طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٢٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺑﺜ ﻳﻤﻮت أن ﻗﺒﻞ اﺧﺘﻠﻂ ﻗﺪ ﻛﺎن, ﺳﻨﲔ وﻗﺪﻼث ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ رآه ﻓﺎﺣﺸﺎ اﺧﺘﻼﻃﺎ ﻳﻜﻦ وﱂ, ﳐﺘﻠﻂ وﻫﻮ ًًّاﻟﻘﻄﺎن )١(". ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: ", اﻻﺧـﺘﻼط ﻗﺒـﻞ ﻣﻨـﻪ ﺳـﻤﻊ ﻣـﻦ, ﺣﺠـﺔ وﺣﺪﻳﺜـﻪ, اﳊﺪﻳﺚ ُّﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺳـﻌﻴﺪ ﻷن; ﻋﺮوﺑـﺔ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻛـﺴﺒﻴﻞ وﺳـﺒﻴﻠﻪ, اﻟﺒﴫﻳﲔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳚﻤﻊ ﻣﻦ أﺣﺪ ََُُُْوﻫﻮ اﺧﺘﻠاﺑﻦ أﻳﻀﺎ ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺣﺠﺔًَُ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﺤﺪﻳﺜﻪ اﻻﺧﺘﻼط ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻓﻤﻦ, ﻂ)٢(". ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺛﻘﺔ, ,اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ اﺧﺘﻠﻂ, ﺳـﻨﲔ ﺑـﺜﻼث ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﻣـﺎت أرﺑـﻊ ﺳـﻨﺔ وأرﺑﻌﲔ)٣(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺳﻨﲔﺛﻘﺔ ﺑﺜﻼث ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ اﺧﺘﻠﻂ , وﻣـﻦ اﻻﺧـﺘﻼط ﻗﺒـﻞ ﻣﻨـﻪ ﺳـﻤﻊ ﻓـﺴﲈﻋﻪ ﺻﺤﻴﺢ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: رو ﻟﻪ ﺳﻌﻴاﻳﺔ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة اﻟـﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺪ)٤( ﻳﺘﺒـﲔ ﱂ, ﺑﻌﺪه أو اﻻﺧﺘﻼط ﻗﺒﻞ ﲠﺎ ﺣﺪث ﻫﻞ ﱠﱄ. ½٨٦١− W ﺑﺸﲑﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ َ, ﻋﻦروى, : روىاﳊﺴﻦ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﻋـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ َُْ ﻋﻨﻪ . ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "اﳊﺴﻦ ﻳﻠﻖ ﱂ َﳎﻬﻮل)٥(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﳎﻬﻮل . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻋ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ و, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ أﺧﺮجﲆ ﻟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ ﰲ اﻟﺘﻔـﺴﲑ ًأﺛﺮا ًواﺣﺪا)٦( . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/١٥٣(. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/٥٤٤,٦٤٤), (١٢٨رﻗﻢ(. )٣ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٤٧٣ص(. )٤ (ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ)١اﻟﺴﻨﻦ/٣٦٢), (٩٦٠١ح(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٨), (٢٢رﻗﻢ(. )٦ (ﺗ ﺑﺮﻗﻢ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻔﺴﲑ)٨١٠٧١(.

@@ א ٣٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٩٦−W اﻟﺴﺳﻌﻴﺪ راﺷﺪ ﺑﻦ ﲈكﱠ, ﺑﴫي, اﳌﺎزﲏ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, ﻋﻦروىَِ : وﳏﻤـﺪ, واﳊﺴﻦ, ﻋﻄﺎء ا, وﻏﲑﻫﻢ ﺳﲑﻳﻦ ﻋﻨﻪروىﺑﻦ : ﺑـﻦ وﺧﻠﻒ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻋﻴﺴﻰ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻏﲑﻫﻢ ﻫﺸﺎم)١( . ﻣﻌﲔﻗﺎل ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﺣﺪﻳ ﺑﴚءﺜﻪﻟﻴﺲ )٢(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل وأﺑﻮ, اﻟﺒﺨﺎري: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ",ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ زاد: "اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ)٣(" . واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: "ﻣﱰوك)٤(" . ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺑﺎﳌﻌﻀﻼت اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﻳﻨﻔﺮد)٥(" . ﻋــﺪيوﻗــﺎل اﺑــﻦ : ", ﻳــﺴﲑ ﳾء اﳊــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ وورواﻳﺎﺗــﻪﻟــﻪ ﻋﻄــﺎء ﻋــﻦ ﺳــﲑﻳﻦ اﺑــﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﺪ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻻ ﳑﺎ وﻏﲑﳘﺎ)٦(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ً . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٧( . ½٠٧−  W )ت( زرﰊ ﺑﻦ َْﺳﻌﻴﺪ , اﳋﺰاﻋـﻲ, ﻣﻜـﺴﻮرة ﻣﻮﺣـﺪة ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺮاء وﺳﻜﻮن اﻟﺰاي ﺑﻔﺘﺢ, َُ وﻳﻘﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ, اﻟﺒﴫي :ﺑـﻦ أﲪـﺪ أﺑـﻮ ﻗﺎﻟـﻪ ﻓـﻴﲈ ﺧﻄـﺄ واﻷول اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻫﻮ, ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ َُْ ﻋﺪي . ﻋﻦروى: ﺛﺎﺑﺖ, وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ ﻋﻨـﻪروىُ: ــــــــــــــــــ )١ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٩١), (٠٨رﻗﻢ(. )٢ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ٢/٦٦٤), (٣٧٥رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٨٨٣), (٦٦٤٤رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٩١(. )٤ (اﻟـــﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨـــﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛـــﲔ ) ٩٢١ص), (٥٩٢رﻗـــﻢ , (اﻟﱪﻗـــﺎﲏﺳـــﺆاﻻت ﻟﻠـــﺪارﻗﻄﻨﻲ ) ١٨ص, ( )٩٧١رﻗﻢ(. )٥ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٦٠٤), (٤٩٣رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/١٣٤), (٩٠٨رﻗﻢ(. )٧ (اﳌﻌﺠﻢ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻜﺒﲑ) ٨١/٧٥١), (٤٤٣ح(.

@@ א ٤٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﻏﲑﻫﻢ اﳌﺆدب ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وﻳﻮﻧﺲ, ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ِْﺑﴩ )١( . ﻣﻌﲔﻗﺎل ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ)٢(". داود أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺿﻌﻴﻒ)٣(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "اﳌﻨﺎﻛﲑ ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻋﻨﺪه, اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, اﳊﺪﻳﺚ ُُﺿﻌﻴﻒ )٤(" . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ)٥(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﻋﻠ ﻳﺘﺎﺑﻌـﻪ ﻻ ﺑﺄﺷـﻴﺎء ﻋﻨـﻪ ﻳـﺮوي ﻣـﻦ ﻛـﻞ ﻋـﻦ ﻴـﻪُﻳﺄﰐ وﻋﺎﻣـﺔ, أﺣـﺪ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺪﻳﺜﻪ)٦(". ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ُﻣﻨﻜﺮ )٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: اﳊﺪﻳﺚﻜﺮﻣﻨ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ رواﻳﺎتﺗﺴﻊ واﳌﺜﺎﲏأﺧﺮﺟﻬﺎ اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ اﺑﻦ )٨( وﰲ اﻟــﺴﻨﺔ)٩( واﻟﺒــﺰار ﰲ اﳌــﺴﻨﺪ)٠١(,اﻟﻜﺒــﲑ ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ )١١( ,واﺑــﻦ اﻟﻴــﻮم ﻋﻤــﻞ ﰲ اﻟــﺴﻨﻲ واﻟﻠﻴﻠﺔ)٢١( ,اﳊﺪﻳﺚوأﺑﻮ أﻣﺜﺎل ﰲ اﻟﺸﻴﺦ )٣١(,اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ )٤١(. ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٧/٩٨١), (١٥٢٢رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٧٣ص), (٧١٣٢رﻗﻢ(. )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ) ٩١١ص), (٤٩٣رﻗﻢ(. )٣ (اﻵﺟﺮيﺳﺆاﻻت داود ﻷﰊ ) ٨٣١ص), (٧١٨رﻗﻢ(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٣٢), (٥٩رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ) ٩٢١ص), (٣٩٢رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٢١٤), (٤٠٨رﻗﻢ(. )٧ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٧٣ص(. )٨ (ﺑﺮﻗﻢ واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد)٥٠٥٢(. )٩ (ﺑﺮﻗﻢ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ)٢٨(. )٠١ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٤٩٦٦(. )١١ (اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)٨١/٨٥١, ٩٥١), (٦٤٣ح, ٧٤٣(. )٢١ (واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ﺑﺮﻗﻢ)٣٥٧(. )٣١ (اﻷﻣﺜﺎل ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺮﻗﻢ) ٨٣٣), (٩٣٣(. )٤١ (اﻷوﺣﻠﻴﺔ ﻟﻴﺎء)٢/٧٤١(.

@@ א ٥٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½١٧−W )س ت( اﳍﻨﺎﺋﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ َُُِْﺳﻌﻴﺪ )١( ,ﻟﺒﴫيا . ﻋﻦروى, : ﺷﻘﻴﻖ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻨﻪروىََِْﺑﻜﺮ : ﺑﻦ َُْﺳﻠﻢ وﻏﲑﻫﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, ﻓﺎﺋﺪ ﺑﻦ وﻛﺜﲑ, َََُُِِْْﻗﺘﻴﺒﺔ )٢( . ﺣـﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "ﺷـﻴﺦ)٣(". اﻟﺒـﺰار وﻗـﺎل: "ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻟـﻴﺲ)٤(" .ﰲوذﻛـﺮه ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺜﻘﺎت)٥( . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ)٦(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺑﻪﻻ ﺑﺄس . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ًأﺛﺮا ًواﺣﺪا)٧( . ½٢٧−       W )ع( اﻷزدي ﻣـﺴﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ وﻳﻘـﺎلَََِِْْﺳﻌﻴﺪ : , ﱠِْﻟﻄـﺎﺣﻲا )٨(, ,اﻟﺒـﴫي ﻣـﺴﻠﻤﺔ أﺑـﻮ ََْ َِاﻟﻘﺼﲑ . ﻋﻦروى,: وﻏـﲑﻫﻢ ﺛـﻮر ﺑـﻦ وﺷـﻘﻴﻖ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ََِْْأﻧﺲ ﻋﻨـﻪروى: ــــــــــــــــــ )١ (ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻫﻨﺎءة إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺜﻨﺎة ﻳﺎء اﻷﻟﻒ وﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن وﻓﺘﺢ اﳍﺎء ﺑـﻦﺑﻀﻢ دوس ٌﺑﻄـﻦ ﻣـﻦ اﻷزد. ﻈﺮاﻧ : اﻟﻠﺒﺎب)٣/٣٩٣(. )٢ (اﻟ ﲥﺬﻳﺐ ﻜﲈل)٧/١٦٢), (٦٠٣٢رﻗﻢ(. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٤/٥٤), (٧٩١رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٣١/٧٤٢(. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٢٥٣(. )٦ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٤٨٣ص), (٥٧٣٢رﻗﻢ(. )٧ (ﻣﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٥١٣٣١(. )٨ (ﻣﻬﻤ ﺣﺎء آﺧﺮه وﰲ اﻷﻟﻒ وﺳﻜﻮن اﻟﻄﺎء اﻷزدﺑﻔﺘﺢ ﻣـﻦ ﺑﻄﻦ ﺳﻮد ﺑﻦ اﻟﻄﺎﺣﻴﺔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, ﻠﺔ. اﻧﻈـﺮ: اﻟﻠﺒﺎب)٢/٧٦٢(.

@@ א ٦٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﲪ, ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢﺎدُّإﺳﲈﻋﻴﻞ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, زﻳﺪ ﺑﻦ ُّ )١(. واﻟﻨﺴﺎﺋﻲﱠوﺛﻘﻪ, اﻟﺒﺰار ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ, واﻟﻌﺠﲇ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ )٢( . ﺣﺎﺗﻢلوﻗﺎ أﺑﻮ: "ﺻﺎﻟﺢ)٣(". ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل:"اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٤(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺑﻴـﻮﻧﺲ ﻣﻘﺮوﻧـﺎ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺎب ﰲ اﳋﻼل ً ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ)٥( . ½٣٧−W ) ﻣﻖ ٤ﺳﺨﺖ( ﺣﺴﲔ ﺑﻦ اﻟﻮاﺳﻄﻲﺳﻔﻴﺎن وﻳﻘـﺎل ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ : اﳊـﺴﻦ أﺑـﻮ ِِاﺳﻄَاﻟﻮ ,وﻳﻘﺎلﻲ, اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﱃ َِﱡَِ : اﻟﻘﺮﳾ ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ََُﻣﻮﱃ . ﻋﻦروى: اﳊﺴﻦ,وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, ﻋﺘﻴﺒـﺔ ﺑـﻦ واﳊﻜـﻢ, اﻟﺒـﴫي ََََُْ روى ﻋﻨﻪ: ُﺷﻌﺒﺔ وﻏﲑﻫﻢﺑﻦ ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, ﺑﺸﲑ ﺑﻦ وﻫﺸﻴﻢ, اﳊﺠﺎج ََُّْ )٦( . وﻗﺎل, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ,ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ وﻳﻌﻘـﻮب, واﻟﻌﺠـﲇ, ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ ﺑـﻦ وﻋـﺜﲈن واﻟﺒﺰار, ﺷﻴﺒﺔ: "ﺛﻘﺔ" . ﺳﻌﺪزاد اﺑﻦ: "ﻛﺜﲑا ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ًﳜﻄﺊ". ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وزاد: " اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ, ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﳌﻮﺳﻢ اﻟﺰﻫﺮي ﻣﻦ ﺳﻤﻊ إﻧﲈ; ﺑﺬاك ﻟﻴﺲ ﻗﻂ". ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن وزاد: " ﰲ ﻣـﻀﻄﺮﺑﺎ ًﻛـﺎن اﳊﺪﻳﺚ". ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وزاد:"وﰲ, ﺻﺪوق ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺎس ﲪﻞ وﻗﺪ ﺿﻌﻒ ﺣﺪﻳﺜﻪ ٌَْ )٧(" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧/٩٢٣), (٣٦٣٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى) ٧/٠٩١), (٣١٢٣رﻗﻢ, (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘـﺎت) ١/٧٠٤), (٢٢٦رﻗـﻢ, (ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ )٢/١٥(. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٤/٤٧), (٨٠٣رﻗﻢ(. )٤ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١٩٣ص), (٢٣٤٢رﻗﻢ(. )٥ (ﻛﺘﺎب ﺑﺮﻗﻢ ﻟﻠﺨﻼل اﻟﺴﻨﺔ) ٤٠٣١(. )٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧/٤٤٣), (١٨٣٢رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى)٧/٧٢٢), (٧١٤٣رﻗﻢ (اﻟﺜﻘـﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ), ١/٧٠٤), (٤٢٦رﻗـﻢ (واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح, =

@@ א ٧٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "ﺑﻪ ﳛﺘﺞ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ اﳊﺪﻳﺚ َُْﱡﺻﺎﻟﺢ )١(" . ﺧﺮاشوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ: "اﳊﺪﻳﺚ ﻟﲔ)٢(" . اﻟﺘﻤﻴﻴﺰوﻗﺎل ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: "ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺰﻫﺮي ﰲ إﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٣(" . ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺰﻫﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑ ﰲ ﺛﻘﺔ ﻫﺎرونﻫﻮ وﻻﻳﺔ ﰲ ﻣﺎت, ي)٤(" . اﻟﻀﻌﻔﺎءوﻗﺎل ﰲ: " ﺣﺪﻳﺜـﻪ أﺷـﺒﻪ ﻏـﲑه ﻋـﻦ روى وإذا اﳌﻘﻠﻮﺑـﺎت اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻳﺮوي اﻷﺛﺒــﺎت وذاكﺣــﺪﻳﺚ , اﻟﺘــﻮﻫﻢ ﻋــﲆ ﲠــﺎ ﻳــﺄﰐ ﻓﻜــﺎن , ﻋﻠﻴــﻪ اﺧﺘﻠﻔــﺖ اﻟﺰﻫــﺮي ﺻــﺤﻴﻔﺔ أن روى ﺑﲈ واﻻﺣﺘﺠﺎج, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ روى ﻣﺎ ﺗﻨﻜﺐ أﻣﺮه ﰲ ﻏﲑهﻋﻦﻓﺎﻹﻧﺼﺎف )٥(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: " اﻟﺰﻫـﺮي وﰲ, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﲈ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺰﻫﺮي ﻏﲑ ﰲ ﻫﻮ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ وﻣﻦ اﳌﺘﻮن ﺑﺎب ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ أﺷﻴﺎء ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي)٦(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﻟﺴﺎﺑ ﻣﻦ, ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﻬﻢ اﻟﺰﻫﺮي ﻏﲑ ﰲ ﺛﻘﺔ,ﻌﺔ ﻣـﻊ ﺑـﺎﻟﺮي ﻣـﺎت وﻗﻴﻞ, اﳌﻬﺪي: اﻟﺮﺷﻴﺪ ﺧﻼﻓﺔ أول ﰲ)٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ا ﻏﲑ ﰲ ﺛﻘﺔ ﻟﺰﻫﺮي . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ وﻋﲆ, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻟأﺧﺮج ﻪ اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ اﳊﺴﻦﻲاﺛﻨ ﻋﻦ أﺛﺮا ﻋﴩ ً)٨(. ــــــــــــــــــ = )٤/٣١٢), (٤٧٩رﻗﻢ, (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار) ١١/٣٦١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٧/٤٤٣, ٥٤٣(. )١ (وا اﳉﺮح ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٤/٣١٢(. )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧/٥٤٣(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٢/٥٥(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٤٠٤(. )٥ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٤٥٤), (٤٦٤رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/٧٧٤), (٢٤٨رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٩٣ص), (٠٥٤٢رﻗﻢ(. )٨ (ﻣــﺼﻨﻒ ﺑــﺮﻗﻢ ﺷــﻴﺒﺔ أﰊ اﺑــﻦ) ١٩٢٤), (٧٥٦٢١), (٧١٧٨١), (٥٦٥٠٢), (٠٩٥٠٢), (١٩٩٢٢, ( )٤١٣٤٢), (٦٤٤٨٢), (٢٥٤٩٢), (٥٣٣٠٣), (٥١٤١٣), (٨٩٥٢٣(.

@@ א ٨٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﻟﺜﻘﺎتﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ, ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ. ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ  : اﷲ ورﺳﻮل اﳌﺴﺠﺪ دﺧﻞ رﺟﻼ ًأن ,اﻟﻨـﺎس ﻳﺘﺨﻄﻰ ﻓﺠﻌﻞ, ﳜﻄﺐ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل :»,وآﻧﻴﺖآذﻳﺖ )١(« . اﳌﻜﻲ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ اﳊﺪﻳﺚ)٢( . ½٤٧−W )د م ﺑﺦ( اﻟﺬﻳﺎل أﰊ ﺑﻦ − آﺧﺮﻫـﺎ وﰲ ﲢﺘﻬـﺎ ﻣـﻦ اﳌﺜﻨـﺎة اﳌﺸﺪدة واﻟﻴﺎء اﻟﺬال ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﴫي ﻋﺠﻼن َْ . ﻋﻦروى: ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, ﺟﺒﲑ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﺒﴫي ُاﳊﺴﻦ, وﻏﲑﻫﻢ ﺳﲑﻳﻦ ﻋﻨـﻪروى: ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻣﻌﺘﻤﺮ, ﻗﻴﺲ ﻗﺎﴈ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ َُُِّْْإﺳﲈﻋﻴﻞ )٣(. ﱠوﺛﻘﻪ?ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻛﻴـﻒ وﺳـﺌﻞ وﻗـﺎل, ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ُ: "ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻟـﻴﺲ)٤(" ﻗـﺎل وﻛـﺬا, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٥( . اﳌوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﲇ ﺪﻳﻨﻲ: "ﻣﺎ رأﻳﺖ ًأﺣﺪا ﻳﻌـﺮف ﺳـﻠﻢ ﺑـﻦ أﰊ اﻟـﺬﻳﺎل ﻏـﲑ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﻫﻴﻢإﺑــﺮا وﻛــﺎن ﻳــﺮوي ﻋــﻦ, اﳊــﺴﻦ ﺳــﻤﻊ ﻣﻨــﻪ ﻣﻌﺘﻤــﺮ وروى أﺣﺎدﻳــﺚ ﺗــﺸﺒﻪ أﺣﺎدﻳــﺚ اﳊﺴﻦ)٦(" . ﺣﻨﺒﻞوﻗﺎل ﺑﻦ أﲪﺪ: ", ﻣﻌﺘﻤـﺮ ﻏـﲑ ﻋﻨـﻪ ﺣﺪث أﺣﺪا ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎ, اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ًﱠﺛﻘﺔ ذاك زﻋﻤﻮا, ﻣﻨﻪ ﻓﺴﻤﻊ اﻟﺒﺤﺮ ﰲ ﻣﻌﻪ ﻏﺰا وﻛﺎن",أﻳـﻀﺎ وﻗـﺎل ً: "ﺣﺪﻳﺜـﻪ أﺻـﻠﺢ ﻣـﺎ" ,وﻗـﺎل ًﻣﺮة: "ﺑﺄس ﺑﻪ أرى ﻣﺎ" . ﻋﺒﺎس أﲪـﺪوﻗﺎل ﻋﻦ اﻟﺪوري: " ﻏـﲑ ﻋﻨـﻪ ﻳـﺮو ﱂ ﻣﺘﻘﺎرﺑـﺔ أﺣﺎدﻳﺜـﻪ ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ)٣١/٦٥٣(. )٢ ) (٠٢٢ص(. )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧/٨٩٣), (٩٠٤٢رﻗﻢ, (واﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)١/٦٣٥(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٧٤٢), (٥٤١١رﻗﻢ(ﺳﺆا, اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﻣﻌﲔﻻت ﻻﺑﻦ ) ٥٧١ص), (٢١٦رﻗﻢ(. )٥ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٥٦(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ)٨٥٦ص), (٧٧١رﻗﻢ(.

@@ א ٩٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﺘﻤﺮ)١(" . داودوﻗﺎل أﺑﻮ: "ﻗﺎل أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ: ﺣﺴ اﻟﺬﻳﺎل أﰊ ﺑﻦ ﻦَﱠﺳﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ وﻫﻮ, اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻋﻨﻪ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻋﻦ ﻛﺘﺒﻨﺎ دﻗﺎﺋﻖ وﻣﺴﺎﺋﻞ ًرأي"أﻳـﻀﺎ داود أﺑﻮ وﻗﺎل, ً: " ذﻛـﺮه أﲪـﺪ ﺳـﻤﻌﺖ ﻓﻘﺎل أﺧﺮى ًﻣﺮة: ﻣﻘﺎرب ُﺣﺪﻳﺜﻪ )٢(". اﻟ ﺒﺰاروﻗﺎل: "ﺳﺘﺔ أو أﺣﺎدﻳﺚ ﲬﺴﺔ إﻻ ﻳﺴﻨﺪ ﱂ)٣(" . ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﻣﺘﻘﻨﺎ ًﻛﺎن)٤(" . ﺣﺠــﺮوﻗــﺎل اﺑــﻦ اﳊــﺎﻓﻆ : " ﻟــﻪ , اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣــﻦ , اﳊــﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴــﻞ ﰲٌُﺛﻘــﺔ ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﺴﻠﻢ واﺣﺪ)٥(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ ﺛﻘﺔ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﱂ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ, اﳌـﺼﻨﻒﻣﺴﻨﺪة ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻟﻪ وأﺧﺮج آﺛﺎر ﺳﺒﻌﺔ)٦(. ½٥٧−W اﻟﻼم وﺳﻜﻮن اﻟﺴﲔ ﺑﻔﺘﺢ ﺟﺤﻞ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ اﺑﻦ ا ﺑﻔـﺘﺢ ﳉـﻴﻢ اﳊـﺎء وﺳـﻜﻮن ﺑﻌﺪه − ,اﻟﺒﴫي ﻋﻦروى: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ ورﺟﻞ ﻋﻜﺮﻣﺔ وﻋﻦ, اﻟﺒﴫي َِِْاﳊﺴﻦ  , ﻋﻨﻪروى: اﻟﻌﺒﺎداﺪاﻟﻮﻫﺎبﻋﺒ ﻋﺎﺻﻢ وأﺑﻮ, ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ, اﻟﻮرد ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢَََﱠَْ ِﲏ)٧( . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻌﻠـــــﻞ اﻟﺮﺟـــــﺎل وﻣﻌﺮﻓـــــﺔ) ٢/٨٩٢), (٥٢٣٢رﻗـــــﻢ), (٢/١٩٤), (٥٣٢٣رﻗـــــﻢ), (٣/٤١١, ( )٢٧٤٤رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٧٤٢(. )٢ (ﻷﲪﺪ داود أﰊ ﺳﺆاﻻت)٥٤١ص), (٣٩٤رﻗﻢ(. )٣ (ﻣﺴﻨ اﻟﺒﺰار ﺪ)٩/٢٨(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٩١٤(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٦٩٣ص), (٨٧٤٢رﻗﻢ(. )٦ (ﺑـﺮﻗﻢ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ)٤٦٣), (٧٦٢١), (٨٢٨١), (٣٧٨٢), (٩٠٠٥), (٢٤٩٥), (٦١٢١٢, ( )٢٠٥٣٢), (٤٥٧٣٢(. )٧ (اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒـــﲑ ) ٤/٣٤١), (٩٠٢٥رﻗـــﻢ (واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ اﳉـــﺮح ), ٤/٧٤٢), (٦٤١١رﻗـــﻢ (اﻹﻛـــﲈل , =

@@ א ٠٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﲔﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)١(" . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺘﺎبوذﻛﺮه اﻟﺜﻘﺎت)٢( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺑﺄسﻟﻴﺲ ﺑﻪ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ واﺣﺪة رواﻳﺔ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ)٣( . ½٦٧−W )س( اﻟﻔﻘﻴﻤ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻲََُُْْﺳﻠﻢ )٤(,و ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﻜا, ﻣﻮﻻﻫﻢ, ﻣﺼﻐﺮ, ﻮﰲُﱠﻟﻘﺎف . ﻋﻦروى: اﳊﺴﻦ,وﻏـﲑﻫﻢ رﺑـﺎح أﰊ ﺑـﻦ وﻋﻄـﺎء, ﻛﻴـﺴﺎن ﺑـﻦ وﻃـﺎووس, اﻟﺒـﴫي َ ﻋﻨﻪروى: ُﺷﻌﺒﺔ وﻏﲑﻫﻢﺑﻦ ﻛﺪام ﺑﻦ وﻣﺴﻌﺮ, ﺳﻠﻴﻢ أﰊ ﺑﻦ وﻟﻴﺚ, اﳊﺠﺎج َِِّْ )٥( . ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ٌَُُْﺷﻴﺦ )٦(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: " ﺳﻠﻢ ﺑﲔ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦﱠَْﻓﺮق ﻋﻦ اﻟﺮاوي ﻋﻄﻴﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻄﻴــﺔ ﺑــﻦ ﻣــﺴﻠﻢ وﺑــﲔ , اﻟﺜﻘــﺎت ﰲ ﻓــﺬﻛﺮه , ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ وﳏﻤــﺪ ﺷــﻌﺒﺔ وﻋﻨــﻪ , وﳎﺎﻫــﺪ َُُُِْاﳍــﺬﻳﻞ ﻋﻦ روى, ﻋﻄﺎءَُْاﻟﻔﻘﻴﻤﻲ , اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻓـﺬﻛﺮه, اﻷﺳـﺪي اﳋﻠﻴـﻞ ﺑـﻦ ﺑـﺪر وﻋﻨﻪ رﺑﺎح أﰊ ﺑﻦ وﻗﺎل, ﻣﻴﲈ أوﻟﻪ ﰲ ًوزاد : ﻳـﺸﺒﻪ ﻻ ﺑـﲈ اﻟﺜﻘـﺎت ﻣـﻦ وﻏـﲑه ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻳﻨﻔﺮد ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ًﻣﻨﻜﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﺔﺣﺪ أﳖﺎ ﻋﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﳌﺘﺒﺤﺮ ﻧﻈﺮ إذا, اﻷﺛﺒﺎت َُﱢَِﻳﺚ )٧(" . ــــــــــــــــــ = )٢/٠٥ ),(٤/٥٤٣(. )١ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٤/٧٤٢(. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت)٤/٤٣٣(. )٣ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٨٤٥٣(. )٤ (ﺑﻀﻢ ﺑـﻦ دارم ﺑـﻦ ﻓﻘـﻴﻢ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, ﻣـﻴﻢ آﺧﺮﻫـﺎ وﰲ ﻧﻘﻄﺘـﺎن ﲢﺘﻬـﺎ اﻟﻴـﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء و, ﻗﻴﻞﻣﺎﻟﻚ: ﲤﻴﻢ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ, دام ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ٌﻓﻘﻴﻢ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٢/٧٣٤(. )٥ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٧/٥٠٤), (٤١٤٢رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٩٣ص), (٣٨٤٢رﻗﻢ(. )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٦٤٢), (٤٤١١رﻗﻢ(. )٧ (ﺜﻘﺎتاﻟ )٦/٩١٤ , (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)٢/١٤٣), (٣٣٠١رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٦٦(.

@@ א ١٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ َُِْﻟﲔ )١(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:اﳊﺪﻳﺚ ﻟﲔ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: و, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ أﺧﺮج ﻟﻪ اﺑـﻦ أﰊ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻣﻜـﺎرم اﻷﺧﻼق ًأﺛﺮا ًواﺣﺪا)٢( . ½٧٧−W )ﳼ ﺗﻢ د ﺑﺦ( اﻟﻌﻠﻮي ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻃﺎﻟﺐََََُْْﺳﻠﻢ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ وﻟﺪ ﻣﻦ وﻟﻴﺲ, اﻟﺒﴫي ., ﻋﻦروى : اﻟﺒـﴫي واﳊـﺴﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﻨـﻪروىأﻧﺲ : ﺑـﻦ وﲪـﺎد, ﺣـﺎزم ﺑـﻦ َّﺟﺮﻳـﺮ وﻏﲑﻫﻢ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ وﻣﻬﺪي, زﻳﺪ)٣( . ﻣﻌﲔﱠﺿﻌﻔﻪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ )٤(. داود أﺑـﻮ وﻗﺎل:" ﻳﺒـﴫ ﻛـﺎن, ﺑﻌﻠـﻮي ﻫـﻮ ﻟـﻴﺲ, اﻟﻨﺠـﻮم ﰲ ﺷﻬﺎدﺗﻪ ﳚﺰ ﻓﻠﻢ اﳍﻼل رواﻳﺔ ﻋﲆ أرﻃﺎة ﺑﻦ ﻋﺪي ﻋﻨﺪ ََْوﺷﻬﺪ )٥(" . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺷﻌﺒﺔ ﻓﻴﻪ ُﺗﻜﻠﻢ",ﻣﺮة وﻗﺎل ً:"ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٦(" . ﺷﺎﻫﲔوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﻌﻠﻮي ﺳﻠﻢ ﰲ ﳛﻴﻰ َْﻗﺎل : ﺑـﻪ ﺑﺄس ﻻ . ﺷـﻌﺒﺔ ﻗـﻮل ﻟﻴﺤﻴـﻰ ُُﻓـﺬﻛﺮ ﻗﺎل, ﻓﻴﻪ: ﻓﻘﺎل? اﻟﻨﺎس ﻗﺒﻞ اﳍﻼل ﻳﺮى اﻟﺬي: ﺑ ﻟﻴﺲ, ﺑﺄس َُﺣﺪﻳﺪﻪ ﻗﺒـﻞ اﳍـﻼل ﻳـﺮى اﻟﺒﴫ ََ اﻟﻨﺎس)٧(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: " أو ﺻـﺪوق أﻧـﻪ ﻳﻌﺘـﱪ ﻻ اﻟﻘـﺪر وﲠـﺬا, اﳋﻤـﺴﺔ ﻧﺤـﻮ ﻟـﻪ ﻣﻘﻞ ٌَُِْﺳﻠﻢ ﻣﺮﻳﻢ أﰊ اﺑﻦ ﺛﻨﺎ, ﻋﻼن ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻣﻨﻜﺮ ﻳﺮوﻳﻪ ﻓﻴﲈ ﻳﻜﻦ ﱂ إذا ﺳﻴﲈ ﻻ, ﺿﻌﻴﻒ : ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳﺄﻟﺖ ــــــــــــــــــ )١ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٩٣ص(. )٢ (ﻣﻜﺎرم اﻷﺧﻼق) ٣/٤٩٤), (١٥٣ح(. )٣ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل)٧/٨٠٤), (٦١٤٢رﻗﻢ(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٤٤٢), (٩٣١١رﻗﻢ(. )٥ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٧٦(. )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ) ٦١١ص), (٦٤٢رﻗﻢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٧/٨٠٤(. )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء) ١٥١ص), (٩٥٤رﻗﻢ(.

@@ א ٢٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﻣﻌﲔ: ﺛﻘﺔ)١(". ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "ﻴﻒﺿﻌ,اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ )٢(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺿﻌﻴﻒ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻣﺴﻨﺪةﱂ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وأﺧﺮج ﻟـﻪ اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﰲ اﻟـﻀﻌﻔﺎء ًأﺛـﺮا ًواﺣﺪا)٣(. ½٨٧−W ﺳﻠﻴﻢ أﺑﻮ اﻟﻴﺴﻊ ﻣﻮﱃ أﰊ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻌﺒﺪي, اﻟﺒﴫي روى ﻋﻦ,: اﳊﺴﻦ روى ﻋﻨﻪ: ﻋﻮن ﺑﻦا ﻣﻮﺳﻰ)٤(. ﻛ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮه ﺘﺎب)٥(. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﳎﻬﻮل . اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﻋﲆ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ وأﺧﺮج ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ واﺣﺪا ًًأﺛﺮا )٦( . ½٩٧−W )س ت د( اﻟﺒـﴫي ﻣﻌﺎذ أﺑﻮ أرﻗﻢ ﺑﻦ وﻗﻴـﻞََُْﺳﻠﻴﲈن , اﻷﻧـﺼﺎر ﻣـﻮﱃ, : , ﻗـﺮﻳﺶ ﻣـﻮﱃ وﻗﻴﻞ: اﻟﻨ أو ﻗﺮﻳﻈﺔ ﻀﲑَُْﱠﻣﻮﱃ . ﻋﻦروى: اﳊﺴﻦ, وﻏـﲑﻫﻢ رﺑـﺎح أﰊ ﺑﻦ وﻋﻄﺎء, ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ وﺻﺎﻟﺢ, اﻟﺒﴫي روىَ ﻨﻪﻋ: وﻏﲑﻫﻢ ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ واﻟﻘﺎﺳﻢ, اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن)٧( . ﺣﻨﺒﻞﻗﺎل ﺑﻦ وأﲪﺪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﻓﻠﺴﺎ ﻳﺴﻮى ﻟﻴﺲ, ﺑﴚء ًﻟﻴﺲ)٨(" . ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٧٦(. )٢ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٩٣ص), (٦٨٤٢رﻗﻢ(. )٣ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ٢/٦٣٥(. )٤ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٤/٣٢١), (٢٠١٥رﻗﻢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٤/٢٠٢), (٨٣٩رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٤١٤(. )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٦/٦٢٣(. )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٨/٣), (٣٧٤٢رﻗﻢ(. )٨ (ﺗــﺎرﻳﺦ اﻟــﺪوري) ٣/٧٧٢), (٣٢٣١رﻗــﻢ), (٣/٨٢٥), (٧٧٥٢رﻗــﻢ(اﻟﻌﻘــﻴﲇ ﺿــﻌﻔﺎء ), ٢/٦٨٤, ( =

@@ א ٣٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﲇوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: "أﺣﺎد روى, ﺑﺜﻘﺔ ﻣﻨﻜﺮةَﻳﺚﻟﻴﺲ َُْ )١(" . زرﻋﺔﺎلوﻗ أﺑﻮ ُ: "اﳊﺪﻳﺚ ذاﻫﺐ, اﳊﺪﻳﺚ ُُِِﺿﻌﻴﻒ )٢(" . وﻗﺎل, اﳊـﺎﻛﻢ أﲪـﺪ أﺑﻮ و, واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, واﻟﱰﻣﺬي, ﺧﺮاش واﺑﻦ, ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ, داود أﺑﻮ َﱠ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: "اﳊﺪﻳﺚﻣﱰوك )٣(". ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل:"ﻣ ﻋﻠﻴﻪﺎﻋﺎﻣﺔ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ ﻳﺮوﻳﻪ َُ )٤(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "ﺿﻌﻴﻒ,اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ )٥(". ﻴﺠﺔاﻟﻨﺘ: اﳊﺪﻳﺚﻣﱰوك . اﳊـــﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗـــﻪ ﻋـــﻦ : ﻟـــﻪ )٣١( رواﻳـــﺔ ,أﺧﺮﺟﻬـــﺎ اﻟﻄـــﱪي )٦( ,ﺣـــﺎﺗﻢ أﰊ واﺑـــﻦ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ)٧(,اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋـﺪي واﺑﻦ )٨(,اﳊـﺪﻳﺚ أﻣﺜـﺎل ﰲ اﻟـﺸﻴﺦ وأﺑـﻮ )٩( ,واﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ اﻟـــﺴﻨﻦ )٠١(أﺻـــﺒﻬﺎن أﺧﺒـــﺎر ﰲ ﻧﻌـــﻴﻢ وأﺑـــﻮ, )١١( ,واﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ﰲ اﻟـــﺴﻨﻦ اﻟﻜـــﱪى)٢١(, وﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﻳﲈن)٣١(. ــــــــــــــــــ = )٩٩٥رﻗﻢ(. )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٨٢٢), (٤٣٧رﻗﻢ(. )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٨٩), (٠٥٤رﻗﻢ(. )٣ (اﳉــﺮح واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ) ٤/٨٩, (اﻟﻜﺎﻣــﻞ اﻟــﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٩٢٢, (ﻋﻠــﻞ اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ) ٣١/٥١٤, (ﲥــﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٢/٣٨(. )٤ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٨٣٢(. )٥ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٤٠٤ص), (٧٤٥٢رﻗﻢ(. )٦ (ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻄﱪي)٤/٤٨١), (٠١/٧٢١(. )٧ (ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﺮﻗﻢ)٢٤٣٨(. )٨ (اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﺮﺟﺎل)٤/٤٣٢ ,٥٣٢, ٦٣٢(. )٩ (اﻷﻣﺜﺎل ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺮﻗﻢ)٦٢١(. )٠١ (ﺳﻨﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﺮﻗﻢ)٦١٦(. )١١ (أﺧﺒﺎر أﺻﺒﻬﺎن)٢/٠٥٣(. )٢١ (اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﺑﺮﻗﻢ)٩٨٦), (٧٦٤٥١), (٤٠٥٧(. )٣١ (ﺷﻌﺐ اﻹﻳﲈن ﺑﺮﻗﻢ)٥٢٩٤(.

@@ א ٤٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٠٨−W )ع( ا ﺑﻦ اﻟﻘﻴﴘَُِْﳌﻐﲑةﺳﻠﻴﲈن َِْ ﺑﻜـﺮ ﻣـﻦ ﺛﻌﻠﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, اﻟﺒﴫي ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ, َََْْ واﺋﻞا ﺑﻦ. ﻋﻦروى: ﺛﺎﺑـﺖ, وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, اﻟﺒـﴫي واﳊـﺴﻦ, اﻟﺒﻨـﺎﲏ روىُ ﻋﻨﻪ: ﺳﻔﻴﺎن, اﳊﺠﺎج ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, اﻟﺜﻮري ووﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦُّ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻏﲑﻫﻢ)١( . ﱠوﺛﻘﻪ, ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ ﺑـﻦ وﻋـﺜﲈن, ﻣﻌـﲔ واﺑـﻦ, ﺳـﻌﺪ اﺑﻦ, وأﲪـﺪ, زرﻋـﺔ وأﺑـﻮ, واﻟﻌﺠـﲇ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٢( . ﺣﺠــﺮوﻗــﺎل اﺑــﻦ اﳊــﺎﻓﻆ : " ﻟــﻪ أﺧــﺮج , اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣــﻦ , ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﻗﺎﻟــﻪ , ﺛﻘــﺔ ﺛﻘــﺔ وﺳﺘﲔ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻣﻘﺮوﻧﺎ ًًاﻟﺒﺨﺎري )٣(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔٌ. اﳊــﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ ﻋــﻦ: ﱂ وأﺧــﺮج, ﻣــﺴﻨﺪة رواﻳــﺔ ﻋــﲆ ﻟــﻪ أﻗــﻒ ﻟــﻪ ﰲ ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٤(و, اﳌﺼﻨﻒاﺑﻦ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ )٥(آﺛﺎر أرﺑﻌﺔ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ واﺑﻦ, )٦( . ½١٨−W )ق س م( اﻟﺮﺑﻌﻲ ﻋﲇ ﺑﻦ ﱠَِﺳﻠﻴﲈن )٧( ,اﻟﺒﴫيا ﻋﻜﺎﺷﺔ أﺑﻮ, َََُِْﻷزدي . ﻋﻦروى : ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وﺑﻜﺮ, ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ, وﻏـﲑﻫﻢ اﻟﺒـﴫي واﳊﺴﻦ, روىاﳌﺰﲏ ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٨/٣٠١, ٤٠١), (٠٥٥٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى) ٧/٦٠٢), (١٨٢٣رﻗﻢ (اﻟﺜﻘـﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ), ١/١٣٤), (٥٧٦رﻗـﻢ (واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح, )٤/٨٣١), (٦٢٦رﻗــﻢ (اﻟﺜﻘــﺎت أﺳــﲈء ﺗــﺎرﻳﺦ ), ٨٤١ص), (٢٤٤رﻗــﻢ (اﻟﺪﻣــﺸﻘﻲ زرﻋــﺔ أﰊ ﺗــﺎرﻳﺦ , )٩٤٣ص), (٨٢٠٢رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٨٠١, ٩٠١(. )٣ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٣١٤ص), (٧٢٦٢رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى)٧/٨٢١(. )٥ (ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ)٠٥٨٨), (٧٦٨٥٢(. )٦ (ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﺮﻗﻢ) ٩٢١٥(. )٧ (ورﺑﻴﺑﻔﺘﺢ ﻧـﺰار ﺑـﻦ رﺑﻴﻌـﺔ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, ﻣﻬﻤﻠـﺔ ﻋـﲔ آﺧﺮﻫـﺎ وﰲ واﻟﺒـﺎء اﻟﺮاء اﻷزد ﻌـﺔ. اﻧﻈـﺮ : اﻟﻠﺒـﺎب )٢/٥١(.

@@ א ٥٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻨﻪ: وﻏﲑﻫﻢوﻛﻴﻊ ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, اﳉﺮاح ﺑﻦ )١( . اﻟﱠوﺛﻘﻪ وﻗـﺎل, ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻨـﺴﺎﺋﻲ: "ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻟـﻴﺲ" ﻛﺘـﺎب ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه, اﻟﺜﻘﺎت)٢( . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٣(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺛﻘﺔ . اﳊـﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺴﻦ: ﰲ ﺳـﻼم ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﻟـﻪ وأﺧـﺮج, ﻣـﺴﻨﺪة رواﻳـﺔ ﻋـﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ واﳌﻨﺴﻮخ اﻟﻨﺎﺳﺦ)٤(وﳏﻤﺪ, أﺛﺮ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻦﻳ)٥( . ½٢٨−W )د( اﳋﺮاﺳــﺎﲏ ﻋﻴــﺴﻰ ََُِأﺑــﻮ ﺳــﻠﻴﲈن اﺳــﻤﻪ , اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ , وﻗﻴــﻞﺑــﻦﱠِِْ , ﻛﻴــﺴﺎن ََْ : ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ وﻗﻴﻞ, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ: اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ﻋــﻦىرو : اﳊــﺴﻦ, ﻣﺮﺳــﻞ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ وﻋﺒــﺪاﷲ , ﻣــﺰاﺣﻢ ﺑــﻦ واﻟــﻀﺤﺎك , اﻟﺒــﴫي ﱠُِ , ﻋﻨﻪروىوﻏﲑﻫﻢ: ََْﺣﻴﻮة ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ, أﻳﻮب أﰊ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, ﴍﻳﺢ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢَْﳍﻴﻌﺔُ )٦( . ذﻛﺮه ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺜﻘﺎت)٧(. اﻟﻘﻄﺎن اﺑﻦ ﱠوﻗﺎل: "ﳎﻬﻮﻟﺔ ﺣﺎﻟﻪ)٨(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﻣﻘﺒﻮل,وﺣﺪ, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ ﻣﺮﺳﻞ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺜﻪ)٩(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﻣﻘﺒﻮل . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٨/١٩,٢٩), (٥٣٥٢رﻗﻢ(. )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٧٢١), (٣٧٥رﻗﻢ, (ﺜﻘﺎتاﻟ )٦/١٨٣, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٤٠١(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١١٤ص), (٢١٦٢رﻗﻢ(. )٤ (ﺑﺮﻗﻢ واﳌﻨﺴﻮخ اﻟﻨﺎﺳﺦ)٧٩٤(. )٥ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى) ٧/٠٢١(. )٦ (اﻟﲥﺬﻳﺐ ﻜﲈل)١٢/٣٤٤), (٣٥١٨رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٣ ٢٩(. )٨ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٤/٠٧٥(. )٩ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٨١١ص), (٩٥٣٨رﻗﻢ(.

@@ א ٦٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻬﺎ)١( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد, ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ . ﻫﺮﻳـــﺮة أﰊ ﻋـــﻦ  اﻟﻨﺒـــﻲ ﻋـــﻦ ,  أﻧـــﻪ : اﻟـــﻮﺗﺮ ﻣـــﻦ اﻷوﱃ اﻟﺮﻛﻌـــﺔ ﰲ ﻳﻘـــﺮأ ﻛـــﺎن ﺑــــــــــIpo r qHاﻟﺜﺎﻧﻴـــــــﺔ وﰲ: , I C B AHاﻟﺜﺎﻟﺜـــــــﺔ وﰲ: , IBA D CHواﳌﻌﻮذﺗﲔ, )٢( . ½٣٨−W َِﺳــﻨﺎن ﺑــﻦ أﰊ إﺳــﲈﻋﻴﻞ اﳊﻨﻔــﻲ ,ﺑــﴫي روى ﻋــﻦ :, اﳊــﺴﻦ روى ﻋﻨــﻪ : ﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﺑﻜﲑ)٣( . وﰲ اﻹﻛﲈل: "َِﺳﻨﺎن ﺑﻦ َِْﺳﻴﺴﻦ ﺑﻜﴪ اﻟﺴﲔ, اﻷوﱃ وﻓﺘﺢ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روى ﻋﻦ,: اﳊـﺴﻦ روى ﻋﻨﻪ: ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﺑﻜﲑ)٤(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳎﻬﻮل . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ: ﻟﻪ رواﻳﺔ واﺣﺪة اﻟﺰﻫﺪأﺧﺮﺟﻬﺎ ﰲ ﻫﻨﺎد )٥(,اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ . ﻗــﺎل اﳊــﺴﻦ : ُﺑﻨﻴــﺖ ُﱠٌﺻــﻔﺔ ﻟــﻀﻌﻔﺎء , اﳌــﺴﻠﻤﲔ ﻓﺠﻌــﻞ اﳌــﺴﻠﻤﻮن ﻳﻮﻏﻠــﻮن إﻟﻴﻬــﺎ ﻣــﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ﻣﻦ, ﺧﲑ ﻓﻜﺎن رﺳﻮل اﷲ  ﻳـﺄﺗﻴﻬﻢ ﻓﻴﻘـﻮل»اﻟـﺴﻼم ﻋﻠـﻴﻜﻢ ﻳـﺎ أﻫـﻞ اﻟـﺼﻔﺔ ... اﳊﺪﻳﺚ)٦(«. زﻳﺎدواﻓﻖ ﺑﻦ واﳌﻌﲆ, ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواﻳﺘﻪ ﰲ )٧( . ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ) ٠٢/١٢) ,(٥٥٢١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ٠٢/١٢), (٥٥٢١ح(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٦٣٢), (٦٩٠١رﻗﻢ(. )٤ (اﻹﻛﲈل)٤/٦١٤(. )٥ (ﺑﺮﻗﻢ ﳍﻨﺎد اﻟﺰﻫﺪ)١٦٧(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻫﻨﺎد) ٢/١٩٣), (١٦٧ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻷﺧﺒﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﰲ اﻟﻜﻼﺑﺎذي) ٢٥١ص(.

@@ א ٧٥٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٤٨−W )ﻗﺪ( أﰊ ﺑﻦ اﻟﻌﻴﴚﱠْاﻟﺼﻠﺖَْﺳﻬﻞ اﻟﴪاجِِْﱡ , اﻟﺒﴫي, واﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻴﺔ, ﱠ . ﻋﻦروى, : ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤﺪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ﻋﻨـﻪروىﱠَِْأﻳﻮب : َْﺳـﻠﻢ ﻗﺘﻴﺒا وﻏﲑﻫﻢََُْﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ وﺳﻠﲈن, ّﺔ )١( . رﱠوﺛﻘﻪ ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ُِْ ,داودواﻳﺔ وأﺑﻮ )٢( . رواﻳﺔوﻗﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ"ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: , " ﺑـﺄس ﻻ اﳊـﺪﻳﺚ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑﻪ)٣(" . ﻋﲇوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: "ﻓﻘـﺎ اﻟـﴪاج ﺳـﻬﻼ ذﻛـﺮ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ لًَﱠﺳﻤﻌﺖ : ﺷـﻴﺌﺎ ًروى ًﻣﻨﻜﺮا : اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي واﳊﺴﻦ, اﻟﻘﺒﻮر ﺳﻄﻮر ﺑﲔ ﻳﺼﲆ اﳊﺴﻦ رأى أﻧﻪ ﻋـﻦ ﳖـﻰ أﻧـﻪ اﻟﻘﺒﻮر ﺑﲔ اﻟﺼﻼة)٤(". ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: " أﻫـﻞ ﺷـﻴﻮخ ﻣـﻦ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﳚﻤـﻊ ﻣـﻦ ﻋـﺪاد ﻣـﻦ َُُْﻫﻮ إذا ﺳـﻬﻞ أﺳـﻨﺪه ﻣـﺎ ﲨﻴﻊ وﻟﻌﻞ, ﲠﺎ ﺑﺄس ﻻ اﳌﺴﻨﺪة وأﺣﺎدﻳﺜﻪ, اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ وﻫﻮ, َُِْاﻟﺒﴫة ﺛﻼﺛﻮنا أو ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﴩون ًﺳﺘﻘﴢ)٥(". اﻟﺴﺎﺟﻲوﻗﺎل ّ: " ﻻ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻛـﺎن, ﺻـﺪوق ﻳﺮﺿﺎه)٦(" . ﺣﺠـﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: " ﻣـﻦ ﻣﻮﺻـﻮﻟﺔ وﺟـﺪﻧﺎﻫﺎ اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ آﺛـﺎرا اﻟﺒﺨـﺎري ًﻋﻠـﻖ ﻣﻨﻬﺎ, ﻋﻨﻪ ﻫﺬا ﺳﻬﻞ َْﻃﺮﻳﻖ : اﻟﺮﲪﻦ ﺳﻮرة ﰲI{ zH,اﳌﺰﻣﻞ ﺳﻮرة ﰲ وﻣﻨﻬﺎ I À ÁH ,ﻛــﺬﻟﻚ ﰲ ﻳــﺄﰐ ﻣــﺎ وأﻛﺜــﺮ اﻟــﴪاج ﺳــﻬﻞ َّْاﻟﺮواﻳــﺎت )٧(". اﻟــﺬﻫﺒﻲ وﻗــﺎل: " ﺻــﺎﻟﺢ ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٨/٤٧١, ٥٧١), (٠٠٦٢رﻗﻢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ), ٠٢٤ص), (٨٧٦٢رﻗﻢ(. )٢ (ﺗــﺎرﻳﺦ اﻟــﺪوري ) ٤/٠١٣), (٥٣٥٤رﻗــﻢ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ),٤/١٠١), (٧٩٩٤رﻗــﻢ (اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ , )٨/٥٧١(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٩٨١), (٢٦٨رﻗﻢ(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٩٨١(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٩١٥), (٣٦٨رﻗﻢ(. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٥٢١(. )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٥٢١(.