طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٦٢٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﺤﻮيْوسَأ زﻳﺪ أﺑﻮ ﱠ)١( . ﻣﺎﻛﻮﻻﻗﺎل اﺑﻦ: " ﺑـﻦ ﻣﻌـﺎذ ﻋﻨـﻪ روى, ﻷﻣـﻪ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ واﺻﻞ ﺣﺮة أﰊ أﺧﻮ ُﱠﻫﻮ ﻣﻌﺎذ)٢(" . اﻟﺒﻐﺪاديوﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ: "رأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﻀﻞ أﰊ اﳊﺎﻓﻆ ﺑﺨﻂ ﻳﺖ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﺣـﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺗﺮﲨﻪ وﻗﺪ, اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺟﺰء ﻇﻬﺮ ﻋﲆ ﺗﺮﲨﺔ ﱠﱠﻧﺎﴏ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﻓﻴـﻪ ﻓـﺈذا ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ اﺑـﻦ ﻛﺘـﺎب ﰲ ﻓﻨﻈﺮﻧـﺎ, ﺑﺮة ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف َّﱠاﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻨﻪ روى, ﺑﺮة ﺑﻦ ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ وﻳﻌﺮف اﻟﺒﴫي اﻟﺒﴫيَﱠَّاﻟﺴﻠﻤﻲ ﱠﻼم)٣(" . اﳊﺴﻦأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء : اﻟﻌﻘﻴﲇﻗﺎل: "و, ﻣـﺴﻨﺪ ﻟﻪ ﻳﻌﻠﻢ وﻟﻴﺲ, إﻟﻴﻪ وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻘﺪر ﻳﺮى ﻛﺎن إﻧـﲈٌََﺑﴫي ﻳـﺮوى اﻟﻘﺼﺺ ﰲ ﻟﻪ وﻛﻼم اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻣﻘﻄﻌﺎت ﻋﻨﻪ)٤(" . ﻧﻌﻴﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "اﳊﺴﻦ ﻋﻦ أﺳﻨﺪ إﻧﻪ وﻗﻴﻞ, ﻣﺴﺎﻧﻴﺪه ﱡَََُُُِﱠﺗﻌﺰ )٥(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻳ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻘﺎﻃﻴﻊ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ورواﻳﺘﻪ, داﻋﻴﺔ ﻗﺪري, ﺑﻪ ٌﻌﺘﱪ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﺛـﺮاﱂ اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ً ًواﺣﺪا)٦( . ½١٥−W )ﺑﺦ(ﺧﻄﺎفاﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ُّ , ﺑﻀﻢ, اﻟﻄﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﳌﻌﺠﻤﺔ, ََْاﻷﺣﺪب أﺑﻮ ﳏﻤـﺪ اﻟﺒﴫي . ــــــــــــــــــ )١ (اﻹﻛﲈلﺗﻜﻤﻠﺔ ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ ) ١/٤٨٢,٦٨٢), (٩٧٣رﻗﻢ(. )٢ (اﻻﻛﲈل)١/٤٥٢(. )٣ (ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻹﻛﲈل) ١/٦٨٢(. )٤ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ٢/٦٠٤ ,٧٠٤), (٦٨٤رﻗﻢ(. )٥ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء) ٦/٠٦٢(. )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢/٦٠٤(.

@@ א ٧٢٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻦروى: اﳊﺴﻦ, اﻟﺒﴫي َْوﺣﻔﺺ , ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﳏﻤـﺪ, وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ روى ﻋﻨﻪ: وﻏﲑﻫﻢﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ وﻣﻮﺳﻰ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﺑﻦ ُِْ )١( . اﳌﺪﻳﻨﻲﻗﺎل اﺑﻦ: "ﻓﻘـﺎل ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﻋـﻦ ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ّﺳﺄﻟﺖ: ﻛـﺎن ,ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺛﻘﺔ ًﻋﻨﺪي ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮﲪﻦﻗﻠﺖ: ﻳﺮ ﻗﺎلﻛﺎن? اﻟﻘﺪر ى : ﻓﺎﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﳚـﺎﻟﺲ ﻛـﺎن اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم)٢(" . أﻳﻀﺎوﻗﺎل ً: "ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ: ﳛﻴﻰ ﻓﻘﺎل, ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ُِّْإن : وﺟﻌـﻞ, ﺑﻪ أﻋﻠﻢ أﻧﺎ ﻟﻴﺤﻴـﻰ ﻓﻘﻠـﺖ, ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣـﻦ ﺗﻌﺠﺒﺎ ﻓﺨﺬه ﻳﴬب ًَِﳛﻴﻰ : ﺷـﻴﺌﺎ اﻟـﺸﻴﺦ ﻫـﺬا ﻋـﻦ أروي ًﻻ ﻗﺎل? ًأﺑﺪا: أﻋﻠﻢ وأﻧﺎ, ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ ﺗﺮو ﻓﻼ, ًأﺟﻞ أﻧﻪ ﻳﻌﻨﻲ, اﻟﻘﺮآن ﺛﻢ أﻗﺮأ ﻣﻌﻪ أﺧﺘﻠﻒ ﻛﻨﺖ, ﺑﻪ َﱠ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻣﻨﺰل ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ وﻫﻮ, ﻣﺴﺠﺪﻫﻢ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﻳﻘﺮأ ﻛﺎن)٣(" . اﻟﺒﺨﺎريﱠووﺛﻘﻪ وﻗﺎل, ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ: "ﻋﲇ ﻗﺎل, ﻣﺮاﺳﻴﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻨﻪ روى : اﺑﻦ ﻛﺎن ﳛﻴﻰ وﻗﺎل, ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻨﻲ ُِْﻣﻬﺪي : ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ُْﻻ )٤(". اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘ ﻮيﻟﻴﺲ)٥(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: " ﰲ وﻗﻊ"اﻟـﻀﻌﻔﺎء"ﻓﻘـﺎل, ﻓـﺎﺣﺶ وﻫـﻢ ﻓﻴـﻪ اﳉـﻮزي ﻻﺑـﻦ ٌَْ : ﻛـﺎن ﻣﻬﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل, ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻨﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ ﺗﺮو ًِﻻ . ﻣﻘ وﻫﺬا,ﻠﻮب اﺑـﻦ ذﻛـﺮه ﻓﻘـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ ﻣﻮﺻـﻮﻻ ﺟـﺎء اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ أﺛـﺮا اﻟﺒﺨـﺎري وﻋﻠـﻖ, اﻟﺼﻮاب ﻋﲆ ﻃﺮق ﻣﻦ ًًّﻋﺪي اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻫﺬا ﱠاﻟﺮﺑﻴﻊ ﰲ ﺑﻴﻨﺘﻪ ﻛﲈ"اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺗﻐﻠﻴﻖ" اﺑـﻦ وﺻـﻠﻪ اﻟﻔﺠـﺮ ﺳﻮرة ﺗﻔﺴﲑ ﻣﻦ وﻫﻮ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ" . أﻳﻀﺎوﻗﺎل ً: " ﰲ اﻟﻌـﺮب وأﺑـﻮ واﻟﻌﻘـﻴﲇ اﻟـﺴﺎﺟﻲ ّذﻛﺮه"اﻟـﻀﻌﻔﺎء" ﰲ ﺷـﺎﻫﲔ واﺑـﻦ ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦/٥٤١), (٩٤٨١رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٠٢٣ص), (٦٠٩١رﻗﻢ(. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٥٢٤), (٧٨٠٢رﻗﻢ, (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ٢/١٠٤), (٠٨٤رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/٣٤), (٤٥٦رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٣/٧٧٣), (٨٥٦٥رﻗﻢ, (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٨٣٢), (١٢٨٣رﻗﻢ(. )٥ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٥٠١ص), (٥٠٢رﻗﻢ(.

@@ א ٨٢٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ "اﻟﺜﻘﺎت)١(" . اﻟﺘﻘﺮﻳﺐوﻗﺎل ﰲ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ ٌَََُِﺻﺪوق )٢(" . اﳊﺴﻦأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء : اﺑﻗﺎل ﻋﺪي ﻦ: "ﱂ أي ﻣﻦ أﻗﻮل أن ﱄ ﻳﺘﻬﻴﺄ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻫﺬا ﺧﻄﺎف ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻟﻠﺮﺑﻴﻊ أر ﱠًُّ ﻣﻘﺎﻃﻴﻊ ﻫﻲ إﻧﲈ ﺳﲑﻳﻦ واﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻳﺮوﻳﻪ واﻟﺬي, ﺿﻌﻴﻒ أﻧﻪ ﺟﻬﺔ)٣(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺑﺎﻟﻘﺪرٌﺻﺪوق رﻣﻲ َََُِ ,ﻣﻘﺎﻃﻴﻊ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ وأﺣﺎدﻳﺜﻪ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﻟﺰﻣ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻟﺴﻨﺔﻨﲔ أﺻﻮل ﰲ )٤( . ½٢٥−   W )س ت د م ﺑﺦ( اﻟﻘﺮﳾ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﺒﴫيُِِْﱠَُِْاﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ, اﳉﻤﺤﻲ, َُِ . ﻋﻦروى, : وﻏﲑﻫﻢ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وﻳﻮﺳﻒ, ﺟﺤﺪر ﺑﻦ واﳋﺼﻴﺐ, اﻟﺒﴫي روىاﳊﺴﻦ ﻋﻨﻪ: وﻏﲑ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, اﳉﺮاح ﺑﻦ ووﻛﻴﻊ, ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻫﻢﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ)٥(. ﺣﻗﺎل ﺑﻦ وأﲪﺪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ رواﻳﺔﻨﺒﻞ ﰲ: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٦(". ﱠووﺛﻘﻪ, رواﻳﺔ ﰲ أﲪﺪ اﻟﺜﻘﺎتواﻟﻌﺠﲇ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه, واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ )٧(. ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "ﺛﻘﺔ,وﺳﺘﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ )٨(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ. ــــــــــــــــــ )١ (ﲥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐ)١/٤٩٥, ٥٩٥(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٠٢٣ص(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/٣٤(. )٤ (اﻟﺴﻨﺔ أﺻﻮل ﺑﺮﻗﻢ)٥٣(. )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦/٩٤١, ٠٥١), (٤٥٨١رﻗﻢ(. )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٤/٢٨١), (٠٤٨٣رﻗﻢ(داود أﰊ ﺳﺆاﻻت, ﻷﲪﺪ ) ٦٤١ص), (١٠٥رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﺮﺟــﺎل وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﻌﻠــﻞ)٢/٨٣٣), (٦٩٤٢رﻗــﻢ (اﻟﺜﻘــﺎت ﻣﻌﺮﻓــﺔ), ١/٦٥٣), (٩٥٤رﻗــﻢ (اﳉــﺮح, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٣/٧٢٤), (٩٩٠٢رﻗﻢ, (اﻟ ﺜﻘﺎت)٦/٧٩٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٠٥١(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٢٣ص), (١١٩١رﻗﻢ(.

@@ א ٩٢٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﱂ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ أﺛـﺮا اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﰲ اﻟﻄـﱪي ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة ًرواﻳﺔ ًواﺣﺪا)١( . ½٣٥−W )س م ﺑﺦ( ﺟﱪ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮم ﺑﻦ اﻟﺒﴫيَََُُِْْْرﺑﻴﻌﺔ , ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻣﻮﺣﺪة ﺑﺠﻴﻢ ., ﻋﻦروى: ْﻜﺮَﺑ, ﺟﱪ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮم وأﺑﻴﻪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻨﻪروىَُُْْ : ﺣﺠـﺎج ﺑﻦا وﻋﻔﺎن, اﳌﻨﻬﺎل وﻏﲑﻫﻢَِّْﺑﻦ اﻟﻘﻄﺎن وﳛﻴﻰ, ﻣﺴﻠﻢ ُِّْ )٢( . ﻗﺎل اﳌﺪﻳﻨﻲاﺑﻦ: "ﻳﻘـﻮل ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ: ﻗـﺎل ﻟـﻪ وﻗﻠـﺖ ﻛﻠﺜـﻮم ﺑـﻦ رﺑﻴﻌـﺔ ﱄ ََُُِْْ ﰲ أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ : ﻗــﺎل ? ﻋﺒــﺎس اﺑــﻦ ﻋــﻦ ﺟﺒــﲑ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ُﻫــﻮ : وﻫــﻞ ﻳــﺮوي ﻛــﺎن ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس اﺑــﻦ ﻋــﻦ إﻻ ُﺟﺒــﲑ!?)٣(". ﱠووﺛﻘــﻪ وﻗــﺎل, واﻟﻌﺠــﲇ, ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﲪﺪأ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ:"ﺻﺎﻟﺢ)٤(". اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ"آﺧﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل: , "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٥(" . اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮه ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ )٦( . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﳞﻢ ٌَِﺻﺪوق )٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳞﻢٌﺻﺪوق َِ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ اﻟﻜﺒﲑأﺧﺮﺟﻬﺎ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ )٨( . اﳌﻌﻠﺔﺮوﻳﺎﺗﻪﻣ: , ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻟﺜﻘﺎتﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴﻬﺎ . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻄﱪي ﺗﻔﺴﲑ)٤٢/٢٣٧, ٣٣٧(. )٢ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦/٤٧١), (٠٧٨١رﻗﻢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ), ٣٢٣ص), (٧٢٩١رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/٩٨), (٤٧٦رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ)٧٠١ص), (٣٣٣رﻗﻢ, (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت) ١/٩٥٣), (٩٦٤رﻗﻢ, (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ )٣/٠٠١, ١٠١), (٢٨٣٤رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ) ٧٠١ص), (٥١٢رﻗﻢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٥٧١(. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/١٠٣(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺗﻘﺮﻳﺐ ﺐ)٣٢٣ص(. )٨ (اﳌﻌﺠﻢ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻜﺒﲑ) ٩١(.

@@ א ٠٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أﻧﻪ ﺳﻤﻊ, اﳊﺴﻦ ﻳﻘﻮل: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ, ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل: ﻋﻬﺪ ﱠإﱄ رﺳﻮل اﷲ  ًﺛﻼﺛﺎ: "اﻟﻐﺴﻞ ﻳﻮم, اﳉﻤﻌﺔ واﻟﻮﺗﺮ ﻗﺒﻞ, اﻟﻨﻮم وﺻﻴﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ" . ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gرﺑﻴﻌﺔﻓﺮواه )١(,ﻫﺮﻳ أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ وﺧـ, اﻟﺘﺤـﺪﻳﺚ ﺑـﺼﻴﻐﺔ ﺎﻟﻒﺮة ﻛﺒـﺎر ﻓﻴـﻪ اﻟﺜﻘﺎت اﳊﺴﻦ أﺻﺤﺎب . Gﻗﺘﺎدةﻓﺮوى اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا )٢(,وﻳﻮﻧﺲ )٣(,ﺣـﺎزم ﺑﻦ وﺟﺮﻳﺮ )٤( ,إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ وﻳﺰﻳـﺪ اﻟﺘﺴﱰي)٥(,ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻣﻦ اﳊﺴﻦ ﺳﲈع ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ . اﻟﺪوريوﻗﺎل: "اﳊـﺴ ﻋﻦ, ﺟﱪ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮم ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ َََُُِْْْﺳﻤﻌﺖ , ﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل, ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ ًﱂ)٦(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﰊ اﺑﻦ: "ﺳﻤﻌﺖ أﰊ ﻳﻘﻮل وذﻛﺮ ًﺣﺪﻳﺜﺎ ﺣﺪﺛﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ, إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺣـﺪﺛﻨﺎ رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮم ﻗﺎل: ﺳﻤﻌﺖ اﳊﺴﻦ ﻳﻘﻮل: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ َُﻫﺮﻳﺮة : ﻗﺎل أوﺻﺎﲏ ﺧﻠﻴﲇ  ,ﺑﺜﻼث ﻗﺎل أﰊ: ﱂ ﻳﻌﻤﻞ رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮم, ًﺷﻴﺌﺎ ﱂ ﻳﺴﻤﻊ اﳊﺴﻦ ﻣﻦ أﰊ َُﻫﺮﻳﺮة , ًﺷﻴﺌﺎ ﻗﻠﺖ ﻷﰊ ~ : إن ًﺳــﺎﳌﺎ اﳋﻴــﺎط روى ﻋــﻦ , اﳊــﺴﻦ ﻗــﺎل : ﺳــﻤﻌﺖ أﺑــﺎ , َُﻫﺮﻳــﺮة ﻗــﺎل : ﻫــﺬا ﻣــﺎ ﻳﺒــﲔ ﺿــﻌﻒ ﺳﺎﱂ)٧(" . ½٤٥−W ﻛﻴــﺴﺎن ﺑــﻦ ﻋــﻦَرﺟــﺎء روى, ﺷــﻴﺒﺔ أﺑــﺎ ﻳﻜﻨــﻰ : ﻋﻨــﻪ روى, واﳊــﺴﻦ , ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ : ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ٩١/٤), (٩١ح(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٣١/٣٠١), (١٧٦٧ح), (٦١/٦٢٢), (٢٤٣٠١ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٢١/١٤), (٨٣١٧ح), (٢١/٤٠١), (٠٨١٧ح), (٢١/٢٠٥), (٦٣٥٧ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٢١/٦٢٤), (٩٥٤٧ح(. )٥ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)١١/٠١١), (٦٣٢٦ح(. )٦ (اﻟﺪوري ﺗﺎرﻳﺦ)٤/٢٢٣), (٨٩٥٤رﻗﻢ(. )٧ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳌﺮاﺳﻴﻞ)٦٣ص), (١١١رﻗﻢ(.

@@ א ١٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ داود وأﺑﻮ, ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ)١(. اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ه)٢(. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻣﻘﺒﻮل . اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:اﻟﻜﻨـﻰ ﰲ اﻟـﺪوﻻﰊ ﻟـﻪ وأﺧـﺮج, ﻣـﺴﻨﺪة رواﻳـﺔ ﻟـﻪ أﻗـﻒ ﱂ ًأﺛـﺮا ًواﺣﺪا)٣(. ½٥٥−      W ﺳﻠﻤﻰَُْرزﻳﻖ أﰊ ﺑﻦ َُْ , اﳊﺮﻳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻋﻦروى: , ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ وﺑﻜـﺮ, وﻋﻄـﺎء, اﳊـﺴﻦ ﻋﻨﻪروى: إﺑﺮاﻫﻴﻢﺮﲪﻦﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, ﻣﻬﺪي ﺑﻦ )٤( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻗﺎل: "ﻋﻦ ﻳﺮوي, ﺳﻠﻤﻰ أﰊ ﺑﻦ ََُُْْرزﻳﻖ : ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ, ﺑﴫي, اﳌﻬﺰم ُﱢٌَََُُْأﰊ )٥(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﺛـﺮا اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﻋﺒـﺪاﻟﺮزاق ﻟـﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ً ًواﺣﺪا)٦(. ½٦٥−      W − ﺗﻠﻴﻬﺎﺑﻀﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﺮاء وﻓﺘﺢ اﻟﺰاي − ﻛﻨﻴﺘﻪ ﺑﴫي زرﻳﻚ أﰊ اﺑﻦ َُْ وﻳﻘﺎل, ﻧﴬ أﺑﻮ: ﻧﴬة أﺑﻮ)٧( . ﻋﻦروى, : وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ واﺑـﻦ, وﻋﻄـﺎء, ﻋﻨـﻪروىاﳊﺴﻦ: ,ﻋﻔـﺎن ﺑـﻦ وﺷـﻴﺒﺎن َْ َﱡﻓﺮوخ )٨( . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٧٦٢), (١٦٩٣رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٤٥٤), (١٧٢٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٦٠٣(. )٣ (واﻷﺳﲈاﻟﻜﻨﻰ ﺑﺮﻗﻢ ء)٦٢٦١(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٧٥٤), (٧٨٢٢رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﱪﻗﺎﲏﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ) ٧٧ص), (٩٥١رﻗﻢ(. )٦ (ﺑﺮﻗﻢ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ)٥٧٢٥١(. )٧ (ﺜﻘﺎتاﻟ )٦/٨٤٣ (اﻹﻛﲈل), ٤/٠٨١(. )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/١٥٥), (٢٢٨٢رﻗﻢ(.

@@ א ٢٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﱠوﺛﻘﻪ ﳛﻴﻰ اﺑـﺑﻦ وذﻛـﺮه, اﳉﻨﻴـﺪ ﺑـﻦ اﳊـﺴﲔ ﺑـﻦ وﻋـﲇ, ﻣﻌﲔ اﻟﺜﻘـﺎت ﰲ ﺣﺒـﺎن ﻦ)١(. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: وأﺧﺮ, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻟﻪ ج ﻦﻳأﺛﺮ)٢( . ½٧٥−W )ﲤﻴﻴﺰ( اﳊﺒﻄﻲ ﻋﺪي ﺑﻦ َََِِزﻛﺮﻳﺎ . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "اﳊﺒﻄـﻲﻳﺎزﻛﺮ ﺣﻜـﻴﻢ ﺑـﻦ )٣(". اﻟـﺬﻫﺒﻲوﻗـﺎل: " ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ اﺑـﻦ ﻫـﻮ ﺣﻜﻴﻢ)٤(" . ﻋـــﻦروى , : اﻟﻌﻄـــﺎردي رﺟـــﺎء وأﰊ, واﳊـــﺴﻦ , ﻋﻨـــﻪروىﱠَُِاﻟـــﺸﻌﺒﻲ : ﺑـــﻦ َََْﻋﻨﺒـــﺴﺔ اﻟﺮﻳﺎن ﺑﻦ ﺑﻜﺎر ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, ّّﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ )٥( . وأﲪــﺪﻗــﺎل, رواﻳــﺔ ﰲ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ: "ﺑــﴚء ﻟــﻴﺲ",أﲪــﺪ زاد: " اﻟﻨــﺎس ﺗــﺮك ﺣﺪﻳﺜﻪ)٦(" . واﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل, أﺧﺮى رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ: "ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ)٧(" . أوﻗﺎل زرﻋ ُﺑﻮ,ﺣﺎﺗﻢﺔ وأﺑﻮ: "اﳊﺪﻳﺚ ُﺿﻌﻴﻒ" ,زاد ﺣﺎﺗﻢأﺑﻮ: "ﺑﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٨(" . ﻋﺪيوﻗﺎل ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ: "ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﳚﻤﻊ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﲨﻠﺔ ﰲ ﻫﻮ)١(". ــــــــــــــــــ )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/١٥٥, (ﺜﻘﺎتاﻟ )٦/٨١٣(. )٢ (اﺑﻣﺼﻨﻒ ﻦ ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ) ٠١٧٦٣), (١١٧٦٣(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/١٣٥), (٦٩٦٢رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦/٤١٣), (٨٧٩١رﻗﻢ(. )٤ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال) ٢/٨٥), (٥٩١٣رﻗﻢ(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/١٣٥, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦/٤١٣(. )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٤/٥٧), (٣١٢٣رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/١٣٥(. )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٣/٤٤٥), (٢٦٦٢رﻗﻢ, (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ) ٩٠١ص), (٩١٢رﻗﻢ(. )٨ (ﺳﺆاﻻت اﻟﱪذﻋﻲ) ٣٦١ص), (٠٥٢رﻗﻢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٣/١٣٥(.

@@ א ٣٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اوﻗﺎل ﺣﺠﺮﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ: "ﺿﻌﻴﻒ,اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ )٢(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺿﻌﻴﻒ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﺧـﺮﺟﻬﲈﻟـﻪ رواﻳﺘـﺎن اﳌﻌﺠـﻢاﺑـﻦ ﰲ اﻷﻋـﺮاﰊ )٣(,وا ﻟﻄـﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٤( ,واﻷوﺳﻂ)٥(,واﺣﺪة رواﻳﺔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎت واﻓﻖ . اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ اﻟﺘﻲ : ﻋﻦ ﻠﻴﻚُﺳ اﻟﻐﻄﻔﺎﲏ ﻗﺎل: ﺑﻴﻨﲈ رﺳﻮل اﷲ ﳜﻄﺐ إذ دﺧﻠﺖ اﳌـﺴﺠﺪ, ﻓﺠﻠـﺴﺖ ﻓﻘـﺎل: »ﻫﻞ رﻛﻌﺖ? اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ«, ﻗﻠﺖ,: ﻻ ﻗﺎل»ﻓﺎرﻛﻌﻬﲈ)٦(«. واﻓﻖ ﻓﻴﻪ زاذانﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ , وأﺑﻮ, ﺣﺮة وﻳﻮﻧﺲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ)٧( . اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ, ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ . ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ > ,"ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ  ﻳﺼﲆ رﻛﻌﺘﲔ ﺑﻌﺪ وﺗﺮه ًﺟﺎﻟﺴﺎ" . ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gﺣﻜﻴﻢﻓﺮواه ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ )٨( ,ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋـﻦ, أﻣﻪ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ > وﺧـﺎﻟﻒ , ﻓﻴـﻪ اﻟﺜﻘﺎت . Gﺣﺴﺎنﻓﺮواه ﺑﻦ ﻫﺸﺎم )٩( ,اﳊﻋﻦ, ﻋﻦﺴﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ, ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ > . ﻫﺸﺎمﻗﺎل ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺒﺨﺎري: "أﺻﺢ وﻫﺬا)١(" . ــــــــــــــــــ = )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٢٧١), (٠١٧رﻗﻢ(. )٢ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٩٣٣ص), (٦٣٠٢رﻗﻢ(. )٣ (ﺑﺮﻗﻢ اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ)١١٢٢(. )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)٣٢/٤٦٣), (٠٦٨ح(. )٥ (اﳌﻌﺠﻢ ﺑﺮﻗﻢ اﻷوﺳﻂ) ١٨٧(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻷوﺳﻂ)١/٨٢٢), (١٨٧ح(. )٧ (أﺧﺮج اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ) ٢/٣٥٥), (٢٠٢٥ح(. )٨ (أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﺨــﺎري اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ﰲ) ٣/٨٤٣, (واﺑــﻦ اﻷﻋــﺮاﰊ ﰲ اﳌﻌﺠــﻢ )٣/١٣٠١), (١١٢٢ح ,( واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٣٢/٤٦٣), (٠٦٨ح(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ)٣٤/٧٢١), (٦٨٩٥٢ح ,(واﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٨٤٣(.

@@ א ٤٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "ﻗﻮل ﻣﻦ ﻗﺎل ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم أﺷﺒﻪ, ﺑﺎﻟﺼﻮاب وﻗﻮل ﻣﻴﻤﻮن اﳌﺮﺋـﻲ ﻏﲑ ﻣﺪﻓﻮع)٢(" . ½٨٥−W اﳌﺼﻔﺮَِزﻳﺎد − آﺧﺑﻀﻢ وﰲ اﳌﻜـﺴﻮرة اﻟﻔـﺎء وﺗـﺸﺪﻳﺪ اﻟـﺼﺎد وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ راء − أﺑـﻮ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ وﻗﺎل, ﻣﺼﻌﺐ ﻣﻮﱃ ﻋﺜﲈن: "وﻳﻘـﺎل ﻛـﻮﰲ اﳊﻨﻔﻲ ﻋﺜﲈن أﰊ ﺑﻦ ََزﻳﺎد : زﻳـﺎد ﻫـﻮ وﻳﻘﺎل, َُْاﳌﻬﺮول : ﻛﻮﰲ ﻣﺼﻌﺐ ﻣﻮﱃ ﻋﺜﲈن أﺑﻮ اﳌﺼﻔﺮ َُﱢزﻳﺎد " . ﻋــﻦروى, : وﺛﺎﺑــﺖ, وﻋﻜﺮﻣــﺔ, ﻋﻨــﻪروىِْاﳊــﺴﻦ : وإﴎاﺋﻴــﻞ, وﻣــﺴﻌﺮ, ِْاﻟﺜــﻮري وﻏﲑﻫﻢ)٣( . ﺣﻨﺒﻞﻗﺎل ﺑﻦ أﲪﺪ: "ﻗﺪﻳﻢ ٌﺷﻴﺦ)٤(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﺛﻘﺔ"أﺧﺮى ﺗﺮﲨﺔ ﰲ وﻗﺎل: , "ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﺑﺄس ﻻ ﻛﻮﰲ)٥(" . اﻟﺒﺰاروﻗﺎل ﺑﻜﺮ أﺑﻮ: "إﴎاﺋﻴﻞ إﻻ ﻋﻨﻪ روى ﻧﻌﻠﻢ ﻻ)٦(" . اﻟﻌﺮاﻗﻲوﻗﺎل اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ: "ﻗﻠﺖ: واﳌﺴﻌﻮدي اﻟﺜﻮري ﻋﻨﻪ ﺣﺪث, ّﺑﲆ)٧(" . اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮه ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ )٨(. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ اﺑـﻦ أﺧﺮﺟﻬـﺎ, رواﻳـﺎت ﺳـﺖ ﻟـﻪ )٩( واﺑـﻦ, ــــــــــــــــــ = )١ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٨٤٣(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ)٤١/٧١٣(. )٣ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٢١٣), (٤٤١٤رﻗﻢ(اﳉـﺮح ,واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ) ٣/٧٨٤), (٤٣٤٢رﻗـﻢ, (واﻧﻈـﺮ: ا ﻟﻠﺒـﺎب )٣/٠٢٢(. )٤ (داود أﰊ ﻷﲪﺪﺳﺆاﻻت ) ٩٢١ص), (٧٩٣رﻗﻢ(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٧٨٤), (٤٣٤٢رﻗﻢ), (٣/٧٩٤), (١٠٥٢رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٠١/٣٨(. )٧ (ﻳﻞذ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان) ٩٠١ص ), (٦٩٣رﻗﻢ(. )٨ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٨٢٣(. )٩ (ﻣﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٤٨٥٢), (٣٨٨٣), (٧١٠٧٢ ),(٥٢٢٠٣(.

@@ א ٥٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻷﻣﻮال ﻛﺘﺎب ﰲ زﻧﺠﻮﻳﻪ)١(اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ واﻟﺒﺨﺎري, )٢( . ½٩٥−W )ﻣﺪ( ﻣﺴﻠﻢ أﰊ ﺑﻦ وﻳﻘﺎلُِْزﻳﺎد : وﻳﻘﺎل, اﻟﻔﺮاء ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ َُِْﱠاﺑﻦ : اﻟﺒﴫي ﱠﱠاﻟﺼﻔﺎر . روى ﻋﻦ, : وﻏﲑﻫﻢ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ أﰊ ورﻓﻴﻊ, اﻟﺒﴫي ﻋﻨـﻪروىََُاﳊﺴﻦ : وﻏﲑﻫﻢ اﳉﺮاح ﺑﻦ ووﻛﻴﻊ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, دﻛﲔ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻧﻌﻴﻢ ََُُُِّْأﺑﻮ )٣( . ﻗﺎل وﻛﻴﻊ :"ﺣﺪﺛﻨﻲ زﻳﺎد ﺑﻦ أﰊ ُِْﻣﺴﻠﻢ ﺷﻴﺦ ﻛﺎن ًَْﺛﺒﺘﺎ " ,وﻗﺎل ًأﻳﻀﺎ: "ﻛﺎن َُﱠﻳﻮﺛﻖ )٤(" . اﳌﺪﻳﻨﻲوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﲇ: "ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ : ﺷﻴﺨﲔ ﻳﺜﺒﺖ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ُُِّإن ﻗﺎل, اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ: ﻗﻠﺖ? ﳘﺎ ﻣﻦ: وﻗـﺎل رأﺳـﻪ ﳛﻴـﻰ ﻓﺤﺮك, ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ّزﻳﺎد: ﻛـﺎن ﻳـﺮوي ﻓﻼأوﺣﺪﻳﺜﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺄﻣﺎ, ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﻣﻐﻔﻼ ﺷﻴﺨﺎ وﻛﺎن, أﺷﻴﺎء ﺑﻌﺪ ﺟﺎء ﺛﻢ ﺛﻼﺛﺔ ًًُّ )٥(" . داّووﺛﻘــﻪ وأﺑــﻮ, رواﻳــﺔ ﰲ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ أﺧــﺮى رواﻳــﺔ ﰲ ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ وﻗــﺎل, ود: "ُّﻳﻀﻌﻒ )٦(" . ﺣﻨﺒﻞوﻗﺎل ﺑﻦ أﲪﺪ: "ﺻﺎﻟﺢ رﺟﻞ ﺛﻘﺔ, ٌٌٌﺛﻘﺔ )٧(". زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "و, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ اﳊﺪﻳﺚﻟﻴﺲٌَُُْﺷﻴﺦ ﰲ ﺑﻘﻮي ٍ)٨(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺣ ﻳﺮوي ﻛﺎن أﻧﻪ إﱃ اﻟﻘﻄﺎن ﳛﻴﻰ أﺷﺎر إﻧﲈ ﻫﺬا ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ّزﻳﺎد, ﺪﻳﺜﲔ ﺑﺄﺷﻴ ﺑﻌﺪ ﺟﺎء ﺛﻢ, ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻠﺎءُُّأو واﷲ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﺈﻧﲈ ﻢ أر ﱂ ﻓـﺈﲏ اﳌـﺴﻨﺪ ﻓﺄﻣـﺎ, ﻣﻘـﺎﻃﻴﻊ ﺑﺄﺣﺎدﻳـﺚ ََ ــــــــــــــــــ )١ (اﻷﻣﻮ الﻛﺘﺎب ﺑﺮﻗﻢ زﻧﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ) ٨١٣١(. )٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٥٤١(. )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦/٧٠٤), (٢٥٠٢رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٢/٤٣٥), (٠٣٥٣رﻗﻢ), (٣/٨٠٣), (٧٦٣٥رﻗﻢ(. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٢٩٤), (٦٦٤٢(. )٦ (اﻟﺪوري ﺗﺎرﻳﺦ)٤/٤٣٣), (٧٦٦٤رﻗﻢ(اﳉ , واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺮح)٣/٣٩٤ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٨٠٤(. )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٣٩٤(. )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٣٩٤(.

@@ א ٦٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺷﻴﺌﺎ ًﻋﻨﻪ)١(" . اﻟﺬﻫﺒﻲوﻗﺎل: "اﻟﻘﻄﺎن وﺿﻌﻔﻪ, اﻟﻨﺎس ّّّوﺛﻘﻪ )٢(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "ﻓﻴ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔﻪٌﺻﺪوق ﻣﻦ, ﻟﲔ ِْ )٣(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﻟﲔٌﺻﺪوق ﻓﻴﻪ ِْ . اﳊﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺴﻦ: اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ واﺣﺪا ًًأﺛﺮا )٤( . ½٠٦−W )ﲤﻴﻴﺰ( اﳍﺬﱄ رﻳﺎح ﺑﻦ اﻟﺒﴫيََُِزﻳﺎد رﻳﺎح أﺑﻮ, َِ . ﻋﻦروى, : اﻟﺒﴫي ﻋﻨﻪروىاﳊﺴﻦ: اﻟﺮازي ﺳﻠﻢ ﺑﻦ َﱠَْﺣﻜﺎم )٥( . ذﻛﺮه ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺜﻘﺎت)٦( . اوﻗﺎل ﺣﺠﺮﺎﻓﻆﳊ اﺑﻦ: "ﻣﻘﺒﻮل,اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ )٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻣﻘﺒﻮل . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﳌﺆﺗﻠـﻒ ﰲ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻟـﻪ وأﺧـﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ واﺣﺪا أﺛﺮا ًًواﳌﺨﺘﻠﻒ )٨( . ½١٦−W )ﻋﺦ( اﻟﻨﻤﲑي ﱡَِْزﻳﺪ )٩( ,ﻋﻦروى: ﻗﻮﻟﻪ اﻟﺒﴫي اﳊﺴﻦ: "اﻟﻌﺠﻤـﺔ َأﻫﻠﻜﺘﻬﻢ", روى ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٤/١٤١,٠٤١), (٢٩٦رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ)١/٥٥٣), (٥٤٢٢رﻗﻢ(. )٣ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٨٤٣ص), (٢١١٢رﻗﻢ(. )٤ (ﻣﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٣٧٢٠١(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٠٨٤), (٠٠٤٢رﻗﻢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٥٧٣), (٦٢٠٢رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٣٢٣(. )٧ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٥٤٣ص), (٦٨٠٢رﻗﻢ(. )٨ (اﳌﺆﺗﻠﻒ واﳌﺨﺘﻠﻒ) ٢/٩٣٠١(. )٩ (ﻧﺑﻀﻢ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, راء آﺧﺮﻫـﺎ وﰲ اﳊـﺮوف آﺧـﺮ اﻟﻴـﺎء وﺳـﻜﻮن اﳌـﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن ﻋـﺎﻣَْﻤـﲑُ ﺑـﻦ ﺑـﻦ ﺮ =

@@ א ٧٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻨﻪ: ﺎدﲪ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ روى, زﻳﺪ ﺑﻦ ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل"اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺮف ﻫﺬا )١( . اﻟﻜﺒﲑﺳﲈه اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري: ﻋﺒﺪاﷲ ﰲ وﺳـﲈه ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺜﻪ وذﻛﺮ, اﻟﻨﻤﲑي زﻳﺪ ﺑﻦ اﻹﺳﻨﺎد وﺳﻂ: ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه, زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪة : وﻣـﺮة, ﻋﺒﺪاﷲ اﺳﻤﻪ ﻓﻴﻤﻦ ﻣﺮة ﻋﺒﻴـﺪة زﻳـﺪاﺑـﻦﺳﲈه أﺳـﲈء ﺛﻼﺛـﺔ ﻟـﻪ اﳌـﺼﺎدر ﰲ ﻓـﺼﺎر : , زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﷲ, اﻟﻨﻤـﲑي زﻳـﺪ واﺣﺪ رﺟﻞ ﻓﻠﻌﻠﻬﻢ, اﻟﻨﻤﲑي زﻳﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﻴﺪة, اﻟﻨﻤﲑي)٢(. اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ََِﻧﻜﺮة )٣(" . اﳊوﻗﺎل ﺣﺠﺮﺎﻓﻆ اﺑﻦ: "ﻣﻘﺒﻮل,اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ )٤(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻣﻘﺒﻮل . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ أﻓﻌـﺎل ﺧﻠـﻖ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري واﺣﺪا أﺛﺮا ًًاﻟﻌﺒﺎد )٥( . ½٢٦−W )٤( اﻟﻌﻤﻲ اﳊﻮاري ﺑﻦ اﻟﺒﴫيَََﱢزﻳﺪ اﳊﻮاري أﺑﻮ, ََ . ﻋﻦروى, : وﻏـﲑﻫﻢ ﺟﺒـﲑ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﻨـﻪروىُأﻧﺲ: اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن,وﻏﲑﻫﻢ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, اﻷﻋﻤﺶ وﺳﻠﻴﲈن ُّ )٦( . ﻘﻪﱠوﺛ ﺳﻔﻴﺎناﳊﺴﻦ ﺑﻦ )٧( . وﻗﺎل اﺑﻦ, ﺳﻌﺪ اﺑﻦو, ﻣﻌﲔ اﺑﻦو, اﳌﺪﻳﻨﻲ, واﻟﻌﺠﲇ وأﺑﻮ, ُزرﻋﺔ وأﺑـﻮ, ﺣـﺎﺗﻢ واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ : ــــــــــــــــــ = ﻫﻮازن ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٣/٧٢٣(. )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦/٤٩٤), (٨١١٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٥/٤), (٩٢٣٦رﻗﻢ (اﻟﺜﻘﺎت), ٧/٥٣, ٤٦١,(واﻧﻈﺮ: ﲢﻘﻴـﻖ اﻟﻌﺒـﺎد أﻓﻌـﺎل ﺧﻠﻖ : ﻓﻬـﺪ اﻟﻔﻬﻴﺪ)٢/ﻫﺎﻣﺶ٦٦١, ٢(. )٣ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال) ٢/٧٨), (٤٧٣٣رﻗﻢ(. )٤ (ﺮﻳﺐﺗﻘ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٥٣ص), (٧٧١٢رﻗﻢ(. )٥ (ﺧﻠﻖ اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل) ٥٦١ص), (٦٢٣ح(. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦/٢٥٤), (٤٨٠٢رﻗﻢ(. )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١/٤٦٦(.

@@ א ٨٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ "ﺿﻌﻴﻒ" ,واﻟﻌﺠﲇزاد, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ: " ﺑـﴚءﻟـﻴﺲ",زرﻋـﺔ أﺑـﻮ وزاد ُ: " واﻫـﻲ ﺑﻘـﻮي ﻟـﻴﺲ اﳊﺪﻳﺚ" ,ﺣﺎﺗﻢوزاد أﺑﻮ: ", ﺑﻪ ﳛﺘﺞ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳛوﻛﺎنََُُُْﱡﻳﻜﺘﺐ ﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﻔﻈﻪُﺪَﻤَُْ ِْ )١(" . رواﻳﺔوﻗﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ, وأﲪﺪ , واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: "ﺻﺎﻟﺢ)٢(" . وذﻛﺮ ﻟﻪ اﻟﻌﻘﻴﲇ ًﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ, اﻟﻀﻌﻔﺎء وﻗﺎل :"ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ, ﻋﻠﻴﻪ وﻻ ﻋﲆ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ)٣(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: " ﻗـﺪ ﺷﻌﺒﺔ أن ﻋﲆ, وﻫﻢ ﻫﻮ, ﺿﻌﻔﺎء ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي وﻣﻦ, ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ َُُﻋﺎﻣﺔ ﻳﺮو ﱂ ﺷﻌﺒﺔ وﻟﻌﻞ, ﻋﻨﻪ ﻣﻨﻪُِّروى أﺿﻌﻒ ﻋﻦ َْ )٤(". ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "ﺿﻌﻴﻒ,اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ )٥(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺿﻌﻴﻒ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪﱂ أﻗﻒ ﻋﲆ اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ ﻋﺒـﺪاﻟﺮزاق ﻟـﻪ وأﺧـﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ واﺣﺪا ًًأﺛﺮا )٦(. ½٤٦−W )ق( ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ََاﳉﺰريﺳﺎﱂ ,اﳌﻬﺎﺟﺮ أﺑﻮ ﱠِاﻟﺮﻗـﻲَُِ )٧( ,ﻣـﻮﱃ اﳌﻬـﺎﺟﺮ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﺎﱂ وﻫـﻮ َُِ ﻛﻼب َِﺑﻨﻲ . ﻋــﻦروي: وﺷــﻌﺒﺔ, راﺷــﺪ ﺑــﻦ ُإﺳــﺤﺎق, ,وﻏــﲑﻫﻢ اﳋﺮاﺳــﺎﲏ وﻋﻄــﺎء ﻋﻨــﻪروىَ: ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى) ٧/٨٧١), (٠٧١٣رﻗﻢ(ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت, اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑـﻦ ) ٣٣ص), (٦١رﻗـﻢ, ( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)١/٨٧٣), (٧٢٥رﻗﻢ(اﳉﺮ , واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ح)٣/٣٠٥), (٥٣٥٢رﻗﻢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ, )٤/٧٤١), (٩٩٦رﻗﻢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٣٥٤(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ) ٣/٥٥), (٣٤١٤رﻗﻢ (واﳌﱰوﻛـﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء), ١٧١ص), (٢٤٣رﻗـﻢ (ﲥـﺬﻳﺐ, اﻟﻜﲈل)٦/٣٥٤(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣/٢٣٨ ,٣٣٨), (٧٤٠١رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٤/٣٥١(. )٥ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢٥٣ص), (٣٤١٢رﻗﻢ(. )٦ (ﻣﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق) ٥٤١(. )٧ (اﻟﻔﺮاتﺑﻔﺘﺢ ﻃﺮف ﻋﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻫﻲ اﻟﺮﻗﺔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, اﻟﻘﺎف وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺮاء. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٢/٤٣(.

@@ א ٩٣٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ,وﻏﲑﻫﻢّﻋﻴﺎش اﻟﺮﻗﻲ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻣﻌﻤﺮ, ﺑﺮﻗﺎن ﺑﻦ وﺟﻌﻔﺮ ََْْﱠِ )١( . أﲪﺪﻗﺎل: "ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ ﻛﺎن, اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ًًﺛﻘﺔ )٢(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "ﺑ ﺑﺄس ﻪﻻ)٣(". اﻟﺜﻘﺎت ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه)٤( . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "وﺳﺘﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٥(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳊـﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﺛـﺮا اﻟﻜﻨـﻰ ﰲ اﻟـﺪوﻻﰊ ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ً ًواﺣﺪا)٦( . ½٥٦−  W اﻟﻘﻴــوسَُﺳــﺪ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ ِﴘََْ )٧( ,ﺑﻴــﺎع ﱠُﻟــﺴﺎﺑاّ , ﺑــﴫي ﺮيﻋــﻦروى : واﺑــﻦ , اﳊــﺴﻦ , ﻋﻮن واﺑﻦ, ﺳﲑﻳﻦﻋﻨﻪروى: ﺳﻠﻤﺔ وأﺑﻮ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود أﺑﻮ ََُِْ )٨( . ﺣﺒﺎنﻗﺎل اﺑﻦ: "ﻛﺜﲑا ًُِْﳜﻄﺊ )٩(" . ﻣـﺎﻛﻮﻻوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺣ ﺑـﻦ ﺳـﺪوس ﻓﻬـﻮ اﻟـﺴﲔ ﺑﻔـﺘﺢ ﺒﻴـﺐََُﺳـﺪوس , اﻟـﺴﺎﺑﺮي ﺑﻴـﺎع ّﱠ ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٧/٣٢), (٤٣١٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧/٣٢(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٧٧١), (٠٠٨رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٨٠٤(. )٥ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٠٦٣ص), (٢٩١٢رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻜﻨﻰ ﺑﺮﻗﻢ واﻷﺳﲈء) ٤٤٧٢(. )٧ (اﻟﻨﺑﻔﺘﺢ ﻫﺬه, ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺳﲔ آﺧﺮﻫﺎ وﰲ ﻧﻘﻄﺘﺎن ﲢﺘﻬﺎ اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﻘﺎف ﺴﺒﺔ ﻋﻜﺎﺑـﺔ ﺑـﻦ ﺛﻌﻠﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻗﻴﺲ إﱃ ﺑﻄـاﺑﻦ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ وإﱃ, واﺋـﻞ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﺻـﻌﺐ اﻟﻨﺨـﻊٌﻦ ﻣـﻦ. اﻧﻈـﺮ : اﻟﻠﺒـﺎب )٣/٩٦(. )٨ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٤/٩٧١), (٦١٤٥رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٦٨٢), (٧٥٣١رﻗﻢ(. )٩ (اﻟﺜﻘﺎت)٤/٩٤٣(.

@@ א ٠٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أ ﻋــﻦ ﺣــﺪث , ﻣﺎﻟــﻚٌّﺑــﴫي ﺑــﻦ ﻧــﺲ ,ﺑــﻦ وﻣﻮﺳــﻰ ﺳــﻨﺎن ﺑــﻦ اﳊﻜــﻢ ﻋﻨــﻪ روى, واﳊــﺴﻦ ﻓﻘﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﺗﺒﻌﻪ, اﺛﻨﲔ اﻟﺒﺨﺎري ﺟﻌﻠﻪ, إﺳﲈﻋﻴﻞ : ﺑـﻦ وﺳـﺪوس, أﻧـﺲ ﻋـﻦ ََﺳـﺪوس اﻟﺴﺎﺑﺮي ﺑﻴﺎع َّﱠﺣﺒﻴﺐ : ﺑﻴـﺎع ﺳـﺪوس ﻋـﻦ اﻟﺮواﻳـﺔ ﺟـﺎءت وﻗـﺪ, واﺣـﺪ وﳘـﺎ, اﳊﺴﻦ َّﺳﺄﻟﺖ أﻧﺲ ﻋﻦ, ﱠاﻟﺴﺎﺑﺮي )١(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺿﻌﻴﻒ . اﳊﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺴﻦ: اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري ﻟـﻪ وأﺧـﺮج, ﻣـﺴﻨﺪة رواﻳـﺔ ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗﻒ ﱂ ًأﺛﺮااﻟﻜﺒﲑ ًواﺣﺪا)٢(. ½٦٦−W ﺣﺒﻴﺐﺳﻌﺪ ﺑﻦ َِْ , ﻋﻦروى, : اﻟﺒﴫي ﻋﻨﻪروىاﳊﺴﻦ: اﳌﴫي أﻳﻮب ﺑﻦ ﳛﻴﻰ . ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "ﳎﻬﻮل)٣(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳎﻬﻮل . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻣﱂ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ أﺛـﺮا اﳉـﺎﻣﻊ ﰲ وﻫـﺐ اﺑﻦ ﻟﻪ وأﺧﺮج ًﺴﻨﺪة ًواﺣﺪا)٤( . ½٧٦−W )ع( اﳉﺮﻳﺮي إﻳﺎس ﺑﻦ ََُِْﺳﻌﻴﺪ )٥( ,ﻣﺴﻌﻮد أﺑﻮ ﻟﺒﴫيا. ﻋﻦروى, : وﻏـﲑﻫﻢ ﺑﻜـﺮة أﰊ ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ, ﺑﺮﻳﺪة ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ, اﻟﺒﴫي َُْاﳊﺴﻦ ﻋﻨﻪ روى: اﳊ ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, اﻟﺜﻮري وﺳﻔﻴﺎن, ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢُُّإﺳﲈﻋﻴﻞ ّﺠﺎج )٦(. ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٤/٩٧١), (٤١٤٥رﻗﻢ (واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ), ٣/٧٨٢١ , (اﻹﻛﲈل)٤/٨٦٢,٩٦٢(. )٢ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٤/٩٧١(. )٣ (واﻟاﳉﺮح ﺘﻌﺪﻳﻞ)٤/٢٨), (١٥٣رﻗﻢ(. )٤ (اﳉﺎﻣﻊ ﺑﺮﻗﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ) ٨٦١(. )٥ (أﺧـﺮىﺑﻀﻢ راء ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﲢﺘﻬـﺎ ﻣﻦ اﳌﺜﻨﺎة اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن اﻷوﱃ اﻟﺮاء وﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ , ﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه ّﻋﺒﺎد. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)١/٦٧٢(. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٧/١٣١, ٢٣١), (٢٢٢٢رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٤٧٣ص), (٦٨٢٢رﻗﻢ(.

@@ א ١٤٤ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ واﻟﻌﺠﲇﻗﺎل, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ: "ﺛﻘﺔ",ﺳﻌﺪ اﺑﻦ زاد: " اﺧـﺘﻠﻂ أﻧﻪ إﻻ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل, ﻋﻤﺮه آﺧﺮ ﰲ: ﻛﻬﻤـﺲ ﱄ ﻗﺎل, : اﻟﻄـﺎﻋﻮن أﻳـﺎم اﳉﺮﻳـﺮي ُأﻧﻜﺮﻧـﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺎلﺑﻦوأﺧﱪﻧﺎ ﻫﺎرون : أول وﻫـﻲ, وﻣﺎﺋـﺔ وأرﺑﻌـﲔ اﺛﻨﺘـﲔ ﺳـﻨﺔ اﳉﺮﻳـﺮي ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ د ﺳﻨﺔ ﻗﻴـﻞ ﻛـﺎن وﻗﺪ, ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻧﻨﻜﺮ وﱂ اﻟﺒﴫة ﻗـﺎلﻟﻨـﺎًﺧﻠﺖ, اﺧـﺘﻠﻂ ﻗـﺪ إﻧـﻪ : ﻣﻨـﻪ وﺳـﻤﻊ ﺑﻌﺪﻧﺎ اﻷزرق إﺳﺤﺎق" . ﻣﻌﲔوزاد اﺑﻦ: "ﻋﺪي أﰊ اﺑﻦ ﱄ ﻗﺎل : اﷲ ﻧﻜـﺬب ﻻ ﳐـﺘﻠﻂ وﻫـﻮ اﳉﺮﻳـﺮي ﻧـﺄﰐ ُﻛﻨـﺎ اﻟﻜـﻼم ﻣﻦ ﻫﺬا ﻧﺤﻮ أو ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻪ ﻓﻴﺠﻲء, ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﱢﻓﻨﻠﻘﻨﻪ". ادوز اﻟﻌﺠﲇ: " أﰊ واﺑـﻦ, اﳌﺒـﺎرك واﺑـﻦ, ﻫـﺎرون ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻻﺧﺘﻼط ﰲ ﻋﻨﻪ روى, ﺑﺂﺧﺮة اﺧﺘﻠﻂ , ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻨـﻪ اﻟـﺼﺤﻴﺢ إﻧـﲈ, ﳜـﺘﻠﻂ ﻓﻬﻮ اﻟﺼﻐﺎر ﻫﺆﻻء ﻣﺜﻞ ﻋﻨﻪ روى وﻛﻠﲈ, ّﻋﺪي , ﻋﻠﻴــﺔ ﺑــﻦ وﻋﺒــﺪاﻷﻋﲆوإﺳــﲈﻋﻴﻞ , ﺳــﻨﲔ ﺑــﺜﲈﲏ ﳜــﺘﻠﻂ أن ﻗﺒــﻞ ﻣﻨــﻪ ﺳــﻤﻊ ﺳــﲈﻋﺎ أﺻــﺤﻬﻢ ً وﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻮري ﺻﺤﻴﺢوﺳﻔﻴﺎن )١(" . أﺑﻴﻪوﻗﺎل ﻋﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ: "ﻟـﻪ ﻓﻘﻠـﺖ اﳉﺮﻳـﺮي ﻋـﻦ ﻋﻠﻴﺔ اﺑﻦ ُُّﺳﺄﻟﺖ : ﺑـﴩ أﺑـﺎ ِْﻳـﺎ ﻗﺎل? اﺧﺘﻠﻂ اﳉﺮﻳﺮي ُأﻛﺎن: ﻓﺮق اﻟﺸﻴﺦ ﻛﱪ ﱠﻻ )٢(". ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: ", ﺻـﺎﻟﺢ ﻓﻬﻮ ﻗﺪﻳﲈ ﻋﻨﺪ ﻛﺘﺐ ﻓﻤﻦ ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﺣﻔﻈﻪ وﻫـﻮًﺗﻐﲑ ﺣـﺴﻦ اﳊﺪﻳﺚ)٣(". داود أﺑـﻮ وﻗـﺎل: "اﳉﺮﻳـ ﻋـﻦ ُأرواﻫـﻢ أدرك ﻣـﻦ وﻛـﻞ, ﻋﻠﻴـﺔ ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ُّﺮي ﺟﻴﺪ اﳉﺮﻳﺮي ﻣﻦ ﻓﺴﲈﻋﻪ ُأﻳﻮب )٤(" . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: " ﻗﺒـﻞ ﺳـﻤﻊ ﻣـﺎ اﳊﺬاء ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ أﺛﺒﺖ وﻫﻮ, اﻟﻄﺎﻋﻮن أﻳﺎم ُِّْأﻧﻜﺮ اﻟﻄﺎﻋﻮن أﻳﺎم",وﻗ أﻳﻀﺎﺎل ً: "ﺑﴚء ﻓﻠﻴﺲ اﻻﺧﺘﻼط ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ)٥(" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻄﺒﻘــﺎت اﻟﻜــﱪى ) ٧/٣٩١), (١٣٢٣رﻗــﻢ , (ﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﺜﻘــﺎت ) ١/٤٩٣, ٥٩٣), (٦٧٥رﻗــﻢ ,(ﺗــﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري)٤/٢٨), (٨٣٢٣رﻗﻢ), (٤/٦٤١), (٣٢٦٣رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل) ٣/٢٠٣), (٢٤٣٥رﻗﻢ(. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٤/٤), (١رﻗﻢ(. )٤ (اﻵﺟﺮي داودﺳﺆاﻻت ﻷﰊ ) ٦٣١ص), (٧٩٧رﻗﻢ(. )٥ (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٣/٨١٢١), (١٦٢١رﻗﻢ, (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ) ٧٢١ص), (٦٨٢رﻗﻢ(.