طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٨٧٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻴﺰانوﻗﺎل ﰲ: " وﱂ, اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳉـﻮزي اﺑـﻦ اﻟﻔـﺮج أﺑـﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ أﻳﻀﺎ أورده ًَُّْوﻗﺪ وﻟـﻮﻻ, اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻋﻦ وﻳﺴﻜﺖ, اﳉﺮح ﻳﴪد; ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﻴﻮب ﻣﻦ وﻫﺬا, وﺛﻘﻪ ﻣﻦ أﻗﻮال ﻓﻴﻪ ﱠﻳﺬﻛﺮ ﳌﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺑﺎن ذﻛﺮا اﳉﻮزي واﺑﻦ ﻋﺪي اﺑﻦ أﺻﻼأن أوردﺗﻪ ً)١(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺘﲔ ﺣﺪود ﰲ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, أﻓﺮاد ﻟﻪ ﺛﻘﺔ)٢(". اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ: ﺛﻘـﺔ أﻓﺮاد ﻟﻪ. ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ, ﻣـﺴﻨﺪة وأﺧـﺮج ﻟـﻪ اﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﰲ اﻟﻄﺒﻘـﺎت ًأﺛﺮا ًواﺣﺪا)٣( . ½٥−W اﻟﻴﺸﻜﺮيإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ َُِْ روى, ﻋﻦ: ﻋﻨﻪ وروى, اﳊﺴﻦ: ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ . ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "ﳏﻠ, ﻣﺘﻌﺒﺪ ﺑﴫي اﻟﺼﻪٌٌٌَََُُِْﺷﻴﺦ ﺪقﱢ)٤(" . اﻟﺜﻘـﺎتوذﻛﺮه ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ, وﻗـﺎل: ", اﳌـﺰﲏ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ ﻋـﻦ روىَُِﻳـﺮوي ﻋﻨـﻪ اﻟﺒﴫﻳﻮن)٥(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺣﺎﺗﻢﳏﻠﻪ أﰊ وﻋﺒﺎرة اﻟﺼﺪق: و ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻳﻜﺘـﺐ ﻣـﻦ ﻣﺮﺗﺒـﺔ ﰲ أﻧـﻪ َُُْﺗﻌﻨـﻲ َُُْﻳﻨﻈـﺮ ﻓﻴﻪ)٦(اﺧﺘﺒﺎرا ً . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﲪـﺪﱂ ﻟﻪ وأﺧﺮج, ﻣﺴﻨﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﰲ اﻟﺰﻫـﺪ)٧( ,وأﺑـﻮ ــــــــــــــــــ )١ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان)١/٩٣), (١٢رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٤٠١ص), (٤٤١رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت)٧/٧١١(. )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٥٦), (٢٥٣رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٠٢(. )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)١/٤٢٣(. )٧ (ﻷ ﲪاﻟﺰﻫﺪ ﺪ)١/١٥٤١, ١٦٤١(.

@@ א ٩٧٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أﺛﺮ اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻦﻳﻧﻌﻴﻢ)١( . ½٦−W اﳌﻜﻲإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺳﻠﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻦ روى: , وﻋﻨـﻪ, اﻟـﻀﺤﺎك ﻋﻦ أﺑﻴﻪ : ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳﻠﻴﻢ)٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲوﻗﺎل: "ﻳﻌﺮف َُْﻻ ". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳎﻬﻮل . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ واﺣﺪة رواﻳﺔ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺒـﺰار ﰲ اﳌـﺴﻨﺪ وﻫـﻲ ﲠـﺎ ﺗﻔـﺮد, ﻣﻌﻠـﺔ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ . ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳊﺼﲔ  ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»ﳌﻮﻗﻒ ٍرﺟﻞ ﰲ ٍﺻـﻒ ﰲ ِﺳـﺒﻴﻞ اﷲ ,ُأﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدﺗﻪ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ﺳﺘﲔ ﺳﻨﺔ)٣(« . اﻟﻌﻘﻴﲇﻗﺎل: "ﳏﻔﻮظﻏﲑ )٤(" . ½٧−W ﺑﺮازََْأﺷﻌﺚ ﺑﻦ زاي ﺛﻢ, اﻷﻟﻒ ﺗﻠﻴﻬﺎ ﺛﻢ, واﻟﺮاء اﳌﻮﺣﺪة ﺑﻔﺘﺢ − اﻟـﺴﻌﺪي, اﻟﺒﴫي ﱠِْ َُِْاﳍﺠﻴﻤﻲ )٥(. ﻋﻦروى: ﻋﻨﻪ روى, زﻳﺪ ﺑﻦ وﻋﲇ, وﻗﺘﺎدة, َاﳊﺴﻦ : ﺑـﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ُِْﻣﺴﻠﻢ اﻟﺰﻳﺎدي ﻋﻮن وأﺑﻮ, ﺳﻮﻳﺪ ُأﰊ )٦(. ﰲﻗﺎل ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ, زرﻋﺔ وأﺑﻮ, رواﻳﺔ ُ: "اﳊﺪﻳﺚ ُﺿﻌﻴﻒ" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٢/٧٢١, ٥٣١(. )٢ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)١/١٠١), (٩٩رﻗﻢ ,(اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ) ١/٨٣١), (٧٨٦رﻗﻢ(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار) ٩/٢٢), (٦٢٥٣ح ,(واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٨١/٠٨١), (٧١٤ح(. )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)١/١٠١(. )٥ (وﻓ اﳍﺎء وﺳﻜﻮﺘﺢﺑﻀﻢ اﳉﻴﻢ آﺧﺮﻫﺎ وﰲ ﻧﻘﻄﺘﺎن ﲢﺘﻬﺎ اﻟﻴﺎء ﻣﻴﻢن ﺑﻨـﻮ ﻧﺰﳍـﺎ ﺑﺎﻟﺒـﴫة ﳏﻠـﺔ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه إﻟﻴﻬﻢ اﳌﺤﻠﺔ ﻓﻨﺴﺒﺖ; ﲤﻴﻢ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳍﺠﻴﻢ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٣/١٨٣, ٢٨٣(. )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٦٩١), (٤٧٩رﻗﻢ ,(اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ) ٩/٨٦(.

@@ א ٠٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أﺧﺮىوﻗﺎل رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ)١(". اﻟﻔــﻼسوﻗــﺎل : " اﳊــﺪﻳﺚ ﺿــﻌﻴﻒ , وﻗﺘــﺎدة اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ ﳛــﺪث , ﺑــﴫي ٌٌََُُّﺿــﻌﻴﻒ ًﺟﺪا)٢(". واﻟـــﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗـــﺎل , اﻟﺒﺨـــﺎري : "اﳊـــﺪﻳﺚ ُﻣﻨﻜـــﺮ )٣(". اﻟﻨـــﺴﺎﺋﻲوﻗـــﺎل : " ُﻣـــﱰوك اﳊﺪﻳﺚ)٤(". ﻋﺪوﻗﺎل اﺑﻦ ي: "رواﻳﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﺑﲔ واﻟﻀﻌﻒ, ﳏﻔﻮظ ﻏﲑ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ ٌّﻋﺎﻣﺔ )٥(" . اﻟﺬﻫﺒﻲوﻗﺎل: "ﻋ ﺿﻌﻔﻪﲆٌﳎﻤﻊ َِْ )٦(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ً . اﳊــﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ ﻋــﻦ : اﳌــﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌــﲆ أﺑــﻮ أﺧﺮﺟﻬــﺎ رواﻳﺘــﺎن ﻟــﻪ )٧(,و ﰲ ﻋــﺪي اﺑــﻦ ﻣﺘﻦ واﺳﺘﻨﻜﺮ ﺎﳘاﺣﺪإاﻟﻀﻌﻔﺎء)٨(. ½٨−   W )د( دﻏﻔــﻞَُِإﻳــﺎس ﺑــﻦ ََْ , ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻮزن , وﻓــﺎء ﻣﻌﺠﻤــﺔ ﺑﻐــﲔ , َِاﳊــﺎرﺛﻲ )٩( ,دﻏﻔــﻞ أﺑــﻮ ََْ اﻟﺒﴫي. ﻋﻦروى : روى, وﻏـﲑﻫﻢ رﺑـﺎح أﰊ ﺑـﻦ وﻋﻄـﺎء, ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ وﻋﺮوة, اﻟﺒﴫي َََُِْْاﳊﺴﻦ ــــــــــــــــــ )١ (اﳉﻨﻴﺪﺳﺆاﻻت اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻰ ) ١٣١ص), (٢٤٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٢/٧٩١(. )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٤), (٩٩١رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ) ٢/٠٣١ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻛﺘﺎب), ٩٨ص), (٣١١رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ) ٦٥ص), (٨٥رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٨٤(. )٦ (اﳌﻐﻨﻲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ١/٧٤١), (٤٥٧ﻢرﻗ(. )٧ (ﺑﺮﻗﻢ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ)٥٣٦٦(. )٨ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٤, ٦٤(. )٩ (وﻏﲑﳘﺎﻫﺬه ﻣﺮاد وﻣﻦ اﳋﺰرج ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻨﻲ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب ﻟﺐ)٤٢ص(.

@@ א ١٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻨﻪ: واﻟﻨْﴩِﺑ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود وأﺑﻮ, اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢﴬَُﱠ ﺷﻤﻴﻞ ﺑﻦ َُْ )١(. ﱠوﺛﻘﻪ ﺑﻦ وأﲪﺪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﻗـﺎل, داود وأﺑـﻮ, زرﻋـﺔ وأﺑـﻮ, ﺣﻨﺒﻞ: " ﻻ ﺑﻪ ﺑﺄس)٢(". ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٣(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﳌﺼﻨﻒﻟﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة رواﻳﺔ )٤(. ½٠١−      W ذﻛﻮانأﻳﻮب ﺑﻦ ﻋََْ ﻳﺮوي, ذﻛﻮان ﺑﻦ ﻧﻮح أﺧﻮ ﻦََْ : ﻋﻨﻪاﳊ روى, ﺴﻦ: ﻧﻮح أﺧﻮه)٥(. ﺣﺒـﺎنﻗﺎل واﺑـﻦ, اﻟﺒﺨﺎري: "اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜـﺮ",ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ زاد: " اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي اﻟﺘ أدري ﻓــﻼ , أﺧﻴــﻪ ﻏــﲑ راوﻳــﺎ ﻟــﻪ أﻋﻠــﻢ وﻻ, اﳌﻨــﺎﻛﲑ ﺨﻠــﻴﻂًوﻏــﲑه ﻣــﻦ أو, ﻣﻨــﻪ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﰲ ?أﺧﻴﻪ)٦(" . ووذﻛﺮه اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻋـﺪياﺑـﻦ اﺑـﻦ وﻗـﺎل, اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋـﺪي: "ﻳﺘـﻋﺎﻣـﺔ ﻻ ﻳﺮوﻳـﻪ ﻣـﺎ ُ ﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻪ)٧(" . اﻷزوﻗﺎل ِديَْ : "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك)٨(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:وﻏﲑه اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: رواﻳﺎتﻟﻪ ﺛﻼث رواﻳﺘـ اﳌـﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌـﲆ أﺑﻮ أﺧﺮج, ﲔ)١(, وأﺷـﺎر ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٢/٣٦٣), (٨٧٥رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٦٥١ص), (١٩٥رﻗﻢ(. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٥٠٢ ),(٢٠٠١رﻗﻢ, (اﻵﺟﺮيﺳﺆاﻻت داود ﻷﰊ ) ٣٤١ص), (٦٦٨رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٦٥١ص(. )٤ (ﻣﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٧٩٣٢٢(. )٥ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٤٨١), (٨٩رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ١/٤٨٣), (٠٢٣١رﻗﻢ , (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٥٨١(. )٧ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ١/٠٣), (٣٣١رﻗﻢ, (اﻟﻀﻌاﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﻔﺎء)٢/١٢), (٩٨١رﻗﻢ(. )٨ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال) ١/٠٠٣), (٦٥٢١رﻗﻢ(.

@@ א ٢٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ واﺣﺪة رواﻳﺔ إﱃ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ)٢( . ½١١−W ﺑﺪر ﺑﻦ راﺷﺪ ,روى ﻋﻦ:, اﳊـﺴﻦ وروى ﻋﻨـﻪ: ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ ﱠﺣﻴـﺎن, ّاﻟﺮﻗـﻲ وأﺑـﻮ اﳌﻠـﻴﺢ ّاﻟﺮﻗﻲ )٣( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ: ﻟﻪ رواﻳﺘﺎن أﺧﺮﺟﻬﺎ أﺑـﻮ ﻋـﲇ اﻟﻘـﺸﲑي ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﺮﻗـﺔ)٤( ,وأﺑـﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ أﺻﺒﻬﺎن)٥( ,واﻓﻖ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ رواﻳﺔ. اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺘﻲ واﻓﻖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎت : ﻋــﻦ , اﳌﻐــﲑة أن اﻟﻨﺒــﻲ  ﻞﻏــﺴ , ﻳﺪﻳــﻪ وﻣــﺴﺢ ﻋــﲆ ﻋﲈﻣﺘــﻪ وﺧﻔﻴــﻪ وذﻛــﺮ − وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ﺻﲆ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﺻﻼة اﻟﻌﴫ)٦(. واﻓﻖ ﰲ رواﻳﺘﻪ ﻗﺘﺎدة)٧( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﻟﻪ رواﻳﺔ واﺣﺪة, ﻣﻌﻠﺔ ﺗﻔﺮد ﲠﺎ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ. ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ اﳋــﺪري , ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ :»ﻣــﻦ ﴍب ًﻣــﺴﻜﺮا ََِﻧﺠــﺲ ْوﻧﺠﺴﺖ ﺻﻼﺗﻪ أرﺑﻌﲔ ًﺎﻳﻮﻣ)٨(«. ــــــــــــــــــ = )١ (ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮﻗﻢ ﻳﻌﲆ أﰊ) ٤٦٧٢), (٠٩٧٢(. )٢ (ﻋﻠﻞ اﳊﺪﻳﺚ) ٣/٢٠٤), (٣٤٤٢رﻗﻢ(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٥٣٣), (١٣٦١رﻗﻢ (اﻟﺮﻗﺔ ﺗﺎرﻳﺦ), ٠١١ص(. )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺮﻗﺔ ﺑﺮﻗﻢ)٢٠٢(. )٥ (أﺧﺒﺎر أﺻﺒﻬﺎن)٢/٠٤١(. )٦ (ﻪأﺧﺮﺟ اﻟﻘﺸﲑي ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺮﻗﺔ)١١١ص), (٢٠٢ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٠٢/٢٣٤), (١٥٠١ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ أﺧﺒﺎر أﺻﺒﻬﺎن)٢/٠٤١(.

@@ א ٣٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٢١−      W )ق س ل ﺑﺦ( اﻟﻌﻮذي ﻧﻤﲑ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ َََُُِِِْْْْﺑﺴﻄﺎم )١( ,ﻟﺒﴫيا . ﻋﻦروى, : وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ ﻋﻨـﻪروىُﺛﺎﺑﺖ: وﻏﲑﻫﻢ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ وروح, زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد, اﻟﻀﺒﻌﻲ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ََُِّّْﺟﻌﻔﺮ )٢( . ﺑﻦﱠوﺛﻘﻪ ﳛﻴﻰ وأﺑـﻮ, زرﻋـﺔ وأﺑـﻮ, واﻟﻌﺠـﲇ, ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ, اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ وﻋﲇ, ﻣﻌﲔ داود)٣( . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٤(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: رواﻳﺘﺎنﻟﻪ ﲈأﺧﺮﺟﻬ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ)٥( . ½٣١−   W )ﺗﻢ ﻣﺪ م خ( اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ اﻟـَُْﱠﺑﺸﲑ , وﻳﻘـﺎل, ﺑﺎﳌﻬﻤﻠـﺔ, ﱠﺴﺎﻣﻲ, : ﻋﻘﻴـﻞ أﺑـﻮ, ََِْْاﻷزدي , اﻟﻌﲔ ﱠَْاﻟﺪورﻗﻲﺑﻔﺘﺢ )٦(,اﻟﺒﴫي. ﻋﻦروى: اﻟﺒﴫياﳊﺴﻦ, , وﻏـﲑﻫﻢ ﺟـﱪ ﺑﻦ وﳎﺎﻫﺪ, دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺘﺎدة ﻋﻨـﻪروىَََِْ : ــــــــــــــــــ )١ (اﻷزدﺑﻔﺘﺢ ﻣـﻦ ﺑﻄـﻦ ﺳـﻮد ﺑـﻦ ﻋـﻮذ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫﺬه, ﻣﻌﺠﻤﺔ ذال آﺧﺮﻫﺎ وﰲ اﻟﻮاو وﺳﻜﻮن اﻟﻌﲔ َْ . اﻧﻈـﺮ: اﻟﻠﺒﺎب)٢/٣٦٣(. )٢ (ا ﻟﻜﲈﲥﺬﻳﺐ ل)٣/٨٤), (١٦٦رﻗﻢ(. )٣ (ﺳﺆاﻻت أﰊ اﺑﻦ اﳌـﺪﻳﻨﻲﺷﻴﺒﺔ ﺑـﻦ ﻟﻌﲇ ) ٦٣ص), (٤٥رﻗـﻢ, (ﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﺜﻘـﺎت) ١/٦٤٢), (٢٥١رﻗـﻢ, ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٦٣٣), (٤٣٦١رﻗﻢ, (داودﺳﺆاﻻت أﰊ ﻷﲪﺪ ) ٢٤١ص), (٠٧٤رﻗﻢ, (ﺳﺆاﻻت داوداﻵﺟﺮي ﻷﰊ ) ٦٤١ص), (٤٨٨رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٧٦١ص), (٦٧٦رﻗﻢ(. )٥ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)١/٨٩), (٢١/٨٦١(. )٦ (أﺣﺪﳘﺎﺑﻔﺘﺢ ﺷﻴﺌﲔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, ﻗﺎف آﺧﺮﻫﺎ وﰲ اﻟﺮاء وﻓﺘﺢ اﻟﻮاو وﺳﻜﻮن اﻟﺪال: وﻗﻴـﻞ ﺑﻔـﺎرس ﺑﻠﺪ: اﻟﺪورﻗﻴﺔ اﻟﻘﻼﻧﺲ ﻟﺒﺲ إﱃ واﻟﺜﺎﲏ, دورق ﳍﺎ ﻳﻘﺎل أﺻﺢ وﻫﻮ, ﺑﺨﻮزﺳﺘﺎن. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)١/٢١٥(.

@@ א ٤٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﻏﲑﻫﻢ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, ﺑﺸﲑ ﺑﻦ وﻫﺸﻴﻢ, أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد أﺳﺎﻣﺔ ََُّْأﺑﻮ )١(. ﱠوﺛﻘﻪ ﻣﻌﲔاﺑﻦ, وأﲪ ﺪ,واﻟﻔ, ﺷﺎﻫﲔﻼس اﺑﻦ وذﻛﺮه, اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ )٢( . ﺣــﺎﺗﻢوﻗــﺎل أﰊ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ : "ﻳﻘــﻮل أﰊ ﺳــﻤﻌﺖ : ﺻــﺎﻟﺢ اﻟــﺪورﻗﻲ ﻋﻘﻴــﻞ ﱠَْأﺑــﻮ اﳊﺪﻳﺚ. ﻷﰊ ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ َُْﱡﳛﺘﺞ : اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ)٣(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٤(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: رواﻳﻟﻪ ﺘﺎن اﳋـﺮاجﲈأﺧﺮﺟﻬ ﻛﺘﺎب ﰲ آدم ﺑﻦ ﳛﻴﻰ )٥( واﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ, اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح ﰲ)٦(. ½٤١−W ﺑﻜﺎر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ,ََْاﻟﺒﻜﺮاوي )٧( ,اﻟﺒﴫي . روى ﻋﻦ,: اﳊﺴﻦ ﻋﻨﻪو روى: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ)٨( . ذﻛﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺜﻘﺎت)٩(. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳎﻬﻮل . ﻪﻣﺮوﻳﺎﺗ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ: ﱂ أﻗﻒ ﻟـﻪ ﻋـﲆ رواﻳـﺔ, ﻣـﺴﻨﺪة وأﺧـﺮج ﻟـﻪ اﻟﺒﺨـﺎري ﰲ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٣/٠١١), (٩٠٧رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٣٧١ص), (٤٢٧رﻗﻢ(. )٢ (ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)٢/٠١٢), (٣٨٤٢رﻗﻢ, (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ) ١/١١٤), (٤٦٨رﻗﻢ, (ﺜﻘﺎتاﻟ )٦/٩٩ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل), ٢/٩١٤), (٨٦٧رﻗﻢ(. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٩٩٢), (٣٦٤١رﻗﻢ(. )٤ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٣٧١ص(. )٥ (ﺑﺮﻗاﳋﺮاج ﻢ)٧٥١(. )٦ (ﴍح ﻣﻌﺎﲏ اﻵﺛﺎر ﺑﺮﻗﻢ) ٩(. )٧ (ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺮاء ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎف وﺳﻜﻮن اﳌﻮﺣﺪة اﻟﺒﺎء وﰲ اﳊـﺮث ﺑـﻦ ﻧﻔﻴـﻊ ﺑﻜـﺮة إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, اﻟـﻮاو آﺧﺮﻫﺎ اﻟﺒﴫة ﻧﺰل ﺻﺤﺎﰊ اﻟﺜﻘﻔﻲ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)١/٩٦١(. )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/١٣٣), (٦٠٦١رﻗﻢ, (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٢/٥٠١), (٤٠٩١رﻗﻢ(. )٩ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٨٠١(.

@@ א ٥٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻜﺒﲑ ًأﺛﺮا ًواﺣﺪا)١( . ½٥١−W اﻟﻨﺎﺟﻲَْﺑﻜﺮ ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ اﻷﺳﻮد ﺑﻦ َََُْْﱠِ , اﻟﺒﴫي)٢(. ﻋﻦروى, : ﻋﻨﻪروىاﳊﺴﻦ: ﻓﻴﺎض ﺑﻦ وﻫﻼل, َِّوﻛﻴﻊ )٣(. وﻗﺎﱠﺿﻌﻔﻪ, رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ رواﻳﺔ ﰲ ل:"ﺑﴚء ﻟﻴﺲ)٤(" . ﻣﺮةوﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل, واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺿﻌﻔﻪ ﱠ:"ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ)٥(". اﻟﺒﺨﺎريوﻗﺎل: "ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل: ﻛﺬاب ّﻫﻮ)٦(". اﻟﻌﻘﻴﲇوﻗﺎل: "اﻟﻘﺪر ﻳﺮى ََﻛﺎن )٧(". اﳊﺴﻦأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء : ﻗﺎل ﻣﻌﲔﳛﻴﻰ ﺑﻦ: "اﳌﻮا ﻳﺮوي اﻟﺬي اﳊﺴﻦ ﺑﺄسُﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻆ)٨(" . اﻟﺪورﻗﻲوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ: "ﺑ ﳛﻴﻰ ﻣﻊ ﻦﻣﻀﻴﻨﺎ ﻋﻨـﻪ ﻓﻜﺘـﺐ ﻓﻴـﺎض ﺑـﻦ ﺷﺎذ إﱃ ﻣﻌﲔ ََّ ﻣﻌﻪ وﺳﻤﻌﻨﺎﻫﺎ, اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻋﺒﻴﺪة أﰊ ﺣﺪﻳﺚ, اﳊﺴﻦ ﱠﻣﻮاﻋﻆ)٩(" . اﻟﻌﻘﻴﲇوﻧﻘﻞ, ﻗﻮﻟـﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻋﻦ: "ﻗـﺎل ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ : ﻋﺒﻴـﺪة َُْأﺑـﻮ ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٢/٥٠١(. )٢ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٢/٣٧), (١٨٧١رﻗﻢ(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٣٠٣, ٤٠٣), (٩٨٤١رﻗﻢ(. )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٤/٠٨), (٦٢٢٣رﻗﻢ), (٤/٥٤١), (٧١٦٣رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ) ٥٦ص), (٧٨رﻗﻢ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان), ١/٢٥٣), (٥٦٤١رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٢/٣٧(. )٧ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ١/٦٦١), (٢٨١رﻗﻢ(. )٨ (اﳉﻨﻴﺪﺳﺆاﻻت اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻰ ) ٨٠٢ص), (١٨٧رﻗﻢ(. )٩ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٤٩١), (٨٦٢رﻗﻢ(.

@@ א ٦٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ا ﻳﺮوى اﻟﺬي اﳊﺴﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺬابﱠُاﻟﻨﺎﺟﻲ اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﺑﻜﺮ َّْﳌﻮاﻋﻆ )١(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﳌـﺴﻨﺪ ﻗﻠﻴـﻞ وﻫﻮ, اﳊﺴﻦ ﺑﻤﻮاﻋﻆ ٌُﻣﻌﺮوف ,ﻣـﻦ ﻳﺮوﻳـﻪ ﻣـﺎ ﻣﻘـﺪار اﻟﻜﺬب ﺑﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﺎ اﳌﻨﻜﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ أرى وﻣﺎ, ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ ُاﳌﺴﻨﺪ )٢(" . اﻟــﺴﺎﺟﻲوﻗــﺎل ﱠ: " ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﻋــﻦ ﳛــﺪث اﳊــﺮﳾ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ َََُّﺳــﻤﻌﺖ ﱠِﺴﻬﻤاﻟ ,ﺑﻄﻮﳍﺎﻲ اﳌﻮﻋﻈﺔ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻋﺒﻴﺪة أﰊ ﻋﻦ ﱠ)٣(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ,ﺣﺪﻳﺜﻪﺿﻌﻴﻒ ﻋﲆ ﻳﺘﺎﺑﻊ وﻻ, اﳊﺴﻦ ﺑﻤﻮاﻋﻆ وﻣﻌﺮوف. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎت واﻓﻖ, رواﻳﺎت ﲬﺲ . اﳌـﺼﻨﻒأﺧﺮج ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ اﺑـﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ )٤( ,ﰲ ﻋـﺪي واﺑـﻦ اﻟﻜﺎﻣـﻞ)٥( ,ﰲ واﻟﻄـﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ)٦( . اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ اﻟﺘﻲ : ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ :» ﻣـﻦ ﺻـﻼﺗﻪ ﲡـﺰ ﱂ, ﻛـﺎرﻫﻮن ﻟـﻪ وﻫـﻢ ﻗﻮﻣـﺎ أم َﱠًََََََُُُُِْْ َََُُْﺗﺮﻗﻮﺗﻪ )٧(«. ﻗﺘﺎدةواﻓﻖ رواﻳﺘﻪ ﰲ )٨( . اﳌﻌﻠــﺔﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ : ﻟــﻪ ﺑــﺜﻼث وﺗﻔــﺮد , رواﻳــﺔ ﰲ اﻟﺜﻘــﺎت ﺧــﺎﻟﻒ , ﻣﻌﻠــﺔ رواﻳــﺎت أرﺑــﻊ رواﻳﺎت. ــــــــــــــــــ )١ (ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘﻴﲇ) ١/٦٦١(. )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٩١(. )٣ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٤٩١(. )٤ (اﳌﺼﻨﻒ ﺑﺮﻗﻢ)٧٢١٤), (٦٧٥٤), (١٠٧٨٣(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٩١(. )٦ (اﳌﻌﺠﻢ ﺑﺮﻗﻢ اﻷوﺳﻂ) ٦٠٧٧(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٢/٣٦٣), (٧٢١٤ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق) ٢/١١٤), (٣٩٨٣ح(.

@@ א ٧٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ًأوﻻ: اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺮوا ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ ﻳﺔ : ﻋﺎزبﻋﻦ ﺑﻦ اﻟﱪاء , "أﻧﻪ ﺳـﻠﻢ ﻋـﲆ رﺳـﻮل اﷲ  وﻫـﻮ ﻳﺒـﻮل ﻓﻠـﻢ ﻳـﺮد  ﺣﺘـﻰ ﻓﺮغ)١(" . ﻳﺮوﻳﻪ اﳊﺴﻦ واﺧﺘﻠﻒ ﻪﻠﻴﻋ: Gﻓــﺮواه ﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﺣــﺎزم)٢( ,وﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ)٣( ,وأﺷــﻌﺚ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﳌﻠﻚ)٤( , وﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ)٥( ,وزﻳﺎد اﻷﻋﻠﻢ)٦( ,وﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﳌﺨﺘﺎر)٧( ,وﳎﺎﻋﺔ ﺑﻦ اﻟـﺰﺑﲑ)٨( ,وﻛﺜـﲑ ﺑـﻦ زﻳﺎد)٩( ,واﳊﺴﻦ ﺑﻦ دﻳﻨﺎر)٠١( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﱂ ﻳﺬﻛﺮوا ﺑﻴﻨﻬﲈ ًأﺣﺪا . Gورواه ﻗﺘﺎدة)١١( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ َُِْاﳊﻀﲔ ِﺑﻦ ُِِْْاﳌﻨﺬر َِأﰊ , ََﺳﺎﺳﺎن ﻋﻦ َُِاﳌﻬﺎﺟﺮ . Gورواه ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻣﻴﴪة)٢١( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﻲ رﺟﻞ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ﱂ ﺴﻤﻪُﻳـ ﻧـﻪأ رأى اﻟﻨﺒﻲ  ﺑﺎل ﻓﺴﻠﻢ, ﻋﻠﻴﻪ ﻓﲈ ﱠرد ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﱠﻣﺲ ًﻣﺎءا . ــــــــــــــــــ )١ (اﻷوﺳﻂ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ)٥/٩٨٣), (٦٠٧٧ح(. )٢ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٨/٨٤٤), (٨٢١٦٢ح(. )٣ (اﻷﺧــﻼق ﻣــﺴﺎوئ ﰲ اﳋﺮاﺋﻄــﻲ أﺧﺮﺟــﻪ )٨٨٣ص), (١٧٨ح (اﳌﻌﺠــﻢ ﰲ اﻷﻋــﺮاﰊ واﺑــﻦ ), ٢/٢٥٨, ( )٧٥٧١ح(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ)٤١/٢٧), (١٣٤٣رﻗﻢ(. )٥ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤٣/٢٦٣), (٢٦٧٠٢ح(. )٦ (اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٢٥٨), (٢٧٥٧١ح(. )٧ (ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻣﻌﺮﻓﺔأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)٥/٧٧٥٢), (٥١٢٦ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ) ٣/٩٥(. )٩ (ﱂ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ) ٤١/٢٧(. )٠١ (اﻟﺼ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﺤﺎﺑﺔ)٣/٩٥(. )١١ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ داود)١/٤١), (٧١ح (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ), ١/٥١), (٨٣ح (ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ), ١/٣٧١), (٠٥٣ح ( ﰲ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ, اﻟﺴﻨﻦ)١٣/١٨٣ ),(٣٤٠٩١ح(. )٢١ (ﱂ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ) ٤١/٢٧(.

@@ א ٨٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ Gورواه أﺑﻮ اﻷﺷﻌﺚ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻬﺮان)١( ,ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ًﻣﺮﺳﻼ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ . Gورواه أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة اﻟﻨﺎﺟﻲ)٢( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب . ﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻌﺪ أن ذﻛﺮ اﳋﻼف ﻓﻴﻪ ﻋﲆ اﳊﺴﻦ: "ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺘﺎدة أﺻﺤﻬﺎ)٣(" . ﻧﻌﻴﻢﺎلوﻗ أﺑﻮ: "رواه أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة, اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑـﻦ, ﻋـﺎزب ﻓﺨـﺎﻟﻒ أﺻﺤﺎب, اﳊﺴﻦ وأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة, ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻀﻄﺮب اﳊﻔﻆ)٤(" . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺎت . − ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة , ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ أﺣـﺪﻛﻢ ﰲ, ﺻـﻼﺗﻪ ﻓـﺈن ﻛـﺎن ﻻ ﺑﺪ ًﻓﺎﻋﻼ ﻓﻔﻲ ﻏﲑ ﻣﺎ اﻓﱰض اﷲ ﻴﻪﻋﻠ)٥(«. اﻟﻌﻘﻴﲇﻗﺎل: "ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﲆ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا اﻟﻠﻔﻆ)٦(". − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: "أﺗﺖ اﻷﻧﺼﺎر ﻋﺜﲈن ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻳﺎ أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ, ﻧﻨﴫ اﷲ ﻣـﺮﺗﲔ, ﻧﴫﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ  وﻧﻨﴫك)٧(" . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ َﻋﻦ ََأﻧﺲ : ﻛﺎن رﺳـﻮل اﷲ , وأﺑـﻮ, ﺑﻜـﺮ, وﻋﻤـﺮ وﻋـﺜﲈن ﻳـﺴﻠﻤﻮن ﺗﺴﻠﻴﻤﺔ . ﺗﻔﺮد اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻪ)٨(,ﺻﺒﻴﺢ ﺑﻦ واﻟﺮﺑﻴﻊ )٩(,ﺿﻌﻴﻒ وﻛﻼﳘﺎ . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﱂ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﻌﻠﻞ)٤١/٢٧(. )٢ (اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ)٥/٨٧٥٢(. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ)٤١/٢٧(. )٤ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ) ٥/٨٧٥٢(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٢/١٤٤), (٦٧٥٤ح(. )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)١/٦٦١(. )٧ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/١١٢), (١٠٧٨٣ح(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٥٩١(. )٩ (أﺧﺮ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺟﻪ)٢/٧٧١), (٨٧٠٣ح(.

@@ א ٩٨٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٦١−          W )ﲤﻴﻴﺰ( اﻟﺪاﻣﻐﺎﲏ ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ََُِﱠََْﺑﻜﲑ )١( ,ََِْﳊﻨﻈﲇا . ﻋﻦروى, : اﳌﻨﻘﺮي ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ وﻋﻤﺮان, اﻟﺜﻮري وﺳﻔﻴﺎن, ﻋﻨﻪروىَِْاﳊﺴﻦ : ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق, اﳉﺮﺟﺎﲏ ﻃﻴﺒﺔ وﻏﲑﻫﻢَََُِْأﰊ اﳉﺮاح ﺑﻦ ورواد, اﻟﺮازي َّﱠن )٢( . أﲪﺪﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ: " ﻟﻪ ﻷﺑﻴﻪ − :ﻟـﻪ ﻳﻘـﺎل ﻋـﺼﺎم أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روى ٌﺷـﻴﺦ: اﺑ ﻋﻦ ﳛﺪث, اﻟﺪاﻣﻐﺎﲏ ﻗﺎلﻦََََُُْﱠﱢﺑﻜﲑ ? ﺳﲑﻳﻦ: أﻋﺮﻓﻪ ﻻ. ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑﻮ ﻗﺎل: " ﺑﻌـﺾ ﺳـﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل ﻫﺬا ﺑﻜﲑ ﻋﻦ اﻟﺪاﻣﻐﺎن ﱠَََُْأﻫﻞ : ﻋﺎ رﺟﻼ اﻟﻨﺎسًﻛﺎن ﻋﻦ ﻣﻨﻘﻄﻌﺎ ًًﺑﺪا )٣(" . ﻣﺴﲈروﻗﺎل ﺑﻦ ﺑﻜﲑ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ََُِْْ : " أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روى, اﻟﺰﻫـﺮي ﻋـﻦ ﻳـﺮوي ٌﺷﻴﺦ ﻗﻴﻞ وﻗﺪ اﳊﻨﻔﻲ ﺑﻜﺮ : ﻣـﻦ ﻳـﺮوي, ﻣﺮﺟﺌـﺎ ﻛـﺎن, ﻣﻘﺎﺗـﻞ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي اﻟﺬي اﻟﺪاﻣﻐﺎﲏ ﺑﻜﲑ َُﱠًَََُُِِْْإﻧﻪ ﻓﻴ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋﲆ اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ وﻫﻮ, ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ ﻣﺎ ﻪُاﻷﺧﺒﺎر)٤(" . ﻋـﺪيوﻗـﺎل اﺑـﻦ: "اﳊـﺴﻦ أﺑــﺎ ﻳﻜﻨـﻰ وأﻇﻨـﻪ, اﳊـﺪﻳﺚ ُﻣﻨﻜــﺮ " ,أﻳـﻀﺎوﻗـﺎل ً: " ُﻗﻠﻴــﻞ , ﻛﻼم ﻓﻴﻪ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ ﰲ أﺟﺪ وﱂ, وﻣﻘﺪاراﻟﺮواﻳﺔ, ﻧﻈـﺮ ﻓﻴﻪ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ وﻫـﻮ أﻗـﺮب اﻟـﻀﻌﻒ إﱃ اﻟﺼﺪق إﱃ ﻣﻨﻪ)٥(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ُﻣﻨﻜﺮ )٦(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻣﻨ اﳊﺪﻳﺚﻜﺮ . اﳊﺴﻦوﻳﺎﺗﻪﻣﺮ ﻋﻦ: ﻋﺪﻟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة رواﻳﺔ ي ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٧(. ــــــــــــــــــ )١ (ﺑﻔﺘﺢ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, ﻧـﻮن وﺑﻌـﺪﻫﺎ اﻷﻟـﻒ وﺳـﻜﻮن اﳌﻌﺠﻤـﺔ واﻟﻐـﲔ اﳌـﻴﻢ وﻓـﺘﺢ اﻷﻟﻒ وﺳﻜﻮن اﻟﺪال ﻗﻮﻣﺲ ﺑﻼد ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻫﻲ داﻣﻐﺎن. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)١/٦٨٤(. )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٤٠٢), (٦٧٢رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٣/٥٥١), (٠٥٧رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ) ٢/١٣, ٢٣), (٨٥٤١ﻗﻢر(. )٤ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٢٢٢), (٥٤١رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٤٠٢, ٦٠٢(. )٦ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٧١ص), (٦٦٧رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٠٢(.

@@ א ٠٩٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٧١−W اﻟﻨﺴﺎجُُْﺟﺮﺛﻮﻣﺔ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﺒﴫيﱠﱠ , اﻷﺷﻌﺮي ﺑﺮدة أﰊ ﺑﻦ ﺑﻼل ﻣﻮﱃ, َُْ . ﻋﻦروى: ﻋﻨﻪ روى, وﻏﲑﻫﻢ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وﺑﻜﺮ, وﺛﺎﺑﺖ, اﳊﺴﻦ: ﺎدﲪ وﻋـﲇ, زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋا اﻟﻼﺣﻘﻲﺑﻦ ِﺜﲈن)١(. وﻗﺎلﱠوﺛﻘﻪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ اﳌﻔﻀﻞِْﺑﴩ ﺑﻦ ُ: "ﻳﺜﻨ أﻳﻮب ﺟﺮﺛﻮﻣﺔﻲُِْﺳﻤﻌﺖ ﻋﲆ ُُْ )٢(". اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮه ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ )٣(. اﻟﺬﻫﺒﻲوﻗﺎل: "ﺑﺨﱪ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﻜﺮَﱠٍﺣﺪث ﻓﻀﻞٍ ﰲ ِ ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري ﻓﻘﺎل, اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻛﺘﺎب: ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻨﺎ ﻗﺎل: ﺳ, ﺟﺮﺛﻮﻣﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ أم ﻋﻦ, ﻫﺎﻧﺊ أم ﻣﻮﱃ ﺣﺪﺛﻨﻲ, ﺛﺎﺑﺘﺎ ًﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ أن ﻫﺎﻧﺊﳍﺎ ﻗﺎل»رﻗﺒﺔَّﺳﺒﺤﻲ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺪل ﻣﺎﺋﺔ َََُْ )٤(« .اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺛﻘﺔ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﺟﺮﺟﺎنﻟﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﳉﺮﺟﺎﲏ أﺧﺮﺟﻬﺎ رواﻳﺔ )٥(. ½٨١−W )ﻣﺪ(, ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳉﻴﻢ ﺑﻔﺘﺢ, ﺟﴪ اﺑﻦَ اﻟﻴﲈﻣ ﻲََاﳊﺴﻦ )٦(,وﻳﻘﺎل: ا,وﻳﻘﺎلﻟﻜﻮﰲ: ﻋﺜﲈن أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ, اﻟﺒﴫي. ﻋـﻦروى: اﳊـﺴﻦ ﻣـﻮﱃ وﻧـﺎﻓﻊ, رﺑـﺎح أﰊ ﺑـﻦ وﻋﻄـﺎء, اﻟﺒـﴫي ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ,وﻏﲑﻫﻢ ﻋﻤﺮ ﻋﻨﻪروى : وﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ, ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ وﺧﺎﻟﺪ, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻏﲑﻫﻢ اﻷوزاﻋﻲ)٧( . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٤٣٢), (٥٧٣٢رﻗﻢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٢/٠٨٤), (٦٧٢٢رﻗﻢ(. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٠٨٤(. )٣ (اﻟﺜﻘﺎت)٤/٠٢١(. )٤ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان)١/٧٩٣), (٤٦٦١رﻗﻢ(. )٥ (ﺟﺮﺟﺎن ﺗﺎرﻳﺦ)٨٣١ص), (٧٣٢رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻌـﻮاﱄﺑﻔﺘﺢ ﺑـﻼد ﻣـﻦ ﺑﺎﻟﺒﺎدﻳـﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻫﻲ اﻟﻴﲈﻣﺔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﻢ اﻷﻟﻒ وﺑﻌﺪ واﳌﻴﻢ اﻟﻴﺎء أﻛﺜـﺮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﻨﻮ أﻫﻠﻬﺎ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٣/٧١٤(. )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٣/٨٦٣), (٧٠٩رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٩١ص), (٠٣٩رﻗﻢ(.

@@ א ١٩٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﲔﻗﺎل ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ)١(". ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: " ﺑﺄﺳﺎﻻ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ًأرى)٢(" . ﻣﺮةﱠوﺿﻌﻔﻪ وﻗﺎل, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ً: "ﺣ ﻳﻜﺘﺐ وﻻ, ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ ﺪﻳﺜﻪََُُْﺟﴪ " . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺜﺎﲏوﻗﻮل أن وﳛﺘﻤﻞ, ﻓﺮﻗﺪ ﺑﻦ ﺟﴪ ﰲ ﻳﻜﻮن أن ﳛﺘﻤﻞ َِْْ ﺑـﻦ ﺟـﴪ ﻗﺪﻳﻤـﺔ ﻧـﺴﺨﺔ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ ﻛﺘـﺎب ﰲ رواه أﻧـﻪ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﺑﺨﻂ وﻗﺮأت, ﻫﺬا ﰲ ِْﻳﻜﻮن َْﻓﺮﻗﺪ )٣(" . وﻗــﺎل ﺣﺒــﺎناﺑــﻦ: " وﻫــﺬا, ﺿــﻌﻴﻒ ذاك اﻟﻘــﺼﺎب ﻓﺮﻗــﺪ ﺑــﻦ ﺑﺠــﴪ ﻫــﺬا ٌَِّْْوﻟــﻴﺲ ﺻﺪوق)٤(" . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٥(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﻣﻘﺒﻮل)٦(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺿﻌﻴﻒ . اﳊـﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﺧـﺮﺟﻬ رواﻳﺘـﺎن ﻟـﻪ اﳌﺮاﺳـﻴﻞﲈ ﰲ داود أﺑـﻮ )٧(,و اﺑـﻦ اﳉﻌـﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ)٨( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﻟﻪ رواﻳﺘﺎن ﺘﺎنﻣﻌﻠ ,ﺗﻔﺮد ﲠﲈ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻳﻘﻮل: ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ :»ﻣﻦ ََِْﻏﺮﻗﺖ ﻋﻠﻴﻪ, ُذﻧﻮﺑﻪ ﻓﻠﻴﺠﻌـﻞ ُُدروب اﻟـﺮوم َْﺧﻠﻒ َِْﻇﻬﺮه )٩(«. ــــــــــــــــــ )١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ) ٧٨ص), (٧١٢رﻗﻢ(. )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٢٧٤), (٧٣٢٢رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ) ٥٧ص), (٤١١رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١/٩٩٢(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٥٥١(. )٥ (ﺬﻳﺐﲥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١/٩٩٢(. )٦ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٩١ص(. )٧ (ﺑﺮﻗﻢ داود ﻷﰊ اﳌﺮاﺳﻴﻞ)٣٢٣(. )٨ (ﺑﺮﻗﻢ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ)٢١٤٣(. )٩ (اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﰲ داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)٣٤٢ص), (٣٢٣ح(.

@@ א ٢٩٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋــﻦ , اﳊــﺴﻦ أن ًرﺟــﻼ ﻟﻘــﻲ اﻟﻨﺒــﻲ  ﻓﻘــﺎل : ًﻣﺮﺣﺒــﺎ ﺑــﺴﻴﺪﻧﺎ واﺑــﻦ , ﺳــﻴﺪﻧﺎ ﻓﻘــﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»اﻟﺴﻴﺪ اﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﱃ)١(«. ½٩١−W اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺑﺎﻟﺴﲔ اﳉﻴﻢ ﺑﻜﴪ اﻟﺒﴫي, اﻟﻘﺼﺎب ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﻓﺮﻗﺪ اﺑﻦ ََْﱠ . ﻋﻦروى: ,اﳊـﺴﻦ,وﻏـﲑﻫﻢ اﻟﺮﻗـﺎﳾ ﺳـﻌﻴﺪ وأﰊ, ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ وﺳـﻠﻴﻂ َََِ ﻋﻨـﻪروى: ,وﻏﲑﻫﻢوﻛﻴﻊ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, ﻣﻬﺪي ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ )٢(. ﻗﺎل اﻟﺪﻳﻨﺎريأﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ: "ﺳﻌﻴﻟﺖﺳﺄ ﻓﻘـﺎل? ﻓﺮﻗـﺪ ﺑـﻦ ﺟـﴪ ﻋـﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ َِْْﺪ ~ : ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ ﻛﺎن, اﻷﻣﲔ ًًاﻟﺜﻘﺔ )٣(" . اﻟﺒﺨﺎريﱠوﺿﻌﻔﻪ وﻗﺎل, واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, داود أﺑﻮ: "ﺑﺬاك ﻟﻴﺲ)٤(" . واﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗــﺎل, ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ: "ﺑــﺎﻟﻘﻮي ﻟــﻴﺲ"ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ زاد: , " رﺟــﻼ ًﻛــﺎن ًﺻﺎﳊﺎ)٥(" . ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: "أﻏﻔﻰ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﻘﺸﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﻠﺐ ﳑﻦ ﻛﺎن, اﳊﺪﻳﺚ ﺗﻌﻬﺪ ﻋﻦ َُِﳞﻢ إذا اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﺣﺪ ﻋﻦ ﺧﺮج ﺣﺘﻰ ﺣﺪث إذا وﳜﻄﺊ, ُِْﱠروى )٦(". ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﳏﻔﻮﻇﺔ ﻏﲑ ﻋﺎﻣﺘﻬﺎ أﺣﺎدﻳﺜﻪ)٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ,ﳏﻔﻮظﺿﻌﻴﻒ ﻏﲑ ﺣﺪﻳﺜﻪ وﻋﺎﻣﺔ. ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٢٤١١), (٢١٤٣ح (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ), ٢/٥٢٤(. )٢ (واﻟﺘﻌﺪاﳉﺮح ﻳﻞ)٢/٢٧٤), (٨٣٢٢رﻗﻢ (اﻹﻛﲈل), ٢/٠٠١(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٢٧٤(. )٤ (اﻟاﻟﻀﻌﻔﺎء ﺼﻐﲑ)٠٣ص), (٤٥رﻗﻢ, (اﻵﺟﺮيﺳﺆاﻻت داود ﻷﰊ ) ٨١١ص), (١٥٦رﻗـﻢ (اﻟـﻀﻌﻔﺎء, ﻟﻠﻨ واﳌﱰوﻛﲔ ﺴﺎﺋﻲ)٤٧ص), (٩٠١رﻗﻢ(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٢/٢٧٤(اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت, ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ) ٠٥١ص), (٧٠١رﻗﻢ(. )٦ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/٧٥٢, ٨٥٢), (٢٩١رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٢/٥٢٤), (٦٥٣رﻗﻢ(.

@@ א ٣٩٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ رواﻳﺎتﺳﺒﻊ, رواﻳ ﰲ اﻟﺜﻘﺎت ﺘﲔواﻓﻖ . أﺧﺮج ﺣﺪﻳﺜـﻪ اﻟﺰﻫـﺪاﺑـﻦ ﰲ اﳌﺒـﺎرك )١( ,اﳌـﺴﻨﺪو ﰲ اﻟﻄﻴﺎﻟـﴘ)٢( ,أﰊ واﺑـﻦ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻨﺎر ﺻﻔﺔ)٣(,أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ )٤( . اﻟﺜﻘﺎتﺎتاﻟﺮواﻳ ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ اﻟﺘﻲ : − ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑــﻦ, ﺳــﻤﺮة ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ»ﻳــﺎ, ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻻ ﺗــﺴﺄل اﻹﻣﺎرة)٥(«. ﺣﺎزمواﻓﻖ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ رواﻳﺘﻪ ﰲ )٦( . − رﺳﻮلﻋﻦ ﻗﺎل, ﺑﻜﺮة أﰊ اﷲ :»إذا واﳌﻘﺘـﻮل ﻓﺎﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﺴﻴﻔﻴﻬﲈ اﳌﺴﻠﲈن اﻟﺘﻘﻰ ﰲ اﻟﻨﺎر)٧(«.ﻗﺘﺎدة رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ )٨( . اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ ﻣﻌﻠﺔﲬﺲ رواﻳﺎت اﳊﺴﻦﺗﻔﺮد ﻋﻦ ﲠﺎ . − ﻗﺎلﻋﻦ, اﳊﺴﻦ: وأﺑ, ﺣﺼﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﺎﺳﺄﻟﺖ, ﻫﺮﻳﺮة اﻵﻳـﺔﻋـﻦ ﻫـﺬه ﺗﻔـﺴﲑ : I ½¼ » º ¹ ¸H)٩(,ﻓﻘــﺎﻻ : ﻋــﲆ اﷲ رﺳــﻮل ﻋﻨﻬــﺎ ﺳــﺄﻟﻨﺎ , ﺳــﻘﻄﺖ اﳋﺒــﲑ , ﻘﺎلﻓ»ﻟﺆﻟﺆةﻗﴫ ﻣﻦ اﳉﻨﺔ ﰲ )٠١(«. ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺰﻫﺪ ﺑﺮﻗﻢ اﳌﺒﺎرك ﻻﺑﻦ) ٧٧٥١(. )٢ (ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ) ٨٨٥٢), (٩٨٥٢(. )٣ (ﺻﻔﺔ اﻟﻨﺎر)٦/٠٤٤), (٦٨١ح(. )٤ (أﺧﺒﺎر ﺑﺮﻗﻢ أﺻﺒﻬﺎن) ١/١٥٢, ٢٥٢), (٢/٨٦٢(. )٥ (ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر)٢/٨٦٢(. )٦ (اﻟﺒﺨـــــــﺎري أﺧﺮﺟـــــــﻪ )٥٦٦١ص), (٢٢٦٦ح), (٣٩٧١ص), (٦٤١٧ح (وﻣـــــــﺴﻠﻢ ), ١٢٨ص, ( )٢٥٦١ح(. )٧ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ)٧/٤٦١), (٦٧٢١رﻗﻢ.( )٨ (اﻟﺒﺨـــــــﺎري أﺧﺮﺟـــــــﻪ )٥٦٦١ص), (٢٢٦٦ح), (٣٩٧١ص), (٦٤١٧ح (وﻣـــــــﺴﻠﻢ ), ١٢٨ص, ( )٢٥٦١ح(. )٩) (ﺳﻮ اﻟﺼﻒرة : ٢١آﻳﺔ(. )٠١ (أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرك ﰲ اﻟﺰﻫــﺪ)٩٢٤ص), (٧٧٥١ح, (واﺑــﻦ ﰲ اﻟــﺪﻧﻴﺎ أﰊ ﺻــﻔﺔ اﳉﻨــﺔ)٦/٦٥٣, ( )١٨١ح, (واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٨١/٠٦١), (٣٥٣ح, (وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﺻﻔﺔ اﳉﻨﺔ)٣/٠١٢), (٧٧٣ح(.