طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٨١٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ًأوﻻ: اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ : − ﻋﻦ ﺟﻨﺪب , ﻗﺎل: ﻗﺎل اﷲ رﺳﻮل :»ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﴐﺑﺔ اﻟﺴﺎﺣﺮ َﱡًﺣﺪ «. إﺳــﲈﻋﻴﻞرواه )١( ,ﻋــﲆ ﻣﻮﻗــﻮف أﻧــﻪ واﻟــﺼﻮاب , ﻣﺮﻓﻮﻋــﺎ ﺟﻨــﺪب ﻋــﻦ اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ ًٌ ﺟﻨﺪب . اﻟﱰﻣﺬيﻗﺎل: "ﻣﻦ إﻻ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ ﺣﺪﻳﺚ ًﻫﺬا ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻗ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻳﻀﻌﻒ وﻛﻴـﻊَﺒﻞُﱠِاﳌﻜﻲ ﻗـﺎل اﻟﺒﴫي اﻟﻌﺒﺪي ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, ﺣﻔﻈﻪ: وﻳﺮو, ﺛﻘﺔ ﻣﻮﻗﻮفيﻫﻮ ﺟﻨﺪب ﻋﻦ واﻟﺼﺤﻴﺢ, أﻳﻀﺎ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ً)٢(" . وﺗﺎﺑﻌﻪ رﻓﻌﻪ ﰲ اﻟﻌﺒﺪﺧﺎﻟﺪ )٣( ,ﻣﻨﺎﻛﲑوﺧﺎﻟﺪ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻪ اﻟﻌﺒﺪ )٤( . − ﻋﻦ أﻧﺲ  :ﻋﻦ ﻲاﻟﻨﺒ  ﻗﺎل»ﳚﺎء ﺑﺎﺑﻦ آدم ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﺬج ,ﻓﻴﻮﻗﻒ ﺑﲔ ﻳﺪي اﷲ ﻓﻴﻘﻮل اﷲ ﻟﻪ: أﻋﻄﻴﺘﻚ وﺧﻮﻟﺘﻚ وأﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﲈذا? ﺻﻨﻌﺖ)٥(«. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: "وﻗﺪ روى ﻫﺬا اﳊـﺪﻳﺚ ﻏـﲑ واﺣـﺪ ﻋـﻦ اﳊـﺴﻦ ﻗﻮﻟـﻪ وﱂ, ﻳـﺴﻨﺪوه وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻀﻌﻒ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺣﻔﻈﻪ)٦(" . − ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﺒـﺪاﷲﻋ , أن ًرﺟـﻼ دﺧـﻞ اﳌـﺴﺠﺪ ﻳـﻮم, اﳉﻤﻌـﺔ ورﺳـﻮل اﷲ  ,ﳜﻄﺐ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺘﺨﻄﻰ, اﻟﻨﺎس ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ :»,اﺟﻠﺲ ﻓﻘﺪ آذﻳﺖ وآﻧﻴﺖ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )٧(,و ﺣﺴﲔﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ )٨(, ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎﻋﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ً , ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي) ٤١٦ص), (٠٦٤١ح(. )٢ (اﻟﺴﻨﻦ)٤١٦ص(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٢/١٦١), (٦٦٦١ح(. )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٣/٧٤٤(. )٥ (ﻪأﺧﺮﺟ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي) ٤٥٩ص), (٧٢٤٢ح(. )٦ (اﻟﺴﻨﻦ)٤٥٦ص(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ) ١/٦٢٤), (٥١١١ح(. )٨ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ)٣١/٦٥٣(.

@@ א ٩١٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦ أﺻﺤﺎب ﺛﻘﺎت ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻔﺎ . Gﺮواهﻓــ ﺎدةﻗﺘــ )١(,زاذان ﺑــﻦ وﻣﻨــﺼﻮر , ﻋﺒﻴــﺪ ﺑــﻦ وﻳــﻮﻧﺲ )٢(,ﺣــﺴﺎن ﺑــﻦ وﻫــﺸﺎم , اﻷﺣﻮل وﻋﺎﺻﻢ)٣(,ﻣﺮﺳﻼ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ً . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻗﺎل: "ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﺤﺴﻦ ﺳﲈع ﻳﺜﺒﺖ وﻻ)٤(" . − ﺳﻤﺮةﻋﻦ , اﻟﻨﺒﻲ أن ﱠﻗﺎل»ﺑﺎﳌﺎءﱠإن ﻋﻨﻜﻢ ﻓﺄﺑﺮدوﻫﺎ, اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ اﳊﻤﻰ ٌ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gإﻓﺮواه اﳌﻜﻲ ﺳﲈﻋﻴﻞ)٥( ,ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, ﺳﻤﺮة ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت . Gﺮواهﻓ ﻗﺘﺎدة)٦( ,ﻫﺮﻳﺮةﻋﻦ أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ . إﺳﲈﻋﻴﻞﻗﺎل ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ: "ﻣﻨﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻤﺮة ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻳﺴﻨﺪ)٧(" . إﺳﲈﻋﻴﻞوذﻛﺮ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﻟﻌﻘﻴﲇ )٨( . − ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة , ﺳﻤﻌﺖ رﺳـﻮل اﷲ  ﻳﻘـﻮل»إن أول ﻣـﺎ ﳛﺎﺳـﺐ ﺑـﻪ اﻟﻨـﺎس ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼة)٩(« . ﺗﺮﲨﺔ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ اﻟﻄﻮﻳﻞاﳊﺪﻳﺚ ﲪﻴﺪ)٠١( . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮج ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﳌﺼﻨﻒ ﰲ) ٣/٠٤٢), (٨٩٤٥ح(. )٢ (أﺧــﺮج ﻳــﻮﻧﺲ ﺣــﺪﻳﺚ وﻣﻨــﺼﻮر اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ اﳌــﺼﻨﻒ ﰲ)٢/٧٠٦), (٢١٥٥ح (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ,ﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﺴﻨﻦ واﻵﺛﺎر)٤/٣٠٤), (٥١٦٦ح(. )٣ (ﱂ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, وﻋﺎﺻﻢ ﻫﺸﺎم ﺣﺪﻳﺚ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ) ٣١/٦٥٣(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٣١/٦٥٣(. )٥ (أﺧﺮﺟـــﻪ اﳌـــﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊـــﺎﻛﻢ ) ٤/٧٤٤), (٩٢٢٨ح ,(واﻟﺒـــﺰار اﳌـــﺴﻨﺪ ﰲ) ٠١/٣٤٤), (٩٩٥٤ح, ( واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٧/٧٢٢), (٧٤٩٦ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ) ٣/٨٢٢), (٥٧٤٣ح(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٢/٢٥٣), (٦٥٥٢رﻗﻢ(. )٨ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)١/٧٠١(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٨٢ص), (٠٤ح(. )٠١) (٩٥١ص(.

@@ א ٠٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ, اﻟﺼﺎﻣﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ  :»ﺧﺬوا ﻋﻨﻲ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﷲ ﳍﻦ ًﺳﺒﻴﻼ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )١( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ . Gوﻛﻴوراوه دﳍﻢ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻦ, ﻊ)٢( ,ﻋـﻦ, ﺣﺮﻳـﺚ ﺑـﻦ ﻗﺒﻴـﺼﺔ ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻦ, اﻟﻮﻫﺒﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ورواه, اﳌﺤﺒﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ)٣( ,ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻋـﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ وزاد, اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ﻋﻦ, اﳌﺤﺒﻖ: ﻋﺒﺎدةﻓﻘﺎل ﺑﻦ ﻟﺴﻌﺪ ﻧﺎس: ﺛﺎﺑﺖ أﺑﺎ ﻳﺎ ,ﻧﺰﻟـﺖ ﻗـﺪ اﳊﺪود,رﺟﻼ اﻣﺮأﺗﻚ ﻣﻊ وﺟﺪت أﻧﻚ ﻟﻮ ﻛً ﻛﻴﻒ ﺻﺎﻧﻌﺎ ًﻨﺖ?ﻗﺎل : ﺑﺎﻟـﺴﻴﻒ ﺿـﺎرﲠﲈ ﻛﻨﺖ ﻳﺴﻜﺘﺎ ﺣﺘﻰ,اﳊﺎﺟﺔ ﻗﴣ ﻗﺪ ذﻟﻚ ﻓﺈﱃ ﺷﻬﺪاء أرﺑﻌﺔ ﻓﺄﲨﻊ أذﻫﺐ أﻓﺄﻧﺎ , ﻓـﺎﺟﺘﻤﻌﻮا ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻮا اﷲ رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻓﻘﺎﻟﻮا: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,أﰊ إﱃ ﺗﺮ أﱂ ﻗﺎل ﺛﺎﺑﺖ: وﻛـﺬا ﻛﺬا ,اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل :»ﺷﺎﻫﺪاﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ً«. Gﻗﺘــﺎدة ورواه )٤( ,وﻣﻨــﺼﻮر ﺑــﻦ زاذان)٥( ,اﳊــﺴﻦﻋــﻦ , ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﺣﻄــﺎن ﻋــﻦ اﻟﺮﻗﺎﳾ ,ﻋﺒﺎدة ﻋﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖﺑﻦ . داود أﺑﻮ ﻗﺎل: " ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ, دﳍـﻢ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا أول وﻛﻴﻊ روى اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳌﺤﺒﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ, ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔاﳌﺤﺒـﻖ اﺑـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا وإﻧﲈ: , أﺑﻮ ﻗﺎل, اﻣﺮأﺗﻪ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﲆ وﻗﻊ رﺟﻼ داودًأن : ﻗـﺼﺎﺑﺎ ﻛـﺎن ﺑﺎﳊـﺎﻓﻆ ﻟـﻴﺲ دﳍـﻢ ﺑـﻦ ًاﻟﻔـﻀﻞ ﺑﻮاﺳﻂ)٦(" . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻄﱪي) ٦/٧٩٤(. )٢ (ﺮﺟﻪأﺧ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٥٢/٠٥٢), (٠١٩٥١ح ,(اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ) ٢/٣٣٤), (٦٠٦٢ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ داود أﺑﻮ) ٤/٩٨٨١), (٧١٤٤ح(. )٤ (اأﺧﺮﺟﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ﻟﺴﻨﻦ)٤/٨٨٨١), (٥١٤٤ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ) ٩٤٨ص), (٠٩٦١ح(. )٦ (اﻟﺴﻨﻦ)٤/٩٨٨١(.

@@ א ١٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أﲪﺪ ﻋﻦ اﻷﺛﺮم ﺑﻜﺮ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﻣﻨﻜﺮ ﺣﺪﻳﺚ ٌﻫﺬا"اﻷﺛﺮم ﻗﺎل: , "ﺧﻄﺄ ﻳﻌﻨﻲ)١(" . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "أراد إﻧﲈ, ﺧﻄﺄ ﻫﺬا, : اﻟـﺼﺎﻣﺖ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎدة ﻋـﻦ, ﺣﻄـﺎن ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ)٢(" . اﻟﺒﺰار وﻗﺎل: "ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة أﺳﻨﺪه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ورواه, ﻋﺒـﺎدة ﻋـﻦ, ﺣﻄـﺎن ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻣﺮﺳﻼ ﻋﺒﺎدة ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, واﺣﺪ ﻏﲑ رواه وﻗﺪ, واﺣﺪ ﻏﲑ ﻗﺘﺎدة ًﻋﻦ . اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳌﺤﺒﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ, ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, دﳍﻢ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ وﻗﺎل. ﻗﺘﺎدة ﺣﺪﻳﺚ واﳊﺪﻳﺚ, ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ ﻳﻜﻦ ﱂ دﳍﻢ ﺑﻦ واﻟﻔﻀﻞ)٣(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗـﺎل: ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ  :»ﻣﺜـﻞ أﺻـﺤﺎﰊ ﻣﺜـﻞ اﳌﻠـﺢ ﰲ اﻟﻄﻌـﺎم ﻻ ﺑﻪ إﻻ اﻟﻄﻌﺎم ﻳﺼﻠﺢ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )٤( ,وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎتﻓﻴﻪً . Gﻓﻘﺪ رواه ﻣﻮﺳﻰإﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻦ )٥( ,ﻣﺮﺳﻼﻋﻦ اﳊﺴﻦ ً . اﻟﺒﺰارﻗﺎل: "ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ رواه ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ أﻧﺲ إﻻ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ)٦(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ , أن اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»إذا دﺧﻞ أﺣﺪﻛﻢ اﳋﻼء ﻓﻠﻴﻘـﻞ: اﻟﻠﻬـﻢ إﲏ أﻋـﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ اﳋﺒﺚ واﳋﺒﺎﺋﺚ«. ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٥١/٤٧.( )٢ (ﻋﻠﻞ اﳊﺪﻳﺚ) ١/٨٢٣(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ)٧/− ٦٣١(. )٤ (اﳌأﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺒﺰار ﺴﻨﺪ)٣١/٩١٢), (٨٩٦٦ح, (وأﺑﻮ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ) ٥/١٥١), (٢٦٧٢ح(. )٥ (أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌــﺼﻨﻒ) ٢١/٥٦٣), (٤٣٢٦٣ح, (وأﲪــﺪ ﰲ ﻓــﻀﺎﺋﻞ اﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ)١/٨٦ ,( )٧١ح(. )٦ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار)٣١/٩١٢(.

@@ א ٢٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: G اﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )١( ,وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎتً ﻓﻴﻪ . G ﺮواهﻓ ﺣﺴﺎنﻫﺸﺎم ﺑﻦ )٢( ,ﻣﺮﺳﻼﻋﻦ اﳊﺴﻦ ً . اﻟﺒــﺰارﻗــﺎل: "ﻫــﺬا اﳊــﺪﻳﺚ ﻻ ﻧﻌﻠــﻢ رواه ﻋــﻦ اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ أﻧــﺲ إﻻ إﺳــﲈﻋﻴﻞ ﺑــﻦ ﻣﺴﻠﻢ)٣(" . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "ورواه ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺣﺴﺎن ﻋﻦ اﳊـﺴﻦ, ًﻣﺮﺳـﻼ وﻫـﻮ اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻋـﻦ اﳊﺴﻦ)٤(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»ﻣـﻦ ﻛﺎﻧـﺖ ﻧﻴﺘـﻪ اﻵﺧـﺮة ﺟﻌـﻞ اﷲ ﺗﺒـﺎرك وﺗﻌﺎﱃ اﻟﻐﻨﻰ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ ,وﲨﻊ ﻟﻪ, ﺷﻤﻠﻪ وﻧﺰع اﻟﻔﻘﺮ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻋﻴﻨﻴﻪ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )٥(, وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎتً ﻓﻴﻪ . Gاﻷﻋﺮاﰊﺮواهﻓ ﻋﻮف )٦(,اﻟﻌﻄﺎردي اﻷﺷﻬﺐ وأﺑﻮ )٧( ,ﻋﻦ, اﳊـﺴﻦ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ  ًﻣﺮﺳﻼ . اﻟﺒﺰارﻗﺎل: "ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ رواه ﻋﻦ اﳊﺴﻦ, ﻋﻦ أﻧﺲ إﻻ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ, ﻣـﺴﻠﻢ ﺗﻔﺮد ﺑﻪ أﻧﺲ)٨(" . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣١/٠٢٢), (٢٠٧٦ح, (واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء ﰲ) ٢/٤٦٩), (٥٦٣ح(. )٢ (ﱂ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ) ٢١/٠٣١), (٠٢٥٢رﻗﻢ(. )٣ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار)٣١/٠٢٢(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٢١/٠٣١(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣١/١٢٢), (٤٠٧٦ح, (واﺑﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋﺪي)١/١٦٤(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﻟﺰﻫﺪ) ٩٣ص), (٠٨١ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﻟﺰﻫﺪ) ٧٦٢ص), (٢٥٦١ح(. )٨ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار)٣١/١٢٢(.

@@ א ٣٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ >, ﻗﺎﻟﺖ: ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ  :»َُﱡﻳـﺼﺐ ﻋـﲆ ﺑـﻮل ِاﻟﻐـﻼم, َاﳌـﺎء َُُْوﻳﻐﺴﻞ ﺑﻮل اﳉﺎرﻳﺔ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gﻓﺮواه اﳌﻜﻲإﺳﲈﻋﻴﻞ )١( ,ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, أﻣﻪ ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ, ًﻣﺮﻓﻮﻋﺎ وﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴـﻪ اﻟﺜﻘﺎت . G ﺮواهﻓ ﻮﻧﺲﻳ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ)٢( ,وﻣﺒﺎرك ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ)٣( ,واﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﳍﻢ)٤( ,ﻋﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋﻦ, أﻣﻪ ﻋﻦ أم, ﺳﻠﻤﺔ ﻗﻮﳍﺎ . اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲﻗــﺎل : "ﻳﺮوﻳــﻪ , اﳊــﺴﻦ واﺧﺘﻠــﻒ ; ﻋﻨــﻪ ﻓــﺮواه إﺳــﲈﻋﻴﻞ ﺑــﻦ , ﻣــﺴﻠﻢ ﻋــﻦ ,اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, أﻣﻪ ﻋﻦ أم, ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ , ووﻗﻔﻪ ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ, ﻋﺒﻴـﺪ وﻣﺒـﺎرك ﺑـﻦ, ﻓـﻀﺎﻟﺔ واﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ, دﳍﻢ ﻋﻦ اﳊ,ﺴﻦ ﻋﻦ, أﻣﻪ ﻋﻦ أم, ﺳﻠﻤﺔ, ﻗﻮﳍﺎ وﻫﻮ اﻟﺼﻮاب)٥(" . − ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳊﺼﲔ , ﻗﺎل: "ﻣﺎ ﺧﻄﺒﻨﺎ رﺳـﻮل اﷲ  إﻻ أﻣﺮﻧـﺎ ﺑﺎﻟـﺼﺪﻗﺔ , وﳖﺎﻧﺎ ﻋﻦ اﳌﺜﻠﺔ)٦(". زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺗﺮﲨﺔ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ اﳊﺪﻳﺚ . − ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ , ﻗﺎل:ﻗﺎل رﺳـﻮل اﷲ :»ﻣـﻦ اﺷـﱰى ﺷـﺎة ﻠـﺔﱠﻔُْﳏ )٧ (ﺈنﻓـ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ أن ﳛﺘﻠﺒﻬﺎ ﻓﺈن رﺿﻴﻬﺎ, ﻓﻠﻴﻤﺴﻜﻬﺎ وإﻻ ﻓﻠﲑدﻫﺎ ًوﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ ﲤﺮ«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ أﺑﻮ) ٢١/٢٥٣), (١٢٩٦ح, (واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٣٢/٦٦٣), (٩٦٦٨ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ اﻟﺴﻨﻦ) ١/٧٩١), (٩٧٣ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳉﻌﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٢/٤٢١١), (١١٣٣ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ١/١٢٢), (٢٠٣١ح(. )٥ (اﻟﻌﻠﻞ)٥١/١٥٢(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ٨١/٦٧١), (٢٠٤ح(. )٧ (َُﱠاﳌﺤﻔﻠﺔ : اﻟﺒﻘﺮ أو ﳚﺘﻤةاﻟﺸﺎة ﺣﺘﻰ أﻳﺎﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﳛﻠﺒﻬﺎ ﻻ اﻟﻨﺎﻗﺔ أو ُُﱠًََِْْ اﳌﺸﱰي اﺣﺘﻠﺒﻬﺎ ﻓﺈذا ﴐﻋﻬﺎ ﰲ ﻟﺒﻨﻬﺎ َََُُْْْﻊ ﲢﻔﻴﻠﻬﺎ أﻳﺎم ﻋﻦ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻧﻘﺺ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻟﻪ ﻳﻈﻬﺮ ﺛﻢ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻓﺰاد ﻏﺰﻳﺮة ََََََُِِِِْْﺣﺴﺒﻬﺎ ,ﳏﻔﻠﺔ ﺳﻤﻴﺖ ُﱢََُﱠ ;ﺣﻔﻞ اﻟﻠﺒﻦ ﻷن ُﱠ ﴐﻋﻬﺎ َْﰲ : ﲨﻊ ُِأي . اﻧﻈﺮ : ﻏﺮﻳﺐ ﰲ واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻷﺛﺮاﳊﺪﻳﺚ)١/ ٨٠٤.(

@@ א ٤٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )١( ,وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎتﻓﻴﻪً . Gرواهو اﻷﻋﺮاﰊﻋﻮف )٢( ,ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻣﺮﺳﻼ ً . اﻟﺒﻴﻬﻘﻲﻗﺎل: "ﻫﺬا ﻫﻮ اﳌﺤﻔﻮظ ﻣﺮﺳﻞ)٣(" . − ﻋﻦ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ , أﺣـﺪﳘﺎﰲ ﻓﺄﺳـﻠﻢ ﺻـﻐﲑ وﻟﺪ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻧﴫاﻧﻴﲔ, ﻗـﺎل: "اﳌﺴﻠﻢأوﻻﳘﺎ ﺑﻪ " . ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )٤(,اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ , وﺧﺎﻟﻒ اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻪ . Gدﻳﻨﺎرﺮواهﻓ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو )٥(,ﻗﻮﻟﻪ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ . − ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜـﺮة , ﻗـﺎل :ذﻛـﺮت ﺑﻠﻘـﻴﺲ ﻋﻨـﺪ رﺳـﻮل اﷲ , ﻓﻘـﺎل: رﺳـﻮل اﷲ :»ﻻ ﻳﻔﻠﺢ ﻗﻮم ّوﻟﻮا أﻣﺮﻫﻢ اﻣﺮأة«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: G اﳌﻜﻲﻓﺮواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )٦(ﺑﻜـﺮة أﰊ ﻋـﻦ اﳊـﺴﻦ ﻋﻦ : وﺧـﺎﻟﻒ, ﺑﻠﻘـﻴﺲ ذﻛـﺮ ﰲ ﻓﻴـﻪ اﻟﺜﻘﺎت .. Gاﻷﻋﺮاﰊﺮواهﻓ ﻋﻮف )٧(,ﻗﺎل ﺑﻜﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﺑﻠـﻎ ﳌـﺎ أن ﻣ ﻗﺪ ﻓﺎرس ﻛﴪىﱠﻠَأﻫﻞ ﺑﻨﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻜﻮا,ﻗﺎل»ﻗﻮم ﻳﻔﻠﺢ وﻟٌﻟﻦ اﻣﺮأةﱠ أﻣﺮﻫﻢ ﻮا«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺴﻨﻦاﻟ اﻟﻜﺒﲑ)٥/٩١٥), (٧٦٨٠١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﺒﲑ)٥/٩١٥), (٦٦٨٠١ح(. )٣ (اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى)٥/٩١٥(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ)٦/٠٣), (٢٠٩٩ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ)٦/٨٢), (٩٩٨٩ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ)٧/٢٠٢(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ رياﻟﺒﺨﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ) ٢٨٠١ص), (٥٢٤٤ح(.

@@ א ٥٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ  :»ﻣـﻦ ﺻـﲆ ﺻـﻼة ﱂ ﺗﻨﻬـﻪ ﻋـﻦ اﻟﻔﺤـﺸﺎء واﳌﻨﻜﺮ ﱂ ﻳﺰدد ﲠﺎ ﻣﻦ اﷲ إﻻ ًُﺑﻌﺪا «. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gاﳌﻜﻲرواه إﺳﲈﻋﻴﻞ )١(,اﻟ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﺳﻼ اﻟﺜﻘﺎتًﻨﺒﻲ ﻓﻴﻪ . Gﻓﻘﺪ ﻋﺒﻴﺪرواه ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ )٢(,ﻗﻮﻟﻪ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ : − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة , ﻗﺎل: "أﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ  إذا ﺎﱠﻛﻨ ﺛﻼﺛﺔ أن ﻳﺘﻘﺪﻣﻨﺎ أﺣﺪﻧﺎ)٣(" . اﻟﱰﻣﺬيﻗﺎل: "ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻤﺮة ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ)٤(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗـﺎل: ﻛـﺎن اﻟﻨﺒـﻲ  اإذ ﺧـﺮج ﻣـﻦ, اﳋـﻼء ﻗـﺎل: »اﳊﻤـﺪ ﷲ اﻟـﺬي أذﻫﺐ ﻋﻨﻲ اﻷذى وﻋﺎﻓﺎﲏ)٥(«. − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ أﻧﻪ ﺑﻠﻐﻪ أن اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»ﻻ ﻳﺰال اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺨﲑ ﻣﺎ ﱂ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ«. إﺳﲈﻋﻴﻞﺗﻔﺮد ﺑﻪ )٦(,ﺻﺒﻴﺢ ﺑﻦ واﻟﺮﺑﻴﻊ )٧(,اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﺿﻌﻴﻒ وﻛﻼﳘﺎ . − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ :»ﻳـﺎ أﳞـﺎ, اﻟﻨـﺎس أﻻ إن اﻟﻨـﺎس ﱂ ﻳﻌﻄـﻮا ًﺷـﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ًﺧﲑا ﻣﻦ اﻟﻴﻘﲔ, واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ أﻻ ﻓﺴﻠﻮﳘﺎ اﷲ)٨(«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪي ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ)٨١/٩٠٤(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪي ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ)٨١/٠١٤(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﱰﻣﺬي ﰲ اﻟﺴﻨﻦ) ٠٢١ص), (٣٣٢ح(. )٤ (اﻟﺴﻨﻦ)٠٢١ص(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ١/٦٥١), (١٠٣ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﰲ اﻟﺪﻋﺎء ﻛﺘﺎب) ٦٨١ص), (٥٢ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣١/١٠٢), (٦٦٦٦ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ ﰲ اﻟﺪﻋﺎء ﻛﺘﺎب) ٢٩١ص), (٠٣ح(.

@@ א ٦٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻗﺎلﻋﻦ اﳊﺴﻦ: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ :»ﺣﺎل ﻛﻞ ﻋﲆ واﳊﻴﺔ اﻟﻌﻘﺮب اﻗﺘﻠﻮا)١(«. − اﳊﺴﻦﻋﻦ: اﻟﻨﺒﻲ أن,ﻗﺎل»ﻣﻦ ﱠأم ًﻗﻮﻣﺎ وﻫﻢ ﻟﻪ ﻛﺎرﻫﻮن ﱂ ﲡﺰ ﺻﻼﺗﻪ ﺗﺮﻗﻮﺗﻪ«. إﺳﲈﻋﻴﻞﺗﻔﺮد ﺑﻪ )٢(,ﻋﺒ وأﺑﻮ اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻴﺪة)٣(,اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﺿﻌﻴﻒ وﻛﻼﳘﺎ . − اﳊﺴﻦﻋﻦ : اﻟﻨﺒﻲ أنﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺮﻛﺐ ﻛﺎن ﻗﻄﻴﻔﺔ ﺟﺮد ﻗﱪه ﰲ ﻓﺮش )٤( . − ﻗﺎلﻋﻦ اﳊﺴﻦ : ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻗﻴﻞ :ﻟﻨﺎﺳﻌﺮ, ﻓﻘﺎل»اﳌﻘﻮإن اﳌﺴﻌﺮ ﻫﻮ اﷲ م اﻟﻘـﺎﺑﺾ اﻟﺒﺎﺳﻂ)٥(«. − اﳊﺴﻦﻋﻦ, ﻗﺎل ﻋﲇ ﻋﻦ: اﳋ ﻋـﻦ ﺔَﺴْﻠـُﺳﺌﻞ)٦(,ﻓﻘـﺎل: "اﻟـﺪﻠـﻚﺗ اﳌَﺮْﻏﱠ ﻠﻨـﺔْﻌُة ,ﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻄﻊ)٧(" . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ:"ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ إﲏ رأﻳﺖ ﰲ اﳌﻨـﺎم ﻛـﺄن ﻋـﲇ ََْﺛـﻮﰊ ََِﺣﱪة ﻓﻘـﺎلوأﻧﺎ, رﻗﻤﺘـﲔ ﺻـﺪري وﰲ اﻟﻨﺎس ﻋﺬرات ﰲ أﻃﺄ»ﺳـﻨﺘﲔأﻣـﺎ ﻓـﺘﲇ اﻟﺮﻗﻤﺘـﺎن , اﳊ اﻟﺜﻮب ﻣةَِﱪَوأﻣﺎ ﺑﻪ ﲢﱪ ﻓﲈ وﻟﺪكﻦ... اﳊﺪﻳﺚ)٨(" . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ًرﺟﻼ, ًَِﴍﻳﺎ ﻓﺎﺳﺘﺄذن رﺳﻮل اﷲ  ﰲ ﻗﻤﻴﺺ ﺣﺮﻳﺮ ﻓﺄذن ﻟﻪ)٩( . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﳌﰲ ﺼﻨﻒ)١/٩٤٤), (٥٥٧١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ٢/١١٤), (٥٩٨٣ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ٢/٣٦٣), (٧٢١٤ح(. )٤ (ﻪأﺧﺮﺟ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ٣/٨٧٤), (٨٨٣٦ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ٨/٥٠٢), (٨٩٨٤١ح(. )٦ (وﻣﻜﺎﺑﺮة ﺳﻠﺒﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﺎ ًُاﳋﻠﺴﺔ . اﻧﻈﺮ : اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٢/١٦.( )٧ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ) ٠١/٨٠٢), (٢٥٨٨١ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ) ٢/٤٧١(. )٩ (اأﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻟﻄﺒﻘﺎت)٣/٦٩(.

@@ א ٧٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل:"ﱠﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ  ﻋﲆ ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ وﺗﺰوﺟﻬﺎ)١(" . − ﻋﻦ ﻋﲇ  ﻗﺎل: " رﺳﻮلﳖﻰ اﷲ  أن ﻳﻨﺰل اﳋﺼﻢ إﻻ وﺧﺼﻤﻪ ﻣﻌﻪ)٢(" . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﳌﺎ ﻧﺰﻟـﺖ آﻳـﺔ, اﻟﺰﻛـﺎة ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ :»ﻫـﺬه ﻓﺮﻳـﻀﺔ ﻓﻤـﻦ أداﻫﺎ, أﺟﺰﺗﻪ وﻣﻦ ﺗﻄﻮع ًﺧﲑا ﻓﻬﻮ ﺧﲑ ﻟﻪ)٣(«. − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ»ﻻ ﱠﻳﺮدن اﻟﺮﺟﻞ ﻫﺪﻳﺔ أﺧﻴﻪ... اﳊﺪﻳﺚ)٤(«. − ﻋﻦ أﻧﺲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ , ﻗﺎل: ﻗﻨﺖ رﺳﻮل اﷲ , وأﰊ, ﺑﻜـﺮ وﻋﻤـﺮ ,وﻋـﺜﲈن − أﺣﺴﺒﻪ وراﺑﻊ − ﺣﺘﻰ ﻢﻓﺎرﻗﺘﻬ)٥( . − ﻋــﻦ ﺳــﻤﺮة , ﻗــﺎل : ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ :»ﻻ ﺗــﺴﺒﻘﻮا اﻹﻣــﺎم , ﺑــﺎﻟﺮﻛﻮع ﻓــﺈﻧﻜﻢ ﺗﺪرﻛﻮﻧﻪ ﺑﲈ ﺳﺒﻘﻜﻢ)٦(«. − ﻋـــﻦ , ﺳـــﻤﺮة أن اﻟﻨﺒـــﻲ  ﻗـــﺎل »ﻻ ﲢـــﺮوا ﺑـــﺼﻼﺗﻜﻢ ﻃﻠـــﻮع , اﻟـــﺸﻤﺲ وﻻ ﻏﺮوﲠﺎ)٧(«. − ﻋﻦ اﺑﻦ, ﻋﺒﺎس ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل»ﻣـﻦ ﱠﺻـﻮر ﺻـﻮرة ﻛﻠـﻒ أن ﻳـﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬـﺎ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻟﻴﺲ ﻓﺦﺑﻨﺎ)٨(«. اﻟﺒﺰارﻗﺎل: "وأﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ أﺧﻴـﻪ ﻓـﻼ ﻧﻌﻠـﻢ رواه إﻻ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ, ﻣـﺴﻠﻢ ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ) ٨/٣٩(. )٢ (أﺧﺮﺟـــﻪ اﺑـــﻦ اﳉﻌـــﺪ ﰲ اﳌـــﺴﻨﺪ) ١/٧٠٣), (٧٦١٢ح, (واﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻟﻜﺒـــﲑ اﻟـــﺴﻨﻦ ﰲ) ٠١/٢٣٢ ,( )٦٥٠١٢ح), (٧٥٠١٢(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ زﻧﺠﻮﻳﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻷﻣﻮال)٢/٨٩٧), (٥٨٣١ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﻛﺘﺎب ﰲ اﳌﺮوزي ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ اﻟﱪ واﻟﺼ ﻠﺔ)١٢١ص), (٣٣٢ح(. )٥ (أﺧﺮﺟـــﻪ اﳌـــﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒـــﺰار ) ٣١/١٢٢), (٣٠٧٦ح, (اﻟـــواﻟـــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ ﺴﻨﻦ ﻟـــﻪ واﻟﻠﻔـــﻆ ) ٢/٣٧٣, ( )٧٩٦١ح, (واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ٢/٩٥٢), (٠٩١٣ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٠١/٤٤٤), (٠٠٦٤ح(. )٧ (اﳌأﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺒﺰار ﺴﻨﺪ)٠١/٥٤٤), (٢٠٦٤ح, (واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٧/٧٢٢), (٦٤٩٦ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ١١/٢٥٤), (٧١٣٥ح(.

@@ א ٨٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ وﱂ ﻳﺴﻨﺪ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, أﺧﻴﻪ إﻻ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ)١(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗـﺎل: ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ  :»ﻣـﻦ ﻛـﺎن ذا ﻟـﺴﺎﻧﲔ ﰲ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻛـﺎن ﻟـﻪ ﻟﺴﺎﻧﺎن ﰲ اﻟﻨﺎر)٢(«. − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ  :أﻧﻪ ﻰﳖ ﻋـﻦ ﺑﻴـﻊ, اﳌﺤﻔـﻼت وﻗـﺎل»ﻣـﻦ اﺑﺘـﺎﻋﻬﻦ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﳋﻴﺎر − إذا ﺣﻠﺒﻬﻦ)٣(«. − ﻋﻦ ﺳـﻤﺮة ﺑـﻦ ﺟﻨـﺪب , أن اﻟﻨﺒـﻲ  ﻗـﺎل»إذا ﻧﻌـﺲ أﺣـﺪﻛﻢ ﻳـﻮم اﳉﻤﻌـﺔ ﻓﻠﻴﺘﺤﻮل إﱃ ﻣﻘﻌﺪ ﺻﺎﺣﺒﻪ وﻳﺘﺤﻮل ﺻﺎﺣﺒﻪ إﱃ ﻣﻘﻌﺪه)٤(«. − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗﺎل: ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ  وﻫﻮ ﻳﻠﺒﻲ: "ﻟﺒﻴـﻚ اﻟﻠﻬـﻢ, ﻟﺒﻴـﻚ ﻟﺒﻴـﻚ ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻚ ﻟﺒﻴﻚ ,إن اﳊﻤﺪ واﻟﻨﻌﻤﺔ ﻟﻚ, واﳌﻠﻚ ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻚ)٥(" . − ﻋﻦ ﺟـﺎﺑﺮ , ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ :»ﻋـﺴﻰ أن ﻳﻜـﺬﺑﻨﻲ رﺟـﻞ وﻫـﻮ ﻣﺘﻜـﺊ ﻋـﲆ أرﻳﻜﺘﻪ)٦(«. − ﻋــﻦ أﻧــﺲ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑــﻦ , ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ :»أﺣــﺐ اﻷﺳــﲈء إﱃ اﷲ ﻋﺒــﺪاﷲ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ واﳊﺎرث)٧(«. ــــــــــــــــــ )١ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار) ١١/٣٥٤(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣١/٩١٢), (٩٩٦٦ح, (وأﺑﻮ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ) ٥/٩٥١), (١٧٧٢ح, ٢٧٧٢(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣١/٠٢٢), (١٠٧٦ح(. )٤ (ﰲأﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒـــﺰار اﳌـــﺴﻨﺪ) ٠١/٥٤٤), (١٠٦٤ح, (واﻟﻄـــﱪاﲏ اﻟﻜﺒـــﲑ ﰲ) ٧/٩٢٢), (٦٥٩٦ح, ( ﰲ اﻟﺴﻨﻦواﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﺒﲑ)٣/٤٤٣), (٢٢٠٦ح(. )٥ (أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒـــﺰار ﰲ اﳌـــﺴﻨﺪ) ٣١/٢٢٢), (٥٠٧٦ح, (وأﺑـــﻮ اﳌـــﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌـــﲆ) ٥/٥٥١), (٨٦٧٢ح, ( واﻟﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ ﰲ) ٤/٣١), (٩٣٠٥ح (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ), ١/١٦٤(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻌﲆ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٣/٦٤٣), (٣١٨١ح (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ), ٦/٢٨١(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ أﺑﻮ) ٥/٣٦١), (٨٧٧٢ح (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻋﺪي اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ), ١/٢٦٤(.

@@ א ٩٢٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ أﻧﺲ  :أن اﻟﻨﺒﻲ  ﻛﺎن ﺼﲇُﻳ ﻋﲆ راﺣﻠﺘﻪ)١( . − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة , ﻗﺎل: "ﻛﻨـﺎ ﻧـﺴﺎﻓﺮ ﻣـﻊ رﺳـﻮل اﷲ , ﻗـﺎل: إذ أﻣﻄـﺮت اﻟـﺴﲈء , ﺳﻤﻌﻨﺎ ًﻣﻨﺎدﻳﺎ ﻳﻨﺎدي: ﺻﻠﻮا ﰲ رﺣﺎﻟﻜﻢ)٢(" . − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة , ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»ﻃﻌﺎم اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﻜﻔﻲ, اﻻﺛﻨﲔ وﻃﻌﺎم اﻻﺛﻨـﲔ ﻳﻜﻔﻲ أرﺑﻌﺔ«. إﺳﲈﻋﻴﻞﺗﻔﺮد ﺑﻪ )٣(,اﳍﺬﱄ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ )٤(,وإ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﱰوكﺳﲈﻋﻴﻞ واﳍﺬﱄ . − ﻋــﻦ ﺳــﻤﺮة , ﻗــﺎل : "أﺧﱪﻧــﺎ رﺳــﻮل اﷲ  :أن اﻟﻔــﺮدوس ﻫــﻲ أﻋــﲆ , اﳉﻨــﺔ وأﺣﺴﻨﻬﺎ وأرﻓﻌﻬﺎ)٥(" . − ﻋــﻦ ﻣﻬــﺎﺟﺮ ﺑــﻦ , ﻗﻨﻔــﺬ ﻗــﺎل : رأى اﻟﻨﺒــﻲ  ﺛﻼﺛــﺔ ﻋــﲆ , داﺑــﺔ ﻓﻘــﺎل »اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻣﻠﻌﻮن)٦(«. − ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ , ﻗﺎل: إن اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻜﺔ ﻣﴩك ﺑﻌﺪ ﺎﻋﺎﻣﻨ ﻫﺬا ًأﺑﺪا , إﻻ أﻫﻞ اﻟﻌﻬﺪ وﺧﺪﻣﻜﻢ« .إﺳﲈﻋﻴﻞﺗﻔﺮد ﺑﻪ )٧(,ﺳﻮار ﺑﻦ وأﺷﻌﺚ )٨(,اﳊﺴﻦ ﻋﻦ . − ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ  ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ :»ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ًﺷﱪا ﻣﻦ اﻷرض ﺟـﺎء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ًﻣﻄﻮﻗﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ أرﺿﲔ ﰲ رﻗﺒﺘﻪ)٩(«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻌﲆ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٥/٦٦١), (١٨٧٢ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺮوﻳﺎﲏ) ٢/٥٥), (٥٢٨ح, (واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٧/٩٢٢), (٤٥٩٦ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺮوﻳﺎﲏ) ٢/٢٨), (٤٦٨ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ اﳌﺴﻨﺪ) ٠١/٦٣٤), (٠٩٥٤ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺮوﻳﺎﲏ اﳌﰲ ﺴﻨﺪ)٢/٣٤), (٩٨٧ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ) ٣/٠٦ ,(واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٠٢/٠٣٣), (٢٨٧ح(. )٧ (اأﺧﺮﺟﻪ ﻟﻔﺎﻛﻬﻲ أﺧﰲ ﺒﺎر ﻣﻜﺔ)٣/١٤), (٤٥٧١ح(. )٨ (اﳌأﺧﺮﺟﻪ ﰲ أﲪﺪ ﺴﻨﺪ)٣٢/٧٨٣), (١٢٢٥١ح(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ)٤/٧٤١), (٩١٥٥ح(.

@@ א ٠٣٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻄﱪاﲏﻗﺎل: "ﱂ ﻳﺮو ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳊـﺴﻦ إﻻ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ, ﻣـﺴﻠﻢ ﺗﻔـﺮد ﺑـﻪ أﺑـﻮ ,ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻻ ﻳﺮوى ﻋﻦ أﻧﺲ إﻻ ﲠﺬا اﻹﺳﻨﺎد)١(" . − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﺟﻨﺪب , ﻗﺎل: ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ  ﻳﻘـﻮل»اﻟﻠﻬـﻢ ﺑﺎﻋـﺪﲏ ﻣـﻦ ذﻧﻮﰊ ﻛﲈ ﺑﺎﻋﺪت ﺑﲔ اﳌﴩق واﳌﻐﺮب)٢(«. − ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ , ﻗﺎل: أﻗﻌﺪﲏ رﺳﻮل اﷲ  ﻣﻌﻪ ﻋﲆ, ﻃﻌﺎم ﻓﻘـﺎل ﱄ: »ﺳﻢ, اﷲ ﻞوﻛ, ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ وﻛﻞ ﳑﺎ ﻳﻠﻴﻚ)٣(«. − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة , ﻗﺎل: "ﳖﺎﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ  أن ﻧﺼﻞ رﻣﻀﺎن ﺑﺼﻮم)٤(" . − ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ  ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ :»ُﻌﻞَﺘْﻨُاﳌ راﻛﺐ)٥(«. − ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺧﺎرﺟـﺔ ﻗـﺎل:ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ :»ﻻ َوﺻـﻴﺔ ٍﻟـﻮارث إﻻ أن َُﳚﻴـﺰ اﻟﻮرﺛﺔ)٦(«. − ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻐﻔﻞ , أن رﺳﻮل اﷲ , ﻗـﺎل»ﻣـﻦ ﺣﻔـﺮ ًﺑﺌـﺮا ﻓﻠـﻪ أرﺑﻌـﻮن ًذراﻋﺎ ًﻋﻄﻨﺎ ﳌﺎﺷﻴﺘﻪ)٧(«. − ﻋــﻦ ﺳــﻤﺮة , أن اﻟﻨﺒــﻲ  ﻛــﺎن إذا, اﺳﺘــﺴﻘﻰ ﻗــﺎل »اﻟﻠﻬــﻢ أﻧــﺰل ﰲ أرﺿــﻨﺎ ,زﻳﻨﺘﻬﺎ وأﻧﺰل ﰲ أرﺿﻨﺎ ﺳﻜﻨﻬﺎ ,وارزﻗﻨﺎ وأﻧﺖ ﺧﲑ اﻟﺮازﻗﲔ)٨(«. − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل : رﺳﻮلﻗﺎل اﷲ  :»إن اﷲ إذا أراد ﺑﻌﺒﺪ ًﺧﲑا ﻞﱠﻋﺠ ﻟﻪ ﻋﻘﻮﺑﺘـﻪ ﰲ اﻟــﺪﻧﻴﺎ وإذا أراد ﺑــﻪ ًﴍا ﺮﱠأﺧــ ﻋﻘﻮﺑﺘــﻪ إﱃ ﻳــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ﺣﺘــﻰ ﻳﺄﺗﻴــﻪ ﻛﺄﻧــﻪ ٌﻋــﲑ ﻓﻴﻄﺮﺣــﻪ ﰲ ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ)٤/٧٤١(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ٧/٨٢٢), (٠٥٩٦ح(. )٣ (اأﺧﺮﺟﻪ ﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)٩/٨٢), (٦٠٣٨ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٧/٨٢٢), (٣٥٩٦ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ أﻣﺜﺎل اﳊﺪﻳﺚ)٩٤ص), (٥٤ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﰲ ﺴﻨﻦ)٥/٧٦٢), (٦٩٢٤ح, (واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ٦/٢٣٤), (٣٠٨٢١ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ) ٢/٦٨٣), (٦٨٤٢ح, (واﻟﺪارﻣﻲ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ٣/٤١٧١), (٨٦٦٢ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٧/٨٢٢), (٢٥٩٦ح(.

@@ א ١٣٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﺎر)١(«. − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻛﺎن ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺒﻲ  رﺟﻞ ﺑﻠـﻎ ﻣـﻦ, اﺟﺘﻬـﺎده ﻗـﺎل: اﻟﻠﻬـﻢ ﻣـﺎ ﻛﻨﺖ ﻣﺆاﺧﺬي ﺑﻪ ﰲ اﻵﺧﺮة ﻓﻌﺠﻠﻪ ﱄ ﰲ, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺄﺿﻨﻲ ﲆﻋ ﻓﺮاﺷـﻪ ﺣﺘـﻰ ﺻـﺎر ﻛﺄﻧـﻪ, ﻫﺎﻣـﺔ ﻓﺄﺗﺎه اﻟﻨﺒﻲ  ,ﻳﻌﻮده ﻓﻠﲈ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل»ﻳﺎ اﺑﻦ آدم ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺳﺄﻟﺖ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ًﺷﻴﺌﺎ«. إﺗﻔﺮد ﺑﻪ اﳌﻜﻲﺳﲈﻋﻴﻞ )٢( ,ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ وﻣﺒﺎرك – ﻣﺪﻟﺲ ٌوﻫﻮ– ﻋﻨﻌﻨﻪ وﻗﺪ)٣( . − ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ  ﻳﺮﻛـﺐ, اﳊـﲈر وﻳﻠـﺒﺲ, اﻟـﺼﻮف وﻳﻠﻌـﻖ ,إﺻﺒﻌﻪ ﺄﻛﻞوﻳ ﻋﲆ, اﻷرض وﻳﻘﻮل»إﻧﲈ أﻧﺎ ٌﻋﺒﺪ آﻛﻞ ﻛﲈ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﻌﺒﺪ)٤(«. − ﻋﻦ ﻣﻌﺎذ , ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ رﺳـﻮل اﷲ, أوﺻـﻨﻲ ﻗـﺎل: أﻋﺒـﺪ اﷲ وﻻ ﺗـﴩك ﺑـﻪ ,ًﺷﻴﺌﺎ واذﻛﺮ اﷲ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ٍﺷﺠﺮ ٍوﻣﺪر ,وﺧﺎﻟﻖ اﻟﻨﺎس ٍﺑﺨﻠﻖ ٍﺣﺴﻦ)٥(«. − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»رﺣﻢ اﷲ ًﻋﺒﺪا ﻗﺎل ًاﺧﲑ, ﻓﻐﻨﻢ أو ﺳـﻜﺖ ﻓﺴﻠﻢ)٦(«. − ﻋــﻦ , اﳊــﺴﻦ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ  :»إن اﷲ ﻛــﺮه ﻟﻜــﻢ ﺛﻼﺛــﺎ : ﻗﻴــﻞ , وﻗــﺎل وإﺿﺎﻋﺔ, اﳌﺎل وﻛﺜﺮة اﻟﺴﺆال)٧(«. − ﻋــﻦ , اﳊــﺴﻦ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ  :»إﻳــﺎﻛﻢ وﳎــﺎﻟﺲ , اﻟﻄــﺮق ﻓــﺈن ﻛﻨــﺘﻢ ﺟﺎﻟﺴﲔ ﻻ ﳏﺎﻟﺔ ﻓﺈن ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﻐﻀﻮا, اﻟﺒﴫ وﲥﺪوا, اﻟـﺴﺒﻴﻞ ﻨـﻮاوﺗﻌﻴ, اﻟـﻀﻌﻴﻒ وﺗـﺮدوا اﻟﺴﻼم)٨(«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد اﻟﺰﻫﺪ ﰲ) ١/٠٥٢), (٣٣٤ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد اﻟﺰﻫﺪ ﰲ) ١/٤٥٢), (١٤٤ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٣١/٨٠٢), (٩٧٦٦ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/١١٤), (٩٩٧ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/١٢٥), (٥٧٠١ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/٥٣٥), (٦٠١١ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/٨٥٥), (٠٦١١ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/١٨٥), (٠٣٢١ح(.

@@ א ٢٣٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»اﳌﺠﺎﻟﺲ ﺛﻼﺛـﺔ: ٌﺳـﺎﱂ ٌوﻏـﺎﻧﻢ ٌوﺳـﺎﺣﺐ , ﻓﺎﻟﺴﺎﱂ, اﻟﺴﺎﻛﺖ واﻟﻐﺎﻧﻢ اﻟﺬي ﻳﺬﻛﺮ, اﷲ واﻟﺴﺎﺣﺐ اﻟﺬي ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻴﲈ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻪ)١(«. − ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو , ﻗﺎل: ﻗﺎل ﱄ رﺳﻮل اﷲ  :»ﻛﻴﻒ أﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﻤﺮوﻋ إذا ﺑﻘﻴﺖ ﰲ ﺣﺜﺎﻟﺔ اﻟﻨﺎس)٢(«. − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗـﺎل: ﱠﻣـﺮ رﺳـﻮل اﷲ  ﺑﺒﻌـﲑ ﻣﻌﻘـﻮل ﰲ ﺻـﺪر, اﻟﻨﻬـﺎر ﻓﻤـﴣ ﰲ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﺛﻢ رﺟﻊ إﻟﻴﻪ واﻟﺒﻌﲑ ﻋﲆ, ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ»أﻣﺎ ﻠﻔﺖَﻋ ﻫﺬا ًﺷﻴﺌﺎ? اﻟﻴـﻮم«, ﻗـﺎل: ,ﻻ ﻗﺎل»أﻣﺎ إﻧﻪ ﻚﱠﻟﻴﺤﺎﺟ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ)٣(«. − ﻋــﻦ , اﳊــﺴﻦ ﻗــﺎل : ﺳــﺌﻞ اﻟﻨﺒــﻲ  :ﻋــﲆ اﻟﻨــﺴﺎء ? ﺟﻬــﺎد ﻗــﺎل »,ﻧﻌــﻢ اﳊــﺞ واﻟﻌﻤﺮة)٤(«. − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: ﳌﺎ ﺑﻨﻰ رﺳﻮل اﷲ  ,اﳌﺴﺠﺪ أﻋﺎﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ, أﺻﺤﺎﺑﻪ وﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﻳﺘﻨﺎول, اﻟﻠﺒﻦ ﺣﺘﻰ اﻏﱪ, ﺻﺪره ﻓﻘﺎل»اﺑﻨﻮه ًﻋﺮﻳﺸﺎ ﻛﻌﺮﻳﺶ ﻣﻮﺳﻰ)٥(«. − ﻋﻦ ﺳﻤﺮة , ﻗﺎل: "ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ  ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ أن ﻧﻘﻮم ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﲈ ّﻗﻞ أو ﻛﺜﺮ , وأن ﻧﺠﻌﻞ آﺧﺮ ذﻟﻚ ًوﺗﺮا)٦(" . ½٢−W )ق س ت م ﺑﺦ( اﻟﻜﻨﺪي ﺳﻮار ﺑﻦ َََْﱠِِْأﺷﻌﺚ )٧( ,ﻟـﻪا وﻳﻘـﺎل, اﻷﻓـﺮق, اﻟﻜـﻮﰲ, ّﱠََْﻟﻨﺠﺎر : وﻳﻘﺎل, اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ﺻﺎﺣﺐ: وﻳﻘﺎل, َْاﻷﺛﺮم : اﻷﻫﻮاز ﻗﻀﺎء ﻋﲆ وﻛﺎن, ﺛﻘﻴﻒ َِْﻣﻮﱃ . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/١٨٥), (١٣٢١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/٣٨٥), (٨٣٢١ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻨﺎد ﰲ اﻟﺰﻫﺪ)٢/٣٢٦), (٤٤٣١ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﰲ داود أﰊ) ١/٣١٤), (٠٢٣ح(. )٥ (ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ اﺑﻦ ﻗﴫأﺧﺮﺟﻪ اﻷﻣﻞ)٣/٥٦٣), (٦٨٢ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ اﳌﺮوزي ﰲ ﳐﺘﴫ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ)٢٣ص), (٥٢ح(. )٧ (ﻫﺬﺑﻜﴪ اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﺪال وﻛﴪ اﻟﻨﻮن وﺳﻜﻮن أوﳍﺎ ه ﻗﺒﻴﻠﺔ وﻫﻲ ﻛﻨﺪة إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺒﲑةﻛ ﻣﺸﻬﻮرة اﻟـﻴﻤﻦﻣـﻦ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٣/٥١١(.

@@ א ٣٣٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻦروى: وا, دﻳﻨﺎر ﺑﻦ َْﺟﻬﻢ ﻣـﻮﱃ وﻋﻜﺮﻣـﺔ, اﻟﺒـﴫي اﺑـﻦﳊـﺴﻦ, وﻏـﲑﻫﻢ ﻋﺒـﺎس ﻋﻨﻪ روى: وﻏﲑﻫﻢ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎق وأﺑﻮ, ﻏﻴﺎث ﺑﻦ ِﱠُّﺣﻔﺺ )١(. ﻣﻨﻬﻢﱠﺿﻌﻔﻪ ﲨﺎﻋﺔ: واﺑﻦ, ﺳﻌﺪ وﻗـﺎلاﺑﻦ واﻟﻌﺠـﲇ, وأﲪﺪ, رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ: " َُُْﻳﻜﺘـﺐ ﺣﺪﻳﺜــﻪ "وﻗــﺎل داود وأﺑــﻮ : , "ﻳﻘــﻮل ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﻤﻌﺖ : ﺑــﻦ أﺷــﻌﺚ ﻛــﺎن ﻳــﺮى َﱠﺳــﻮار ََاﻟﻘﺪر "زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻟﻴﻨﻪ, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺿﻌﻔﻪ وﻛﺬﻟﻚ, ﱠﱠُ )٢( . وﻋﺜﲈوﻗﺎل, رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔن أﰊ ﺑﻦ: "ﺛﻘﺔ". ﻋﺜﲈن زاد: "ﺑﺤﺠﺔﺲﻟﻴ ُﱠ )٣(" . اﻟـﻀﻌﻔﺎءوذﻛﺮه ﲨﻠـﺔ ﰲ اﻟﻌﻘـﻴﲇ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ رواﻳﺘـﻪ ﻟـﻪ واﺳـﺘﻨﻜﺮ , ﻣﻮﺳـﻰ أﰊ ﻋـﻦ ﺣﺪﻳﺚ"اﻟﺮأس ﻣﻦ َُُاﻷذﻧﺎن ",وﻗﺎل: "ﻳ ﻋﻠﻴﻪُﻻ ﺘﺎﺑﻊ)٤(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: " إﻧﲈ, ﻣﻨﻜﺮا ﻣﺘﻨﺎ ﻳﺮوﻳﻪ ﻓﻴﲈ ﻷﺷﻌﺚ أﺟﺪ وﱂ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ اﳉﻤﻠﺔ ًًَُُْﰲ وﳜﺎﻟﻒ اﻹﺳﻨﺎد ﰲ ﳜﻠﻂ اﻷﺣﺎﻳﲔ ﰲ)٥(" . اﻟﱪﻗﺎﲏوﻗﺎل: " ﻟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﻌﻨﻲ − :ﻓﻘـﺎل? اﳊـﺴﻦ ﻋﻦ َْأﺷﻌﺚ : ﺛﻼﺛـﺔ ﻫـﻢ أﺣﺪﻫﻢ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﲨﻴﻌﺎ َُﱢًُﳛﺪﺛﻮن : ﲪـﺮُْاﳊﻤ إﱃ ﻣﻨـﺴﻮب انََُْﺮاﲏ وﻫـﻮ, ﺑـﴫي, ﻋـﺜﲈن ﻣـﻮﱃ ﺑﻦأﺷﻌﺚ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي, أﻳـﻀﺎ ﺑـﴫي, اﳊـﺪاﲏ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑﻦ وأﺷﻌﺚ, ﺛﻘﺔ ﻫﺎﻧﺊ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ُﱠً ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ, واﳊﺴﻦ, َُُْأﻧﺲ . ﺳﻮار ﺑﻦ َﱠوأﺷﻌﺚ ,ﺷﻌاﻟﻜﻮﰲ ﻋﻨﻪ روى, أﺿﻌﻔﻬﻢ وﻫﻮ ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﺒﺔََُُْْ واﺣﺪا ًًﺣﺪﻳﺜﺎ )٦(" . ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٢/١٧٢), (٧١٥رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى)٦/١٤٣), (٠٩٥٢رﻗـﻢ (اﻟـﺪوري ﺗـﺎرﻳﺦ), ٤/١٨), (٠٣٢٣رﻗـﻢ (وﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻠـﻞ, اﻟﺮﺟﺎل) ١/٥١٤), (٧٨٨رﻗﻢ, (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت) ١/٣٣٢), (٩٠١رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ) ٢/٨٩١, ( )٨٧٩رﻗﻢ ,(ﺳﺆاﻻت داوداﻵﺟـﺮي ﻷﰊ ) ٤٨ص), (٩٠٤رﻗـﻢ), (٨٠١ص), (٧٧٥رﻗـﻢ (اﻟـﻀﻌﻔﺎء, ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ)٦٥ص), (٠٦رﻗﻢ(. )٣ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء) ٤٦ص), (٥٦, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١/٩٧١(. )٤ (اﻟﻌﻘﻴﲇﺿﻌﻔﺎء) ١/٢٤ ,٣٤), (٣١رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٤٤,٥٤), (٨٩١رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﱪﻗﺎﲏﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺪ ارﻗﻄﻨﻲ )٥٥ص,٦٥), (٤٤رﻗﻢ,٣٤,٢٤(.