طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٦٨١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻋﻦ ﻗـﺎل : اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖﻳﻘـﻮل»ا رﻋﻴـﺔﻲﺳـﱰﻋُﻣـﻦ ً اﳉﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺣﺮم ﻏﺎش ﳍﺎ وﻫﻮ ٌَّﻓﲈت )١(«. − ﻋﻤﺮ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ  ,"اﻟﺜﻠﺜﲔ ﻟﻠﻌﻤﺔ ﺟﻌﻞ أﻧﻪ, اﻟﺜﻠﺚ وﻟﻠﺨﺎﻟﺔ)٢(" . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل اﺳﺘﻌﻤﻞﻓﻘﺎل, رﺟﻼ ً: ﱄ ﺧﺮ اﷲ رﺳﻮل ِﱢﻳﺎ ﻓﻘـﺎل, اﷲ رﺳﻮل :»اﺟﻠﺲ)٣(«. − ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :»إﱄ أﻫـﺪي ﱠﻟـﻮ وﻟـﻮ, ﻟﻘﺒﻠـﺖ ﻛـﺮاع ٍ ذراع إﱃ ﻷﺟﺒﺖٍُُدﻋﻴﺖ )٤(«. اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻴ واﻓﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺮواﻳﺎت ﻬﺎ : − ﺑﻜــﺮة أﰊ ﻋــﻦ  اﻟﻨﺒــﻲ أن, ﻗــﺎل » ,اﷲ آﻳــﺎت ﻣــﻦ آﻳﺘــﺎن واﻟﻘﻤــﺮ اﻟــﺸﻤﺲ إن ﻋﺒﺎده ﲠﲈ أﺣﺪﳜﻮف ﳌﻮت ﻳﻨﻜﺴﻔﺎن وﻻ, )٥(« .ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٦( . − ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﻋﻦ  , اﷲ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ رﺟﻼ أﺧﺘﻪ زوج ًأﻧﻪ ﺛﻢ, ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﻋﻨﺪه اﻟﻌﺪةﻓﻜﺎﻧﺖ اﻧﻘﻀﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﺮاﺟﻌﻬﺎ ﱂ ﺗﻄﻠﻴﻘﺔ ﻃﻠﻘﻬﺎ)٧(" . ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٨( . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺨﺮج ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ) ١/٨٠٢), (٢٦٣ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح ﰲ اﻟﻄﺤﺎوي) ٤/٩٩٣), (٩٣٤٧ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ) ٢/٧٢١١), (٢٢٣٣ح(. )٤ (اﻷأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻋﺮاﰊ)١/٥٥٣), (٠٩٦ح(. )٥ (أﺧﺮﺟــــﻪ ﻣﺘﺎﺑﻌــــﺔ اﻟــــﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨــــﺎري) ٨٤٢ص), (٨٤٠١ح, (وأﲪــــﺪ اﳌــــﺴﻨﺪ ﰲ) ٤٣/٣٣, ( )١٩٣٠٢ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري) ٦٤٢ص), (٠٤٠١ح), (٨٤٢ص), (٨٤٠١), (٢٥٢ص), (٢٦٠١, ( )٣٦٠١(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي) ٠٥١١ص), (١٨٩٢ح(. )٨ (ﺧﺮﺟـــﻪأ اﻟـــﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨـــﺎري) ٦٠١١ص), (٩٢٥٤ح), (٨١٣١ص), (٠٣١٥ح), (٠٧٣١ص, ( )٠٣٣٥ح(.

@@ א ٧٨١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻘﺎﺳـﻢ أﺑـﻮ ﺧﻠﻴﲇ أوﺻﺎﲏأدﻋﻬـﻦ ﻻ ﺑـﺜﻼث ٍ : ﺻـﻮم اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم واﻟﻐﺴﻞ, وﺗﺮ ﻋﲆ إﻻ أﻧﺎم ﻻ وأن, ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ)١( . ﻗﺘﺎدة رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٢( . ﻫﺮ أﰊ ﻋﻦ ﻳﺮةﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖﻳﻘـﻮل»ٍ رﺟـﻞ ﻣـﻦ ٍأﻻ ﳑـﺎ ﻳﺄﺧـﺬ ﻛﻠﻤﺔ ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ ﻓﺮض رداﺋـﻪ ﻃـﺮف ﰲ ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﻦ, ﲬﺴﺎ أو, أرﺑﻌﺎ أو, ﺛﻼﺛﺎ أو, ﻛﻠﻤﺘﲔ أو, ًًً وﻳﻌﻠﻤﻬﻦ ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻬﻦ... اﳊﺪﻳﺚ)٣(« .ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٤( . − ﻣﻐﻔﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻗﺎل :»ﺟﻨـﺎزة ﺗﺒـﻊ ًﻣـﻦ ﻳـﺼﲇ ﺣﺘـﻰ ﻗﲑاط ﻓﻠﻪ, ﻗﲑاﻃﺎنﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻪ, ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﺮغ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻈﺮﻫﺎ وﻣﻦ, )٥(« . ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ أﺷﻌﺚ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٦( . − ﻣﻐﻔﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» وﻻ, اﻟﻐـﻨﻢ ﻣـﺮاﺑﺾ ﰲ ﺻﻠﻮا اﻹﺑﻞ أﻋﻄﺎن ﰲ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔﺗﺼﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻠﻘﺖ ﻓﺈﳖﺎ, )٧(« .رو ﰲ ﻋﺒﻴﺪواﻓﻖ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻳﺘﻪ)٨( . − ﺣﺼﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻋﻦ ﻗﺎل: , ﻣﻮﺗـﻪ ﻋﻨـﺪ ﳑﻠﻮﻛﲔ ﺳﺘﺔ أﻋﺘﻖ ﺑﺮﺟﻞ ٍُأﰐ وﻟـﻴﺲ, اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﻗﺮع, ﻏﲑﻫﻢ ﻣﺎل ﻟﻪأرﺑﻌﺔ وأرق, اﺛﻨﲔ ﻓﺄﻋﺘﻖ, ﺑﻴﻨﻬﻢ )٩( . ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/٦٩), (٧٥٣٨ح(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٣١/٣٠١), (١٧٦٧ح), (٦١/٦٢٢), (٢٤٣٠١ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/٣٣١), (٩٠٤٨ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٥١/٧١٣), (٧١٥٩ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٧٢/٣٥٣), (٨٩٧٦١ح(. )٦ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ)١١٣ص), (١٤٩١ح, (وأﲪﺪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٤٣/٣٨١), (٥٧٥٠٢ح(. )٧ (أﲪﺪأﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٧٢/٣٥٣), (٩٩٧٦١ح(. )٨ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)١/٢١٣), (٩٦٧ح(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٣٣/١٧١), (١٥٩٩١ح(.

@@ א ٨٨١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺮب ﺑﻦ وﺳﲈك وﻗﺘﺎدة وﻳﻮﻧﺲ ﲪﻴﺪ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)١( . − ﺑﻜﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻗ ﻳﻔﻠﺢ اﻣﺮأةﻻ ﲤﻠﻜﻬﻢ ﻮم)٢(«. اﻷﻋﺮاﰊ ﻋﻮف رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٣( . − ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﰊ ﱠﻣﺮﻓﻘﻠﺖ : ﻋـﲆ دﻟﻨـﻲ اﷲ رﺳـﻮل ﻳﺎ ﺻﺪﻗﺔ. ﻗﺎل»اﳌﺎء اﺳﻖ)٤(« .ﻗﺘﺎدة رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٥( . − ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , ﻃﻠﺤـﺔ أﰊ ردﻳـﻒ ﻓﻜﻨـﺖ ﺧﻴـﱪ ﻳـﻮم اﻟﻘﺘـﺎل اﺷـﺘﺪ رﺳﻮ ﻓﻘﺎل اﷲ ل :»اﳌﻨـﺬرﻳﻦ ﺻـﺒﺎح ﻓـﺴﺎء ﻗﻮم ﺑﺴﺎﺣﺔ ﻧﺰﻟﻨﺎ إذا إﻧﺎ, ﺧﻴﱪ ﺧﺮﺑﺖ أﻛﱪ ٍَََُُِْاﷲ « . ﻗﺎل: ﻋﻠﻴﻪ اﷲُ ﻓﺘﺢ أن ﻟﺒﺜﺖ َْﻓﲈ )٦(. اﻟﻘﻄﺎن ﻋﻤﺮان رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٧( . ﻗــﺎل , اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ : اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل  :» ﺷــﺌﺖ وﻟــﻮ إﻻ أﺣــﺪ ﺻــﺤﺎﰊ ﻣــﻦ ٌﻣــﺎ ﺧﻠﻘﻪ ﺑﻌﺾ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒﻴﻷﺧﺬت أﰊ ﻏﲑ, اﳉﺮاح ﺑﻦ ﺪة)٨(« . ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٩(. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» ﰲ ﻛﺜﲑ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﲑ, ﺳﻨﺔ ﰲ ﻗﻠﻴﻞ ٌٌٌٍٍٍﻋﻤﻞ ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٣٣/٥٠٢), (١٠٠٠٢ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٤٣/٢٢١), (٨٧٤٠٢ح), (٤٣/٩٤١), (٨١٥٠٢ح(. )٣ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٢٨٠١ص), (٥٢٤٤ح), (٣٨٧١ص), (٩٩٠٧ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٧٣/٣٢١), (٨٥٤٢٢ح(. )٥ (اﻟﻨـــﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟـــﺴﻨﻦ ﰲ) ٠٧٥ص), (٦٦٦٣ح, (وأﲪـــﺪ اﳌـــﺴﻨﺪ ﰲ) ٧٣/٤٢١), (٩٥٤٢٢ح, ( )٩٣/٤٦٢), (٥٤٨٣٢ح(. )٦ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)١٣٧١ص), (١٢٥٦ح(. )٧ (اﻷوﺳﻂ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٣٨), (٠٠٦٢ح(. )٨ (اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٣/٨٩٢), (٧٥١٥ح(. )٩ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)١١/٠٩١), (٥٣٨٢٣ح(.

@@ א ٩٨١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ٍﺑﺪﻋﺔ)١(« .اﻷﻋﺮاﰊ ﻋﻮف رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٢( . − ﺗﻐﻠـﺐ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋﻦ ﻗـﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :» ﻧﺨـﺸﻰ ﻗﻮﻣـﺎ ﻧﻌﻄـﻲ ًإﻧـﺎ وﺟﺰﻋﻬﻢ, وﻫﻠﻌﻬﻢ , ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻣﻨﻬﻢ, اﻹﻳﲈن ﻣﻦ ﻗﻠﻮﲠﻢ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺟﻌﻞ ﻣﺎ إﱃ ﻗﻮﻣﺎ ًﻧﻜﻞ ﺗﻐﻠﺐ)٣(«. ﺣﺎزم ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٤( . − ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﳍ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻳﺪي ﺑﲔ جْﺮَإن)٥(«. ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٦( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﲆ اﻟـﺰﺑﲑ دﺧﻞ ﻓﻘـﺎل, ﺷـﺎك ٍوﻫـﻮ, : ﲡـﺪك ﻛﻴـﻒ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل? ﻓﺪاك اﷲ ﺟﻌﻠﻨﻲ»?ﺑﻌﺪ أﻋﺮاﺑﻴﺘﻚ ﺗﺮﻛﺖ أﻣﺎ)٧(« . رواﻳﺘﻪ ﰲ ﺳﻮارواﻓﻖ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﴈ)٨( . − ,أﻣﻪ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ أدم وﺳﺎدة ﻋﲆ ﺗﺴﺠﺪ ﺳﻠﻤﺔ أم رأت أﳖﺎ)٩( . رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻋﺒﻴﺪﻳﻮﻧﺲواﻓﻖ ﺑﻦ )٠١( . ﻗﺎﻟﺖ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ: اﻟﻐﻼمُﺑﻮل ِِ ٍ ﻳ ﻳﻄﻌﻢُ ﱂ ﻣﺎ ﺻﺒﺎ اﳌﺎء ﻋﻠﻴﻪ ًﺼﺐ اﳉﺎرﻳـﺔ وﺑﻮل, ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺴﻨﺔ أﺻﻮل ﰲ اﻟﺰﻣﻨﲔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٠٤ص), (٣ح(. )٢ (اﻟﺴﻨﺔ ﰲ اﳌﺮوزي ﻧﴫ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٨٩ص), (٩٨ح, (واﺑﻦ اﻹﺑﺎﻧﺔ ﰲ ﺑﻄﺔ) ١/٧٥٣), (٤٤٢ح(. )٣ (واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٣/٥٨٢), (٥٦٦١ح(. )٤ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٠٧٧ص), (٥٤١٣ح), (٠٩٨١ص), (٥٣٥٧ح(. )٥ (اﻟﺪاأﺧﺮﺟﻪ ﲏ اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ١/١٥), (٨٥ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٢٣/٨٠٤), (٦٣٦٩١ح(. )٧ (اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ ﰲ اﻟﻄﱪي أﺧﺮﺟﻪ)ص ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ١١١ﻣﺴﻨﺪ), (٠٨١ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ ﰲ اﻟﻄﱪي) ﻃﺎﻟ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ صﻣﺴﻨﺪ ٢١١ﺐ), (٢٨١ح(. )٩ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٤٢١١), (٠١٣٣ح(. )٠١ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٧٢١), (٤١٨٢ح(.

@@ א ٠٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺗﻄﻌﻢُﻞَﺴْﻐُﻳ ﱂ أم ﻃﻌﻤﺖ )١( . رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻋﺒﻴﺪﻳﻮﻧﺲواﻓﻖ ﺑﻦ )٢( . ﻗﺎل اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﻗﺎل :» اﷲ ذﻣـﺔ ﰲ ﻓﻬـﻮ اﻟـﺼﺒﺢ ﺻـﻼة ﺻـﲆ ﻣـﻦ وﻋﺰ ذﻣﺘﻪﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﴚء اﷲ ﻳﻄﻠﺒﻨﻜﻢ ﻓﻼ )٣(« . رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻫﻨﺪداودواﻓﻖ أﰊ ﺑﻦ )٤( . − ﺑﻜﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻓـﺬﻛﺮ, اﻟـﺼﻒ وﺻـﻞ ﺣﺘـﻰ ﻣـﺸﻰ ﺛـﻢ اﻟـﺼﻒ دون رﻛـﻊ أﻧﻪ, اﷲ ﻟﺮﺳﻮل ذﻟﻚﻓﻘﺎل»ﺗﻌﺪ وﻻ ﺣﺮﺻﺎ اﷲ ًزادك)٥(« .اﻷﻋﻠﻢ زﻳﺎد رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٦( . − اﷲ رﺳـﻮل أن, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗـﺎل» ,ﻏﺮﻳﺒـﺎ وﺳـﻴﻌﻮد, ﻏﺮﻳﺒـﺎ ﺑـﺪأ اﻹﺳـﻼم ًًإن ﻟﻠﻐﺮﺑﺎء ﻓﻄﻮﺑﻰ)٧(« .ا ﻋﻮف رواﻳﺘﻪ ﰲ ﻷﻋﺮاﰊواﻓﻖ)٨( . ﻗﺎل اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﺗﻨﻜـﺮون وﻣـﺎ ﺗﻌﺮﻓـﻮن ﻣـﺎ ﺳـﱰون إﻧﻜـﻢ, وﺗﺎﺑﻊ رﴈ ﻣﻦ وﻟﻜﻦ, ﺳﻠﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺮه وﻣﻦ, ﺑﺮئ أﻧﻜﺮ ﻓﻤﻦ)٩(« .ﻗﺘﺎدة رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٠١( . − اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﺎل»ﻏﺪوةٌروﺣﺔ أو اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﺧﲑٌ ٌ وﻣـﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ أو, ﻓﻴﻬﺎ)١١(« .ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﺳﻠﻢ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٢١( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﳉﻨـﺔ أﻫـﻞ ﻟﻴﺤﺒـﺴﻦ ﺑﻴـﺪه ﻧﻔـﴘ واﻟـﺬي ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٤٢١١), (١١٣٣ح(. )٢ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)١/٧٩١), (٩٧٣ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٧٢١١), (٤٢٣٣ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)١٣/١١١), (٤١٨٨١ح(. )٥ (ﰲ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎبأﺧﺮﺟﻪ اﻵﺛﺎر)١/٨٤٣), (٧٢١ح(. )٦ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٩٨١ص), (٣٨٧ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺪع ﰲ وﺿﺎح اﺑﻦ) ٤٢ص), (٥٧١ح(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﺪاﲏ) ٣/٥٤١), (٩٨٢ح(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺪع ﰲ وﺿﺎح اﺑﻦ) ٨٢١ص), (٤٨١ح(. )٠١ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٣٤٩ص), (٤٥٨١ح(. )١١ (اﳉأﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﻬﺎد)٠٧ص), (٩١ح(. )٢١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار) ٩/٣٣), (٨٤٥٣ح(.

@@ א ١٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻳ ﺛـﻢ, اﳉﻨـﺔ ﻳـﺪﺧﻠﻮا أن ﻗﺒـﻞ اﻟﻨـﺎر ﻣـﻦ ﳜﺮﺟـﻮن ُﺘﺺْﻘـُﺑﻌﺪﻣﺎ ﻣﻈـﺎﳌﻬﻢ ﺑﻌـﺾ ﻣـﻦ ﻟﺒﻌـﻀﻬﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ)١(«. اﻷﻋﺮاﰊ ﻋﻮف رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٢( . − اﻟﺪرداء أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل: ﺷﺌ اﷲإن إﱃ اﷲ ﻋﺒـﺎد أﺣﺐ ﻣﻦ ﻷﺣﺪﺛﻨﻜﻢ ﺘﻢ اﻟـﺬﻳﻦ, ﻧﺼﺤﺎ اﻷرض ﰲ وﻳﻌﻤﻠﻮن, ﻋﺒﺎده إﱃ اﷲ ًﳛﺒﺒﻮن...اﳊﺪﻳﺚ)٣(" . اﻟﻘﻄﻌﻲ ﺣﺰم رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٤( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﺳـﺘﻌﻤﻠﻪ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد ًإذا« .ﻗـﺎﻟﻮا: ﻗﺎل, ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ وﻛﻴﻒ اﷲ ﻧﺒﻲ ﻳﺎ»ﻟﻌﻤ ﻋﻠﻴﻪﻳﻮﻓﻘﻪ ﻳﻘﺒﻀﻪ ﺛﻢ, ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﺻﺎﻟﺢ ٍٍﻞ )٥(« . ﻗﺘﺎدة رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٦( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ُﺳﺌﻞ?ﺧﲑ اﻟﻌﻤﻞ أي ﻗـﺎل» ﲤـﻮت ﻳـﻮم ﲤـﻮت اﷲ ذﻛﺮ ﻣﻦ رﻃﺐ وﻟﺴﺎﻧﻚ )٧(« .ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٨( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻘﺴﻢ: اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺎت : − ﻋﻤﺮان ﻋﻦ  , اﻟﻨﺒﻲ أنﺻـﻔﺮ ﻣـﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﻳﺪه ﰲ رﺟﻼ رأى ﻓﻘـﺎلً» ﻫـﺬه ﻣـﺎ ?اﳊﻠﻘﺔ« .ﻗﺎل: ﻗﺎل, اﻟﻮاﻫﻨﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه»وﻫﻨﺎ إﻻ ﺗﺰﻳﺪك ﻻ ﻓﺈﳖﺎ ًاﻧﺰﻋﻬﺎ«. ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ) ٨٧ص), (٠٠١ح(. )٢ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٤٩٣ص ),(٩١٤١ح(. )٣ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٧٣١ص), (٠٧٧ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻷوﻟﻴﺎء ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ اﺑﻦ) ٢/٦٩٣), (٦٣ح(. )٥ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦٦٣ص), (٢٦٣٢ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺸﻬﺎب اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٢/٤٩٢), (٠٩٣١ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٦٦٣ص), (٨٦٣٢ح(. )٨ (اﳌﺒأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﺎرك)٨٢٣ص), (١٤١١ح(.

@@ א ٢٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎرك رواه)١( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ,  ﺛﻘـﺎت ﻓﻴـﻪ وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ً اﳊﺴﻦ أﺻﺤﺎب . Gﻋﺒﻴ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺪﻓﺮواه)٢(زاذان ﺑﻦ وﻣﻨﺼﻮر, )٣( ﻣﻮﻗﻮﻓـﺎ ﻋﻤـﺮان ﻋـﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ً ﻋﻠﻴﻪ . − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» إذا ﺑﺠﺮﻳـﺮ ﻋﻘـﺪ ﺛـﻼث آدم اﺑـﻦ ﻋﲆ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﺎت اﷲ ﻓـﺬﻛﺮ, اﻟﻠﻴـﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﺎر ﻫﻮ ﻓﺈن,  اﻧﺤﻠـﺖ, ﺗﻮﺿـﺄ ﻓـﺈن, ﻋﻘـﺪة اﻧﺤﻠـﺖ, ﻋﻘﺪة...اﳊﺪﻳﺚ«. ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎركﻓﺮو اه)٤( ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, اﻟﺜﻘﺎتً . Gﻋﺒﻴﺪﻓ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺮواه)٥(ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ً . ﻗﺎل, اﳌﺤﺒﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﺳﺌﻞ ?اﻣﺮأﺗـﻪ ﺟﺎرﻳـﺔ ﻳﻮاﻗـﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻗﺎل»أﻣﺘ ﻓﻬﻲ ﻃﺎوﻋﺘﻪ وإن, ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﳍﺎ ﺣﺮة ﻓﻬﻲ أﻛﺮﻫﻬﺎ ﻣﺜﻠﻬﺎإن ﻋﻠﻴﻪ وﳍﺎ, ﻪ)٦(«. ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺗﺮﲨﺔ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ اﳊﺪﻳﺚ . − ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖﻳﻘﻮل»ﻏـﲑ ﳑـﺎ اﻟﻨـﺎرﱠﺗﻮﺿـﺌﻮا ُت ﻟﻮﻧﻪ«. ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٤/٨٤٢), (١٣٥٣ح, (وأﲪﺪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٣٣/٤٠٢), (٠٠٠٠٢ح(. )٢ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٨/٤١), (٧٠٨٣٢ح(. )٣ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٨/٤١), (٨٠٨٣٢ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٦١/٩٧٢), (٣٥٤٠١ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٦١/١٨٢), (٧٥٤٠١ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٥٢/٢٥٢), (١١٩٥١ح(.

@@ א ٣٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎرك رواه)١( ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, اﻟﺜﻘﺎتً . Gﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻓﺮواه ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, )٢(ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ وأﻧﺲ, )٣(, ﻓﻌﻠﻬـﲈ, ﻳﺮﻓﻌﻪ ﱂ . − ﺑﺸﲑ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻨﺒـﻲ ﺻﺤﺒﻨﺎﻳﻘـﻮل وﺳـﻤﻌﻨﺎه» ﻳـﺪي ﺑـﲔ إن اﳌﻈﻠﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻄﻊ ﻛﺄﳖﺎ ﻓﺘﻨﺎ, ًاﻟﺴﺎﻋﺔ ...اﳊﺪﻳﺚ«. ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎركﻓ ﺮواه)٤( ﺑﺸﲑ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ , ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, اﻟﺜﻘﺎتًﻣﺮﻓﻮﻋﺎ . Gﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻓﺮواه )٥( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻣﻮﺳﻰ أﰊ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, . ﺣـﺎﺗﻢ أﺑﻮ اﻟـﺼﺤﻴﺢ أﳞـﲈ − :" اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ, ﻣﻮﺳـﻰ أﰊ ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ  , اﻟﻨﻌﲈن ﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﺑﺸﲑأﺷﺒﻪ ﺑﻦ)٦(" . − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﳌﻮت اﻟﻌﺮش اﻫﺘﺰ ﻟﻘﺪ«. ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎرك ﻓﺮواه)٧( ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, اﻟﺜﻘﺎتً . Gاﻟﻘﻄﻌﻲﻓ ﺣﺰم أﰊ ﺑﻦ ﺣﺰم ﺮواه)١(ﻣﺮﺳﻼ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ً . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٢٣/٣٢٣), (٢٥٥٩١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ١/٥٩), (٩٥٥ح(. )٣ (ﱂ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ) ٢١/٥٦(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٠٣/٣٥٣), (٤٠٤٨١ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ) ٠١/٦٩٢), (٦٥٨٠٣ح(. )٦ (اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ)٤/٦١١(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار) ٣١/٩٠٢), (٠٨٦٦ح(.

@@ א ٤٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺒﺰار ﻗﺎل: " ﻋﻤـﺮ إﻻ أﻧـﺲ ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ, ﻣﺒﺎرك ﻋﻦ رواه ﻧﻌﻠﻢ ﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋـﻦا اﻧﺘﻘـﻞ ﺑـﻪ ﺑـﺄس ﻻ ﺑﴫي ﺳﻬﻞ ﺑﻦ وﻋﻤﺮ, ﺳﻬﻞ ﺑﻦ وﻫـﻮ, ﲠـﺎ وﻣـﺎت ﻣﻜـﺔ إﱃ اﻟﺒـﴫة ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ)٢(" . − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻋﻬـﺪ ﻋﲆ اﻟﺴﻌﺮ ﻏﻼﻓﻘـﺎﻟﻮا : ﻟـﻮ اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻓﻘﺎل? ﻟﻨﺎ َﱠﺳﻌﺮت »أﻋﻄﻴﻜﻤﻮه وﻻ ﻷﻣﻨﻌﻜﻢ إﲏ, اﻟﺒﺎﺳﻂ اﻟﻘﺎﺑﺾ ﻫﻮ اﷲ إن«. ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ ﻳﺮوﻳﻪ: Gﻣﺒﺎركﻓ ﺮواه)٣(ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ً ﻓﻴﻪ وﺧﺎﻟﻒ, اﻟﺜﻘﺎت . Gﻗﺘﺎدةﻓ ﺮواه)٤(ﻣﺮﺳﻼ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ً . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻘﺴﻢ: ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺎت : − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ  اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ذﻛﺮه أراه,  :» ,ﺑـﺼﻼﺗﻪ ﻟﻴﺤﺎﺳﺐ اﳌﻤﻠﻮك اﻟﻌﺒﺪ أن ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻘﺺ ﻗﻴﻞًﻓﺈن? : , ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻘﺼﺖ ﱂ... اﳊﺪﻳﺚ)٥(«. − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل: , أﻋﻠﻤﻪ ﻻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ إﻻ ﻗـﺎل» ﻣـﻦ ﺳـﻼﻣﻰ ﻛـﻞ ﻋـﲆ ﻳﺼﺒﺢ ﺣﲔ ﺻﺪﻗﺔ آدم اﺑﻦ)٦(«. − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻌﺖﻳﻘﻮل» ﻣـﻦ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﳊﺮﻳـﺮ ﻳﻠﺒﺲ إﻧﲈ اﻵﺧﺮة ﰲ ﻳﻠﺒﺴﻪ أن ﻳﺮﺟﻮ ﻟﻪﻻ ﺧﻼق ﻻ ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺮ ﻳﻠﺒﺲ إﻧﲈ, )٧(«. − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ  اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ إﻻ أﻋﻠﻤﻪ وﻻ, ﻗﺎل»ا, ﻳـﺰﲏ واﻟﻘﻠﺐ, ﺗﺰﲏ ﻟﻌﲔ ــــــــــــــــــ = )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ) ٢/٢٤٣), (٢٦٩٢ح(. )٢ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار) ٣١/٩٠٢(. )٣ (ﻪأﺧﺮﺟ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻳﻌﲆ أﺑﻮ) ٥/٠٦١), (٤٧٧٢ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق) ٨/٥٠٢), (٧٩٨٤١ح(. )٥ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/٤٩), (٣٥٣٨ح(. )٦ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/٤٩), (٤٥٣٨ح(. )٧ (أﲪأﺧﺮﺟﻪ ﺪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٤١/ ٥٩), (٥٥٣٨ح(.

@@ א ٥٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻌﲔ ﻳﻜﺬﺑﻪﻓﺰﻧﺎ أو ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺼﺪق واﻟﻔﺮج, اﻟﺘﻤﻨﻲ اﻟﻘﻠﺐ وزﻧﺎ, )١(«. − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ  اﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻦ, ﻗـﺎل» ﺑـﲔ ﻳﺘﺒﺨـﱰ, ﻗـﺒﻠﻜﻢ ﻛـﺎن ﳑـﻦ رﺟـﻞ ﺑﻴﻨـﺎ ﺑﺮدﻳﻦ ﻳـﻮم إﱃ ﻟﻴﺘﺠﻠﺠـﻞ إﻧـﻪ, ﺑﻴـﺪه ﻧﻔـﴘ اﻟـﺬي ﻓﻮ, ﻓﺒﻠﻌﺘﻪ اﻷرض ﻓﺄﻣﺮ, ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻓﻐﻀﺐ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ)٢(«. − ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ إﻻ أﻋﻠﻤﻪ ﻻﻗـﺎل» ,اﳌـﺮأة اﳌـﺮأة ﺗﺒـﺎﴍ َُﻻ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺒﺎﴍ َُوﻻ )٣(«. − اﳋﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ  اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ,  :ﻓﻘﺎﻟﻮا, ﺟﻮدﺗﻪ ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ, ﺑﺘﻤﺮ أﰐ أﻧﻪ : ﻳﺎ اﷲ ﻋﻨﻪرﺳﻮل وﳖﻰ, ذﻟﻚ ﻓﻜﺮه, ﻟﻨﻄﻌﻤﻪ ﺑﺼﺎﻋﲔ ﺻﺎﻋﺎ أﺧﺬﻧﺎ إﻧﺎ, ً)٤( . − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﲆ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ وﻛـﱪ, أرﺑﻌـﺎ آدم ﻋـﲆ اﳌﻼﺋﻜـﺔ ًُﱠَﱠٍﻛﱪت  أرﺑﻌﺎًأرﺑﻌﺎ ﺑﻜﺮ أﰊ ﻋﲆ ﻋﻤﺮ وﻛﱪ, ﱠًٍُ ...اﳊﺪﻳﺚ)٥( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل:» أرواح روﺣـﻪ ﺗﻠﻘـﻰ اﳌـﺆﻣﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﺎت إذا ﻟﻪاﳌﺆﻣﻨﲔ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮا: ﻗ ﻣﺎت ﻗﺎل ﻓﺈذا? ﻓﻼن ﻓﻌﻞ ﺎﻟﻮاﻣﺎ : اﻷم ﻓﺒﺌـﺴﺖ اﳍﺎوﻳـﺔ أﻣﻪ إﱃ ﺑﻪ ذﻫﺐ اﳌﺮﺑﻴﺔ وﺑﺌﺴﺖ)٦(«. ﺑﻜﺮة أﰊ ﻋﻦ : ﻋﻠﻴﺎ ًأنﺗﻨـﺪر واﻟـﺮؤوس اﻟﻘـﺘﲆ رأى ﳌـﺎ اﳉﻤـﻞ ﻳﻮم ﻗﺎل: " ﻳـﺎ ?ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﻳﺮﺟﻰ ﺧﲑ أي ٌٍﺣﺴﻦ ". ﻗﺎل: "ﻓﻴﻪ ﻧﺪﺧﻞ أن ﻗﺒﻞ ﻫﺬا ﻋﻦ ﳖﻴﺘﻚ)٧(". ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤١/٦٩), (٦٥٣٨ح(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦١/٠٨٢), (٥٥٤٠١ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦١/٠٨٢), (٦٥٤٠١ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٨١/٨٨), (٨٢٥١١ح(. )٥ (اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ)١/٢٤٥), (٣٢٤١ح(. )٦ (اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٢/١٨٥), (٨٦٩٣ح(. )٧ (اﳌ ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ ﺴﺘﺪرك)٣/٠٢٤), (٨٩٥٥ح(.

@@ א ٦٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﺒﺪاﳌﻄﻠﺐ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﻋﻦ ﻗﺎل: , ﺑﺬﺑ اﷲ ﻓﺪاه إﺳﺤﺎقاﻟﺬي ﻋﻈﻴﻢ ﺢ)١( . اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ رواﻳﺔ وﰲﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ً)٢( . اﻟﺒﺰار ﻗﺎل: " ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ, ﻓـﻀﺎﻟﺔ ﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك ﻋـﻦ, ﲨﺎﻋﺔ رواه ﻗﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﻋﻦ, ًاﻷﺣﻨﻒ . اﳉﻨﻴﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ََوﻗﺎل : ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ: ﻗـﺎل, اﻟﻌﺒـﺎس ﻋـﻦ, اﳊـﺴﻦ ﻋـﻦ, ﻣﺒﺎرك : ﻗـﺎل ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﲪﺎد, إﺳﺤﺎق زﻳﺪاﻟﺬﺑﻴﺢ ﺑﻦ ﻋﲇ)٣( اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ, اﻷﺣﻨـﻒ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, َ ﻗﺎل: إﺳﺤﺎق اﻟﺬﺑﻴﺢ". ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ: ﻗـﺎل? ﻋﻨـﺪك أﺻﺢ أﳞﲈ : ﻛـﺎن أﳞـﲈ ﺗﺒـﺎﱄ − ﻛﺄﻧـﻪ ﲨﻴﻌﺎ ًﺿﻌﻔﻬﲈ– )٤(" . − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﻟﻨﺒﻲ دﺧﻞ ﻣـﻦ ﻳﻌﻨـﻲ, اﻟﻔـﺮخ ﻣﺜـﻞ ﺻـﺎر ﻗـﺪ رﺟـﻞ ﻋـﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺴﺄﻟﻪ, اﻟﻮﺟﻊ ﺷﺪة : رﺑﻚ ﺗﺪﻋﻮ ﻛﻨﺖ ﻗﺎلﻫﻞ? ﺑﴚء: أﻗﻮل ﻛﻨﺖ : ﻛﻨـﺖ ﻣـﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﺎل, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﱄ ﻓﻌﺠﻠﻪ اﻵﺧﺮة ﰲ ﺑﻪ ﻣﻌﺬﰊ: ﺗﻘـﻮل أﻓـﻼ أو ﻗﻠﺖ أﻓﻼ : اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰲ آﺗﻨـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﻗﺎلﺣﺴﻨﺔ, اﻟﻨﺎر ﻋﺬاب وﻗﻨﻲ أو, وﻗﻨﺎ ﺣﺴﻨﺔ اﻵﺧﺮة وﰲ: ﻓﱪأ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻘﺎﳍﺎ)٥( . − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﺑﻴﻨﺎرﺟﻞ إﻟﻴﻪ ﻗﺎم إذ ﳜﻄﺐ ﻓ, ﻘـﺎل : رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻗﺎل, ﻟﻨﺎ ﻓﺎﺳﺘﺴﻖ اﻷرض ﻗﺤﻄﺖ ﻗﺎل أو, وﻗﺤﻂ اﻷﻧﻔﺲ ﺟﻬﺪت, اﷲ : اﷲ رﺳـﻮل ﻓﺮﻓﻊ ﻓﻘﺎل ﻳﺪﻳﻪ»اﺳﻘﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ)٦(«. − ﴎﻳﻊ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﺸﺪه ﻛﻨﺖأﺻـﺤﺎﺑﻪ أﻋﺮف وﻻ, ﱄ ﻓﻘﻴﻞ, أﺻﻠﻊ اﳌﻨﺎﻛﺐ ﺑﲔ ﻣﺎ ﺑﻌﻴﺪ رﺟﻞ ﺟﺎء ٌُﺣﺘﻰ : ﻓﻘﻠﺖ, اﺳﻜﺖ, اﺳﻜﺖ: و ﻣﻦ, اﺛﻜﻼه ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٣٢١١), (٨٠٣٣ص(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ)٤/٤٣١), (٨٠٣١ح(. )٣ (اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٦٠٦), (١٤٠٤ح(. )٤ (اﳌﺴﻨﺪ)٤/٤٣١(. )٥ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ)٣١/٨٠٢), (٩٧٦٦ح(. )٦ (اﳌﺴﻨ ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ ﺪ)٣١/٠١٢), (١٨٦٦ح(.

@@ א ٧٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻨﺪ ﻟﻪ أﺳﻜﺖ اﻟﺬي ﻫﺬاﱄ ﻓﻘﻴﻞ: ? اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ)١( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﻓﻘـﺎل, ﻳﻮﻣـﺎ اﻟﻌﺎص أﰊ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻋﻠﻴﻨﺎ ًأﴍف: " وﺟـﺪت إﲏ ﺣﺎﺟﺘﲔ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻢ اﳌﺮء : واﷲ, ﻣﻨﻬـﺎ ﻟﻪ ﺑﺪ ﻻ ﻟﻶﺧﺮة وﺣﺎﺟﺔ, ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﺪ ﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﻐﻠﺐ اﳊﺎﺟﺘﲔ أي أﻋﻠﻢ" . ﻣﺒﺎركﺗﻔﺮ ﺑﻪ د)٢(اﳋﺰاز ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻮ رﺳﺘﻢ ﺑﻦ وﺻﺎﻟﺢ, )٣(ﺗﻔﺮده ﻳﻘﺒﻞ ﻻ وﻛﻼﳘﺎ ., ﻗــﺎل , اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ : اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل :» إﻻ ﻣﺜﻠــﻪ أﻟــﻒ ﻣــﻦ ﺧــﲑ ﳾء ٌﻟــﻴﺲ وﻋﻤﺮاﻹﻧﺴﺎن, ﺧﲑُ ﻣﺜﻠﻪٌ أﻟﻒ ﻣﻦ )٤(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» اﷲ ﻳﻤﻴـﺖ اﻷوﱃ, أرﺑﻌـﻮن اﻟﻨﻔﺨﺘـﲔ ﺑﲔ  ﲠﺎ ﺣﻲ ﻣﻴﺖﻛﻞ ﻛﻞ ﲠﺎ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﳛﻴﻰ واﻷﺧﺮى, )٥(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : ﻋﻤﺮ ﻗﺎل :"ﻣﺆذﻧﺎ ﻳﻜﻮن أن رﺟﻞ ﻳﺴﺘﺤﻲ ًﻻ)٦(" . − اﷲ رﺳــﻮل أن, اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ ﻗــﺎل » ﻫــﺬه ﻓﺮﻋــﻮن وإن, ﻓﺮﻋــﻮن أﻣــﺔ ﻟﻜــﻞ ٍإن ﺟﻬﻞ أﺑﻮ اﻷﻣﺔ)٧(«. − اﷲ رﺳﻮل أن, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﺎل»وﻗﺮﻳـ اﻧﻈـﺮوﲏ اﻟﻨـﺎس أﳞﺎ ﻏﻠﺒـﻮﲏ ﻓـﺈن, ًﺸﺎ ذاﻛﻢ ﻓﺎﻧﺘﻈﺮواﻓﺴﱰون ﱄ اﷲ ﻏﻠﺒﻬﻢ وإن, )٨(«. − اﷲ رﺳﻮل أن, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗـﺎل» أﰊ ﺑﺎﺳـﻢ ﻓـﺴﻤﻴﺘﻪ, ﻏـﻼم اﻟﺒﺎرﺣـﺔ ﱄ ٌُِوﻟـﺪ ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ١/٢٨٢), (٩١٨ح(. )٢ (اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ)٩/٢٤), (٢٣٣٨ح(. )٣ (اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ)٩/٢٤), (١٣٣٨ح(. )٤ (اﳊﺪﻳﺚ أﻣﺜﺎل ﰲ اﻟﺸﻴﺦ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)٤٠١ص), (٠٤١ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﺪاﲏ) ٦/٢٣٣), (٢٢٧ح(. )٦ (اﻟﺼﻼة ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)٥٥١ص), (٩٨١ح(. )٧ (اﻟﺴﲑ ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ة)٥٤٢ص(. )٨ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﲑة ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ) ٧٤٢ص(.

@@ א ٨٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ إﺑﺮاﻫﻴﻢ)١( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﻓﻘﺎل, ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻔﺰع اﻟﺰط ﻣﻦ ﻧﺎﺳﺎ ﻓﺮأى اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻋﺒﺪاﷲ ًﻗﺪم : ﻣﺎ ﻓﻘﻴﻞ? ﻫﺆﻻء: ﻓﻘﺎل, اﻟﺰط : ﻫﺆﻻء اﷲ رﺳﻮل أﻗﺮأﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺎﳉﻦ رأﻳﺖ ﻣﻦ أﺷﺒﻪ)٢( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﺧﺮج ﻣـﻦ دﺧﻠـﻪ وﻗـﺪ, ﻣﻜـﺔ ﺷـﻌﺎب ﺑﻌـﺾ إﱃ َِِ ﻓﻘـﺎل, ﻗﻮﻣــﻪ ﺗﻜـﺬﻳﺐ ﻣـﻦ اﷲ ﺷــﺎء ﺑـﲈ اﻟﻐـﻢ» ﻫــﺬا ﻋﻨـﻲ وﻳــﺬﻫﺐ اﻟﻴـﻪ أﻃﻤـﺌﻦ ﻣــﺎ أرﲏ رب اﻟﻐﻢ)٣(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل إنﻗﺎل» ﻣﻮﺳﻰ ﻋﲆ أﺗﻴﺖ ﰲ ﻳـﺼﲇ ﻗـﺎﺋﻢ وﻫـﻮ ﻗﱪه رﺟﻞ ﻋﲆ ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﲆ وﻣﺮرت, ﺷﻨﻮءة رﺟﺎل ﻣﻦ رأﻳﺖ ﻣﻦ أﺷﺒﻪ ﺟﻌﺪ آدم رﺟﻞ, ٌٌٌ ﲪﺮة ﺗﻌﻠﻮه ﻗﺪ ﻣﺮﺟﻞ ﻃﻮﻳﻞ ﺷﺎب)٤(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﻟﺴﻤﺮة ﻗﻴﻞ: ﺑﺸ ﻢَاﺑﻨﻚ)٥(اﻟﺒﺎرﺣﺔ, ﻗﺎل: " ﺻـﻠﻴﺖ ﻣـﺎ ﻣﺎت ﻟﻮ ﻋﻠﻴﻪ)٦(" . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻛﻔ ﻓﻠﻴﻦﱠإذا أﺧﺎه أﺣﺪﻛﻢ ﻛﻔﻨﻪﱢﺴْﺤُ ﻦ)٧(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻷ اﷲ ﺷـﺎء إن ﻋﺸﺖ ﱠﺟﻦﱢﺧـﺮُﻟﺌﻦ اﻟﻴﻬـﻮد ﻣﺴﻠﻢواﻟﻨﺼﺎرى إﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﻻ ﺣﺘﻰ, اﻟﻌﺮب ﺟﺰﻳﺮة ﻣﻦ )٨(«. ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺴﲑة ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٩٨٢ص(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﲑة ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ) ٣٩٢ص(. )٣ (اﻟﺴﲑة ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٦٩٢ص(. )٤ (ﺮﺟﻪأﺧ اﻟﺴﲑة ﰲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ) ١١٣ص(. )٥ (اﻟﺪﺳﻢ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻤﺔ اﻟﺒﺸﻢ. اﻧﻈﺮ : اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ واﻷﺛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)١/٨٣٣.( )٦ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٣٢١١), (٧٠٣٣ح(. )٧ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٦٢١١), (٩١٣٣ح(. )٨ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٦٢١١), (٠٢٣٣ح(.

@@ א ٩٩١ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»زﻳﻨﺔُةَﺮْﻤُاﳊ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎنِ )١(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: اﳋﻄﺎبﻗﺎ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل: "ﻃﻌﺎم ﻛﻠﻪ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺗﻨﺨﻠﻮا ﻻ)٢(" . − اﷲ رﺳـﻮل أن, اﻷﻧـﺼﺎري ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ أو, ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ  ﻣـﻦ ﺑﻘـﺪح أﰐ ٍُ ﻓﻘﺎل, ﺑﻤﺨﻤﺮ ﻟﻴﺲ اﻟﻨﻘﻴﻊ ﻣﻦ ٍٍﻟﺒﻦ  :»ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﺑﻌﻮد وﻟﻮ ﲬﺮﺗﻪ ٍأﻻ)٣(«. − أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :» ,اﻹﺛﻤـﺪ ﻛﺤﻠﻜـﻢ ﺧـﲑ ﻟﻠﺒـﴫ أﺟـﻼه ﻟﻸﺷﻌﺎر ﻣﻮﺗﺎﻛﻢوأﻧﺒﺘﻪ ﲠﺎ وﻛﻔﻨﻮا, أﺣﻴﺎءﻛﻢ أﻟﺒﺴﻮﻫﺎ, اﻟﺒﻴﺾ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ وﺧﲑ, )٤(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻦ اﳉﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﻨﻌﺎس أو اﻟﻨﻮم, ﻓﻠﻴﺘﺤﻮل أﺣﺪﻛﻢ ﻧﻌﺲ ﻓﺈذا« .ﻣﺒﺎرك ﺑﻪ ﺗﻔﺮد)٥(اﳌﻜﻲ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, )٦( . ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: "ﺗﺮاﻋﻪروع وﻻ اﻟﺴﺎرق )٧(" . ﻗـﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :» ﻷﺣـﺪﻫﻢ ﻳﻔـﺘﺢ ﺑﺎﻟﻨـﺎس اﳌـﺴﺘﻬﺰﺋﲔ إن اﳉﻨﺔ ﰲ ﻟﻪﺑﺎب ﻓﻴﻘﺎل: , دوﻧﻪ أﻏﻠﻖ ﺟﺎء وإذا, وﻏﻤﻪ ﺑﻜﺮﺑﻪ ﻓﻴﺠﻲء, ﻫﻠﻢ ﻫﻠﻢ)٨(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﻳﻘـﻮل وﻫـﻮ اﻟﻠﺤـﻢ ﻛﺒـﺔ ﻗﺪر ﺷﻴﺦ وﻫﻮ ﻋﻤﺮ رﺟﻞ أﺗﻰ, : آه آه ﻓﻘﺎل: "?ﻫﺬا ﻣﺎ"ﻓ, ﻘﺎل: ﻓﻘﺎل, اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ ﻳﺎ اﷲ ﺑﺮﻛﺔ:" اﷲ ﻋﺬاب ﻫﻮ ﺑﻞ, ﻛﺬﺑﺖ" . ﻣﺒﺎرك ﺑﻪ ﺗﻔﺮد)٩(دﻳﻨﺎر ﺑﻦ واﳊﺴﻦ, )١(ﺗﻔﺮده ﳛﺘﻤﻞ ﻻ وﻛﻼﳘﺎ ., ــــــــــــــــــ )١ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٧٢١١), (١٢٣٣ح ,٣٢٣٣(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٠٣١١), (٢٣٣٣ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/١٣١١), (٠٤٣٣ح(. )٤ (اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٦٣٥), (٢٤٠١ح(. )٥ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٢/٧٦٥), (٢٩٢٥ح(. )٦ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ)٠١/٥٤٤), (١٠٦٤ح(. )٧ (اﳌﺼﻨﻒ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٩/٣٢٣), (٧٧٨٢ح(. )٨ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٩/٩٠١), (٣٣٣٦ح(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺪع ﰲ وﺿﺎح اﺑﻦ) ٤٤١ص), (٥٠٢ح(.

@@ א ٠٠٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻗــﺎل , اﳊــﺴﻦ ﻋــﻦ : اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل :» إﻟﻴــﻪ ﻳــﺸﺎر أن اﻟــﴩ ﻣــﻦ اﳌــﺮء ُﺣــﺴﺐ ودﻧﻴﺎه دﻳﻨﻪ ﰲ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ)٢(«. ﻗـــﺎل , اﳊـــﺴﻦ ﻋـــﻦ : اﷲ رﺳـــﻮل ﻗـــﺎل  :»ﺟﻬـــﻨﻢ ﻇﻬـــﺮي ﺑـــﲔ اﻟـــﴫاط .. اﳊﺪﻳﺚ)٣(«. ﻗـﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :» ﻛـﺎﻧﻮا ﻣـﺎ اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳـﻮم ﻗـﻮم ﻟﻜـﻞ ﻳﺮﻓـﻊ اﷲ دون ﻣﻦ ﻳﻌﺒﺪون... اﳊﺪﻳﺚ)٤(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»رﺑﻨـﺎ إﱃ ﻟﻨـﺎ ﻳـﺸﻔﻊ ﺗﻌﻠﻤـﻮن ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن, ?وﻏﻤﻪ وﻛﺮﺑﻪ اﻟﻴﻮم ﻫﺬا ﺷﺪة ﻣﻦ ﻓﻴﻨﺠﻴﻨﺎ...اﳊﺪﻳﺚ )٥(«. − اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﺎل»ﺑـﺬج ﻛﺄﻧـﻪ آدم ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻳﺆﺗﻰ − ﻳﻌﻨـﻲ: ﺷﺎة وﻟﺪ رﺑﻪ ﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮل? : أﻋﻄﻴﺘﻚ ﻣﺎ وأﻳﻦ, ﻣﻠﻜﺖ ﻣﺎ وأﻳﻦ, ﺧﻮﻟﺘﻚ ﻣﺎ أﻳﻦ آدم اﺑﻦ ﻳﺎ ﻓﻴﻘﻮل: ﻛﺎن ﻣﺎ أﻛﺜﺮ وﺗﺮﻛﺘﻪ, وﺛﻤﺮﺗﻪ, ﲨﻌﺘﻪ رب . ﻓﻴﻘﻮ : ﻗـﺪم ﻳـﺮاه ﻓـﻼ ﻣﻨـﻪ ﻗـﺪﻣﺖ ﻣـﺎ ﻫـﺎت ﺑﻌﺪهﺷﻴﺌ ﻣﺎ إﱃ ﺑﺮاﺟﻊ وﻟﻴﺲ, ًﺎ«. ﻣﺒﺎرك ﺑﻪ ﺗﻔﺮد)٦(اﳌﻜﻲ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, )٧(ﺗﻔﺮده ﳛﺘﻤﻞ ﻻ وﻛﻼﳘﺎ ., ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» ﺣﺴﻨﺎت ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻟﲑﻓﻌﻦ ﺑﻴﺪه ﻧﻔﴘ واﻟﺬي اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﲠﺎ ﻟﻪ اﷲ ﻳﻐﻔﺮ أن ﻳﺮﺟﻮ... اﳊﺪﻳﺚ)٨(«. ــــــــــــــــــ = )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ اﳌﻌﺎﰱ) ٥٨٢ص), (٥٨١ح(. )٢ (أأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ واﳋﻤﻮل اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰊ)٣/٦٤٥), (٢٣ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ) ١٤ص), (٩٤ح(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ) ٥٤ص), (٥٥ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ أﺳﺪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ) ٠٥ص), (٢٦ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ) ٩٧ص), (١٠١ح(. )٧ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٤٥٩ص), (٧٢٤٢ح(. )٨ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٧٧ص), (١٠١ح(.

@@ א ١٠٢ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ,اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﰲ ﻛﺎن اﻟﻌﺎص أﰊ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺧﺎﺳﻒأن ﻗﱪ إﱃ ﻓﺨﻠﺺ ﺟﻨﺎزة ٍٍ وﺛﻢ ﱠ ﻓﻘﺎل, أﻫﻠﻪ ﻣﻦ ٌرﺟﻞ: ﻗﺎل ﺟﺎء ﻓﻠﲈ, ﻓﻼن ﻳﺎ ﺗﻌﺎل: ﺑﻴﺘﻚ إﱃ اﻃﻠﻊ... اﳊﺪﻳﺚ)١(" . ﻗـﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :»ﻗـﺎﻟﻮا? اﳉﻨـﺔ ﺑﺄﻫـﻞ أﻧﺒـﺌﻜﻢ أﻻ : ﻳـﺎ ﺑـﲆ اﷲ ﻗﺎلرﺳﻮل: , ﺿﻌﻴﻒﱡﻛﻞ ٍ اﷲ ﻋﲆ أﻗﺴﻢ ﻟﻮ, ﻟﻪ ﻳﺆﺑﻪ ﻻ ﻃﻤﺮﻳﻦ ذي ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ ﻷﺑﺮه)٢(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳـﻮل ﻗﺎل :» ﺑـﻪ اﷲ ﻓﻴﺪﺧﻠـﻪ اﻟـﺬﻧﺐ ﻟﻴـﺬﻧﺐ اﻟﻌﺒـﺪ إن اﳉﻨﺔ«ﻗﺎﻟﻮا: , ﻗﺎل?, اﳉﻨﺔ ﻳﺪﺧﻠﻪ وﻛﻴﻒ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ» ﺣﺘـﻰ, ﺗﺎﺋﺒـﺎ ﻓـﺎرا ﻋﻴﻨـﻪ ﻧﺼﺐ ًًﻳﻜﻮن اﳉﻨﺔ ذﻧﺒﻪ ﻳﺪﺧﻠﻪ)٣(«. − اﻟﻨﺒـﻲ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ رﺟـﻼ أن, اﳊـﺴﻦ ﻋﻦ ًﻋـ أﻓﺎﺿـﻠﻬﻢ ﻣـﻦ ﺑﱠﲑَ رﺟـﻼ ً ﺄﻣـﻪ اﷲ ورﺳﻮل اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, ﻳﺴﻤﻊ  :»ﺗـﺮى ﳑﻦ ﺑﺄﻓﻀﻞ أﻧﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺪه ﻧﻔﴘ واﻟﺬي ﻣـﻦ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى ﺗﻔﻀﻠﻬﻢ أن إﻻ أﺳﻮد وﻻ أﲪﺮ)٤(«. ﻗﺎل, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﷲ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻌﺪل ﻣﺎ ﺑﻴﺪه ﻧﻔﴘ واﻟﺬي اﻟﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺎ وﺗﻌﺎﱃ ًﺗﺒﺎرك)٥(«. اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: ﺑﻜ أﺑﺎ أن اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺮ ﺛـﻢ, ﻋﻠﻴـﻪ وأﺛﻨـﻰ اﷲ ﻓﺤﻤـﺪ, اﻟﻨﺎس ﺧﻄﺐ ﻗﺎل: "اﻟﻔﺠﻮر اﳊﻤﻖ وأﲪﻖ, اﻟﺘﻘﻮى اﻟﻜﻴﺲ أﻛﻴﺲ إن)٦(" . − اﻟﻨﺒﻲ أن, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﺎل»اﻟﻴﻤﲔ ﻛﻔﺎرة اﻟﻨﺬر ﻛﻔﺎرة)٧(«. − ﻋﻤﺮ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ  ,ﺑﻐﻼم ﻓﺠﺎءت واﺣﺪ ﻃﻬﺮ ﰲ ﺟﺎرﻳﺔ وﻃﺌﺎ رﺟﻠﲔ ﰲ, ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦٩١ص), (٦٣١١ح(. )٢ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤٦٣ص), (٣٥٣٢ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٤٦٣ص), (٥٥٣٢ح(. )٤ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦٦٣ص), (٣٦٣٢ح(. )٥ (اﻟﺰﻫﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٦٦٣ص), (٤٦٣٢ح(. )٦ (اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٦/٠٨٥), (٥٨٢٣١ح(. )٧ (اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٠١/٠٢١), (٤٥٦٠٢ح(.