أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

369 1530. فاط م ةمو و ا:لاو با ه نْده 1 وْجه سهبا اْع ة 2و ابنه خ وْل هْ س عْده 3 4 1 ي الصح حين من حدي لابر بن عبد ال : ل ء بأ بي يا وْم أهحهد دْ مهث ا ب ه و ح وهه ع ب اينْ ي اد يْ ر سهول اب ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه و دْ سه ثا وْم و ف ذ ه بْته أهر ياده أ نْ أ كْش اف ع نْاههو فا نا ا ااني ا اوْم و صه ذ ه بْاته أ كْش افه ع نْااههو فا نا ا ااني ا ااوْم و ف ااأ م ر ر سهاوله اب ص اال ى اللهه ع ل ْااه و س ال ه فا رهف ااع و ف س اام ع ص اوْت ص ااام ح ة و فا ااال : «م اانْ ه اااذ ه ؟»فا اااالهواا ْنَ ةُ عَمْ َو -أَوْ أُلْ تُ عَمْ َو - اااال : «فَلِ مَ ت َبْ ِ ُ؟ أَوْ لََ ت َبْ ِ ُظ فَمَ ا ثَالَ تِ المَلاَهِ َةُ تُظِلُّهُ بأَِِْنِنَتِهَا حَغَّ ُفِعَ ». أخرلااه البخاااري ي كتاااب الجااااو والساااو مب: ظااا ادلاميااة علااى الشااا دو حاادي 2816و وأخرلااه مسااله ي كتاااب: فياااما الصااحابةو مب: ماان فياااما عباادالله باان عماارو باان الجمااوح باان حاارام والااد لااابر ره الله تعاى عناماو حدي : 6354 . ف اااءت تساام تاا ي الصااح حين أييااا و فعنااه أنااه ااال : ل م ااا هت ااا أ بي ل ع لْااته أ كْش اافه الثا ااوْب ع اانْ و لْا ااه أ بْي اا و و يا ناْا ااوْني ع نْااههو و الن ااس ص اال ى اللهه ع ل ْااه و س اال ه لا يا ناْا اااني و ف ع ل ااتْ عَمَّ لِ فَاطِمَ ةُ تا بْي اا و فا ااال الن ااس ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه : «ت َبْ َِِ أَوْ لََ ت َبْ َِِ مَا ثَالَتِ المَلاَهِ َةُ تُظِلُّهُ بأَِِْنِنَتِهَا حَغَّ َف َمْتُمُو ُ ». أخرلاه البخااا ري ي كتااب: الجنااامزو مب: الااد خهول ع ل اى اد اات با عْااد اد اوْت ، ذ ا أهوْر ج ي أ كْ ان ااه و حاادي : 1244و وأخرله مسله ي كتاب: فيااما الصاحابةو مب: مان فيااما عبادالله بان عمارو بان الجماوح بان حرام والد لابر ره الله تعاى عناماو حدي : 6355 . ال ابن الصلاح:"وسماها الوا دي هندا ". انظار:" المك اثخو لأبي عباد الله دماد بان عمار بان وا ادو الوا ادي (ت207هاا)و تح اق: مارسادن لاونسو باوتو عالم اليت 1/226" "علوم الحدي379" 2 سااب عة بناات الحااار الأساالم ة و وج سااعد باان خولااة و لهااا صااحبة وحاادي ي عاادة ادتااوفى عناااا ولاااا و وي ال: ، ا هى سب عة التي روي عناا ابن عمر حديثا ي فيا اددينةو وفرق ب ناماا الع لا و حاديثاا ي اليت الستة ،لا الترمذي. "ال ري 8703" 3 سعد بن خولةو مان باني عاامر بان لاؤي مان أن سااه عناد بعيااهو وعناد بعيااه هاو حل اف لهاهو و اا ي ن س ابه هاا ذلاكو وكاان مان مااالرة الحبشاة اله ارة الثان اةو و ا:كاان فا من حااد بادرا و ماات بمياة ي ح ة الوواع و وكان وج سب عة الأسلم ة . انظر:"الاست عاب 308" 4 أخاااارج البخاااااري ي صااااح حه كتاااااب ال اااالاقو م به :{و حدي : 5320 ع ن اد سْو ر بْن ْر م ةأ ن سهبا اْع ة الأ سْل م ة نه س تْ با عْد و ف اة ثَوِِْهَا ب ل ال و ف ااء ت الن اس ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه و ف اسْت أْذ نا تْهه أ نْ تا نْي ح و «فَأَذِنَ لهََا ف َنَ َنَتْ».

370 1531. وبا ااارْو عم و ه لالم ابنه مهر هْ وْجم لها فين به 1 ذا خ برْهْ 2 و ولاا هو سعد بن خولة كماا لااء ي رواياة مساله ك ت ا عهم اره بْانه ع بْاد الله ، ى ع بْاد الله بْان عهتاْب اة يخهْابر هههو أ ن سهاابا اْع ة أ خْبر تْااهه: أ ااا ك ان ااتْ تح ْاات َ مْدِ ْ نِ لَوْلَ ةَ و ههااو ي ب ااني ع ااام ر بْاان لهااؤ ي و و ك ااان ه اانْ ح ااا د ب اادْر او فا تاهوهي ع ناْا ا ي ح ة الْو و اع و ه ح ام امو فا ل هْ تا نْش ْ أ نْ و ه ع تْ حم ْل ا ا با عْد و ف ات ه ... الحدي . أخرلااااه مسااااله ي كتاااااب: ال اااالاقو مب: انْ ي اااااء ع ااااد ة الْمهتا ااااو فى ع ناْا ااااا وْلها اااااو و ه اْ ه ااااا ب و هْااااع الحْ مْااااا و حدي : 3722 . 1 يش): ؛ا 2 عنمَنْصُو ِ ن الممتم ظ عَنْ إِ ْ َاهِيمَ ن يزي د النخم ُظ عَ نْ عَلْقَمَ ةَ ن ق يد النخم ُظ عَ نْ عَبْ دِ اللََِّّ ن مسموه: ي َُِلَ تا ز و ج امْار أ ة ف م اات ع ناْا ااو و لم ْ ي ادْخهاْ ؛ اا و لم ْ يا ْار ضْ له اا الص اد اق و فا اال : له اا الص اد اقه ك اااام لا و و ع ل اْا اااا الْع اااد ةهو و له ااا ا الْم اااا ا هو فا اااال م عْ ااااه بْااانه س ااان ان : سم عْاااته ر سهاااول اب ص ااال ى اللهه ع ل ْاااه و س ااال ه " ي ى ب ه ي ب رْو ع ب نْت و اح ق ". وإنل الْلباني وايت أهل السنن. * أخرله: 1- من حدي س ان الثوري عن منصور به : أ- أ و هاوه ااال: ح ااد ثا ن ا عه ثْم ااانه بْاانه أ بي ح اا اْب ة و ح ااد ثا ن ا ي ز يااده بْاانه ه ااارهون و و ابْاانه م اْااد ي و ع اانْ سهاا ْ ان بااه (2115.) ح- والتَم ذخ اااال: ح اااد ثا ن ا د ْمهاااووه بْااانه ه ااا ْلا ن اااال : ح اااد ثا ن ا يْاااده بْااانه الحهب ااااب اااال : ح اااد ثا ن ا سهااا ْ انه باااه (1145 .) ج- والنساهُ من ثلاثة طرق: الأول: ال: أ خْبر ف أ حمْ ده بْنه سهل ْم ان و ال : ح د ثا ن ا ي ز يدهو ال : ح د ثا ن ا سه ْ انه به (3355 .) والثا: ال: أ خْبر ف ، سْح قه بْنه م نْصهور و ال : ح د ثا ن ا ع بْده الر حمْ ن و ع نْ سه ْ ان به (3357.) والثال: ال: أ خْبر ف د ْمهووه بْنه ه ْلا ن و ال : ح د ثا ن ا يْده بْنه الحْهب اب و ال : ح د ثا ن ا سه ْ انه به (3524.) ه- وأحم د اال: ح اد ثا ن ا ي ز ياده بْانه ه اارهون و اال : أ خْابر ف سها ْ انه باه (15943( )18466). و االح اد ثا ن ا ع بْده الر حمْ ن و ع نْ سه ْ ان به (18465.) 2- ومن حدي امدة بن دامة عن منصور : أ- النساهُ ال: أ خْبر ف ع بْاده اب بْانه ده م اد بْان ع بْاد الار حمْ ن و اال : ح اد ثا ن ا أ بهاو س اع د ع بْاده الار حمْ ن بْانه ع بْاد اب و ع نْ ام د ة بْن هد ام ة و به (3354 .) ح- وأحمد ال: ح د ثا ن ا أ بهو س ع د و ح د ثا ن ا ام د ةهو ح د ثا ن ا م نْصهورم (18461 .)

371 * ومن طريق َُْيَانُظ عَنْ فِ َاتَظ عَنْ الشَّمَِّْتِظ عَنْ مَسْ ُوقَظ عَنْ عَبْدِ اللََِّّ ه: 1- أخرلااه أبااو واوو: ااال ح ااد ثا ن ا عهثْم ااانه بْاانه أ بي ح اا اْ ب ة و ح ااد ثا ن ا ع بْااده الاار حمْ ن بْاانه م اْااد ي و ع اانْ سهاا ْ ان بااه (2114.) 2- والنسااااام : ااااالأ خْاااابر ف ، سْااااح قه بْاااانه م نْصهااااور و ااااال : ح ااااد ثا ن ا ع بْااااده الاااار حمْ ن و ااااال : ح ااااد ثا ن ا سهاااا ْ انه بااااه (3356 .) 3- وابن ماله: الح اد ثا ن ا أ بهاو ب يْار بْانه أ بي ح ا اْب ة اال : ح اد ثا ن ا ع بْاده الار حمْ ن بْانه م اْاد ي و ع انْ سها ْ ان باه (1891.) 4- وأحمد: الح د ثا ن ا ع بْده الر حمْ ن و ع نْ سه ْ ان به (18464.) * ومن طريق هَاوُهَ ْنِ أَبيِ هِنْدَظ عَنْ الشَّمَِّْتِظ عَنْ عَلْقَمَةَظ عَنْ عَبْ دِ اللََِّّ ه: 1- أخرله النسام أ خْبر ف ع ل بْنه حه ْر و ال : ح د ثا ن ا ع ل بْنه مهسْا ر و ع نْ و اوهو به (3358 .) 2- وأحمد: الح د ثا ن ا ح س نه بْنه مهوس ىو ح د ثا ن ا حم ااوه بْانه س ال م ة و ع انْ و اوهو باه (18462) وأيياا اال ح د ثا ن ا ع بْده اب بْنه ده م د بْن أ بي ح ا اْب ة و اال ع بْاده اب : و ح اد ثا ن ا ابْانه أ بي ح ا اْب ة و اال : ح اد ثا ن ا ابْانه أ بي ام اد ة و ع نْ و اوهو به (18463.) * ومن طريق ق َتَاهَََظ عَنْ لِ لاَتَظ وَأَبيِ حَسَّ انَ الَْْعْ َجِظ عَ نْ عَبْ دِ اللََِّّ ْ نِ عُت ْبَ ةَ ْ نِ مَسْ مُوهَظ أَنَّ عَبْ دَ اللََِّّ ْنَ مَسْمُوهَ ه: 1- وأخرله أبو واوو: ال ح د ثا ن ا عهبا ْده اب بْنه عهم ر و ح د ثا ن ا ي ز يده بْنه هر يْع و ح د ثا ن ا س ع ده بْنه أ بي ع رهوب اة و ع نْ ا ت او ة به (2116.) 2- وأد ال: ح د ثا ن ا ده م ده بْنه ل عْ ر و ح د ثا ن ا س ع دمو ع نْ ا ت او ة به (4276 .) و الح د ثا ن ا ؛ ْزمو و ع انهو الا : ح د ثا ن ا هم اممو ح د ثا ن ا ا ت او ةه به (4278.) و ااالح ااد ثا ن ا ع بْااده الله بْاانه ب يْاار و ااال : ح ااد ثا ن ا س ااع دم و ااال أ بي ( ال امااا عباادالله باان أحمااد) : فا اار أْته ع ل ااى يح ْر بْن س ع د : ه ش اممو ع نْ ا ت او ة به (4277) وأل ِه أحمد من ِير متا مة أبي حسان : ف اال: ا ار أْته ع ل اى يح ْار بْان س اع د و ع انْ ه ش اام و ح اد ثا ن ا ا ت ااو ةهو ع نْ خ الا باه (4099)و وأيياا ي (4100) ،لا أناه اال ح اد ثا ن ا ع بْاده الْم ل اك بْانه ع مْار وو ح اد ثا ن ا ه ش اامم به. وأييا ي (18460) ،لا أنه الح د ثا ن ا أ بهو و اوهو و ح د ثا ن ا ه ش امم به. ولااء عنااد أبي واوو ( 2116) وأحمااد4277) أن ولاااا هِ لاَإَ ْ نَ مُ َََّ الَْْ ْ جَمَُِّ و وي موهااع آخاار عند أحمد (4278 :)ك ان وْلها اهِلاَإَ ْنَ مَ ْوَان . انظر:"الإصابة 3/2054"

372 النوعُ الستِ تُّ ونَ : الت َّ وَ ا ِ يخُ وَ الوَ ف َ يَ اتُ 1 1532. والو ف اته ينبغ أن تاهعْر فا فإ ا تهظْا ره ك ذْب الي ع ا 1533. كه مهد ع ر واية عن ر لها وف اته هه ظ ا ؛ا ي خ ا 2 1534. فابدأ بموت ادص ى و ا ي ى ي عام ،حدي ع شْر ة ذاك الر هى 3 1535. وي ( يج4) توي الصد يقه وي ( كج 5)1 توي ال اروقه 1 أ و له م نْ أ م ر ملتأريخ اله ري عهم ره بْنه الخْ اب و و ذ ل ك ي س ان ة س ات ع شْار ة م ان الهْ ْار ة النا ب و ي اة م انْ م ي اة ، ى الْم د ين ااة و و اخْت ااا لا بْت د ام ااه أ و له س اان ا ا با عْااد أ نْ جم ااع الْمها ااال ر ين و الأْ نْص ااار و و اسْت ش ااار هههْ ف ااه ؛ لأ اا ا ف م ااا اااا ه ااااْه هْتا ل اااف ف ا اااا ا ااالا و ْااات كهاااا م ااان الْبا عْث اااة و الْاااو لا و ة و و أ م اااا و ْاااته الْو ف ااااة فا اهااا و و ، نْ لم ْ يخهْتا ل ااافْ ف اااه ف الا بْت ااد اءه ب ااه و و ل عْلهااهه أ صْاالا ه اااْ مهسْت حْس اان ع ْاالا ؛ ل تا اْ ااه ل لْحهاازْن و الأْ س ااف و و ل ي وْن ااه و ْاات اسْاات ام ة م ل ااة الإْ سْلا م و تا و اد الْ هتهوح و تا ر اوه الْوهفهوو و اسْت لا ء الْ مهسْل م ين و صه اخْت ا أ نْ ت يهون الس ان ةه مه ْتا ت ح اة م انْ حهااهور ه ا م لْمهح اار م ؛ ل ي وْن ااه ح اااْره اب و و ف ااه يهيْس ااى الْبا ْااتهو و يهيْاار به الْااو ر قه و و ك ااان الس ااب ه أ ن أ م مهوس ااى الأْ حْااع ر ي ك ت ، ى عهم ر أ ن هه تأ ْ ت ن ا م نْك كهته م ل ْس ف ا ا تأ ْر يخم ف أ ر خْ . انظر: "فتح ادغ 4/363" 2 السه ْ انه الثوري :"ل م ا استعما الر واةه اليذب و استا عْم لْنا له ههه التاريخ ". و ع انْ ، سمْ اع ْاا باان ع ااش اال : "كهنْااته م لْع ار اق ف ااأ ح ني أ هْااه الحْ ا د ي و فا ااالهوا: ه اهن اا ر لهاام يحه ااد ه ع انْ خ ال ااد بْان م عْااد ان ؟ ف أ تا اْتهااهه فا هلْااته: أ ي س ان ة ك تا بْاات ع اانْ خ ال ااد بْان م عْااد ان ؟ ااال : س اان ة ث الا ع شْاار ة و فا ه لْااته: أ نْاات تا اازْعههه أ ن اااك سم عْاات م ااان خ ال ااد بْااان م عْاااد ان با عْااد م وْت اااه ب س اابْع س ااان ين و اااال ، سمْ اع اااه: م اااات خ ال اادم س ااان ة س ااات و م ام ة ". و ع نْ ح ْص بن ه ا أن هه ال : "،ذ ا ا، متههه الش ْخ فحاس بهوهه ملس ن ينْ ". انظر:"الياما لابن عدي 1/169 ""الجامع لأخلاق الراوي1/ 132" "الي اية137" 3 "تااوي ر سهااول الله صاالى الله ع ل ْااه و سااله يا ااوْم الا ثاْن ااينْ مسااتاا حااار رب ااع الأول ساانة ، حْااد ي عشاار ة لت مااام عشر سنت ينْ من م دمه ، ى الْم د ين ة ". انظر:" تا ي خ مول د الملم اء ووفي اتهمو لأبي سال مان دماد بان عباد الله بان أحماد و ابان بار الربعا (ت 379هاا) تح اق: الادكتور عباد الله أحماد سال مان الحمادو الاارياضو وار العاصمة 1/85" 4 ال اااااء10 و والجاااا ه3 =13 وتهااااوي أ بهااااو بياااار الص ااااديق عبااااد الله باااان عهثْم ااااان ساااانة ث اااالا عشاااار ة . انظر:"حريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/93" 5 اليا20 و والج ه3 =23 و ه تا أ م ا الْمهؤمن ين عمر بن الخْ اب سنة ث لا و عشْرين و طعناه أ بهاو لؤلؤة. انظر:"حريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/109"

373 1536. وي ( له 2 )عثمانهو من بعده ع ل ي عام ( م ه 3)و وبعام الج م ا 1537. عامه ( لو 4)5 طلْح ةه والزباه 6 وي ( ن ه 7) سعدم 8 و و ا ه اْه 1538. وعام( ف 9)10 مات الر هى سع ده 11 و ْاه عو لاءهه ادولوو 12 1 ي (ها لج 2 اللام30 و والهاء5 =35 و ه تا أ م ا الْمهؤمن ين عهثْم ان بن ع اان سانة خماس و ث لا ث اين . انظار:"حريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/124" 3 اداا ه40 و هتااا أ م اااه الْمهااؤمن ين ع لاا باان أبي ط الاا ساانة أربعااينو تلااه عباادالر حمْ ن باان مل ااه الْماار او ي الخارل . انظر:"مع ه الصحابة للبغوي 4/368" 4 اللام30 و والاواو6 =36. سانة س ات و ث لا ث ا : ف ا اا ك ان ات و اْع اة الجْماا و تاا ط لْح اة بان عب اد الله ي ا دعركااة و ذكااار أ ن م اارْو ان بااان الحياااه تلااهو و ك ان ااات و اْع ااة الجْماااا يا اااوْم الخْ م اا س لعشااار خلااون مااان جمه ااااو ي الآْخ ر ة و و تا أ بهو عبد الله الزبا بن الْع وام بن خويلد بواوي السب اع على س باْع ة فراسخ من الْب صْار ة تلاه ابْان لرمو . انظر:"حريخ مولد العلماء ووف ا ،ه 1/125" 5 ي (ها س ت "لو" 6 الزبا بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العازي بان صا بان كالاب و أباو عباد الله ال رحا الأسادي و أحااد العشااارة ادشااااوو لهاااه ملجناااة و تاااا سااانة سااات وثلاثااين بعاااد منصااارفه مااان و عاااة الجماااا و أخااارج حديثاااه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2014" 7 النااون50 و والهاااء5 =55 و ي ساانة خمااس وخمسااين مااات سااعد باان أبي و ااا و و ااامااات ساانة ،حدي وخمسينو و ا: أربع وخمسينو و ا: ست وخمسينو و ا: سابع وخمساينو و اا: ثماان وخمساين. انظر:"الإصابة 1/712" 8 سااعد باان أبي و ااا مالااك باان وه اا باان عبااد منااا باان هاارة باان كاالاب الزهااري و أبااو ،سااحاقو أحااد العشااارة و وأول مااان رماااى بسااااه ي ساااب ا الله و ومنا باااه كثااااة و ماااات ملع اااقو سااانة خماااس وخمساااين علاااى ادشاورو وهو آخر العشرة وفاة و أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2272" 9 النااون50 و والألااف1 =51 و ي ساانة ،حااادي وخمسااين ماااتسااع د بااان يااد . انظاار:"حريخ مولاااد العلماء ووف ا،ه 1/151." 10 ي (ها "م" 11 سع د بن يد بن عمرو بن ن ا العدوي و أبو الأعورو أحد العشرة و مات سنة خمسين أو بعدها بسانة أو سنتينو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2327" 12 ي ب ة النسخ: "ادوعوو

374 1539. ي ( ل ْ 1)و وي ( يح 2) أبو عب د هْ 3 فلا تين عن ع لْم ه ذا ح ْد هْ 1540. وعاش ستين من الأعوام ي لاهل ة وي الإسلام 1541. ستو حس انه 4 مع الح ز ام 5 أعني ح ي ما وبلا ،؛ام 1542. توف ا ي عام ( ندْ 6)و وعهم را آمءه ح س ان على ما ذهكرا 1 اللام30و والباء2 =32 و توي عباد الارحمن بان عاو سانة اثنتاين وثلاثاينو اال ابان ح ار: ماات سااانة ،حااادي وثلاثاااينو و اااا سااانة اثنتاااينو وهاااو الأحاااار. انظااار:" حرياااخ مولاااد العلمااااء ووف اااا،ه 1/118 " "الإصابة2/1182" 2 ال اء10 و والحاء8 =18. 3 م اااتأباااو عب ااادة بااان الجاااراح ي طااااعون عماااوا سااانة ثم اااان عشااار ة . انظااار:"حريخ مولاااد العلمااااء ووف اااا،ه 1/103" 4 حسان بن تبت بن ادناذر بان حارام -ب اتح اداملاة والاراء- الأنصااري الخزرلا و أباو عبادالرحمن أو أباو الول د أو أبو الحسامو حاعر رسول الله صلى الله عل ه وساله و مشااورو ماات سانة أرباع وخمساين و ولاه ماماة وعشرون سنةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة ،لا الترمذي. "الت ري 1207" 5 حياا ه باان حاازام باان خويلااد باان أسااد باان عبااد العاازي الأساادي و أبااو خالااد ادياا و اباان أخاا خديجااة أم ادااؤمنينو أسااله يااوم ال ااتح وصااح و ولااه أربااع وساابعون ساانة و ص عاااش ،ى ساانة أربااع وخمسااين أو بعاادها و وكان عادا ملنس و أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 1478 " 6 الناااون50 و والااادال4 = 54 وي سااانة أ رباااع و خمساااين م اااات ح ي ااا ه بااان حاااز ام وحس اااان بااان تبااات الأنصاري . انظر:"حذرات الذه 1/106-107" ال ابن الصلاح ح خْصاان م ان الص اح اب ة ع اح اا ي الجاهل اة س ات ين سانة و و ي الإسالام سات ين سانة و وم ااح مددينة سنة أربع وخمسين : أحدههما: ح ي هه بنه ح ز ام ... والثاني: ح س انه بنه تبت " اعتره ض عل ه بأن ي الص ح اب ة أ يْي ا م نْ ح ار ك ح ي م او و ح س ان ي ذ ل ك : 1- ك حهو يْ ا بْاان ع بْاد الْعهااز ي الْ هر ح ا الْع ااام ر ي و م اانْ مهسْا ل م ة الْ ااتْح و ع ااش س اات ين س ان ة ي الجْ اه ل ااة و س اات ين س ن ة ي الإْ سْلا م و و م ات س ن ة أ رْب ع و خم ْس ين و و ا : اثاْنا ت ينْ و خم ْس ين . 2- و س ع د بْن يا رْبهوع و م ات س ن ة أ رْب ع و خم ْس ين و و ل هه م ام ةم و ع شْرهو ن و و ا : أ رْب عم و ع شْرهون . 3- و حم ْن ن-ب تْح الحْ اء و سهيهون الْم ه و فا تْح الن ون الأْهوى آخ رههه نهونم -و ف م اا ه اب هه ابْانه م ااكهولا "الإكماال 2/534"وو ال با عْيهاههْ حم ْنا زهو آخ رههه ايم و ع اش س ت ين س ن ة ي الجْ ا ه ل ة و و س ت ين س ان ة ي الإْ سْالا م و و م اات س ن ة أ رْب ع و خم ْس ين .

375 1543. تبته والامهنْذ ره أييا وحر امْ تا عْم ا حسان على هذا النظام 1 1544. و د يى أم م ةه الخ مْس ال ر قْ 2 ثا وْر يا اهه 3 من باه 4 ي عام ( أ س قْ 5) 1545. ص 6 يىبعده 1 أبو حن هْ وفاتهْ ي عام ( نْ 2)3 معروفهْ 4- و ْر م ةه بْنه نا وْف ا و ال ده الْم سْو ر و م ات س ن ة أ رْب ع و خم ْس ين و و ل هه م ام ةم و ع شْرهون . و ااادْ ذ ك ااار ابْااانه م نْاااد هْ ي ك ت ااااب لاااه جم اع اااة ع احهاااوا م ام اااة و ع شْااار ين و و ل ي ااانْ لم ْ يا عْل اااهْ ك اااوْن ن صْااا ا ا ي الجْ اه ل اااة و ن صْ ا ا ي الإْ سْلا م . انظر:"علوم الحدي 383" "الت د والإيياح386" "تدري الراوي 2/879" 1 ااااال أبااااو نهعاااا ه ي ترجمااااة حسااااان باااان تبتع اااااش م ام ااااة و ع شْاااار ين س اااان ة و س اااات ين ي الجْ اه ل ااااة و س اااات ين ي الإْ سْااالا م و و ك اااذ ل ك ع ااااش أ بهاااوهه و أ بهاااو أ ب اااه : ل اااد هه و أ بهاااو ل اااد ه ح ااار اممو لا ياهعْااار ه ي الْع ااار ب أ رْبا ع اااةم تا ن اس ااالهوا م ااانْ صهلْ و اح د اتا تْ مهد ةه تا عْم ا ه هْ م ام ة و ع شْر ين س ن ة ه اْههههْ ". "معرفة الصحابة 2/845" 2 اااالأحمااااد ت ماااور محااااا (تاااوي 1348 هااااامااااذاه ال اااااء المجتااااادين الأربعاااة: الحن اااا و وادااااالي و والشاااافع و والحنبلااا و وهااا اداااذاه ادعماااول ؛اااا عناااد جمااااور ادسااالمين ،ى ال اااوم والاااتي كتااا لهاااا الب ااااء والتغل على سواها من مذاه أها السنةو كمذه س ان الثوري مليوفةو والحسن البصري ملبصارة و والأو اعاا ملشاااام والأنااادلس وهاهماااو وابااان لريااار وأبي ثااور ببغاااداوو وواوو الظااااهري ي كثااا مااان البلااادان وهاهااا ماان مااذاه ف ااااء الأمصااار". " نظ َ تا يخي ة ْ ح دو الم ذاهب الَقهي ة الْ م ةو لأحمااد باان ،سماع ا بن دمد ت مور (ت1348ها)و ت ديم: دمد أبو هرةو باوتو وار ال اوري 47" و ااال الاادكتور عماار الأحاا ر رحمااه الله:"وادااذاه ال ا ااة البا ااة ،ى ال ااوم هاا : مااذه الإمااام أبي حن ااةو والإمام مالكو والإمام الشافع و والإمام أحمدو وهناك مذاه ان رض أتباعاا". " المدلل إ الش يمة والَقه الإ لامُو لعمار بان سال مان بان عباد الله الأحا ر (ت1433هاا)و الأرونو وار الن اامس 202" " المدلل إ ه ا ة المذاهب والم دا ت الَقهي ةو لعمار بان سال مان بان عباد الله الأح ر (ت1433ها)و الأرونو وار الن امس 45" 3 س ان بن سع د بن مسروق الثوري و أبو عبد الله اليويو ث ة حافظ ف ه عاباد ،ماام ح اةو مان ر و ال ب ة السابعةو وكان ربما ولس مات سنة ،حدي وستين ومامةو وله أربع وساتونو أخارج حديثاه أصاحاب اليت الستة. "الت ري 2458" ال الس وط ك ان ل هه مه ل دهون ، ى با عْد الخْ مْس م ام ة ". "تدري الراوي 2/880" 4 يم)(ها): من بعد 5 الألف1 والس60 و وال ا100 =161 و انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/ 375" 6 ي ب ة النسخ: "و د

376 1546. ومالكم وف اتهه ي( ا ع 4) با الثمانين بعام فاهب 1547. والش اف ع مات عام ( و ر 5 )6 وأحمدم وفاته ي ( أمْر 7) 1548. و و ف اته الخمس ة الامهعْت م د هْ كهتاْباهاههه أذْكهرهها ده د و ه 1549. ي عام ( ر نْو 8 )و ر ج البخاري ومهسْل هم وفاتههه ي ( سار 9) 1550. ص الس سْتاني ي ى ملبصرهْ ي حار حو ال وعام ( ع ر هْ 10) 1551. ص أبو ع سى يى ي ترمذ ي ر ل من ( ر ع 11)و ص الذي 1552. ياهعْر ه ف ما ب ناهملن س إي 12 وفاتهه ي عام ( حج 13) فارحم 14 1553. وس باْع ةم كانوا من الحه ا وفا،هه تهذْكره لات ع ا 1554. الد ار 15 ي( ح ه 16)و والحاكهه يى له مدوت ي ( ح هْ 17)18 حاتم ْ 1 ي(م)(ها): با 2 ال ا100 و والنون50 =150 و انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/351" 3 ي (ها ي 4 ال ا100 و والع70 و وال اء9 =179 انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 1/405 " 5 الدال4 و والراء200 =204 انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 2/ 453" 6 ي: ها ( رو ) والنت ة واحدة204 7 الألف1 و واد ه40 و والراء200 =241 و انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 2/529" 8 الراء200 و والنون50 و والواو6 =256 و انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 2/564" 9 الس60 و والألف1 و والراء200 =261 و انظر:"حذرات الذه 2/295 " 10 الع70 و والراء200 و والهاء5 =275 و انظر:"حذرات الذه 2/330" 11 الراء200 و والع07 و وال اء9 =279 و انظر:"حذرات الذه 2/342" 12 ي ب ة النسخ: "ملنساي 13 الش300 و والج ه3 =303 انظرحريخ مولد العلماء ووف ا،ه 2/633" 14 ي ب ة النسخ: "فارحي 15 يش)(م): فالدار ني 16 الش300 و وال اء80 و والهاء5 =385 و انظر:"حذرات ال ذه 3/241" 17 الش300 و والهاء5 =405 و انظر:"حذرات الذه 3/319" 18 ي : ش م ها ( ته

377 1555. وابنه سع د عام ( ت ْ 1 )بمصر أبو ناهع ْه 2 عام ( ت ا 3) فاور 1556. وي( ت س جْ 4 )مات ابنه عبدال وي ( تا ن حْ 5) م ن د كهني ب ب يْر 1557. الب ا و مات الخ ي ( ل س تْ 6) فاح ظ فصولا للمهراو د ح و تْ النَّ وعُ ا َ اهِ خ وَ السِت تُ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ الثتِ قَ اتِ وَ الضُّ مَ ََ اءِ 1558. ول س كها م ن روي مهو ث ا فالي ع اءه اعْر فاْاههه ل تا ْره ا 7 8 1559. وف اهه 9 د ص ن ف البخاري والنساء ي س ده الأ خ ْار 10 1560. والد ار ه ْ 11 الامهينى ملح س نْ مع العه ل 1 كل اا ف اه ح س نْ 2 1 التااااااء400 و وال ااااااء9 =409 و تاااااوي الحاااااافظ عباااااد الغاااااني بااااان ساااااع دو انظر:"حاااااذرات الاااااذه 3/334" 2 أحمااد باان عبااد الله باان أحماادو أبااو ناهع اا ْه الأصاابااني الص ااوي و (336 - 430 هااا) ولااد ومااات بأصااباانو كااان أحااد الأعاالام وم اان جمااع الله لااه بااين العهلهااو ي الر وايااة وادعرفااة الت امااة والد رايااةو سمااع ماان ال اابرْاني و وأبي الش خو وسمع منه أبو بير الخ وهاهو وله كتاب "ح لْ اة الأول ااء"و وكتااب "معرفاة الص احابة" وهاهمااو كااان أصااحاب الحاادي ي ولااون: ب اا أبااو ناهع اا ْه أربااع عشاارة ساانة باالا نظاااو لا يولااد حاار ا ولا هاارم أعلااى ،سناو ا منه ولا أح ظ منه. انظر:"حريخ اللسلام 9/ 468 " 3 التاء400 و واللام30 =430 انظر:"حذرات الذه 3/405" 4 التاء400 و والس60 و والج ه3 =463 و انظر:"حذرات الذه 3/501" 5 التاء: 400 و والنون50 ووالحاء: 8 =458 و انظر:"حذرات الذه 3/487" 6 الج ه3 و والس60 و والتاء400 =463 انظر:"حذرات الذه 3/497" 7 ال ر قهو م لت حْر يك : الخْ وْ ه يه ال: ر لهام ف ار قم وفا ارهق وفا ارهوق وفا رهو اةم وفا ار وق وفا ر و اةم و ف اارهوقم وفاره و اةم: ف از عم ح د يده ال ر ق. "لسان العربو ماوة: فرق " 8 ولأهااا اد عْر ف ااة ملحاادي ف ااه تصااان فه كثاااةم و م نْاااا: م ااا أهفاار و ي الي ااع اء و ومناااا: ي الث ااات ف ح سْاا ه و ومناا: م ا جمه ع ف ه ب ينْ الث ات والي ع اء . انظر:"علوم الحدي 387" 9 أي: م ن أفرو اليع اء ملتصن ف. 10 يش)(م): الأخبار 11 من ياوات الناظه على الأصا

378 1561. ولابن 3 ح ب ان "الث اته " يا ناْ ر و ؛ه 4و و د صهن ف ف ما يا ت ح دْ 1562. ف ه ال ري ان بذكر 5 كهته ه م ن ذاك حريخ البخاري يحهْس ه 1563. لابن أبي خ ثمة 6و وابن أبي حاتم ي ذلك خاه اليهته 7 1564. ولهو الج رْحه لص وْن الشرْع 8 و لْ اهتا ثا ب تْ عند هذا الص نْ ع 1 1 دمد بن ع مْرو بن موسىو أبو لع ر العه ْلو الحاافظو سماع مان عباد الله بان أحماد بان حنبااو وجماعاةو لااه مصاان ف لل ااا ي "اليااع اء"و وكااان كثااا التصااان ف و ااال أبااو الحساان اباان ال ااان: أبااو لع اار مي اا ث اااةو لل اااا ال ااادرو عاااالم ملحااادي و م ااادم ي الح اااظ. تاهاااوهي سااانة اثنتاااين وعشااارين وثلاثماماااة . انظااار:"حريخ الإسلام 7/467" 2 اااال اليتاكيتااااب الياااع اء للبخااااري وللنساااام ولأبي حااااتم بااان حباااان البساااتي وللااادار ني حاااواش عل ه". "الرسالة ادست رفة 144" 3 يش): وابن 4 ال اليتا كتاب الث ات لأبي حاتم بن حبان البستيو ،لا أنه ذكر ف اه عادوا كثااا وخل اا عظ ماا مان المجاولين الذين لا يعار هاؤلاء هااه أحاوالهه و وطري تاه ف اه أناه ياذكر مان لم يعرفاه بارح و،ن كاان مجااولا لم يعر حاله ف نبغ أن يتنبه لهذا و ويعر أن توث ه للرلاا بم ا رو ذكاره ي هاذا اليتااب مان أون ورلاات التوث ق". "الرسالة ادست رفة 146" 5 ي (ها يذكر 6 أ حمْ ااد بْاان أبي خ ثماااة هااا بْاان حاااربو أبااو ب يْااار الن سااام صه الْبا غْااد او ي و الحاااافظو سم ااع : أ م ههو وأم ناهع ااا ْهو و أ خ ذ عله الحادي ع انْ: أ حمْ ادو وابان معاين و ع نْاهه: البغاويو وابان صااعدو ولاه كتااب التااريخ ال اذ ي أحسان تصن ه وأكثر فامدتهو مات ي جماوي الأوى سنة تسع وسبعين. انظر:"حريخ الإسلام 6/ 481" 7 "التاريخ اليبا للبخااري و "التااريخ اليباا" لا بان أبي خ ثماةو هماا ي الجماع باين الث اات والياع اء وهماا هزيرا ال وامدو و كيتاب "الجرح والتعديا " لابن أبي حاتم الرا ي . انظر:"الرسالة ادست رفة 147" 8 اال السا وط و لهاو الجْ ارْحه و التا عْاد ياه ص ا ان ة ل لش ار يع ة و ذ م ع ناْا ااو اال تا ع ااى إِنْ َِ اءَكُمْ فَا ِ قٌ ِن َبَ َْ ف َت َب َي َّنُ وا}وو اااال ص ااال ى اب ه ع ل ْاااه و س ااال ه ي التا عْاااد يا : «إِنَّ عَبْ دَ اللََِّّ َُِ لٌ إَ الِلٌ» (أخرلاااه البخااااري ي كتاااااب: فياااااما أصااااحاب النااااس صاااالى الله عل ااااه وساااالهو مب: منا اااا عباااادالله باااان عماااار باااان الخ ااااابو حدي :3740و وأخرله مسله ي كتاب:فياما الصحابةو مب: مان فيااما عبادالله بان عمار رها عناماو حدي :6369) و و ي الجْ رْح « ِئْدَ أَلُو الْمَشِيرََِ »" (أخرلاه البخااري ي كتااب: الأوبو مب

379 1565. فبعياه د لرح اد بو ب ذ كْر ما لا يج ْر حه العهدهولا2 3 لم ييااان الناااس صااالى الله عل اااه وساااله فاحشاااا ولا مت حشاااا و حااادي6032و6054و6131و وأخرلاااه مسله ي كتاب: البر والصلة والآوابو مب: مداراة م ن يهت ى فحشههو حدي : 6596) 1 ال ابن و ق الع د أ عْر اضه الْمهسْل م ين حه ْار ةم م انْ حه ار الن اار و و اف ع ل اى ح ا ا ه ا ط ام ت اان م ان الن اا : الْمهح د ثهون و الحْهي امه ". "الا تراح 59" أخرج الخ "ي الي اياة 50" عانده م اد بْان الْ يْاا الْع ب اس ا و أناه اال:" كهن اا ع نْاد ع بْاد الار حمْ ن بْان أ بي ح اتم و و ههو ، ذ نْ يا ْر أه ع ل اْن ا ك ت اب الجْ رْح و التا عْد يا و ف اد خ ا ع ل ْاه يهوسهافه بْانه الحْهس اينْ الار ا ي فا اال ل اهه: يا أ م ده م د و م ا ه ذ ا ال ذ ي تا ْر ههه ع ل ى الن ا ؟ فا ال : ك ت ابم ص انا ْتههه ي الجْ ارْح و التا عْاد يا . فا اال : و م اا الجْ ارْحه و التا عْد ياه؟ فا ال : أهظْا ره أ حْاو ال أ هْاا الْع لْاه م انْ ك اان م اناْاههْ ث اة أ وْ ه ااْ ث اة و فا اال ل اهه يهو سهافه بْانه الحْهس اينْ : اسْت حْ ا ْته ل ك يا أ م ده م د و ك هْ م نْ ه ؤهلا ء الْ وْم دْ ح وا ر و اح ل اههْ ي الجْ ن اة مهنْاذه م ام اة س ان ة و م ا ام تي ْ س ان ة و و أ نْاات ت ااذْكهرههههْ و تا غْت ااا؛هههْ ع ل ااى أ و يم الأْ رْض ! و فا ب ي ااى ع بْااده الاار حمْ ن و ااال : يا أ م يا عْ هااوب و ل ااوْ سم عْااته ه ااذ ه الْي ل م ة ا بْا ت صْن ه ذ ا الْي ت اب ل م ا ص نا ْتههه ". واد صااد ماان ذلااك التره اا ماان الو ااوع ي أهااا العلااه بغااا حااقو و،لا فالاادل ا ااامه علااى لااوا الياالام ي م ن استحق الجرحو مان ذلاك ماا اال أ بهاو تاهار اب الن خْش اس لأ حمْ اد بْان ح ناْب اا : لا تا غْت ا الْعهل م ااء !. فا اال ل اهه أ حمْ ده: و يحْ ك و ه ذ ا ن ص ح ةم ل ْس ه ذ ا ه اْب ة . و ال با عْ ه الص وف ة لا بْن الْمهب ار ك : تا غْت ابه ؟!. ال اسْيهتْ ، ذ ا لم ْ ناهب ين ْو ك ْف نا عْار ه الحْ اق م ان ا لْب اط اا ؟! انظر:"تدري الراوي 2/892" 2 يش): اد بولا 3 ال ابن الصلاحو دْ أخ أ ف ه ه اْه واحد ع ل ى ه اْ واحد ف ر حهوههه بما لا ص ح ة ل هه ؛ وم انْ ذ ل اك : ل ارْحه أبي ع بْد الرحمن الن سام لأحمد بن صاالح و ههاو حاافظم ،ماامم ث اةم و لا يا عْل اقه ب اه ل ارْحم و أخارج ع نْاهه البهخ اار ي ي صااح ح ه و و اادْ ك ااان ماانْ أ حمْ ااد ،ى الن سااام ل اااءم أفس ااد لب ااهه ع ل ْااه و و رهو ينااا ع اانْ أبي يا عْل ااى الخل لاا الحااافظ ال : "ات ق الحه ا ه ع ل ى أن كلام هه ف ه تحامهام ولا يا ْد حه كلامه أمثال ه ف ه . وأوهح ابْنه ع د ي أن س ب ك لا م الن س ام ف ه أ ن هه ح ي ر مج ْل س هه ف ر و ههو ف ح م ل هه ذ ل ك ع ل ى أ نْ ت ي ل ه ف ه . انظر: "الياما 1/300" "الإرحاو للخل ل 1/ 424" "علوم الحدي390"

380 النوعُ الثَّ انيِ وَ الستِ تُ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ مَنْ لَ لَّ َ ِْ آلِ ِ عُ مُ ِ ِ 1 1566. وربم ا خ ل 2 عند الي ومم ف ص اْ ما ر و وْا من خ بر 1567. وا اْب اْ،ذنْ ما سبق التخل ا والعا به ا بهول هه مشروطا 3 1568. وكان هذا ال ن للتعريف ألْد ر أنْ ياه ْر و ملت صْن ف 4 1569. مناه ع اءه وهْو ْاه الساي 1 ما كان من باه له من عاي 2 1 ال ابن الصلاحالنا وْعه الث اني والس اتاهوْن : م عْر ف اةه م انْ خ ل ا ي آخ ار عهمهار ه م ان الث اات ". ف اده ملث ااتو أما الذي لا يزال تل ا من أول أمره فلا يه ال ي "اختل " أو "خول ". "علوم الحدي 391" وانظر:"مع ه ادص لحات الحديث ة77" 2 الاخااااتلا لغاااااة: يه ااااال: اخاااااتل ع لااااهو أي: فسااااادو والشاااا ء ملشااااا ء: خال ااااهو وي اااااال: اختل اااااوا ي الحدي و أي: احتبيوا. واص لاحا : هو اختلال اليب ،ما ل ساو الع ا عند ك ابر الس انو أو لاذهاب البصارو أو احاتراق اليتا و ونحو ذلك. انظر:"مع ه ادص لحات الحديث ة 77" 3 ال ابن الصلاحالحيهه فا اه: أن اهه يه ب ااه ح اد ي ه م انْ أهخ اذ ع اناْاههْ ا بْاا الاخاتلا ولا يه ب ااه ح اد ي ه م انْ أهخ اااذ ع اااناْاههْ با عْاااد الاخاااتلا أ وْ أهحاااي ا أمااارههه فلاااه يهااادْر هاااا أهخ اااذ ع نْاااهه باااا الاخاااتلا أ وْ با عْاااد هه؟ ". "علاااوم الحدي 392" 4 ااال اباان الصاالاحه ذ ا ف اان ع زياازم مها ااه ع ز ياازم لم ْ أعلااهْ أحاادا أفاارو هه ملت صْاان ف واعت اانى ب ااه م ااع كون ااه ح ااا ب ذ ل ك لد ا ". فع عل ه الحافظ السخاوي املا :" و أ فاْار و ل لْمهخْت ل اين ك ت اام الحْ ااف ظه أ بهاو ب يْار الحْ اا م ح سْاب م ا ذ ك ار هه ي ت صْن ه تحهْ ة الْمهسْت د و و لم ْ ي فْ ع ل ْه ابْنه الص لا ح ". ال العرا رحمه الله:" وبسب كلام ابن الصلاح و أفروهه ح خهن ا الحافظه صالاح الادين العلاما ملتصان ف ي لزء و حدثنا به و ولين هه اختصرهه ولم ْ يبس اليلام ف ه و ورتا با اههْ على حرو ادع ه ". لاات: وهاان ألااف ي هااذا الباااب الحااافظ برهااان الاادين ،بااراه ه باان دمااد باان سااب الع ماا (ادتااوفى ساانة 841 ها) واسه كتابه: "الاهتبا بمن رم ملاخت انظر:"علااااوم الحاااادي 391" "حاااارح التبصاااارة 2/329" "فااااتح ادغ اااا4/460" "الرسااااالة ادساااات رفة 211"

381 1570. حهعْب ةه والثا وْري با الخ ر عنه روي هذا وهذا فاعر 3 1571. س و ي ح ديثين هما لشهعْب هْ فاصرفاما عن حهيْ ه هذي الرهتبهْ 4 1572. ص الس ب ع أبو ،سحاق 5 سه انه من با عْده له مهلا 1573. ف ما يه اله فالت ن ْ ما د روي 6 فل س ف ه وس و اهه ملس وي 7 1 1 ع اء بن السامو أبو دمدو وي ال: أبو السام و الث اليويو صدوق اختل و مان الخامساة ماات سنة ست وثلاثين ومامةو أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن. "الت ري 4625" 2 ااااليحااار بااان ساااع د ال اااان :"ماااا سمعااات أحااادا مااان الناااا ي اااول ي ع ااااء ابااان الساااام حااا ئا ااا ي حديثه ال ديم". "الجرح والتعديا لابن أبي حاتم 6/333" 3 ال الإمام أحمدم ن سمع منه ديما كان صح حا ومن سمع منه حديثا لم يين بشئ". وبعد أن أورو ابنه ح ر كلام الأممة ف اهو ال:"ف حصاا لناا مان مجماوع كلامااه أن سا ان الثاوري وحاعبة و هاا -بن معاوية- و امدة - بن دامة- وحمااو بان ياد وأياوب عناه صاح ح و ومان عاداهه يه تو اف ف اهو ،لا حماو بن سلمة فاختلف ولههو والظاهر أنه سمع منه مرتين ". ااال العرا اا :" وينبغاا اسااتثناء ساا ان باان ع نااة أييااا و ف ااد روي الحم اادي عنااه ااال: كناات سمعاات ماان ع اااء باان السااام ااديما ص اادم عل نااا دمااة فساامعته يحااد باابع مااا كناات سمعاات فخلاا ف ااه فات تااه واعتزلته ". انظر:"الجارح والتعااديا لابان أبي حاااتم 6/333" "ادختل ااين للعلاما82 " "نهاي ة الَِتب اط بِ ن م ُ م ن ال واَ لَل تلاطو لعااالاء الااادين علااا رهااااو وهاااو وارساااة وتح اااق و ياوات ي الاااتراله علاااى كتااااب: "الاهتباااا بمااان رمااا مااان الااارواة ملاخاااتلا " لساااب ابااان الع مااا (ت 841هاااا)و ال ااااهرةو وار الحااادي و 241" "الت د والإيياح393" "،ذي التاذي3/105 " 4 اليحر بن ساع د ال ان:"ماا حاد سا ان وحاعبة عان ع ااء بان الساام صاح ح ،لا حاديثين كاان حعبة ي ول سمعتاما بأخرة عن اذان ". انظر"الجرح والتعديا 6/333" "ادختل ين للعلام83" 5 ال الذهس من أممة التابعين مليوفة وأثبا،ه ،لا أنه حاخ ونسى ولم يختل ". "م زان الاعتدال 3/275" وانظر: "ادختل ين للعلام 93" " اية الاهتبا 273" 6 ي (ش): رهوي 7 ي (ش ملسوي

382 1574. ومناهه رب عةه الر اي 2و و وْ ابن أبي ع روهب ة 3 مناه دْ 1575. و ابنهأبي 4 عهتاْب ة الذي يهس م ى بعابد الر حمن كان ثم ا 5 1576. وف اهه سع دم الجهر يْري 6 وعابده الر اق 1 خ اْهخا 2 1 ااال الخل لاا ي الإرحاااو عنااد ذكاار ساا ان باان ع نااة:"و ياه اله: ، ن سم اع ااهه م نْااهه -ماان أبي ،سااحاق- با عْااد م ا اخْتا ل أ بهو ، سْح اق ". "الإرحاو 1/ 355" 2 رب عااة باان أبي عبااد الاارحمن الت ماا مااولاهه و أبااو عثمااان اداادنيو ادعاارو برب عااة الاارأي و واسااه أب ااه: فااروخ و ث ة ف ه مشاورو ال ابن سعد: كانوا يت ونه دوهع الارأي . مان الخامساةو ماات سانة سات وثلاثاين وماماة علاااى الصاااح حو و اااا سااانة ثااالا و و اااال الباااال سااانة اثنتاااين وأربعاااين و أخااارج حديثاااه أصاااحاب اليتااا الستة. "الت ري 1921" ال ابن الصلاح ا ،ن هه تغا ي آخر عهمر ه وتهر ك الاعتماوه ع ل ْه ل ذل ك ". ال العرا :" ما حياه ادصانف مان تغاا رب عاة ي آخار عماره لم أره لغاا هو و اد احاتج باه الشا خان ووث اه أحمااد باان حنبااا وأبااو حاااتم الاارا ي ويحاار باان سااع د والنسااام واباان حبااان واباان عبااد الاابر وهاااهه و ولا أعلااه أحدا تيله ف ه مختلا ولا هعف ". "علااااوم الحاااادي 394" "الت ااااد والإيياااااح403" وانظاااار: "ادختل ااااين للعلاماااا 32" " ايااااة الاهتبا 119" 3 ساع د بان أبي عروباة مااران ال شايري ماولاهه و أباو النياار البصاري و ث اة حاافظو لاه تصاان ف ليناه كثااا التاادل سو واخااتل و وكااان ماان أثباات النااا ي تاااوة و ماان الساوسااة مااات ساانة ساات و ااا ساابع وخمسااين ومامةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2378" وانظر"ادختل ين للعلام 41" " اية الاهتبا 139" 4 ي (ش)(م): ابنو وهو الصواب 5 عباادالرحمن باان عباادالله باان عتبااة باان عباادالله باان مسااعوو اليااوي ادسااعووي و صاادوقو اخااتل بااا موتااهو وهاب ه: أن من سماع مناه ببغاداو فبعاد الاخاتلا و مان الساابعة ماات سانة ساتين وماماةو و اا سانة خماس وسااااتينو أخاااارج حديثااااه البخااااا ري تعل ااااا وأهااااا الساااانن. "الت رياااا 3944" وانظاااار"ادختل ااااين للعلاماااا 72" " اية الاهتبا 205" 6 سع د بن ،يا الجهريري -بيه الج ه-و أبو مسعوو البصري و ث ة من الخامسةو اختل با موتاه باثلا سنينو مات سنة أربع وأربعين ومامةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2286" وانظر"ادختل ين للعلام 16" " اية الاهتبا127"

383 1577. ومناهه صالحه موى التوأمهْ 3 وكان لليوي حهص ينْ ذي الس م هْ 4 1578. وعابده الوهاب ذا الث 5 ص أبو أحمد الغ ْري 6 1 عبد الر اق بن همام بن ففاع الحمااي ماولاهه و أباو بيار الصانعانيو ث اة حاافظ مصانف حاااو عما ي آخار عمااره فتغاا و وكااان يتشا ع و ماان التاساعة مااات سانة ،حاادي عشارة ومااامتينو ولاه خمااس وثماانونو أخاارج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 4092" وانظر"ادختل ين للعلام 74" " اية الاهتبا 212" 2 ي (م): ح 3 صالح بن نباان اددو موى التوأمة -ب تح ادثنااة وسايون الاواو بعادها همازة م توحاة -و صادوق اخاتل اخااره و ااال ابااان عاادي: لا بأ بروايااة ال ااادماء عنااه كااابن أبي ذمااا واباان لااريج . مااان الرابعااة مااات سااانة خمااس أو ساات وعشاارين ومامااةو و ااد أخ ااأ ماان عااه أن البخاااري أخاارج لااه و أخاارج لااه أبااو واوو والترمااذي وابن ماله. "الت ري 2908" وانظر"ادختل ين للعلام 58" " اية الاهتبا 177" 4 حصين بن عبدالرحمن السلم و أبو الهذيا اليويو ث ة تغا ح ظه ي الآخارو مان الخامساةو ماات سانة ست وثلاثين ومامةو وله ثلا وتسعون سنةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 1378" ال العلام روي الحسن الحهلْو اني عن يزيد بن هارون أنه اختل بأخرة وأنير ذلك ابن ادديني ". "ادختل ين للعلام 21 "وانظر " اية الاهتبا 88" 5 عبدالوهاب بن عبدالمج د بن الصلت الث و أبو دماد البصاري و ث اة تغاا باا موتاه باثلا سانينو مان الثامنااة مااات ساانة أربااع وتسااعين ومامااةو عاان نحااو ماان ثمااانين ساانةو أخاارج حديثااه أصااحاب اليتاا السااتة. "الت ري 4289" وانظر"ادختل ين للعلام 78" "الاهتبا 230" 6 دمد بن أحمد بن الحسينو أبو أحمد الغ ري الجْهرْلاني الر مط و ولد ي رم و ه سْات ان ونشاأ بهرْلاانو وسااايناا ،ى أن ماااات ؛اااا (سااانة 377 هاااا)و سماااع مااانالإماااام أبي العباااا بااان ساااريجو وبنا ْس اااابور مااان ابااان خهز يمْ ااةو ر و ي ع نْااهه: رف ااه أبااو بياار أحمااد باان ،بااراه ه الإسماااع ل ي صااح حه أكثاار ماان مامااة حاادي و وأبااو ناهع ه الأصباانيو وكان حافظ ا مهتْ ن ا ص و ام ا و ام او صن ف "الصح ح على ادساان د"و ذكار ابان الصالاح أناه اختل ي آخر عمره. ال العرا : لم أر من ذكره ف من اختل ها ما حياه ادصنف عن الحافظ أبى علاى البروعا و ف اد ترجماه الحااافظ حماازة السااا م فى حريااخ لرلااان فلااه يااذكر عنااه حاا ئا ماان ذلااك وهااو أعاار بااه فإنااه أحااد حاا وخ

384 1579. ص أبو طاهر 1 الامهناْت س ه لابن خهزيمهْ م ع اه هْ د يحهس ه 1580. ول س ي انتسابه ،لا ح دْ ص ال ع أبو بير 2 الامه دْ النَّ وعُ الثَّ الِ ُ وَ الستِ تُّ ونَ : طَ ب َ قَ اتِ المُ لَ مَ اءِ 3 1581. والنا ه ل س كلاه ي ط با هْ 4 با طب اته م ن روي مه ْتر هْ 1 حمزة و وص آخر يوافق الغ ري فى الاسه واسه أب ه وبلاده وت اارم أيياا فى اساه الجاد وهماا متعا صاران و و اد اختل فى آخر عمره و ف حتما أن ييون احتبه الغ ري به". انظر:"علوم الحدي 397" "حريخ الإسا لام 8/ 443" "الت اد والإييااح411" " اياة الاهتباا 311" 1 ده م د بْن ال يا بْن ده م د بْان ، سْاح اق بْان خهز يمْ اة بْان ادغااةو أ بهاو طااهر الس ال مو ح اده ،ماام الأمماة أ بي ب يْرو دد ن ساابهورو سم اع : لاد هو وده م اد بْان ، سْاح اق الس ار اجو و أ حمْ اد بْان ده م اد اداس رْل سا و ر و ي ع نْاهه: الحاااكهو و أ بهااو ح ااص بْاان مساارورو ااال الحاااكه:"مرض وتغااا باازوال ع لااه ي ساانة أربااع وثمااانين و ص صاادته ه بعاد ذ ل اك للرواياةو فولدتاه لا يا عْ اا ". و تاهاوهي سانة سابع وثماانين وثلاثماماةو ي جمااوي الأْوىو ووفاان ي وار لد ه. انظر:"حريخ الإسلام 8/625 ""ادختل ين للعلام 119" " اية الاهتبا340" 2 أحماااد بااان لع ااار بااان حمااادانو أباااو بيااار ال عااا البغاااداوي (274 - 368 هاااا) سماااع،باااراه ه الحاااربيو وعبدالله بن أحمدو سم ع م نْهه "الامهسْن د" و روي عنه "التاريخ"و و"الزهد"و و"ادسااما" و ر و ي ع نْاهه: الاد ار ه ْني و واباان حاااهينو والحاااكه وهاااههو خ ل اا ي آخاار عماارهو وكهااف ب ص اارهههو وخ اار و حاا كااان لا يعاار حاا ئ ا هااا ياه ْر أ عل ه. انظاار:"حريخ بغااداو 5/ 116" "حرياااخ الإساالام 8/ 282" "ادختل ااين للعلامااا 6" " ايااة الاهتباااا 37" 3 ي النسخة الأصا ذكر الخاتمة ولم يذكر الأنواع الثلاثة البا ةو والاستدراك تم من (ش) 4 ال ب ااة: لغااة: يه ااالت اااب ق الشاا ئ ان: أي: تساااو ياو والااامه اب ةه: الااامهواف ةو والت ااابهق: الا ت اااقه و وطابا ْااته ب ينْ الش اْئ ينْ ، ذا ل ع لْتا اهم ا ع ل ى ح ذْو و اح د وأ لز تا ما. و ي الا صْااا لا ح : ا اااوْمم تا اااار بهوا ي الس ااان و الإْ سْااان او أ وْ ي الإْ سْااان او فا ااا ْ بأ نْ ي يهاااون حهااا هوخه ه اااذ ا ههاااهْ حهااا هوخه الآْخ ر و أ وْ ياه ار بهوا حه هوخ هه. "لسان العربو ماوة:طبق" "تدري الراوي 2/909"