أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

353 1476. فالأو له اثنان : ف ،يا س عْدم 2و و،سحاقم 3و بلا التبا 1477. وهو ،مامه الل غ ة الامهشْت ا ره ،بنه م رار عنه يهروي الخ بر ه 1478. والآخ ره الامهاْم اه منه الس ينه وال ده يحر هرْعةه 4 استب نوا 1479. وربما يت ان ي الأب ع يْس الذي ه د م فاح ظ تهص 5 1480. مثالهه:عمرمو ف هر ار هْ مل تْح طورا وتهي ه ح ر هْ 1481. فإن ه م مْت الع ينْ فاو الح د ث 6 و،نْ فتحتاا فيه ده د 1 ااال اباان الصاالاحوم ن ادت ااق ي اليهن ااة الاا امهختل ف ادؤتل ااف ي الن سْاابة : أ بهااو ع مْاار و الش اا ْباني وأبااو ع مْاار و الس ااااا ْباني و يا ْتر اااااان ي أن الأ و ل ملش اااااين ادع ماااااة والثااااااني ملس اااااين اداملاااااة ". "علاااااوم الحااااادي 367 " وانظر:"تبصا ادنتبه2/ 819" 2 سعد بن ،و أبو عمرو الش باني اليويو ث ة يرم و من الثان ةو مات سانة خماس أو سات وتساعينو وهو ابن عشرين ومامة سنة و أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2246" 3 ،سحاق بان مارار -بيسار أولاه والتخ اف-و أباو عمارو الشا باني الياويو نازل بغاداو وكاان نحاويا لغاويا و صاادوق ماان التاسااعةو مااات ساانة عشاار أو ساات ومااامتينو و ااد ااارب مامااة وعشاارين ساانة و أخاارج حديثااه مسله. "الت ري 387" ولهمااااا تلاااا م تل ااااف ي كن تااااهو هااااو: هااااارون باااان عنااااترة -بنااااون ص مثناااااة- باااان عباااادالرحمن الشاااا باني و أبااااو عبدالرحمن أو أبو عمرو و ابن أبي وك ع اليوي و لا بأ به مان الساوساةو ماات سانة اثنتاين وأربعاين وماماةو أخرج حديثه أبو واوو والنسام وابن ماله ي ت ساه. "الت ري 7285" 4 أبااو عماارو الساا با-مداملااة وادوحاادة ب نامااا تحتان ااة ساااكنة -و اسمااه: رعااة و م بااول ماان الثان ااةو أخاارج حديثه البخاري ي الأوب اد رو. "الت ري 7337" أمااا ولااده فاااويحاار اباان أبي عماارو الساا باني -ب ااتح اداملااة وساايون التحتان ااة بعاادها موحاادة - أبااو رعااة الحمص و ث ة من الساوسةو وروايته عن الصحابة مرسلة و مات سانة ثماان وأربعاين وماماة أو بعادهاو أخارج حديثه البخاري ي الأوب اد رو وأبو واوو والنسام وابن ماله. "الت ري 7666" 5 أيال سهه الث اني : الذي ههو ع ل ى العيْاس و فمان أ مْث ل ت اه بأنواعاه : ع مْارهو بانه هر ار ة ب اتح العاين و وعهم ار بانه هر ار ة بيه الع ين . فالأوله: جماعةم و والثاني: يهعر ه ملح د ث . انظر:"علوم الحدي 367 " 6 عهم اار باانه هر ار ة أ بهااو ح ْااص الح ااد ث و ح ااد ع اانْ: ح اار يْك ال اه اا و و أ بي اد ل اا ْح الر اا و و جم اع ااة و و ح ااد ع نْهه: ص ال حه بنه ده م د ل ز ر ةهو و أ بهو ال اس ه البا غ و ي و و ثا هه: الد ار ه ْني و و ال ص ال حم ل ز ر ةه: ح ْخم مهغ ام. انظر:"سؤالات البر اني 51" "سا أعلام النبلاء11/ 408"

354 1482. ولاء عبدهالله ملامهص غ ر طورا و وطورا لاء ملامهي بر 1483. والأبه ي هذا وذاك ابنه أ عبد الله 1 اله فاو م ن ذي الأهْرهب 1484. فالأو له الأه ر 2 عنه مالكْ وك ثاهر الآخره فاعر ذل كْ 1485. والأسديا ن هما: ح انه 3 ور لهام كان اسمهه ح ن انه 4 5 النوعُ السَّ اهِ تُ وَ الَ مْ سُ ونَ : المُتَشَ ارُِ ونَ ِْ النَّ سَ بِ ظ المُ تَ مَ ايِ زُ ونَ ِ لت َّ قْ دِ مِ وَ التَّ أَ لِ يرِ ِْ 6 الَ ْنِ وَ الَْ حِ 7 1486. ومن بديع الع لْه ملأسماء ع يْسهك للأبناء 8 م ع الآمء 9 1487. و د أتى يزيدم ابنه الأسوو 10 وع يْسههه 1 من ذا ال ب ا فاهتدي 1 هيذا ي الأصا ياوة (الله) والب ة بدو ا 2 عب اادالله باان ساالمان الأهاارو هااو اباان أبي عبااداللهو ث ااة ماان الساوسااةو حديثااه ي البخاااري والترمااذي واباان ماله وي مسند مالك. "الت ري 4328" 3 حان بن حه صينو أبو اله اج الأسدي اليويو ث ة من الثالثةو أخرج حديثه مساله وأباو واوو والنساام . "الت ري 1605" وأييا آخر اسماهح اان الأ س اد ي و أ باو الن يار الشاام و سم اع واثلاةو ولهنااوةو و ر و ي ع ناه: مهادرك بْان س اعدو والول د بْن سهل مان. انظر:"التاريخ اليبا 3/ 55" 4 ي (ها خ ان 5 حناااان الأساااديو عاااه والاااد مسااادوو كاااويو م باااولو مااان الساوساااةو أخااارج حديثاااه أباااو واوو ي ادراسااا ا والترمذي. "الت ري 1583" 6 يش)(م): و 7 أماااا العناااواني م دماااة ابااان الصااالاح: م عْر ف اااةه الااار و اة ادهت ش اااا؛ ينْ ي الاسْاااه والن س ااا و الْمهت م ااااي ز يْن م لتا ْاااد يمْ و الت أْخ اْ ي الابْن و الأ ب . 8 يش): ( للآم مع الأبناء ) 9 يم)(ها): ( عيسك للأبنا مع اللآمء ) 10 يزيد بن الأسووو اثنان الأول: يزيااد باان الأسااوو -أو اباان أبي الأسااوو- الخزاعاا و وي ااال: العااامري و صااحابيو ناازل ال ااامف و ووهااه من ذكره ي اليوف ين و أخرج حديثه أبو واوو والترمذي والنسام . "الت ري 7735"

355 1488. ومسلهم ْاه الول د 2 منه ،ذ ع يْسههه 3 د لاء فاعْر فا نْهه 1489. وص ن ف الخ ه ي ذا الباب ما د وهع براف ع ارت اب 4 النوْ عُ السَّ ا ِ عُ وَ الَ مْ سُ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ المَ نْ سُ و ِ َِْ إِ َ َِ يرِْ آ َ هِ هِ مْ 5 1490. وياهنْس ه الام رْءه ،ى ها الأب كأهم ه أو ل د ه أو ألنس 1491. نح و 6 بني أهم ا هه ع ْراء 7 وم ثلههه أييا بنو ب ياء 1 والثاي ز يْده بنه الأ سْو و الجهر ح و م نْ س او ة الت اب ع ينْ م لش ام و أ سْل ه ي ح ااة الن اس -ص ال ى اب ه ع ل ْاه و س ال ه - و اااال ياهاااوْنهسه بااانه م ْس ااار ة و اهلْاااته ل اااهه: يا أ م الأ سْاااو و ! ك اااهْ أ ت اااى ع ل ْاااك ؟ اااال : أ وْر كْاااته العهاااز ي تاهعْب اااده ي ا رْي اااة ا وْم . انظر:"ال ب ات لابن سعد 7/309" "التاريخ اليبا 8/ 318" 1 الأسااوو باان يزيااد باان اا س النخعاا و أبااو عماارو أو أبااو عباادالرحمن و ياارم ث ااة ميثاار ف ااه و ماان الثان ااةو مات سنة أربع أو خمس وسبعين و أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 514" 2 ااال ابااان أبي حاااامسااله بااان الول اااد باان رمح ماااوى آل أبي ذمبو روي عااان اد لاا بااان عباااد الله بااان حن و سمعت أبي ي ول ذلكو وكان البخااري أخارج هاذا الاساه ي مب الول اد بان مساله بان أبى رمح و ف ال أبو رعة : ، ا هو مسله بن الول دو وكذا اله أبي. انظر:"التاريخ اليبا 8/ 153" "الجرح والتعديا 8/ 197" 3 الول د بن مسله ال رح مولاهه و أباو العباا الدمشا و ث اة ليناه كثاا التادل س والتساوية و مان الثامناةو ماااات آخااار سااانة أرباااع أو أول سااانة خماااس وتساااعين وماااامتينو أخااارج حديثاااه أصاااحاب السااانن. "الت ريااا 7506" وأيياااالول ااد باان مسااله باان حااااب العناابريو أبااو بشاار البصااري و ث ااة ماان الخامسااةو أخاارج لااه البخاااري ي لزء ال راءة ومسله وأبو واوو والنسام . "الت ري 7505" 4 اسه اليتابرافع الارت اب ي اد ْلهوب م ن الأسماء والأنساب ". انظر:"كشف الظنون 1/830 " 5 ال السخاوي و ههو نا وْعم مها ه و و ف ام د ةه ه بْ ه و فْعه تا و ه ه التا ع د و ع نْد ن سْب ت ه لأ ب اه و أ وْ و فْاعه ظ ان الا ثاْ ن اينْ و اح د ا ع نْ مهو افا ة اسمْ ْا م ا و اسْه أ بي أ ح د هم ا اسْه الجْ د ال ذ ي نهس ، ل ْه الآْخ ره ". "فتح ادغ 4/328" 6 ال ابن الصلاحوذ ل ك ع ل ى ههروب : أحدهها: م نْ نهس ،ى أم ه ". "علوم الحدي 370" 7 هع راء ب نْت عهبا ْ د بْن ثعلبة بن عب د بن ثعلبة بن هنه بْن م ال ك بْن الن ارو أبنا ها: مهع ااذمو ومهع او ذمو وع وْ (وي ال عوذو والأول أكثر)و وأبهوهههْ: الحار ه بنه ر ف اعة الأنصاري و حاد الثلاثة بدرا و و تاا عاو

356 1492. ح س ن ةم 2و بحه اْن ةم 3و عهل ه 4 والح ن هْ5وههن يا أهخ هْ 1493. عند أهود الحدي أهمااته ل عهصْب ة كهل اههه رهو اةه 1494. و ْاه 6 مهناْ ة الامهس م ى يعلى 7 وهو الصحابي عل ك يهتلى 1495. ما ا ي مهناْ ة ذي أهم أب هْ و ال ومم أهم هه ياذا الن ب هْ 8 ومعااوذ بباادر حااا دينو وحاااد مهع اااذ بعااد باادر أهحهاادا و والخناادق وادشاااهد كلاااا ي ااول بعياااه و وبعياااه يا هول: ،نه لرح يا وْم بدرو فمات من لراحته مددينةو و ا ف ه ها ذلك. انظر: "الاست عاب 674" 1 سا ا وساا وص وانو أماه الب ياءو واسماا وعد بنت الجحادم بان أم اة بان هابة بان الحاار بان فاار بن مالكو وأبوهه وه بن رب عة بن عمرو بن عامر بن رب عة بن هلال بان أه ا بان مالاك بان هابة بان الحار بن فار . انظر:"الاست عاب 340" 2 حساانةو أه م حاارحب ا باان حساانةو و ااا: تبنتااه حساانة ولاا س مباان لهاااو ونساا ،ل ااااو وهااو حاارحب ا باان عبدالله بن اد اع بن عبداللهو من كندة و حل ف لبني هرة . انظر:"الاست عاب 356" 3 بح ناااة بنااات الحاااار بااان عباااد اد لااا بااان عباااد مناااا و أم عبااادالله بااان بح ناااةو وأباااوه م ال اااك بْااان ال شااا الأ وي و ك ان حل ا لبني اد ل بن عبد منا . انظر:"الاست عاب 439" 4 عهل ااةو أم ، سمْ اع ْااا باان عهل ااة و وأبااوه ، باْاار اه ْهه باانه م ْس ااه الأ س ااد ي و و ك ااان يا هااوْله: م اا نْ ااال : ابْاانه عهل ااة و فا ااد اهْت اب ني ! وكاناات م ااوْلا ة ل ب ااني ح اا اْب ان و و ك ان ااتْ ن ب اْل ااة ع ا ل ااة و له ااا و ارم م لع و ااة م لب صْاار ة و تاهعْاار ه ؛ اااو و ك ااان ص اا ال حم ادهاار ي و ه اْههه م نْ وهلهوْه الب صْر ة و فاه ا ام ا ا ي دْخهله وْن ع ل اْا او فا ت ابرْه ه له هاهو و تحه ااو ثاهاههو و تهس اام لهاههو و اا: أ اا ل ْس اتْ أهم اهه ب اْ ل د تههه أ م أهم ه . انظر:"سا أعلام النبلاء 9/ 107" "تدري الراوي 2/846" 5 الح ن ةو أم ده م د بن الح ن ة و وأبوه ع ل ا بانه أ بي ط ال ا و وكانات الح ن اة: م انْ س اسْ ال م ام اة م ان أ بي ب يْار الص د يْق و و ه خ وْل ةه ب نْته ل عْ ر الح ن ةه. انظر:"سا أعلام النبلاء 4/ 110" 6 اليرب الثاني: م ن نهس ،ى لد ته 7 يعلى بن أم ة بن أبي عب ادة بان هماام التم ماو حل اف ار يفو وهاو يعلاى بان من اة -بياه ادا ه وسايون النااااون بعاااادها تحتان ااااة م توحااااة - وهاااا أه مااااهو صااااحابي مشاااااورو مااااات ساااانة بيااااع وأربعااااين و أخاااارج حديثااااه أصحاب اليت الستة. "الت ري 7893" 8 ال ابن عبد ال و ال الز ب اْ بْن بيار: ه لادة يعلاى بان أم اة أم أب اهو اا لاه يعلاى بان من اة نسا ، ى لدتهو ولم يص الز ب اْ ي ذلكو والله أعله ". "الاست عاب 760"

357 1496. ابنه الخ ص اص هْ هو ابنه م عْب د 1 وتلك أهمه ل د ل د فاهتدي 1497. وي الذ ين نهس بهوا لل د 2 أبو عهب دة 3 بغا ر و 1498. وهذه النسْب ةه لاءت س اي غ هْ ل اح م ا 4 وهو ابنه ْا الن اب غ هْ 5 1499. وم ثاْلههه مجه م عه بنه لار يهْ 6 ي ول كها عالم وواري هْ 1500. وابن لهريج 7 م ثاْلههه 8 وابنه أ ل لى يا عْده 9 م ثْا هذا الن س 1 ال العرا والذي عل ه الجماور أ ا أمه". "الت د والإيياح 373" 1 بشاااا بااان معبااادو و اااا: باااان ياااد بااان معباااد السدوسااا و ادعاااارو مبااان الخصاصااا ة -بمع ماااة م توحااااة وصاوين ماملتين بعد الثان اة تحتان اة- صاحابي لل ااو كاان اسماه ي الجاهل اة حمااو فساماه الناس صالى الله عل اااه وساااله بشاااااو أخااارج حديثاااه البخااااري ي الأوب اد ااارو وأباااو واوو والنساااام وابااان مالاااه. "الت ريااا 729" ال العرا والخ ص اص ةه أهم الثال منْ ألداو ه و ال هه ابنه الصلاح و وي اله ه أهم هه ". انظر:"الاست عاب 117" "علوم الحدي371" "حرح التبصرة 2/ 283" 2 اليرب الثال : م ن نهس ،ى لده 3 عااامر باان عبااد الله باان الجااراح باان هاالال باان أه اا باان هاابة باان الحااار باان فااار ال رحاا ال اااري و أمااين هاذه الأماةو أباو عب ادة بان الجاراح و أحاد العشاارة و أساله اديما وحااد بادرا و مشااو رو ماات حاا دا ب اااعون عمااااوا ساااانة ثماااااني عشاااارة ولااااه ثمااااان وخمسااااون ساااانة و أخاااارج حديثااااه أصااااحاب اليتاااا السااااتة. "الت رياااا 3115" 4 ي (ها مجما 5 حما بن مالك بن النابغة الهذدو أبو نيلة -ب اتح الناون وسايون ادع ماة-و صاحابي نازل البصارة و ولاه ذكر ي الصح حينو أخرج حديثه أبو واوو والن سام وابن ماله. "الت ري 1550" 6 مجم ااع باان يزيااد باان لاريااة الأنصاااري و صااحابيو أخاارج حديثااه البخاااري وأبااو واوو والنسااام واباان مالااه. "الت ري 6531" 7 عباادادلك باان عباادالعزيز باان لااريج الأمااوي مااولاهه ادياا و ث ااة ف ااه فاهاااو وكااان ياادلس ويرسااا و ماان الساوسة مات سنة خمسين ومامة أو بعدهاو و د لا السابعينو و اا لاا اداماة ولم يثباتو أخارج حديثاه أصحاب اليت الستة. "الت ري 4221" 8 ي (ها ومثله 9 ي : ش ( ياهع د

358 1501. وابنه أبي مهل ْي ة2ووأحمده وهو ابنه حنبا 3 كذاك فاهْت دوا 1502. بنو أبي ح اْب ة أييا نهس بهوا لج د هه 4و وادال شهون ل ه 1503. كان ل ا عْ هوب 5 على بن ه أهلْر ي دْ ما وبني أخ ه 1 2 1 دماااد بااان عبااادالرحمن بااان أبي ل لاااى الأنصااااري الياااوي و ال اهااا أباااو عبااادالرحمن و صااادوق سااا ء الح اااظ لداو من السابعةو مات سنة ثمان وأربعين ومامةو أخرج حديثه أصحاب السنن. "الت ري 6121" 2 عباادالله بااان عب اادالله بااان عباادالله بااان أبي مل يااة-ملتصاااغا- باان عباااد الله باان لااادعانو ي ااال: اساااه أبي مل ية ها الت م اددني و أورك ثلاثين مان الصاحابة و ث اة ف اه مان الثالثاةو ماات سانة سابع عشارة وماماةو أخرج حديثه أصحاب الي ت الستة. "الت ري 97" 3 أحمد بن دمد بن حنبا بن هلال بن أسد الش باني ادرو ي و ت دمت ترجمتهو انظر:"الت ري 97" 4 أبااو حاا بة هااو: ،بااراه ه باان عثمااان العبساا -مدوحاادة - اليااوي اهاا واساا و مشاااور بين تااهو مااتروك الحدي و من السابعة مات سنة تسع وستين ومامةو أخرج حديثه ال ترمذي وابن ماله. "الت ري 217" وأح اوه 1- عباادالله باان دمااد باان أبي حاا بةو أبااو بياار اباان أبي حاا بة اليااويو ث ااة حااافظ صاااح تصااان فو ماان العاحرة و مات سانة خماس وثلاثاين وماامتينو أخارج حديثاه أصاحاب اليتا الساتة ،لا الترماذي. "الت ريا 3600" 2- عثمان بن دمدو أبو الحسن ابن أبي حا بة الياويو ث اة حاافظ حاااو ولاه أوهاام و اا كاان لا يح اظ ال اارآن و ماان العاحاارة مااات ساانة تسااع وثلاثااين ومااامتينو ولااه ثاالا وثمااانون ساانةو أخاارج حديثااه أصااحاب اليت الستة ،لا الترمذي. "الت ري 4545" 3- أخوهما: ال اسه بن دمد وهو أكبرهماا وياروي عان وك اعو وأبي أساامة و و ابان أبي امادةو وابان ،ورياسو وابن عل ةو ال أبو رعة الرا ي: كتبت عنهو ولم أهحد عنه بش ءو و ال أباو حااتم: كتباته عناه ص تركات حديثاااه "الجااارح والتعاااديا 7/120"وو اااال النساااام " الض مَاء والمتَوك ِ و لأبي عباااد الااارحمن أحماااد بااان حاااع النساااام (ت 303هاااا)و تح اااق: ول اااد متااااود دمااادو ال ااااهرةو ال ااااروق الحديثاااة لل باعاااة والنشاااار 237": هااااع فو و اااااال اباااان حباااااان: يخ ااااىء و يخه اااااالف "الث ااااات9/18"وو اااااال الاااادار ني: يياااااذب "اليع اء وادتروكين 329"وو ال الخل ل : هع وهو وتركوا حديثه "الإرحاو 2/576". وانظر: "الث ات هن لم ي ع ي اليت الستة8/5" 5 يع ااوباباان أبي ساالمة ادالشااون الت ماا مااولاهه و أبااو يوسااف اداادنيو صاادوق ماان الرابعااةو مااات بعااد العشرين ومامةو أخرج حديثه مسله وأبو واوو والترمذي وابن ماله. "الت ري 7873"

359 النوعُ الثَّ امِ نُ وَ الَ مْ سُ ونَ : النتِسَبُ الَّ لِ عَ لَ ى لِ لافِ ظَ اهِ ِ هَ ا 1504. ويهنس ه ادرءه ،ى م ن ياه ْا هه منه خ لا ه ظاهر فا اهبْا هه 3 4 1505. مناه أبو مسعوو الب دْر ي 5 كذا سل مانه هو التا ْم 6 7 1 أخااوهعباادالله اباان أبي ساالمة ادالشااون الت ماا مااولاهه و ث ااة ماان الثالثااةو مااات ساانة ساات ومامااةو أخاارج حديثه مسله وأبو واوو والنسام . "الت ري 3386" 2 ال ابن الصالاحبا نهو ادال شهاون -بيسار الجا ه - م اناْاههْ: يهوسافه بانه يع اوب بان أبي س ال م ة اد ال شهاون و ال أ بهو ع ل الغ س اني : ههو ل ه يع وب بان أبي سالمة ول ار ي ع ل اى ب ن ْاه و ب اني أخ اه عباد الله بان أبي س ال م ة . لته: وادختاره ي م عناهه أن هه الأبْ ه الأحمره ". "علوم الحدي 372" 3 و ال الس وط دْ ياهنْس ه الر او ي ، ى ن سْب ة م نْ م ي ان و أ وْ و اْع ة ب ه و أ وْ ب ل ة و أ وْ ص اناْع ة و و ل ا ْس الظ ااه ره ال ذ ي ي سْب قه ، ى الْ اْه م نْ ت لْك الن سْاب ة مهار او او ب ااْ ل ع اار ض ع ار ض م انْ ناهزهول اه ذ ل اك الْم ي اان و أ وْ ت لْاك الْ ب ل اة و نح ْو ذ ل ك ". "تدري الراوي 2/850" 4 بعد هذا الب ت س ي (ها) ،ى1526 5 ع باااة بااان عمااارو بااان ثعلباااة الأنصااااري و أباااو مساااعوو البااادري و صاااحابي لل ااااو ماااات باااا الأربعاااين و اااا بعدهاو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 4681" لم ْ ي شْااا دْ هااازوة ب اادْر ي ا اااوْل الأْ كْث اار ين م اااناْاههه: الز هْاار ي و ابْااانه ، سْااح اق و الْو ا اااد ي و و ابْاانه س اااعْد و و ابْاانه م ع اااين و و الحْ اارْبي و و ابْاانه ع بْااده الْاابر ؛ ب اااْ نا ز له اااو و ااال الحْ اارْبي س ااي نا ا ا و و هااذه النساابة ،ى باادر وهاا اسااه بئاار بااين ميااة واددينة كانت ؛ا الو عة ادشاورة . و ال الْبهخ ار ي : ح ا د ه او و اخْت ار هه أ بهو عهبا ْد الْ اس هه بْنه س لا م و و ل ز م ب ه الْي لْس و مهسْل هم ي الْيهنى و آخ رهون . وهو الصواب؛ ف د روي البخاري ي صح حه ي "كتاب ادغاا يو مب: حهااهوو اد لا م ي اة ب ادْر ا و حادي : 4007" عنعهم ر بْن ع بْد الع ز يز ال: أ خ ر الاامهغ ا ةه بْانه حهاعْب ة الع صْار و و ههاو أ م ااه اليهوف اة و ف اد خ ا ع ل ْاه أ بهاو م سْعهوو عه ْب ةه بْنه ع مْر و الأ نْص ار ي و ل د يْد بْن ح س ن و ح ا د ب دْر ا ... الحدي . انظاااااار:" الاساااااات عاب 521" "الأنساااااااب1/ 111" "،ااااااذي اليمااااااال20/215" "تاااااادري الااااااراوي 2/850" 6 هذه النسبة،ى باما ع د ةو ولين سل مان الت م نسبة ،ى ت ه بن مرة . انظر: "الأنساب 3/ 121" 7 سل مان بن طرخان الت م و أبو ادعتمر البصري و نزل ي الت ه فنسا ،لا اه و ث اة عاباد مان الرابعاة ماات سااانة ثااالا وأربعاااين وماماااةو وهاااو ابااان سااابع وتساااعينو أخااارج حديثاااه أصاااحاب اليتااا الساااتة. "الت ريااا 2590"

360 1506. كذا أبو خالد الد ا 1 والانه ب ْنم م ن بني هم ْد اني 2 1507. ول س م ن هم ْد ان با من أس د أ ام ي والان فاعلهْ م ْص دي 3 1508. ول س ملخو ي 4 ،براه هه 5 با كان ي ح عْب ا هه يه هه 1509. كذاك عبدهالام لْك 6 وهو الع رْ م د كان ي ل ب ان ة ل ع رْ م 1510. بع بني فا ز ارة ادعروفهْ ل ب ان ة كانت بأرض اليوفهْ 7 1511. والع و 8 ابنه س ن ان 9 د نزلْ ي الع و هْ ومهل ا 10 لم يزلْ 1 أبو خالد الدالاني الأسادي الياويو اسماه: يزياد با ن عبادالرحمن و صادوق يخ اىء كثااا وكاان يادلس و مان السابعةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 8132" 2 الاااد ا: ب اااتح الااادال ادشااادوة اداملاااة وي آخرهاااا الناااونو هاااذه النسااابة ،ى بااانى والانو وهااا ب لاااة مااان همدانو وهو والان بن ساب ة بن فحح بن وافع من همدان. انظر:"الأنساب 5/ 298" 3 ال ابن الصلاحههو أسدي م وْى لبني أ سد و نا ز ل ي بني و الان ب ْنم مانْ هم ْاد ان فنهس ا ،لا اه ". "علاوم الحدي 373" وانظر:"،ذي اليمال33/273" 4 الخهااو ي: هااذه النساابة ،ى موهااعينو أحاادهما: ،ى خو سااتانو وهاا كااور الأهااوا و وي ااال لهااا باالا و الخااو والنسابة ،ل اااا خااو ي . والثاااني: ،ى حااع الخااو وهاا دلااة بميااةو والثان ااة هاا الااتي نهساا ،ل اااا ،بااراه ه باان يزيد. انظر"الأنساب 5/ 229" 5 ،براه ه بن يزيد الخو ي -بيه ادع مة وملزاي -و أبو ،سماع اا اديا و ماوى باني أم اةو ماتروك الحادي و من السابعةو مات سنة ،حدي وخمسين ومامةو أخرج حديثه الترمذي وابن ماله. "الت ري 274" 6 عبد ادلك بن أبي سال مان م سارة العر ما -ب اتح اداملاة وسايون الاراء وملازاي اد توحاة -و صادوق لاه أوهااامو ماان الخامسااةو مااات ساانة خمااس وأربعااين ومامااةو أخاارج حديثااه البخاااري تعل ااا ومسااله وأصااحاب السنن. "الت ري 4212" 7 ال السمعاني: الع رْ مهذه النسبة ،ى عر مو وظني أنه ب ان مان فازارةو ولب اناةه عار م مليوفاة معروفاةو ولعا هذه ال ب لة نزلت ؛ا فنس ادوهع ،ل اه . انظر:"الأنساب 9/ 271" 8 العوهذه النسبة ،ى عو ةو وهو موهع ملبصرة . انظر:"الأنساب 9/ 407" 9 دمااد باان ساانان الباااهل و أبااو بياار البصااري العااو -ب ااتح اداملااة والااواو بعاادها ااا -و ث ااة ثباات ماان كبار العاحرة و مات سنة ثلا وعشارين ماامتينو أخارج حديثاه البخااري وأباو واوو والترماذي وابان مالاه. "الت ري 5972" 10 الباهلهذه النسبة ،ى مهلة وه مهلة بن أعصر. انظر:"الأنساب 2/70"

361 1512. والس ل م 1 أحمده بنه يهوسهف 2 ن سْبا تههه ي الأ و 3 ح قم فاعر 1513. لين لأهم ه ي اله الس لم ْ حمدانه هذا وهو ح خه مهسْل ه 1514. والس ل مان : أخو الت ص و بعابد الرحمن 4 يهي فاعر 1515. وابنه ه ْد مهي تن بعمر و 5 كلاهما ي الأ و كاف فاور 1516. ف د ذاك ابنم ل ع ه أحمد وذا ح ده أحمد ع لْما سهد ي 6 1 السهل م : هذه النسابة ،ى سهال هو وها ب لاة مان العارب مشااورة ي اال لهاا : سهال ه بان منصاور بان عيرماة بان خصا ة باان ا س عاا لان بان مياارو ت ر ات ي الابلاوو وجماعااة كثااة مااناه نزلات حمااص و وينسا ،ل اااا أحمد بن يوسف السلم و من أها ن سابور. انظر:"الأنساب 7/ 180" 2 أحمد بن يوسف بان خالاد الأ وي و أباو الحسان الن ساابوري و ادعارو بااحمدانو حاافظ ث اة مان الحاوياة عشاارة مااات سااانة أربااع وسااتين وماااامتينو ولااه ثمااانون سااانةو أخاارج حديثااه مساااله وأبااو واوو والنسااام وابااان ماله. "الت ري 131" ااال اباان الصاالاح ههااو أ ْو ي عهاار ملس اال م ؛ لأن أهم ااهه ك ان ااتْ سهاال م ة ثا ب اات ذ ل ااك ع نْااهه ". "علااوم الحاادي 374" وانظر: "،ذي اليمال1/522" 3 الأ وي : هااذه النساابة ،ى أ و حاانوءة -ب ااتح الألااف وساايون الاازاي وكساار الاادال اداملااة -و وهااو أ و باان الغو بن نبت بن مالك بن يد بن كالان بن سبإ. انظر:"الأنساب 1/ 180" 4 دمااد بْاان الحْهس ااينْ بْاان ده م ااد بْاان مهوس ااىو أ بهااو عباادالرحمن الساالم الصااوي الن سااابوري و اادم بغااداو ماارات وحد ؛ا عن ح وخ خراسان و مناه: أبو العبا الأصاهو و،سماع اا بان اد السالم و وهاهمااو وحاد عنه أ بهو ال اسه الأ ْه ر ي و والْ اه أ بهو العلاء الواس و وهاهماو وكان ذا عناياة بأخباار الصاوف ةو وصانف لهه سننا وت ساا وحريخا و توي أبو عبد الرحمن السالم ي سانة اثناتي عشارة وأربعماماة . انظار:"حريخ بغاداو 3/ 42" 5 ،سماع ااا باان ه ْااد باان أحماادو أبااو عماارو الس اال م النا ْس ااابهوري الصااويو الزاهاادو حاا خ عصااره ي التصااو وادعاملااةو ومهسْاانده م صْاارهو صااح أم عثمااان الح ااايو والجْهنا ْاادو تاهااوهي اباان ه ْااد ي رب ااع الأو ل عاان ثاالا وتسعين سنةو وي سنة ست وستين وثلاثمامة. انظر: "حريخ الإسلام 8/ 237" 6 ي صد أن أمع مْر و بن ه ْاد الس ال م ح اده أ حمْ اد بان يوسهاف الس ال م و وأن أم أبي عبادالرحمن دماد بان الحسااااين ابناااااةه أبي ع مْاااار و اداااااذكور فنهس اااا سهااااال م ا و ههااااو أ ْوي أ يْي اااااا ؛ لااااد هه ابااااانه ع ااااه أ حمْ اااااد باااان يوساااااف . انظر:"علوم الحدي 374"

362 1517. وم ْس هم 1 موى ابن عبا عهر ْ به ليون ه ،ل ه يخ ْت ل ف 1518. يزيدم ال اه 2 ي ال ار كان أهص ل س ذا افت ار 1519. لم يين الح ذ ا 3 من الصهن اع لين ؛ه د كان ذا التماع 1 م سه-بيسر أوله- بن به رة -بيه ادوحدة وسيون الج ه - وي اال: ادة -ب اتح الناون وبادال-و أباو ال اسهو موى عبدالله بن الحار و وي اال لاه: ماوى ابان عباا للزوماه لاهو صادوق وكاان يرساا و مان الرابعاة ماااات سااانة ،حااادي وماماااةو وماااا لاااه ي البخااااري ساااوي حااادي واحاااد و وأخااارج لاااه أهاااا السااانن. "الت ريااا 6921" 2 يزيد بن صا اليوي و أبو عثمانو ادعرو مل ا -ب تح ال اء بعدها ا - ا له ذلك لأنه كاان يشيو ف ار ظاره و ث ة من الرابعة و أخرج حديثه أصحاب اليتا الساتة ،لا الترماذي. "الت ريا 7784 " وانظر: "نزهة الألباب 2/72" 3 خالد بان مااران و أباو ادناا ل -ب اتح ادا ه و اا بياماا وكسار الازاي - البصاري و الااح ذ اء -ب اتح اداملاة وتشديد الذال ادع مة- ا له ذلك لأنه كان يجلس عندهه -عند الحذ امين-و و اا: لأناه كاان ي اول :" أحذ على هذا النحو". وهو ث ة يرسا و من الخامسةو و اد أحاار حمااو بان ياد ،ى أن ح ظاه تغاا داا ادم ماااان الشااااامو وعاااااب عل ااااه بعياااااه وخولااااه ي عمااااا الساااال انو أخاااارج حديثااااه أصااااحاب اليتاااا السااااتة. "الت ري 1690" وانظر"نزهة الألباب 1/197"

363 النوعُ التَّ ا ِ عُ وَ الَ مْ سُ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ المُ ب ْ هَ مَ اتِ 1 1520. ولاء ي الحدي ذو اسه مهباْا ه كرلا وابن وع ه فاعله 1521. وم ثْاه وج 2و فمثاله الأو ل : الر لهاه السايا 3 خا الر سها 1522. عن حهيْم ه ي الح ج ؛ ذاك الأ رعه 4 5 وامرأةم ص ة ح تا رْف عه 1 أ يْ: م عْر ف ةه م نْ أه؛ْ ه ذ كْرههه ي الْم تنْ و أ و الإْ سْن او م ن الر ل ال و و الن س اء . و م نْ فا و ام د تا بْ ين الأْ سمْ اء الْمهباْا م اة : تح ْ اقه الش ا ْء ع ل اى م اا ههاو ع ل ْاه و ف اإ ن الانا ْس مهت ش او ةم ، ل ْاه و و أ نْ ي يهاون ي الحْ ااد ي م ناْ ب ااةم ل ااهه فا هسْااتا اوه بم عْر ف ااة ف ي اا ل ت ه و و أ نْ ي شْاات م ا ع ل ااى ن سْااب ة ف عْااا ه اااْ مهن اس اا ، ل ْااه و فا حْصهااا ب تا عْ ن اه الس الا م ةه م انْ ل او لا ن الظ ان ي ه ااْ ه م اانْ أ ف اه اا الص اح اب ة و و خهصهوص اا ، ذ ا ك اان ذ ل اك م ان الْمهن اااف ين و و أ نْ ي يهاون س ااام لا ع اانْ حهيْااه ع ار ه ااهه ح ااد ي م آخ اارهو فا هسْااتا اوه بم عْر ف ت ااه ه اااْ ههااو ف س ااخمو أ وْ م نْسهااوخم ، نْ عهاار م نه ، سْلا م ه . و ، نْ ك ان الْمهباْا هه ي الإْ سْن او ف م عْر فا تههه ته ده ث ت ههو أ وْ ه عْ ههو ل حْيهه ل لْح د ي م لص ح ة أ وْ ه اْ ه ا ". اااال السااا وط : "جم اااع الش ااا ْخه و د الاااد ين الْع ر ا ااا ي ذ ل اااك ك ت اااام سم ااااهه: "الْمهسْاااتا او م ااانْ مهباْا م اااات الْم اااتنْ و الإْ سْاان او "و جم ااع ف ااه ك ت اااب الخْ اا و و ابْاان ب شْاايهو ال و الْمهص اان ف -النااووي-و م ااع يا و ات أهخ اار و ر تا ب ااهه ع ل ااى الأْ باْو اب و ههو أ حْس نه م ا صهن ف ي ه ذ ا النا وْع ". انظر:"تدري الراوي 2/853" 2 ااااال اباااان الصاااالاح ويهعاااار ه ذ ل ااااك بااااوروو ه مهس اااام ى ي بعاااا الااااروايات و وكثااااام م ااااناْاههْ لم ْ يهو اااافْ ع ل ااااى أسمام اه". "علوم الحدي 375" 3 يم): الساير 4 الأ اارع باان حااابس باان ع ااال باان ده م ااد باان ساا ان باان مجاحااع التم ماا المجاحااع الااد ارم و أحااد ادؤل ااة لو؛ه. انظر:"الاست عاب 88" 5 أخرج الأماام أحماد ي مسانده عان الاز ب اْ يه و سهال ْم ان بْان و اوهو أ بهاو و اوهو و يح ْار بْان آو م كلااه عان: ح ار يك بن عبد الله ال اه و ع نْ سم اك بن حارب و ع انْ ع يْر م اة و ع ان ابْان ع ب اا و اال : س اأ ل َُِ لٌ الن اس ص ال ى اللهه ع ل ْه و س ل ه ع ن الحْ ج كه ا ع ام ؟ فا ال : " عَلَى كُلتِ مُسْلِمَ حَجَّةٌظ وَلَوْ ق ُلْتُ: كُلَّ عَامَظ لَ َانَ ". أخرله أحمد ي مسند: عبدالله بن العبا و ( 4/ 406)و حدي2996و وأييا2741و2969. و،سناوه هع ف؛ لسوء ح ظ حريك انظر:"م زان الاعتادال 2/250" واها راب رواياة سمااك عان عيرماة "م زان الاعتدال 2/216"

364 ولين له حاهدعلى الإ؛ام ي صح ح مسله من حدي أبي هريرة (كتااب الحاجو مب: فا ارْض الحْ اج م ار ة ي الْعهمهر و حدي :3257 .) وهاذا الرلاا ادااباه ي هاذه الرواياة هااو الْق ع ن ح ا د ؛ كماا ي حاادي ع انْ ابْان ح ااا اب الزهاري و ع اانْ أ بي س ن ان الد د و ع نْ ابْن ع ب ا ع نْ ابْن ع ب ا و أ ن ر سهول اب ص ال ى اللهه ع ل ْاه و س ال ه اام و فا اال : " إِنَّ اللَََّّ ت َمَا َ كَتَبَ عَلَيْ ُمُ ا َْجَّ " فا ال الَْْق ْ َعُ ْنُ حَا ِدَ التَّمِيمُُِّ كها ع ام يا ر سهول اب ؟ ف س اي ت و فا اال : " لَ وْ ق ُلْتُ ن َمَمْظ لَوََِبَتْظ ثَُّ إِذاا لََ تَسْمَمُونَظ وَلََ تُطِيمُونَظ وَلَ ِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدٌََ ". أخرلاه النسااام ي كتاااب: مناسااك الحاجو مب: ولااوب الحااجو حاادي : 2620و عانده م ااده بْاانه يح ْاار بْاان ع بْد اب الذهل النا ْ س ابهور ي و ال : ح د ثا ن ا س ع ده بْنه أ بي م رْيم و ال : أ ناْب اأ ف مهوس اى بْانه س ال م ة و اال : ح اد ث ني ع بْده الجْ ل ا بْنه حمه ْد و ع نْ ابْن ح ا اب به. لاااات: رلالااااه ث ااااات ،لا ( عَبْ دُ الجَْلِي لِ ْ نُ حمَُيْ دَ ) ااااال ف ااااه النسااااام : لاااا س بااااه بأ "،ااااذي اليمااااال 16/398 ." ومُو َى ْنُ َلَمَةَ المص خ) ذكره ابنه ح ب ان ي كتاب "الث ات 9/ 160"و ووث اه الاذهس ي "الياحاف 5700"و و ال ابن ح ر ي "الت ري 7018": م بولوإننه الْلباني وأخرله أحمد ( 2304()2642) االح اد ثا ن ا ع اانهو ح اد ثا ن ا سهال ْم انه بْانه ك ث اا أ بهاو و اوهو الْو اس ا و اال : سم عْته ابْن ح ا اب به. اااال الن س اااام عااان ( ُ لَيْمَانُ ْ نُ كَثِ يرَ ): لااا س ب اااه بأ ،لا ي الز هْااار ي فإناااه يخ ااائ عل اااه . انظر:"،اااذي اليمال 12/ 58"وو ال البهخار ي (3) : يخالف ي حديثهو تركه ابن ماد ي أخاا. وأخرله أييا بر ه (3520) ال ح د ثا ن ا ر وْحم بْن عباوة و ح د ثا ن ا مْع ةه بن صالحو ع نْ ابْن ح ا اب به. لاات: (ثَمْمَ ةُ ن إ اد) ااال عنااه أحمااد: هااع ف الحاادي . انظر:"العلااا 2/531"و وكااذلك هااع ه يحاار بااان معاااين و و اااال يح ْااار مااارة ي معاااة أناااه صاااويلح الحااادي "حريخ ابااان معاااين 2/174"وو اااال البهخاااار ي : يخااالف ي حديثااهو تركااه اباان مااادي أخاااا . انظر:"اليامااا لاباان عاادي 4/ 197"وو ااال الن س ااام : لاا س مل ااويو كثااا الغلاا عاان الز هْاار ي . انظر:"اليااع اء 203"و ااال أبااو رعااة مياا لااين واهاا الحاادي و حديثه عن الزهري كأنه ي ول منا كا. انظر:"الجرح والتعديا 3/ 624" * وذكاار اباانه بشاايوال أن الااامهبا ه هااو: ساارا ة باان مالااك و كمااا عنااد أبي واوو ( 1905) وف ااه ااال رسااول الله صاالى الله عل ااه وسااله : "إِنيتِ لَ وِ ا ْ ت َقْب َلْتُ مِ نْ أَمْ ِخ مَ ا ا ْ تَدْ َ ْتُ لََْ أَ ُ قْ الهَْ دْخَ وَلجََمَلْت ُهَ ا عُمْ ََاظ فَمَ نْ كَ انَ مِ نْ ُمْ لَ يْدَ مَمَ هُ هَ دْخٌ ف َلْيُنْلِ لْ وَلْيَجْمَلْهَ ا عُمْ ََا " ف ح اا الن اا ه كهل اهاهْ و ص ارهوا ، لا الن اس ص ال ى اللهه ع ل ْاه و س اال ه و و م انْ ك ااان م ع اهه ه ادْيم فا ااام سهار ا ةه بْاانه لهعْشهاه و فا اال : يا ر سهاا ول اب و ص ال ى اللهه ع ل ْااه

365 1523. أسماءه وه بنته ْا الس ي ن 1 و ا:بنته ح ي ا 2 فاسْت ب 3 و س ل ه أ ل ع ام ن ا ه ذ ا أ مْ ل لأْ ب د ؟ ف ش ب ك ر سهوله اب ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه أ ص اب ع هه ي الأْه خْر يو صه اال : " هَلَلَ تِ الْمُمْ ََُ ِْ ا َْجتِ" هَ َذَا مَ َّتَِِْ "لََ َلْ لَِْ َدِ أَ َدَظ لََ َلْ لَِْ َدِ أَ َدَ ..." الحدي . ول س بظاهر الدلالة؛ فإنه سأل عن حيه وخول العمرة ي الحج ولم يسأل عن تيرار فريياة الحاجو فاماا حديثان متغايران. و ااا: عياحااة باان دصاان و كمااا أساانده اباان بشاايوالو وف ااه ( ه ا ون ن عيس ى البل دخ) مجاااول الحااالو ذكره الخ ي ح ريخ بغداو. انظر:"حريخ بغداو 16/51" " ِوام الِْاء المبهمةو لأبي ال اساه خلاف بان عباد ادلاك بان بشايوال (ت578هااا)و تح ااق: دمااوو مغااراويو لاادةو وار الأناادلس الخيااراء 539" " المس تَاه م ن مبهم ات الم والإ ناهو لأبي رعااة أحمااد باان عبااد الاارح ه العرا اا (ت 826هااا)و تح ااق: الاادكتور عبااد الاارحمن عبااد الحم د البرو ادنصورةو وار الوفاء 1/585" 1 أسماء بنت يزيد بان الساين الأنصاارية و تيانى أم سالمةو وي اال: أم عاامر صاحاب ةو لهاا أحاويا و أخارج لها الخاري ي الأوب اد رو وأها السنن. "الت ري 8630" 2 أسماء بنت حيا الأنصارية و صحاب ة وي ال: ، ا بنت يزيد بن السين نه س ب ت لجدها وصه ح ف اسمه هو أخرج حديثاا مسله. "الت ري 8626" 3 ع نْ ع ام ش ة و أ نامْ َأََا س أ ل ت الن س ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه ع نْ ههسْل ا ا م ن اد ح ا و ف أ م ر ه اا ك ْاف تا غْت س ااهو اااال : «لُ ذِخ فِ ْإَ ةا مِ نْ مَسْ َظ ف َتَطَهَّ ِخ رَِ ا » ال اااتْ: ك ْاااف أ ت ا اااره؟ اااال «تَطَهَّ ِخ رَِ ا»و ال اااتْ ك ْف ؟و ال : « ُبْنَانَ اللََِّّظ تَطَهَّ ِخ»ف الْتا ب ذْ،ه ا ، د و فا هلْته: تا تا ب ع ؛ ا أ ثا ر الد م. أخرلااه البخاااري ي كتاااب: الحاا و مب: و لْااك اد اارْأ ة نا ْس ااا ا ، ذ ا ت ا اار تْ م اان اد ح اا و و ك ْااف تا غْت س اااهو و تأ ْخهذه ف رْص ة هه س ي ة و فا تا ت ب اعه أ ثا ار الاد م و حادي :314و315. وأخرلاه كاذلك مساله ي كتااب: الحا و مب: اسْت حْب اب اسْت عْم ال الْمهغْت س ل ة م ن الحْ ْ ف رْص ة م نْ م سْ ك ي م وْه ع الد م و حدي :748 . ا ي ادبامة: ه أسماء بنت حيا أخاارج مسااله ي صااح حه ع اانْ ع ام ش ااة و ال ااتْ: و خ ل ااتْ أََِْ اءُ ِنْ تُ َ َلَ ع ل ااى ر سهااول الله ص اال ى اللهه ع ل ْااه و س ل ه . فا ال تْ: يا ر سهول الله و ك ْف تا غْت س اه ، حْد ا ف ، ذ ا ط اهر تْ م ن الحْ ْ ؟ ... الحدي . أخرلااه ي كتاااب: الحاا و مب: اسْاات حْب اب اسْاات عْم ال الْمهغْت س اال ة م اان الحْ اا ْ ف رْص ااة م اانْ م سْااك ي م وْه ااع الد م و حدي :752 . و ا: با ه أسماء بنت يزيد بن السين

366 1524. وبنته خا الر سْا ف ما ر و ت أم ع ة ل غهسْا الام ت 1525. ياْن ه 1و عبدالله ل ل تْب هْ ابنم أتى ي خ بر الهدي هْ 1 اال الخ ا البغاداوي ه اذ ه الأ نْ ص اار ي ةه ه ا : أ سمْ ااءه ب نْاته ي ز يااد بْان الس اي ن بْان ر اف اع بْان امْار ئ الْ ا ْس بْاان ع بْااد الأ حْااا ا و و ك ااان ياه اااله له ااا: خ ب ااةه الن س اااء ". ص روي رسااناو ،ى ع ام ش ااة : أ ن أََِْ اءَ ِنْ تَ يَزِي دَ س ااأ ل ت الن س ص ل ى اب ه ع ل ْه و س ل ه ع ن الْغهسْا م ن الحْ ْ ... الحدي . ال أبو رعة العرا : ف و أن ال صة لرت للمرأتين. لاات: ويجااو أن تيااوف واحاادةو كمااا ااال اباان ح اار عاان أسماااء بناات حاايا: "وي ااال: ، ااا بناات يزيااد باان السين نهس ب ت لجدها وصهح ف اسمهه ". انظاااار:" الِْ اء المبهم ة ْ الْنب اء المح م ةو لأبي بياااار أحمااااد باااان علاااا باااان تباااات الخ اااا البغااااداوي (ت463هاا)و تح اق: الاادكتور هاز الادين علاا السا دو ال ااهرةو ميتبااة الخاا 29" "هاوام الأسماااء 484" "ادست او1/ 183" "الت ري 8626" 1 أخاااارج البخاااااري ي صااااح حه كتاااااب الجنااااامزو مب ههسْااااا اد اااات و وهههااااوم ه م لْم اااااء و الس اااادْر و حاااادي : 1253و وأيياااا1254و1258و1261و1263 ع اااانْ أهم ع اااة الأ نْص ااااار ي ة ر ه ااا اب ه ع ناْا اااااو ال ااااتْ و خ ااا ع ل اْن ااا ر سهااوله اب ص اال ى اللهه ع ل ْااه و س اال ه ح ااين تاهوهف اات ا ْن َتُ هُ و فا ااال : «اِْسِ لْن َهَا ثَ لاَثااظ أَوْ خََْسا اظ أَوْ أَكْث َ َ مِنْ ذَلِ َ إِنْ َأَيْ َُّ ذَلِ َظ بَِِ اءَ وَ ِ دْ َظ وَاِْمَلْ نَ ِْ الآلِ ََِ كَ افُو اا - أَوْ َ ي ْئاا مِ نْ كَ افُو َ - فَ ِْذَا ف َ َِْ َُّ فَآذِنَّيِ »و فا ل م ا فا ر هْن ا آذ ف ههو ف أ عْ اف ح ْو ههو فا ال : «أَ ْمِ ْنهََا إِيَّ ُ»تا عْني ، ار هه . ف اء ي صح ح مسله تسم تاا؛ وه ثينب. أخرله ي كتاب الجنامزو مب: ي هسا اد تو حدي : 2173 ع نْ أهم ع ة و ال تْ: ل م اا م ات اتْ ثَي ْنَ بُ ب نْاته ر سهاول الله ص ال ى اللهه ع ل ْاه و س ال ه ا ال ل ن اا ر سهاوله الله ص ال ى اللهه ع ل ْاه و س ال ه : «اِْسِ لْن َهَا وِت ْ اا ثَ لاَثااظ أَوْ خََْسااظ وَاِْمَلْنَ ِْ الَْامِسَةِ كَ افُو ااظ أَوْ َ ي ْئاا مِ نْ كَ افُو َظ فَ ِْذَا َِسَ لْت ُن َّهَاظ فَ أَعْلِمْنَيِ » ال اتْ: ف أ عْل مْن ااههو ف أ عْ اف ح ْ و هه و ال «أَ ْمِ ْنهََا إِيَّ ُ». و ا: با هأم كلثوم و كما أخرله ابن ماله ي كتاب الجنامزو مب ما لاء ي هسا اد تو حدي : 1458. الحدثنا أبو بير بن أبي ح بةو حدثنا عبد الوهاب الث و عن أي وب و عن دم د بن س اين عن أهم ع ةو الت: و خ ا عل نا رسوله الله - ص ل ى اب ه ع ل ْه و س ل ه - ونحن ناهغ س اه ابنا ت ه أهم كهلثوم ... الحدي و ورلاله ث ات رلال الصح حين. وإننه الْلباني ال ابن ح ر: عند مسله من طريق عاصه الأحول عن ح صة عن أم ع ة الات داا ماتات ينا بنات رسااول الله صاالى الله عل ااه و سااله ااال رسااول الله صاالى الله عل ااه وسااله اهساالناا فااذكر الحاادي ولم أرهااا ي ح ء من ال رق عن ح صاة ولا عان دماد مساماة ،لا ي رواياة عاصاه هاذه و اد خولاف ي ذلاك فحياى

367 1526. ،بنه أم م يتوم بعبدالله 2 سمه فاحْذ رْ وصْم ة احتباه 1527. وابنه خ ديج رافعم عن ع م ه ،ذا روي ح ئا ظها اْا 3 سم ه 4 بن التين عن الداووي الشارح أنه لزم بأن البنت اداذكورة أم كلثاوم وج عثماان و يميان وعاوي تارل ح أ اا أم كلثوم لمج ئه من طرق متعدوة و ويمين الجمع بأن تيون حير،ما جم عا ف اد لازم بان عباد الابر رحماه الله ي ترجمتاا بأ ا كانت هاسلة اد تات . انظر:"الاست عاب 933" "ادست او1/423" "فتح الباري 3/706" 1 أخااااارج البخااااااري ي صاااااح حه كتااااااب: الزكااااااةو مب ا اااااوْل اب تا ع ااااااى ام ل ين ع ل اْا اااااا ادهص اااد ين م اااع الإ م اااام و حااادي :1500و وأيياااا6979 ع ااانْ أ بي حمه ْاااد الس ااااع د ي ر ه ااا اب ه ع نْاااههو اااال "ا ْ ت َمْمَلَ َ ُ وإُ اللََِّّ إَ لَّى اللهُ عَلَيْ هِ وَ َ لَّمَ َُِ لاا مِ نَ الَْ ْ دِ عَلَ ى إَ دَقَاتِ َ يِ ُ لَيْمَظ يُ دْعَى ا ْ نَ اللُّتْبِيَّةِ ف َلَمَّا َِاءَ حَا َبَهُ ". وي رواية: ابْنه الأهت ب ة . اال الخ :"سم اااهه ده م ااده بْاانه س ااعْد ك ات ا ه الْو ا ااد ي : ع بْااد اب ". انظر:"الأسماااء ادبامااة 181" "هااوام الأسماء ادبامة 662" "ادست او1/477" 2 عمااارو بااان امااادة-أو ابااان ااا س ابااان امااادةو وي اااال ياوة - ال رحااا العاااامري و ابااان أم ميتاااومو الأعماااى الصحابي ادشاورو ديم الإسلامو وي ال: اسمه عبد اللهو وي ال: الحصينو كاان الناس صالى الله عل اه وساله يستخل ه على اددينةو مات ي آخر خلافة عمرو أخرج حديثه أباو واوو والنساام وابان مالاه. "الت ريا 5066" 3 ظاا-ملتصغا- بن رافع بن عدي الأنصاري الأوس و من كبار الصحابة و حااد بادرا و وهاو عاه رافاع ابن خديجو أخرج حديثه البخاري ومسله والنسام وابن ماله. "الت ري 3068" 4 أخارج مسااله ي صااح حه ي كتااب الب ااوعو مب: كااراء الأرض مل عااامو حادي 3945 ع اانْ ر اف ااع بْاان خ اااد يج و اااال : كهن اااا نحه ا ااااه الأْ رْض ع ل اااى ع اْاااد ر سهاااول الله ص ااال ى اللهه ع ل ْاااه و س ااال ه و فا نهيْر يا اااا م لثا لهااا و الر بهاااع و و ال ع ام الْمهس م ىو ف اء ف ذ ات يا وْم َُِ لٌ مَ نْ عُمُ ومَلِ و فا اال : ااف ر سهاوله الله ص ال ى اللهه ع ل ْاه و س ال ه ع انْ أ مْر ك ان ل ن ا ف ف ع او و ط و اع ةه الله و ر سهول ه أ ناْ عه ل ن ااو «نهََانََّ أَنْ نََُاقِلَ ِلَْْ ْاِ ف َنُ ْ ِي َهَ ا عَلَ ى الث ُّلُ ِ وَال ُّ ُ عِظ وَالطَّمَامِ الْمُسَمَّىظ وَأَمَ َ َحَّ الَْْ ْ اِ أَنْ ي َزْ َعَهَاظ أَوْ ي ُزْ ِعَهَاظ وَكَ ِ َ كِ َاءَهَا وَمَا ِوَ ذَلِ َ ». ف اءت تسام ة عم اه ي رواياة أخاري ي الصاح حين؛ع انْ ر اف اع و أ ن ظُهَ يرَْ ْ نَ َافِ عَ - و ههاو ع م اهه - اال : أ ح ني ظها اْمو فا ال : ل دْ ى ر سهوله الله ص ل ى اللهه ع ل ْاه و س ال ه ع انْ أ مْار ك اان ب ن اا ر اف ااو فا هلْاته: و م اا ذ اك ؟ م اا اااال ر سهاااوله الله ص ااال ى اللهه ع ل ْاااه و س ااال ه فا اهاااو ح اااق و اااال : س اااأ ل ني : «كَيْ فَ تَصْ ن َمُونَ بَِِنَ اقِلِ ُمْ؟ »فا هلْاااته ناهؤ ال رهه اااا يا ر سهاااول الله ع ل اااى ال ر ب اااع و أ و الأْ وْسهاااق م ااان الت مْااار أ و الش اااع ا و اااال : «فَ لاَ ت ََْمَلُ واظ اثْ َعُوهَ اظ أَوْ أَثْ ِعُوهَاظ أَوْ أَمْسِ ُوهَا ».

368 1528. و ه ْب ةه بنه مالك 1و ع ه ياو ابنه ع الا هْ 2 عنه يروي معتماو 3 1529. ولابرم ع م تههه التي ب ي تْ ي أهحهد أ مهه و لْدا وح ي تْ أخرلاااه البخاااااري ي كتااااب: ادزارعااااةو مب: م ااااا ك اااان م اااانْ أ صْاااح اب الن ااااس ص اااال ى اللهه ع ل ْاااه و س اااال ه ياهو اس اااا با عْ يهاااههْ با عْي ااا ي الز ر اع ااة و الث م اار ة و حاادي : 2339. وأخرلااه مسااله ي كتاااب الب ااوعو مب: كااراء الأرض مل عامو حدي : 3949 . ولاااء ي البخاااري ومسااله أ مااا عم ااان اثنااانأ خْاابر ر اف ااعه بْاانه خ ااد يج ع بْااد اب بْاان عهم اار و أ ن عَمَّيْ هِ و و ك اااف ح ا د ا ب دْر او أ خْبر اهه أ ن ر سهول اب ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه : " ى ع نْ ك ر اء اد ز ار ع اهلْاته ل س اا لم : فا تهيْر يا اا أ نْات ؟ ااال : «نا ع ااهْو ، ن ر اف ع ااا أ كْثا اار ع ل ااى نا ْس ااه » أخرلااه البخاااري ي كتاااب ادغااا يو مب: حاااوو ادلامياا ة باادرا و حدي : 4013 . وأخرله مساله بل اظ أ ن ر اف اع بْان خ اد يج الأْ نْص اار ي ك اان يا ناْا اى ع انْ ك ار اء الأْ رْض و فا ل اهه ع بْاده الله و فا اال : يا ابْن خ د يج و م اذ ا تحه د ه ع نْ ر سهول الله ص ل ى اللهه ع ل ْه و س ل ه ي ك ر اء الأْ رْض و اال ر اف اعه بْانه خ اد يج ل ع بْاد الله : سم عْاااته عَمَّ َُّ و و ك ااااف ااادْ ح اااا د ا ب ااادْر او يحه اااد ت ن أ هْاااا الاااد ار ... الحااادي . كتااااب الب اااوعو مب: كاااراء الأرضو حدي :3944 . ال الدارهما: مظارمو وظاامو ابنا رافع بن عدي . انظر:"ادست او 2/812" 1 باااة بااان مالاااك الثعلاااس-مدثلثاااة واداملاااة-و صاااحابي ساااين اليوفاااةو أخااارج حديثاااه البخااااري ي خلاااق أفعال العباوو ومسله والترمذي والنسام وابن ماله. "الت ري 5587" 2 ياو بااان علا اااة -بيسااار اداملاااة ومل اااا - الثعلاااس -مدثلثاااة واداملاااة-و أباااو مالاااك الياااويو ث اااة رمااا ملنصاا و ماان الثالثااة مااات ساانة خمااس وثلاثااين ومامااةو و ااد لااا ادامااةو أخاارج حديثااه أصااحاب اليتاا الستة. "الت ري 2104" 3 يش)(م): "معت او". والظاهر أن ادثبت ي ادتن "معتماو" أصح؛ لأناه مااروي عناه ي وواويان السانة ،لا حديثين. انظااار: " تحَ ة الْ اف بِم ف ة الْط افو لأبي الح ااااج يوساااف بااان عباااد الااارحمن ادااازي (ت 742هاااا)و تح ااق: الااادكتور بشاااار عااواو معااارو و تاااونسو وار الغاارب الإسااالام 7/523" "إتح اف المه َ لَواه د المبت َ م ن أط اف المش َو لأبي ال ياااا أحمااد باان علااا دماادو اباان ح ااار العساا لاني (ت852هاااا)و تح اااق مجموعاااة محثاااينو ادديناااة ادناااورةو مجماااع ادلااا ك فااااد ل باعاااة ادصاااحف الشاااريف ملتعااااون ماااع مركاااز خدمة الستة والساة النبوية12/717"