أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

385 1582. ص لألْا الاعتبار يت قْ ومعتبار ها ذاك يا ْتر قْ 2 3 1583. فأن سم وه اْههه ه ن ر و ي ي ص غر مع ال ديمين استوي 1584. ،ن اعتبرت كو هه د ص ح بهوا و،ن ل م حْت ف يْل اههْ ت رت بوا 1585. ولاو وا عشرا 4 ،ذا ي الع د 5 أحْس نه ما لاء به ابنه س عْد 6 1586. والعلهه مد لاو والو ف اة و م ن روي عن أحد الر و اة 1587. وف يْلهاههْ ي ن س وع لْه ع وْنم على ترت كها سْه 1 ال السخاويو ههو م ن الْ مها م ات و و ف ام د تهاهه الأْ مْانه م انْ ت اد اخها الْمهشْات ب ا ين ك االْمهت ين ي اسْاه أ وْ كهناْ اة أ وْ نح ْو ذ ل ك ك م ا با ا ن اهه ي الْمهت ق و الْمه ْتر ق و و ، مْي انه الا ط لا ع ع ل اى تا ب اين الت ادْل س و و الْوه هاو ه ع ل اى ح اة الْمهر او م ن الْع ناْع ن ة ". "فتح ادغ 4/498" 2 ي (ها ت ترق 3 ااال اباان الصاالاحرهب ح خْصااين ييااوفن ماانْ ط ب ااة واحاادة لتشااا؛ اما ملن سْاابة ،ى ل ا ااة و وماانْ ط با تااينْ ملن سْبة ،ى أهخري لا يتشا؛ان ف اْا ا". "علوم الحدي 399" 4 أبو عبدالله الحاكه لعا طب ات الصحابة اثنتي عشْرة طب ة. انظر:"معرفة علوم الحدي 165" 5 ال ابن الصلاح فأنسه بنه مالك الأنصاري وهاههه منْ أصاهر الص حابة م ع الع ش ارة وهاا هه مانْ أكاابر الص ااح اب ة م اانْ طب ااة واحاادة ،ذ ا ن ظ اارف ،ى ت ش ااا؛ اه ي أصااا صاا ة الص ااحبة و وعلااى ه ااذ ا فالص ااحابةه بأساار ه ه طب ةم أهوى و والتابعون طب ةم تن ةمو وأتباعه التابعين ط ب ةم تلثةمو و ه لهه ل ر ا . و،ذا ن ظرف ،ى ت اوت الصحابة ي س اواب اه وم ارات باه كاانوا ع ل اى -م اا س اب ق ذ كْارههه - ب يْاع ع شْار ة ط ب اة و ولا ييااونه ع نْااد ه ااذ ا أنااسم وهاااههه ماانْ أصاااهر الص ااح اب ة ماانْ طب ااة الع ش اار ة م اان الص ااح اب ة ب اااْ وهو ااه ب با ااات ". "علوم الحدي 399" 6 اااال اباااان الصاااالاح وكتااااابه (ال ب ااااات اليبااااا ) لمحمااااد بااان س ااااعْد كاتاااا الوا اااادي ك ت ااااابم ح ااااام كثااااام ال وامد ". وابن سعد هو: ده م ده بنه س عْد بن م ن ْع الهاشم مولاههو أ بهو ع بْد الله البصري نزيا بغاداو و كاتا الوا اديو صاادوق فاهاااو ماان العاحاارة مااات ساانة ثلاثااين ومااامتينو وهااو اباان اثنتااين وسااتين ساانةو أخاارج حديثااه أبااو واوو. "الت ري 5940" انظر: "علوم الحدي398" "الرسالة ادست رفة 138"

386 النوعُ ال َّ ا ِ عُ وَ الستِ تُّ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ المَ وَ اليِ مِ نَ ال ُّ وَ اَِ وَ المُ لَ مَ اءِ 1 1588. و،ن تا ه اْ موى 2 فذاك أ هْرهبه: موى ع ت ا ة 3 وهذاياهنْس ه 1589. ،ى الذي أعْت ق طوراو و،ى مه عْت ق م ن أ عْتا هه تا ي لا 4 1590. و د ييون ادرءه ملإسلام موى كما د كان ملإناْع ام 1591. م ثاه البخاري 5 مع الام اس رْل س 6 كهمها ح رم بغا م لْب س 1 ال الس وطأ هم هه الْم نْسهوبهون ، ى الْ ب ام ا مه ْل او ك هلا ن الْ هر ح و و ي يهونه م وْى له ههْ فا رهبم ا ظهن أ ن اهه م اناْاههْ بح هيْااه ظ اااه ر الإْ طْاالا ق و فا تر ت اا ه ع ل ااى ذ ل ااك خ ل اااه ي الأْ حْي ااام الش اارْع ة ي الأْهمهااور الْمهشْااتر ف ا ااا الن س اا هو ك الإْ م ام ة الْعهظْم ى و الْي اء ة ي الن ي اح و و نح ْو ذ ل ك ". "تدري الراوي 2/910" 2 يه ال ي اللغةالو دْه: لل هرْبهو والد ناهو . والو د : الاسهه منهو وال امهح و وا لص د يقهو والن صاه. والااااام وْى هااااو: ادال ااااكهو والع بْاااادهو والااااامهعْت قهو والااااامهعْت قهو والصاااااح هو وال رياااا ه : كااااابن الع ااااه ونحااااو هو والجااااارهو والح ل اافهو والاباانهو والع ااه و والن زياااهو والش ااريكهو واباانه الأهخْاات و والااو د و والاار ب و والناص اارهو والاا امهنْع هه والااامهناْع هه عل هو والامهح و والتابعهو والص اْره. وي الاص لاح: ادواد جمع موىو وهو: الشخص الامهحال ف أو الامهعت ق أو الذي أسله على يد هاه. انظر:"ال امو المح و ماوة: ود" "مع ه ادص لحات الحديث ة 795" 3 وهذا هو الغال ؛ أن يه لق ادوى على الامهعت ق. انظر:"علوم الحدي 400" 4 أيرهبم اا نهس ا ، ى الْ ب ل اة م اوْى م وْلا ه اا و ك ع بْاده اب بْانه و هْاا الْ هر ح ا الْ اْار ي و ف إ ن اهه م اوْى ي ز ياد بْان رهم ان ااة م وْى ي ز يد بْن أهنا ْس الْ اْر ي . انظر:"تدري الراوي 2/912" 5 الجهعْ ااا : ب لاااة تنسااا ،ى لع ااا بااان ساااعد العشااااةو وهاااو مااان ماااذحجو وأماااا أباااو عباااد الله دماااد بااان ،سماع ا بن ،براه ه ابن ادغاة بن برو به البخاري و صاح الصح حو ا له: الجع ا لولاماه ،ى الجع اين فاااإن ادغااااة لااااده كاااان مجوسااا ا أسااااله علاااى يااادي يمااااان الجع ااا و وكاااان يمااااان واى ااااارا . انظر:"الأنساااااب للسمعاني 3/ 291" 6 الحساان باان ع سااى باان ماس اارْ ل س -ب ااتح اداملااة وساايون الااراء وكساار الجاا ه بعاادها ماملااة -و أبااو علاا الن سابوري و ث ة من العاحرة مات سنة أربعين ومامتينو أخرج حديثه مسله وأبو واوو والنسام . "الت ريا 1285" ال ابن الصلاح الح س نه بنه ع سى اد اس رْل سا مَوْ َ ع بْاد الله بان الاامهب ار ك ، اا ولا هه ل اهه مانْ ح ْا ه كونهاهه أسله -و ك ان ن صْران ا - ع ل ى ي د يه ". "علوم الحدي 400"

387 1592. و د ييونه الام رْءه موى ح لْف وتل ه الأ سام هذا فاعْر 1593. كمالك ونا ر من أ صْب ح ولاءه تا ْه ف اهه لم ي برْح 1 1594. فمن مثال أو ل الأ سام 2 م وْى عل الر هى الإمام 1595. الامهيْتنى ملب خْتر ي ال لأي 3 وربما يهعز ي ،ى النساء 1596. م ثْاه أبي الع ال ة 4 الرياح موى لأهنثى من بني رياح 5 1597. ول ْ م6 ال اْم 1و وابنه و هْ 2 ال هرح 3 الو صْف عند الن س 1 اااال ابااان الصااالاحومناهْ م ااانْ ههاااو م اااوْى باااو لاء الح لْاااف واداااوالاة كمالاااك بااان أناااس الإماااام و و نا ااارههه ههاااهْ أ صْب ح ون حم ْا يهون ص ل اْب ة وهههْ م و ال ل تا ْه اهر يْف ملح لْف و و ا و لأن ل د هه م ال ك بن أبي عامر ك اان ع س ا ا ع ل اى ط لْحاة بان عهب اد الله التا ْماا -أيْ أ ل ااا -و وط لْح اةه يخ ْت ل افه ملت ااار ة ف اا :"م وْى التا ْم اين " ل ي وْن اه م ااع طلحة بن عهبا ْد الله التا ْم ". "ادصدر السابق" 2 أي: موى عتا ة 3 سااع د باان فاااوو أبااو الب خْااتر ي -ادوحاادة وادثناااة ب نامااا مع مااة - اباان أبي عمااران ال ااام مااولاهه و و ااد ينساا ،ى لاادهو اليااويو ث ااة ثبااتو ف ااه تشاا ع ل اااو كثااا الإرسااال و ماان الثالثااةو مااات وون ادامااة ساانة ثلا وثمانينو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2393" لات: ولم يياان مااوى لأحااد اسمااه علاا فياالا أن ييااون مااوى لأمااا ادااؤمنين علاا باان أبي طالاا و ، ااا كااان يهرسا عن عل ولم يسمع منه ح ئا و وكان ويتش ع له. انظر:"،ذي اليمال 11/32" 4 رهف ااع -ملتصاااغا- بااان مااااران و أباااو العال اااة الر ياحااا -بيساار الاااراء والتحتان اااة - ث اااة كثاااا الإرساااال و مااان الثان ااةو مااات ساانة تسااعين و ااا ثاالا وتسااعين و ااا بعااد ذلااكو أخاارج حديثااه أصااحاب اليتاا السااتة. "الت ري 1964" 5 وهوم وْى امرأة م نْ ب ني ر يا ح بْن يا رْبهوع و ح م نْ تم ه و فأعت ته. والر ياح : نسبة ،ى ب لة ر ياح ب ن من تم ه بن مر. انظر:"الأنساب 6/ 207" "،ذي اليمال9/214" "سا أعلام النبلاء4/ 279" 6 الل بن سعد بن عبدالرحمن ال ام -عتا ة-و أباو الحاار ادصاري و ث اة ثبات ف اه ،ماام مشااورو مان السااابعةو ماااات ي حاااعبان سااانة خمااس وسااابعين وماماااةو أخااارج حديثااه أصاااحاب اليتااا الساااتة. "الت ريااا 5720"

388 1598. والح نْظ ل و ل ده ادبار ك 4 كها مواد الع تْق فاعر ْ ذلك 1599. كذا ابنه صالح يه اله الجها 5 له لع تْق م ناْاههه فاسْت ب 1600. ص أبو الحهب اب 6 7 ذاك الها موى لشه ْران الع ت ق 8 فاعله 1 ال السمعاال اْم : ب تح ال اء وسيون الهاء وي آخرها اد هو هذه النسبة ،ى فاهو وهاو ب ان مان اا س عاا لانو مااناه أبااو الحااار الل اا اباان سااعد ال اماا و ،مااام أهااا مصاار ي ال ااه والحاادي معاااو فاااق أها مانه ملسخاوة والبذل ". "الأنساب 10/ 269" 2 عبدالله بان وها بان مساله ال رحا ماولاهه و أباو دماد ادصاري و ال اه ث اة حاافظ عابادو مان التاساعةو مات سنة سبع وتسعين ومامةو وله اثنتان وسبعون سنةو أخارج حديثاه أصاحاب اليتا الساتة. "الت ريا 3718" 3 لم يين موى ل ريف؛ ، ا كان موى لأحد مواد ريف -وهو ي ز يده بْنه رهم ان ة م وْى ي ز ياد بْان أهنا ا ْس الْ اْار ي - فنهس ل ريف. انظر:"تدري الراوي 2/912" 4 عبدالله بن ادبارك ادرو ي و موى بني حنظلةو ث اة ثبات ف اه عاالم لاواو مجاهاد جمعات ف اه خصاال الخااو من الثامنةو مات سنة ،حدي وثمانين ومامتينو ولاه ثالا وساتونو أخارج حديثاه أصاحاب اليتا الساتةو و ك ااان ع باادا ل ر لهااا ح ل اار م اانْ هم ااذ ان و م ااانْ ب ااني ح نْظ ل ااة . "الت رياا 3595" وانظر:"سااا أعاالام النااابلاء8/ 378" 5 عباادالله باان صااالح باان دمااد باان مسااله الجاااو أبااو صااالح ادصااري و كاتاا الل اا و صاادوق كثااا الغلاا و ثبْ تم ي كتابه وكانت ف ه ه لة و من العاحرة و مات سانة اثنتاين وعشارين وماامتينو ولاه خماس وثماانون سانةو أخرج حديثه البخاري تعل ا وأبو واوو والترمذي وابن ماله. "الت ري 3490" 6 ي (ها): الح ال 7 ساع د بان يساارو أباو الحبااب -بياه اداملاة وموحاادتين - ادادنيو اختلاف ي ولاماه دان هاو و اا: مااوى م مونة وج الن س ص ل ى اب ه ع ل ْه وس ال ه و و اا: ماوى حا ران ماوى ر سهاوله اب صالى الله ع ل ْاه و س ال ه و و اا: مااوى الحْ س اان بْاان ع ل اا و و ااا: مااوى بااني الن ااارو ث ااة ماات ن ماان الثالثااة مااات ساانة ساابع عشاارة و ااا بلاااا بسنةو أخرج حديثه أصحاب اليت الستة. "الت ري 2436" 8 حه ران - بيه أوله وسيون ال اا - ماوى رساول الله صالى الله عل اه وساله و اا اسماه: صاالحو حااد بااادرا وهاااو هلاااوك ص عتاااق و - اااال ابااان ح ااار-: أظناااه ماااات ي خلافاااة عثماااانو أخااارج حديثاااه ال ترماااذي. "الت ري 2830"

389 النوعُ الَ امِ دُ وَ الستِ تُّ ونَ : مَ مْ ِ فَ ةُ أَ وْ طَ انِ ال ُّ وَ اَِ وَ ُ لْ دَ انهِِ مْ 1 1601. وادرءه د ياهعْزي 2 ،ى ادنا ل ك م ثْا ما يهعزي ،ى ال بايا 1602. فإن دْ ف ل ة من با ل د ،ى سواها ونسبت فابْتدي 1603. ملبلد الأو ل ص الأو ل وتا رْكه " صه " ف ه هاه الأجمْ ا 3 1 ااال السااخاوي اادْ ك ان اات الْع اار به ، ااا ياهنْس اابهون ، ى الش ااعهوب و الْ ب ام ااا و الْع م ااام ر و الْع ش ااام ر و الْباه هااوت و ااال اب ه تا ع اااىوََِمَلْنَ اكُمْ ُ مُو ا وَق َبَاهِ لَ لِت َمَ ا َفُوا[}13]لْع ااهه ، ى ر س ااات ا ا -و ه اا الْ هاار ي و باهلْاااد ا ا-و و با نهاااو ، سْااار ام ا ، ى أ سْاااب اط ا او فا ل م اااا ل ااااء الإْ سْااالا مه و اناْت ش ااار الن اااا ه ي الأْ اااال ه و الْمهاااد ن و ا لْ هااار ي ه ااااع تْ ك ث اااا ا الأْ نْس اااابه الْع ر ب اااةه ي الْباهلْاااد ان الْمهتا ر اااة و فا نهس ااا الأْ كْثا اااره م ااان الْمهت اااأ خ ر ين م اااناْاههْو ك م اااا ك ان ااات الْع ااهه تا ناْت س اا ه ل لأْ وْط اااان -جم ْااعه و ط اان و ههاااو د ااا الإْ نْس ااان م ااانْ با لْااد ة أ وْ ه اا اْع ة أ وْ س اااي ة و و ه اا الز ااااقه أ وْ نح ْوهه اااا-و و ه اااذ ا و ، نْ و اااع ي الْمهتا اااد م ين أ يْي اااا فا اهاااو ل اااامو ك م اااا أ ن اااهه يا اااعه ي الْمهت اااأ خ ر ين أ يْي اااا الن سْاااب ةه ، ى الْ ب ام ا ب ل ة و صه ، ن هه لا فا رْق ف م نْ يا ناْت س ه ، ى د ا ب ينْ أ نْ ي يهون أ صْل ا م نْهه أ وْ ف لا ف ه و ب اْ و مجه او ر ا ل هه . و ال الس وط : و ههو ه ا يا ْت ره ، ل ْه حه ا ه الحْ د ي ي ت ص ر ف ا، هْ و مهص انا ا، هْو ف اإ ن ب اذ ل ك يمه ا ازه ب اينْ الا سمْ اينْ الْمهت ينْ ي الل ْظ . انظر:"فتح ادغ 4/516" "تدري الراوي 2/912" 2 ي (ها): يهعر 3 ال ابن الصلاحوم نْ ك اان م ان الن ا ل اة -الاذين وأ؛اه الانت اال مان مياان ،ى آخار- مانْ با ل اد ،ى با ل اد و وأراو الج مْاااع با اْنا اهم اااا ي الانتسااااب ف ل ا بْاااد أْ ملأو ل صه ملثااااني الااا امهنت ا ، ل اااه و وح س ااانم أنْ يهااادْخ ا ع ل اااى الث ااااني كلمة "صه " ف ه اله ي الن ا ل اة م انْ م صْار ،ى و م شْاق ماثلا : "فهالا نم اد صْار ي صه الد م شْا "و وم انْ ك اان م انْ أ هْاا ا رْي اااة م ااانْ اهااار ي با لْاااد ة ف اااامزم أنْ ي نت س ااا ،ى ال رْي اااة و،ى البا لْاااد ة أ يْي اااا و،ى الناح اااة الاااتي م نْااااا ت لْاااك البلااادةه أ يْي ا ". ال الس وط : و م نْ ك ان م انْ أ هْاا ا رْي اة با لْاد ة و فا هاو ه أ نْ ياهنْس ا ، ى الْ رْي اة فا ا ْو و ، ى الْبا لْاد ة فا ا ْو و ، ى الن اح ة ال تي ف ا ا ت لْك الْبا لْد ةه فا ْ و و ، ى الإْ ْل ه فا ا ْ و يا هاوله: ف ا م نْ ههاو م انْ ح ر سْات ا م اث لا -و ه ا ا رْي اةم م انْ اهر ي الْغهوط ة ال تي ه كهور ةم م نْ كهو ر و م شْق -: الحْ ر سْت ام و أ و الْغهوط و أ و الد م شْ و أ و الش ام . و ل ااهه الجْ مْااعه فا ا بْااد أه م لأْ ع ااه و ههااو الإْ ْل اا ههو صه الن اح ااة و صه الْبا ل ااد و صه الْ رْي ااة و فا اه اااله: الش ااام الد م شْاا الْغهااوط الحْ ر سْت ام .

390 1604. وم ن يه هْ م ن السنين أربعا ي بلد يهعزي ،ل ه فاسمعا 1 1605. و،ذْ نظ مْته ما أروته ن ظْم هه وي س ر الله تعاى خ تْم هه 1606. ي الأول الأحاهر مبدا س ن ة ،حدي وتسعين وست مام ة 1607. فالح مْده لله على الت مام كه م نْح ة م نْهه وم ن ،ناْع ام 1608. ص الصلاةه بعد حمد الباري على النس ادص ى الامهختار 1609. وآل ه الأفاه ا الههد اة و صحْب ه الأماث ا الث ات 1610. ما اختل ف الل اه مع الناار وه ر و تْ و رْ اءه ي الأح ار و ك اااذ ا ي الن س ااا ، ى الْ ب ام اااا و ياهبْاااد أه م لْع اااام ا بْاااا الخْ اااا و ل حْصهاااا م لث ااااني ف ام اااد ةم لم ْ ت يهااانْ لا م اااة ي الأْ و ل و فا اه ااااله الْ هر ح ااا و صه الهْ ااااشم و و لا ياه ااااله: الهْ ااااشم الْ هر ح ااا لأ ن اااهه لا ف ام اااد ة ل لث ااااني ح ن ئ اااذ و ، ذْ يا لْاااز مه م ااانْ ك وْن اااه ه اشم ا ك وْنههه اهر ح ا ا لا الْع يْس . ف إ نْ ا : فا ا ناْب غ أ نْ لا يهذْك ر الأْ ع ه ب اْ ياه ْت ص ره ع ل ى الأْ خ ص ! ف اااالجْ و ابه: أ ن اااهه ااادْ يخ ْ اااى ع ل اااى با عْااا الن اااا ك اااوْنه الهْ ااااشم اهر ح ااا او و ي ظْا اااره ه اااذ ا الخْ ااااءه ي الْ به هاااون الخْ اااة و ك الأْ حْا ا م ن ا لأْ نْص ار . انظر: "علوم الحدي 405 ""تدري الراوي 2/913" 1 ال ع بْدهاب بْنه الْمهب ار ك و ه اْههه "م نْ أ ام ي با لْد ة أ رْب ع س ن ين نهس ، ل اْا ا ". "الت ري للنووي 123"

391 الاتَة الحماااد لله الاااذي تاااته بنعمتاااه الصاااالحاتو والصااالاة والسااالام علاااى م ااان أرساااله ملح اااج الب نااااتو وآلاااه وصحبه أود ال ياما العال ات. الحماااد لله علاااى توف اااهو وعوناااه علاااى ،تماااام هاااذا اليتااااب وتح اااهو الاااذي هاااو "نظاااه علاااوم الحااادي " لشاااااب الااادين أبي عباااد الله دماااد بااان أحماااد الخاااوي الشاااافع و و اااد ساااب ت التح اااق وراساااةم حاااول هاااذا اليتاب وأصلهو ومؤل ه وح خهو وبداية هاذا العلاه ونشاأتهو و اد كانات مادة تح ا لهاذا اليتااب ت اارب العاااامو فتصااا حت ف ااااا مااان ادرالاااع الخاااا بمصااا لح الحااادي وب اااة ال ناااون عاماااةو وخرلااات بعاااد ذلاااك بنتامج. أهه النتامج الإيجاب ة التي استنت تاا بعد هذه الدراسة: 1- أصالة كتاب ابن الصلاحو وأنه العمدة ي هذا ال ن 2- النبو ال علم عند ادسلمينو وتميناه ،يصال ادعلومة بصور متعدوة. 3- معرفة در ،مامة حااب الدين الخوي وطول معه ي الن ظه لووة وسلاسة 4- أن كثاا من ادخ وطاات ال ماة لا تازال كحاال "أل اة الخاوي " تنتظار مان يخرلااا مان الظلماات ،ى النور. وأهه النتامج السلب ة: 1- بمااا أن المجاااوو البشااري مهعاار ض للخ ااأو ف ااد احتااوت أل ااة الخااوي علااى بعاا الأخ اااء ادنا ااة الااتي سااب ت الإحااارة ،ل ااااو و ااد يرلااع ذلااك ،ى أنااه نظماااا وهااو مت اادم ملساانو وأنااه لم ي ع اافْ بعااد ،تمااام منظومتااه ،لا أ ااا ماان ثاالا ساانوات لم يااتمين ماان تن حاااا ومرالعتااااو لا ساا ما ي ت اادم ساانه وانشااغاله بأعباء ال ياء وحؤون ادسلمين. 2- أن هااذه الأل ااة لم تلااق اهتمامااا ماان أهااا العلااهو مااع حااار،ا ونساابتاا ،ل ااه ي كتاا الااترالهو و ااد ييون هذا بسب طولهاو وبع الأخ اء الوا عة ف اا. 3- أن الناااظه-رحمااه الله - ااد خااالف منا ااه الااذي أوهااحه ي بدايااة نظمااه ولم يلتاازم بااهو ي عاادة مواهع. 4- أن منظومااة الخااوي لا ت ااا أهم ااة عاان أل ااتي العرا اا والساا وط و و،ن كانتااا أكثاار اختصااارا وأكثاار تن حا .

392 فه ت المصاه والم اِع الإبانةةالابربةة ، لأبييع دبييع ي دب ييع ي بيين بطبييع بيين بايين لي ب يي ليط ب ييع (ت387هـ)، تطق ق وع لسن: ضا سان ب اع،لي يا،، عل لي ل ين، ا 2 ،1415-1994،9 بج علت أبجدلابعلوم، يصع ق بن طسن ليق وجع (ت1307هيـ)، لدت يب بيع: دبيع ليجبيا ز ا ، عبشق، ب شو لت وزل ة ليثقافن وللإ شاع ليقوبع، 1978،3 بج علت إتحافلابمه ةلبابفوائةدلابمبترة ةلمةطلأفة افلابع ة ة، لأبيع ليضضيأ مطبيع بين د ع بطبع، لبن طج لي سقلا ع (ت852هـ)، تطق ق بجبودن باطث ن، ليبع ين ليب و ة، بجبع ليب ك فهع يابادن ليبصطف ليش ف بايت اون بع ب ز خعبين ليستن وليس ة لي بو ن، لياب ن للأويب 1415-1994،19 بج ع أحراملابق آط، لأبع ب مطبع بن د ع لي لز ليجصاص (ت370هيـ) تطق يق بطبع ليصاعق قبطاو ، ب وت، عل إط يا ليتي لا لي بيع وبةسسين ليتيا لي بع، 1412-1992،5 بج علت الإحراملفيلأصوللالأحرام، لأبيع بطبيع د يع بين طيزد للأ عيسيع (ت465هيـ)، تطق ييق: ليييع تو بطبييوع طابييع دثبييان، ليقيياه ة، عل ليطييع ا، لياب يين للأويييب 1419-1998، ثبا ن مجزل فع ثلاا بج علت. الإحرةةاملفةةيلأصةةوللالأحرةةام، ي ييع بيين بطبييع لتبييع (ت631هييـ) ، تصييط وت ييق: دبييع لييي زلق دض ضييع، لي ييا،، عل ليصييب ع، 1424- 2003 ،4 بج علت أحةةواللاب جةةال، لأبييع إسييطاق إبيي له د بيين قييوز ليجوزجييا ع، (ت259هييـ، تطق ق: دبع لي د دبع لي ظ د ليبستو ، با سيتان، طيع ا م ياعبع، بج يع ولطيع 480 صضطن أخبةةةا لأبةةةيلحنصفةةةالوأصةةةحاب ، لأبيييع دبيييعي طسييي ن بييين د يييع ليصييي ب (ت436هيييـ) تقيييع د: مبيييو ليوفيييا للأف،يييا ع، ب ييي وت ، ديييايد لي تيييز،1405 - 1985، بج ع ولطع178 صضطن إ ادلابفحوللإبيلتحقصقلابحقلمةطلللةملالأصةول، يبطبيع بين د يع ليشيو ا ع (ت1250هـ) تطق ق وتق: مبع طضص سابع بين لي بيع للأثي ، لي يا،، عل ليضض ن، 1421-2000 ، فع بج ع ن

393 إ ادلفلابلابحقةائقلإبة لمع فةالنةنطلخصة لابخلائةق، لأبيع ز يا ط يب بين شيي ف لي ييوو (ت 676هييـ، تطق ييق: ييو ليييع ن دتيي ، عبشييق، عل لي بابيين، لياب ن لي لب ن 1423. الإ ادلفيلمع فةالللمةاالابحةدص، لأبيع يب ليخ يأ بين دبيع ي ليقزو يع، (ت446هييـ) ع لسيين وتطق ييق: بطبييع سيي ع بيين دبيي إع يي ، لي ييا،، ب تبيين لي شع، لياب ن للأويب 1409، ثلاا بج علت إنةةةباللابمفةةة لللةةة ل صةةةبلابنةةةر ، يبطبيييع بييين إسيييباد أ للأب ييي ليصييي ا ع (ت1182هـ) تطق ق وت ق: دبيع ليطب يع بين صياي بين قاسيد أ مديو سيب ، ب وت، عل لبن طزد، لياب ن للأويب 1427-2006 ، ضيبن بجبيور سيا أ فع بج ع ولطع 429 صضطن الانتصعابلفيلمع فالالأصحاب، لأبيع دبي وسيف بين دبيع ليبي (ت463هيـ تطق ييق ليييع تو : خ ييأ بييابون شيي طا، ب يي وت، عل ليب فيين، للأويييب 1427- 2006 ، بج ع ولطع944 صضطن أنةةدلابغةةابلفةةيلمع فةةالالأصةةحاب، لأبييع ليطسيي ن د ييع بيين بطبييع ليجييز (ت630هـ) تطق ق وت ق: د يع بطبيع ب يو،- دياعأ مطبيع دبيع ليبوجيوع، ب يي وت، عل لي تييز لي ب يين، لياب،يين للأويييب 1415 - 1994،8 بج ييعلت7 وبج ع فها الإن ائصلصاتلوابموضولاتلفةيلرتةبلابتفنةص ، ي يع تو : بطبيع بين بطبيع مبيو شييهبن،ليقاه ة، ب تبيين ليسيي ن، لياب يين ليثا يين 1426-2006، بج ييع ولطييع336 صضطن إنعافلذويلابوَفَ لب حلنظملابةدر َ لفةيلللةملالأ ة ، يبطبيع بين د يع بين عد بين بوسيب للأث يوبع ليوييو ، ليبع ين ليب يو ة، ب تبين لي، بيا للأث ين، لياب ين للأويب، 1414-1993، فع بج ع ن الأنةةماالابمبهمةةالفةةيلالأنبةةاالابمحرمةةا، لأبييع ب يي مطبييع بيين د ييع بيين ثابييت ليخا ز ليب،علع (ت463هـ)، تطق ق: ليع تو غز ليع ن د ع ليس ع، ليقياه ة، ب تبن ليخا جع، لياب ن ليثا ن 1413- 1992، بج ع ولطع684 صضطن الإصةةابالفةةيلتمصصةةالابصةةحابا ، لأبييع ليضضييأ مطبييع بيين د ييع بطبييع، لبيين طجيي لي سييقلا ع (ت852هييـ) ، تطق ييق: خ ييأ بييابون شيي طا، ب يي وت، عل ليب فيين، لياب ن ليثا ن 1431-2010 ،4 بج علت إف افلابـمُنْنِدلابمعتَلِيلبأف افلابمننَدلابحنبلي، لأبع ليضضيأ مطبيع بين د يع بطبيييع، لبييين طجييي لي سيييقلا ع (ت852هيييـ) ، تطق يييق: لييييع تو زه ييي اصييي

394 لي اصيي ، عل لبيين ث (عبشييق ب يي وت) وعل لي ييد ليا ز(عبشييق ب يي وت)، لياب ن للأويب 1414-1993،10 بج علت9 وبج ع فها الالتبا لفيلبصاطلابنانخلوابمننوخلمطلالآ ا ، لأبع ب بطبع بن بوسيب بين دثبان بن طازد (ت584هيـ)، عل ي ة ليب يا ف لي ثبا ين- ط يع بياع ، لييع ن، لياب ن ليثا ن ، 1359 هـ ، بج ع ولطع 256 صضطن الألةةلام ، يخ يي ليييع ن ليز ييع، ب يي وت، عل لي ييد ي بلا يي ن، لياب يين ليخابسيين دش با و 2002،8 بج علت ألصةةاط لابعصةة لوألةةواطلابنصةة ، يصييلا ليييع ن ليصييضع (ليبتييوفب: 764هييـ)، تطق ق: ليع تو د ع مبو ز ع، ليع تو ب أ مبيو دشيبن، لييع تو بطبيع بوديع، ليع تو بطبوع سايد بطبع، عل ليض ليب اص ، ب وت ، عل ليض ، عبشق الا ت احلفيلبصاطلالاصفلاح، لأبيع ليضيت بطبيع بين د يع، ليشيه : بيابن عق يق لي ع (ت702هـ)، اب ن ش ن عل ليبشا ع، لياب ين للأوييب1427-2006، بج ع ولطع 155 صضطن ارتفةةةاالابقنةةةوهلبمةةةال ةةةولمفبةةةوه ، لإعول ع يييو فا يييع ك (ت1313هيييـ صيييططع وزلع د يييع: ليسييي ع بطبيييع د يييع ليبيييبلاو ، بصييي ، باب ييين ليتييياي ف (ليهلاأ) ، 1313هـ- 1896د ، بج ع ولطع680 صضطن إرمةةةاللابمعلةةةملبفوائةةةدلمنةةةلم ، لأبيييع ليضضيييأ د يييا، بييين بوسيييب بييين د يييا، لي طصيييبع (ت544هيييـ) تطق يييق: لييييع تو ط يييب إسيييباد أ، ليب صيييو ة، عل ليوفا ، لياب ن للأويب 1419-1998 ،9 بج علت8 وبج ع فها الإرماللفيل فعلالا تصةاب، لأبيع صي د يع بين هبين ي بين ج ضي بين بيا و (ت 475هـ)، ب وت، عل لي تيز لي ب ين، لياب ين للأوييب1411-1990،7 بج علت أبفصةةالابنةةوفي ، يجييلاأ ليييع ن دبييع لييي طبن بيين مبييع ب يي بيين بطبييع لبيين سييابق ليع ن ليخض ليس واع ليشاف ع (ت911هيـ) تصيط وشي : مطبيع بطبيع شا ، ليقياه ة، ب تبين لبين ت ب ين، لياب ين للأوييب 1429-2008، بج يع ولطيع 391 صضطن أبفصالابع ا ي، لأبع ليضضأ دبع لي ط د بن ليطس ن لي لقيع (ت806) تطق يق لي بييييع ليييييعل ز ليض ييييااع، لي ييييا،، ب تبيييين عل ليب هييييا ، لياب يييين ليثايثيييين 1433هـ، بج ع ولطع206 صضطات

395 الإبمةةاهلإبةة لمع فةةالأصةةوللاب واصةةالوتقصصةةدلابنةةماه ، لأبييع ليضضييأ د ييا، بيين بوسب بن د ا، لي طصبع (ت544هـ)، تطق ق: ليسي ع مطبيع صيق ، ليقياه ة، ب تبن عل ليت لا، لياب ن ليثايثن 1425-2004، بج ع ولطع312 صضطن الإملاالابمختص لفيل حلغ صبلابنص ،للأبع ذ بص ز بين بطبيع ليخشي ع ليج ييا ع للأ عيسيييع(ت604هيييـ، تطق يييق: بيييوي ب و يييع، ب ييي وت، عل لي تيييز لي ب ن، فع بج ع ولطع 466 صضطنل الأموال، لأبع مطبع طب ع بن بخ ع، لبين ز جو يع (ت251هيـ) تطق يق: لييع تو شيييا ذ يييز ف يييا،، ليسييي وع ن، ب يييز ليب يييك ف صيييأ ي بطيييوا وليع لسيييات للإسلاب ن، لياب ن للأويب، 1406 - 1986،4 بج علت3 وبج ع فها إنبةةاالابغمةة لبأبنةةاالابعمةة ، لأبييع ليضضييأ مطبييع بيين د ييع بطبييع، لبيين طجيي لي سييييقلا ع (ت852هييييـ)، تطق ييييق: ليييييع تو طسيييين طبشييييع، ليقيييياه ة، وزل ة للأوقاف- ليبج للأد ب ي شي ون للإسيلاب ن - يج ين إط يا ليتي لا للإسيلابع، 1389،1969،4 بج علت إنبةةاالابةة واةلللةة لأنبةةاالابنحةةاة، لأبييع ليطسيين د ييع بيين وسييف ليقضاييع (ت 646هييـ)، تطق ييق: بطبييع مبييو ليضضييأ إبيي له د، ليقيياه ة- عل ليض يي لي بييع، ب وت- بةسسن لي تز ليثقاف ن، لياب ن للأويب 1406- 1986،4 بج علت الأننابلابمتفقالفيلابخفلابمتما لالفيلابنقفلوابضبف، لأبع ليضضأ بطبيع بين ايييياه بيييين ليبقعسييييع، ليب يييي وف بييييابن ليق سيييي ل ع (ت 507هييييـ)، تطق ييييق ليبستش ق ع و ج، ي عن (هوي عل)، ب تبن ب أ، 1282- 1865، بج ع ولطع 260 صضطن الأنناب، لأبع س ع دبع لي د بن بطبيع ليسيب ا ع (ت562هيـ)، تطق يق: دبيع لييي طبن بيين ط ييب ليب بييع وغ يي د، بج يي عل يي ة ليب ييا ف لي ثبا يين، ط ييع باع، لياب ن للأويب، 1382-1962،13 بج ع اببال لابح ص ل حلاختصا لللوملابحدص ، لأبع للأشيباأ مطبيع بطبيع شيا (ت1377هييـ) ليييعب اد، عل لبيين ليجييوز ، لياب يين للأويييب1435، بج ييع ولطييع 444 صضطن اببح لابذيلاخ لفيل حلأبفصالالأ ، يجلاأ ليع ن دبيع ليي طبن بين مبيع ب ي بن بطبع لبن سابق لييع ن ليخضي ليسي واع ليشياف ع (ت911هيـ)، تطق يق: م بن مطبع للإ عو سع، ب تبن لي، با

396 اببداصالوابنهاصا، لأبع ليضعل إسيباد أ بين دبي بين ث ي (ت774هيـ) تطق يق ليع تو دبيع ي بين دبيع ليبطسين ليت يع، ليج يزة، عل هجي ، لياب ين للأوييب 1417-1997،21 بج علً20 وولطع فها اببةةدهلوابنهةةيللنهةةا ، يبطبييع بيين وضييا ليق ابييع (ت286هييـ) تطق ييق: بطبييع مطبع عهبان، ليقاه ة، عل ليصضا، لياب ين للأوييب 1411-1990، بج يع ولطيع 130 صضطن ابب ةةاط ، لأبييع ليب ييايع دبييع ليب ييك بيين دبييع ي ليجييو ع (ت478هييـ) تطق ييق ليع تو دبع لي ظ د ليع ز، قا ، ابع د ب ضقن ليش خ ضن بن طبع أ ثيا ع، لياب ن للأويب 1399، فع بج ع ن بغصالابملتمسلفيلتا صخل جةاللالأنةدبس، لأبيع ج ضي مطبيع بين ط يب ليضيبع (ت599هيييـ)، تطق يييق: إبييي له د للأب يييا ، ليقييياه ة- عل لي تييياز ليبصييي ، ب وت- عل لي تاز لي ب ا ع، لياب ن للأويب 1410-1989 ، فع بج ع ن بغصالابملتمسلفيلنبالصاتلحدص لالإماملمابكلبطلأنةس، لأبيع سي ع خ يأ بين ْ ْييع لي لا ييع (ت761هييـ)، تطق ييق: طبييع ليسيي ضع، ب يي وت، دييايد لي تييز، لياب ن للأويب 1405-1985. بغصالابولاةلفيلفبقةاتلابلغةوصصطلوابنحةاة، يجيلاأ لييع ن دبيع ليي طبن بين مبيع ب يي بيين بطبييع لبيين سييابق ليييع ن ليخضيي ليسيي واع ليشيياف ع (ت911هييـ)، تطق ق: بطبع مبو ليضضأ إب له د، ب وت، عل ليض ي ، لياب ين ليثا ين، 1399- 1979، فع بج ع ن بصاطلابو ملوالإصهاملابوا عصطلفيلرتابلالأحرام، لأبع ليطسن ليقايان (ليبتيوفب : 628هييـ)، تطق ييق: ليطسيي ن ييت سيي ع، لي ييا،، عل ا بيين، لياب يين للأويييب 1418-1997. تةةالابعةة وسلمةةطلجةةوا لابقةةاموس، لأبييع ليضيي ، بطبييع ليطسيي ع، ليب قييز: بايب تضب ليزب ع ، تطق ق: بجبودن بن ليبطقق ن، عل ليهعل ن تةةا صخلابةةطلصةةونس، لأبييع سيي ع دبييع لييي طبن بيين مطبييع بيين ييو ليصييعفع ليبص (ت347هـ)، تطق ق: ليع تو دبع ليضتا فتطيع دبيع ليضتيا ، ب ي وت، عل لي تز لي ب ن، لياب ن للأويب 1421-2001 ، فع بج ع ن تا صخلالإنلاملووفصاتلابم ةا ص لوالألةلام، لأبيع دبيع ي بطبيع بين مطبيع بين دثبان ليذهبع (ت748هـ)، تطق ق: ليع تو بشا دولع ب وف، ب ي وت، عل لي، ز للإسلابع، لياب ن للأويب 1424-2003 ،17 بج علً

397 تةةا صخلاب نةةللوابملةةوك، لأبييع ج ضيي بطبييع بيين ج يي ليابيي (ت310هييـ)، تطق يييق: بطبيييع مبيييو ليضضيييأ إبييي له د، بصييي ، عل ليب يييا ف، لياب ييين ليثا ييين، 1387-1967 ،11 بج علً ابتا صخلابربص ، لأبع دبع ي بطبع بن إسباد أ ليبخا (ت256هيـ)، ب ا ين بطبييع دبييع ليب ييع خييان، ط ييع بيياع - ليييع ن، عل يي ة ليب ييا ف لي ثبا يين، 9 بج علت8 وبج ع فها تةةةا صخلبغةةةداد ، لأبيييع ب ييي مطبيييع بييين د يييع بييين ثابيييت، ليخا يييز ليب،يييعلع (ت 463هييييـ)، تطق ييييق: ليييييع تو بشييييا دييييولع ب يييي وف، ب يييي وت، عل لي،يييي ز للإسلابع، لياب ن للأويب، 1422- 2001،17 بج علً16 وبج ع فها تةةةةا صخ لتةةةةدوصط لابنةةةةنا لو ةةةةبهات لابمنت ةةةة صط ، ي ييييع تو طييييا د ليبا يييي ، ص112، لي و ت، جاب ن لي و ت بج لي ش لي بع 2002. تا صخلدم ق، لأبع ليقاسد د ع بن ليطسن بين هبين ي ليب ي وف بيابن دسيا (ليبتوفب: 571هـ)، تطق ق: دبو بين غ لبين لي بي و ، ب ي وت، عل ليض ي ، 1415-1995،80 بج علً74 و6 بج علت فها تا صخلموبدلابعلماالووفصاتهم، لأبع س بان بطبيع بين دبيع ي بين مطبيع ، لبين زبييي لي ب يييع (ت379هيييـ) تطق يييق ليع تو دبيييع ي مطبيييع سييي بان ليطبيييع، لي ا،، عل لي اصبن، لياب ن للأويب، 1410 ، فع بج ع ن تبصةةص لابمنتبةة لبتح صةة لابم ةةتب ، ليضضييأ مطبييع بيين د ييع بطبييع، لبيين طجيي لي سقلا ع (ت852هـ)، تطق ق: د ع بطبع لي جا ، بص ، ليبةسسن ليبصي ن لي ابن ي تاي ف وللأ با ولي ش ، 4 بج علت تحفالالأ افلبمع فالالأف اف، لأبع ليطجا وسف بن دبع لي طبن ليبيز (ت742هيييـ)، تطق يييق: لييييع تو بشيييا ديييولع ب ييي وف، تيييو ، عل لي،ييي ز للإسيييلابع، لياب ييين للأوييييب 1999 (سيييطز جع يييع2008)،13 بج يييعلً12 وبج ع فها تحقصقلاب غبالفيلتوضصحلابنخبا، ي بع لي د بن دبع ي ليخض ، لي يا،، ب تبن عل ليب ها ، لياب ن ليثا ن 1427 ، بج ع ولطع271 صضطن تحقصقلمالبلهندلمطلمقوبالمقبوبالفيلابعقللأولم ذوبةا، لأبيع لي طيان بطبيع بن مطبع ليب و ع ليخول زبع (ت440هـ)، ط ع باع لييع ن، عل ي ة ليب يا ف لي ثبا ن، 1377-1958، فع بج ع ولطع699 صضطن تد صبلاب اويلفيل حلتق صةبلابنةواوي، يجيلاأ لييع ن دبيع ليي طبن بين مبيع ب يي بيين بطبييع لبيين سييابق ليييع ن ليخضيي ليسيي واع ليشيياف ع (ت911هييـ)،

398 تطق ق: ظ بطبع ليضا ابع، لي ا،، عل ا بين، لياب ين ليثاب ين1427، فيع بج ع ن. تدوصطلابننالابنبوصا:لن أت لوتفو المطلابق طلالأوللإب لنهاصالابق طلابتانعل ابهجةة ي، يبطبييع بيين بايي ليزه ل ييع، لي ييا،، ب تبيين عل ليب هييا ، لياب يين ليثايثن 1431، فع بج ع ولطع263 صضطن تذر ةلابحفاظ، لأبيع دبيع ي بطبيع بين مطبيع بين دثبيان لييذهبع (ت748هيـ)، تطق ييق: ز ييا دب يي لت، ب يي وت، عل لي تييز لي ب يين، لياب يين ليثا يين 1428- 2007، فع3 بج علت ت تصبلابمدا كلوتق صبلابمنابك، لأبع ليضضيأ د يا، بين بوسيب بين د يا، لي طصيييبع (ت544هيييـ)، تطق يييق: بجبودييين بييين ليبطققييي ن، ليب،ييي ز، وزل ة للأوقاف وليشةون للإسلاب ن، لياب ن ليثا ن 1403-1983 ،8 بج علت تع صةفلأ ةةللابتقةدصسلبم اتةةبلابموصةوفصطلبابتةةدبصس ، لأبيع ليضضييأ مطبيع بيين د ع بطبع، لبن طج لي سقلا ع (ت852هـ)، تطق يق: لييع تو مطبيع بيند يع س ليببا ع، طقيوق ليابيع بطضوظين ي بطقيق، لياب ين ليثايثين 1422-2001 بُ، ف ولطع202 صضطن تفنةةص لابقةة آطلابعظةةصم ، لأبييع ليضييعل إسييباد أ بيين دبيي بيين ث يي (ت774هييـ تطق ق: مبو إسطاق ليطو ع - م.ع. ط بت بن بش بن اسي ن، لييعباد، عل لبين ليجوز ، لياب ن للأويب 1434،7 بج علت تق صةةبلابتهةةذصب، لأبييع ليضضييأ مطبييع بيين د ييع بطبييع، لبيين طجيي لي سييقلا ع (ت852هـ)، تطق ق: مبيع للأشيباأ صي، مطبيع شياغف ليبا سيتا ع، لي يا،، عل لي اصبن، لياب ن ليثا ن 1423، بج ع ولطع1412 صضطن ابتق صبلوابتصنص لبمع فةالنةنطلابب ةص لابنةذص ، لأبيع ز يا ط يب بين شي ف لي ييوو (ت 676هييـ)، تطق ييق: بطبييع دثبييان ليخشييت، ب يي وت، عل لي تيياز لي بع، لياب ن للأويب 1405- 1985، بج ع ولطع128 صضطن تقصصدلابعلم، لأبع ب مطبع بن د ع بن ثابت، ليخا ز ليب،علع (ت 463هيـ)، تطق ق: س ع دبع لي،ضا د ع، ليقاه ة، عل ل سيتقابن، لياب ين للأوييب 1429- 2008، بج ع ولطع231 صضطن تقصصدلابمهمللوتمصصالابم ةرل، لأبيع د يع ليطسي ن بين بطبيع لي،سيا ع ليج يا ع (ت 498هييـ)، تطق ييق: د ييع بيين بطبييع لي بيي لن- بطبييع دز ييز شييب ، ب يين ليب بن، عل دايد ليضول ع، لياب ن للأويب 1421-2000، فع بج ع ن

399 ابتقصصدلبمع فال واةلابننطلوابمنانصد، لأبع ب بطبع بن دبع لي، ع ليط ب يع، ليشه بابن قان (ت629هـ)، عل ة ليب ا ف لي ثبا ن- ط يع بياع ، لييع ن، لياب ن للأويب 1403-1983 فع بج ع ن ابتقصصةةدلوالإصضةةاحل ةة حلمقدمةةالابةةطلابصةةلاح، لأبييع ليضضييأ دبييع لييي ط د بيين ليطسييي ن لي لقيييع (ت806)، تطق يييق: بطبيييع لغيييز ليابيييا ، ب ييي وت، عل ليطع ا، لياب ن ليثا ن 1405-1984، فع بج ع ولطع423 صضطن ابتلخةةصفلفةةيلمع فةةالأنةةماالالأ ةةصاا، لأبييع هييلاأ لي سيي (ت395هييـ)، تطق ق: ليع تو دزة طسن، عبشيق، عل ايلا ، لياب ين ليثا ين 1996، بج يع ولطع 507 صضطات تلقصحلفهوملأ للالأ لفيللصوطلابتا صخلوابنص ، لأبع ليض دبع لي طبن لبين ليجوز (ت597هـ)، د ت ب سخع وتطق قع: ب تبن لتعلز، ليقاه ة، فيع بج يع ولطع 760 صضطن ابتمهصدلبمالفيلابموفألمطلابمعةانيلوالأنةانصد، لأبيع دبي وسيف بين دبيع ي بن بطبع بن دبع ليب ليق ابيع (ت463هيـ)، تطق يق: بجبودين بين ليبطققي ن، ليب،يي ز، وزل ة للأوقيياف وليشييةون للإسييلاب ن، اب ييت مجييزلةد د ييب سيي ن بتتاب ن، 26 جز لً (لث ان ب ها فها ابتمصصةةا ، لأبييع ليطسيي ن بسيي د بيين ليطجييا ليقشيي لي سييابو (ت261هييـ)، تطق ييق: ليييع تو دبييع ليقيياع بصيياضب ليبطبييع ، ليييعباد، عل لبيين ليجييوز ، لياب ن للأويب 1430، فع بج ع ولطع224 صضطن. ابتنةةةوص ل ةةة حلابجةةةامعلابصةةةغص ، يبطبيييع بييين إسيييباد أ للأب ييي ليصييي ا ع (ت1182هـ)، تطق ق: ليع تو بطبيع إسيطاق بطبيع إبي له د، لي يا،، ب تبين عل ليسلاد، لياب ن للأويب 1432- 2011،11 بج علً تهةةذصبلابتهةةذصب، لأبييع ليضضييأ مطبييع بيين د ييع بطبييع، لبيين طجيي لي سييقلا ع (ت852هـ، تطق ق: إب له د ليز بق - داعأ بُ ش ع، ب وت، بةسسين لي سياين، لياب ن للأويب 1432-2011،4 بج علت تهةةذصبلابرمةةال، لأبييع ليطجييا وسييف بيين دبييع لييي طبن ليبييز (ت742هييـ)، تطق ق: ليع تو بشا دولع ب وف، ب وت، بةسسن لي سياين، لياب ين ليثا ين 1403-1983 ،35 بج علً تهذصبلابلغا، لأبع ب صو بطبع بن مطبع بن للأزهي (ت370هيـ، تطق يق: دبييع ليسييلاد بطبييع هييا ون، بصيي ، ليييعل ليبصيي ن ي تيياي ف وليت جبيين، 15 بج علً

400 توضصحلابم تب لفيلضةبفلأنةماالابة واةلوأننةابهملوأبقةابهملورنةا م، يبطبيع بييين دبيييع ي، ليشيييه بيييابن اصييي لييييع ن (ت842هيييـ، تطق يييق: بطبيييع ييي د لي قسوسييع، ب يي وت، بةسسيين لي سيياين، لياب يين ليثا يين 1414-1993 ،10 بج علت (ليبج ع لي اش فها اب قاتلممطلبملصقعلفيلابرتبلابنتا، لأبع ليضعل ز ين لييع ن قاسيد بين قُاْ ُوْب ، يا ليط ضييع (ت879هييـ)، تطق ييقشيياع بيين بطبييع بيين سييايد أ بييان، صيي ا ، ب يييز لي بيييان ي بطيييوا وليع لسيييات للإسيييلاب ن وتطق يييق ليتييي لا وليت جبييين، لياب ن للأويب 1432-2011 ،9 بج علت (ليبج ع ليتاسع فها اب قةةات ، لأبييع طيياتد بطبييع بيين طبييان ليبُسييتع (ت354هييـ، ابييع تطييت ب لقبيين: ليييع تو بطبييع دبييع ليب ييع خييان، ليه ييع، عل يي ة ليب ييا ف لي ثبا يين بط ييع بيياع ليع ن، لياب ن للأويب 1393-1973 ،9 بج علت جةةامعلاببصةةاطللةةطلتأوصةةللآيلابقةة آط، لأبييع ج ضيي بطبييع بيين ج يي ليابيي (ت310هـ)، تطق ق: لييع تو دبيع ي بين دبيع ليبطسين ليت يع، ليقياه ة، عل هجيييي ، لياب يييين للأويييييب، 1422- 2001،26 بج ييييعلً24 بج ييييع وبج ييييعلن فها ). جةةامعلابتحصةةصللفةةيلأحرةةاملابم انةةصل ، لأبييع سيي ع خ ييأ بيين ْ ْييع لي لا ييع (ت761هييـ، تطق ييق: طبييع دبييع ليبج ييع ليسيي ضع، ب يي وت، عل دييايد لي تييز، لياب ن ليثا ن 1407-1986، بج ع ولطع351 صضطن جامعلبصاطلابعلملوفضل ، لأبع دب وسف بن دبع ي بن بطبيع بين دبيع ليبي ليق ابيييع (ت463هيييـ، تطق يييق: مبيييع للأشيييباأ ليزه ييي ، لييييعباد، عل لبييين ليجوز ، لياب ن لي اش ة 1433، فع بج ع ن ابجامعللأحرةاملابقة آط، لأبيع دبيع ي بطبيع بين مطبيع ليق ابيع (ت 671هيـ)، ب وت، عل لي تيز لي ب ين، 1413-1993، دشي ون جيز ل فيع10 بج يعلت (بج ع ب ها فها ). ابجةةامعللأخةةلارلابةة اويلوآدابلابنةةامع، لأبييع ب يي مطبييع بيين د ييع بيين ثابييت ليخا ييز ليب،ييعلع (ت463هييـ، تطق ييق ليييع تو : بطبييوع لياطييان، لي ييا،، ب تبن ليب ا ف، لياب ن للأويب 1428-2007، فع بج ع ن ابجةة حلوابتعةةدص ل، لأبييع بطبييع دبييع لييي طبن بيين بطبييع بيين إع يي بيين ليب ييذ ليتب بع ليط ظ يع ليي لز ، ليشيه بيابن مبيع طياتد (ت 327هيـ، تطق يق: دبيع ليييي طبن بييين ط يييب ليب بيييع لي بيييا ع، ليه يييع، اب ييين بج ييي عل ييي ة ليب يييا ف