ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ﲠـﺎ اﳌﺸـﺘﻬﺮ اﻷﻟﻘـﺎب ﻣـﻦ ﳎـﺮدا اﻟﻌﻠﻢ اﺳﻢ ذﻛﺮ اﻟﺘﺰﻣﺖ :ﻛﺎﻹﻣـﺎم ,واﳊـﺎﻓﻆ , واﻟﻌﻼﻣﺔ. ﻣﺮة ﻷول أﺳﲈﺋﻬﻢ ورود ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﺻﻠﺐ ﰲ ذﻛﺮﻫﻢ اﻟﻮارد ﻟﻸﻋﻼم ﺗﺮﲨﺖ ﻣﻨﻬﻢ اﺷﺘﻬﺮ ﻣﻦ إﻻ. ﳍﺎ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺛﻢ اﳌﺒﻬﻤﺔ اﻷﻟﻔﺎظ ﺑﻌﺾ وﺿﺤﺖ. ﻣﺸﻬﻮرة اﻟﻐﲑ اﻟﺒﻠﺪان ﺑﺒﻌﺾ ﻋﺮﻓﺖ. ﺑﺤ ﻛﺸﺎﻓﺔذﻳﻠﺖ ﺑﻔﻬﺎرس ﺜﻲ ,ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻣﻀﺎﻣﲔ ﻛﺸﻒ ﻋﲆ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎً اﻟﻔﻬﺎرس ﻫﺬه رﺗﺒﺖ وﻗﺪ, وﻳﴪ ﺑﺎﺋﻲ أﻟﻒ ,اﻟﻘﺮآﻧﻴـﺔ اﻵﻳـﺎت ﻓﻬـﺮس ﻋـﺪا ,ﻓﻘـﺪ اﻟﴩﻳﻒ اﳌﺼﺤﻒ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ رﺗﺒﺘﻬﺎ . اﻟﺒﺤــﺚ ﻃــﺮق أﻣــﺎﻣﻲ ﻓﺘﺤــﺖ اﻟﺘــﻲ اﻟﺴــﺎﺑﻘﲔ دراﺳــﺎت ﻣــﻦ اﺳــﺘﻔﺪت وﻗــﺪ اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا اﺧﺘﻴﺎر ﻋﲆ وﺷﺠﻌﺘﻨﻲ ,ا واﳌﻼﺣﻈﺎتﻛﲈ اﻵراء ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺳﺘﻔﺪت ,وﻣـﺎ ﺑﺄﺳ ﻟﺬﻟﻚ أرى ﺎً اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﺒﻖ ﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﲆ وﻗﻔﺎً ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﺎﻵراء , واﺳــﺘﻨﺘﺎﺟﻬﺎ .ذﻟــﻚ ﺗﻔــﺮض اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻷﻣﺎﻧــﺔ ﻷن ﻟﻘﺎﺋﻠــﻪ ﻗــﻮل ﻛــﻞ وﻧﺴــﺒﺖ ,اﻋﱰاﻓــﺎً اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﳍﺆﻻء ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ .
عدد الصفحات ١٧ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ szjÛa@òİ‚@Z@ اﻟﺘ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ رﺳﺎﻟﺘﻲ ﰲ ﺎﱄﻣﻀﻴﺖُ : ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ﲨﻌﺖُ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴﲑ : òíe@IQV@@Háí‹ß@ñŠì@ ¶g@ @é @ñŠì@òíe@IXR@H@ اﻟﴩﻳﻒ اﳌﺼﺤﻒ آﻳﺎت ﺗﺮﺗﻴﺐ وﻓﻖ. اﻟﱰﺟﻴﺤﻴﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﺑﻠﻐﺖ وﻗﺪ : ) ﻣﺴﺎﺋﻞ وﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ( ﻣـﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻜﻮﻧﺖ وﻗﺪ :ﻣﻘﺪﻣـﺔ ,وﲤﻬﻴـﺪ ,وﻗﺴـﻤﲔ ,وﺧﺎﲤـﺔ ,وﻓﻬـﺎرس ;وﻓـﻖ اﻵﰐ اﻟﱰﺗﻴﺐ : ò߇ԾaWاﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﺑﺄﻫـﺪاف ﺑﻴـﺎن وﻓﻴﻬـﺎ ,ﻟﻠﻤﻮﺿـﻮع اﺧﺘﻴـﺎري وأﺳـﺒﺎب ,وأﳘﻴـﺔ اﳌﻮﺿﻮع ,اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻟﺪراﺳﺎت ,اﻟﺒﺤﺚ وﻣﻨﻬﺞ ,واﳋﻄﺔ.@ îèànÛa@W اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ ﻋﲆ وﻳﺸﺘﻤﻞ : − اﺳﻤﻪ ,وﻧﺴﺒﻪ ,وﻣﻮﻟﺪه . − ﻧﺸﺄﺗﻪ ,ﻟﻠﻌﻠﻢ وﻃﻠﺒﻪ . − اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ. − ﺷﻴﻮﺧﻪ ,وﺗﻼﻣﻴﺬه. − آﺛﺎره ,ﺗﻪوﻣﺆﻟﻔﺎ. − وﻓﺎﺗﻪ.
عدد الصفحات ١٨ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ Þëþa@áÔÛaW ﻓﺼﻼن وﻓﻴﻪ: اﻷول اﻟﻔﺼﻞ :ﺗﻔﺴﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﻬﺞ: ﻣﺒﺎﺣﺚوﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ :ﺑﺎﳌﺄﺛﻮر اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه .ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻘﺮ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﺗﻔﺴﲑه ﺑﺄﻗﻮال آن . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﺑﺄﻗﻮال اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻘﺮآن ﺑﺄﻗﻮالﺗﻔﺴﲑه اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻋﴫ ﺑﻌﺪ . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ :ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه .ﻣﻄﺎﻟﺐ أرﺑﻌﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ :اﳌﻔﺮدات ﺑﻤﻌﺎﲏ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺜ ﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ :واﻷدوات اﳊﺮوف ﺑﻤﻌﺎﲏ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻹﻋﺮاب ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻘﺮآﲏ اﳋﻄﺎب ﰲ اﻟﻌﺮﰊ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ :ﺑﺎﻟﺮأي اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه .ﻣﻄﻠﺒﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎ ﳌﻨﺎﺳﺒﺎتﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﺘﻌﺒﲑ ﺑﺄﴎار ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . ا ﻟﺜﺎﲏاﻟﻔﺼﻞ :اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﻬﺞ: ﻣﺒﺤﺜﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤــﺚ :اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﻹﻣــﺎم ﻋﻨــﺪ وأﺳــﺎﻟﻴﺒﻪ اﻟﱰﺟــﻴﺢ ﺻــﻴﻎ .ﺛﻼﺛــﺔ وﻓﻴــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻘﻮل ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺼﻴﺺ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﻘﻮلٍ اﻟﺘﻔﺴﲑ ;ﻏﲑه ﺿﻌﻒ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ ﻣﻊ .
عدد الصفحات ١٩ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑـﺎﻟ اﻟـﺮاﺟﺢاﻟﺘﻔﺴﲑ ﻘﻮل ,اﳉـﺰم ﺑﺼـﻴﻎ وذﻛـﺮه ,اﻷﻗـﻮال وذﻛـﺮ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻷﺧﺮى . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ :اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻋﻨﺪ اﻟﱰﺟﻴﺢ وﺟﻮه .ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻋﴩة وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻘﺮآن ﺑﻈﺎﻫﺮ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻟﺴﻴﺎق اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ :ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻨﺒﻮي ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻨﺰول ﺑﺄﺳﺒﺎب اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﺴﻠﻒ ﺑﺄﻗﻮال اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻌﺮب ﻛﻼم ﰲ أوﻻً اﳌﻌﺘﱪ اﻷﺻﻞ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳌﻄﻠﺐ :اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﴫﻳﻒ ﺑﺪﻻﻟﺔ واﺷﺘﻘﺎﻗﻬﺎاﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﻌﺎﴍاﳌﻄ ﻠﺐ: واﻟﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ . ïãbrÛa@áÔÛa@W اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﺗﺮﺟﻴﺤﻴﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ وﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ﻋﲆ اﻟﻘﺴﻢ ﻫﺬا اﺣﺘﻮى وﻗﺪ : أوﻻً: ﻣﺮﻳﻢ ﺳﻮرة ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ;اﻵﻳـﺔ أول ﻣـﻦ) ٦١ ( آﺧـﺮ إﱃ اﻟﺴﻮرة . ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻹ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت اﻵﻳـﺔ آﺧـﺮ إﱃ اﻟﺴـﻮرة أول ﻣـﻦ; ﻃـﻪ ﺳﻮرة ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﺎم )٢٨ ( W واﻟﺘﻮﺻﻴﺎتﻣﺘﻀﻤﻨﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ ﻋﲆ ;ﻛﺎﺷـﻔﺔ ﻓﻨﻴـﺔ ﻓﻬﺎرس ﻣﺘﻀﻤﻨﺔً اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻀﺎﻣﲔ ﻋﻦ.
عدد الصفحات ٢٠ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ Wوﺗﺸﻤﻞ: − اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس . − اﻟﻘﺮاءات ﻓﻬﺮس. − اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺮس. − اﻵﺛﺎر ﻓﻬﺮس . − اﻷﻋﻼم ﻓﻬﺮس. − اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻓﻬﺮس. − واﻷدﻳﺎن اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻓﻬﺮس. − واﻟﺒﻠﺪان اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻬﺮس. − اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻓﻬﺮس. − واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﻓﻬﺮس. − اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس.
عدد الصفحات ٢١ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ îèànÛa@ `i} h@ ëóÜÇ@Ýàn“m :- ü ë c :ﻭﻣﻮﻟﺪﻩ ﻭﻧﺴﺒﻪ ﺍﲰﻪ . b î ã b q :ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻭﻃﻠﺒﻪ ﻧﺸﺄﺗﻪ . b r Û b q :ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔﻣ ﻜﺎﻧﺘﻪ . b È i a Š :ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﺷﻴﻮﺧﻪ . b ß b ‚ :ﻭﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﺁﺛﺎﺭﻩ . b † b :ﻭﻓﺎﺗـــﻪ . * * * * * *
عدد الصفحات ٢٢ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ W א : ﻓَ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻫﻮ ﺮْ − ﺑﺈﺳﻜﺎن اﳌﻬﻤﻠـﺔ واﳊﺎء −. اﻹﻣـﺎم , اﻟﻌﻼّﻣﺔ اﻟﻌﺎﱂ ,ﻧﺼﺎرياﻷ )١( ,ﻧﺪﻟﴘاﻷ )٢( ,اﳋﺰرﺟﻲ )٣( ,اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ)٤( ,اﳌﻔﴪ)٥( . Wﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ )٦ (. W o ) اﳋﺰرﺟﻲ :(ﺘـﺎﻗﺒﻴﻠ ﳘـ ﺎاﻷﻧﺼـﺎر :واﳋـﺰرج اﻷوس ,ﻗﻴﻠـ ﺔاﺑﻨـﺎ ;أﻣﻬـﲈ وﻫـﻲ ﻧُ إﻟﻴﻬﺎﺴِ ﺒﺎ ,اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ اﺑﻨﺎ وﳘﺎ)٧( . )١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴــﺎت اﻟــﻮاﰲ : ٢/٧٨, ) ﺑــﲑوت , اﻟــﱰاث إﺣﻴــﺎء دار, اﻟﺼــﻔﺪي اﻟــﺪﻳﻦ ﻫـــ٠٢٤١ﺻــﻼح ), د.ط ,( اﳌـﺬﻫﺐ ﻋﻠﲈء أﻋﻴﺎن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج: ٧١٣) اﻟﻜﺘـﺐ دار, اﻟﻴﻌﻤـﺮي إﺑـﺮاﻫﻴﻢ, ﺑـﲑوت, اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ د٦٩٦١,م.ط. ( )٢ (اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺮﺟﻊ: ٧١٣ )٣ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ: ٢/٧٨ )٤ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ: ٢/٧٨, اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج: ٧١٣ )٥ (اﳌﺸـﺘﺒﻪ ﺑﺘﺤﺮﻳـﺮ اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ: ١/٨٤٢)اﻟﻌﺴـﻘﻼﲏ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ, اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار, ﺑـﲑوت, ٦٩٩١ م, د.ط(. )٦ (اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج: ٧١٣, ﻟﻠﺪاوديو اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٦٤٢) اﻷدﻧ أﲪﺪ ﻪ, اﻟﻌﻠـﻮم ﻣﻜﺘﺒـﺔ, ٧١٤١وي, ﻫــ ط: ١( اﻟﺬﻫﺐ وﺷﺬرات: ٥/٥٣٣,) دﻣﺸﻖ, ﻛﺜﲑ اﺑﻦ دار, اﻟﻌﻜﺮي ط٦٠٤١ﻋﺒﺪاﳊﻲ, ﻫـ: ١ ( واﻟـﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت: ٢/٧٨, اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ: ١/و٨٤٢, اﳌـﺆﻟﻔﲔ ﻣﻌﺠﻢ: ٨/٩٣٢)ﻛﺤﺎﻟـﺔ ﻋﻤـﺮ , إﺣﻴـﺎءدار اﻟـﱰاث اﻟﻌﺮﰊ, دﺑﲑوت., د,م .ط ,(ﺳ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔﻠﺴﻠﺔ واﻟﺘﻜﻤﻠـ ﺔاﻟﺬﻳﻞ:: ٢/٥٨٥) ﳏﻤـﺪ اﳌﺮاﻛﴚـ ,دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ, ﺑﲑوت, ٥٦٩١ ط, م: ١ (ذﻳﻞ, اﻷﻋﻼم ) ﻟﻠﺰرﻛﲇ: (٥/٢٢٣) اﻟﻌﻼوﻧـﺔأ دارﲪﺪ , اﳌﻨﺎرة,ﺟـﺪة, د.د, م.ط( )٧ (اﻟﻌﺮب أﻧﺴﺎب ﲨﻬﺮة: ٦٩١, ) ﺑﲑوت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﺣﺰم د١٠٠٢اﺑﻦ, م.ط.(
عدد الصفحات ٢٣ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ o ) اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ :(ﻫﻲ ﻗﺮﻃﺒﺔ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﻗﺎﻋﺪة اﻷﻣﻮﻳﲔ ﺧﻼﻓﺔ وﻣﺴﺘﻘﺮ ﻣﺪاﺋﻨﻬﺎ وأم ﲠﺎ, ﻇﺎﻫﺮة ﲠﺎ وآﺛﺎرﻫﻢ ,اﻟﻨـﺎس وأﻋﻴـﺎن اﻟﺒﻼد أﻋﻼم وﻫﻢ ,اﳌـﺬﻫﺐ ﺑﺼـﺤﺔ اﺷـﺘﻬﺮوا اﳌﻜﺴﺐ وﻃﻴﺐ ,اﻟﻌﻠﲈء أﻋﻼم ﻓﻴﻬﺎ وﻛﺎن ,وﲡﺎرﻫﺎ)١( . W ﺑﻘﺮﻃﺒﺔ وﻟﺪ .ﻣﻮﻟﺪهو إﱃ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﴩ ﱂ اﻟـﺬي ﻋﻤـﺮه ﻣﻘـﺪار أو, ﻋﺎﺷﻪ ;ﻟﻮﻻدﺗﻪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺒﻲ اﻟﺰﻣﻦ ﻟﻴﻌﺮف ,وـــــــﻟﻌﻠو ـــــــﻟﻪ ﺪ ﺑـﲔ ﻣـﺎ) ٥٩٥ ﻫــ( اﳍﺠﺮي اﻟﺴﺎدس اﻟﻘﺮن أواﺧﺮ وﻫﻮ)٢( . W W ﻧﺸﺄ ﻗﺮﻃﺒﺔﻋﺒﺪاﷲأﺑﻮ ﰲ , إﻟﻴﻬﺎ وﻧﺴﺐ, ,ﻋﻠﲈﺋﻬﺎ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﻛوأﺻﺒﺢ ﻨﰲ ﻒ أﴎة ﺗﻌﻤﻞﻓﻘﲑة ﻗﺮﻃﺒﺔ ﺿﻮاﺣﻲ ﰲ ﺑﺎﻟﺰراﻋﺔ .و واﻟـﺪه ﻣﻘﺘـﻞ ﺣﺎدﺛـﺔ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﻳﺘﻀـﺢ~ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻳﺪ ﻋﲆ)٣( ;ﺣﻘﻠﻪ ﰲ ﻳﻌﻤﻞ وﻫﻮ)٤( . ﻗﺮﻃﺒــﺔ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔوﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ ﺗﻌﻠــﻢ ,واﻟﻘــﺮآن , واﻟﺸــﻌﺮ .اﻹﻣــﺎم وواﺻــﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ,ﻓﻴﻪ وﺗﺮﻗﻰ ;ﻏﺎدرﻫﺎ أن إﱃ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﺣﻠﻘﺎت ﺑﲔ ﻓﺘﻨﻘﻞ ,ﺑﺴـﺒﺐ )١ (اﻷﻗﻄـــﺎر ﺧـــﱪ ﰲ اﳌﻌﻄـــﺎر اﻟـــﺮوض : ٦٥٤) ﳏﻤـــﺪ اﳊِﻤـــﲑي ,ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﻧـــﺎﴏ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـــﺔ ,ﺑـــﲑوت ,دار اﻟﴪاج,٠٨٩١ طم: ,٢(. )٢ (اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٦,) اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻷﻧﺼﺎر دار, زﻟﻂ د٩٩٣١اﻟﻘﺼﺒﻲ,ﻫـ.ط(. )٣ (اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻫﻲ ﳎﻤﻮع اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻬﺎ ﺑﻮﻟﺲ واﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﲆ ﻠﻴﺚاﻟﺘﺜ اﳍﻨﺪي ,و اﳌـﺬاﻫﺐ ﻣـﻦ أﺧﺬت اﻟﻮﺿــﻌﻴﺔ واﳌﻌﺘﻘــﺪات اﻟﻔﻠﺴــﻔﻴﺔ ﺛــﻢاﻟﻘﺪﻳﻤــﺔ ﻧﺴــﺒﺖ إﱃ " اﳌﺴــﻴﺢ ". اﻧﻈــﺮ : اﻟﺘﻨﺼــﲑ , ﻣﻔﻬﻮﻣــﻪ وأﻫﺪاﻓــﻪ ووﺳﺎﺋﻠﻪ وﺳﺒﻞ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ: ٢٣) ﻋﲇ اﻟﻨﻤﻠﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ, طﻫـ٩١٤١: , ٢(. )٤ (اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ: ١٢) د/ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدراﳍﻴﺘﻲ, ﺑـﲑوت, اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴـﺔ, ٧١٤١, ﻫــ ط: ١(.
عدد الصفحات ٢٤ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ﻋﺎم اﻟﺒﻼد أوﺿﺎع ﻗﺮﻃ٣٣٦ﺗﻮﺗﺮ وﺳﻘﻮط ﻫـ اﻹﻣـﺎم وﻣﻌﻬـﻢ ﻣـﺪﻳﻨﺘﻬﻢ أﻫﻠﻬـﺎ وﻏﺎدر ﺒﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ . ﻋﺰﻳﻤـﺔ ﺑﻜﻞ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﰲ ﺳﺎر اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم أن إﱃ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ اﻟﱰاﺟﻢ وﺗﺸﲑ ﻗﻮﻳﺔ ,اﻟﻌﻠـﻢ ﻣـﻦ ﻋﺎﻟﻴـﺔ درﺟـﺔ ﻋﲆ وﻫﻮ ﻣﴫ إﱃ وﺻﻞ أن إﱃ, اﳌﺮاﺗﺐ أﻋﲆ ﺗﺮﻗﻰ وﲠﺎ ﲠ اﷲ ﺗﻮﻓﺎه أن إﱃ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﲢﺼﻴﻠﻪ وواﺻﻞ ﲠﺎ واﺳﺘﻘﺮ ﺎواﻟﺜﻘﺎﻓﺔ . W إﱃ رﺣﻞ : − أﺷﺒﻴﻠﻴﺔ)١ ( . − اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ . − اﻟﻘﺎﻫﺮة . − اﳋﺼﻴﺐ ﺑﻨﻲ ﻣﻨﻴﺔ)٢( . ﻣﺪﻳﻨﺔ ﰲ واﺳﺘﻘﺮ»ﻣﻨﻴﺔ« ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎش اﻟﺘﻲ ﺧﺼﻴﺐ ﺑﻨﻲ .ﻣـﻦ أﺧـﺬ وﻗـﺪ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻋﻠﲈء ,واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ,واﻟﻘﺎﻫﺮة .اﳌﺪن ﻫﺬه ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﺣﻠﻘﺎت ﺑﲔ وﺗﻨﻘﻞ ,ﻓﺎﻧﺘﻬـﻞ ﺷﺘﻰﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻮﻣﺎً ,اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻃﻠﺐ ﰲ ﳘﺘﻪ ﺗﻔﱰ وﱂ ,أﻋﻼﻣﻬـﺎ ﻣﻦ ﻋَﻠَﲈً ﻏﺪا ﻓﻘﺪ ;ﻗﻴـﻞ ﺣﺘـﻰ ﻋﻨﻪ :اﳌﻔﴪـﻳﻦ ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﻛﺎن إﻧﻪ ,اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻌـﺎﲏ ﰲ اﻟﻐﻮّاﺻـﲔ ﻣـﻦ ﻋَﻠَـﲈً إﻣﺎﻣـﺎً وﻛـﺎن . اﻟﻌﺎرﻓﲔ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ وﻛﺎن )٣( . )١ (أﺷﺒﻴﻠﻴﺔ : اﻵن وأﻣﺎ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻏﺮﰊ وﻫﻲ ﲪﺺ ﺗﺴﻤﻰ ﻛﺒﲑة ﻣﺪﻳﻨﺔ,اﻷﺳـﺒﺎن ﺑـﻼد ﻣﻦ ﻓﻬﻲ اﻟﺒﺤـﺮ ﻣـﻦ ﻗﺮﻳﺒـﺔ , واﻟﻔﻮاﻛﻪ واﻟﺰﻳﺘﻮن اﻟﺸﺠﺮ ﻛﺜﲑ ﺟﺒﻞ وﻫﻮ اﻟﴩف ﺟﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻄﻞ ﺳﻨﺔ اﻟﻨﺼﺎرى ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﺘﻮﱃ, ٦٤٦ ﻫـ . اﻧﻈﺮ: اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ: ١/٥٩١) دﻳﺎ, ﺑﲑوت, اﻟﻔﻜﺮ دار, اﳊﻤﻮي ﻗﻮت.د, م .ط( اﳌﻌﻄﺎر واﻟﺮوض:٨٥ )٢ (اﳋﺼﻴﺐ ﺑﻨﻲ ﻣﻨﻴﺔ: ﻛﺜـﲑة ﻛﺒﲑة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺎاﻟﺴـﻜ,ن واﻷﺳـﻮاق, واﻟﻌـﲈرات,اﻟﻨﻴـﻞ ﺷـﺎﻃﻰء ﻋـﲆ اﻟﺼـﻌﻴﺪ ﰲ ,اﻷدﻧﻰ, ﺣﺴﻨﺎ ﺟﺎﻣﻌﺎ اﻟﺮؤﺳﺎء أﺣﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺸﺄ ﻗﺪ ﻗﺒﻠﺘﻪ وﰲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﻘﺎم . اﻧﻈﺮ: اﳌﻌﻄﺎر اﻟﺮوض: ٨٤٥ ﻣﻌﺠﻢو اﻟﺒﻠﺪان: ٥/٨١٢ اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٤٢ )٣ (اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٦
عدد الصفحات ٢٥ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ﺳـﻨﺔ ﻗﺒـﻞ إﻟﻴﻬـﺎ وﺻـﻞ ﻓﻘﺪ; ﻣﴫ ﺻﻌﻴﺪ وﺻﻮﻟﻪ وﻗﺖ ﻋﻦ ﻫــ٨٤٦أﻣﺎ ... ذﻟـﻚ ﻋﲆ ﺷﻴﺨﻪ أن»رواج اﺑﻦ« وﺻـﻞ ﻗـﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻳﻜﻮن أن ﺑﺪ ﻓﻼ, اﻟﺴﻨﺔ ﺗﻠﻚ ﰲ ﺗﻮﰲ ﻗﺪ ﺑﻘﻠﻴﻞ وﻟﻮ; ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﻣﴫ . W اﻷرض ﺑﻘﺎع ﺷﺘﻰ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﻠﻘﻰ . اﻟﻌﻠـﻢ ﺣﻠﻘـﺎت ﺑﲔ ﺗﻨﻘﻞ ﻓﻘﺪ ﻓﻴﻬﺎ ,واﳌﻌﺎرف اﻟﻌﻠﻮم ﺷﺘﻰ ﻣﻦ وﳖﻞ ;أﻋﻼﻣﻬـﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﲈً ﻏﺪا ﺣﺘﻰ ,وأﺻـﺒ ﻛﺒـﺎر ﻣـﻦ ﺢ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻣﻔﴪي ,اﳊـﺪﻳﺚ ﺑﻌﻠـﻮم واﳌﻌﺘﻨﲔ ,واﻟﻔﻘـﻪ .ﺑـﺎﻟﻘﺮاءات ﻋﺎﳌـﺎً ﻏـﺪا ﻛـﲈ , و اﻟﻠﻐﺔ .اﳌﺠﺎﻻت ﳐﺘﻠﻒ ﰲ ﻛﺜﲑة ﻋﻠﻮﻣﺎً ﲨﻊ وﻗﺪ .أﺟـﻼّء ﻋﻠـﲈء ﻋﻦ اﻟﻌﻠﻢ أﺧﺬ وﻗﺪ , وﻋﻠﱠﻢ ,ﻛﺜـﺮة ﺑـﺬﻟﻚ وﻳﺸـﻬﺪ, وﻣﻨﺰﻟـﺔ ﻓﻀـﻼً ﻋـﻨﻬﻢ ﻳﻘﻠّـﻮن ﻻ ﻋﻠـﲈء ﻳﺪﻳـﻪ ﻋـﲆ ﻓﺘﺨـﺮج ﺷﺘ ﰲ واﳌﻌﺎرفﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠﻮم ﻰ . ﻣﻨﻬﻢ; اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻠﻴﻪ أﺛﻨﻰ وﻗﺪ : − ﻓﺮﺣﻮن اﺑﻦ ;ﻗﺎل ﺣﻴﺚ) :اﻟﺼـﺎﳊﲔ اﷲ ﻋﺒـﺎد ﻣـﻦ ﻛـﺎن ,اﻟﻌـﺎرﻓﲔ واﻟﻌﻠـﲈء اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﺰاﻫﺪﻳﻦ اﻟﻮرﻋﲔ ,اﻵﺧـﺮة أﻣـﻮر ﻣـﻦ ﻳﻌﻴـﻨﻬﻢ ﺑﲈ اﳌﺸﻐﻮﻟﲔ ,ﻣﻌﻤـﻮرة أوﻗﺎﺗـﻪ ﺗﻮﺟﱡ ﻪﻣﺎﺑﲔ ,وﻋﺒﺎدة ,وﺗﺼﻨﻴﻒ ()١( . − او ﻋﻨﻪ اﻟﻌﻗﺎل ﲈدﺑﻦ ) :ﻋَ إﻣﺎﻣﺎً ﻛﺎن ﻠﲈً ,اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻌـﺎﲏ ﻋـﲆ اﻟﻐﻮاﺻـﲔ ﻣـﻦ , اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺣﺴﻦ ,اﻟﻨﻘﻞ ﺟﻴﺪ ()٢ ( . − اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻋﻨــﻪ وﻗــﺎل ) :إﻣــﺎم ,ﻦﻣﺘﻔــﻨّ ,اﻟﻌﻠــﻢ ﰲ ﻣﺘﺒﺤــﺮ ,ﻋﺪﻳــﺪة ﺗﺼــﺎﻧﻴﻒ ﻟــﻪ ﻣﻔﻴﺪة ,ﻛﺜﺮة ﻋﲆ ﻃﻼﻋﻪاﺗﺪل ,و ﻓﻀﻠﻪ وﻓﻮر( )٣( . )١ (اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج: ٧١٣ )٢ (اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات: ٥/٥٣٣ )٣ (اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ: ٠٥/٥٧, ) ﺑﲑوت, اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب دار, ط٧٠٤١اﻟﺬﻫﺒﻲ, ﻫـ: ١(.
عدد الصفحات ٢٦ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ − اﻟﺘﻠﻤﺴﺎﲏو اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل) :ﻓﺎﺿﻼ ﺷﻴﺨﺎ ﻛﺎن ,ﺗ ﻣﻔﻴﺪةوﻟﻪ ﺼﺎﻧﻴﻒ ,ﻋﲆ ﺗﺪل اﻃﻼﻋﻪ ﻛﺜﺮة ,و;ﻋﻠﻤﻪ وﻓﻮر ﻣﻨﻬﺎ»اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ« اﻟﻐﺎﻳﺔ إﱃ ﻣﻠﻴﺢ ,ﳎﻠﺪا ﻋﴩ اﺛﻨﺎ( )١( . ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻌﻠـﲈء ﺛﻨـﺎء ﻣﻦ ﻳﺴﲑة ﻧﺒﺬة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ;ﺷـﻬﺮﺗﻪ ﻋـﲆ ﻳـﺪل ﳑـﺎ ,ﰲ وﺗﺒﺤﱡـﺮه اﻟﻌﻠﻢ ,اﻃﻼﻋﻪ وﺳﻌﺔ . و; ﺑﺎﳌــﺄﺛﻮر اﻟﺘﻔﺴــﲑ ﰲ ﻋﻠﻤﻴــﺔ ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﻹﻣــﺎم وﻳﻌﺘــﱪ ﺗﻔﺴــﲑ ﻛــﺎن إن إﻟﻴﻨـﺎ ﻳﺼﻞ ﱂ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ,ﺑﺘﻔﺴـﲑه إﻟﻴﻨـﺎ ذﻟـﻚ ﻧﻘـﻞ ﻗـﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم أن إﻻ »اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ« ﺳﻨﺪ ﺑﻼ اﻷﺛﺮ ﻧﺎﻗﻞ أو اﻟﺼﺤﺎﰊ إﱃ ﻳﺸﲑ وﻛﺎن . WW اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ ,واﳌﻌﺎرف اﻟﻌﻠﻮم ﺷﺘﻰ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﺘﻠﻘﻲ ورﺣﻼﺗﻪ ;ﻧﺠـ ﺪ ﻣﺘﻌـﺪدة أﻗﻄﺎر ﻣﻦ ﺷﻴﻮﺧﺎً اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم أن ;ﺗﺮﺣﺎﻟـﻪ ﻟﻜﺜـﺮة ,اﻟﻌﻠـﻢ ﺑﻄﻠـﺐ وﺷـﻐﻔﻪ . ﻋﴫه ﰲ اﳌﺸﺎﺋﺦ ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ وﻛﺎن . ﻋﴫه إﻣﺎمَ ﻏﺪا وﳌّﺎ ;ﻣﻌﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﻟﻠﻨﻬﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼّبُ ﺗﻘﺎﻃﺮ ,ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻫﺆﻻء أﺻﺒﺢ أﺋﻤﺔً ;اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺷﻴﺨﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﻠﻘّﻮه ﻣﺎ ﻳﻨﴩون . W ﻟ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲﻺﻛﺎن ﻣﺎم واﻟﻔﻨـﻮن اﻟﻌﻠـﻮم ﳐﺘﻠـﻒ ﰲ ﺷـﻴﻮخ ,ﳐﺘﻠـﻒ وﻣـﻦ اﻟﺒﻠـﺪان ﻓﻴﻬﺎو أﻗﺎم اﻟﺘﻲ اﳌﺪن ;ﺣﴫﻫﻢ ﻳﺼﻌﺐ ﻟﺬﻟﻚ ,ﺗﻨﻘﻠـﻪ ﻟﻜﺜـﺮة ﻧﻈﺮاً ,وﺳـﻔﺮه ,وﺗﺮﺣﺎﻟـﻪ . أﻳﺪﳞﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻢ ﺗﻠﻘﻰ ﳑﻦ ﺑﻌﺾٌ ﻳﲇ وﻓﻴﲈ وﻓﻴﺎﲥﻢﻣﺮﺗﺒﲔ ﺣﺴﺐ : − اﻷﺷﻌﺮي رﺑﻴﻊ: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟرﺑﻴﻊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺮﲪﻦ اﻷﺷـﻌﺮي رﺑﻴﻊ , ,ﺳـﻠﻴﲈن أﺑﺎ ﻣـﻦ )١ (اﻟﻄﻴﺐ ﻧﻔﺢ: ٢/٠١٢) ﺑﲑ,ﺻﺎدر دار,اﻟﺘﻠﻤﺴﺎﲏ,اﻟﻄﻴﺐ ﻧﻔﺢ,٨٨٣١وت,ﻫـ د.ط(
عدد الصفحات ٢٧ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ﻗﺮﻃﺒﺔ أﻫﻞ ,وﻗﺎﺿﻴﻬﺎ .اﻟﴩـاط اﻟﻘﺎﺳـﻢ أﰊ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ)١( ,ﻏﺎﻟـﺐ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﰊ واﺑﻨـﻪ)٢( . اﻟﺼﺎﳊﲔوﻛﺎن اﷲ ﻋﺒﺎد ﻣﻦ .ﻛﺜﲑون ﻋﻨﻪ أﺧﺬ ;أﺑﻮ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲﻋﺒـﺪاﷲﻣﻦ . وﻛـﺎن رﺟﻼً ﺻﺎﳊﺎً ,ﻋﺪﻻً .أﺷﺒﻴﻠﻴﺔﻧﺰل ,ﺗﻮﰲ وﲠﺎ ﻫـ٢٣٦ﺳﻨﺔ )٣( . − اﻷ ﺷﻌﺮيﳛﻴﻰ: ﺑﻦ ﳛﻴﻰ اﻷﺷﻌﺮيﻋﺒﺪاﻟﻫﻮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ ,ﻋﺎﻣﺮ أﰊ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف ,ﺛﻼث ﺳﻨﺔ وﻣﻮﻟﺪه وﲬﺴﲈﺋﺔ وﺳﺘﲔ , اﻷﺷﻌﺮي رﺑﻴﻊ أﺧﻮ)٤( .أﻳﻀﺎً ﻗﺮﻃﺒﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ وﻫﻮ ,أﺟﻞّ ﻣﻦ وﻛﺎن ﻛِ ﰲ أﻫﻠﻬﺎ ﱪَِ اﻟﺒﻴﺖ ,اﻟﻌﻠﻢ وﻏﺰارة ,اﳌﻨﺼﺐ وﺟﻼﻟﺔ .ﻗﺎﺿﻴﺎً وﺻﺎر ﻓﻴﻬﺎ ,ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ وﰲ )٥( ﺑﻌﺪﻫﺎ .ﻓ ﻘﻴﻪوﻫﻮ ,ﻣﺘﻜﻠﻢ ,اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﰲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻟﻪ)٦ ( . )١ (ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ,اﻷﻧﺼﺎري اﻟﴩاط اﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﻘﺮيءُ, ﻗﺮﻃﺒـﺔ أﻫﻞ ﻋﺎﺑـﺪ زاﻫـﺪ ﳏﻘـﻖ أأﻗﺮ, دﻫﺮا ﺳﻨﺔ ٦٨ﺗﻮﰲ . اﻧﻈــــــﺮ: اﻟﻜﺒــــــﺎر اﻟﻘــــــﺮاء ﻣﻌﺮﻓــــــﺔ واﻷﻋﺼــــــﺎر اﻟﻄﺒﻘــــــﺎت ﻋــــــﲆ: ٢/٢٦٥ ) ﻣﺆﺳﺴــــــﺔ,اﻟﺬﻫﺒﻲ ,ﺑﲑوت,ط٤٠٤١اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ,ﻫـ: ١ (. )٢ (ﺑ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ,اﻷﻧﺪﻟﴘـ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﴩاط ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻦ, اﳌﻘـﺮيء اﻟﻘـﺮاءات أﺧـﺬ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻗﺎل اﺑﻦ اﻷﺑّ اﳋﺎﺻـﺔ إﱃ ﳏﺒﺒـﺎً واﻟﻌﻤـﻞ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻦ وﻛﺎن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻋﻠﻢ وﺣﺪث ودرس أﻗﺮأ ﺎر واﻟﻠﻐﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ﺑﺼﲑاً واﻟﻌﺎﻣﺔ .اﻧﻈﺮ: اﻹﺳـﻼم ﺗـﺎرﻳﺦ: ٢٤/٨٦٤ اﻟﺼـﻠو ﻟﻜﺘـﺎب ﺔاﻟﺘﻜﻤﻠـﺔ: ٤/٢٥, ) ﻟﺒﻨﺎن, اﻟﻔﻜﺮ دار,اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ د٥١٤١ﳏﻤﺪ, ﻫـ.ط( )٣ (اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: اﻟﺼﻠﺔو٦٢ ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ: ١/٠٦٢ اﻹﺳﻼمو ﺗﺎرﻳﺦ :٦٤/٦٤١. )٤ (اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ: ٩٤/٩٣٢ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎتو اﻟﻮاﰲ: ٤١/٩٥ )٥ (ﺮﻏِْ ﻧَ ﺔﺎﻃَ: ﺎﻫﺎﻣﻌﻨ : − أﻫﻞﺑﻠﺴﺎن اﻷﻧﺪﻟﺲ − اﻷﻧﺪﻟﺲ دﻣﺸﻖ. ﺳﻤﻲ ﲠﺎ ﳊﺴﻨﻪ اﻟﺒﻠﺪ .ﻣﺪن أﻗﺪم وﻫﻲ إﻛﻮرة ﺳﺤﺎﻟﺔ ﻣﻨﻪ ﻳﻠﻘﻂ ﺣﺪاره ﺑﻨﻬﺮ اﻵن وﻳﻌﺮف ﻗﻠﺰم ﺑﻨﻬﺮ اﳌﻌﺮوف اﻟﻨﻬﺮ ﻳﺸﻘﻬﺎ اﻷﻧﺪﻟﺲ أﻋﲈل ﻣﻦ ﻟﺒﲑة اﳋﺎﻟﺺ اﻟﺬﻫﺐ. اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ: ٤/٥٩١. )٦, (اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻫﻲاﻟﻌﻠﻮم : ﰲ ﻳﺴـﺘﻮون ﻛﻠﻬـﻢ ﺑـﻞ ﺑﻤﻠـﺔ ﳐﺘﺼـﺔ ﻏـﲑ ﻓﻬـﻲ ﻓﻜـﺮ ذو إﻧـﻪ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﺪ اﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ ﻋﻠـﻮم وﺗﺴـﻤﻰ اﳋﻠﻴﻘـﺔ ﻋﻤـﺮان ﻛـﺎن ﻣﻨـﺬ اﻹﻧﺴـﺎﲏ اﻟﻨـﻮع ﰲ ﻣﻮﺟـﻮدة وﻫـﻲ وﻣﺒﺎﺣﺜﻬـﺎ ارﻛﻬﺎ واﳊﻜﻤﺔ . ©=
عدد الصفحات ٢٨ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ و ﻣﴫﺑِﲈَﻟِﻘَﺔﺗﻮﰲ )١( ;ﻟﻔﺎﻟﺞ)٢( أﺻﺎﺑﻪ ,وأَ ﻗْ ﻌَ ﺳﻨﺔ ﺑﺪاره ﻫـ٠٤٦ﺪه .ﻛﺜﲑون ﻋﻨﻪ أﺧﺬ ;ﻣﻦ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ)٣( . − اﺑﻦ أﰊ ﺣﺠﺔ) ٤( : اﻟﻘﻴﴘ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ,اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ,ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ,اﻟﻨﺤﻮي ,اﳌﻘـﺮيء ,اﻟﺰاﻫـﺪ .ﻳﻌـﺮف ﺣﺠﺔﺑﺎﺑ أﰊ ﻦ .وﲬﺴﲈﺋﺔ وﺳﺘﲔ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ وﻣﻮﻟﺪه , ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﰊ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءات أﺧﺬ اﻟﴩاط.. .ﺑﻘﺮﻃﺒـﺔ اﳊﺪﻳﺚ وأﺳﻤﻊ ,ﺗﻐﻠﱡـ ﻋﻨـﺪ ﺧـﺮج إﺷـﺒﻴﻠﻴﺔﺛـﻢ إﱃ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻌـﺪو ﺐ , ﲠﺎ واﳋﻄﺎﺑﺔ اﻟﻘﻀﺎء ووﱄ . وأﻟﻒ»اﻟﻠﺴﺎن ﺗﺴﺪﻳﺪ« اﻟﻨﺤﻮ ﰲ ,و»اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ«, ذﻟﻚ وﻏﲑ .رﻛﺐ ﺳﺒﺘﺔ إﱃ اﻟﺒﺤﺮ) ٥( ,ﻓﺄُ وأﻫﻠـﻪــــــــﺳِ ﻫـﻮ ﺮ ,ﻣﻨوﲪُِـ إﱃ ﻮرﻗﺔـــــﻞ )٦( − −, ﻓﻔـﺪاه ,أﻫﻠﻬﺎ وﻣﺎت أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻤﻜﺚ .وﻗﻴﻞ :إﱃ ﲠـﻢ اﻟﻮﺻـﻮل ﻗﺒـﻞ اﻟﺒﺤـﺮ ﻇﻬـﺮ ﻋـﲆ ﻣـﺎت ﻣﻨﻮرﻗﺔ ,وﺳﺘﲈﺋﺔ وأرﺑﻌﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ وذﻟﻚ . =¯ اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﻠﻮم أﺑﺠﺪ: ١/٨٥٢,) ﺑﲑوت,اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ داراﻟﻜﺘﺐ, اﻟﻘﻨﻮﺟﻲ د٨٧٩١ﺻﺪﻳﻖ, م.ط( )١ (ِ ﻣَﺎﻟِﻘَــﺔ ﻣﴫــ: ﻛﺜــ وﻫــﻲ اﻟﺰﻗــﺎق ﺑﺤــﺮ ﻋــﲆ وﻏﺮﻧﺎﻃــﺔ اﺷــﺒﻴﻠﻴﺔ ﳑﻠﻜﺘــﻲ ﺑــﲔ ﳑﻠﻜــﺔ ﻣﺎﻟﻘــﺔ ﳑﻠﻜــﺔ اﻟﺘــﲔ ﲑة واﻟﻠﻮز /اﳌَ ﻐْ بﺮِ: ١/٢٢٤,) اﻟﻘﺎﻫﺮة,اﳌﻌﺎرف دار, اﳌﻐﺮﰊ ﺳﻌﻴﺪ ط٥٥٩١اﺑﻦ,م: ٣( )٢ (اﻟﻔــﺎﻟﺞ ,: ﻣﻔﻠــﻮج ﻓﻬــﻮ ﻓﺎﳉــﺎ ﻓﻠــﺞ وﻗــﺪ ﺑﺸــﻘﻪ ﻓﻴــﺬﻫﺐ اﻹﻧﺴــﺎن ﻳﺄﺧــﺬ رﻳــﺢ ذﻫــﺐ ﻷﻧــﻪ درﻳــﺪ اﺑــﻦ ﻗــﺎل ﻧﺼﻔﻪ/اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٢/٦٤٣,) ﻣﻨﻈﻮر اﺑﻦ,ﺑﲑوت,ﺻﺎدر دار د. ط, م: ١(. )٣ (ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑاﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٧٢ اﻟﺼﻠﺔو ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ: ٤/٢٩١ )٤ (اﻟﻮﻋﺎة ﺑﻐﻴﺔ: ١/٣٨٣) د,ﻟﺒﻨﺎن,اﻟﻌﴫﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ,اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ.د, م.ط( اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٧٢ )٥ (ﺳﺒﺘﺔ : اﻟـﺬي اﻟﺰﻗـﺎق ﻃـﺮف ﻋﲆ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﺟﺰﻳﺮة ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﱪﺑﺮ ﺑﺮ ﻋﲆ اﳌﻐﺮب ﺑﻼد ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻦ ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﻠﺪة واﳉ اﻟـﱪ ﺑﲔ ﻣﺎ أﻗﺮب ﺑﺈﻓﺮﻳﻘﻴـﺔﻫﻮ اﻟﺘـﻲ اﳌﻬﺪﻳـﺔ ﺗﺸـﺒﻪ ﺣﺼـﻴﻨﺔ ﻣﺪﻳﻨـﺔ وﻫـﻲ ﺰﻳـﺮة اﻧﻈـﺮ: اﻟﺒﻠـﺪان ﻣﻌﺠـﻢ: ٣/٢٨١ )٦ (ﻣﻨﻮرﻗﺔ: ﺑﺎﻟﻴـﺎء واﻷﺧـﺮى ﺑـﺎﻟﻨﻮن إﺣـﺪاﳘﺎ ﻣﻴﻮرﻗـﺔ ﻗﺮب اﻷﻧﺪﻟﺲ ﴍﻗﻲ ﰲ ﻋﺎﻣﺮة ﺟﺰﻳﺮة. اﻧﻈـﺮ : ﻣﻌﺠـﻢ اﻟﺒﻠﺪان: ٥/٦١٢
عدد الصفحات ٢٩ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ﻛﺜﲑ ﻋﻨﻪ أﺧﺬ .. .أﺑﻮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲﻋﺒﺪاﷲوﻛﺎن . − اﺑﻦ رواج : اﻟﺪﻳ ﻦرﺷﻴﺪ, ﳏﻤﺪ أﺑﻮ , رواج ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب, اﻟﺸﻴﺦ, اﻹﻣﺎم , ثاﳌﺤﺪّ , ﺴْـﻣُ ﻨِ ﺪ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ , ﺳﻨﺔ ٤٥٥وﻟﺪ ,واﻟﻔﻘﻪ اﳊﺪﻳﺚ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﺎن ,ﺻﺎﳊﺎً ,ﻣﺘﻌﺒّ ﺪاً ,ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎً . اﻟﻔﻘــﻪ أﻗــﺮأ ,اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔوﺣــﺪّ ﰲ ث.. .ﺑﻘﻮﻟــﻪو اﻣﺘﺪﺣــﻪ :ﻓﻄﻨــﺎً ﻓﻘﻴﻬــﺎً وﻛــﺎن ,دﻳّ ﻨــﺎً ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎً ,اﻟﺴﲈع ﺻﺤﻴﺢ ,ﺑﻤﻮﺗﻪ اﻧﻘﻄﻊ ﻛﺜﻴ ﺮـــــــــﺷـﺊ .ﺳـﻨﺔ وﻓﺎﺗـﻪ ٨٤٦وﻛﺎﻧـﺖ ,ﰲ اﻟﻘﻌﺪة ذي)١( . اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼب ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻨﻪ أﺧﺬ ,و أﺑﻮ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲﻋﺒﺪاﷲﻣﻦ . − اﺑﻦ اﳉﻤﻴﺰي: ﻋـﲇ ﺑـﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻫﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﲇ ,اﻟـﺪﻳﻦ ﲠـﺎء, اﳊﺴـﻦ أﺑـﻮ, اﻟﻠﺨﻤــﻲ )٢ ( ,ياﳌﴫــ اﻹﻣــﺎم ,ﻣــﺔاﻟﻌﻼّ ,اﻟــﺪﻳﺎر ﻣﺴــﻨﺪ اﳌﴫــﻳﺔ , ,اﳋﻄﻴــﺐ ,اﳌــﺪرس , اﳉﻤﻴــﺰي ﺑــﺎﺑﻦ اﳌﻌــﺮوف .ﺳــﻨﺔ ٩٥٥وﻟــﺪ ﺑﻤﴫــ .وﺳﻤ اﻟﻜﺜــﲑـــــرﺣــﻞ ﻊ ,وﻗــﺮأ اﻟﻘــﺮاءات)٣(... اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل )٤( :وﻗﺘــﻪ ﰲ اﻟﻌﻠــﲈء رﺋــﻴﺲ ﻛــﺎن ,ﻣﻌﻈﱠــ اﳋﺎﺻــﺔ ﻋﻨــﺪ ﲈ )١ (اﻷﻟﻘــﺎب ﰲ اﻷﻟﺒــﺎب ﻧﺰﻫــﺔ : ١/٠٣٣,) اﻟﺮﻳﺎض,اﻟﺮﺷــﺪ ﻣﻜﺘﺒــﺔ ,ﺣﺠﺮ ط٩٠٤١اﺑــﻦ ,ﻫـــ :١ ( اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده: ٨٢ )٢ (ﺑ ﳋﻢ − ,اﻟﻌـﺮاق ﻣـﻦ ﺑـﺎﳊﲑة ﻣﻠﻚ ﻟﻠﺨﻤﻴﲔ ﻛﺎن وﻗﺪ, ﻛﻨﺪة ﻋﻢ ﺟﺬام أﺧﻮ ﻫﺬا وﳋﻢ, ﻛﻬﻼن ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﻣﻠﻚ ﻟﺒﻘﺎﻳﺎﻫﻢ ﻋﺒﺎداﻷﻧﺪﻟﺲوﻛﺎن ﺑﻨﻲ دوﻟﺔ وﻫﻲ ., اﻧﻈـــﺮ: اﻟﻌـــﺮب أﻧﺴـــﺎب ﻣﻌﺮﻓـــﺔ ﰲ اﻷرب ﳖﺎﻳـــﺔ: ٤٣١) اﻟﻘﻠﻘﺸـــﻨﺪي, اﻟ اﻟﻜﺘـــﺐ ﻌﻠﻤﻴـــﺔدار,ﺑﲑوت, د٣٩٣١,م.ط( اﻟﻌﺮبو ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻧﺴﺐ ذﻛﺮ ﰲ اﳌﻨﺘﺨﺐ: ٢٥) اﻟﺰﻳﺪ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻧﺎدي,اﻟﻄﺎﺋﻒاﻷدﰊ, د٣٠٤١,ﻫـ .ط( )٣ (اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت: ٢/٨١١ ) ﻗﺎﴈ اﺑﻦ,ﺑﲑوت,اﻟﻜﺘﺐ ﻋﺎﱂ,٧٠٤١ﺷﻬﺒﺔ,طﻫــ: ١( و وﻣﻨﻬﺠـﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ:٤٢. )٤ (اﻟ ﻗﺎﻳﲈز ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ ﳏﻘﻖ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻤﺲ ﻫــ٨٤٧ﺬﻫﺒﻲ. اﻧﻈـﺮ: اﻟﺸــﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘــﺎت :٣/٥٥ اﻟﻮﻓﻴــﺎتو : ٢/٥٥,) اﳋﻄﻴــﺐ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺎس ﻹﻗﺎﻣــأﰊ ﺔدارا, ﺑــﲑوت , اﳉﺪﻳــﺪة ©=
عدد الصفحات ٣٠ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ واﻟﻌﺎﻣﺔ, ,اﻟﻘﺪر ﻛﺒﲑ اﳊﺮﻣﺔ واﻓﺮ .ﳛﺼﻮن ﻻ ﺧﻼﺋﻖ ﻋﻨﻪ روى ,إﺳـﻨﺎدٌ ﺑﻤﻮﺗـﻪ واﻧﻘﻄـﻊ ﻋﺎلٍ .ﺗﻮﰲ ﺳـﻨﺔ اﳊﺠـﺔ ذي ﰲ ﻫــ٩٤٦ ,اﳌﻘﻄﱠـ ﺑﺴـﻔﺢ ﻢودﻓـﻦ) ١( .إﱃ ﻧﺴـﺒﺔ واﳉﻤﻴـﺰي اﳉُ ﻴﺰﻤّ ;ﺑﻤﴫ ﻣﻌﺮوف ﺷﺠﺮ .اﻟﺘ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺣﻼت ﻟﻪ اﻟﻌﻠـﲈءﻘوﻛﺎﻧﺖ ﻣـﻦ ﺑﻜﺜﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﻰ , ﻋﻨﻬﻢ وأﺧﺬ.. .اﻟﻨﺤﻮ ﰲ إﻣﺎﻣﺎً وﻛﺎن ,ﺑﺮي اﺑﻦ ﻋﻨﻪ أﺧﺬه) ٢ ( .اﻟﻘـﺪر ﻛﺒـﲑ وﻛﺎن ,رﻓﻴـﻊ اﳉﺎه ,واﻟﻌﺎمﻣﻌﻈﱠ اﳋﺎص ﻋﻨﺪ ﲈ .ﻣﴫـ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼب ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻨﻪ أﺧﺬ ,وﻣـ أﺑـﻮ ﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲﻋﺒﺪاﷲ . − أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ : ﻫﻮ,ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻷﻧﺼـﺎري ,اﳌـﺎﻟﻜﻲ ,اﻟﻔﻘﻴـﻪ ,اﳌﺤـﺪث , اﳌﺪرس ,ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻟﺸﺎﻫﺪ .وُ ﻟِ ﺳﻨﺔ ﺑﻘﺮﻃﺒﺔ ٨٧٥ﺪ.. .اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ واﺧﺘﴫ ,وﻛﺎن اﻟﻔﻘﻪ ﰲ ﺑﺎرﻋﺎ ,واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ,ﺑﺎﳊﺪﻳﺚﻋ ﺎرﻓﺎ .ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﻨﻪ أﺧﺬ وﳑﻦ»اﻟﺘﺬﻛﺮة«. ﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻪ وﻣﻦ~: » ﻣﺴﻠﻢ ﴍح ﰲ اﳌﻔﻬﻢ«, أﺟـﻞ ﻣـﻦ وﻫﻮ اﻟﻜﺘـﺐ ,وﻳﻜﻔﻴـﻪ اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم اﻋﺘﲈد ﴍﻓﺎ ~ اﳌﻮاﺿﻊ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ .ﻣﻔﻴـﺪة ﺣﺴـﻨﺔ أﺷـﻴﺎء وﻓﻴـﻪ . وﻣﻨﻬﺎ :ﻟﻠﺼﺤﻴﺤﲔ اﺧﺘﺼﺎره ;ﻣﺮ ﻛﲈ .ذﻟـﻚ ﻏﲑ وﻟﻪ .وﺗـﻮﰲ~ ﺑﺎﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳ راﺑـﻊ ﺔ ﺳﻨﺔ اﻟﻘﻌﺪة ﻫـ٦٥٦ذي .ﻳُ ﺑـوﻛﺎن ﺑـﻼده ﰲ ـﻌﺮف"اﳌـﺰﻳﻦ اﺑـﻦ" )٣( .. .ﰲ اﻟﻄـﻼب أﻗـﺮأ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ,ﻣﻨﻬ ـــوﻛﺎن أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ . =¯ ٨٧٩١, طم: ٢( )١ (ﻫﻮ; اﳌﻘﻄّﻢ ﺳﻔﺢ ,: اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻃﺮف ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺘﺪ واﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﴫ ﻓﺴﻄﺎط ﻣﻘﱪة ﻋﲆ اﳌﴩف اﳉﺒﻞ ﰲ وﻳﺴـﻤﻰ ﻛﻞ ذﻛـﺮ وﻗـﺪ ﺻـﻐﲑة ﻋـﲔ ﻏـﲑ ﻣﺎء وﻻ ﻓﻴﻪ ﻧﺒﺖ ﻻ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻠﻨﺼﺎرى وﺻﻮاﻣﻊ ﻣﺴﺎﺟﺪ وﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺰﺑﺮ ﺟﺒﻞ أﻧﻪ ﺪﺟﻗﻮم, اﻧﻈﺮ: اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ: ٥/٦٧١ اﳌﻌﻄﺎرو اﻟﺮوض: ٧٥٥. )٢ (اﳌﴫـي ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪاﳉﺒﺎر ﺑـﻦ ﺑـﺮي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ, ﺑـﺮي ﺑـﺎﺑﻦ ﻋـﺮف, اﻟﻨﺤـﻮي, اﻟﻠﻐـﻮي, اﻷدﻳـﺐ , ﻗـﺎل اﻷﻛﺮم: ﻳﻜ ﱂ,ﻟﻺﻗﺮاء وﺗﺼﺪر ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻛﺘﺎب ﻗﺮأ ﻣﺜﻠﻪ اﳌﴫﻳﺔ اﻟﺪﻳﺎر ﰲ ﻦ اﻧﻈﺮ: اﻷدﺑﺎء ﻣﻌﺠﻢ: ٣/٨٤٤) ,ﺑﲑوت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار,اﳊﻤﻮي ط١١٤١ﻳﺎﻗﻮت, ﻫـ: ١( اﻟﺘﻔﺴﲑو ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٤٢ )٣ (اﻟﻄﻴﺐ ﻧﻔﺢ: ٢/٥١٦ اﻟﻨﺤﻮ ﰲ وﺟﻬﻮده واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٩٢ اﻟﺘﻔﺴﲑو ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ٦٢
عدد الصفحات ٣١ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ − ﺻﺪر اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺒﻜﺮي : ـــــﻫ ﺮيــــــاﻟﺒﻜﻮ ,اﻟﺪﻳ ﻦــﺻﺪر, ﻋﲇ أﺑﻮ , ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻤﺮوك ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ, اﻟﻘﺮﳾ, ﻤﻰاﻟﺘﻴ, اﻟﺒﻜﺮي, اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﻴاﻟﻨ ﺛﻢ ﺴﺎﺑﻮري, اﳌﺤﺘﺴـﺐ, اﻟﺼﻮﰲ)١( ,اﳌﺤﺪث ,اﻟﻌﺎﱂ ,اﳌﻔﻴﺪ ,اﻟﺮّ ﺎلﺣّ ,اﳌﺼـﻨﻒ , ,اﻟﺪوﻟـﺔ ﺳـﻔﲑ ,أﰊ ﻋﺒـﺪاﷲﺑـﻦ اﻟﺸﻴﻮخا ﺷﻴﺦ ﺑﻦ ,اﻟﻔﺘﻮح أﰊ .ﺳﻨﺔ ﺑﺪﻣﺸﻖ ٤٧٥ﻣﻮﻟﺪه ﻫـ)٢( . و ﳏﺪّ ﻛﺎن ﺛﺎً ,ﺣﺎﻓﻈﺎً ,ﻣﺆرّ ﺧﺎً ,رﺣّ ﺎﻻً ,ﺻـﻮﻓﻴﺔ اﲡﺎﻫﺎت ﻟﻪ .ﺳـﻨﺔ ﻫــ٦٥٦ﻣـﺎت , ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة . − أﺑﻮ اﻟﻔﺪا اﳊﻤﲑي: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫﻮ ,اﻟﺬﺑﻴﺢ أﺑﻮ ,ﺑﺄﺑ ﻮاﳌﻌﺮوف اﻟﻔﺪا ,اﳊﻤﲑي)٣( , اﳊﴬﻣﻲ ,اﻟﻴﻤﻨﻲ .ﻓﻘ ﻴﻬﻛﺎن ﺎً ,ﳏﺪﱢ ﺛﺎً .ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻋﺪة ﻟﻪ ;ﻣﻨﻬﺎ» اﻟﻔﻘـﻪ ﰲ اﳌﻬـﺬب ﴍح اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ«. ﰲ اﻟﻘﻀﺎء ﺗﻮﱃ»ﲥﺎﻣﺔ« )٤( ,ﻣﴫ ﰲ ودرس . .ﺳﻨﺔ ـﻫ٦٧٦ﺗﻮﰲ)١( ﻋﻨﻪ أﺧﺬ )١(اﳌﺘ ﲣﺬﻫﺎاﺼﻮﻓﺔ أﺑﻮ, اﻟﻌﺒﺎس ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ وﰲ ﻃﺎﻫﺮ ﳖﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺣﺮﻛﺔ ,اﻟﻜﺮاﻣﻴﺔ ﻛﲈ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻛﺰاً ﻫﺎﻣﺎً ﻣﻦ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺼﻮف ﰲ اﻟﻌﺎﱂ اﻹﺳﻼﻣﻲ .وﻳﻌﺪ ﻬﻢﻣﻨﻬﺠ ﻏﺮﻳﺒ ﺎً, اﻹﺳﻼم ﻋﲆ ودﺧﻴﻼً ﰲ وﻻ, اﷲ ﻛﺘﺎب ﰲ أﺻﻞ ﻟﻪ ﻓﻠﻴﺲ, اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻬاﻟﻋﲆ, ﺴﻨﺔ واﻟﻀﻼﻻت اﳋﺮاﻓﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﲤﺎرس ﺑﺪﻋﺔ ﻮ وا واﻟﻘﻮﻟﻴﺔ ﻋﺘﻘﺎدﻳﺔﻹاﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.. اﻧﻈﺮ: اﳉﺤﻴﻢ أﺻﺤﺎب ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﴫاط اﻗﺘﻀﺎء: ٨٨) اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ,دار ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ,ﺑﲑوت , ﻫـ٩١٤١,ط:٧, (ﻃﺒﻘﺎت اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ: ١/٣)اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ,اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ − ﺑﲑوت,د٨٩٩١,م.ط( )٢ (اﳊﻔﺎظﺗﺬﻛﺮ ة: ٤/٤٤٤١) د,ﺑﲑوت,اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﻟﺬﻫﺒﻲ.ط,م: ١( و ﻧﻘـﺪ ﰲ اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴـﺰان اﻟﺮﺟﺎل: ٢/٤٧٢,) ﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ط٥٩٩١اﻟﺬﻫﺒﻲ,ﻫـ:١( )٣, (ﺳﺒﺄ ﺑﻦ ﲪﲑ ﺑﻨﻮ وﻫﻢ, اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﺒﺄ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﲪﲑ وﺑﻨﻮ ﻣـﻦ إﻻ اﻟﺘﺒﺎﺑﻌـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻴﻤﻦ ﻣﻠـﻮك ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻼ ﰲ اﻟﺰﻣﻦﲣﻠﻞ ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻞ ﰲ ﻣﻠﻜﻬﻢ ل .ﻧﻈﺮ: اﻷرب ﳖﺎﻳﺔ: ٢٨ )٤ (ﻋﻠﻴﻪ وﻣﴩﻓﺔ اﻟﻘﻠﺰﻣﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﰲ أوﳍﺎ ﻣﺸﺘﺒﻜﺔ ﺟﺒﺎل وﻫﻲ ﲥﺎﻣﺔ أرض ,ﴍﻗﻴﻬـﺎ وﰲ اﻟﻘﻠـﺰم ﺑﺤﺮ ﻏﺮﺑﻴﻬﺎ ﰲ وﻧﺠـﺪ ﲥﺎﻣـﺔ ﺑـﲔ ﺣﺠـﺰ ﻣـﺎ واﳊﺠـﺎز اﻟﺸـﲈل إﱃ اﳉﻨﻮب ﻣﻦ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺟﺒﺎل . ﺣﺮﻫـﺎ ﻟﺸـﺪة ﲥﺎﻣـﺔ وﺳـﻤﻴﺖ اﻟﺘﻬﻢ ﻣﻦ وﻫﻮ رﳛﻬﺎ ورﻛﻮد .اﻧﻈﺮ: اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ: ٠٤٤ اﳌﻌﻄﺎرو اﻟﺮوض: ١٤١
عدد الصفحات ٣٢