ترجيحات الإمام القرطبي في التفسير من آية 16 من سورة مريم إلى سورة طه آية 82 جمعا ودراسة وموازنة

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ٤ ÐnÛa@À@ ‹ÔÛa@âbß⁄a@pbzîu‹m@ @òíe@åßIQV@H@òíe@é @ñŠì@¶g@áí‹ß@ñŠìIXRH@ @@    f\  E h \:    − @  @

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ xw v u t s r q p } | { z y ]اﻟﺒﻘﺮة:٢٣[

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ òÛb‹Ûa@˜ƒÜß اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻨﻮاﻥ, : اﻟﻘـﺮآﻥ ﻷﺣﻜﺎﻡ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت آﻳﺔ ٦١ﻣﻦ ﺳﻮرة» ﻣﺮﻳﻢ« إﱃ ﺳﻮرة» ﻃﻪ« ٢٨آﻳﺔ ﻭدراﺳﺔﹰ ﲨﻌﺎﹰ ﻭﻣﻮازﻧﺔﹰ . , ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ: ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻭﲤﻬﻴﺪ , ﻭﻗﺴﻤﲔ , ﻭﺧﺎﲤﺔ , ﻭﻓﻬـﺎرس , اﻟﱰﺗﻴـﺐ ﻭﻓـﻖ; اﻵﰐ : اﳌﻘﺪﻣﺔ: اﳌﻮﺿﻮع أﳘﻴﺔ ﺑﻴﺎﻥ ﻭﻓﻴﻬﺎ اﺧﺘﻴﺎرﻩ ﻭأﺳﺒﺎب , اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺧﻄﺔ . , اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ : ﻭﻓﻴﻪ ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻮﺟﺰة اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎﻡ: ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﻣﺮاﺣـﻞ ﻭﻧﺸـﺄﺗﻪ , ﻭاﻟﻄﺮﻳـﻖ, اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻄﻠﺐ ﺳﻠﻜﻪ اﻟﺬﻱ ﻭﻣﺸﺎﺋﺨﻪ , اﻟﺬ ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ , اﻟﻌﻠﻢ أﺧﺬﻭا ﻋﻨﻪﻳﻦ . اﻷﻭﻝ اﻟﻘﺴﻢ: ﻭﻳﺘﻀﻤﹼﻦ : اﻻﺧﺘﻴـﺎر ﰲ ﺑﻴﹼﻨﻬـﺎ اﻟﺘـﻲ ﻭﻃﺮﻳﻘﺘـﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎﻡ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻭاﻟﱰﺟﻴﺢ اﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﻪ . , اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ: ﻭﻳﺸﻤﻞ : ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ٦١آﻳﺔ ﻮرـــــﺳ ة » ﻣﺮﻳﻢ« إﱃ ﺳﻮرة» ﻃﻪ« آﻳﺔ ٢٨ . اﳋﺎﲤﺔ: ﻭﻓﻴﻬﺎ : اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ ﻭاﻟﺘﻮﺻﻴﺎت , ﻣﻀـﺎﻣﲔ ﻋـﻦ اﻟﻜﺎﺷـﻔﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭاﻟﻔﻬﺎرس, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ . ﻭﺻﲆ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ ﻭﻋﲆ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﲆ 

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ Thesis Abstract Preferences of Imam Al_Qurtubi: Selected from his book (Al_ Tafsiir Al _ Jami Li Ahkaam AL _ Qur'an ) From Chapter of (Maryam) verse ٦١to Chapter of ( Taha ) verse ٢٨_ Combination _ Investigation and comparison .. Introduction: the importance of the topic _ reasons behind choosing it _ and the plan of dissertation Preface: Biography of Imam Al _ Qurtubi _ his life phases _ his bringing up _ style of acqui ring Knowledge _ his scholars and his pupils Section ١Methodology of Imam Al _ Qurtubi and his approach and method adopted in his choice and preference of the exegesis of the Qur'an and his a pplication of rules of interpretive preference Section ٢preferences of imam Al_ Qurtubi in the exegisis of the chapter of Maryam verse ٦١to the end of the chapter and the chapter of Taha up to verse ٢٨ Conclusion: Results _ recommendations - technical indexes of the contents of the dissertation Peace be to the prophet Mohammad his family and companions.

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ í‡Ômë@‹Ø’ X W Ib a `H ]ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ:٧[ أﲪﺪ  ﻣـﺎ ﻋـﲆ واﳌﺠـﺪ, اﻟﺜﻨـﺎء أﻫـﻞ ﻓﻬـﻮ; ﻛﻠﱠﻪ اﳋﲑَ ﻋﻠﻴﻪ وأُﺛﻨﻲ, وأﺷﻜﺮه, أﺳـﺄﻟﻪ اﻟﺘـﻲ, اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻫﺬه إﲤﺎم وﻣﻨﻬﺎ, ﲢﴡ وﻻ ﺗﻌﺪ ﻻ اﻟﺘﻲ اﳌﺘﻌﺪدة ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ أوﻻﲏ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎً ﻋﻤﻼً ﳚﻌﻠﻬﺎ أن ﺗﻌﺎﱃ . ﺷﻜﺮ وﺑﻌﺪ ﻟﺰاﻣﺎً ; ﻣـﻦ ﻛـﻞ إﱃ اﻻﻣﺘﻨﺎن وﺟﺰﻳﻞ, اﻟﺸﻜﺮ ﺑﻌﻤﻴﻖ أﺗﻘﺪم أن ﻋﲇ ﺻﻮرة أﺣﺴﻦ ﰲ ﺑﺤﺜﻲ ﻟﻴﺨﺮج اﻟﻌﻮن ﻳﺪ ﱄ ﻣﺪ : ﻓﺄﺳـﺄل, رﺳـﺎﻟﺘﻲ إﲤـﺎم ﰲ ﺳـﺎﻋﺪﲏ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﺗﻠﻬﺞ ﻓﺘﺌﺖ ﻣﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﺪﰐ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﺮ وﻃﻮل, واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﻳﻤﺪﻫﺎ أن ﺗﻌﺎﱃ . وﴍﻳﻜــﻲ , درﰊ رﻓﻴــﻖ إﱃ أﻫﺪﻳــﻪ اﻟﺸــﻜﺮ وأﻋﺒــﻖ اﻟﻨﺠــﺎح ﰲ : ﳌــﺎ اﻟﻐــﺎﱄ زوﺟــﻲ ﻷﻋــﲆ ﻷﺻــﻞ دروﺑــﺎً ﱄ ﻳﻨــﲑ اﻟــﺬي, اﳌــﺆازرة وﺣﺴــﻦ اﻟﻌــﻮن ﻛــﺮﻳﻢ ﻣــﻦ ﱄ أﺳــﺪاه اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت . وﻗـﺘﻬﻢ ﻣـﻦ واﻟﻜﺜـﲑ اﻟﻜﺜـﲑ أﺧـﺬت اﻟـﺬﻳﻦ ﺣﻴـﺎﰐ ﺷﻤﻮع أﺑﻨﺎﺋﻲ وإﱃ . أﺷـﻜﺮﻫﻢ ,ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﺒﺎرِك , ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷُﻐﻠﺖ وﻟﻴﺎلٍ ﻷﻳﺎم وﻓﺎءً واﺟﻌﻠﻬﻢ ﱄ ﻋﲔ ﻗﺮة وﻷﺑﻴﻬﻢ . اﻷﻋـﺰاء أﺷـﻘﺎﺋﻲ ﲨﻴـﻊ إﱃ اﻟﺸﻜﺮ ﺑﺨﺎﻟﺺ وأﺗﻮﺟﻪ, :ﺑـﺪﻋﺎﺋﻬﻢ أﺣـﺎﻃﻮﲏ اﻟـﺬﻳﻦ وﺳﺆاﳍﻢ اﻫﺘﲈﻣﻬﻢ وﻋﻈﻴﻢ . ﻣـﻦ اﻟﻜﺜﲑ وﻗﺘﻪ ﻣﻦ واﻗﺘﻄﻊ ﺳﺎﻋﺪﲏ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ واﻟﻌﺮﻓﺎن اﻟﺸﻜﺮ ﺑﺠﺰﻳﻞ أﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﺑﺎﻟﺸــﻜﺮ وأﺧــﺺ, اﻟﺒﺤــﺚ ﰲ ﻣﺴــﺎﻋﺪﰐ أﺟــﻞ اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻌــﺎﱄ ﺳــﲈﺣﺔ / ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰﳎﻠ رﺋﻴﺲ , ﺳﺎﺑﻘﺎً اﻷﻋﲆ اﻟﻘﻀﺎء ﺲ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﰲ ﳌﺴﺎﻋﺪﰐ . اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﺳﺘﺎذ وﻣﻌﺎﱄ/ اﻟﱰﻛﻲ ﻋﺒﺪاﳌﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻌـﺎﱂ راﺑﻄـﺔ ﻋﺎم أﻣﲔ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﻠﲈء ﻛﺒﺎر ﻫﻴﺌﺔ وﻋﻀﻮ, , اﻟﱰﺟﻴﺤـﺎت ﰲ ﳌﺴـﺎﻋﺪﰐ واﻟـﺪﻛﺘﻮر / إﺑـﺮاﻫﻴﻢ أﺑﺎ ﻋﺒﺎةاﻟـﻮﻃﻨﻲ اﳊـﺮس واﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ اﻹرﺷـﺎد ﺟﻬﺎز رﺋﻴﺲ ﳌ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻠﻐـﺔ ﰲ ﺴـﺎﻋﺪﰐ,

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ اﻷﺳﺘﺎذ وﻓﻀﻴﻠﺔاﻟﺪﻛﺘﻮر,/ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻋﻠﻮان اﻟﺮﻳـﺎض ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﻀﻮ ﻟ ﺘﻌﻠﻴﻘـﻪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﲆ . اﳉﺎﻣﻌﻴـﺔ اﻟﺪراﺳـﺎت وﻋﻤﻴـﺪة, اﻟﻘـﺮى أم ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣـﺪﻳﺮ ﳌﻌـﺎﱄ ﻣﻮﺻﻮل واﻟﺸﻜﺮ اﻟﻘﺮى أم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻘﺴﻢ أﺳﺎﺗﺬﰐ وﲨﻴﻊ . اﳉﺰﻳﻞ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ أﺗﻮﺟﻪ ﻛﲈ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻣﴩﰲ إﱃاﻟـﺪﻛﺘﻮر/ اﳌـﻮرﻋﻲ ﻧـﺎﻓﻊ ﺑـﻦ أﲪـﺪ, اﳌﻌـﲔ ﻧﻌﻢ ﻓﻜﺎن; ﱄ وﺗﺬﻟﻴﻠﻬﺎ, اﻟﺒﺤﺚ ﺻﻌﻮﺑﺎت ﲣﻄﻲ ﻋﲆ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ أﻋﺎﻧﻨﻲ اﻟﺬي ﱄ وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ ﺑﻌﺪ; ﻓـﺄﺑﻠﻎ وﻋﻠّـﻖ, ﻓـﺄﻧﺠﺰ ﻗﺮأ, . ﻓﻜـﺮه ﺧﻼﺻـﺔ ﻣـﻦ أﻋﻄـﺎﲏ وﻛـﻢ ?ﻣﻬﺎﻣﻪ رأس ﻋﲆ وﻗﺪﻣﻨﻲ, وﻗﺘﻪ وﺛﻤﲔ ! وأﺿـﻨﻰ, ﻧﻔﺴﻪ أﺗﻌﺐ وﻛﻢ ﻳﻘـﺮأ وﻫـﻮ ﻧـﺎﻇﺮه واﻟﺜﻨﺎء اﻟﺸﻜﺮ وأﺑﻠﻎ, اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻣﻮﻓﻮر ﻣﻨﻲ ﻓﻠﻪ; وﻳﺼﻮب .ﻣـﻦ اﳉﺰﻳﻞ اﻟﺜﻮاب ﻟﻪ وأرﺟﻮ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ. اﳉـﺰاء ﺧـﲑ ﻋﻨﻲ اﷲ ﺟﺰاه . ﻋﻤـﺮه ﰲ وﺑـﺎرك, ﺑﺎﳊﺴـﻨﺎت ﻣﻴﺰاﻧـﻪ ﺛﻘـﻞ اﻟﻠﻬـﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﲈ وﻋﻤﻼً ﻋﻠﲈً وزده, وﻋﻤﻠﻪ . إﱃ اﻟﺸﻜﺮ ﺑﺠﺰﻳﻞ أﺗﻘﺪم أن ﻳﻔﻮﺗﻨﻲ ﻻ ﻛﲈﳉﻨﺔ أﻋﻀﺎء; اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﺘﻘـﻮﻳﻢ ﻟﺘﻜﺮﻣﻬﻢ ﺑﺤﺜﻲ. اﳉﺰاء ﺧﲑ اﷲ ﻓﺠﺰاﻫﻢ . ﻣـﻦ ﻓﺈﱃ; اﻟﺸﻜﺮ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ذﻛﺮ ﻋﻦ ﻳﻀﻴﻖ وﻗﺪ, واﻣﺘﻨﺎن ﺷﻜﺮ ﻣﻘﺎم واﳌﻘﺎم أذﻛﺮ ﱂ وﻣﻦ, ذﻛﺮتُ : وﻛـﻞ, ﺑﻌـﻮن ﱄ اﻣﺘـﺪت ﻳـﺪ ﻛـﻞ إﱃ وﻋﺮﻓﺎﲏ ﺷﻜﺮي ﺑﻜﻞ أﺗﻮﺟﻪ اﻟﻐﻴﺐ ﺑﻈﻬﺮ ﻛﺎﻧﺖ دﻋﻮة . ﲨﻴﻌﺎً ﺣﺴﻨﺎﲥﻢ ﻣﻴﺰان ﰲ ذﻟﻚ اﷲ ﺟﻌﻞ . اﻟﻌﻠـﻢ ﺣـﺐ ﻗﻠﺒـﻲ ﰲ زرع ﻣـﻦ إﱃ اﻻﻣﺘﻨﺎن وﻋﻈﻴﻢ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ أﺧﺼﻪ اﳋﺘﺎم وﻣﺴﻚ ﻣـﻦ ﺑـﺎﻟﺮﻏﻢ ﻃﻤـﻮﺣﻲ وﻏـﺬى ﻋﺰﻳﻤﺘـﻲ ﻣـﻦ ﻓﻘـﻮى ﲠﺎ ﳛﺘﺬى ﻗﺪوة وﻛﺎن ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ ﻣﻨﺬ ﱄ ﻋﻮن ﺧﲑ ﻓﻜﺎن ﺑﻌﻤﲇ اﻧﺸﻐﺎﱄ . ﰲ ﺑﺬﻟﻪ اﻟﺬي واﳉﻬﺪ ﺑﺎﳉﻤﻴﻞ ﻋﺮﻓﺎﻧﺎً ﺷﻜﺮي أزﺟﻲ ﲢﺼﻴ ﰲ وﻣﺴﺎﻋﺪﰐ اﻟﻌﻠﻢ ﺣﺐ ﰲ وإﺧﻮﰐ ﻠﻪﺗﻨﺸﺌﺘﻲ . ﲠـﺎ وﻳﺜﻘﻞ اﻟﻌﻤﺮ وﻃﻮل واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﻳﻤﺪه أن اﷲ أﺳﺄل اﻟﻐﺎﱄ اﻟﻌﺰﻳﺰ واﻟﺪي واﳌﺜﻮﺑﺔ اﻷﺟﺮ ﻟﻪ وﻳﻌﻈﻢ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻣﻴﺰان .

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ وأﺧﲑاً .. ﻟﻮﺟﻬـﻪ ﺧﺎﻟﺼـﺎً ﳚﻌﻠﻪ وأن, اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﻲ ﻳﺘﻘﺒﻞ أن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﷲ أﺳﺄل ﻫـﺬ ﻋﻤـﲇ أن أﻇـﻦ وﻻ, واﻟﺘﻘﺼـﲑ اﳋﻄـﺄ ﻣـﻦ ﻓﻴـﻪ ﻋﲈ ﻳﺘﺠﺎوز وأن, اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣـﻦ ﺧـﺎلٍ ا اﻟﺒﴩ ﺷﺄن ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈن; واﻟﻌﻴﻮب اﻟﻨﻘﺺ . وأن, اﻟﻨﻌـﻴﻢ ﺑﺠﻨـﺎت ﻟﻠﻔـﻮز ﻣﻮﺟﺒـﺎً; وآﺧـﺮﰐ دﻧﻴـﺎي ﰲ ﺑـﻪ ﻳﻨﻔﻌﻨـﻲ أن أﺳﺄﻟﻪ ﻛﲈ ﳘﺘـﻲ إﻟﻴـﻪ وﺗﺴـﻤﻮ, ﻧﻔﴘ إﻟﻴﻪ ﺗﺼﺒﻮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﳛﻘﻖ .. ﺟﻬـﺪي ﻓﻴـﻪ ﺑـﺬﻟﺖ أﲏ ﻓﻴـﻪ وﺣﺴـﺒﻲ وﻃﺎﻗﺘﻲ. اﻟﻘﻠﻴﻞ إﱃ أﺻﻞ أن ﻋﺴﻰ وأﺑﺘﻐﻴﻪ اﻟﻜﲈل ﻃﻠﺒﺖ . ﻻ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻟﻌﲇ ﴐورة إﻟﻴـﻪ دﻋﺘﻨـﻲ ﻃﻮل ﻣﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺎرئ أﺳﺄﻣﺖ ﻗﺪ أﻛﻮن واﻻﺳﺘﻘﺼـﺎء اﻻﺳـﺘﻴﻔﺎء رﻏﺒـﺔ إﻟﻴـﻪ ودﻓﻌﺘﻨﻲ, اﻟﺒﺤﺚ . اﻧﻔﺼـﻢ ﻛﻌﻘـﺪٍ ﺑﺤﺜـﻲ وﺟﻌﻠـﺖ ﻵﻟﻴـﻪ ﻓﺘﻨـﺎﺛﺮت ﺳﻠﻜﻪ . ﰲ آل ﱂ اﻟﺘـﻲ, اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ رﻏﺒﺘـﻲ أرﺿـﻴﺖ ﻗـﺪ أﻛـﻮن أن وﺣﺴـﺒﻲ ,ﺟﻬﺪاً إرﺿﺎﺋﻬﺎ أ ﺑﻌـوﱂ أﺳـﺎﺗﺬﰐ رﴈ ﻓﺈن; وﺳﻌﺎً إﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﰲ دﺧﺮ ﻣـﻦ ﻓـﺬﻟﻚ ذﻟـﻚ ﺪ ﺗـﺰال ﻻ اﻟﺘـﻲ اﻟﻨﺎﺷـﺌﺔ وﻃﺎﻗـﺔ, اﳌﻘـﻞ ﺟﻬـﺪ ﻫـﻮ ﻓـﺬﻟﻚ اﻷﺧـﺮى ﻛﺎﻧـﺖ وإن, اﷲ ﻓﻀﻞ ﴏﳛﺎً وﻛﲈﻻً, ﻓﺴﻴﺤﺎً أﻣﻼً اﻟﻐﻴﺐ وراء ﻣﻦ ﺗﺮﻗﺐ. ﻛﲈ,واﻟﺴـﺪاد اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ ﻫﺬا ﻋﻤﲇ ﻣﺴﺘﻬﻞ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ أﺳﺄل ﺗﻮﻓﻴﻘـ ﻋـﲆ ﰊ ﻳﻘـﻒ ﺎً اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺟﺎدة . ﺧﺎﻟﺼﺎً اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﳚﻌﻞ أن وأﺳﺄﻟﻪ ﻋـﲆ ﻳﻌﻴﻴﻨـﻲ وأن, اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺑﻪ وﻳﻨﻔﻌﻨﻲ, ﻋﻨﻲ ﻳﺮﺿﻴﻪ اﻟﺬي اﻟﻮﺟﻪ ﻋﲆ إﺧﺮاﺟﻪ . ﻫـﺪاﻧﺎ أن ﻟـﻮﻻ ﻟﻨﻬﺘـﺪي ﻛﻨﺎ وﻣﺎ ﻫﺪاﻧﺎ اﻟﺬي, وآﺧﺮاً أوﻻً اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ واﳊﻤﺪ وﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﷲ وﺻﲆ, اﷲ .  

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ ߇Ծaò@ اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ اﳊﻤﺪ ,اﷲ أرﺳـﻠﻪ اﻟـﺬي, اﻟﻨـﺬﻳﺮ اﻟﺒﺸـﲑ ﻋـﲆ واﻟﺴـﻼم واﻟﺼﻼة ﻟﻠﻌــﺎﳌﲔ رﲪــﺔ ,اﳌﺒــﲔ اﻟﻜﺘــﺎب ﻋﻠﻴــﻪ وأﻧــﺰل ;اﻟﴫــاط إﱃ ﻫُــﺪي ﻓﻘــﺪ ﺑــﻪ اﻋﺘﺼــﻢ ﻣــﻦ اﳌﺴـــﺘﻘﻴﻢ ,W X I X W V U T S R Q P O N M L _ ^ ] \ [ Z YH ]ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ:٨٨[ ﺑﻌ ﺪأﻣﺎ .. أﻣﺮﻧﺎ ﻓﻘﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻋﲆ ﻧُﻘﺒِﻞ أن ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ;ﺗﻼوةً ,وﺗـﺪﺑﱡﺮاً ,وﻋﻤـﻼً ,وأن ﳊﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎﺟﺎ ﻧﺠﻌﻠﻪ ,ﻷرواﺣﻨﺎ وﻏﺬاءً ;ﻫﺪﻳـﻪ ﻇـﻼل ﰲ اﻟﺴـﻌﻴﺪة اﳊﻴﺎة ﻟﻨﻨﺎل ,وﻧﻈﻔـﺮ واﻵﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺴﻌﺎدة . وﻟﻨﺠﻌﻞ اﻟﻜﺮام اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﺪوﺗﻨﺎ اﻟﻨﺒﻮة ﻣﺪرﺳﺔ ﰲ ﺗﺮﺑّﻮا اﻟﺬﻳﻦ ;ﻳﺘﻠ ﻛﺎﻧﻮا ﻘـﻮن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ,ﲠﺪﻳﻪ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﻋﲆ ﻓﻴﺤﺮﺻﻮن ,اﳌﺘﲔ ﺑﺤﺒﻠﻪ واﻻﻋﺘﺼﺎم ,ﻋـﲆ ﻓﻌﻜﻔـﻮا وأﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟﻘﺮآن ﻇﻮاﻫﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ .ﳍـﻢ ﺗﻈﻬـﺮ ﻓﻜﺎﻧـﺖ ﺗﺄوﻳﻠـﻪ وﺣﻘـﺎﺋﻖ ﻣﻌﺎﻧﻴـﻪ دﻗﺎﺋﻖ وأﻣﺎ واﻟﺘﺄﻣﻞ واﻟﻨﻈﺮ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ ,اﷲ رﺳـﻮل ﻋﻨـﻪ ﺳـﺄﻟﻮا ﻳُﺸﻜِﻞ أو ﻋﻠﻴﻬﻢ ﳜﻔﻰ ﻛﺎن وﻣﺎ ﻫﺪاﻳﺔ ﻣﻨﺎر أﺻﺒﺤﻮا ﺣﺘﻰ; ﻟﻠﻨﺎس . ﺑﻌــﺪﻫﻢ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮون وﺗﺘﺎﺑﻌــﺖ ,أﻗﺎﻣــﺖ أﺟﻴــﺎلٌ اﻟﻘــﺮآن ﻣﺪرﺳــﺔ ﻣــﻦ وﲣﺮّﺟــﺖ ﻣﺜــﻴﻼً اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ﳍــﺎ ﻳﻌــﺮف ﱂ إﺳــﻼﻣﻴﺔ ﺣﻀــﺎرة ,ﻫﺠــﺮ ﻋﻨــﺪﻣﺎ إﻻ ﴎاﺟﻬــﺎ ﻳﻨﻄﻔــﺊ وﱂ رﲠـﻢ ﻛﺘﺎب اﳌﺴﻠﻤﻮن ,X W I ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ ²H ]ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ:٠٣[ وﻟﻜﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺤﻔﻆ ﺗﻜﻔﻞ ,ﻟﻸﻣـﺔ ﻓﻘـﻴّﺾ ﲠـﺎ ﻳـﻨﻬﺾ ﻣـﻦ ,ﻏﻔﻠﺘﻬـﺎ ﻣـﻦ وﻳﻮﻗﻈﻬـﺎ , ﻋﺰﲥﺎ ﻃﺮﻳﻖ إﱃ وﻳﺮﺷﺪﻫﺎ ,ﻛﺘـﺎب ﺣﻔﻈـﻮا أﻓﺎﺿﻞ أﺟﻼء ﻋﻠﲈء ﻓﻨﺒﻎ, إﱃ وﺳـﺎرَﻋﻮا اﻟﻘﺮآن ﺗﻌﻠﱡﻢ ﻋﲆ اﻟﻨﺶءِ ﺗﺮﺑﻴﺔ ,ﺑﺂداﺑﻪ واﻟﺘﺄدﱡب ,واﻹﻗﺒﺎل, ﲠﺪﻳﻪ واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺣﻔﻈـﻪﻋﲆ , وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ,وﺗﻔﺴﲑه .اﻟﻌﻠﻮم وﺗﻨﻮﻋﺖ, اﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻛﺘﺐ ﻓﺄُﻟﱢﻔﺖ ,اﻟﻌ وﺑﺮز ﻠﲈء ﻛﻞ ﰲ; زﻣـﻦ ﻓﻴـﻪ ﺑـﺮع ﻣـﺎ إﺑـﺮاز إﱃ ﺑﺎﻟﺘﻔﺴـﲑ ﻳﻤﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ ;آﻳﺎﺗـﻪ ﻓﻔﴪـوا ,ﻣﻌﺠﺰاﺗـﻪ وﺑﻴﻨـﻮا اﳋﺎﻓﻴﺔ وأﴎاره ,اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ وﻣﻌﺎﻧﻴﻪ ;اﻷﻣﺔ ﲠﺎ اﻧﺘﻔﻌﺖ اﻟﺘﻲ ,ﻛﺒﻮة ﺑﻌﺪ وﳖﻀﺖ .

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم اﻟﻌﻠﲈء أوﻟﺌﻚ ﻋﺒﺪاﷲوﻣﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ~ ﰲ اﻟﺜﻤﲔ ﻛﺘﺎﺑﻪ ,ا ﳍـﺎ ﺣﴫـ ﻻ ﻣـﺎ واﻟﻔﻮاﺋـﺪ اﻟﺪرر ﻣﻦ ﻛﺜﲑاً ﺣﻮى ﻟﺬي) ﻷﺣﻜـﺎم اﳉـﺎﻣﻊ اﻟﻘــﺮآن ( ﺳــﲈه ﻛــﲈ ﻛــﺎن ﻓﻘــﺪ » ﺟﺎﻣﻌــﺎً « اﻟﻘــﺮآن ﻵي اﻟﺘﻔﺴــﲑ ﻋــﲆ اﺷــﺘﻤﻞ إﻧــﻪ ﺣﻴــﺚ , واﻟﻘﺮاءات ,واﳊﺪﻳﺚ ,واﻟﻠﻐﺔ ,واﻟﻔﻘﻪ . ﻫــﺬا ;اﻻﺳــﺘﺨﺎرة وﺑﻌــﺪ ,واﻻﺳﺘﺸــﺎرة ,ﺗﺮﺟﻴﺤــﺎت دراﺳــﺔ ﻋــﲆ اﺧﺘﻴــﺎري وﻗــﻊ ا ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢاﻹﻣﺎم زﻣﻼﺋﻲ ﺑﻪ ﺑﺪأ ﳌﺎ ﺗﻜﻤﻠﺔً; ﻟﺘﻔﺴﲑ ; ﺑﻪ أﺗﻘﺪم ﻣﻮﺿﻮﻋﺎً ﻟﻴﻜﻮن اﻟـﺪﻳﻦ وأﺻـﻮل اﻟﺪﻋﻮة ﺑﻜﻠﻴﺔ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻘﺴﻢ ,اﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ ;ﺑﻌﻨـﻮان : )اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت آﻳﺔ ﻣﻦ اﳉﺎﻣﻊ ﺗﻔﺴﲑه ﰲ)٦١( إﱃ ﻣـﺮﻳﻢ ﺳـﻮرة ﻃـﻪ ﺳـﻮرة آﻳﺔ)٢٨.((  Êìšì¾a@òîàçc@Z@ ﻫﺬا أﳘﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ وﺟﻮه ﻋﺪة ﻣﻦ اﳌﻮﺿﻮع ;اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﻘﺎط ﰲ إﲨﺎﳍﺎ ﻳﻤﻜﻦ : − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ أن)) اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ(( اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ,وﻗﺪ ﲣﺼﺼﺎﲥﻢ اﺧﺘﻼف ﻋﲆ ﺑﻌﺪه واﻟﻌﻠﲈء اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼب ﻣﻨﻪ اﺳﺘﻔﺎد . − ﻣﺆﻟﻔﻪ ﺷﻬﺮة~ وﻋُ ﻠـﻮّ اﻟﻌﻠـﲈءﻗَـ ﻋﻨـﺪ ﺪره ,اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺘﻔﺴـﲑ أﺋﻤـﺔ ﻣـﻦ ﻓﻬـﻮ ﺑﺬﻟﻮا ﻛﺘﺎب ﺧﺪﻣﺔ ﰲ ﺧﻔﻲ ﻏﲑ ﺟﻬﺪا وﻋﻈﺎﺗﻪ أﴎاره وﺑﻴﺎن . − واﻟﺪررﻛ واﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺜﺮة;اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﻫﺬا ﰲ اﳌﻮدﻋﺔ ﺑﻜـﻞ ﳚـﺪر ﳑـﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻋﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ ,ﰲ اﳉﻬﺪ وﺑﺬل ﻣﻦ اﻟﺪرر ﺗﻠﻚ وﲨﻊ اﺳﺘﺨﺮاج»ﺟﺎﻣِﻌﻪ«. − ﻫﺬا اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ أن ;ﰲ ﻛﺘـﺎب أﻧـﻪ اﻷذﻫـﺎن إﱃ اﳌﺘﺒـﺎدر ﻛﺎن وإن أﺣﻜـﺎم اﻟﻘﺮآن ,ﻣﲇ أﻧﻪ إﻻ ءٌ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻷﻗﻮال ﺑﻌﺮض ,ﻟﻠﺼـﻮاب اﻷﻗـﺮب ﻳـﺮاه ﻣـﺎ وﺗـﺮﺟﻴﺢ ; ﺑﻄﺮقٍ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺮﺟﻴﺤﻴﺔ ,اﳌﺎﻟﻜﻲ ﳌﺬﻫﺒﻪ ﻳﺘﻌﺼﺐ أن دون. − ﻓﻴــﻪ اﻵراء وﺗﻌــﺪدت اﻷﻗــﻮال ﻛﺜــﺮت ﻋﻠــﻢ اﻟﺘﻔﺴــﲑ أن ,إﱃ ﺑﺤﺎﺟــﺔ ﻓﻬــﻮ واﻟﱰﺟﻴﺢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ;إذْ اﻷﻋﻈﻢأ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻣﻘﺼﻮد ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ن.

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/  c@lbjðŠbîn‚a@Êìšì¾a@Z@ ﻛﺎن اد إﱃﻓﻌـﻲ راﺧﺘﻴـﺎ اﳌﻮﺿـﻮع − اﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﰲ ﱄ ﺑﺤﺜـﺎ − ﻋﺪﻳﺪة أﺳﺒﺎب ;ﻣﻨﻬﺎ : − ﻛﺘـﺎب ﺑﺨﺪﻣـﺔ اﻟﺘﴩف ﺗﻌـﺎﱃ ,ﰲ واﻹﺳـﻬﺎم أﴎاره ﺑﻌـﺾ ﻋـﲆ واﻻﻃـﻼع اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻷﺣﻜﺎم إﻇﻬﺎر . − أﳘﻴــﺔ اﳌﻮﺿــﻮع ;ﻓﻠــﻢ أﺣــﺪ اﳌﺒﻨــﻲﻳﺘﻌــﺮض اﻟﺘﻔﺼــﻴﲇ ﺑﺎﻟﺒﺤــﺚ ﻋــﲆ اﻟﻌــﺮض , واﻟﺪراﺳﺔ ,واﳌﻮازﻧﺔ ﻟﻪ . − ﺗﻔﺴﲑ أن ﻋﺪﻳـﺪةاﻹﻣﺎم ﺟﻮاﻧـﺐ ﰲ اﻟﺒـﺎﺣﺜﻮن ﻣﻨﻪ اﺳﺘﻔﺎد ﻗﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ;ﻛﺎﻟﻔﻘـﻪ , واﻟﻠﻐﺔ ,واﻟﻘﺮاءات, واﻟﻨﺤﻮ ,وأﺻـﻮل اﻟـﺪﻳﻦ ,وﻏﲑﻫـﺎ .وﺳـﻴﺄﰐ ﻋـﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔذﻟﻚ اﻟﺪراﺳﺎت .اﻷﻫﻢﻳو اﳉﺎﻧﺐ ﺒﻘﻲ ,اﻷﻋﻈﻢ واﻟﺮﻛﻦ ﻓﻴﻪ ;وﻫـﻮ : ا ﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ اﷲ ﻟﻜﻼم ﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ. − ﺗﻄﺒﻴﻘأن اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺎً اﻟﻌﻠـﲈء وﺿـﻌﻬﺎ اﻟﺘـﻲ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻟﻘﻮاﻋﺪ ;ﳑـﺎ ﺗﺄﺻﻴﻼً اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺗﻠﻚ ﻳﺰﻳﺪ ,ﻳﺮﺳّﺨو ﻓﻬﲈً ﻬﺎ. − ﺗﻌﻠﱡ ﻗﺴـﻢ ﰲ ﺑﺪراﺳـﺘﻲ اﳌﻮﺿـﻮع ﻫﺬا ﻖ وﻋﻠـﻮم اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﺷـﻌﺒﺔ واﻟﺴـﻨﺔ اﻟﻜﺘـﺎب اﻟﻘﺮآن ;ﺗﻌﻠﱡ ﻘﺎً ﻣﺒﺎﴍاً. − ﻃـﻼ اﻃﻼع ﻛﺜﺮة ﻛﺘـﺎب ﻋـﲆ اﻟﻌﻠـﻢ ب»اﳉـﺎﻣﻊ«, ﻣﻨـﻪ واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ;وﺟـﻮد ﻣـﻊ اﻹﻣﺎم رﺟﺤﻬﺎ ﻛﺜﲑة ﺧﻼﻓﻴﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ ,اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻗﻮاﻋﺪ إﱃ اﺳﺘﻨﺎده دون ,وﺣﺎﺟـﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻗﻮاﻋﺪ إﱃ ﻣﺴﺘﻨﺪةً اﻟﱰﺟﻴﺤﺎت ﻫﺬه ﳌﺜﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼب. − ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ﰲ زﻣﻼﺋﻲ ﺑﻪ ﺑﺪأ ﳌﺎ ﺗﺘﻤﻴﲈً»اﳉﺎﻣﻊ«. − اﻹﻣ أن ﻛﺎن اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﺎﻟﻜﻲﺎم اﳌﺬﻫﺐ ;اﳋﻼﻓﻴـﺔ اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﻳﺮﺟﺢ ﻛﺎن ذﻟﻚ وﻣﻊ اﻟﱰﺟﻴﺢ أدﻟﺔ ﻋﲆ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺴﺘﻨﺪا ,اﳌ ﻟﺮأي ﻳﺘﻌﺼﺐ أن ﺎﻟﻜﻲدون ,ﻣﺬﻫﺒﻪ أو . − اﳋﻼﻓﻴـﺔ اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﻣـﻦ اﻟـﺮاﺟﺢ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ اﻟﺮﻏﺒـﺔ ﻟﺪﻳـﻪ اﻟﻨـﺎس ﻣـﻦ اﻟﻜﺜـﲑ رأﻳﺖ وﺳﻬﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺼﻮرة ,اﻷدﻟﺔ وﲨﻊ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﲔ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﺪل .

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ − ﺣﺴـﺐ ﺑﺎﻟﺪراﺳـﺔ أﺣـﺪ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ ﱂ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﱰﺟﻴﺤﺎت ﻣﻮﺿﻮع أن ﻛﲈ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﺮﻛﺰ إﻓﺎدة .  òÔibÛa@pbaŠ‡Ûa@@Z@ ﺳــﺎﺑﻘﺔ دراﺳــﺎت ﻫﻨــﺎك ,ﻛﺘــﺎبَ ﺗﻨﺎوﻟــﺖ ﻛﺜــﲑة ورﺳــﺎﺋﻞ »اﳉــﺎﻣﻊ « ﻓﻴــﻪ وﺑﺤﺜــﺖ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﺣﺴﺐ ;وﻣﻨﻬﺎ: واﻟﻘﺮاءات, اﻟﺘﻔﺴﲑ ,واﻟﻔﻘﻪ ,واﻟﻠﻐﺔ . اﻟﺪراﺳﺎت ﻫﺬه وﻣﻦ واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ : − اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ ﺗﻔﺴــﲑ ﰲ اﻟﻠﻐــﻮي اﻟــﺪرس :اﻟﻔﺎﲢ واﻟﺒﻘــــــــــﺳــﻮرة ــــــﺔ وآل ﺮة ﻋﻤﺮان. دﻛﺘﻮراه − اﳉﻮﺧﻲ ﻋﲇ زﻛﺮﻳﺎ ﻋﲇ . − أﰊ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪاﷲﻣﻨﻬﺞ ﺗﻔﺴـﲑه ﺧـﻼل ﻣـﻦ اﻷﺣﻜـﺎم اﺳـﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﻟﻌﻴﺴﻰﺣﺎ ﻻﻣﺔ ﳏﻤﺪ رث − ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ/ وﲣﺮﻳﺞ وﲢﻘﻴﻖ دراﺳﺔ . دﻛﺘﻮراه − ﻳﲈﲏ ﳏﻤﺪ. − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻨﺤﻮي اﻟﺸﺎﻫﺪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﰲ اﳌﻌﻨﻰ أﺛﺮ. ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﷲﻋﺒﺪاﷲ ﻓﺮج ﳏﻤﺪ. − اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﺗﻔﺴﲑه ﺧﻼل ﻣﻦ ﻧﺤﻮﻳﺎً اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ. دﻛﺘﻮراه − ﳌﺤﺮشﻤﻓﺎﻃ ﺔ. − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﻟﻠﻘﺮاءات واﻻﺣﺘﺠﺎج اﻹﻋﺮاب. ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﻟﻄﻔﻴﻞﻋﺒﺪاﻟﺳﻴﺪي ﳏﻤﻮد ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻘﺎدر . اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻛﻠﻴﺔ ﻣﻨﺸﻮرات/ﻋﺎم , ﻃﺮاﺑﻠﺲ:ﻫـ٥٢٤١

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻛﻠﻴﺔ − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ واﻹﻋﺮاب اﳌﻌﻨﻰ . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﳏﻤﺪ. − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﺪﺧﻴﻞ. دﻛﺘﻮراه − ﻣﻮﺳﻰ أﲪﺪ اﻟﺸﺤﺎت أﲪﺪ . اﻷزﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ , /اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﺎم , اﻟﺪﻳﻦ وأﺻﻮل اﻟﺪﻋﻮة ٢٠٠٢ﻛﻠﻴﺔ م − اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ . دﻛﺘﻮراه − زﻟﻂ ﳏﻤﻮد اﻟﻘﺼﺒﻲ . اﻟﻘﻠﻢداﻣﻄﺎﺑﻊ ر/ ﻋﺎم , ١٠٤١اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻫـ. − اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ اﳊﺪود ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ . دﻛﺘﻮراه − اﳌﺤﻴﺎوي ﲨﻌﺔ ﺣﺎﻣﺪ ﺳﻌﺪﻳﺔ. − اﳌﻔﴪاﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ رﺳﺎﻟﺔ– اﻟﻔﺮت اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﻮﺳﻒ . اﻟﻘﻠﻢ دار , / ٢٠٤١اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻫـ . − ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﺪﻳﻦﻣﻨﻬﺞ أﺻﻮل . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﳌﺰﻳﺪ أﲪﺪ ﻋﺜﲈن أﲪﺪ . اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﺟﺎﻣﻌﺔ /ﻋﺎم , ٢١٤١اﻟﺮﻳﺎض ﻫـ . اﻟﺪﻳﻦ أﺻﻮل ﻛﻠﻴﺔ / اﳌﻌﺎﴏة واﳌﺬاﻫﺐ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻗﺴﻢ. − اﻷﴎة ﻓﻘﻪ ﰲ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﺧﺘﻴﺎرات . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − ﺻﺎﻟﺢﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺳﻌﺪ.

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ − اﻟﻌﺒﺎدات ﰲ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم − ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ دراﺳﺔ . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ − اﻟﻘﺮﲏ ﲪﻮد ﻣﻘﺒﻮل ﻋﺎﻳﺾ .  szjÛa@Òa‡çc@Z@ − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﱰﺟﻴﺤﻴﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﺳﺘﺨﺮاج . − اﳌﺨﺘﻠ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﺣﻮل ﺗﺪور اﻟﺘﻲ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺘﺎت ﻓﻴﻬﺎﲨﻊ ﻒ . − ﺑﻴﺎن وأدﻟﺘﻬﺎ ﺗﺮﺟﻴﺤﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﻊ اﻟﺮاﺟﺤﺔ اﳌﺴﺄﻟﺔ.  szjÛa@wèäß@Z@ ﻣـﻦ ﻛـﻞ ﻋـﲆ اﻟﺒﺤـﺚ ﳍـﺬا ﻛﺘﺎﺑﺘﻲ ﻋﻨﺪ اﻋﺘﻤﺪت: اﳌـﻨﻬﺞ واﳌﻘـﺎرن اﳉﻤﻌـﻲ ﻋـﲆ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ : − اﻟﻘـﺮآن ﻷﺣﻜـﺎم اﳉـﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﻣـﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت اﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ; ﻋﲆ ﻣﻌﺘﻤﺪةً ﺣُ ﻃﺒﻌﺔ آﺧﺮ ﻘﺖﻘّ ,ﳏﻘﻘﻬﺎ وﻛﺎن ﻣﻌﺎﱄ اﻟﺪﻛﺘﻮر/ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﳌ ﺤﺴـﻦ اﻟﱰﻛﻲ ;ﻗﺮاءة ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻌﺮاﺿﻴﺔوذﻟﻚ ,ﻛﻞ ﻋﻨﺪ ﻳﺔآواﻟﻮﻗﻮف ,ﲠﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﺎ وﺗﺪوﻳﻦ ,ﺛﻢ اﳌﺼﺤﻒ ﺗﺮﺗﻴﺐ وﻓﻖ اﳌﺴﺎﺋﻞ رﺗﺒﺖ . − ﺣﴫتُ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﰲﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ﻟﻠﺪراﺳـﺔ اﳌﺤـﺪدة اﻵﻳـﺎت ;ﻣﻌﺘﻤـﺪةً ﻳﲇ ﻣﺎ ﻋﲆ : Š ﺑﺎﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﴫﻳﺢ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ . Š اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﴫﻳﺢ ﺎﻟﺑ ﰲﻘﻮل اﻟﺮاﺟﺢ ﻏﲑه ﺿﻌﻒ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ . Š اﻟﺮاﺟﺢ ﺑﺎﻟﻘﻮل اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﴫﻳﺢ ,وذِ ﻛْ اﳉﺰمﺮِ ﺑﺼﻴﻐﺔ ه ,ﻛْـوذِ ﺮِ اﻷﻗـﻮال اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻷﺧﺮى . − درﺳﺖُ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤـﺎت دراﺳـﺔً ﺗﻔﺼـﻴﻠﻴﺔً ﻣﻘﺎرَ ﻧـﺔً أﺋﻤـﺔ ﺑـﺄﻗﻮال

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ اﻟﻌﻠﻢ, ;ﻣﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ وﻓﻘﻬﺎء ,وﻟﻐﻮﻳﲔ ,وأدﺑﺎء. اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ وذﻟﻚ : Š ﳐﺘﴫا ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻟﻜﻞ وﺿﻌﺖ . Š اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮارد دراﺳﺘﻬﺎ اﳌﺮاد اﻵﻳﺔ أذﻛﺮ . Š ﻛﻼمﻧﻘﻠﺖ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﱰﺟﻴﺢ ﰲ ﺑﻨﺼﻪ ,أﺧﺘﴫه وﻗﺪ ;اﳊﺎﺟﺔ دﻋﺖ إذا ذﻟﻚ إﱃ . Š اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺢ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ أﺳﺘﺨﺮج . Š أ ذﻛﺮ ﻣﻦ أﺳﲈء اﻹﻣﺎمَ واﻓﻖ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﻘﺪّم ﳑَﻦْ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ,ذﻛﺮ ﻣﻊ, ﺗﺄﺧّﺮ أو وﺟﺪت إن أدﻟﺘﻬﻢ. Š أ اﳌﻔﴪـﻳﻦذﻛﺮ ﻣـﻦ ﺗﻘـﺪّم ﻣَـﻦْ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ أﺳﲈء ,ﻣـﻊ, ﺗـﺄﺧّﺮ أو وﺟﺪت إن أدﻟﺘﻬﻢ ذﻛﺮ. Š أدﻟـﺘﻬ ذﻛـﺮ ﻣـﻊ, أذﻛﺮﻫـﺎ اﳌﺴـﺄﻟﺔ ﰲ ﻟﻠﻌﻠـﲈء أﺧـﺮى آراء ﻫﻨﺎك ﻛﺎﻧﺖ ﻢإذا − إنْ −. Š اﻷﻗﻮالأذ ﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻘﻮل ﻛﺮ ,ﻋﻠﻤﻴـﺔ ﻣﻨﺎﻗﺸـﺔ اﻷﺋﻤـﺔ ﺑـﺄﻗﻮال وأﻧﺎﻗﺸـﻪ , ﻓﻴﻪأو واﻟﻀﻌﻒ اﻟﻘﻮة وﺟﻮه ﺑﲔ ,ﻣ ﺘﺠﺮدةً − ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺷﺎء − ﻟﺮأي اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻦ ,أو ﺷﺨﺺ .اﻷدﻟـﺔ ﻇـﻮاﻫﺮ ﳐﺎﻟﻔـﺔ ﻗـﻂ أﻋﺘﻤﺪ وﱂ ;أﺣـﺪ ﻗـﻮل ﻷواﻓـﻖ ,اﻷدﻟّـو اﺗﺒﻌـﺖ − وُ وﻃــﺎﻗﺘﻲﺣﺴــﺐ ﺳــﻌﻲ − ا أﻫــﻞ ﻗــﻮل ﻳﻮاﻓــﻖ واﳉﲈﻋــﺔﺑــﲈ ﻟﺴــﻨﺔ ,ردي ﺳــﺒﺐ وأذﻛــﺮ وﺟﺪت إن اﻷﺧﺮى ﻟﻸﻗﻮال. Š ﻟﻶﻳﺔ دراﺳﺘﻲ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﺘﻨﺪت اﻟﺘﻲ اﻟﱰﺟﻴﺤﻴﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة أذﻛﺮ. Š أو, اﳊـﺎﴐ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ اﻵﻳﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻓﺎﺋﺪة أذﻛﺮُ اﻟﱰﺟﻴﺤﻴﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﺑﻌﺾ ﰲ ﺗﺮﺟﻴﺤﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﻨﺒﻄﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﺎﺋﺪة ;ﻟﻠﱰﺟـﻴﺢ دراﺳـﺘﻲ ﺧـﻼل ﻣـﻦ ,ﻟ ﺒﻨـﺎء اﻟﻌﻠﻤﻴﺔﺷﺨ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺼﻴﺔ. Š ﻋـﲆ ﺣﺮﺻـﺖ اﻟﺒﺤـﺚ ﺻـﻠﺐ ﰲ اﷲ ﻛﺘـﺎب ﻣـﻦ آﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﺠﺰء اﺳﺘﺸﻬﺎدي ﻋﻨﺪ

ﲞﻴﺖ ﻟﻮﻟﻮﻩ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ (٠٥ ﻟﻟﲞ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٥٠٠/ اﻵﻳـﺔ ورﻗﻢ اﻟﺴﻮرة اﺳﻢ ﻛﺘﺎﺑﺔ ,اﻵﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺑﺠـﺰء ﺻـﺪرﲥﺎ اﻟﻔﻬﺮﺳـﺔ وﰲ ;اﻟﻔﻬﺮﺳـﺔ ﻷن اﻟﺒﺤﺚ ﺑﺼﻠﺐ ﺧﺎﺻﺔ. Š و ﻓﲈ ﻣﻈﺎﳖﺎ إﱃ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻗﺘﴫـﻋﺰوت أﺣـﺪﳘﺎ أو اﻟﺼـﺤﻴﺤﲔ ﰲ ﺟﺪﺗـﻪ ت اﻟﺮﺟ دون اﻷﺣﺎدﻳﺚﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻗﻲ إﱃ ﻮع ,ﻟ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻛﺘﺐ ﳉﻤﻴﻊ ورﺟﻌﺖ اﳊﺪﻳﺚ ﻌﺰو اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻏﲑ ﰲ وﺟﺪﺗﻪ إذا ,اﻟﻮاردة اﻷﺣﺎدﻳﺚ أﻏﻠﺐ درﺟﺔ ﺑﻴﺎن ﻋﲆ ودرﺟﺖ. Š ﳐﺘﴫـا ﲣﺮﳚـﺎً اﻵﺛـﺎر ﺧﺮﺟﺖ ;ﻣﺼـﺪره إﱃ اﻷﺛـﺮ ﻋـﺰو ﻋـﲆ ﻓﻴـﻪ − ﲣﺮﳚ ﳍﺎ أﺟﺪ ﱂ اﻟﺘﻲ وﺗﺮﻛﺖ ﺎً. Š اﳌ اﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻛﺘﺐ أﻫﻢ ﻋﲆ واﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦاﻋﺘﻤﺪت اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﺘﻌﻠﻘﺔ. Š ﺑــاﻟﺘﺰﻣــﺖ ﻣــﺮة ﻷول اﻟﻜﺘــﺎب اﺳــﻢ ورود ﻋﻨــﺪ ﻛﺎﻣﻠــﺔ اﻟﻄﺒــﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت ﺬﻛﺮ ﺑﺎﳍﺎﻣﺶ. Š وﺑﻌــﺾ واﳌﺤــﺪﺛﲔ واﻟﻠﻐــﻮﻳﲔ اﳌﻔﴪــﻳﻦ ﻛﺘــﺐ اﺳــﻢ ﻣﻨﻄــﻖ ﻟﻄــﻮل ﻧﻈــﺮاً ﰲ ﻛﺎﻣﻼً اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ ذﻛﺮ اﻟﺘﺰﻣﺖ ﻓﻘﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻋﺘﻤﺪت اﻟﺘﻲ اﳌﻌﺎﴏﻳﻦ ﻟﻪ ﻣﻮﺿﻊ أول ,ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﳐﺘﴫاً اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ أورد ﺛﻢ . Š اﳌﺆﻟـﻒ ﻳﻠﻴـﻪ اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ أدرج ﺑﺄن ﺑﺎﳌﺆﻟﻒ أﻣﻴﺰﻫﺎ أﺳﲈؤﻫﺎ ﺗﺘﻔﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺘﺐ ) ﻟﻠﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم و اﻟﻌﺮﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم.( Š ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻟﻄﺒﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺘﺎﺑﺔ واﳌﺮاﺟﻊ ﻟﻠﻤﺼﺎدر اﻟﻔﻬﺮﺳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺰﻣﺖ ,ﱂ وإذا أ ﻃﺒﻌﺔ رﻗﻢ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻳﻜﻦ ﻟﻪ رﻣﺰ)د.ط( ﻃﺒﻌﺔ ﺑﺪون أي ,أﻣﺎ أرﻣﺰ ﻃﺒﻊ ﻋﺎم ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ إذا ﻟﻪ)د.م( ﻋﺎم ﺑﺪون أي . Š اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻋﲆ اﻋﺘﻤﺪت واﳌﺮاﺟﻊ ﻟﻠﻤﺼﺎدر ﻛﺘﺎﺑﺘﻲ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺋﻲ اﻷﻟﻒ. Š ﻟﻔﻆ وﺿﻌﺖ) اﻧﻈﺮ( دوﻧﺘﻪ ﻣﺎ إﱃ اﻹﺣﺎﻟﺔ ﻋﻨﺪ. Š اﻹﻣـ ﻟـﺮأي واﳌﺨـﺎﻟﻔﲔ اﳌـﻮاﻓﻘﲔ اﻷﺋﻤـﺔ أرﺗﺐ ﺣﺴـﺐ اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﺎم اﻟﻮﻓﺎةﺗﻘﺪﻣ ﰲ ﻬﻢ.