المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

خالد بن عبد المعين بن ثلاب الحارثي

صفحة ٩ من ٦٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٢١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ذﻟﻚ ﺗﻌﻘﺐ ﻭﻗﺪ»ﺣﺠﺔ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﻡ ﻻ ﻇﻦ ﻭﻫﺬا , ﻛـﺎﻥ أﺑـﻮﻭﻗﺪ ﺣـﺎﺗﻢ ﻳﻘﻮﻝاﻟﺮازﻱ: ﻳ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻘﻮﻝﺳﻤﻌﺖ: ﺛﻘﺔ اﻷﺷﻴﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ . اﻟﻈﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻳﻌﻤﻞ أﻥ أﻭﱃ اﳉﲈﻋﺔ ﻷﻗﻮاﻝ اﳌﻮاﻓﻖ اﻟﺘﴫﻳﺢ ﻫﺬا«. )١( ٧( اﻟﻨﺎﻗﺪﹸﻳ ﺑﲔ اﻟﻨﺎﻗﻞﹼﻔﺮﻕ اﳌﺘﺄﺧﺮ ﻟﻠﻨﻘﺪﹺ, اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻭﺑﲔ ﻧﻔﺴ ﻪﹺ اﻟﻨﻘﺪ ﻗﺎﺋﻞ . ﻟﻠﻤ اﻟﺮﻭاة ﰲ اﻟﻘﻮﻝ ﻭإﻧﺸﺎء ﻭاﻟﺒﺤﺚ اﻟﻨﻈﺮ ﻛﺎﻥ اﻟﻨﻘﺎدﻣﻘﺪﺘﻟﺬا ﻣﻦ ﲔ, ا ﻭﲢﺮﻳﺮ ﻷﻗﻮاﻝ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح أﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ . ﺟﺮح ﺑﲔ ﺗﻌﺎرض ﻳﻘﺎس اﻟﺬﻫﺒﻲأﰊﻓﻼ ﻭﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﺮازﻱ ﺣﺎﺗﻢ ﻣـﺜﻼ ﹰ ﻓـ ﺄﺑﻮ ﺣـﺎﺗﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭاﺧﺘﺒﺎر اﻟﺮاﻭﻱ ﺑﺤﺎﻝ ﻭدراﻳﺘﻪ ﺑﺤﺜﻪ ﺑﻤﻘﺘﴣ ﺟﺮح إﻧﲈ , ﻭاﳋﻠﻄﺔ اﻟﺮاﻭﻱ ﻭﻣﻌﺎﻳﺸﺔ ﺑﻞ − ,ﻭﺛ ﺣﺎﺗﻢﹼﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ أﺑﺎ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﻦ ﻟﻘﻮﻝ ﻣﻨﻪ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎ اﻟﻨﻘﺎدﹰﻖ ﻣﻦ , ﻗـﻮاﻧﲔ ﺑﺎﺗﺒـﺎع اﻟﱰﺟﻴﺢ . ﺳ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ اﻷﻭاﺋﻞ ﻭأﺣـﻮاﳍﻢﱪاﻟﻨﻘﺎد اﻟـﺮﻭاة ﻭا , ﻭاﻟﺘﻔﺘـﻴﺶ أﺣـﺎدﻳﺜﻬﻢ ﰲ ﻭاﻟﻨﻈـﺮ ﻋﻨﻬﺎ, ﻭﻋﺎﻳﺸﻮﻫﻢ اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ ﻛﺜﲑا ﺧﺎﻟﻄﻮا ﻗﺪ ﹰﺑﻞ . اﻟﺴ ﻋﲆ ﻣﺒﻨﺎﻩ ﻭﺗﻀﻌﻴﻔﻬﻢ ﱪﻓﺘﻮﺛﻴﻘﻬﻢ ﺟﻌﻠﻬـﻢ اﻟﺬﻱ ﻫﺬا ﻗﺮب ﻋﻦ ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﻭاﳌﺸﺎﻫﺪة ﻳﺒﻠﻐﻮﻥ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻠﻴ اﳌﺮاﺗﺐ ﺎ . ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ أﻣﺎ) ﻭﻓﺮﺳﺎﻧﻪ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ أﺋﻤﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻭإﻥ , ﳍﻢ ﻣﺎ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻭﳍﻢ (. ﻛﻤﻓ ﺗﻘﺪﻡﻦﻠﻴﺴﻮا . ﻓﻭ اﳌﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﺟﺎء ﳌﺎ أﻭﺗـﻮﻩ ﺑـﲈ ﳚﻤﻌﻮا أﻥ أﻻ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﲈ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﻄﺮﻭﺣﺔ ﺑﺎﻷﻗﻮاﻝ ﺈذا ﻳ ﲡﻌﻠﻬﻢ أﻫﻠﻴﺔ اﻷﺣﻜﺎﻡﹸﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺼﺪرﻭﻥ , اﻟﻌﻠﻢﻭﻳﺮﺟﺤﻮﻥ ﻫﺬا ﻗﻮاﻋﺪ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ ﻣﺎ ﺣﺴﺐ . ﻭ اﻟﺘﻌﺎرض اﳌﻨﺸﺌﲔإﻧﲈ ﻛﻼﻡ ﺑﲔ ﻳﻘﻮﻡ . = ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﻫﺬا اﳋﻄﻴﺐ اﺳﺘﻐﺮب ﻓﻘﺪ ﻛﻞ ﻭﻋﲆ»إﻳﺎﻩ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﻋﻠﺔ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ ﻻ«. ﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ )٨/٨٥٤(. )١ (اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ .ص)٧٩٣(.

عدد الصفحات ١٢٩

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳌﻮا اﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪﻕﹼﻭﻟﺬا ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﺣﺎﻝ ذﻛﺮﻩ ﻋﻨﺪ )١( ﻭﺗﻀﻌﻴﻒ اﻷﻋﺒﺪاﳊ ﻖ ﺷﺒﻴﲇ ﻟﻪ اﳌﻮاﻕ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ». .... ﺿﻌﻒ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ)اﻷ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﺒﻴﲇ( ﺳـﻌﻴﺪﹶﻣﺼﻌﺐ ﺑـﻦ , ﱂ ﻓﺈﻧـﻪ ﳛﻜﻪ )اﻷﻋﺒﺪاﳊﻳﻌﻨﻲ ﻖ ﺷﺒﻴﲇ( ﻳ إﻣﺎﻡ ﻗﻮﻟﻪﹸﻋﻦ ﺴﻤﻊ«. )٢( ﺎﻹﻣﺎﻡﻓ ﻣﻋﺒﺪاﳊ ﻣﺼﻌﺐ ﺗﻀﻌﻴﻒ أﻭرد ﻖ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﻦ)إﻣﺎﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ ﹰﻭﻫﻮ ; (ﱂ ﻟﻜﻨـﻪ اﳌﺘ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﻌﺘﱪ إﻣﺎﻡ ﻋﻦ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﲔﻣﺪﻘﻳﺴﻨﺪ , ﳛﺘـﺎج ﻭﺗﻌـﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ اﻟﺮﻭاة ﰲ ﹰﹰﻓﺎﻟﻜﻼﻡ اﻟإﱃ ﻨﻘﻞ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔﻋﻦ اﻷﺋﻤﺔ . ﹰﺛﺎﻧﻴﺎ : اﻷﻭﱃ اﳋﻄﻮة ﺑﻪ ﲤﺮ ﻭﻫﻲﳑﺎ)ﺣﻘﻴ اﻟﺘﻌﺎرض ﻭﻗﻮع ﻣﻦ ﹰﻘﺔاﻟﺘﺜﺒﺖ ﻟﻔﻈﺎ أﻭ ﻭﳘﺎ ﻻ ﹰﹰ ﺧﻄﺄ ﹰأﻭ (. اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ : ﺛﺎإذا اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ أﻥ ﺑﺘﺛﺒﺖ ﺔ)ﺗﻌﺪﻳﻼ أﻭ ﹰﹰﺟﺮﺣﺎ ( اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﲨﻊ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ . ﺛﻼث ﻣﻘﺪﻣﺎت ذﻛﺮ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ اﳉﻤﻊ ﺑﺂﻟﻴﺔ اﻟﺒﺪء ﻭﻗﺒﻞ . اﻷﻭﱃ : ﻋﻤ إﱃ ﳛﺘﺎج اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ دﻗﻴﻖأﻥ ﻖ, ﺛﺎﻗـﺐ ﻭﻧﻈﺮ , ﳑﺎرﺳـﺔ ﻭﻃـﻮﻝ اﻟﻔﻦ ﳍﺬا . ﳛﺘﺎﺟﻪ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح ﻭﻋﺒـﺎرات ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻋﻠﻢ إﱃ, ﻭﻣـﺪﻟﻮﻻﲥﺎ , ﻭﻣﺮاﺗﺒﻬـﺎ ﻭﻃﺮﻕ اﻷﺋﻤﺔ ﳍﺎاﺳﺘﺨﺪاﻡ . )١ (ﻭاﻹﳞﺎﻡ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﰲ اﻧﻈﺮﻩ ? ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ أﻭ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻫﻮ ﻫﻞ اﻻﺳﻢ ﰲ ﻛﺒﲑ ﺧﻼﻑ ﻭﻗﻊ اﻟﻔﺎﳼ اﻟﻘﻄﺎﻥ ﻻﺑﻦ اﻷﺣﻜﺎﻡ ﻛﺘﺎب ﰲ اﻟﻮاﻗﻌﲔ)٢/٦٨( ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺼﻌﺐ أﻧﻪ ﻭاﻟﺼﺤﻴﺢ. )٢ (ﲤﻤـﻪ ﻓـﲈ ﺑـﻪ أﱂ أﻭ ﻭأﻏﻔﻠﻪ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﻛﺘﺎب ﺑﻪ أﺧﻞ ﻓﻴﲈ اﻟﻨﻘﻠﺔ اﻟﻨﻘﺎد ﹼﹼﺑﻐﻴﺔ اﳌـﻮاﻕ ﻻﺑـﻦ ﻭﻻﻛﻤﻠـﻪ ﹼﱠ )١/٤٥١, ( اﳉﺪﻳﻊ اﷲ ﻟﻌﺒﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻭﲢﺮﻳﺮ)١/٩٢٥ (ذﻟـﻚ ﻋﲆ ﻣﺜﺎﻻ ﻭاﻧﻈﺮ, − أﻳـﻀﺎ − اﻟـﺴﻠﻤﻲ ﺳـﺆاﻻت ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ .ص)٧٠١(.

عدد الصفحات ١٣٠

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺑﻭ ﳍـﺬا ﳑﺎرﺳـﺘﻪ ﻗـﺪر ﻳﻈﻬﺮ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭﻋﺒﺎرات أﻟﻔﺎظ ﻣﻊ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻘﺪر اﻟﻔﻦ . ﻗﺎﻝ اﻟﺬﻫﺒﻲاﻹﻣﺎﻡﻟﺬا»ﻧ ﻧﺤﻦ ﺛﻢ ﻔﺘﻘﺮ)١(ﻭاﳉـﺮح اﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ ﻋﺒﺎرات ﲢﺮﻳﺮ إﱃ , ﻭﻣـﺎ ﺑﲔ ﻛﲈ اﳌﺘﺠﺎذﺑﺔ اﻟﻌﺒﺎرات ﻣﻦ ذﻟﻚ«.)٢( ﻧﺒﻪ ﹼﻭﻗﺪ أﳘﻴﺔ إﱃ اﳌﻌﻠﻤﻲ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻫﺬﻩ اﳉﺮح ﻟﻌﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟـﻪاﳌﲈرﺳﺔ» اﳉـﺮح ﺻـﻴﻎ ﻛﺜﲑا ﹰﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٣(اﳌﻘﺮر ﳌﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﻐﺎﻳﺮة ﻣﻌﺎﻥ ﻋﲆ ﺗﻄﻠﻖ ﻣﺎ اﳌﺼﻄﻠﺢةﹴ ﻛﺘﺐ ﰲ , ذﻟﻚ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺗﺘﻮ ﻭاﺳﺘﻘﺼﺎء اﳌﲈرﺳﺔ ﻃﻮﻝ ﻋﲆ ﻈﻨﻗﻒ ﺮ«.)٤( )١ (ﻗﻮﻟﻪ إﱃ اﻧﻈﺮ» ﻧﻔﺘﻘﺮ« ﻫﻮ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ! ﻻ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﻢ أﻥ ﻟﻴﻘﺮر اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ اﻟﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻗﺎﻝ? ﻣﻦ ﻟﻪ اﳌﺴﺘﻤﺮةﺑﺪ ﻭاﳌﲈرﺳﺔ, اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﳋﱪة . ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ ﻗﺎﺋﻞ إﻥ» اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻧﻘﺪ ﰲ اﻟﺘﺎﻡ اﻹﺳﺘﻘﺮار أﻫﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ« . ﺑﻌﺪﻩ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﲈذا ?! ﻣـﺪﻟﻮﻻﲥﺎ إﱃ اﻟﻨﻈـﺮ دﻭﻥ ﻫﻜﺬا اﻟﻌﺒﺎرة ﺗﻄﻠﻖ أﻥ ﺑﺎﳍﲔ ﻟﻴﺲ اﻷﻣﺮ أﻥ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻫﺬا إﻥ ... ﻻ اﻟﺒﺎﺣـﺚ إﻥ ﻫﺬﻩ ﻭﺟﻮد ﳎﺮد ﻳﻜﻔﻴﻪ اﻟﻨﻈـﺮ إﻋـﲈﻝ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ ﺑﻞ ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮت اﻟﺘﻲ ﻣﺮاﺗﺒﻬﺎ ﰲ اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻭاﳋﱪة اﳌﺴﺘﻔﻴﻀﺔ ﻭاﻟﺪراﺳﺔ, اﻟﻌﺒﺎرات ﻟﺘﻠﻚ ﻭﺗﺪﻗﻴﻖ. )٢ (اﳌﻮﻗﻈﺔ .ص)٢٨(. )٣ (ﻗﻮﻟﻪ» ﻛﺜﲑا« ﻳﺪﻝ − ﻛﺬﻟﻚ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺑﻌﻠﻢ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﳑﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻨﻪ ﻳﻐﻔﻞ ﻫﺎﻡ أﻣﺮ ﻋﲆ . ﻋﺒﺎ أﻥ ﻣﺮاﺗﺒﻬﺎذﻟﻚ ﰲ ﻣﻄﺮدة ﻟﻴﺴﺖ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭأﻟﻔﺎظ رات . ﻗـﺪ ﺑـﻞ, ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮت ﻣﺎ ﻋﲆ ﻟﺰاﻣﺎ ﺗﺪﻝ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﻦ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﺗﻠﻚ ﰲ اﳌﺬﻛﻮرة اﻟﻠﻔﻈﺔ ﹰﻓﻠﻴﺴﺖ ﻛﻠﻤـﺔ أﻃﻠﻘﺖ ﻟﻮ ﻭﻟﺬا, اﳌﺮاﺗﺐ ﺑﲔ ﻣﺘﺠﺎذﺑﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﳑﺎ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﺗﻠﻚ ﻏﲑ ﲠﺎ ﻭﻳﻘﺼﺪ ﹰﺗﻄﻠﻖ» ﺿـﻌﻴﻒ« ﻋـﲆ اﻟ ذﻟﻚ ﻟﻌﺪ ﹴراﻭ ﳛـﺴﻦ ﺑﻪ ﳏﺘﺞ ﺻﺪﻭﻕ أﻧﻪ ﲠﺎ ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ اﻟﻨﻘﺎد ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﲈ, اﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ﻣﺮاﺗﺐ ﰲ ﹼﺮاﻭﻱ ﺣﺪﻳﺜﻪ. ﻗﻮﻟﻪ أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاة ﻷﺣﺪ ﺗﻀﻌﻴﻔﺎ اﻹﺳﻼﻡ ﺷﻴﺦ ﻧﻘﻞ ﹰﻓﻘﺪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ, ﺿﻌﻴﻒ« ﻗﺎﻝ ﻣﻌﻘﺒﺎ اﻹﺳﻼﻡ ﹰﺷﻴﺦ» ﳑﻦ ﻫﻮ ﺑﻞ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﺼﺤﺢ ﻟﻴﺲ ﳑﻦ أﻧﻪ ﲠﺎ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ ﻟﻜﻦ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳛﺴﻦ ﺣﺴﻦ ﻷﻧﻪ; ﺑﻪ ﻭﳛﺘﺠﻮﻥ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﻛﺎﻧﻮا ﹰﻭﻗﺪ«. اﻟﻜﱪ اﻟﻔﺘﺎﻭ)٣/٨٢١ (. ﻭاﻟﺸﻤﻮﻝ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺮاﻋﻲ أﻥ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ, ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﺒﺎرات ﺷﻤﻮﻝ ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﻟﺬﻟﻚ. )٤ (اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ . ص)٩(.

عدد الصفحات ١٣١

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺔــاﻟﺜﺎﻧﻴ : ﺗﻌـﺴ ﺑـﻼ ﻳـﺘﻢ ﻭﺗﻌـﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣـﺎ اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﺗﻌـﴪﹰﹰﹼأﻥ ﻭﻻ ﹼﻒ ; ﻷﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻏﲑ اﻟﺘﻌﺎرض ﳚﻌﻞ اﳉﻤﻊ إﻣﻜﺎﻥ; ﻟﻔﻈﻴﺎ ﺗﻌﺎرﺿﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﹰﹰإﻧﲈ . ﳚﺐ اﻟﻨﻘﺎدﲪﻞﻟﺬا ﻛﻼﻡ أﻣﻜﻦ ﻣﺎ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ . ذﻛﺮت اﻟﺬﻱ ﻭﻫﺬا ) ﻛ ﲪﻞ ﻣﻦ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد ﻼﻡ( ﻳﺮﺟﻊ ﻗـﻀﻴﺔ إﱃ أﺧـﺮ ﻣﺮة ذﻟﻚ إﱃ ﻭﻣﺎ ﻣﺪﻟﻮﻻﲥﺎ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭﻋﺒﺎرات ﻷﻟﻔﺎظ ﻭاﳌﲈرﺳﺔ ﻭاﳋﱪة اﻟﻨﻈﺮ . اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻫﺬﻩ ﺧﻼﺻﺔ: اﻟﺼﻮاب ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد ﻛﻼﻡ ﲪﻞ أﻥ أﻣﻜـﻦ ﻣـﺎ − اﻷﺟـﺪر ﻫـﻮ ﺑﺤﺎﳍﻢ, ﲠﻢﻖﻭاﻷﻟﻴ ; ﻛﺎﻥ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻷﻥ ﻭﻧﺼﺤﺟﳐﺮذﻟﻚ ﻭإﻧﺼﺎﻓﺎ دﻳﺎﻧﺔ ﻟﻠـﺪﻳﻦﹰﺎﹰﻪ , ﻭاﻟـﺬب ﺣﻴﺎﺿﻪ ﻋﻦ . ﺑﻌﺾﻭ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻪ اﻟﻨﻘﺎد ﻛﻼﻡ ﻳﺘﻮاﻓﻖ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﰲ; ﺑﻌـﻀ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﲪﻞ ﻭﺟﺐ ﹸﻟﺬا ﻋـﲆ ﻪ اﻹﻣﻜﺎﻥ ﻗﺪر ﺑﻌﺾ . ﻫ إﻧﲈ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ اﳌﻌﺘﱪ اﻟﻘﻮﻝ أﻥ ﻭﻫﻮ أﻣﺮ ﻭﺛﻤﺖ أﻫـﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﺪرﻩ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻮ اﻟﺸﺄﻥ ﻫﺬا; ﻳ ﻻ ﹸﻟﺬا ﻣﻦ ﺑﻘﻮﻝ ﻳﻜﻦﻌﺘﺪ ﻛـﺬﻟﻚﱂ, ﻋﻠـﻢ ﰲ ﺑـﺎع ﻛﺒـﲑ ﻟـﻪ ﻟـﻴﺲ ﳑـﻦ اﳉـﺮح ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ, اﻟﺮﻭاة ﻭﻧﻘﺪ . اﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢأﰊﻗﺎﻝ» ﺑـﻪ اﻟﻌـﺎرﻓﲔ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﰲ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺑﺤﻜﺎﻳﺘﻨﺎ ﻭﻗﺼﺪﻧﺎ ﻣﺘﻘﺪﻡ ﺑﻌﺪ ﻣﺘﺄﺧﺮا ﻟﻪ ﹰاﻟﻌﺎﳌﲔ«.)١( اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ : اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔﺧﻄﻮة اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﻋﻤ ﻗﺪ ﻭﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ اﻟﻨﻘﺪﹰﹰ أﺋﻤﺔ ﲠﺎ ﻞ , ﻭاﻋﺘـﺪﻭا ﲠﺎ, اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ اﻷﻗﻮاﻝ ﺗﻌﺎرض ﺣﲔ ﲠﺎ اﻟﻮاﺣﺪﻭﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﺗﻌﺪﻳﻼ أﻭ ﺟﺮﺣﺎ ﹰﹰ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : اﳌﺮﻱ ﺻﺎﳊﺎ ﻭﺛﻖ ﻓﻴﻤﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﹰﹼذﻛﺮ . )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٨٣(.

عدد الصفحات ١٣٢

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻛﻘﻮﻝ, ﻭﻏﲑﻩ» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ« . ﻭﻫﻨ ﻣﻦ ﻪﹼﻭﻗﻮﻝ . ﻭﻏﲑﻩ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻗﺎﻝ»ﻛﺬ ﹼ اب« ﺑﻘﻮﻟﻪﹼﻘﻋ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﺐ»ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻭﻫﺬا ﰲ أﻥ ﳛﺘﻤـﻞ اﳌﺮﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻭﻋﻈﻪ ﻭدﻳﺎﻧﺘﻪ ﺻﻼﺣﻪ ﻭﺻﻒ ﻳﻜﻮﻥ; ﻗﺎﺻـ ﻛـﺎﻥ أﻧـﻪ ﹰﺎﹼﻭذﻟـﻚ, ﻳ ﻳﻜـﻦ ﻌـﻭﱂ ﺻـﺤﻴﺢ ﺮﻑ ﺳﻘﻴﻤﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ, ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﻣﺪﺣﻪ أﺣﺪا رأﻳﺖ ﹰﻭﻣﺎ , ﻫﻮ ﻓﻴﲈ ﺑﺎﳊﻖ أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ«.)١( * اﳉﻤﻊ آﻟﻴﺔ : اﳌﻟﻠ اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ ﻳﺠﻤﻊ آﻟﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎﺴﹸﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺎر : ١( اﻟﻔﻦ ﳍﺬا اﳌﲈرﺳﺔ ﻛﺜﺮة . ﻣﻌﻨﺎﻩ ﹰﺳﺎﺑﻘﺎ − اﳌﲈرﺳـﺔ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﺑـﺪ ﻓـﻼ اﻟﻔـﻦ ﻫـﺬا ﻏﲈر ﰲ اﳋﻮض أراد ﻣﻦ أﻥ اﻟﺜﺎﻗﺐ ﻭاﻟﻨﻈﺮ.اﻷﻭﱃ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮﻳﺞ ﻣﴣ ﻭﻗﺪ. ) ٢( ٢ ( ﺣﺎﻝ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﺒﺎرات ﺷﻤﻮﻝ ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻦ اﳉﻤﻊﻻﺑﺪ . ﻣﻨﻬـﺎ ﻭأﻭﺳـﻊ ﺷﻤﻮﻻ أﻛﺜﺮ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ اﻷﺋﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﺒﺎرات ﻛﺎﻧﺖ ﹰﻭﻟﺬا اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ, ﹼﻭﻧﺬﻛ ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮ ﻣﺮة ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﻹﻣﺎﻡﺮ اﳉﺮح ﻣﺮاﺗﺐ ﺣﻮﻝ اﻟﺬﻫﺒﻲ» ﺛﻢ ﻭاﳉﺮح اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﺒﺎرات ﲢﺮﻳﺮ إﱃ ﻧﻔﺘﻘﺮ ﻧﺤﻦ, اﳌﺘﺠﺎذﺑﺔ اﻟﻌﺒﺎرات ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﲔ ﻭﻣﺎ«)٣( اﻧﻈﺮ ﻣﺜﻼ ﹰ − ﻛﻠﻤﺔ إﻃﻼﻕ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻴﻒ» اﻟﺜﻘﺔ«اﳌﺘﺄﺧﺮة اﻟﻌﺼﻮر ﰲ . ﺗﺮﲨﺔ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﺧﻼﻗﺎﻝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ دﹼأﲪﺪ». .. ﻭﺛﻘـﻪ أﺑـﻮﻭﻛﺬا ﺑـﻦ اﻟﻔـﺘﺢ أﰊ )١ (اﺧ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻭﻧﻘﺎد اﻟﻌﻠﲈء ﺘﻠﻒ .ص)٩٣(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ . ص) ٠٣١ (. )٣ (اﳌﻮﻓﻈﺔ . ص)٢٨( ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﺳﺒﻘﺖ اﻟﺘﻲ اﳌﻌﻠﻤﻲ ﻋﺒﺎرة ﻭﻛﺬﻟﻚ» ﺗﻄﻠﻖ ﻣﺎ ﻛﺜﲑا ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺻﻴﻎ ﹰ ﻭاﺳﺘﻘـﺼﺎء اﳌﲈرﺳـﺔ ﻃـﻮﻝ ﻋﲆ ﺗﺘﻮﻗﻒ ذﻟﻚ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ, اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻛﺘﺐ ﰲ اﳌﻘﺮرة ﳌﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﻐﺎﻳﺮة ﻣﻌﺎﻥ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺮ« اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ. ص) ٩(.

عدد الصفحات ١٣٣

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻔﻮارس» ﺷﻴﺌﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻳﻜﻦ ﱂ ﹰ« . اﻟﺬﻫﺒﻲ ذﻟﻚﻗﺎﻝ ﻋﲆ ﻣﻌﻘﺒﺎ ﹰ»اﻟﻮﻗﺖ ﻫﺬا ﻓﻤﻦ )١( اﳊﻔـﺎظ ﺻـﺎر ﻭﻗﺒﻠﻪ ﺑﻞ ﻳﻄﻠﻘـﻮﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﲈﻋﻪ اﻟﺬﻱ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﲆ اﻟﻠﻔﻈﺔ ﻣﺘﻘﻦﺑﻫﺬﻩ إﺛﺒﺎتﹴﻘﺮاءة ﻋﺪﻝ , ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﰲ ﻭﺗﺮﺧﺼﻮا ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ . اﻟﺜﻘﺔ ﻧﻔﺴﻪﻭإﻧﲈ ﰲ اﻟﻌﺪﻝ ﻋﲆ ﺗﻘﻊ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻋﺮﻑ ﰲ, ﲪﻠﻪ ﳌﺎ اﳌﺘﻘﻦ , اﻟـﻀﺎﺑﻂ ﻧﻘﻞ ﳌﺎ, ﺑﺎﻟﻔﻦ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻬﻢ ﻭﻟﻪ , اﳌﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﻓﺘﻮﺳﻊ«. )٢( اﻟﺸﻤﻮﻝ ﲠﺬا ﺻﻠﺔ ﻟﻪ ﻭﳑﺎ . اﳌ اﻟﻘﺒﻮﻝأﻥ ﺑﻪ ﻭﻳﻌﻨﻮﻥ اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ ﻗﺪ ﺘﻘﺪﻣﲔ . اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ اﻻﻋﺘﺒﺎرﻭﻗﺪ ﺑﻪ ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ . ذﻟﻚ ﰲ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﺷﻴﺦ ﻗﻮﻝ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻭﻗﺪ . ﻗﺎﻝ». .. ﻋﻦ رﻭﻱ ﻗﺎﻝاﻹﻣﺎﻡﻭﻗﺪ أﻧﻪ أﲪﺪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ ﺿﻌﻴﻒ ﻫﻮ«. ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺼﺤﻴﺢ ﻟﻴﺲ ﳑﻦ أﻧﻪ ﲠﺎ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ ﻟﻜﻦ, ﳑﻦ ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪﺑﻞ ﳛﺴﻦ . ﺑـﻪ ﻭﳛﺘﺠـﻮﻥ ﺿـﻌﻴﻔﺎ ﻫـﺬا ﻣﺜـﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﻛﺎﻧﻮا ﹰﻭﻗﺪ ; ﻳﻜـﻦ ﱂ إذ ﺣـﺴﻦ ﻷﻧـﻪ ﻭﺿﻌﻴﻒ ﺻﺤﻴﺢ إﱃ إﻻ ﻣﻘﺴﻮﻣﺎ ذاﻙ إذ ﹰاﳊﺪﻳﺚ , ﻳﻘـﻮﻝ ﻣﺜﻠﻪ أﲪـﺪاﻹﻣـﺎﻡﻭﰲ» اﳊـﺪﻳﺚ اﻟﻘﻴﺎس ﻣﻦ ﺧﲑ اﻟﻀﻌﻴﻒ«ﻳﻌﻨﻲ: ﻳﻘﻮ ﱂ ﺣﺴﻦﹶاﻟﺬﻱ ﳐﺮﺟﻪ أﻥ ﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻗﻮة«.)٣( اﻹﺷﺎرة ﲡﺪر ﻭﳑﺎ ﻣﱰددة ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻠﲈت ﺛﻤﺖ أﻥ ﺑﲔإﻟﻴﻪ ﻭأﻭﻝ اﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ ﻣﺮاﺗـﺐ آﺧﺮ ﻭﻋﻨﺎﻳﺔ ﺑﺪﻗﺔ اﻟﻌﺒﺎرات ﻫﺬﻩ ﻓﺘﻼﺣﻆ اﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ﻣﺮاﺗﺐ . )١ (ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ اﻟﱰﲨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻷﻥ; ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻣﺎ ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﺣﺪﻭد ﻳﻌﻨﻲ)ﻫـ٩٥٣ (. اﻧﻈﺮ : اﻟﺴﲑ)٦١/٧(. )٢ (اﻟﺴﲑ)٦١/ﺑﻌﺪﻫﺎ٩٦ ﻭﻣﺎ(. )٣ (اﻟﻜﱪ اﻟﻔﺘﺎﻭ)٣/٨٢١(.

عدد الصفحات ١٣٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ٣ ( ﺑـﲔ اﳉﻤـﻊ ﺣﺎﻝ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح أﺋﻤﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﳋﺎﺻﺔ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﺑﻌﺾ ﻣﺮاﻋﺎة اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ , اﻵﻟﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﲆ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦﻻﺑﺪﻭﻗﺒﻞ ﰲ اﻷﺻﻞ أﺋﻤﺔذﻛﺮ اﳉأﻗﻮاﻝ ﺮح ﺑﻌـﺾ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻛﻮﳖﺎ ﻣﻦ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ, ﻋﺒـﺎرة ﺗـﺸﺬ ﻭﻻ ﻋـﻦ اﻟﻌﺒـﺎرة ﺑﺎﺳـﺘﻘﺮاء إﻻ اﻷﺻﻞ . اﻟﺘﻀﺎد ﻻ اﻟﺘﻮاﻓﻖ أﻗﻮاﳍﻢ ﺻﺪﻭر أﺻﻞ أﻥ ذﻟﻚ . ﻣﻌـﲔ ﺑﺈﻣـﺎﻡ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﺎﺻﻄﻼﺣﺎت اﻟﻌﻠﲈء ﺑﻌﺾ ﻳﻤﺜﻞ ﻭﻗﺪ , ﻭاﻟﺘـﺪﻗﻴﻖ اﻟﻨﻈـﺮ ﻭﻋﻨـﺪ اﻟﻨﻘﺎد ﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻮاﻓﻘﺎ ذﻟﻚ ﹰﻳﻜﻮﻥ . ﻭﻟﺬا ﻗﺎﻝ اﻟﺬﻫﺒﻲاﻹﻣﺎﻡ» ﻋـ اﻟﺘﺎﻡ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮاء ﺗﻌﻠﻢ أﻥ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻫﻢ ذﻟـﻚﹸﺛﻢ ﺮﻑ)١( اﳉﻬﺒﺬاﻹﻣﺎﻡ, ﻭاﺻﻄﻼﺣﻪ, اﻟﻜﺜﲑةﻭﻣﻘﺎﺻﺪﻩ ﺑﻌﺒﺎراﺗﻪ«.)٢( اﳋﺎﺻﺔ ﳘﺎﻭاﻟﻌﺒﺎرات ﺑﺄﻣﺮﻳﻦ ﺗﻌﺮﻑ ﻭﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ ﻣﻌﲔ ﺑﺈﻣﺎﻡ ﹰﹰ : اﻷﻭﻝ : ﻳﻨﺺ ﺑﻪاﻹﻣﺎﻡأﻥ ﺧﺎص اﺻﻄﻼح أﻧﻪ . اﻟﺴﻬﻤﻲﻗﺎﻝ ﲪﺰة: اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﺄﻟﺖ, ﻗﻠﺖ إذا» ﻓﻼﻥ ﹼﻟﲔ«ﺗﺮﻳﺪ أﻳﺶ ﺑ ? ﻪ )١ (اﻟﺒﺨـﺎرﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﻟﻔﻈﺔ ﻋﻦ ﻗﻮﳍﻢ ﻣﺜﻞ ﻭﻫﺬا» ﻧﻈـﺮ ﻓﻴـﻪ«ﺑﺄﳖـ اﳌﺘـﺄﺧﺮﻭﻥ ﻓـﴪﻫﺎ ﻓﻘـﺪ ﺷـﺪﻳﺪة ﻋﺒـﺎرة ﺎ اﻧﻈﺮ, اﻟﱰﻙ إﱃ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﻭﺗﺼﻞ, اﻟﻀﻌﻒ: اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ اﺧﺘﺼﺎر . ص)٥٠١ (اﳌﻴـﺰاﻥ), ٢/٦١٤( ﺧﻔﻴﻒ ﺗﻠﲔ ﻋﲆ ﻋﻨﺪﻩ ﺗﺪﻝ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻛﻐﲑﻩ اﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﺑﻴﻨﲈ . اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻠﻞ)٢/٦١٦ (ﻋﺪﻱ ﻻﺑﻦ ﻭاﻟﻜﺎﻣﻞ), ٢/٤٧٤ (اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﻗـﻮﻝ ﻛﺘـﺎب ﻛـﺬﻟﻚ ﻭاﻧﻈـﺮ, ﻋﻨﻪ اﻟـﺪﻣﻴﻨﻲﺳﻜﺘﻮا ﻣﺴﻔﺮ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر . ص)٢١٢ ( ﻟﻜـﻦ !اﳋﻔـﻲ ﻭاﳌﺮﺳـﻞ), ١/٠٤٤ (اﳌﻮﻗﻈـﺔ ﻭﴍح, ﺣﺎﺗﻢ اﻟﴩﻳﻒ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر.ص)٤٧٢( ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻣﺎ . اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ» ﺑﴚء ﻟﻴﺲ«اﻧﻈﺮ : اﻟﺘﻨﻜﻴـﻞ ﻃﻠﻴﻌـﺔ .ص)٥٥ ( ﻭاﻟﺘﻨﻜﻴـﻞ )١/٤١٢ (اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻣﻊ), اﻟـﺪﻭرﻱ رﻭاﻳـﺔ ( ﻣﻌـﲔ ﻻﺑـﻦ)١/٥١١ (اﳉـﺮح ﻋﻠـﻢ ﰲ ﻭﻣﺒﺎﺣـﺚ, ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . ص)٩٥(. )٢ (اﳌﻮﻗﻈﺔ . ص)٢٨(.

عدد الصفحات ١٣٥

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻗــﺎﻝ : اﳊــﺪﻳﺚ ﻣــﱰﻭﻙ ﺳــﺎﻗﻄﺎ ﻳﻜــﻮﻥ ﹰﻻ ; ﻋــﻦ ﻳــﺴﻘﻂ ﻻ ﳎﺮﻭﺣــﺎ ﻳﻜــﻮﻥ ﹰﻭﻟﻜــﻦ ﺔاﻟﻌﺪاﻟ«.)١( اﻟﺜﺎﲏ : اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﺑﻌﺾ ﺗﺘﺒﻊ ﺧﻼﻝ اﻟﻠﻔﻈﺔﻟﻣﻦ ﺘﻠﻚ, اﻻﺻﻄﻼح أﻭ . ﻳﻔﻌﻞ اﻷﺋﻤﺔاﻹﻣﺎﻡﻛﲈ ﻣﻦ ﻭﻏﲑﻩ اﻟﺬﻫﺒﻲ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : أﲪﺪاﻹﻣﺎﻡﻗﻮﻝ ﰲ اﻟﺮاﻭﻱ»ﻛ ﻓﻼﻥ ﻭﻛﺬا ﺬا«.)٢( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ» ﻭﻫﻲ) ﻛﺬا ﻓﻼﻥ ﻳﻌﻨﻲ..( .ﻛ ﻨﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮاء ﻟﲔ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻦ ﺎﻳﺔ«.)٣( ﻭﻣﺜﻠﻪ ﺣﺎﺗﻢأﰊﻗﻮﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ» اﻟﺸﻴﺦ ﻫﺬا أﻥ ﻳﺮﻳﺪ ) ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺮاﻭﻱ ( اﻟﺜﺒﺖ اﻟﻘﻮﻱ درﺟﺔ ﻳﺒﻠﻎ ﱂ«. ﻭﻫﻲ − ﺑﺎﺳﺘﻘﺮاء اﻟﺬﻫﺒﻲاﻹﻣﺎﻡ. ) ٤( )١ (رﻗﻢ اﻟﺴﻬﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)١(ﻗﻠﺖ : , ﻣـﻦ أﻥ ﰲ اﻟﻌﻠـﻢ أﻫـﻞ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ ﳜﺎﻟﻒ ﻻ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﹸأﻃﻠﻖ» ﻟﲔ« اﻟﺸﺪﻳﺪ اﳉﺮح ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻬﻢ ﻭﻗﺪ, ﳏﺘﻤﻞ ﺿﻌﻔﻪ ﺑﻞ ﻳﱰﻙ ﻻ!. )٢ (ﻋﺒﺪ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ اﻷﻭدﻱﺟﺎء ﻗﻴﺲ أﰊ ﺛﺮﻭاﻥ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎﻝ: ﻋﻨﻪ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ. ﻓﻘﺎﻝ» أﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﳜﺎﻟﻒ ﻭﻫﻮ, ﻳﺪﻩ ﻭﺣﺮﻙ, ﻭﻛﺬا ﻛﺬا ﻫﻮ« اﻟﻌﻠﻞ رﻗﻢ)٠٧٨(. )٣ (اﳌﻴﺰاﻥ) ٤/٣٨٤(. )٤ (اﳌﻮﻗﻈﺔ . ص)٣٨( ﻭﻳﻘـﺎﻝ اﻟـﺴﻨﺔ ﻃـﻼب ﺑﲔ ﺗﺘﺪاﻭﻝ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﺑﻌﺾ أﻥ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻭﻻﺑﺪ : إﻥ ذﻟﻚﻫﺬا ﺧﻼﻑ ﻳﺘﺒﲔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﻋﻨﺪ, ﺑﺈﻣﺎﻡ ﺧﺎص ﻣﺼﻄﻠﺢ . إﻻ اﻹﻣـﺎﻡ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ ﻭﲣﺼﺼﻬﺎ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻫﺬﻩ إﻃﻼﻕ ﻋﲆ ﻭﻏﲑﻩ اﻟﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻳﺘﺠﺮأ ﱂ ﻭﻟﺬا ذﻟﻚ إﱃ ﻓﻠﻴﺘﻨﺒﻪ ﺗﻘﺪﻡ ﻛﲈ اﺳﺘﻘﺮاء ﺑﻌﺪ !! ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭﻗﻮاﻋﺪ ﺑﺄﻟﻔﺎظ اﻟﻌﻠﻴﻞ ﺷﻔﺎء اﻧﻈﺮ .ص)٣٨٢ ( ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻣﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺾ ﰲ ﻳﻮاﻓﻖ ﻻ اﻟﻨﻘﺎد ﻟﺒﻌﺾ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﻦ ذﻛﺮ!!.

عدد الصفحات ١٣٦

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ٤( اﻟﺪﻻﻻﻣﺮاﻋﺎة ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ت : ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞﹼﻓﺎﻟﺪ اﳉﺮح أﻗﻮاﻝ ﻳﻄﺎﻟﻊ ﳌﻦ ﻛﺒﲑ أﺛﺮ ﳍﺎ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻻﻟﺔ . ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳ اﳉﺮح أﻟﻔﺎظ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺎ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻳﻄﻠﻖ اﻻﺻﻄﻼﺣﻲﹰﻓﻘﺪ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻏﲑ ﻋﲆ ﻓﻴﺤﻤﻞ ﻞ اﻷﺋﻤﺔﻣﺮادﻩ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮﰲ . ﻛﻴﻔﻴ ذﻟﻚﹼأﻣﺎ ﲢﺪﻳﺪ ﺔ , اﻷﺋﻤﺔ أﻗﻮاﻝ ﺑﻘﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻜﺸﻒ اﻟﺮاﻭﻱﻓﻴﻜﻮﻥ ﰲ − ﻧﻔﺴﻪ − . ﺗــ ﲢــﹸﻓﻘــﺪ أﺧــﺮ ﻋﺒــﺎرة ﻣــﺮادﹼﺪﹸﺮﻭ د ﺑﺎﻟﻠﻔﻈــﺔاﻹﻣــﺎﻡ , اﳌﻌﻨــﻰ ﺣﻴﻨﻬــﺎ ﻓﻴــﴫﻑ ﻟ ﻣﻌﻨﻰ إﱃ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺘﻌﺎرﻑ ﻳﺒﻴﹸاﻻﺻﻄﻼﺣﻲ اﻟﺴﻴﺎﻕﹼﻐﻮﻱ ﻨﻪ . اﳊﻘﻴﻘـﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫـﺎ ﲠﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﻭﻻ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻔﻈﺔ ﺗﻄﻠﻖ ﻗﺪ ﹰإذا , ﳎﺎزﻫـﺎ إﱃ ﲢـﻮﻝ ﺑـﻞ اﻟﺴﻟﻮ ﻳﻘﺘﻀﻴﻬﺎ ﻗﺮﻳﻨﺔ ﺟﻮد ﻴﺎﻕ . اﻵﻟﻴاﻹﻣﺎﻡﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﻣﻘﺮرا اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞﹰﹼ اﳉﺮح ﻋﺒﺎرات ﻋﲆ ﻛﻼﻣﻪ ﻋﻨﺪ ﺔ : ». ..ﺑﻮ ﺗﺪﻝ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺒﺎرات ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﺎﻷﺻﺎﻟﺔﺿﻌﻭﻧﺤﻮ اﻟﺮاﻭﻱ اﻃﺮاح ﻋﲆ ﻬﺎ , ﻭﻋﲆ ﺿﻌﻔﻪ, ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻮﻗﻒ أﻭﻋﲆ, ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻟﲔ ﻣﻊ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ أﻥ ﺟﻮاز ﻋﲆ أﻭ«.)١( ذﻟﻚ ﻭﻣﻦ : اﳋإﻃﻼﻗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻜﺬب ﻄﺄ ﺑ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ اﳌـﺴﻴﺐﹸﻗﺎﻝ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻣﻮﱃ ﺮد»اﳊ ﻭأﻫـﻞ ﳜﻄـﺊ ﻛـﺎﻥ ﺠـﺎز ﻛﺬﺑﺎ اﳋﻄﺄ ﹰﻳﺴﻤﻮﻥ«.)٢( ﺑﻘﻮﻟﻪﹼﻋﻘ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺐ»ﻟﻪ ﻣﻮﻻﻩ ﻗﻮﻝ ﻳﻌﻨﻲ» ﻛـﺬب ﻛـﲈ ﻋـﲇ ﺗﻜـﺬب ﻻ ﹼ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﲆ ﻋﻜﺮﻣﺔ«)٣( )١ (اﳌﻴﺰاﻥ)١/٤(. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٤١١(. )٣ (اﻟﻠﺴﺎﻥ)٢/٩٦٢(.

عدد الصفحات ١٣٧

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻗﺎﻝ» ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ) اﻟﻘﻄـﺎﻥ ﻳﻌﻨﻲ( ﻟ ﻌﺒـﺪاﷲﻳﻘـﻮﻝ : أﻳـﻦ ﻗﺎﻝ ? ﺗﺬﻫﺐ : اﻟﺴﲑة أﻛﺘﺐ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ إﱃ )ﳎﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﻳﻌﻨﻲ( ﻗﺎﻝ: ﻛﺜـﲑا ﻛـﺬﺑﺎ ﹰﹰﺗﻜﺘﺐ , اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﳎﺎﻟﺪ ﱄ ﳚﻌﻠﻬﺎ أﻥ ﺷﺌﺖ ﻟﻮ, ﻣﴪﻭﻕ ﻋﻦ , ﻓﻌﻞﻋﺒﺪاﷲﻋﻦ«)١( ذﻟﻚ ﻭﻣﺜﻞ اﳌﺰاح ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﻜﺬب إﻃﻼﻗﻬﻢ . ﻟﻘﻴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻟﺸﺠﺎع ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ»ﻳ ﻛﺬ ﹼﺎ اب« . ﻟﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻘﺎﻝ» اﷲ ﻓﻬﺘﻜﻚ ﻭإﻻ ﻛﺬاﺑﺎ ﻛﻨﺖ إﻥ ﹰ« أﲪﺪاﻹﻣﺎﻡﻗﺎﻝ» أدرﻛﺘﻪ اﻟﺸﻴﺦ دﻋﻮة أﻥ ﻓﺄﻇﻦ« )٢( ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﻮﻝ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻘﺎ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﹰﻗﺎﻝ»ﻛـﺬ ﻳـﺎ ﹼ اب« :ﻣﺎز ﺣـﻪﻓﻜﺄﻧـﻪ , اﺣﺘﻤـﻞ ﻓـﲈ اﳌﺰاح«.)٣( ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻭﻗﺪ» ﺛﻘﺔ«.)٤( اﻟﺘﻨﺒﻴ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻭﻫﻨﺎ ﻫﺎﻡ أﻣﺮ ﻋﲆ ﻪ اﻟﻜﺬب أﻥ اﻟﺮأﻱﻭﻫﻮ ﻋﲆ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ )٥( , أﻭ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ اﻟﻜﺬب اﻟﻨـﺎسﺣﺪﻳﺚﰲ , أﻭ ﻭﻋﻨﺪ اﻟﺸﺒﺎبﻃﻴﺶاﻟﺼﻐﺮ . ذﻟﻚ أﻣﺜﻠﺔ ﻭﻣﻦ : ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ داﻭدأﰊ= اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ ﺳﻠﻴﲈﻥ . ﺑﺎﻟﻜﺬب ﻭاﻟﺪﻩ رﻣﺎﻩ ﻓﻘﺪ.) ٦( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/١٦٣(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٤/٤١٣(. )٣ (اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ . ص)٨٠٤(. )٤ (ﻋﺒﺎس رﻭاﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٩٤٢(. )٥ (اﻷ اﳊﺎرث ﺗﺮﲨﺔ ﻣﺜﻼ ﹰاﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻋﻮر» ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻦ ذﻛﺮ«ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ. ص)٥٥(. )٦ (اﳌﻴﺰاﻥ)٢/٣٣٤(.

عدد الصفحات ١٣٨

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ إﻣﺎﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ )١( داﻓﻊ اﻹﻣﺎﻡﻭﻗﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﹼﻋﲈ ﻭاﻟ ﺑﻪ ﻣﻨﻬﺎرﻣﺎﻩ ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ ﰲ ﻛﺜﲑة ﺑﻌﺒﺎرات ﺪﻩ : » ﻛﺬﺑﻪ أﺑﻮ ﻭﻗﺖ ﰲ ﻩ«.)٢( »ﻛﺬﺑ أﺑﻮﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﲑ ﰲ ﻩ«.)٣( اﻟﺴﲑ ﰲ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻋﻨﻪ دﻓﺎﻋﻪ ﻓﻴﻬﺎ أﻭﺿﺢ اﻟﺘﻲ اﻟﴫﳛﺔ اﻟﻌﺒﺎرة أﻥ إﻻ : ﻗﺎﻝ» ﻗﻮﻝ ﻟﻌﻞ ﻪأﺑﻴ ﺻـﺢ إﻥ ﳍﺠﺘـﻪ ﰲ اﻟﻜـﺬب أراد, اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﻻ , ﻓﺈﻧـﻪ ﻧﻘﻠﻪ ﻓﻴﲈ ﺣﺠﺔ, ﻛﺎ ﻛﻼﻣﻪأﻭ ﰲ ﻭﻳﻮرﻱ ﻳﻜﺬب ﹼﻥ, أرﻋﻦ ﻓﻬﻮ أﺑﺪا ﻳﻜﺬب ﻻ أﻧﻪ زﻋﻢ ﹰﻭﻣﻦ . ﻋ ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﷲ اﻟﺸﺒﺎبﺜﻧﺴﺄﻝ ﺮة , ﻭاﻟﺘﻘﻰ اﻟﺼﺪﻕ ﻭﻟﺰﻡ ﻭارﻋﻮ ﺷﺎخ إﻧﻪ ﺛﻢ«.)٤( ﺷﺒﺎﺑﻪﺗﺒﲔ ﰲ ﻳﻜﺬب ﻛﺎﻥ أﻧﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ, اﻟﺸﺒﺎب ﻋﺎدة ﻫﻲ ﻛﲈ , ﰲ ذﻟـﻚ ﻗـﺎﻝ أﺑﺎﻩ ﻓﻠﻌﻞ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﻮﻝ ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ اﳊﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ»ﻭﻗﺖ ﰲ ﻛﺬب , ﺗﺎب ﺛﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺛﻘﺔﹰﺣﺎﻓﻈﺎ إﻣﺎﻣﺎ ﹰ«. *اﳉﻤﻊ ﺣﺎﻝ ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎ ﳚﺐ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر : ﻣﻨﻬﺎ أﻣﻮر اﳌﺘﻌﺎرﺿﺔ اﻷﻗﻮاﻝ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﺣﺎﻝ ﳚﺐ : ١ ( ﻣ أﺛﻨﺎءﳚﺐ ﰲ ﻭردت اﻟﺬﻱ اﻟﻜﻼﻡ ﺳﻴﺎﻕ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻩﺮاﻋﺎة اﳉﺮح ﻋﺒﺎرات : ﻧﺴﺒﻴﺎ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ أﻭ اﳉﺮح ﻳﻜﻮﻥ ﹰﻓﻘﺪ, ذﻛ اﻟﺬﻱ ﻭاﻟﺴﺒﺎﻕ اﻟﺴﻴﺎﻕ ﻓﻴﻪﻓﲑاﻋﻲ ﺮت . ﻛﺜﺮ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ» ﻋﺒـﺎراﲥﻢ ﻣـﻦ ﻋﺮﻑ ﺑﲈ ﻣﻘﺎﺻﺪﻫﻢ ﻳﻔﻬﻢ اﻟﻘﻮﻡ ﻋﺒﺎرات ﻋﲆ ﻭاﻟﻮاﻗﻒ اﻷﻗﻮاﻝ ﻏﺎﻟﺐ ﰲ , ذﻟﻚ إﱃ ﺗﺮﺷﺪ ﻭﺑﻘﺮاﺋﻦ«.)٥( )١ (اﻧﻈﺮ : اﻟﺴﲑ ﰲ اﳊﺎﻓﻠﺔ ﺗﺮﲨﺘﻪ)٣١/١٢٢(. )٢ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء دﻳﻮاﻥ)٩٩١٢(. )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ)١/١٤٣(. )٤ (اﻟﺴﲑ)٣١/١٣٢(. )٥ (اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ اﺧﺘﺼﺎر . ص)٩٨(.

عدد الصفحات ١٣٩

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ذﻟﻚ أﻣﺜﻠﺔ ﻭﻣﻦ : ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈﻥ ﻋﺒﺪاﻟﺳﺄﻝ ﻋﻦ ﻓﻘﺎﻝأﺑﻴﺮﲪﻦ ﻪ : » ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ«. اﻟﺪارﻣﻲ ﻗﺎﻝ» إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻫﻮ ? اﳌﻘﱪﻱ ﺳﻌﻴﺪ أﻭ ﻓﻘﺎﻝ: أﻭﺛﻖ ﺳﻌﻴﺪ , ﺿﻌﻴﻒ ﻭاﻟﻌﻼء«. )١( ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﻮ إﻧﲈ ﻟﻠﻌﻼء ﳛﻴﻰ اﳌﻘﱪﻱﻓﺘﻀﻌﻴﻒ ﻟﺴﻌﻴﺪ, ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺗﻀﻌﻴﻔﺎ ﹰﹰﻭﻟﻴﺲ . ﻓﻬﻮ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻭﻏﲑﻩ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﺟﺎء ﻭﻟﺬا: ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ.) ٢( ٢ ( اﳉﻤﻊ ﺣﺎﻝ ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎ ﳚﺐ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ﻣﻦ ﻣ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ أﻭ اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺑﺼﻔﺔﻛﻮﻥ ﹰﻘﻴﺪا, ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺎﻻت اﳊﺎﻟﺔ ﻭﳍﺬﻩ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺣﺎﻟﺔ أﻭ : − ﻣﻌﻴﻨﲔﻗﺪ ﺷﻴﻮخ أﻭ ﺷﻴﺦ ﰲ ﻳﻮﺛﻖ أﻭ اﻟﺮاﻭﻱ ﻳﻀﻌﻒ ﹼ : اﻟﺮا ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻴﻨـﲔﻗﺪ ﺷـﻴﻮخ أﻭ ﺷﻴﺦ ﰲ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﹰﻭﻱ ; ﺷـﻴﻮخ أﻭ آﺧـﺮ ﺷـﻴﺦ ﰲ ﻟﻜﻨـﻪ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲﻳﻦأﺧﺮ ﻭاﻟﻌﻜﺲ ﺛﻘﺔ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : اﻟﺒﴫﻱ ﺣﺎزﻡ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ: ﻗﺘﺎدة ﰲ إﻻ ﺛﻘﺔ, ﺿﻌﻴ ﻓﻴﻪﻓﺈﻧﻪ ﻒ . ﻣﻬﺪﻱ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ»ﻳﻀﻌ ﹼ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻒ«.)٣( أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻮاﻃﻴﻞ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻳﺴﻨﺪﻫﺎ أﺷﻴﺎء«.)٤( )١ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ)٣٢٦( ﻭ)٤٢٦(. اﻟﻨﻘﺎد ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻣﻦ ﺟﺪا ﻛﺜﲑة أﻣﺜﻠﺔ ﻟﻪ ﹰﻭﻫﺬا. )٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ اﻧﻈﺮ)٢٢/١٢٥ ( ﻓﻘـﺮة ﰲ ﻟـﻪ أﻣﺜﻠﺔ ﻭﺳﺘﺄﰐ اﻟﻨﺴﺒﻲ اﻟﺘﺠﺮﻳﺢ أﻭ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻳﺴﻤﻰ ﻭﻫﺬا)ج( اﳉﻤﻊ ﺣﺎﻝ ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎ ﺟﺐ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ﻣﻦ اﻟﺜﺎﲏ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻭأﲪﺪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻣﻦ ﻳﻜﺜﺮ اﻟﻔﻌﻞ ﻭﻫﺬا. )٣ (ﴍح رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ) ٢/٤٨٧(. )٤ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ ﴍح)٢/٤٨٧ (اﻟﻨﻮع ﳍﺬا أﻣﺜﻠﺔ أﻭرد ﻭﻗﺪ.,

عدد الصفحات ١٤٠

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ب ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻣﻌـﲔ ﺑﻠـﺪ أﻫـﻞ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﺮاﻭﻱ, رﻭاﻳﺘـﻪﻭ ﰲ ﺗـﻀﻌﻴﻔﻪ أﻫـﻞ ﻋـﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻠﺪ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : ﻋﻴ ﺑﻦ ﺎشﹼإﺳﲈﻋﻴﻞ: اﻟـﺸﺎﻡ ﺑﻠـﺪﻩ أﻫﻞ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ ﺛﻘﺔ, ﻏﲑﻫـ ﺿـﻌﻴﻒأﻣـﺎ ﻓﻬـﻮ ﺎ, ﻭاﻟﻌﺮاﻕ اﳊﺠﺎز أﻫﻞ ﻋﻦ ﻛﺮﻭاﻳﺘﻪ . داﻭدأﺑﻮﻗﺎﻝ: ﻋﻴ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ أﲪﺪ ﺎشﹼﺳﺄﻟﺖ.ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺸﺎﳜﻬﻢ ﻋﻦ ﺣﺪث ﹼﻣﺎ . داﻭدأﺑﻮﻗﺎﻝ ? : اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ , ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋﻨﺪﻩ ﻏﲑﻫﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﺄﻣﺎ«.)١( أﺑﻮﻭﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﻃﺎﻟﺐ أﲪﺪاﻹﻣﺎﻡ»ﻓﺼﺤﻴﺢ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻋﻦ ﻣﺎرﻭ, أ ﻋﻦ رﻭ ﻭﻣﺎ ﻫﻞ ﺑﺼﺤﻴﺢ ﻓﻠﻴﺲ اﳊﺠﺎز«.)٢( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٣( ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻛﺬﻟﻚ − اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻭﻏﲑﻫﻢ راﺷﺪ ﺑﻦ ﻭﻣﻌﻤﺮ. ) ٤( ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻣﻌﲔ أﻗﻠﻴﻢ أﻫﻞ ﻋﻦ راﻭﻳﺘﻪ ﺗﻀﻌﻴﻒ أﻭ آﺧﺮاﻟﺮاﻭﻱ أﻗﻠﻴﻢ دﻭﻥ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺮاﻕ أﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﳋﺮاﺳﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻫﲑ, اﻟﺸ أﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﻣﺎ ﻋﻨﻪ ﺎﻡ ﺟﺪا ﹰﻓﻀﻌﻴﻒ . اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻗﺎﻝ»ﻣﻨـﺎﻛﲑ ﻓﺈﻧـﻪ اﻟﺸﺎﻡ أﻫﻞ ﻋﻨﻪ رﻭ ﻣﺎ , اﻟﺒـﴫة أﻫـﻞ ﻋﻨـﻪ رﻭ ﻭﻣـﺎ ﻓﺼﺤﻴﺢ«. )٥( )١ (رﻗﻢ ﻷﲪﺪ داﻭد أﰊ ﺳﺆاﻻت)٠٠٣(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ : رﻗﻢ اﳌﺮﻭذﻱ ﹼرﻭاﻳﺔ)٩٤٢(اﻟﻘﻴﻢ ﻻﺑﻦ اﻟﻔﺮﻭﺳﻴﺔ ﻭاﻧﻈﺮ . ; ص)٩٣٢(. )٣ (رﻗﻢ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٦٣(. )٤ (ﻣﺜﻼاﻧﻈﺮ ﹰ : ﻛﺘﺎب» ﺷﻴﻮﺧﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﰲ ﺿﻌﻔﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺜﻘﺎت«اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر . )٥ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٣/٨٢٤(.

عدد الصفحات ١٤١

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻷﺛﺮﻡ ﻭﻗﺎﻝ» أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﳏﻤﺪﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻋﻦ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ رﻭاﻳﺔ ﻭذﻛﺮ . ﻗﺎﻝ»ﻫﺆﻻء ﻣﻨﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﻭﻥ, ﱄ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ : اﻟـﺬﻱ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻫﺬا أﺗﺮ ﻗﺎﻝﻳﺮﻭﻱ ﺛﻢ ? أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻋﻨﻪ: ﻓﻤـﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻋﻨﻪ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ رﻭاﻳﺔ أﻣﺎ, ﻣﻬـﺪﻱﻋﺒـﺪاﻟ ﺑـﻦ ﺮﲪﻦ, ﻋﺎﻣﺮأﺑﻮﻭ, ﺻﺤﺎح ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ أﺣﺎدﻳﺚ , أﺣﺎدﻳـﺚ أﰊﻭأﻣﺎ ذاﻙ ﺣﻔـﺺ اﻟﺘﻨﻴـﴘ ﻓﺘﻠـﻚ ﻋﻨـﻪ ﻴاﻃﺑﻮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻫﺬاﻞ ﻧﺤﻮ أﻭ , اﻃﻴﻞﺑﻮﻓﺄﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻘﺪ« .)١( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٢( د ﻳ أﻥ ﻒﹼﻀﻌﹸ اﻟـﺮاﻭﻱ ﻓﻴـﻪ أﺧﻄـﺄ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻘـﺐ, ﻳ ﺣـﺪﻳﺚﹸأﻭ ﻋﻘـﺐ ﻮﺛـﻖ ﻭاﻓـﻖ ﻓﻴﻪ اﻟﺜﻘﺎت . ﺛﻘﺎت ﺑﺄﳖﻢ ﻭاﺣﺪة ﲨﻠﺔ اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻳﺼﻒ ﻓﻘﺪ , ﻓﻴـﻪ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻳﻘﻊ ﻓﻬﺬا ﹰﻛﺜﲑا, اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ أﻭ اﻟﺼﺪﻭﻕ درﺟﺔ ﰲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻗﺪ , ﺑﻴـﻨﻬﻢ ﻳﻜـﻮﻥ ﻗـﺪ ﺑـﻞ اﻟﻀﻌﻴﻒ أﻭ اﳊﻔﻆ ﳼء . ﻭ ﻗﻞ ذﻟﻚ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒﰲ : ﻳﺼﻒ ﻓﻘﺪ اﻟـﺮﻭاة ﻣـﻦ ﲨﺎﻋـﺔ ﺑاﻟﻨﺎﻗـﺪ ﻭاﺣـﺪ ﻮﺻـﻒ» أﻭ اﳌﺠﺎﻫﻴـﻞ أﻭ ﻛﺎﻟـﻀﻌﻔﺎء اﳌﱰﻭﻛﻮﻥ , ...ﻋﻨﺪ ﺗﻔﺎﻭتاﻹﻓﺮادﻭﺑﻴﻨﻬﻢ, اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺣﻴﺰ ﰲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺑﻞ . ﻟﺮاﻭ ﳐﺎﻟﻔﺔ ذﻛﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﹴﻛﻘﻮﻝ, ﻣﻮاﻓﻘﺔ أﻭ : ﺧﺎﻟﻔـﻪ» ﺛﻘـﺎت« , أﻭ» ﺣﻔـﺎظ ﺧﺎﻟﻔـﻪ ﺛﻘﺎت« ﻳﴪدﻫﻢ ﺛﻢ . ﻣﱰﻛﻠﻬﻢأﻭ ﻭﻛﻮﻥ, ﳎﻬﻮﻟﻮﻥ أﻭ, ﺿﻌﻔﺎء أﻭ, ....ﻳﴪدﻫﻢ ﺛﻢ . اﳌﻌﻠﻤﻲ ﻗﺎﻝ» اﳌﺤﺪث ﻗﻮﻝ أﻥ» ﻣـﻦ ﲨﺎﻋﺔ رﻭاﻩ اﻟ اﳊﺜﻘـﺎت ﻔـﺎظ« ﻻ ﻳﻌـﺪﻫﻢ ﺛـﻢ ذﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ ﻳﻘﺘﴤ, ﻟﻘﺎﻝ ﻭﺣﺪﻩ اﳌﺤﺪث ذاﻙ ﻋﻦ ﺳﺌﻞ ﻟﻮ ﹸﺑﺤﻴﺚ» ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ« , )١ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٩/٧١٤(. )٢ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٠٣٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻭذﻛﺮﻩ), ٢/٨١٦ (ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻭاﻟﺘـﻲ اﻟﻔﻘـﺮة ﻭﻫـﺬﻩ, ﺗﺪاﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﲈ.

عدد الصفحات ١٤٢

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﻫﺬا ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ذﻛﺮ . ص) ٥٣(ﻓﻴـﻪ ﻓﻴـﻪ ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﹰ اﻟـﺮأس ﻣـﺴﺢ ﹰﺛﻼﺛﺎ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﻘﻮﻝ ﻣﻮاﻓﻖ ﻭﻫﻮ, ﻗﺎﻝ ﺛﻢ»ﺧﺎ اﻟﺜﻘﺎت اﳊﻔﺎظ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻟﻔﻪ« اﻟﻘﺎﴈﻓﻌﺪﻫﻢ ﴍﻳﻜﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﹰﻭذﻛﺮ, اﳊـﺎرث ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻷﺷﻬﺐ ﻭأﺑﺎ , ﺑـﻦ ﻭاﳊﺠـﺎج أرﻃﺄة, اﻷﲪﺮ ﻭﺟﻌﻔﺮ . ص ﻗﺎﻝ أﻧﻪ ﻣﻊ )٢٣١» ﺑﻪ ﻳﺘﻔﺮد ﻓﻴﲈ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ ﴍﻳﻚ« . اﳊ ﺑﻦ ﻓﻴﻪﻭﺟﻌﻔﺮ ﻛﻼﻣﺎ ﻟﻪ أر ﱂ ﹰﺎرث, ﻣﻌـﲔ ﻛـﺎﺑﻦ اﻷﺋﻤـﺔ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻭﻟﻜﻦ, ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . أرﻃﺄة ﺑﻦ ﻭﺣﺠﺎج, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻊ ﰲ» ﺑـﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« , اﳌﻮاﺿﻊ ﺑﻌﺾ ﻭﰲ» ﺿﻌﻴﻒ« . ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻔﻮا اﻷﲪﺮ ﻭﺟﻌﻔﺮ , ﰲ ﻛﲈ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﻗﺎﻝ)اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ : ( » ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ« , ﳜﻔﻰﻭﻫﺬا ﻻ ﻛﲈ ﺗﻠﲔ . اﳌﺤﺪث ﻗﻮﻝ ﻫﺬا ﻭﻧﺤﻮ» ﺛﻘﺎت ﻛﻠﻬﻢ ﺷﻴﻮﺧﻲ« أﻭ» ﺛﻘﺎت ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻼﻥ ﺷﻴﻮخ« ﻓﻼ اﻹﻃﻼﻕ ﻋﲆ ﺑﻤﻔﺮدﻩ ﻟﻪ ﻳﻘﺎﻝ أﻥ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺑﺤﻴﺚ ﻣﻨﻬﻢ ﻭاﺣﺪ ﻛﻞ أﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻳﻠﺰﻡ» ﺛﻘﺔ ﻫﻮ« , ﻣﻦ ﺣﻆ ﻟﻪ أﻱ اﳉﻤﻠﺔ ﰲ ﺛﻘﺔ أﻧﻪ ﻓﺎﻟﻼزﻡ ﺛﻘﺎت ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻘﻮا ﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﰲ اﻟﺮﺟﻞ ذﻛﺮﻭا ﻭإﻧﲈ اﻟﺜﻘﺔ . ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﻳﺘﺠﻮزﻭﻥ رﺑﲈ أﳖﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﰲ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﻗﺪ» ﺛﻘـﺔ« ﻫـﻮ ﻣـﻦ ﻋـﲆ ﻓﻴﻄﻠﻘﻮﳖـﺎ دﻳﻨﻪ ﰲ ﺻﺎﻟﺢ, ﺿﻌﻔﺎء أﳖﻢ أﻃﻠﻘﻮا ﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﰲ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﻗﺪ ﻭﻫﻜﺬا , أﻧـﻪ اﻟـﻼزﻡ ﻭإﻧﲈ اﻟﻀﻌﻒ ﻣﻦ ﻣﺎ ﺣﻈﺎ ﹰﻟﻪ . ﺪﻫﻢﲡﻛﲈ ﻓـﻴﻬﻢ ﺗﻜﻠـﻢ اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺜﻘـﺎت ﻣـﻦ ﹰ ﻛﺜـﲑا اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﻛﺘﺐ ﰲ ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ أﻳـﹶ ﴪ ﻛﻼﻡ«)١( . )١ (اﻟﺘﻨﻜﻴﻞ)١/٢٦٣( ﺑﻌﺪﻫﺎﻭ ﻣﺎ.

عدد الصفحات ١٤٣

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ رﻭﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ, أﻧـﺲ ﻋﻦ»ﻣﻌﻤـﺮ ﻋﻠﻴـﻪ اﺗﻔـﻖ, ﻋﻮاﻧﺔأﺑﻮﻭ , ﺑﻦ ﻋﺮﻭﺑﺔأﰊﻭﺳﻌﻴﺪ, ﺑـﺸﲑ ﺑﻦ ﻭﺳﻌﻴﺪ, ﻗﺘـﺎدةﻓـﺮﻭﻭﻩ ﻋـﻦ , اﻟﻌﺎﻟﻴـﺔأﰊﻋـﻦ, ﺑﻭﺗﺎﺑ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻬﻢ اﻟﺬﻳﺎﻝأﰊﻦ, ﻓﺄرﺳﻠﻪ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, ﺛﻘﺎت ﲬﺴﺔ ﻓﻬﺆﻻء«.)١( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻭﺳﻌﻴﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﻝ اﳌﺬﻛﻮر ﺑﺸﲑ ﺑﻦ» اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٢( أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﻭﻣﺜﻠﻪ.) ٣( ﻏﺮاب ﺑﻦ ﻋﲇ ﻭﻛﺬﻟﻚ.) ٤( اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻭﻫﺬا ﻳﺴﻤﻰ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ أﻭ» اﳉﲈﻋﻲ ﻭاﻟﺘﻀﻌﻴﻒ اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ« . ﻭﳑﺎ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻨﺪ اﳉﲈﻋﻲ اﳊﻜﻢ ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ ذﻳﻞ ﻟﻪ : ﻗﻮﻝ ﻳﺬﻛﺮ ﻗﺪ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮاﻝ ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻔﺮداأﻥ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﹰ, اﻟﺘـ ﺪﻗﻴﻖﻭﻋﻨـﺪ ﻏﲑﻩ إﱃ ﻣﻀﺎﻓﺎ اﳊﻜﻢ ﲠﺬا ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻜﻢ إﻧﲈ أﻧﻪ ﹰﻳﺘﺒﲔ . ﻫـ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻟﻀﺒﻄﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺮاﻭﻱ ﺗﻀﻌﻴﻒ أﻭ) ﺣﻔﻈﻪ ﻣﻦ رﻭاﻳﺘﻪ , ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ أﻭ . ( ﻳﻘﻮ ﺣﺪﹼﻓﺮﺑﲈ إذا اﻟﺮاﻭﻱ ﺣﻔﻈﻪﹼ دﻭﻥ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ث, ﻛﺘﺎﺑـﻪ دﻭﻥ ﺣﻔﻈـﻪ ﻣﻦ أﻭ, ﳋﻠـﻞ ﺗﻠﻒ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺻﺎب, أﻭ ﺿﻴﺎع أﻭ ﺣﺮﻕ أﻭأﻭ ذﻟﻚﳊﻮﻕ ﻏﲑ . ذﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ : ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎﻝ» ﻋﺒﺪاﻟ ﺣﻔﻈﻪ ﻣﻦ أﺻﺢ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺪراﻭردﻱ ﻌﺰﻳﺰ«. )٥( )١ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)١/٣٦١(. )٢ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)١/٥٣١(. )٣ (اﻟـﺴﻨﻦ ﺣﺠـﺎج ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻘﺎت ﺣﻔﺎظ ﺑﺄﳖﻢ ﲨﺎﻋﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﺻﻒ)١/٩٨(ﻓﻴـﻪ ﻭﻗـﺎﻝ» ﺿـﻌﻴﻒ« اﻟﺴﻨﻦ)٢/٩٧١, ٧٠٢ (ﻭﻗﺎﻝ, − أﻳﻀﺎ − :» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« اﻟﺴﻨﻦ), ١/٧٢٣( ﻭ)٢/٨٠١ ( − ﹰأﻳـﻀﺎ − :»ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« اﻟﺴﻨﻦ) ١/٩٧(. )٤ (ﲨﺎﻋﺔ − ﻛﺬﻟﻚ − اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ, ﻏﺮاب ﺑﻦ ﻋﲇ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺛﻘﺎت ﺣﻔﺎظ ﺑﺄﳖﻢ) ٧/٢٧٣ ( ﻗـﺎﻝ ﻓﻴﲈ ﻋﻨﻪ» ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﻛﻮﰲ ﹸ«اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت . ص)٢٥(. )٥ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎﻡ داﻭد أﺑﻮ ﺳﺆاﻻت)٨٩١(.

عدد الصفحات ١٤٤