الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ أﲪﺪ ﻗﺎﻝ: ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﻫﻮ . أﻧﺲ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻏﲑ ﻭاﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻔﺎء ﻭﻛﻠﻬﻢ«. )١( أﻧﺲ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاﻳﺔ أﻥ ﻫﺬا ﻭﻣﻌﻨﻰﺻ ﻟﻴﺴﺖ ﺤﻴﺤﺔ, رﻓﻌـﺎ ﹰﻻ , ﻭﻻ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻗﻔـﺎ ﹰﻭﻻ ﹰ ﹶإرﺳﺎﻻ . اﳋﻼﺻﺔ: أﻥ ﳊـﺪﻳﺚ اﻟﻄﺮﻕ ذﻟﻚ ﻋﻘﺐ ﻋﻘﺐ ﻛﺎﻥ إﻧﲈ ﻓﻠﻴﺤﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰﺗﻀﻌﻴﻒ أﻧﺲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮﻱ, ﻓـﻀﻌﻒ ﳚﱪﻩ ﻣﺎ ﻓﻠﻴﺢ ﻭاﺗﻘﺎﻥ ﺿﺒﻂ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ اﻟﺬﻱ . ﻫـﺬا ﺑﻌـﺪ ﻳﺒﻘـﻰ ﺑﲔ اﺧﺘﻼﻑ ﻻ أﻧﻪ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . ﺳﻠ ﺑﻦ ﻓﻠﻴﺢ أﻥ اﻷﺻﻞ ﻭأﻥ ﻣـﻦ ﻟﻐـﲑﻩ ﹰ ﻣﻮاﻓﻘـﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻴﲈﻥ اﻟﻨﻘﺎد . اﳋﻼﺻﺔ: اﷲ ﺷﺎء إﻥ ﺻﺪﻭﻕ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﻓﻠﻴﺢ أﻥ . )١ (اﻟﻌﻠﻞ)٤/٥٢( ﺧﻂ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ x−، K)١( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٧٧١.() ٢( ﻟﻪ أﺑﻮداﻭدرﻭ, ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ.) ٣(  W ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺿﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ذﻛﺮ ﳌﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﲨﺎﻋﺔ رﻭاﻩ اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ«. )٤( − أﻳﻀﺎ − :» ﺿﻌﻴﻒ«)٥( ﻭﻗﺎﻝ ﹰأﻳﻀﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٦( − أﻳﻀﺎ − :»أﺧﻮا ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻭأﻳﻮب ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺎﻥ ﺿﻌﻴﻔﺎﻥ ﻥ , ﻟﻪ ﻗﻴﻞ: ﻗﺎﻝ ? ﻳﱰﻛﺎﻥ: ﻻ , ﲠﲈ ﹸﻳﻌﺘﱪ«.)٧( )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٤٢/٤٦٥( ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ. )٢ (ﻭﻓﺎﺗﻪ ذﻛﺮ اﻟﻮاﰲ ﰲ اﻟﺼﻔﺪﻱ اﻟﺴﻨﺔ ﲠﺬﻩ) ٢/٢٨٢ (ﺑـﻀﻊ أﻭ اﻟـﺴﺒﻌﲔ ﺑﻌـﺪ ﺗـﻮﰲ أﻧـﻪ ﻓـﺬﻛﺮﻭا ﻏﲑﻩ أﻣﺎ, اﻟﺼﻔﺪﻱ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﰲ ﻭﻻ ﻭﺳﺒﻌﲔ. )٣ (ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻟﻪ أﺧﺮج اﻟﱰﻣﺬﻱ أﻥ إﻻ, ﺣﺠﺮ ﻭاﺑﻦ ﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ ﻛﺎﳌﺰﻱ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ذﻛﺮﻩ ﹰﻛﺬا . اﻧﻈﺮ : رﻗﻢ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺟﺎﻣﻊ)٨٧(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٤/٦٧(. )٥ (ﺳ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻨﻦ)٢/٣٦١ ( ﺑـﲔ اﳉﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﺎء» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ«ﻭ» ﺿـﻌﻴﻒ« اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ اﻟﻄﺒﻌـﺔ ﰲ اﻷرﻧﺆﻭط ﺷﻌﻴﺐ ﻃﺒﻌﺔ ﰲ ﻭﻗﻊ ﻟﻜﻦ; ﻟﻠﺴﻨﻦ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« اﻟﻐـﺴﺎﲏ ﲣﺮﻳﺞ ﰲ ﳌﺎ ﻣﻮاﻓﻖ ﻭﻫﻮ, − أﻳـﻀﺎ ﹰ −. اﻟﺴﻨﻦ)٣/٢١١( ط . رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻭﲣﺮﻳﺞ, اﻷرﻧﺆﻭط ﺷﻌﻴﺐ)٧٠١(. )٦ (ﲣﺮﻳﺞ رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ) ٧٠١ (ﻣﺮة ﻭﺟﺎء» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ« ﻭﻣﺮة» ﺑﻘﻮﻱ« . )٧ (رﻗﻢ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت)٩٦٤(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻗﻮﻟﻪ» اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ« اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺿﻌﻴﻒ« ﻭ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻊ» ﲠـﲈ ﻳﻌﺘﱪ ﹸ« .اتﻋﺒـﺎر ﻋـﲆ ﺗـﺪﻝ اﳉﺮح . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﺗاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ ﹰﻌﺎرﺿﺎ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح دراﺳﺔ إﱃ .  W • W اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ أﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪ ﻗﺎﻝ»ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ذﻛﺮ, ﻓﻘـﺎﻝ : ﺟـﺎﺑﺮ اﺑـﻦ ﻧﻈﻠـﻢ ﻧﺤـﻦ ﻋﻨﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﺑﺎﻣﺘﻨﺎﻋﻨﺎ« )١( . − ﺣﺎﺗﻢ ﻭأﺑﻮ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮازﻳﺎﻥ»اﻷﺻﻞ ﻳﲈﻣﻲ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , ﻛﺘـﺐ ﻭﻣﻦ ﻭﺑﻤﻜﺔ ﺑﺎﻟﻴﲈﻣﺔ ﻋﻨﻪ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ, ﺻﺪﻭﻕﻭﻫ ﻮ, ﲣﺎﻟﻴﻂ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ أﻥ إﻻ , ﻓﻬـﻲ أﺻـﻮﻟﻪ ﻭأﻣـﺎ ﺻﺤﺎح«.)٢( أ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻘـﺎﻝ ? ﳍﻴﻌـﺔ ﻭاﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺳﺌﻞ ﳌﺎ : ﳏﻠﻬـﲈ اﻟﺼﺪﻕ , ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ« .)٣( ﺳﻴﺄﰐ رأﻱ ﻭﻟﻪ . اﻟﺬﻫﲇ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«)٤( . • W ﻭ ﻣﻬﺪﻱﻛﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻪ ﺛﻢ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﳛﺪث«.)١( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٢٢(. )٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٢٢(. )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٢٢(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٩/٠٩(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻄﺒﺎع ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﻀﻌﻔﻪ ﻣﻬﺪﻱ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ, ﻋﻴـﺴﻰ ﳏﻤﺪ ﻗﺎﻝ : ﻭﻗـﺎﻝ ﻋﻴﺴﻰ إﺳﺤﺎﻕ أﺧﻲ ﱄ : ﺳـﻄﺮﻳﻦ ﺑـﲔ ﻣﻠﺤﻘﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻓﺮأﻳﺖ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﻮﻣﺎ ﳏﻤﺪا ﹰﹰﹰﺣﺪﺛﺖ ﻃﺮﻱ ﺑﺨﻂ«.)٢( − رﻭاﻳﺔﻭ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − − ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﺑﴚء ﻟﻴﺲ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ«.)٣( اﻟﺪﻭرﻱ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة»ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ : أﻋﻤﻰ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ ? : أﻋﻤﻰ ﻛﺎﻥ ﻷﻧﻪ ﻛﺬا ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﺈﻧﲈ ﻗﺎﻝ: ﻻ; ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﺧﺘﻠﻂ ﻋﻤﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ , اﻟﻴﲈﻣﺔ إﱃ اﻧﺘﻘﻞ ﻛﻮﻓﻴﺎ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﹰﻭﻛﺎﻥ ﻗﻠﺖ: ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻛﻴﻒ أﺧﻮﻩ ﻗﺎﻝأﻳﻮب: ? ﳏﻤﺪ ﻭﻻ ﺑﴚء ﻫﻮ ﻟﻴﺲ . ﻗﻠﺖ: ﻗﺎﻝ ? أﻣﺜﻞ ﻛﺎﻥ أﳞﲈ: ﻻ , ﻣﻨﻬﲈ ﻭاﺣﺪ ﻭﻻ«. )٤( − :ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ: أﻋﻤـﻰ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , ﻭاﺧـﺘﻠﻂ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻠﻴﻪ, اﻟﻴﲈﻣﺔ إﱃ ﻓﺎﻧﺘﻘﻞ ﻛﻮﻓﻴﺎ ﹰﻭﻛﺎﻥ , ﺿﻌﻴﻒ ﻭﻫﻮ«.)٥( اﻟﺪارﻣﻲ ﻭﻛﺬﻟﻚ, ﻭﻧﺼﻪ: ا ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻓﻘﺎﻝﻗﻠﺖ ? ﺣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻴﲈﻣﻲ» ﻟـﻴﺲ ﺑﴚء«.)٦( اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ: ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ»أﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, ﺑـﴚء ﻟﻴﺲ , ﻭﻗـﻴﺲ ﺑﴚء ﻟﻴﺲ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ, ﺑﴚء ﻟﻴﺲ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻭﲪﺎد, ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻭﻻ , ﻫـﺆﻻء ﻟـﻴﺲ = )١ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٠٧١٤١(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٩/٠٩(. )٣ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٧٠٥(. )٤ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٧٠٥(. )٥ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٩١٢(. )٦ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ)٢٤٧(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺛﻘﺎت«.)١( ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة»ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ«.)٢( ﻗﺎ ﻝﻭﻣﺮة: ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ» ﻛـﻞ ﻋﻨـﻪ ﳛﻮز أﻥ ﻳﺸﺘﻬﻲ ﺣﺪث ﻣﻦ ﻛﻞ ﹼ ﳾء, ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﳛﺪث إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎﻕ ﻭﻫﺬا , ﺑﺜﻘﺔ ﻭﻟﻴﺲ«.)٣( ﻋﻨﻪ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ» ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ«.)٤( ﻋﻨﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ» ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ«.)٥( ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ: ﺑ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ? ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﻦ ﹼﻓﺬﻣﻪ, ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﻨﻪ ﴍ ﻫﻮ ﻣﻦ إﻻ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﹼﹼﻣﺎ «.)٦( رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ : ﺳﺄﻟﺘﻪ)أﺑﺎﻩ ﻳﻌﻨﻰ ? ( ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﻐﻠﻆ, ﻭﻗﺎﻝ» ﻣﻨﻪ ﴍ إﻻ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻻ ﹸﹼ «.)٧( ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة: ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ اﳌﺤﺎرﰊ ﺣﺪﻳﺚ أﰊ ذﻛﺮ, ﺟﺮﻳﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺜﲈﻥ أﰊ ﻋﻦ , ﺗﺒﻨـﻰ ﻭدﺟﻠﺔﻣﺪﻳﻨﺔ دﺟﻴﻞ, ﻓﻘﺎﻝ: ﺳﻔﻴﺎﻥ أﺧﺖ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﺴﻴﻒ ﺟﻠﻴﺴﺎ اﳌﺤﺎرﰊ ﹰﻛﺎﻥ , ﻭﻛـﺎﻥ ﻛﺬاﺑﺎ ﹰﺳﻴﻒ, ﻟﻪ ﻗﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ اﳌﺤﺎرﰊ ﻓﺄﻇﻦ: ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ رﻭاﻩ أﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ إﻥ . ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﺬاب ﻓﻬﻮ ﺑﻪ ﺣﺪث ﻣﻦ ﹼﻛﻞ, ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻳﻌﻨﻰ . ﻟﻪ ﻗﻠﺖ: ﺣﺪﺛﻨﺎﻩ ﻟﻮﻳﻨﺎ ﺟﺎﺑﺮﹸﹰإﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ . )١ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٨٤٤(. )٢ (زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ)ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٥٧٣(. )٣ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٢٣٢(. )٤ (زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ)ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٤٩(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٨٥١٢(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٩١٧(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٠٧٧(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻳﻠﺤﻖ أﻭ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ أﳊﻖ رﺑﲈ ﳑﻦ ﻛﺎﻥ, اﳊﺪﻳﺚ ﻳﻌﻨﻰ . ﻭﻗﺎﻝ: ﺑﺼﺤﻴﺢ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا, ﻛﺬب ﻗﺎﻝ أﻭ.) ١( − أﻳﻀﺎ − : ﹸﺳﺌﻞ)أﺑﺎﻩ ﻳﻌﻨﻰ( ﺟـﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﻓﻘـﺎﻝ ? ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻭأﻳـﻮب: ﻣﻨﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ﻳﺮﻭﻱ ﳏﻤﺪ, ﺑﺎﻟﺴﲈع ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻫﻮ, ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﰲ ﳊﻘـﺎرأﻭا ﻛﺘﺒـﻪ ﹰ , ﺣﺪﻳﺜـﻪ اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻪ ﲪﺎد ﻋﻦ«.)٢( ﻫﺎﲏ اﺑﻦ : ﻭﺳﺌﻞ)أﲪﺪ( ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻓﻘﺎﻝ : ﰲ ﻣـﻀﻄﺮﺑﻪ ﲪـﺎد ﻋـﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﳊﻮﻕ ﻛﺘﺒﻪ«.)٣( أﺑﻮداﻭد: ﻗﺎﻝ أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ: ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ أﻳﻮب, ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ , ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أﺧـﻮ ﻫﻮ ﺟﺎﺑﺮ, أﺳﻤﻊ ﻭأﻧﺎ ﻷﲪﺪ ﻗﻴﻞ ? : أﺧﻮﻩ أﻭ ﻫﻮ أﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: أدرﻱﻣﺎ, أﻣﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ أﻣﺮﻩ ﺿﻌﻒ ﻛﺎﻥ , ﺑﴫﻩ ذﻫﺐ ﻛﺎﻥ«.)٤( ﻭﻣﺮة : ﻭﺳﺌﻞ)أﲪﺪ ﻳﻌﻨﻰ ? ( ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻓﻘﺎﻝ»ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , أﺣﺎدﻳﺚ ﲪﺎد ﻋﻦ رﻭ«.)٥( • اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«)٦( ﻭﻣﺮة» ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ«.)٧( ﻭﻣﺮة» ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٨( اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻭﻗﺎﻝ»ﻣﻘ ﻏﲑ ﻨﻊ«.)١( )١ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٤٤٦٢(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲر ﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٦٧١٤(. )٣ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻫﺎﲏ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ)٢٦٢٢(. )٤ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎﻡ داﻭد أﰊ ﺳﺆاﻻت)٦٥٥(. )٥ (رﻗﻢ أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ ﻫﺎﲏ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ)٥٥٢٢( ﻭﻣﻌﻨﻰ» أﺣﺎدﻳـﺚ ﲪـﺎد ﻋﻦ رﻭ« أﺣﺎدﻳـﺚ رﻭ أﻱ أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﴪﻫﺎ ﻛﲈ, − ﻧﻔﺴﻪ أﰊ ﺑﻦ ﻫﻮ ﻭﲪﺎد, ﺳﻠﻴﲈﻥ. )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)١/٣٥(. )٧ (اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٩٣١( ط. اﻟﻠﺤﻴﺪاﻥ. )٨ (اﻟﺼﻐﲑرﻗﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣١١(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٢( اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ» اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻋﻨﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﺳﺎﻗﻂ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ«.)٣( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭذﻛﺮﻩ.) ٤( أﺑﻮداﻭد ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﴚء ﻟﻴﺲ«.)٥( اﻟﻔﺴﻮﻱ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٦( ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة» ...ﻋ ﺑـﻦ أﻳـﻮب ﺛﻨﺎ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺿـﻌﻴﻔﺎﻥﳏﻤﺪ ﺘﺒـﺔ, ﺑﺤـﺪﻳﺜﻬﲈ ﻳﻔـﺮح ﻻ, ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ أﻳﻮب ﻭﻛﺬﻟﻚ , ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻦ أﻣﺜﻞ ﻭأﻳﻮب«.)٧( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٨( اﻟﺪﻭﻻﰊ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٩( ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»أﻋﻤﻰ ﻭﻛﺎﻥ , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﰲ ﹸﻳﻠﺤﻖ«.)٠١( ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﹼ» ﻣـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻭﳌﺤﻤﺪ ذﻛـﺮت ﻣـﺎ ﻏـﲑ اﳊـﺪﻳﺚ , ﻭﻋﻨـﺪ إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﺤﺎﻕ, ﺻـﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳﺜـﻪ ﻛﺘﺎب ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ , ﻳﻔـﻀﻞ إﺳـﺤﺎﻕ ﻭﻛـﺎﻥ ﻭأﻭﺛﻖ ﻣﻨﻪ أﻓﻀﻞ ﻫﻢ ﺷﻴﻮخ ﲨﺎﻋﺔ ﻋﲆ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ رﻭ − ﻛﲈ = )١ (رﻗﻢ اﻟﺮﺟﺎﻝ أﺣﻮاﻝ ﰲ اﻟﺸﺠﺮة)٣٦١(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٩/٠٩(. )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٢٢(. )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢/٣٥٦(. )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ ﺗﺬﻫﻴﺐ)٨/٠٦(. )٦ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٣/٠٦(. )٧ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/١٢١(. )٨ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٩٥٥(. )٩ (ﻭاﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ)٢/٠٨٣(. )٠١ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٠٨٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ أﻳﻮب اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻦ, ﻋﻮﻥ ﻭاﺑﻦ, ﺣـﺴﺎﻥ ﺑـﻦ ﻭﻫـﺸﺎﻡ, ﻭاﻟﺜـﻮرﻱ, ﻭﺷـﻌﺒﺔ , ﻭاﺑـﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ, ﳑ ذﻛﺮﲥﻢﻭﻏﲑﻫﻢ ﻦ , ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﻥ ﰲﻭﻟﻮﻻ ﻫـﺆﻻء ﻋﻨـﻪ ﻳـﺮﻭ ﱂ اﳌﺤـﻞ ذﻟـﻚ دﻭﳖﻢاﻟﺬﻳﻦ ﻫﻮ , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﺎ ﻭﻣﻊ أﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ ﹸﻭﻗﺪ«.)١( ﺣﺰﻡ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﻫﺎﻟﻚ ﻭﻫﻮ«.)٢( اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﻣﱰﻭﻙ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ«)٣(,ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ«)٤( . ﻭﻣﺮة»ﺑ ﳛﺘﺞ ﻻ ﻪ«)٥(,ﻭﻣﺮة» ﺑﻤﺮة اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ«.)٦( ﻋﺒﺪاﻟﱪ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﻳﻀﻌﻒ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ«.)٧( اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٨( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﻔﻆ ﳼء«)٩(,ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ«.)٠١( ﻭﻣﺮة»ﺑﺤﺠﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ, ﻋﺪة ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻭﻟﻪ , ﳍﻴﻌﺔ ﻛﺎﺑﻦ«.)١١( اﻟ ﻭذﻛﺮﻩ ﻭﻫﻢ اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ ﰲ ﻌﻼﺋﻲ : ﻗﺒـﻞ ﻓﻴـﻪ ﻣﺘﻜﻠﲈ ﻛﺎﻥ ﹰﻣﻦ ﺿﻌﻔﻪ ﰲ زﻳﺎدة إﻻ اﻻﺧﺘﻼط ﻣﻦ ﳛﺼﻞ ﻓﻠﻢ اﻻﺧﺘﻼط, ﳍﻴﻌـﺔ ﻛـﺎﺑﻦ , ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﻭﳏﻤـﺪ )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٤٦١٢(. )٢ (اﳌﺤﲆ)٠١/٩٢٤(. )٣ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٢/٣١٢(. )٤ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)١/٤٣١(. )٥ (ﳐﺘﴫ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺧﻼﻓﻴﺎت)١/٢١٥(. )٦ (اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺧﻼﻓﻴﺎت ﳐﺘﴫ) ٢/٣٤١(. )٧ (اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ) ٧١/٧٩١(. )٨ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة) ١/٢٧٢(. )٩ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)٢٦٧٤(. )٠١ (رﻗﻢ اﻟﺪﻳﻮاﻥ) ٧٢٦٣(. )١١ (اﻟﺴﲑ)٨/٨٣٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺴﺤﻴﻤﻲ , ﻭﻧﺤﻮﳘﺎ«.)١( رﺟﺐ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻒ ﻓﻴﻪ«.)٢( • W اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ»ﻣﺮرت ﺑﻪ) ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻳﻌﻨﻰ ( اﻟﻨـﺎس ﳛـﺪث ﺑﻤﻨـﻰ ﻭﻫـﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳛﻔﻆ ﻻ ﻓﺮأﻳﺘﻪ, ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ: ﻭﻛـﺬا ﺑﻜـﺬا ﲢـﺪث إﻧـﻚ اﻟﺸﻴﺦ أﳞﺎ , إﱃ ﻓﺠـﺎءﲏ ﻗـﺎﻝ ﱄ ﻓﻘﺎﻝ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﻣﻌﻪ رﺣﲇ: ﺻﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﻓﺈذا اﻧﻈﺮ, ﻓﻘﻠﺖ : ﻛﺘﺎﺑﻚ ﻣﻦ إﻻ ﲢﺪث ﻻ«.)٣( اﻟﻔﻼس ﻭﻗﺎﻝ ﹼ»ﺻﺪﻭﻕ, اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ , اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ«.)٤( اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ ﻛﺘﺒﻪ ذﻫﺒﺖ, ﺣﻔﻈﻪ ﻭﺳﺎء, ﻳﻠﻘـﻦ ﻭﻛﺎﻥ, ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻪ ﺛﻢ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻭﻛﺎﻥ, ﻣﻨـﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ﻳﺮﻭﻱ ﻭﻛﺎﻥ , ﻭﻫـﻮ ﺑﺎﻟﺴﲈع ﻣﻌﺮﻭﻑ, اﻟﻠﻘﺎء ﺟﻴﺪ, ﳊﻘﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﰲ ﹰرأﻭا, اﺿـﻄﺮاب ﻓﻴـﻪ ﲪـﺎد ﻋﻦ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ , رﻭ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻋﴩة ﻋﻨﻪ«.)٥( ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ»ﺻﺪﻭﻕ, ﺣﻔﻈـﻪ ﻓـﺴﺎء ﻛﺘﺒﻪ ذﻫﺒﺖ, ﻛﺜـﲑا ﹼﹰﻭﺧﻠـﻂ , ﻭﻋﻤـﻲ ﻳﻠﻘﻦ ﻓﺼﺎر , ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻋﲆ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭرﺟﺤﻪ«.)٦( )١ (اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ . ص)٤(. )٢ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﴍح ﰲ اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ) ٣/٩٣٢.( )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٩/٩٨(. )٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٩١٢(. )٥ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٩١٢(. )٦ (رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٤١٨٥(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﺗﻠﻴﲔ ﺗﻮﻫﲔ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد أﻃﺒﻖ , ﻳﺴﲑ ﻧﻔﺮ ﺳﻮ . ﺟﺎﺑ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻨﻘﺎد ﺟﺮح ﻣﺮاﺗﺐ ﺗﻔﺎﻭت ﺮ . ﳘﺎ أﻣﺮاﻥ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ ﻧﻘﻢ : اﻷﻭﻝ: ﺣﻔﻈﻪ ﺳﻮء ? ; أﻭﻻ ﻭاﺧﺘﻠﻂ ﺑﴫﻩ أﴐ أﻥ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻫﻞ ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ اﳊﻔﻆ ﳼء ﻛﺎﻥ أﻧﻪ ﻳﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ اﻟﻨﺎﻇﺮ ﻟﻌﻞ آﺧـﺮ ﰲ ﻭﳜـﺘﻠﻂ ﺑﴫﻩ ﻳﻜﻒ أﻥ ﻋﻤﺮﻩ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻭاﻟﺘﺨﺎﻟﻴﻂ ﻭاﻷﻏﻼط اﳌﻨﺎﻛﲑ ﻭﺟﻮد ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻭﻳﺪﻝ , اﻟـﺴﻮء ﻫﺬا أﻥ إﻻ ﻭﻛﺘﺒﻪز ﺑﴫﻩ ذﻫﺎب ﺑﻌﺪ اد; ﺻـﺤﻴﺤﺔ ﻛﺘﺒـﻪ أﻥ ﻭﻫﻮ أﻻ ﻷﻣﺮ اﻟﺘﻨﺒﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻦ , ﻭﺳـﲈﻋﻪ اﻟﺮازﻱ ﻭأﺑﻮﺣﺎﺗﻢ اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﻛﲈ ﺛﺎﺑﺖ ﺻﺤﻴﺢ . زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﺘﺎب ﻗﺎﻝ : ﻋﺒﺪاﷲ ﹼﻣﺮ)اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ ﻳﻌﻨﻰ( ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ , ﳛـﺪث ﻭﻫـﻮ ﺑﻤﻜﺔ . ﻭﺳﺘﲔ ﺛﲈﻥ ﺳﻨﺔ ﰲ, ﺛﻢ ﱠﻭﻧﺤﻦ, ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﻳﺎ ﻛﺘﺒـﻚﺣﺪث, ﻗـﺎﻝ ? : ﻫـﺬا ﻣـﻦ ﻗﻴﻞ: ﺑﻜﺘﺒﻪ إﻟﻴﻪ ﻓﺄرﺳﻞ اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ , ﲪـﺎد ﺣـﺪﻳﺚ ﻋـﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻓﻜﺎﻥ ﺳﺎﻛﺖ ﻭﻋﺒﺪاﷲ.) ١( أﻣﻮر اﻟﻘﺼﺔ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻔﺎد : أ( ﺳﻨﲔ ﺑﻌﴩ ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﻲ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﻥ, ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺪﻝ ??: ﻫﺬا ﻣﻦ ب( ﻳ ﻳﺰﻝ ﱂ ﻛﺘﺒﻪ أﻥ ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎﺤﻖﻠﹸﻳﺪﻝ, ﻭﻟﺬا ﺑﻌـﺪ اﻟﻠﺤـﻖ ﻳﻠﺤﻘﻬـﺎ ﺻﺎر ﲢﻔﻆ ﱂ ﳌﺎ ﹼ ذﻟﻚ − ,ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﺧﺘﻠﻂ, ﻭاﻹﳘـﺎﻝ اﻟﻌﻤـﻰ ﺑﺴﺒﺐ , ﳑـﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠﺤﻖ أﻥ اﻷﻳﺪﻱ ﺑﺒﻌﺾ ﺣﺪا . )١ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٧٣٥٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻢ ﳑﺎ اﻟﺜﺎﲏ: اﻻﺧﺘﻼط, ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ ﺑﴫﻩ أﴐ أﻧﻪ ﻭﺳﺒﺒﻪ, ﻳﻠﺤـ ﹸﹺﻭﻛﺎﻥ ﰲ ﻖ ﳑ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪﻛﺘﺒﻪ ﰲ اﳌﻨﺎﻛﲑ ﻭﻛﺜﺮة اﻻﺧﺘﻼط إﱃ ﺑﻪ ﺣﺪا ﺎ . ا ﺑـﻪ ﻭﳚـﺮح ﻳﻌـﺎب ﳑـﺎ أﻥ اﳊـﺪﻳﺚ أﺻـﻮﻝ ﰲ اﳌﺘﻘـﺮر ﻭﻣﻦ زﻣـﻦ ﲢﺪﻳﺜـﻪ ﻟـﺮاﻭﻱ اﻻﺧﺘﻼط . − أﻥ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺛﻘﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﺪ) ﺟﺮﺣﻪ ﻣﻦ ﺟﻨﺐ ﰲ ﻗﻠﺔ ﻭﻫﻢ( أﻧـﻪ ﻳﺘﻌﻤـﺪ ﻻ ﻋـﺪﻝ ﹾﹲ اﻟﻜﺬب, ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻮﻟﻪ أﻥ ﻫﺬا ﻭﻳﺆﻳﺪ, ﺣﻔﻈﻪ ﻭﺳﻮء, ﺳﺒﻭ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻓﻴـﻪ اﻟﻄﻌـﻦ ﺐ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ ﹲﻣﺘﻌﻠﻖ; ﺣﻔﻈ ﻟﻌﺪﻡ ﻛﺎﻥ ﻭاﺧﺘﻼﻃﻪﻪﻭإﻧﲈ, ﻛﺎﻥ − ﻛﺘﺒﻪ ﻋﲆ ﳏﺎﻓﻈﺘﻪ ﻟﻌﺪﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﲢﺪﻳﺜﻪ ﻋﻤﻲﻭ ﻭﻗﺪ ﹺ , ﻗﺪﻭﻣﺎ ﺗﻐﻴﲑ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﳊﻖ . ﺣﻔﻈـﻪ ﻣـﻦ ﻻ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﲢﺪﻳﺜﻪ ﻋﲆ ﻭﺛﻘﻪ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﳛﻤﻞ أﻭ , ﻛـﻒ ﻗﺒـﻞ ﻭﺑـﺎﻷﺧﺺ ﻗﺪﻳﲈ ﹰﺑﴫﻩ , اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ أﻣﺮ ﻛﲈ . اﻟﻈﺎ أﻥ ﻫﺮ اﻟـﻀﻌﻒ ﺷـﺪة ﻋﻠﻴـﻪ أﻃﻠﻖ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻋـﲆ ﹸﳛﻤـﻞ ﻣـﻦ ﻣﻨـﻪ ﻭﻗـﻊ ﻣـﺎ اﻻﺧﺘﻼط, ﻳﻠﻘﻦ ﻓﺼﺎر ﹸﻭاﻟﻌﻤﻰ , زادﻩ ﳑـﺎ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻣـﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ أﺻﻠﻪ ﰲ ﹸﻭﻳﻠﺤﻖ ﺿﻌﻔﺎ ﹰذﻟﻚ . اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻠﻴﲈﻥ أﰊ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ أﻥ اﻟﻨﻘﺎد ذﻛﺮ . − ﻭ ﻟﻀﺒﻄﻪ ﻛﺘﺎبﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺿﺒﻂ ﻓﺈﻧﻪ, ﻣﺮ ﻗﺪﻭﻗﺪ ﻋﻤ أﻧﻪ ﻲﹶﹺ , ﻓﻘـﺪ ﻋـﲈﻩ ﻓﻘـﹾﻭﺑﻌـﺪ ﹶﺪﹶﹶ اﻟﻌﻤﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺘﺎﺑﻪ إﱃ اﻟﺮﺟﻮع ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة , أﻳـﺪ إﱃ أﺻـﻮﻟﻪ ﺑﻮﺻـﻮﻝ اﳋﻠـﻞ ﻫﺬا زاد ﹼﹴﺛﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ أﳊﻘﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﻏﲑ , ﻳـﺪﺧﻞ ﻣـﺎ ﻭﻻ رﻭاﻳﺎﺗﻪ ﺑﲔ ﻳﻤﻴﺰ ﻭﻻ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻘﺮأ ﹸﹸﹼﻓﻜﺎﻧﺖ اﳌﻠﺤﻘﺎت ﺗﻠﻚ ﻣﻦ رﻭاﻳﺎﺗﻪ ﰲ . اﻷﺋﻤﺔ ﻋﻨﺪ أﻣﺮﻩ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻦ ﺣﺪث ﻣﺎ ﺻـﺤﻴﺢﹼأﻥ ﻓﻬﻮ ﺻﺤﺘﻪ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ , ﻭﻣـﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻬﻮ ﻋﲈﻩ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺣﺪث . − ﺟـﺎﺑﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻭاﻓـﻖ ﳌﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻬﺬا اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ ﺿﻤﻨﻬﻢﹶأﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻓﻌﺪﻩ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﺗﻠﻚ ﰲ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ أﰊ ; أﻭ ﻭاﻩ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﹴﻷﻥ ﺿﻌﻴﻒ أﻭ ﻣﱰﻭﻙ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻟﻐﲑﻩ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻫﻮ إﻧﲈ ﻟﻪ ﹾﻓﺬﻛﺮﻩ إﺳـﺤﺎﻕ أﰊ أﺻـﺤﺎب اﳊﻔـﺎظ اﻟﻜﺒـﺎر اﻟﺮﻓﻌـﺎء ﻣـﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺬﻛﺮﻩ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ !. اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ أﰊ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﳊﻔﺎظ ﻭﻫﻢ ﻟﻸﻏﻠﺐ ﻭاﳊﻜﻢ , ﻻ اﻟﻌﺒـﺎرة ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﺟﺮح ﳜﺎﻟﻔﻬﺎ ﱂ إذا إﻻ ﴏﳛﺎ ﺗﻌﺪﻳﻼ ﹰﹰﺗﻌﺪ . اﻟﻌﺪﻭﻝ ﲠﺎ ﻗﺼﺪ ﻟﻌﻠﻪ ﹼأﻭ, ﺿﺒﻄﻪ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻭﺿﻌﻔﻪ ﻋﺪﻝ ﹾﹲﻭﻫﻮ , أﻧﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻋﻨﺪ زاﻝ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺘﱪا ﹰاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ , ﺑﻪ ﻣﻌﺘﱪ ﻏﲑ ﻣﱰﻭﻛﺎ ﻟﻜﺎﻥ ﻋﺪﻝ ﻏﲑ أﻭ ﻓﺎﺳﻘﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻛﺎﻥ ﹾﹴﹰﹰﹴﻭﻟﻮ . ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ» ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«− ﻓﻬﺬا − أﻳﻀﺎ − رﻭﻳـﺖ أﺣﺎدﻳـﺚ ﻋﻘـﺐ ﻗﺎﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ» ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد − ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﲪﺎد ﻋﻦ, ﻣﺮﺳﻼ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﹰﻋﻦ, ﻋ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﻣﺮﻓﻮع ﻏﲑ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺒﺪاﷲ اﻟﺼﻮاب ﻭﻫﻮ« . ﻟﺘﻔﺮدﻩ ﺿﻌﻔﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻓﺎﻹﻣﺎﻡ)اﻟﺘﻔﺮد ﳛﺘﻤﻞ ﻻ ﻭﻫﻮ ( أﻥ ﻣﻨـﻪ ﻣـﺮدﻭد ﲠـﺬا ﹲﻓﻬـﻮ ﻳﻨﻔﺮد ; ﻳﻘﻷﻧﻪ ﻟﻀﻌﻔﻪﻻ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﺑﻊ ﻣﺎ إﻻ ﻣﻨﻪ ﺒﻞ, ﺿـﻌﻔﻪ ذﻟﻚ ﻓﻸﺟﻞ , اﻟﺮﻭاﻳـﺔ ﹼﻭﺻـﻮب اﻷﺧﺮ , اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻬﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻪ أﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﻭﻗﺪ .! ﻋﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ أﻣﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« اﻟﻀﻌﻒ ﺧﻔﺔ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻳﱰﻙﻓﻬﻲ ﳑﻦ ﻻ , ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺪﻝ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺳﺌﻞ ﳌﺎ ﹸإﻧﻪ: ﺿﻌﻴﻒ . ﻗﺎﻝ ? ﻳﱰﻙ ﻗﻴﻞ: ﻻ , ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ«. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﹴ . ﺑﻪ اﳌﻌﺘﱪ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﳌﺎ ﻣﻮاﻓﻖ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﻭﻳﻜﻮﻥ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺿﻌﻴﻒأﻥ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻀﻌﻒ ﺧﻔﻴﻒ. أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ א)١(  Z א)٢(.@ اﻟﺜﺎﻣﻨ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺔذﻛﺮﻩ)٣(. أﺑﻮداﻭد ﻟﻪ رﻭ, ﻭاﻟﱰﻣﺬﻱ .  W ﺿﻤ ﻋﻨﻬﻢذﻛﺮﻩ ﻗﺎﻝ رﻭاة ﻦ» اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ رﻭاﻩ«.)٤(. ﻭﻗﺎﻝ − :» ﺿﻌﻴﻒ« )٥(, ﻭﻣﺮة» ﻣﱰﻭﻙ« )٦( . ﻗﻮﻟﻪ» اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﻣﱰﻭﻙ« ﻭ» ﺿﻌﻴﻒ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻻﻥ ﻋﺒﺎرﺗﺎﻥ . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﺗاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ ﹰﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔاﳉﺮح إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ .  W • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − )١ (ﻋﻤـ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮاﻥ ﺑﻦ اﳊﺠﺮ ﺑﻦ ﺳﻮد ﺑﻦ ﻃﺎﺣﻴﺔ ﻭﻫﻮ اﻷزد ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﻃﺎﺣﻴﺔ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻄﺎﺣﻲ ﺑـﻦ ﺮﻭ اﻟﺴﲈء ﻣﺎء ﻋﺎﻣﺮ . ﺣﺰﻡ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺮب أﻧﺴﺎب ﲨﻬﺮة .ص)٤٥١(. )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٥٢/٦٧١( ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٧٠٩٥(.أﺻﺤﺎﲠﺎ ذﻛﺮ ﺳﺒﻖ ﻭﻗﺪ. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٥/٦٩١( ﺧﻂ. )٥ (رﻗﻢ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت)٨٢٤(. )٦ (رﻗﻢ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت)٨٢٤(.ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﻧﺺ: ))ﻭ ﻣﺘﺮﻭﻙ ﻳﺼﺮﻱ ﺍﻟﻄﺎﺣﻲ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. ﻣﺮﺓ ﻭﻗﺎﻝ : ﺿﻌﻴﻒ(( .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻗﺎﻝ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ: ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﹸﹺﺳﺌﻞ : ﻟـﻴﺲ ﺑﺄس ﺑﻪ, اﻟﻌﻨﱪﻱ ﺳﻮار ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﲆ ﻭﻛﺎﻥ , ﻛﺘﺎب ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﻭﱂ«.)١( اﻟﻐﻼﰊ اﺑﻦ: ﺳﺄ ? اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻟﺖ ﻓﻘﺎﻝ» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ«ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻌﺎﻭدﺗﻪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٢( ﻋﻨﻪ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ» ﺛﻘﺔ«.)٣( اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﴫﻱ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٤( اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ«)٥( ,ﻭﻣﺮة» :» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«)٦( . آﺧ رأﻱ ﺳﻴﺄﰐﻭﻟﻪ ﺮ . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٧( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ«)٨(, ﺳﻴﺄﰐ آﺧﺮ رأﻱ ﻭﻟﻪ . − اﻟﻄﺤﺎﻭﻱ ﻭﻗﺎﻝ: )) ﻣﻨﻪ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻟﻜﺎﻥ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺗﻔﺮد ﹰﻟﻮ(( .) ٩( ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﹼ»ذﻛﺮت ﻣﺎ ﻏﲑ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻭﳌﺤﻤﺪ , ﺣـﺴﻦ ﻛﻠـﻪ ﻫـﺬا ﻣـﻊ ﻭﻫﻮ )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٥٢(ﻗـﺎﻝ أﻧﻪ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻭﻧﻘﻞ : , ﻋـﲆ ﻭﻛـﺎﻥ ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻟـﻴﺲ, ﺛﻘـﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ«. رﻗﻢ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ)٥٦٢١(. )٢ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٢٧٥( ﻳﺴﲑ ﺑﺘﴫﻑ. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٥١٣١(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ)٢/٧٣٢(. )٥ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٥٢(. )٦ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ ﺗﺬﻫﻴﺐ)٨/٦٩(. )٧ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٥٢(. )٨ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ ﺗﺬﻫﻴﺐ)٨/٦٩(. )٩ (اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح)٣١/٤٩٣( .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻳﻨﻔاﳊﺪﻳﺚ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭﻋﺎﻣﺔ ﺑﻪ ﺮد«.)١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» أﻣﺮﻩ ﺣﺴﻨﻮا ﹼ«.)٢( − ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻟﻪ ﹼﻭﺻﺤﺢ ) ٣( , ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ)٤(, اﳌﺨﺘﺎرة ﰲ ﻭاﻟﻀﻴﺎء)٥( . • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ: اﻟﻄـﺎﺣﻲﹸﺳـ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻓﻘـﺎﻝﺌﻞ» ﺑـﺬاﻙ ﻟـﻴﺲ اﻟﻘﻮﻱ«.)٦( ﻣﻌﺎ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻭﻳﺔ»ﻳﻘـﻮﻝ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ : اﻟﻄـﺎﺣﻲ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﴫﻱ«.)٧( ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ» ? اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺌﻞ ﻓﻘﺎﻝ : ﺿﻌﻴﻒ«.)٨( ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﻳـﺘﺤﻔﻆ ﻛـﺎﻥ ﳛﻔـﻆ ﻻ زﻋﻤـﻮا ﻛـﺎﻥ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٥٠٢٢(. )٢ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)٩٣٨٤(. )٣ (ﺧﺰﻳ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻤﺔ)٢/٥٦١( . )٤ (رﻗﻢ اﻹﺣﺴﺎﻥ)٦٢٢٤( . )٥ (اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ)٥/٣١٢( . )٦ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٨٣٦(. )٧ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٥٠٢٢(. )٨ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٥٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٥٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﳍﻢ«.)١( اﻟﺮا أﺑﻮزرﻋﺔ زﻱﻭﻗﺎﻝ»اﻟﱪذﻋﻲ ﻗﺎﻝ: ذﻛﺮﻧـﺎﻩ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻗﺎﻝ, ﻓﻘﺎﻝ» ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻫﺬا ﹰ«.)٢( اﻟﺒﺰار ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ ﻟﻴﺲ رﺟﻞ رﻭاﻩ, ﻟﻪ ﻳﻘﺎﻝ: دﻳﻨﺎ ﺑﻦ رﳏﻤﺪ«.)٣( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٤( اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﻭﻫ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺑﴫﻱ ﹾ ﻢ«.)٥( )١ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎﻡ داﻭد أﰊ ﺳﺆاﻻت)٧٤٥(. )٢ (اﻟﺮازﻱ زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﱪذﻋﻲ أﺳﺌﻠﺔ)٢/٢٣٥(. )٣ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار) ٦/٠٤١ ( ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻘﺐ ﻭﻗﺎﻟﻪ)اﳌﺼﺘﺎﻥ ﻭﻻ اﳌﺼﺔ ﲢﺮﻡ ﻻ ( ﻛـﲈ ﺿـﻌﻴﻒ ﻭﺟﻪ ﻣﻦ رﻭاﻩ ﻓﻘﺪ اﻟﺒﺰار ﻗﺎﻝ. )٤ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٥٢/٩٧١(. )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)٤/٤٢٢١(.