@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻛﺎﳌﻨﺴﻮﺧﺔ . ﺑﻀﻌﻔﻪ اﻟﻮﺻﻒ ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺎرض ﻭﻳﻜﻮﻥ)ﺗﺮﻛﻪ ﻻ( ﺑﺎﻟﺜﻘﺔﻭ ﻭﺻﻔﻪ . ﻳﻘﺎﻝ أﻥ ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ : ﻓﻴـﻪ اﻷﺻـﻞ ﻫـﻮ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﳊﺒﺎﻥ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ اﻟﻮﺻﻒ ; ﻭﳘـﻪ ﻟﻜﺜـﺮة ﻭﻏﻠﻄﻪ . ﺧﻔﻴـﻒ ﺿـﻌﻒ ﺑـﻪ اﳌﻮﺻﻮﻑ اﻟﻀﻌﻒ ﻭﻫﺬا ﻳﻘـﻮﻱ ﻷﻥ ﺑـﻪ ﻭﺻـﻒ ﻣـﻦ ﻳـﺼﻠﺢ ﹸﹼ ﹼﻭﻳﺘﻘﻮ . ﺑﺄﻧﻪ ﻭﺻﻔﻪ أﻣﺎ» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ« اﻟﻮﺟﻪ ذﻟﻚ رﻭﻭا اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻠﻐﺎﻟﺐ ﻭﺻﻒ ﻓﻬﻮ . ﻫﺆﻻء ﻣﻊ ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ» اﻟﺜﻘﺎت اﳉﲈﻋﺔ«ا ﺑﺎﻟﻜـﺬبﹸﻣﻦ ﲥﻢ, ﻭﻭﻣـﻦ ﺑـﺎﻟﱰﻙﹸ ﺻـﻒ, ﺿ ﻒﹼﻌﹸﻭﻣﻦ, !ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻛﻌﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ , ﻭﻣﻨﺪﻝ)أﺧﻮﻩ, (اﻟﺰﺑﺮﻗﺎﻥ ﺑﻦ ﻭداﻭد , ﺑـﻦ ﻭﻗﺰﻋـﺔ ﺳﻮﻳﺪ . ﻭ اﳌﻮﺻـﻮﻓﲔ اﳉﲈﻋـﺔ ﻫـﺆﻻء ﻣـﻦ ﻭاﺣـﺪ ﻛـﻞ رﻭاﻳﺔ ﻋﲆ ﺣﻜﻤﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻟﻮأﻓﺮد ﻟﻮﺻﻒ ﺣﺪﻩ ﻋﲆ ﻳﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﺑﲈ ﻣﻨﻬﻢ ﻭاﺣﺪ ﻛﻞ ردا أﻭ ﻗﺒﻮﻻ ﹰﹰﺴﺘﺤﻘﻪ , ﰲ رأﻳـﻪ أﺑـﺪ ﻟـﻮ ﺑﻞ ﺑﻪ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻷﻧﺰﻟﻪ ﺗﻌﺪﻳﻼ أﻭ ﺟﺮﺣﺎ راﻭ ﹴﹰﹰﻛﻞ . أﺟﻠﻪ ﺛﻘﺎت ﻭﻫﻢ ﻟﻠﻐﺎﻟﺐ ﺟﺎء اﳊﻜﻢ ﻟﻜﻦ, اﻟﺜﻮرﻱ ﻛﺴﻔﻴﺎﻥ , ﻮاﻧـﺔﻋﻭأﰊ , ﻭﻳـﻮﻧﺲ إﴎاﺋﻴﻞ أﰊ ﺑﻦ, ﻭﻏﲑﻫﻢ . ﹰإذا... ﻋ ﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﰲ اﻷﺻﻞ ﻭﻏـﲑﻩ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ اﻟـﻀﻌﻒﲇ ; ﺿـﻌﻒ ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﺻﺎﺣ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﻌﺘﱪ ﻭاﻟﺸﺎﻫﺪﹸﺧﻔﻴﻒ ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻳﺼﻠﺢ ﺒﻪ . ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﹴﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺑ ﺣﺒﺎﻥ أﻥ اﻟﻀﻌﻒ ﺧﻔﻴﻒ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﻌﻨﺰﻱ ﻋﲇ ﻦ. أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .
عدد الصفحات ٥٦١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ، )١(K ﺗﻮﰲ) ﻫـ٥٤١, (ﻭﻗﻴﻞ): ﻫـ٧٥١( )٢( . اﻷ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ اﳌﻔﺮدرﻭ دب , اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺴﻨﻦ ﻭأﺻﺤﺎب)٣( . W اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨــﻪ ﻗــﺎﻝ » اﳊﻔــﺎظ اﻟﺜﻘــﺎت ﻣــﻦ ﲨﺎﻋــﺔ ﺧﺎﻟﻔــﻪ « )٤(ﻣــﻨﻬﻢ ﻭذﻛــﺮ : » أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج«. ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ رﻭاﻩ« )٥(ﻣﻨﻬﻢ ﻭذﻛﺮ» أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج«. ﻋﻨــﻪ − :» ﺑــﻪ ﳛــﺘﺞ ﻻ ﹸ« )٦(, ﺮةﻭﻣــ» ﺑﺤﺪﻳﺜــﻪ ﳛــﺘﺞ ﻻ« )٧( , )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ: اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٥/٠٢٤( ﺻـﺤﻴﺢ ﻏـﲑ ﻭﻫـﻮ, ﻧﺴﺒﻪ ﰲ ﻏﻤﺰ ﻭﻗﺪ, ﹸﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ .ﺗـﺎرﻳﺦ اﻧﻈـﺮ ﺑﻐﺪاد)٩/٧٣١ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﻭﺳﺆاﻻت), ١١٤( ﻭﻏﲑﻫﺎ. )٢ (اﻟ إﱃ اﻷﻗﻮاﻝ أﻗﺮب ﻟﻌﻞ اﻷﻭﻝ ﺼﺤﺔ)ﻫـ٥٤١, (ﻭاﻟـﺬﻫﺒﻲ, ﺣﺒـﺎﻥ ﻛـﺎﺑﻦ ﻭاﺣـﺪ ﻏﲑ رﺣﺠﻪ اﻟﺬﻱ ﻭﻫﻮ, ﹼ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﳑﻦ ﻭﻏﲑﻫﻢ. )٣ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, ﻏﻨﻴﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺑﻌﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻣﻘﺮﻭﻧﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻪ رﻭ ﹰﻭﻗﺪ» رﻭاﻳـﺔ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﰲ ﻟـﻪ رأﻳـﺖ ﻭﻗﺪ اﻟﻌﺘﻖ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭاﺣﺪة!« . ﻣﺴﻠﻢ رﺟﺎﻝ)١/٣٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻭﲥﺬﻳﺐ), ٣/٧٩١(. )٤ (اﻟﺴﻨﻦ)١/٠٩(. )٥ (اﻟﻌﻠﻞ)٤/٧٤(اﳊﻔﺎظ ﻟﻔﻆ ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻟﻜﻨﻪ; اﳊﺪﻳﺚ ﻧﻔﺲ ﻭﻫﻮ!., )٦ (اﻧﻈــﺮ ﻣــﺮارا اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋــﻦ اﻟﻌﺒــﺎرة ﻫــﺬﻩ ﹰﻭردت: اﻟــﺴﻨﻦ ﹰﻣــﺜﻼ )١/٧٢٣(ﻭ)٢/٥٥١(ﻭ)٣/٣٥٢( ﻭاﻟﻌﻠﻞ)٥/٧٤٣(. )٧ (اﻟﺴﻨﻦ)١/٩٧(.
عدد الصفحات ٥٦٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ« )١(, ﻭﻣﺮة» اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ« )٢(, ﻭﻣﺮة»ﺿﻌﻴﻒ , ﺑـﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٣(, ﻭﻣﺮة»ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ ﻣﺪﻟﺲ«)٤(, ﻭﻣﺮة»ﻳﺪﻟﺲﻻ ﻷﻧﻪ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ«)٥(, ﻭﻣﺮة»اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ«)٦(, ﻭﻣﺮة» ﺑﺤﺎﻓﻆ ﻟﻴﺲ« )٧(, ﻭﻣﺮة»ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻣﺸﻬﻮر رﺟﻞ, ﱂ ﻋﻤﻦ ﻳﻠﻘﻪﻭﳛﺪث , ﻭﻣـﻦ ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ« )٨( . ﻗﻮﻟﻪ» اﳊﻔﺎظ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ« , أﻭﻣﻦ» اﻟﺜﻘﺎت«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« ﻭﺿﻌﻴﻒ«...اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرات إﻟﺦ . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﺗاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ ﹰﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح . W • W رﺑﺎح أﰊ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻗﺎﻝ»... أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج اﻟﻌﺮاﻕ أﻫﻞ ﺷﺒﺎب ﺳﻴﺪ« )٩( . ﻧﺠﻴﺢ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻭﻗﺎﻝ» ﻣﺜﻠـﻪ ﻛﻮﻓﻴﻴﻜﻢ ﻣﻦ رأﻳﺖ ﻣﺎ« !!)٠١(, ﻭﻣـﺮة» ﻣـﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﻨﻜﻢ ﺟﺎءﻧﺎ« )١١( . )١ (اﻟﺴﻨﻦ)٢/٨٠١(ﻭ)٤/٠٥٢ (ﻭاﻟﻌﻠﻞ), ٤/٣٥١/أ( ﺧﻂ. )٢ (ﲣ رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺮﻳﺞ)٠٣١( اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﻮﺟﻮد ﻏﲑ ﻭﻫﻮ!. )٣ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ)٨٣ (ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ), ١١/أ( اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﻮﺟﻮد ﻏﲑ ﻭﻫﻮ, ﺧﻂ!. )٤ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ)٤٧( اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﻮﺟﻮد ﻏﲑ ﻭﻫﻮ!. )٥ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ)٦٩٤( اﻟﺴ ﰲ ﻣﻮﺟﻮد ﻏﲑ ﻨﻦﻭﻫﻮ!. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ)٦/٣٢١(. )٧ (اﻟﻌﻠﻞ)٦/٠١٢(. )٨ (اﻟﺴﻨﻦ)٣/٤٧١ (ﻭاﻟﻌﻠﻞ), ٤/٩٣١/ب( ﺧﻂ. )٩ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٦٢٠٥(. )٠١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٤٥١(. )١١ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٣٠٨(.
عدد الصفحات ٥٦٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﻗﺎﻝ» أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺑﺎﳊﺠﺎج ﻋﻠﻴﻚ« )١( . اﻟﺜﻮرﻱ ﻭﻗﺎﻝ»ﻋﻠﻴ ﺑﻪ ﻜﻢ , ﻣﻨﻪ رأﺳﻪ ﻣﻦ ﳜﺮج ﺑﲈ أﻋﺮﻑ أﺣﺪ ﺑﻘﻲ ﻣﺎ ﻓﺈﻧﻪ«)٢( . ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻭﻗﺎﻝ» ﻧﻈﻴﻔﺎ ﻇﺮﻳﻔﺎ ﻭاﷲ ﻛﺎﻥ ﹰﹰ « )٣( . رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : ﻋﻨﻪ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ» اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ« )٤( . ﻋﻨﻪ ﳏﺮز اﺑﻦ»ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ , أﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺨﻎ ﻣﻦ ﹸﻛﻮﰲ« )٥( . ﻣﻨﺼﻮ ﺑﻦ ﻋﻨﻪاﺳﺤﺎﻕ ر»اﻟﻘﻮﻱ ﺑﺬاﻙ ﻟﻴﺲ أرﻃﺄة ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﹼ , أﰊ اﺑـﻦ ﻣﺜﻞ ﻭﻫﻮ ﻟﻴﲇ , ﻭﳎﺎﻟﺪ« )٦( . ﻋﻨﻪ اﻟﺪارﻣﻲ»ﻓﻘﺎﻝ? ﻗﺘﺎدة ﰲ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ﺳﺌﻞ ﹸ : ﺻﺎﻟﺢ« )٧( . ﻋﻨﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳋﺎﻟﻖ»ﺻﺪﻭﻕ, اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻭﻟﻴﺲ , ﻣـﻦ ﻫﻮ ﻭﻟﻴﺲ اﻟﻜﺬب أﻫﻞ« )٨( . اﻟ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎﻝﻭﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﻔﺴﻮﻱ» أﰊ ﺑـﻦ ﻭﻟﻴـﺚ ﺟـﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﹸﺳﺌﻞ ? ﻭاﳊﺠﺎج ﺳﻠﻴﻢ )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٥٥١(. )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/٦٣١(. )٣ (اﻟﻜﺎﻣﻞ )٢/٢٤٦(. ﴏاﺣﺔ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻻ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ ﻛﺎﻧﺖ ﻭإﻥ. )٤ (رﻗﻢ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)٣١٢(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/٦٧٢(. )٦ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٦٥١(. )٧ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ)٢٤(. )٨ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/١٤١(.
عدد الصفحات ٥٦٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻓﻘﺎﻝ: ﺣﺪﻳﺜﺎ أﻗﻮاﻫﻢ ﹰﺣﺠﺎج , اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻨﺪﻱ ﻭﻫﻮ« )١( . ﺳﺘﺄﰐ أﺧﺮ آراء ﻭﻟﻪ . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ» ﻣﺪﻟﺲ ﺻﺪﻭﻕ أرﻃﺄة ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﹼ« )٢( . ﺛﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﺧﻠﻔﻮﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻫﻮ« )٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟﻌﻠﻢ أﻭﻋﻴﺔ أﺣﺪ , ﻟﲔ ﻓﻴﻪ« )٤(, ﻗـﺎﻝ ﻭﻣﺮة» اﻷﻋـﻼﻡ أﺣـﺪ ﻓﻴﻪ ﻟﲔ ﻋﲆ« )٥( . • W اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻗﺎﻝ» اﻹﻧﻜﺎر ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ ﻋﻨﻪ ﻳﻜﺘﺐ اﳊﺠﺎج ﹸ« )٦( . ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ زاﺋﺪة ﹸﻭﻗﺎﻝ»ا أرﺑﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻃﺮﺣﻮا: أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج« )٧( . اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻳـﺪﻟﺲ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﻛﺎﻥ , ﻋـﻦ ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ ﳛـﺪﺛﻨﺎ ﻭﻛـﺎﻥ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻗﺎﻝ اﻟﻌﺮزﻣﻲ ﳏﻤﺪ ﳛﺪﺛﻪ ﳑﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ»ﻧﻘﺮﺑﻪ ﻻ ﻣﱰﻭﻙ ﻭاﻟﻌﺮزﻣﻲ ﹾﹶ «)٨( . ﻭﻛﺎﻥ ﳛﻴﻰ اﻟﻘﻄﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻴﻪﺑﻦ اﻟﺮأﻱ ﺳﻴﺊ, ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻭﻻ , ﻋﻨـﺪﻩ ﻭﻛـﺎﻥ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب« )٩( . )١ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٤٦١(. )٢ (ﻭاﻟﺘ اﳉﺮح ﻌﺪﻳﻞ)٣/٦٥١(. )٣ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/١٩٣(. )٤ (رﻗﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ)٨٧(. )٥ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)٨٢٩(. )٦ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٨٨٣(. )٧ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)١/٩٩٢ (ﻭاﻟﻜﺎﻣﻞ), ٢/١٤٦(. )٨ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٨٧٣(. )٩ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ) ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٦٣٩٤(ﻭاﳌﻌﺮﻓ , ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺔ)٣/٣٣(.
عدد الصفحات ٥٦٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻗﺎﻝ»ﺣﺠ ﻳﻜﻦ ﱂ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺎج ﳛﻴﻰ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺑﴚء ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﻱ أﻥ ﻳﺮ, ﻭﻗﺎﻝ : اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب ﻫﻮ« )١( . − ﻋﻴﻴﻨﺔﻭأﻧﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﻪﺳﻔﻴﺎﻥ , ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ ﳛﻤﻞ ﹰﻭﱂ)٢( . اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻭﻗﺎﻝ»ا ﻣﻦ ﺑﺎأﻭﻝ أرﻃﺄةرﺗﺸﻰ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج اﻟﻘﻀﺎة ﻣﻦ ﻟﺒﴫة«)٣( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ« )٤( . رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ ﺣﺠﺎج« )٥( . ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻗﻲ» ﺿﻌﻴﻒ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج« )٦( . ﻋﻨﻪ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ» ﻳﺪﻟﺲ ﺿﻌﻴﻒ« )٧( . ﻋﻦ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ ﺿﻌﻴﻒ« )٨( . اﳉﻨﻴﺪ ﻋﻨﻪاﺑﻦ»اﳉﻌﻔﻲ ﺟﺎﺑﺮ, ﺑـﴚء ﻋﻨـﺪﻫﻢ ﻟـﻴﺲ , ﺑـﻦ أرﻃـﺄةﺣﺠـﺎج , ﺧـﲑ ﻣﻨﻪ«)٩( . )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٣٧٦(. )٢ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)١/٣٨٢(. )٣ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/١٤٦(. )٤ (اﻟﻄﺒﻘﺎت)٨/٩٧٤(. )٥ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٦٥١(. )٦ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/١٤٦(. )٧ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/١٤١(. )٨ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)١/٠٧٢(. )٩ (رﻗﻢ اﳊﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٢٥٥(.
عدد الصفحات ٥٦٦@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋﻨﻪ ﳏﺮز اﺑﻦ»أرﻃﺄة ﺑﻦ اﳊﺠﺎج , ﺣﺪﻳﺜﻬﲈ ﻳﻜﺘﺐ ﺳﻠﻴﻢ أﰊ ﺑﻦ ﹸﹸﻭﻟﻴﺚ « )١( . ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻓﻴﻪ آﺧﺮ رأﻱ ﻣﻌﲔ −. رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ اﳌﻴﻤﻮﲏ» ?ﺷـﺄﻧﻪ ﻣـﺎ أرﻃـﺄة ﺑـﻦ اﳊﺠﺎج ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ رﺟﻞ ﺳﺄﻝ ﻗﺎﻝ: ﰲ ﻳﺰﻳﺪ أﻥ ﺷﺄﻧﻪ اﻷﺣﺎدﻳﺚ« )٢( . ﻋﻨﻪ ﻋﲇ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ» أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﺑﺤﺪﻳﺚ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٣( . − إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻨـﻪﺣﺮب اﻟﻜﺮﻣـﺎﲏ» ﻋـﻦ اﳊﺠـﺎج ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻷﰊ ﻗﻠـﺖ ﻗــﺎﻝ? اﻟﺰﻫــﺮﻱ: اﻟﺰﻫــﺮﻱ ﻳﻠــﻖ ﱂ ﻳﻘﻮﻟــﻮﻥ, ﻳﻠﻘﻬــﻢ ﱂ رﺟــﺎﻝ ﻋــﻦ ﻳــﺮﻭﻱ ﻭﻛــﺎﻥ , ﻭﻛﺄﻧــﻪ ﺿﻌﻔﻪ«)٤( . ﻋﻨﻪ أﺑﻮﻃﺎﻟﺐ: ﺣﺠ ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻓﻘـﺎﻝﺳﺄﻟﺖ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺎج: ﻳـﺪﻟﺲ ﹸﻛـﺎﻥ, ﻟﻪ ﻗﻴﻞ إذا ﻛﺎﻥ?: ﺣﺪﺛﻚ ﻣﻦ?, أﺧﱪﻙ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻻ?: أﺧﱪﻙ ﻣﻦ ?, ﺣﺪﺛﻚ ﻣﻦ . ﻗﻮﻟﻮا : ذﻛﺮﻩ ﻣﻦ« )٥( . ﻗﺎﻝ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ : ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺗﺮﻛﻪ)٦( . )١ (اﻟﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺟﺎﻝ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/٩٧٢(. )٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٣٧٦ (ﻋﻨﻪ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ رﻭاﻳﺔ ﻣﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ ﻭرد ﻭﻗﺪ, −. )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)١/٨٩٢(. )٤ (اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٣٧٦(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٢٤٦(. )٦ (ﻭﻧﺼﻪ اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ»ﺑـ ﻭﳛـﻲ, ﻣﻬﺪﻱ ﻭاﺑﻦ, اﻟﻘﻄﺎﻥ ﻭاﺑﻦ, اﳌﺒﺎرﻙ اﺑﻦ ﺗﺮﻛﻪ ﻭأﲪـﺪ, ﻣﻌـﲔ ﻦ« ﻫـﺬا ﻭﰲ ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪث أﻥ ﺛﺒـﺖ ﻓﻘـﺪ ﻣﻬـﺪﻱ ﻛـﺎﺑﻦ ﺣﺠـﺎج ﻳﱰﻛـﻮا ﱂ ذﻛـﺮﻫﻢ ﻣـﻦ ﻓـﺒﻌﺾ ﻭﻭﻫﻢ ﳎﺎزﻓﺔ . اﳉـﺮح )٤/٤٥١(ﻭاﻟﻜﺎﻣﻞ), ١/٢٤٦ (ﻭأﲪﺪ ﻭﳛﻲ, − اﻟﺬﻫﺒﻲ اﻟﻮﻫﻢ ﻫﺬا ﻋﲆ رد ﻭﻗﺪ, ﺣﺠﺎج ﻳﱰﻛﻮا ﱂ =⎯
عدد الصفحات ٥٦٧@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻭﻗﺎﻝ»ﻭﻏـﲑﻩ اﻟﺰﻫـﺮﻱ ﻳﻠﻘﻬـﻢ ﱂ ﻗﻮﻡ ﻋﻦ ﻳﺮﻭﻱ ﻛﺎﻥ , ﰲ ﹸﹼﻳﺘﺜﺒـﺖ ﺣﺪﻳﺜﻪ« )١( . ﺷﻴﺒﺔﻭﻗ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺎﻝ»اﳊـﺪﻳﺚ ﻭاﻫﻲ, ﻛﺜـﲑ اﺿـﻄﺮاب ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﰲ , ﻭﻫـﻮ ﺻﺪﻭﻕ , اﻟﻔﻘﻬﺎء أﺣﺪ ﻭﻛﺎﻥ« )٢( . اﻟﺮازﻳﲔ ﻭأﺑﻮﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﻋـﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻳﺪﻟﺲ اﳊﺠﺎج, ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﳛﺘﺞ ﻭﻻ« )٣(, ﻭﻣﺮة» ﻛﺜﲑا ﻳﺮﺳﻞ ﹰ« )٤( . أﺛﺮا ﻟﻪ أﻭرد أﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺴﻮﻱ ﹰﻭﻗﺎﻝ»ﺧﻄﺄ ﻭﻫﺬا ﺣﺠﺎج ﻣﻦ , ﻋـﲆ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﹸﻭﳑﺎ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﻣﻦ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻫﺬا اﳊﺠﺎج ﺿﻌﻒ« )٥( . اﻟﻘﺎﴈ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻭﻗﺎﻝ»اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب ; ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ ﻟﻜﺜﺮة« )٦( . اﳌـﺮﻭزﻱ ﻧﴫ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ»ﻭاﻟﺘـﺪﻟﻴﺲ اﻹرﺳـﺎﻝ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻋـﲆ اﻟﻐﺎﻟـﺐ, اﻷﻟﻔﺎظ ﻭﺗﻐﻴﲑ« )٧( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٨(, ﻭﻣﺮة»ﺿﻌﻴﻒ , ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٩( . = اﻧﻈﺮ ﻋﺒﺪاﳍﺎدﻱ ﻭاﺑﻦ : اﻟﺴﲑ)٧/٤٧ (اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺗﻨﻘﻴﺢ), ٣/٩٢٤( ﺑﻌﺪﻫﺎ طﻭﻣﺎ. اﷲ ﺟﺎد ﺳﺎﻣﻲ. )١ (رﻗﻢ اﻟﺮﺟﺎﻝ أﺣﻮاﻝ ﰲ اﻟﺸﺠﺮة)٠١(. )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/١٤١(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻞ)٩٠١( ط. اﻟﺪﺑﺎﳼ. )٤ (اﻟﱪذﻋﻲ ﺳﺆاﻻت)٢/١٠٥(. )٥ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/١٨٧(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٢/٨٩١(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٢/٨٩١(. )٨ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢٩.( )٩ (رﻗﻢ اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٧٧٩٦(.
عدد الصفحات ٥٦٨@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻧﺎﻓﻊ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻭذﻛﺮﻩ)١( . − :»اﳌﺪﻟﺴﲔ ذﻛﺮ ....... اﳊﺠﺎج ﻣﻨﻬﻢ ﻭذﻛﺮ« )٢( . اﻟﻨﺤﺎس أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻭﻗﺎﻝ»ﻟﻘﻴﻪ ﻋﻤﻦ ﻳﺪﻟﺲ اﳊﺠﺎج, ﻳﻠﻘﻪ ﱂ ﻭﻋﻤﻦ , ﻳﻘﻮﻡ ﻭﻻ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻥ إﻻ ﺣﺠﺔ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ, أﺧﱪﻧﺎ أﻭ , ﺳﻤﻌﺖ أﻭ«, ﻭﻣﺮة» ﻋﻨـﺪ ﺑـﺬاﻙ ﻟـﻴﺲ ﻭاﳊﺠﺎج اﳊﺪﻳﺚ أﻫﻞ« )٣( . ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻛﺎﻥ ﻣﺪﻟﺴﺎ اﳊﺠﺎج رآﻩﹰ ﻋﻤﻦ, ﻳﺮﻩ ﱂ ﻭﻋﻤﻦ, ﻳﻘـﻮﻝ ﻭﻛـﺎﻥ: اﻟﺸﻴﺦ ذﻟﻚ ﻋﻦ أرﻭﻳﻪ أﻥ أﺑﺎﻝ ﱂ ﺷﻴﺦ ﻋﻦ ﺑﴚء أﻧﺖ ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ إذا , أﻗـﻮاﻡ ﻋﻦ ﻳﺮﻭﻱ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻫﻢ ﱂ« )٤( . اﳊﺎﻛﻢ أﺑﻮأﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٥( . ﺣـﺰﻡ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺳـﺎﻗﻂ« )٦(, ﻭﻣـﺮة» ﻫﺎﻟـﻚ« )٧(, ﻭﻣـﺮة» ﳾء ﻻ« )٨(, ﻭﻣﺮة» ﻋﻨﻪ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﲢﻞ ﻻ ﺳﺎﻗﻂ« )٩(, ﻭﻣﺮة»اﻟﺴﻘﻮط ﻏﺎﻳﺔ ﰲ , ﻣـﱰﻭﻙ ﻣﻄـﺮح«)٠١(, )١ (رﻗﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻟﻺﻣﺎﻡ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٨٣(. )٢ (رﻗﻢ ﻗﻄﻨﻲ ﻟﻠﺪار اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٧٧٤( ط. د. اﳊﻤﻴﺪ. )٣ (ﻟﻪ ﻭاﳌﻨﺴﻮخ اﻟﻨﺎﺳﺦ)١/٧٥٥(. )٤ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)١/٩٦٢(. رﻗﻢ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻟﻪ أﺧﺮج ﻭﻗﺪ ﻫﺬا)٢٨٧٣, (اﺣﺘﺠﺎﺟـﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ اﺧﺮاﺟﻪ ﻭﻟﻌﻞ, ﹰ ﰲ ﻟﻪ اﺧﺮج اﻹﺳﻨﺎدﻭإﻧﲈ ﺳﻴﺎﻕ ﻣﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﻛﲈ ﻭاﻟﺸﻮاﻫﺪ اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت. ﻭاﻧﻈﺮ : اﺑـﻦ ﳍـﻢ ﺗـﺮﺟﻢ اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة اﻟﻌﺪد ﻟﺸﺎرﻗﺔ ا ﳎﻠﺔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﳍﻢ ﻭأﺧﺮج, اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ)١(. )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٨٨٣(. )٦ (اﳌﺤﲆ)١/١٦٢( ﻭﻏﲑﻩ. )٧ (اﳌﺤﲆ)٥/٥٠٣( ﻭﻏﲑﻩ. )٨ (اﳌﺤﲆ)٤/٩٠٣(. )٩ (اﳌﺤﲆ)٣/٧٣٢(. )٠١ (اﳌﺤﲆ)٥/٥٨١(.
عدد الصفحات ٥٦٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ« )١(, ﻭﻣﺮة» ﻣﻄـﺮح ﺳـﺎﻗﻂ« )٢(, ﻭﻣـﺮة» ﺳـﺎﻗﻂ ﻫﺎﻟـﻚ« )٣(, ﻭﻣـﺮة: »ﻣﻄﺮح«)٤(, ﻭﻣﺮة»ﺳﺎﻗ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ ﻂ« )٥(, ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻔﺎ ﺑﻪ ﻭﻧﺎﻫﻴﻚ ﹰ« )٦( . اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﳏﺘﺞ ﻏﲑ« )٧(, ﻭﻣﺮة» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٨(, ﻭﻣﺮة» ﻭاﳊﺠـﺎج ﻳﺴﻨﺪﻩ ﻓﻴﲈ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ أرﻃﺄة ﺑﻦ?, ﻳﻌـﺮﻑ ﻻ ﻋﻤـﻦ ﻳﺮﺳـﻠﻪ ﺑﲈ ﹸﻓﻜﻴﻒ« )٩(, ﻭﻣـﺮة» ﻟـﻴﺲ ﺑﺤﺠﺔ« )٠١(, ﻭﻣﺮة»ﺑﺤﺠﺎج ﻟﻴﺲ, ﻟﻨﺎ ﻳﻐﻔﺮ ﻭاﷲ ﻭﻟﻪ« )١١(, ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ« )٢١( . اﳊﺎﻛﻢ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٣١( . اﳉﻮرﻗﺎﲏ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ« )٤١( . اﳉـــﻮزﻱ اﺑـــﻦ ﻭﻗـــﺎﻝ » ﳎـــﺮﻭح « )٥١(, ﻭﻣـــﺮة » ﺑـــﻪ ﳏـــﺘﺞ ﻏـــﲑ « )٦١( , )١ (اﳌﺤﲆ)٥/٢٧١( ﻭﻏﲑﻩ. )٢ (اﳌﺤﲆ)٩/٨٠٢(. )٣ (اﳌﺤﲆ)٩/١٠٥(. )٤ (اﳌﺤﲆ)٨/١٠٤(. )٥ (اﳌﺤﲆ)٥/٦(. )٦ (اﳌﺤﲆ)٧/٩٦٣(. )٧ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٨/٥٧(. )٨ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٠١/٨٤١(. )٩ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٧/٧٠١(. )٠١ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)١/٩٧١(. )١١ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)١/٦٩٧(. )٢١ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)١/٩٥١(. )٣١ (رﻗﻢ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺴﺠﺰﻱ ﺳﺆاﻻت)٤٥(. )٤١ (ﻭاﳌﻨﺎﻛﲑ اﻷﺑﺎﻃﻴﻞ)٢/٨٣١(. )٥١ (اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻘﻴﺢ)١/٧٥٢( ط. اﷲ ﺟﺎد ﺳﺎﻣﻲ. )٦١ (اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻘﻴﺢ)٤/١٦١(.
عدد الصفحات ٥٧٠@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ« )١( . اﻷﺷﺒﻴﲇ ﻋﺒﺪاﳊﻖ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٢( . اﻟﻘ اﺑﻦ اﻟﻔﺎﳼﻭﻗﺎﻝ ﻄﺎﻥ» اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻋﻦ ﻭﻳﺪﻟﺲ ﺿﻌﻴﻒ« )٣( . ﺧﻠﻜﺎﻥ اﺑﻦ ﹼﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ« )٤( . اﻟﺰﻳﻠﻌﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«)٥(, ﻭﻣﺮة» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ«)٦(, ﻭﻣﺮة»ﺑﺤﺠﺔ ﻟﻴﺲ«)٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٨(, ﻭﻣﺮة» ﻭﻣﺪﻟﺲ ﺿﻌﻴﻒ ﹼ« )٩(, ﻭﻣـﺮة» ﻭﻓﻴـﻪ ﺿﻌﻒ« )٠١(, ﻭﻣﺮة» ﻣﻘﺎﻝ ﻭﻓﻴﻪ« )١١(, ﻭﻣﺮة» ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻻ« )٢١( . )١ (اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻘﻴﺢ)٤/٨٨٢( ﻏﲑﻩ ﻭ. )٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٨٨٣(. )٣ (ﻭاﻹﳞﺎﻡ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ)١/١٢١(. )٤ (اﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﻓﻴﺎت)٢/٦٥(. )٥ (اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ)١/١٩(. )٦ (اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ)٢/١٧٣(. )٧ (اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ)٢/٦٦٣(. )٨ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)٣/٧٩٥( ﻭﻏﲑﻩ. )٩ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)١/١٤(. )٠١ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)٣/٠٨٥(. )١١ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)٩/١٩١(. )٢١ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)٠١/١٤٣(.
عدد الصفحات ٥٧١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﻋﻨﻪ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ»ﺻﺪﻭﻕ ﻛﻮﰲ أرﻃﺄة ﺑﻦ اﳊﺠﺎج, ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻳﺪﻟﺲ اﻟﻌﺮزﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ , ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﻦ« )١( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎﻝ»ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﹰ, اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﻔﺘﻲ أﺣﺪ ﻭﻛﺎﻥ, ﺗﻴﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﻛﺎﻥ, ﻳﻘـﻮﻝ ﻭﻛﺎﻥ: اﻟﴩﻑ ﺣﺐ أﻫﻠﻜﻨﻲ, اﻟﺒﴫة ﻗﻀﺎء ﻭﻭﱄ , ﺻـﺎﺣﺐ ﻛـﺎﻥ أﻧـﻪ إﻻ اﳊـﺪﻳﺚ ﺟـﺎﺋﺰ ﻭﻛﺎﻥ إرﺳﺎﻝ, ﻋﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﳛﻴﻰ ﻛﺜﲑ أﰊ ﺑﻦ, ...اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﻴﺐ ﻓﺈﻧﲈ« )٢( . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟﻀﻌﻔ ﻋﻦ ﻳﺪﻟﺲ ﺻﺪﻭﻕ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﺎء , ﹸﻳﻜﺘـﺐ ﺣﺪﻳﺜﻪ, ﻗﺎﻝ ﻭإذا: إ ﻭﺣﻔﻈﻪ ﺻﺪﻗﻪ ﰲ ﻳﺮﺗﺎب ﻻ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻬﻮ اﻟﺴﲈعﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﲔ ﹼذا , ﳛﺘﺞ ﻭﻻ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ, اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ, ﻋﺮﻭﻩ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻣﻦ ﻭﻻ , ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﻭﻻ« )٣( . ﺧﺮاش اﺑﻦ ﹺﻭﻗﺎﻝ»ﻣﺪﻟﺴﺎ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﻛﺎﻥ ﹰ , ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺣﺎﻓﻈﺎ ﹰﻭﻛﺎﻥ« )٤( . اﻟﺒﺰار ﻭﻗﺎﻝ»ﺣﺎﻓﻈ ﻛﺎﻥ ﹰﺎ, ﱢﹰﻣﺪﻟﺴﺎ ..., ﺑﻨﻔـﺴﻪ ﻣﻌﺠﺒﺎ ﹰﻭﻛﺎﻥ , ﱂ أﺣـﺪا أﻋﻠـﻢ ﹰﻭﻻ ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭ« )٥( . اﻟﺴﺎﺟﻲ ﻭﻗﺎﻝ»ﻣﺪﻟﺴﺎ ﻛﺎﻥ ﱢﹰ , اﳊﻔـﻆ ﳼء ﺻـﺪﻭﻗﺎ ﹰﻭﻛﺎﻥ, ﻓﻴـﻪ ﻣـﺘﻜﻠﻢ , ﻟـﻴﺲ ﻭاﻟﻔﺮﻭج اﻷﺣﻜﺎﻡ ﰲ ﺑﺤﺠﺔ« )٦( . )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٦٥١(. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ)١/٤٨٢(. )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٦٥١(. )٤ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/١٤١(. )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٩٨٣( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ» إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ إﻻ, ﻟﻘﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﻨﻰ«. )٦ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٧٨٣(.
عدد الصفحات ٥٧٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻗﺎﻝ ﻓﻴﲈ إﻻ ﺑﻪ أﺣﺘﺞ ﻻ : ﺳﻤﻌﺖ أﻭ أﺧﱪﻧﺎ« )١( . ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﹼﻭﻗﺎﻝ»ﻭ ﻋـﻦ ﺗﺪﻟﻴـﺴﻪ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻨـﺎس ﻋـﺎب إﻧـﲈ أرﻃـﺄة ﺑـﻦ اﳊﺠﺎج اﻟﺰﻫﺮﻱ, ﻏﲑﻩ ﻭﻋﻦ, اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﺑﻌﺾ ﰲ أﺧﻄﺄ ﻭرﺑﲈ, ﻓـﻼ اﻟﻜـﺬب ﻳﺘﻌﻤﺪ أﻥ ﻓﺄﻣﺎ , ﻭﻫـﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﹸﳑﻦ« )٢( . ﻓﻴـﻪ اﻷﺋﻤـﺔ أﻗـﻮاﻝ ﻭﻧﻘـﻞ اﳊﺠـﺎج ﰲ اﳋﻼﻑ ذﻛﺮ أﻥ ﺑﻌﺪ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» زاﺋﺪة ﻗﺒﻞ ﻣﻦ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﰲ اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻈﻴﻢﻭﻫﺬا ﻗﺪاﻣﺔ اﺑﻦ . ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻭاﻓﻘﻪ ﻭﻗﺪ ﳛﻴﻰ ﻗﻮﻟﻴ أﺣﺪ ﰲ ﻣﻌﲔ ﻪﺑﻦ . ﺣﺠﺎج ﰲ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻭأﻣﺎ, ﻳـﺴﺄﻟﻮﻧﻪ اﻟﻌﻠـﲈء ﻣـﻦ ﻋﻠﻴـﻪ رأ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻭﻧﺒﻪ, اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﰲ ﺑﺪاﺧﻞ ﻓﻠﻴﺲ; ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺳﻤﻌﻬﻢ أﻧﻪ ﺣﻜﻰ ﻷﻧﻪ: اﻟﻔﻘـﻪ ﻳﺮﻳﺪ? ﻛﺬا ﰲ ﺗﻘﻮﻝ ﻣﺎ, ﻣ ﻳﺪﻓﻊ ﻣﺎﻻ ﻋﲆ اﻟﻔﻘﻪ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻓﻴﻪﻭأﺑﻮﺣﻨﻴﻔﺔ ﻋﻠﻤﻪ ﻦ, ﺑـﺎﳌﺮﴈ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻳﻜﻦ ﻭﱂ; ! ﻧﻘﺎدا ﻟﻸﺳﺎﻧﻴﺪ ﹰﻷﻥ, اﻟﻀﻌﻒ إﱃ ﻧﺴﺐ ﺑﻪ ﳛﺪث ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﱂ ﻓﺈذا , ﻭاﷲ ﺑﺬﻟﻚ أﻋﻠﻢ« )٣( . اﳋﻠﻴﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﻛﺒﲑ ﺛﻘﺔ ﻋﺎﱂ; ﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﺿﻌﻔﻮﻩ« )٤( . اﳋﻄﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ اﻟﻌﻠﲈء أﺣﺪ, ﻟﻪ ﻭاﳊﻔﺎظ..., ﻣﺪﻟﺴ ﹰﺎﻭﻛﺎﻥ , ﻳـﺮﻭﻱ ﻳﻠﻘﻪ ﱂ ﻋﻤﻦ« )٥( . اﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭﻗﺎﻝ»ا ﻣـﺪﻟﺲ أﻧﻪ ﻋﲆ ﺗﻔﻘﻮا, ﺑـﻪ ﳛﺘﺠـﻮا ﻓﻠـﻢ اﳉﻤﻬـﻮر ﻭﺿـﻌﻔﻪ, )١ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٣/٧٨٣(. )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٦٤٦(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﲈء اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻦ ذﻛﺮ)٧( ﺗﻘﺪﻡ زاﺋﺪة ﻭﻗﻮﻝ. )٤ (اﻹرﺷﺎد)١/٥٩١(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/٣٣١(.
عدد الصفحات ٥٧٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻗﻠﻴﻠﻮﻥ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﻭﺛﻘﻪ , ﻭاﻟﻌﻠﻢ اﳊﻔﻆ ﰲ ﺑﺎرﻋﺎ ﹰﻭﻛﺎﻥ« )١( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟﻌ أﻭﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻢﻠ; ﳊﺪﻳﺜـﻪ ﺑـﺎﳌﺘﻘﻦ ﻟـﻴﺲ ﻟﻜﻨـﻪ , − ﻳﺪﻟﺲ, اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ ﳜﺮج ﱂ, ﺑﺂﺧﺮﻭﻗﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻧﻪ , ﻭﺳﺆدد ﺗﻴﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﻛﺎﻥ« )٢(, ﻭﻣﺮة: »اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻢ ﻣﺎ ﻭأﻛﺜﺮ , اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻫﻞ ﻳﻠﻴﻖ ﻻ ﺗﻴﻪ ﻭﻓﻴﻪ« )٣( , ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﻭاﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ ﺻﺪﻭﻕ« )٤( . )١ (ﻭاﻟﻠﻐﺎت اﻷﺳﲈء ﲥﺬﻳﺐ)١/٣٥١(. )٢ (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة)١/٦٨١(. )٣ (اﳌﻴﺰاﻥ)١/٨٥٤(. )٤ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٧٢١١(.
عدد الصفحات ٥٧٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : أ ﺑﻦ ﺣﺠﺎج أﻣﺮ ﰲ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد ﻭﺗﻌﺪﻳﻼﻏﺎﻟﺐ ﺟﺮﺣﺎ ﹰﹰرﻃﺄة . أرﻃﺄة ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﺗﻠﻴﲔ ﻋﲆ ﻭأﻏﻠﺒﻬﻢ, ذﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﻭﺳﻴﺄﰐ . اﻟﻀﻌﻒ ﺑﺸﺪة ﻭﻟﻴﻨﻪ اﳊﺠﺎج ﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﻳﺼﻒ ﹼﱂ . ﻗﺼﺪ أﻧﻪ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺛﻘﻪ ﺑﺬﻟﻚﻣﻦ : اﻟﺼﺪﻕ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ أﻧﻪ, ﺑﺎﻟﻜﺬب ﻳﺘﻬﻢ ﱂ ﻭأﻧﻪ, ﻓﻴﻪ ﻻﺧﻼﻑ ﻭﻫﺬا . − ﻭﻋﻠﻤﻪ ﺣﻔﻈﻪ ﻋﲆ ﻭﻗﻀﺎﺋﻪاﻟﺜﻨﺎء ﻭﻓﻘﻬﻪ . ﻧﻘ ﻋﻠﻴﻪﳑﺎ اﻟﻨﻘﺎد ﻤﻪ, ﻳﲇ ﻣﺎ ﻷﺟﻠﻪ ﻭﺿﻌﻔﻮﻩ : اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ : ﺑﻨﻮﻋﻴﻪ ﻋﻨﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻫﻮ)ﻳﻠﻘـﻪ ﻭﱂ ﻋـﺎﴏﻩ ﻋﻤﻦ , ﻳـﺴﻤﻌﻪ ﻣـﺎﱂ ﻣﻨـﻪ ﺳـﻤﻊ ﻭﻋﻤـﻦ( ﻻﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﹸﻭﺛﺒﻮﺗﻪ, رﻭاﻳﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﻇﺎﻫﺮ ﻫﻮ ﺑﻞ . ﻓﺤﺴﺐ ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﻟﻨﻘﺎد ﻳﺼﻔﻪ ﻭﱂ, ﻭاﳍﻠﻜﻰ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻋﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﺑﻞ, ﴍﻩ ﹼﻭﻫﻮ . اﳌﺒﺎر اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻟﻪﹸﻛﲈ ﻙ»ﻳﺪﻟﺲ أرﻃﺄة ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ﻛﺎﻥ , ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﳛﺪﺛﻨﺎ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻌﺮزﻣﻲ ﳏﻤﺪ ﳛﺪﺛﻪ ﳑﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ, ﻣﱰﻭﻙ ﻭاﻟﻌﺮزﻣﻲ«. أﺣﺎدﻳﺚ أرﺑﻌﺔ ﻋﻤﺮﻭ ﻣﻦ اﳊﺠﺎج ﺳﻤﻊ ﻭﻗﺪ, اﻟﺒﺎﻗﻲﹼﻭدﻟ ﺲ . دﻛﲔ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ ﹸﻗﺎﻝ» أرﺑﻌـﺔ إﻻ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻣﻦ اﳊﺠﺎج ﻳﺴﻤﻊ ﱂ أﺣﺎدﻳﺚ , ﻋﻦ ﻭاﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻌﺮزﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ« )١( . ﻏﲑﻩ ﻋﻦ دﻟﺴﻪ ﳌﺎ ﻣﺜﺎﻻ إﻻ ﻟﻴﺲ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﹰﹼﻭﺗﺪﻟﻴﺴﻪ . )١ (ر ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻗﻢ)٥٦١( اﻟﻌﻠﻞ ﻭﻛﺬﻟﻚ.
عدد الصفحات ٥٧٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺑـ ﹸﻭﻭﺻﻒ» اﳋﻔﻲ اﻹرﺳﺎﻝ«اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﺑﺎب ﻣﻦ إﻻ ﻫﻮ ﻭﻣﺎ. )١( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎﻝ»ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻭﻏـﲑﻩ اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻳﻠﻖ ﱂ , ﱂ رﺟـﺎﻝ ﻋـﻦ ﻳـﺮﻭﻱ ﻭﻛـﺎﻥ ﻳﻠﻘﻬﻢ«. اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﻋﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﻛﺜﲑﳛﻴﻰ أﰊ ﺑﻦ, ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﹰﻭﱂ , ﻋﻦ ﻭﻳﺮﺳﻞ ﳎﺎﻫﺪ, ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﹰﻭﱂ, اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻋﻦ ﻭﻳﺮﺳﻞ , ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﹰﻭﱂ«. اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ذﻟﻚ ذﻛﺮ ﻛﲈ اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﳊﺠﺎج أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ; ﻃﻌـﻦ ﺳـﺒﺐ ﻛـﺎﻥ ﻭﻟﺬا ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘﺎد, ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻧﻘﻤﺘﻬﻢ. اﻟﻘﺎﴈ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﻛﲈ, ﻭاﳋﻠﻴﲇ, ﻭﻏ ﲑﻫﻢﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ . ﻭﻏﲑﻩ ﺣﺠﺮ ﻛﺎﺑﻦ اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﰲ ﺻﻨﻒ ﻣﻦ ذﻛﺮﻩ ﻭﻗﺪ . اﻟـﺮازﻱ ﺣـﺎﺗﻢ ﻛـﺄﰊ اﻟﻨﻘﺎد ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ ﰲ اﻟﺮاﺟﺢ ﻭﻟﻌﻞ, ﺧﺰﻳﻤـﺔ ﻭاﺑـﻦ , ﻭأﰊ ﺑﺎﻟﺴﲈع اﻟﺘﴫﻳﺢ ﻭﺟﻮب ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺎس ﺟﻌﻔﺮ , ﻏـﲑ اﳌﻌـﻨﻌﻦ اﻹﺳـﻨﺎد ﰲ ﻣﻨـﻪ ﻳﻘﺒﻞ ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ذﻟﻚ. ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﰲ ﻭﺑﺎﻟﻎ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﳛﻤﻞ ﻭﻋﻠﻴﻪ . ﻋﻠﻴ ﻧﻘﻢ ذﻟﻚﹾﱪﹺﻛ أﺟﻞ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ اﻟﺼﻼة ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻭﺗﻴﻬﻪ ﻩ , ذﻛـﺮ ﹺﻭﻟﻌـﻞ ﻋﻨﻪ ﺛﺒﻮﺗﻪ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﺸﻨﻴﻌﻬﻢ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ذﻟﻚ, ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺛﺒﺖ −! اﳊﺠﺎج ﻗﻮﻝ ﻋﻨﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ ﻭﻟﺬا : ﲨﺎﻋـﺔ اﻟﺼﻼة ﻳﱰﻙ ﺣﺘﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﻭءة ﺗﺘﻢ ﻻ ﻗﺎﻝ»اﳌﺮﻭءة ﻫﺬﻩ اﷲ ﻟﻌﻦ, ﻭاﻟﻜﱪ اﳊﻤﻖ إﻻ ﻣﺎﻫﻲ ; اﻟﺴﻮﻗﺔ ﻳﺰاﲪﻪ ﱡﻛﻴﻼ« )٢(ﺣـ ﹼﺐﹸﻭﻟﻌﻞ ﻭاﻟﺘﻴﻪ اﻟﻜﱪ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﻣﺎذﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﻓﻌﻞ إﱃ ﻗﺎدﻩ ﻭاﻟﺼﺪارة اﻟﴩﻑ, ذﻟﻚ ﻭﻏﲑ . ﻗﻠﺖ : ﻭﻓﻘﻬﻪ ﻭﺣﻔﻈﻪ ﻋﻠﻤﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﰲ ﻟﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﳑﺎ ﻫﺬا ﻭﻟﻌﻞ~. اﻟﻌﺒـﺎس ﺑﻨـﻲ ﺷﻌﺎر ﻭﻫﻮ اﻟﺴﻮاد ﻟﺒﺴﻪ ﻣﻦ رﻭﻱ ﻣﺎ أﻣﺎ, اﻟـﴩط أﻣـﺮ ﹸﻭﺗـﺪﺑﲑﻩ, ﻓـﻼ اﳌ اﳉﺮح ﻣﻦ إﻻ ذﻟﻚ ﺮدﻭدإﺧﺎﻝ !. )١ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)٣/٤٧١(. )٢ (اﻟﺴﲑ)٧/٢٧(.
عدد الصفحات ٥٧٦