المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

خالد بن عبد المعين بن ثلاب الحارثي

صفحة ٢٨ من ٦٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋﻨﻪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ«.)١( اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٢( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺻﺪﻭﻕ , اﳊﺪﻳﺚ ﻟﲔ«.)٣( )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٣٨(. )٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٨٣٢(. )٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٥٤٨٥(.

عدد الصفحات ٤٣٣

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : − ﱂ اﻟﻨﻘـﺎد ﻓﺈﻥ اﳊﺪﻳﺚ ﻟﺮﻭاﻳﺔ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﱂ اﻟﺴﻤﺘﻲ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﻥ ﺑﲈ ﹼ ﻋﲆ رأﻳﺖأﻗﻒ ﻣﺎ إﻻ ﻭﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﺟﺮﺣﻪ ﰲ ﻋﻨﻬﻢ ﻧﻘﻞ . − أﻥ ﻗﺒﻮﻟﻪاﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﻄﻠﻖ ﻗﺼﺪ ﳏﻤﺪا ﻭﺛﻖ ﹰﻣﻦ . − ﻭ ﻭﳘﺎ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ)أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ)اﻟﻈﺎﻫﺮ ﰲ(ﻭا ﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ( − ﻋﻠﻤـﺖ ﻓـﻴﲈ − ﻗـﺼﺪ أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ اﳊﺠﺔ اﻟﻘﻮﻱ اﻟﺜﺒﺖ ﺑﺬاﻙ ﻳﻜﻦ ﱂ أﻧﻪ )١( ; ﺻـﺎدﻕ اﻟﺮﻭاﻳـﺔ ﻣﻘﺒـﻮﻝ ﻟﻜﻨﻪ اﻟﻠﻬﺠﺔ, اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﻋﺪﻝ . − أﻧﻪ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«ﻗـﺎﻝ ﻛﲈ ﻓﻬﻮ: ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﺐ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻛﺎﻥ ﺑﻞ اﻟﻘﻮﻱ اﻟﺜﺒﺖ اﳊﺠﺔ ﺑﺬاﻙ اﻟﻀﻌﻔﻰﹰﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﲢﺪﻳﺜﻪ . ﻳﻜـﻮﻥ ﻭﲠﺬا ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ» ﺛﻘﺔ«ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻣﻄﻠﻖ . ﳛ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﲆأﻣﺎ ﳛﻤﻞ ﻓﻬﺬا اﻟﻀﻌﻔﻰ ﻋﻦ ﺪث : ﻋﻴﺒﺎ ﻳﻌﺪ ﻻ ﻫﺬا ﻓﺈﻥ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻘﺼﺪ ﹼﹰأﻧﻪ , اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﻛﺘﺒـﻮا ﻗﺪ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﹼﻓﺈﻥ ; ﻟﻜـﻦ ذﻛﺮﻧﺎﻩ ﻓﺮﻕ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻭاﻟﺮﻭاﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﲔ . ا أﺣﺎدﻳﺚ ﻛﺘﺒﻮا رﻭاﻳﺘﻬﺎﻓﺎﻷﺋﻤﺔ دﻭﻥ ﻭﲤﻴﻴﺰﻫﺎ ﳌﻌﺮﻓﺘﻬﺎ ﻟﻀﻌﻔﺎء.)٢( ﳎﺮﻭﺣـﺎ ﳚﻌﻠـﻪ ﻣـﺎ ﻭإﺳـﻘﺎﻃﻬﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻫﻮ اﻟﺮاﻭﻱ ﺑﻪ ﻳﻌﺎب ﹰﻭاﻟﺬﻱ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻨﺪ; ﺑﺈﺳﻘﺎﻃﻬﻢ ﻳﺼﻔﻮﻩ ﱂ اﻟﻨﻘﺎد ﻟﻜﻦ.ﻭاﻟﺜﺎﲏ اﻷﻭﻝ ﻓﻴﺒﻘﻰ . ﻓﺎﻟﺮاﺟﺢ: اﳊﺴﻦ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﰲ ﻣﻘﺒﻮﻝ أﻧﻪ , اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﺒﺎراﰐ ﺑﲔ ﳚﻤﻊ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻭﻫﺬا . )١ (اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻗﺎﻝ إذا اﻟﺮازﻱ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﺎ أﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﹶﻭﻗﺪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« ﻛﲈ اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ» إذا ﻭﺑﺎﻻﺳـﺘﻘﺮاء أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«اﻟﺜﺒﺖ اﻟﻘﻮﻱ درﺟﺔ ﻳﺒﻠﻎ ﱂ اﻟﺸﻴﺦ ﻫﺬا أﻥ ﲠﺎ ﻳﺮﻳﺪ . اﳌﻮﻗﻈﺔ.ص)٢٧(. )٢ (اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ ﻋﲆ رﺟﺐ اﺑﻦ ﴍح اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻟﻼﺳﺘﺰادة ﻭاﻧﻈﺮ)١/٤٨٣( ط.ﳘﺎﻡ.

عدد الصفحات ٤٣٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺑﲔﻭﻋﲆ ذﻛﺮﻧﺎﻩ ﺑﲈ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﹴﻛﻞ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻣﻄﻠﻖ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻴﻜﻮﻥ , اﻟﺒـﺎﻟﻎ اﳊﺠﺔ اﻟﺜﺒﺖ ﺑﺬاﻙ ﻳﻜﻦ ﱂ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻭﻟﻴﺲ اﳊﺪﻳﺚ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﳉﻠﺔ اﻟﺜﻘﺎت ﹼﻣﺒﻠﻎ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺻﺪﻭﻕ اﻟﺴﻤﺘﻲ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﷲ ﺷﺎء −.

عدد الصفحات ٤٣٥

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ K)١( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٧٦١(اﳊﺠﺔ ذﻱ ﰲ ﹺ.) ٢( ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ ﹰرﻭ, ﻣﺴﻠﻢ ﺳﻮ ﻭاﻟﺒﺎﻗﻮﻥ .  W اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻠﺖ ?: اﻟﺮاﺳﺒﻲ أﺑﻮﻫﻼﻝ ﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ«.)٣( ﻭﻗﺎﻝ − :))ﻳﺘﻮﻗ ﻣﺎ ﻛﺜﲑا ﻫﻼﻝ أﺑﻮ ﻛﺎﻥ رﹰﹼ ﻰ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﻊ((.)٤( − أﻳﻀﺎ − :» ﺿﻌﻴﻒ«.)٥( ﻗﻮﻟﻪ» ﺛﻘﺔ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة, ﻭﻗﻮﻟﻪ: )) رﻓﻊ ﻳﺘﻮﻗﻰ ...( ﺗﺜﺒﺘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺿﻌﻴﻒ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ دراﺳﺔﹰﺗﻌﺎرﺿﺎ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٥٢/٢٩٢( ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ. ﳏﻤ إﻧـﲈ ﺻـﻠﺒﺔ راﺳـﺐ ﺑﻨـﻲ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﱂ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﺪ ﻟﺆﻱ ﺑﻦ ﺳﺎﻣﺔ ﻟﺒﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﻭﻫﻮ, ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺰﻝ. )٢ (ﻣـﺎ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺮاﺟﺢ ﻭﻟﻌﻞ, ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ ﻭذﻛﺮ, ﻭاﺣﺪ ﻏﲑ رﺟﺤﻪ ﻣﺎ ﻭﻫﻮ اﻟﻨﻘﺎد أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺬﻱ ﻫﺬا ﺳﻨﺔ ذﻛﺮﺗﻪ) ﻫـ٧٦١, (ﳛﻔﻆ ﱂ ﻣﻦ ﻋﲆ ﺣﺠﺔ ﺣﻔﻆ ﻭﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺗﻮﰲ اﻟﺬﻱ اﻟﺸﻬﺮ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻭذﻟﻚ ; اﻟﺬﻱ ﻭﻫﻮ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ. )٣ (رﻗﻢ اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت)٨٦٤(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٣/٠١ ( ﺧﻂ. )٥ (اﻟﻌﻠﻞ)٤/٤١( ﺧﻂ.

عدد الصفحات ٤٣٦

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W − ﺣﺮبﻛﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ» ﻫﻼﻝ أﰊ ﰲ اﻟﺮأﻱ ﺟﻴﺪ«.)١( رﻭاﻳﺔﻭ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ»اﻟﺮاﺳ أﺑﻮﻫﻼﻝ ﺒ ﺻﻮﻳﻠﺢ ﻲ«.)٢( ﻋﻨﻪ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ أﺑﻮﻫﻼﻝ« )٣(, آﻭﻟﻪ أ ﺳﺘﺧﺮراء ﺄﰐ . ج اﻟﺪارﻣﻲ : ﻓﺤﲈد ﻗﻠﺖ)ﺳ ﺑﻦ ﻠﻤﺔﻳﻌﻨﻰ ? ( أﺑﻮﻫﻼﻝ أﻡ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻓﻘﺎﻝ: إﱄ أﺣﺐ ﹼﲪﺎد, ﺻﺪﻭﻕ ﻭأﺑﻮﻫﻼﻝ.) ٤( اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ»ﻓﻘـﺎﻝ ? اﻟﺮاﺳـﺒﻲ ﻫـﻼﻝ أﰊ ﻋـﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ : ﺑـﺬاﻙ ﻟـﻴﺲ ﺻـﺎﻟﺢ اﻟﻘﻮﻱ, ﻗﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ إﻥ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ رﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ» ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮﻭ ﻋـﻦ أﺣـﺪث ﻷﻥ ﹼ اﻟﺮاﺳ ﻫﻼﻝ أﰊ ﻋﻦ أﺣﺪث أﻥ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﹼﹼﻋﺒﻴﺪ ? ﺒﻲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻓﻘﺎﻝ: ﺳﻮء رﺟﻞ ﺑﴚء ﻟﻴﺲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ , ﺻﺪﻭﻕ ﻭأﺑﻮﻫﻼﻝ«.)٥( ﻭ اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻗﺎﻝ» اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺎت ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ«.)٦( اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺄﻟﻪ ﳌﺎ داﻭد أﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ»ﺳﻮﻳﺪ ﻋﻦ داﻭد أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ, ﻫﻼﻝ ﻭأﰊ, ﻓﻘـﺎﻝ: ﺳﻮﻳﺪ ﻓﻮﻕ أﺑﻮﻫﻼﻝ, ﺛﻘﺔ ﻭأﺑﻮﻫﻼﻝ, ﻛﺘﺎب ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﻭﱂ, ﻭأﺑﻮﻫﻼ اﻟﻘﻄﺎﻥ ﻋﻤﺮاﻥ ﻓﻮﻕ ﻝ«.)٧( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٣٧٢(. )٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٣٧٢(. )٣ (رﻗﻢ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ) ٦٧(. )٤ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈﻥ ﺗﺎرﻳﺦ)٨٣(. )٥ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٣٤٦(. )٦ (رﻗﻢ اﻟﺮﺟﺎﻝ أﺣﻮاﻝ ﰲ اﻟﺸﺠﺮة) ٩٣٣(. )٧ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺆاﻻت)٠٩٢١(.

عدد الصفحات ٤٣٧

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟﺼﺪﻕ ﳏﻠﻪ ﹼ, اﳌﺘﲔ ﺑﺬاﻙ ﻳﻜﻦ ﱂ, ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﺑـﻦ ﺳـﻼﻡ ﻗﺎﻝ ? أﺑﻮﻫﻼﻝ أﻭ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻣﺴﻜﲔ: ﺑﺎﳌﺤﺪﺛﲔ أﺷﺒﻪ أﺑﻮﻫﻼﻝ , اﻟﺴﻦ ﰲ أﻗﺮﲠﲈ ﻭﻣﺎ«.)١( ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ: )) ﺛﻘﺔ )((٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ«)٣(,ﻭﻣﺮة»ﻭﻫ اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻮ«)٤(,ﻭﻣﺮة» ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ«.)٥( ﻫﻼﻝ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رﺟﺎﻟﻪ ﻣﻦ إﺳﻨﺎد ﺿﻤﻦ اﻟﻄﱪﻱ ﺟﺮﻳﺮ اﺑﻦ ﻟﻪ ﻭﺻﺤﺢ)٦( . • W − ﻛﺎﻥ اﻟﻘﻄﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ» ﻳﻌﺒـﺄ ﻭﻻ ﻫـﻼﻝ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ ﳛﺪث ﻻ ﺑﻪ«.)٧( − ﻣﻬﺪﻱﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﲔ ﹼ«)٨(,ﻭﻛﺎ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﹼﻥ.) ٩( ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ﻫـﻼﻝ أﰊ رﻭاﻳـﺔ ﻋـﻦ اﻟﻄﻴﺎﻟـﴘ أﺑـﻮداﻭد ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﳌـﺎﻫﺮ ﻳﻜـﻦ ﱂ ﻓﻴﻬﺎ«.)٠١( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح) ٧/٣٧٢(. )٢ (اﻷﻭﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٢/٥٤٣( . )٣ (رﻗﻢ اﻟﺪﻳﻮاﻥ) ٤٥٧٣(. )٤ (اﻟﻌﱪ) ١/١٥٢(. )٥ (رﻗﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ أﻭ ﻣﻮﺛﻖ ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ)٣٠٣(. )٦ (اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ)١/٣٦١ ( . )٧ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)١/٥٠١(. )٨ (زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﱪذﻋﻲ ﺳﺆاﻻت)٢/٦٠٥(. )٩ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)١/٥٠١( ﻭﻏﲑﻩ. )٠١ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٥٩٢(.

عدد الصفحات ٤٣٨

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٣٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻒ ﻭﻓﻴﻪ«.)١( ﻗﺎﻝ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : أﰊ ﻋـﻦ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﹸﺳﺌﻞ ﻓﻘﺎﻝ ? اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻫﻼﻝ»ﻛﺘﺎب ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻟﻴﺲ , ﺿﻌﻴﻒ«.)٢(ﻭ ﻓﻴـﻪ ﺳـﻴﺄﰐ آﺧـﺮ رأﻱ ﻟـﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ رﻭاﻳﺔﻭﻗﺎﻝ ﰲ ﻛﲈ : ﹼاﳌﺮﻭذﻱ: ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرﻙ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ, ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻼﻝ ﻭأﰊ: ﻣﺘﻘﺎرﺑـﺎﻥ ﳘﺎ, ﺑﺬاﻙ ﳘﺎ ﻟﻴﺲ , ﺧﺮﺟﺖ ﺑﻌﺪ ﺛﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺒﺎرﻙ ﻋﻦ أﺧﺮج ﻻ ﻛﻨﺖ ﹰﹼﹼﻭﻗﺪ «.)٣( اﻷﺛﺮﻡ أﺑﻮﺑﻜﺮ: ﻳ ﻫﻼﻝ أﰊ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ ﻗـﺎﻝﺳﺄﻟﺖ اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻌﻨﻰ : اﺣﺘﻤـﻞ ﻗـﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ, ﻗﺘﺎدة ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﳜﺎﻟﻒ أﻧﻪ إﻻ , ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب ﻭﻫﻮ«.)٤( آﺧﺮ رأﻱ ﻭﻟﻪ ﺳﻴﺄﰐ . أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ» ﻟﲔ«)٥(, ﻭﻣﺮة»اﻟﱪذﻋﻲ ﻗﺎﻝ : ﻋـﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﻭأﻧﺎ أﺑﻮزرﻋﺔ ﹸﺳﺌﻞ ﻓﻘﺎﻝ ? اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻫﻼﻝ أﰊ: ﹼﻟﲔ , ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻭﻟﻴﺲ«.)٦( اﻟ أﺳﺎﻣﻲ ﰲ ﻀﻌﻔﺎءﻭذﻛﺮﻩ.) ٧( زرﻳﻊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﹸ» ﳾء ﻻ«)٨(,ﻭﻣﺮة» ﻋﻤﺪا ﻫﻼﻝ أﰊ ﻋﻦ ﻋﺪﻟﺖ ﹰ«.)٩( )١ (اﻟﻄﺒﻘﺎت)٩/٨٧٢(. )٢ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٥٩٢(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)اﳌﺮﻭذﻱ ﹼرﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٩٧(. )٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٣٧٢(. )٥ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٤٧٢(. )٦ (زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﱪذﻋﻲ أﺟﻮﺑﺔ)٢/٦٠٥(. )٧ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء أﺳﺎﻣﻲ)١٩٢(. )٨ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٣٧٢(. )٩ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٤/٥٣٢١(.

عدد الصفحات ٤٣٩

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺒﺰار ﻭﻗﺎﻝ»ﲨﺎﻋﺔ ﻋﻦ رﻭ , ﺣﺎﻓﻆ ﻏﲑ ﻭﻛﺎﻥ«)١( ,ﻭﻗـﺎﻝ أﻳـﻀﺎ ﹰ»ا ﺣﺘﻤـﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﻨﺎس, ﺣﺎﻓﻆ ﻏﲑ ﻭﻛﺎﻥ«.)٢( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«.)٣( اﳌﻘـﺪﳼ ﻃـﺎﻫﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ«)٤(,ﻭﻣـﺮة» ﰲ ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ اﳊﺪﻳﺚ«.)٥( • W − رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ : رﻭاﻳﺘـﻪ ﻛﻴـﻒ اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻫﻼﻝ أﰊ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎﻝ ? ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ»ﺿﻌﻒ ﻓﻴﻪ , ﺻﻮﻳﻠﺢ«.)٦( ﻛ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﲈ : ﻫﺎﲏ اﺑﻦ : ﻟﻪ ﻗﻴﻞ)أﲪـﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻳﻌﻨﻰ( ﻓﻘـﺎﻝ ? ﻭأﺑـﻮﻫﻼﻝ ﻓﺠﺮﻳـﺮ : أﺣـﺴﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ﻫﻼﻝ أﰊ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ إﱃ ﻭأﻗﺮب اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﻭأﻭﺳﻊ إﱄ ﻭأﺣﺐ ﹰﹼﹼﺣﺪﻳﺜﺎ , ﻓﻘـﺎﻝ أﺑـﻮﻫﻼﻝ ﻭأﻣﺎ : ﻻ ﳛﻔﻆ , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﹼﻭﻟﲔ«.)٧( ﻫﺎﲏ اﺑﻦ − أﻳﻀﺎ − :» ﻳﻘﻮﻝ ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ) أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻳﻌﻨﻰ: (ﳘ أﺣﺐ ﻭأﺑﻮﻫﻼﻝ ﺎﻡ )١ (رﻗﻢ اﻷﺳﺘﺎر ﻛﺸﻒ) ٠٠١(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ) ٩/٦٩١(. )٣ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١٤٥(. )٤ (اﳊ ذﺧﲑة ﻔﺎظ)١/٥١٢(. )٥ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة)١/٦٢٤(. )٦ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٤٧٥(. )٧ (رﻗﻢ ﻫﺎﲏ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ)٣٣١٢(.

عدد الصفحات ٤٤٠

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﲪﺎد ﻣﻦ ﹼإﱄ.) ١( − زﻳﺎد ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ : ﹸﺳﺌﻞ)أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ( ﺣﺎزﻡ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ ? , ﻫﻼﻝ ﻭأﰊ ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ.ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻭأﻛﺜﺮ ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺮﻳﺮ ﹰ, ﳛﻔﻈﻬـﺎ ﻻ ﻓﺈﻧﻪ أﺑﻮﻫﻼﻝ ﻭأﻣﺎ, ﻭﻗـﺎﻝ : إﻥ ﻗﺘﺎدة أﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﻭﻫﻢ ﹶﹺﹶﺟﺮﻳﺮ «.)٢( − أﻳﻀﺎ − :»أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎﻝ : اﺑﻦ ﻋﻦ أﻗﺮﲠﲈ ﻣﺎ ﻭأﺑﻮﻫﻼﻝ اﻟﻘﻄﺎﻥ«.)٣( أﺑﻮداﻭد ﻭﻗﺎﻝ: اﻷﺷﻬﺐ أﰊ ﻋﻦ داﻭد أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ اﻵﺟﺮﻱ ﻗﺎﻝ, ﻓﻘـﺎﻝ ﻫـﻼﻝ ﻭأﰊ: »أﻗﺮﲠﲈ ﻣﺎ«.)٤( ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺻﺪﻭﻗﺎ ﺷﻴﺨﺎ أﺑﻮﻫﻼﻝ ﻭﻛﺎﻥ ﹰﹰ , ﻏﲑ ﻣﻦ ﹰ ﻛﺜﲑا ﳜﻄﺊ ﻛﺎﻥ أﻧﻪ ﹶإﻻ ﺗﻌﻤﺪ, ﻳﻌﻠﻢ ﻭﻻ اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﺎر ﺣﺘﻰ , ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﺣﻔﻈﻪﻭأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﳛﺪث , ﰲ اﳌﻨـﺎﻛﲑ ﻓﻮﻗﻊ ﺣﻔﻈﻪ ﺳﻮء ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ«ﻗﺎﻝ أﻥ إﱃ» اﻧﻔـﺮد ﻣـﺎ ﺗﺮﻙ اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻫﻼﻝ أﰊ ﰲ إﻟﻴﻪ أﻣﻴﻞ ﻭاﻟﺬﻱ اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ اﻷﺧﺒﺎر ﻣﻦ, اﻟﺜﻘـﺎت ﻭاﻓﻖ ﺑﲈ ﻭاﻻﺣﺘﺠﺎج , ﻣـﻦ اﻧﻔـﺮد ﻣـﺎ ﻭﻗﺒـﻮﻝ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ اﻟﺘﻲ اﻷﺛﺒﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﳜﺎﻟﻒ ﱂ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻭاﻳﺎت; ا ﻷﻥ ﺑﺎﻟـﺼﺪﻕ ﻋـﺮﻑ إذا ﹸﻟﺸﻴﺦ اﻟﻮﻫﻢ ﻣﻨﻪ ﺗﺒﲔ ﺛﻢ ﻭاﻟﺴﲈع, ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ ﻳﻔﺤﺶ ﻭﱂ , إﱃ اﻟﻌـﺪﻭﻝ ﻋـﻦ ﺑـﻪ ﻳﻌـﺪﻝ أﻥ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﹸﱂ ﻭﻳﻐﻠﺐ ﻳﻔﺤﺶ ﻭﳘﻪ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ إﻻ اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ, اﻟﱰﻙ اﺳﺘﺤﻖ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻓﺈذا«.)٥( ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﹼ»ذﻛﺮت ﻣﺎ ﻏﲑ ﻫﻼﻝ ﻭﻷﰊ , ﻳﻮاﻓﻘـﻪ ﻻ ﻣـﺎ رﻭاﻳﺎﺗـﻪ ﺑﻌـﺾ ﻭﰲ ﻋ ﻠﻴﻪاﻟﺜﻘﺎت , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﳑﻦ ﹸﻭﻫﻮ«.)٦( )١ (رﻗﻢ ﻫﺎﲏ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ)٢٥٢٢(. )٢ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٧٦١(. )٣ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٤٧١( ﻣ اﻟﺬﻱ داﻭد أﰊ ﺟﻮاب ﻭﺿﺤﻪ ﳌﺎ اﻟﻘﻄﺎﻥ ﻋﻤﺮاﻥ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻥ ﺮﻭاﳌﻘﺼﻮد. )٤ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺆاﻻت)٣٧٤١(. )٥ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ) ٢/٦٩٢(. )٦ (اﻟﻜﺎﻣﻞ) ٦/١٢٢٢(.

عدد الصفحات ٤٤١

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻟﲔ ﻓﻴﻪ ﺻﺪﻭﻕ«)١(, ﻭﻣﺮة» ﻗﺒـﻞ ﻣـﻦ ﺿـﻌﻒ ﻭﻗـﺪ ﺻﺪﻭﻕ ﻟﺸﻜﻪ ﺗﺄﺛﲑ ﻓﻼ ﺣﻔﻈﻪ«.)٢( )١ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ) ٠٦٩٥(. )٢ (اﻟﺒﺎرﻱ ﻓﺘﺢ)٠١/٩٥٣(.

عدد الصفحات ٤٤٢

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : ﻭﺛ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻟﻪﹼ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻖ . اﻟﻨﻘﺎد ﻣﻦ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ , ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻐﲑﻩإﻣﺎ, ﺧﺎﺻﺔ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﳊﺪﻳﺜﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ أﻭ . − ﻧـﺴﺒﻲ ﻫـﻮ إﻧـﲈ ﺳـﻠﻴﻢ ﺑـﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺗﻌﺪﻳﻞ أﻭ ﺟﺮح ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻋﻦ ﻭرد ﻣﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﺘﺎدة أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﻐﲑﻩ, ﺑـﻪ ﻳـﺮد اﻟﺬﻱ اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﻀﻌﻒ ﻳﻀﻌﻔﻪ ﱂ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ إﻥ ﺛﻢ , ﺑـﻞ ﺧﻔﻴﻔﺎ ﺿﻌﻔﺎ ﹰﹰﻛﺎﻥ . ﻭاﺿﺢ ﺑﲔ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺿﻄﺮاب ﻓﺈﻥ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻪ أﻣﺎ ﹼ, ﻛﲈ ﻭاﺣﺪ ﻏﲑ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺺ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ . − أﻧﻪ ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺿﻌﻴﻒ« ﻣﻊ» ﺛﻘﺔ« . ﻗﻮﻟﻪ ﻓﺄﻣﺎ» ﺿﻌﻴﻒ«ﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رﻭاﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻬﺬا ﳊﺪﻳﺚ ﻢ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ, ﺧﺎﺻﺔﻭ ﻗﺘﺎدة ﳊﺪﻳﺚ ﳏﻤﺪ ﰲ ﻗﻴﻞ اﻟﺬﻱ اﻻﺿﻄﺮاب ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺪﻳﺚﻗﺎﻝ ﻋﻦ»ﻗﺘﺎدة ﻳﺮﻭﻳﻪ, ﻋﻨﻪ ﻭاﺧﺘﻠﻒ . ﻣﻌﻤﺮ ﻓﺮﻭاﻩ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, أﻧﺲ ﺑﻦ اﻟﻨﴬ ﻋﻦ , أﻧﺲ ﻋﻦ . اﻟﺮاﺳﺒﻲ أﺑﻮﻫﻼﻝ ﻭﺧﺎﻟﻔﻪ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻓﺮﻭاﻩ, أﻧﺲ ﻋﻦ . ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ رﻭاﻩ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﺧﺎﻟﻔﻬﲈ, ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﻋﻦ , ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﻋﻦ اﻷﻧﺼﺎرﻱ ﻋﻤﲑ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ , اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ. ﻣ ﻫﺸﺎﻡﻭاﻟﻘﻮﻝ ﻗﺎﻝ ﺎ; ﺿـﻌﻴﻒ ﻫﻼﻝ أﺑﺎ ﻷﻥ , ﻗﺘـﺎدة ﳊـﺪﻳﺚ اﳊﻔـﻆ ﳼء ﻭﻣﻌﻤـﺮ ﻭاﻷﻋﻤﺶ«. ﺿﻌ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻥ ﺗﺮ ﻗﺘـﺎدةﹼﻓﺄﻧﺖ ﻋـﻦ ﻫﺬﻩ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻮﻫﻢ ﻟﻮﻗﻮع ﻫﻼﻝ أﺑﺎ ﻒ, ﳍﺸﺎﻡ ﻭﳐﺎﻟﻔﺘﻪ)ﻗﺘﺎدة أﺻﺤﺎب ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﻭﻫﻮ , (رﻭاﻳـﺔ اﳊـﺪﻳﺚ ﳍـﺬا اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻭاﻟﻮﺟـﻪ

عدد الصفحات ٤٤٣

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻫﺸﺎﻡ, ﻗﺘﺎدة أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻭاﻓﻘﻪ ﻭﻣﻦ . ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺜﻘﺔ إﻃﻼﻗﻪ أﻣﺎ , اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﲠﺎ ﻓﻌﻨﻰ)ﻓﻴﻪ اﻷﺻﻞ ﻭﻫﻮ (. ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﹴﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺻﺪﻭﻕ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﻥ, ﺿـﻌﻒ ﻓﻔﻴـﻪ ﻗﺘـﺎدة ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﻌﺾ ﰲ إﻻ. أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .

عدد الصفحات ٤٤٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@    K)١( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٣٨٢.()٢(  W ﻋﻨﻪ ﻟﺪارﻗﻄﻨﻲاﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٣( − أﻳﻀﺎ − :» ﺿﻌﻴﻒ«.)٤( ﻗﻮﻟﻪ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺿﻌﻴﻒ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﺑﲔ ﺗﻗﻮﱄﻭﻷﻥ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﹰﻌﺎرﺿﺎ)٥( . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٦٢٢( ﻭﻏﲑﻩ . ﻗﺎﻝ ﻭاﺳﻂ ﻗﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﺑﺎﻏﻨﺪ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﻭاﻟﺒﺎﻏﻨﺪﻱ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ذﻟﻚ . اﻷﻧﺴﺎب)٢/٣٤. ( )٢ (ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ أﻧـﻪ اﻟﻘـﺎﴈ ﻛﺎﻣـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻭﻫـﻮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭذﻛﺮ, ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﳑﻦ ﻭاﺣﺪ ﻏﲑ رﺟﺤﻪ اﻟﺬﻱ ﻫﺬا )ﻫـ٤٨٢ ( ! ﰲ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭ اﳋﻄﻴﺐ ﻭرﺟﺢ, اﻟﻌﺪد ﻭﺟﱪ اﻟﻜﴪ ﻟﻐﻰ ﻓﻠﻌﻠﻪ)ﻫـ٣٨٢(. )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٨٢٢( ﻭاﳌﺨﻄـﻮ اﳌﻄﺒـﻮع اﻟـﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت ﰲ أﺟﺪﻩ ﻭﱂ, اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻋﻦ ﻣﺮﻭﻱ ﻭﻫﻮ − اﳌﺨﺘﴫ ﰲ ﻭﻟﻴﺲ, −!. )٤ (رﻗﻢ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت)٩٧١ ( اﳌﺤﻘﻖ ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻂ − اﷲ ﺣﻔﻈﻪ − ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻮﻟﺪﻩ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﻟﻪ ﻓﱰﺟﻢ ﺳﻠﻴﲈﻥ!. )٥ (ﺳـﻠﻴﲈﻥ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﰲ ﻭﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﳋﻼﻑ ﻭﻗﻊ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻥ ﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﳋﻄﻴﺐ ﹰﹰذﻛﺮ اﻟﺒﺎﻏﻨﺪﻱ. اﻧﻈﺮ : ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٨٢٢ (اﳌﻐﻨﻲ), ٢/٨٨١ (ﻭاﳌﻴﺰاﻥ), ٣/١٧٥(.

عدد الصفحات ٤٤٥

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W − اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏﻛﺎﻥ أﺑﻮداﻭد ﻳـﺴﺄﻟﻪ اﻟﺒﺎﻏﻨـﺪﻱ ﺳـﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻳﺪﻱ ﺑﲔ ﳚﺜﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ.)١( اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﳋﻄﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻣﺬﻛﻮر ﻭاﻟﺒﺎﻏﻨﺪﻱ , ﻋﻠـﺔ ﻷﻳـﺔ أﻋﻠـﻢ ﻭﻻ ﹸﹼﺿﻌﻒ , رﻭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔﻓﺈﻥ ﻛﻠﻬﺎ اﻳﺎﺗﻪ , ﻣﻨﻜﺮا ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ أﻋﻠﻢ ﹰﻭﻻ«.)٢( ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»اﳊﻔﺎظ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ, اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ أﺑﻮداﻭد ﻭﻛﺎﻥ , ﻫـﺬا ﻭﻣـﻊ ﻭﺿﻌﻔﻮﻩ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻤﻮا«.)٣( اﻟﺬﻫﺒﻲﻭ ﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«)٤(,ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮة» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«)٥( . ﻣﺮة ﻭﻗﺎﻝ» اﻟﺼﺎدﻕ اﻟﻌﺎﱂ اﳌﺤﺪث ﹼاﻹﻣﺎﻡ«.)٦( ﻳﺴﻘﻄﻮا ﻭﱂ ﺑﺤﺪﻳﺜﻬﻢ ﳛﺘﺞ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻭذﻛﺮﻩ.) ٧( )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٧٢٢(. )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٧٢٢(. )٣ (ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ)١١/٥٧(. )٤ (اﳌﻐﻨﻲ)٢/٨٨٥(. )٥ (اﻟﻌﱪ)٢/٧٧(. )٦ (اﻟﺴﲑ)٣١/٦٨٣(. )٧ ( ﺃﺟﻨﺎﺳﻪ ﻭﻛﻤﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ.ﺹ) ٦٩٦( ﻁ . ﺍﻟﺴﻠﻮﻡ.

عدد الصفحات ٤٤٦

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ • W ﳏﻤﺪ اﺑﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﻛﺬاب ﹼ«.)١( اﻟﻔﻮارس أﰊ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ«.)٢( )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٧٢٢( . )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٧٢٢( اﻟﻔﻮارس أﰊ ﻗﻮﻝ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻘﺎ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﹰﻗﺎﻝ» ﻋﻨـﻰ إﻧـﲈ اﻟﻔـﻮارس أﰊ اﺑـﻦ ﻭﻟﻌﻞ ﻭﻟﺪﻩ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ«. اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ) ٦/٥٠٨(.

عدد الصفحات ٤٤٧

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٤٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : أﻗﻒ ﱂ اﻟﺒﺎﻏﻨﺪﻱ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﰲ ذﻛﺮتﻋﲆ ﻣﺎ ﺳﻮ ﺗﻌﺪﻳﻞ أﻭ ﺟﺮح ﻛﺜﲑ . ﻭ ﺑﺬﻟﻚﹸ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ ﻭاﺳﻂ ﺣﻔﺎظ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﳏﻤﺪ ﺻﻒ . − ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﺛﻖ ﻣﻦ) ﻭﻫﻮﻛﺬﻟﻚ (. − ﻛﺬاب أﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ اﺑﻨﻪ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ إﱃ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻻ اﻟﻌﺒـﺎرة ﻭﻧـﺺ» أﺑـﻮﺑﻜﺮ ﻟﻨـﺎ ﻗـﺎﻝ اﳌﺆدب اﻟﻄﻴﺐ أﰊ ﺑﻦ أﲪﺪ: ﺑ أﺑﺎ ﻳﻘﻮﻝﺳﻤﻌﺖ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻜﺮ : ﳏﻤﺪ اﺑﻨﻲ ﻛﺬاب . ﺑﻜﺮ أﺑﺎ ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻏﻨـﺪﻱﻗﺎﻝ اﳌﻌـﺮﻭﻑ ﺳـﻠﻴﲈﻥ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻳﻘـﻮﻝﳏﻤﺪ : أﰊ ﻛﺬاب« . ﳏﻤﺪ أﻥ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﹰاﻭﻣﻦ أﺑﻮذر ﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﻟﻪ ﺳـﻠﻴﲈﻥ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺟـﺎء ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻛﲈ ﻋﻨﻪ)١(, اﻟﺴﻬﻤﻲ ﻭﺳﺆاﻻت)٢( ﻳﲇ ﻣﺎ»ﻳﻮﺳـﻒ ﺑﻦ ﲪﺰة ﻗﺎﻝ : ﺳـﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻣﺴﻌﻮد أﺑﺎ: ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺒﻐﺪاد اﻟﺰﻳﻨﺒﻲ ﺳﻤﻌﺖ : ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﲆ دﺧﻠـﺖ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ اﻟﺒﺎﻏﻨﺪﻱ : ﻳﻜﺬب ﻓﺈﻧﻪ ﻫﺬا اﺑﻨﻲ ﻋﻦ ﺗﻜﺘﺒﻮا ﻻ )ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻳﻌﻨـﻰ ﳏﻤﺪ, (ﻳﻘﻮﻝ ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ذر أﰊ اﺑﻨﻪ ﻋﲆ ﻓﺪﺧﻠﺖ : ﻛﺬاب ﻓﺈﻧﻪ أﰊ ﻋﻦ ﺗﻜﺘﺒﻮا ﻻ«.!! ﻗﻠﺖ: ﺳ ﻓﻬﺬﻩ اﻷب ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻜﺬب ﻭاﻟﻌﻜﺲﻠﺴﻠﺔ اﺑﻨﻪ, إﻟﻴـﻪ ﻳﻠﺘﻔـﺖ ﻻ ﻭﻫﺬا , ﻭﻟﻌﻠـﻪ ﻭاﻵﺑﺎء اﻻﺑﻨﺎء ﺑﲔ ﻛﺎﻥ ﳾء ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﻨﻬﲈ ﺧﺮج , ﻭﻣـﻦ ﺑـﻞ اﻷﺷـﻴﺎء أﻋﺠـﺐ ﻣﻦ ﻭﻫﺬا ﳏﺪﺛﲔ ﺣﻔﺎظ !. إﱃ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻣﻼﺑـﺴﺎﺗﻪﻭﻻ ﻟـﻪ ﻓﻠﻌﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﰲ أﻗﻮاﳍﻢ , اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺒﺎﻏﻨـﺪﻱ ﻳـﺘﻬﻢ ﻭﱂ )١) (٦/٨٥٢(. )٢ (رﻗﻢ)٠١١(.

عدد الصفحات ٤٤٨