-ُٓٔ- بؿلكأراىـاللهسبحانومفالمعجزاتكالأمـالسابقة،لذىبكاإلىطمبأمكرأخرل،حتى يؤمنكا،كفيىذاأعظـدلالةإلىأنَّيـلايريدكفالإيماف،كلايرغبكففيالإسلبـ،كأنَّيـيريدكف الجداؿكالمماطمة،قاؿتعالى: [وَإِذَا مصَم٣ءَتُِْؿْ آَيَم٥ٌ موَم٣ميُقا ميَـْ مُٞم٠ْمَِـَ مضَتَّك مُٞم٠ْمسَك مَِثْؾَ مََم٣ أُوتيَِ رُمؽُؾُ اللهِ اللهُ أَمفْمَٙؿُ مضَمْٝم٧ُ يََْمَٔؾُ رِمؽَم٣ميَتَفُ مؽَمُٝمِِمٝم٤ُ اميَّذِيـَ أَمصْرَمَُقا صَمَٕم٣ رٌ مفِمْٛدَ اللهِ وَمفَذَابٌ مؾَدِيدٌ مزِمََ مىَم٣مُٞقا يَمْٚمُ٘رُونَ ] {212}،"أم:لانؤمفحتىيكحىإليناكمايكحىإليو،كينزؿعميناجبريؿكماينزؿعميو، حتىركلأفالكليدبفالمغيرةقاؿ:إفكافاللهيريدأفيبعثنبيانفأناأكلىبالنبكة؛لأنيأكثر مالان،كأق دـسنان،ككذاكافيقكؿأكابرىـكرؤساؤىـ" (ٔ)،"كقاؿأبكجيؿ:زاحمتنابنكعبدمناؼفي الشرؼ،حتىإذاصرناكىفىرىسىيٍرًىىاف،قالكا:منَّانبيهيكحىإليو.كاللهلانؤمفبوكلانىتَّبعًويأكأف يأتيىنىاكحيكمايأتيو"(ٕ). كماداـأفَّالأمركذلؾإنَّماىكرغ بةفيالجداؿكالمماطمة،كلمَّاكافاللهسبحانويعمـ ماتكفالصدكر،كماتجرمبوالنفكس،لـينزؿالمعجزات ؛لأنَّيـعمىكمتاالحالتيفلفيؤمنكا. البند الثاني: أف القرآف الكريـ أعظـ معجزة: قاؿتعالى: [وَموَم٣ميُقا ميَقْلََ أُمْٞزِلَ مفَمَٙمْٝفِ آَيَم٣تٌ مَِـْ رَ فِ موُؾْ إِمَّٞمََ الآَيَم٣تُ مفِمْٛدَ اللهِ وَإِمَّٞمََ أَمَٞم٣ مَٞذِيرٌ مَُضِّمكٌ * أَوَلمَْ يَمْ٘مِٖمِٜؿْ أَمَّٞم٣ أَمْٞزَميْمَٛم٣ مفَمَٙمْٝؽَ اميمِ٘تَم٣بَ يُتْمعَ مفَمَٙمْٝمِٜؿْ إِنَّ مدِ ذَميِؽَ ميَرَحمَْم٥ً وَذِمىْرَى ميِمَٗقْمٍ يُم٠ْمَِمُٛقنَ ]{ 13-12} . ييبيفالنصالقرآنياعترضىؤلاءالظالمكفالمكذبكفلمرسكؿكلماجاءبو،كاقترحكاعميو نزكؿآيات،فأخبرالحؽسبحانوأنَّولمَّاكافالمقصكدبيافالحؽ،ذكرتعالىطريقو،فقاؿ: [أَوَلمَْ يَمْ٘مِٖمِٜؿْ ]فيعمميـبصدقؾكصدؽماجئتبو،قاؿتعالى:[أَمَّٞم٣ أَمْٞزَميْمَٛم٣ مفَمَٙمْٝؽَ اميمِ٘تَم٣بَ يُتْ معَ مفَمَٙمْٝمِٜؿْ ]،كىذاكلبـمختصرجامع،فيومفالآياتالبينات،كالدلالاتالباىرات،كالآياتعمى صدقؾشيءكثير،كمنيا: *إفَّإتيافالرسكؿ بوبمجردهكىكأمي،مفأكبرالآياتعمىصدقو *ثـعجزىـعفمعارضتو،كتحديوإي اىـآيةأخرل. *ثـظيكره،كبركزهجيرانعلبنية،يتمىعمييـ،كيقاؿ:ىكمفعندالله،قدأظيرهالرسكؿ،كىكفي كقتقؿَّفيوأنصاره،ككثرمخالفكهكأعداؤه،فمـيخفو،كلـيثفذلؾعزمو،بؿصرحبوعمى رءكسالأشياد،كناد لبوبيفالحاضركالباد،بأفىذاكلبـربي،فيؿأحديقدرعمى معارضتو،أكينطؽبمباراتوأكيستطيعمجاراتوآيةأخرل. (ُ)تفسيرالقرآفالعظيـ ،لمسمعاني،جِ،صُِْ. (ِ)زادالمسيرفيعمـالتفسير، جِ،صْٕ.
عدد الصفحات ١٧٩-ُٔٔ- *ثـإخبارهعفقصصالأكليف،كأنباءالسابقيف،كالغيكبالمتقدمةكالمتأخرة،معمطابقتولمكاقع، آيةأخرل. *ثـىيمنتوعمىالكتبالمتقدمة،كتصحيحولمصحيح،كنىفٍييماأدخؿفييامفالتحريؼكالتبديؿ آيةأخرل. *ثـىدايتولسكاءالسبيؿ،فيأمرهكنييو،فماأمربشيءفقاؿالعقؿليتولـيأمربوكلانيىعف شيءفقاؿالعقؿليتولـينوعنوبؿىكمطابؽلمعدؿكالميزاف،كالحكمةالمعقكلةلذكم البصائركالعقكؿآيةأخر ل. *ثـمسايرةإرشاداتوكىدايتوكأحكامولكؿحاؿككؿزمافبحيثلاتصمحالأمكرإلابوآية أخرل. فجميعذلؾيكفيمفأرادتصديؽالحؽ،كعمؿعمىطمبالحؽ،فلبكفىاللهمفلـيكفو القرآف،كلاشفىاللهمفلـيشفوالفرقاف،كمفاىتدلبوكاكتفى،فإنوخيرلو. فمذلؾختمةالآيةبقكلوسبحانو:[... إِنَّ مدِ ذَميِؽَ ميَرَحمَْم٥ً وَذِمىْرَى ميِمَٗقْمٍ يُم٠ْمَِمُٛقنَ ]{12} كذلؾلمايحصمكففيومفالعمـالكثير،كالخيرالغزير، كتزكيةالقمكبكالأركاح،كتطييرالعقائد، كتكميؿالأخلبؽ،كالفتكحاتالإليية،كالأسرارالربانية (ٔ). البند الثالث: أف عدـ الإيماف بعد نزوؿ الآيات التي يطمبوىا سبب إىلاكيـ: لقدجرتسنَّةاللهفيعبادهأنَّوإذاأعطاىـمايطمبكفمفالمعجزاتكلـيؤمنكاأفيينزؿ بيـشديدعقابو،كأليـعذابو،لأنَّولـتبقىليـأدنىحجة،كلاأقؿشبوفيصدؽدعكلنبييـ، كماقاؿاللهتعالىفيأصحابالمائدة:[موَم٣لَ اللهُ إِنِِّّ مَُمَٛزِّلََُم٣ مفَمَٙمْٝمُ٘ؿْ مهَمَٚـْ يَمْ٘مُٖرْ مزَمْٔدُ مَِمْٛمُ٘ؿْ مهَم١ِنِِّّ أُمفَذِّمزُفُ مفَذَامزًم٣ لََ أُمفَذِّمزُفُ أَمضَ دًا مَِـَ اميمَٔم٣مظَِمكَ ]{221} ،كقاؿتعالىعفثمكد،حيفسألكاآية:ناقةتخرجمف صخرةعينكىا،فدعاصالحربو،فأخرجلومنياناقةعمىماسألكافكفركابمفخمقيا،ككذبكا رسكلوكعقركاالناقةفقاؿ تعالى:[مهَمَٔمَٗرُوهَم٣ مهَمَٗم٣لَ تََُتَّمُٔقا مدِ دَارِمىُؿْ مشَلََ مشَم٥َ أَيَّم٣مٍ ذَميِؽَ وَمفْدٌ منَمغُْ مََمْ٘ذُوبٍ ] {71}. كقدجاءالجكابفيالقرآفصريحان،عفعمةعدـالاستجابةلطمبالمشركيف،بنزكؿآيات مادية،كالتيكانتللؤمـالسابقة،قاؿاللهتعالى: [وَمََم٣ مََمَٛمَٔمَٛم٣ أَنْ مُٞرْمؽِؾَ مزِم٣لآَيَم٣تِ إِلََّ أَنْ مىَذَّبَ بََِ الأَوَّميُقنَ وَآَمسَمْٝمَٛم٣ مشَمُٚقدَ اميمَّٛم٣موَم٥َ مَُضّْمٌَِةً مهَمَٓمَٙمُٚقا بََِم٣ وَمََم٣ مُٞرْمؽِؾُ مزِم٣لآَيَم٣تِ إِلََّ تََّْقِيمًٖم٣ ]{11} . (ُ)انظر:تيسيرالكريـالرحمف ،لمسعدم،جُ،صّّٔ.
عدد الصفحات ١٨٠-ُٕٔ- جاءفيسببنزكؿىذهالآيةعف"ابفعباسقاؿ:سأؿأىؿمكةالنبي أفيجعؿ الصفاذىباكأفينحيعنيـالجباؿفيزرعكف،فقيؿلو:إ فشئتأفتستأنيبيـلعمنانجتبيمنيـ، كا فشئتأفتؤتييـالذمسألكا،فإفكفركاأىمككاكماأىمؾمفقبميـ،قاؿ:"لا،بؿأستأنيبيـ"، فأنزؿالله :[وَمََم٣ مََمَٛمَٔمَٛم٣ أَنْ مُٞرْمؽِؾَ مزِم٣لآَيَم٣تِ إِلََّ أَنْ مىَذَّبَ بََِم٣ الأَوَّميُقنَ ]"(ٔ). قاؿابفكثير:أممامنعناأف"نبعثالآياتكنأتيبياعمىماسأؿقكمؾمنؾ،فإنو سيؿعمينايسيرلدينا،إلاأنوقدكذببياالأكلكفبعدماسألكىا،كجرتسنتنافييـكفيأمثاليـ أنيـلايؤخركفإذاكذبكابيابعدنزكليا" (ٕ). كفيىذهالآيةكشؼشبيةأخرلمفشبوتكذيبيـإذكانكايسألكفالنبي أفيأتييـ بآياتعمىحسباقتراحيـ،كيقكلكف:لككافصادقانكىكيطمبمناأفنؤمفبولجاءنابالآيات التيسألناه،غركرانبأنفسيـأفاللهيتنازؿلمباراتيـ.فأخبراللهسبحانوأننانعمـأنيـلايؤمنكفكما لـيؤمفمفقبميـمفالكفرةلماجاءتيـأمثاؿتمؾالآيات ،فعمـالناسأفالإصرارعمىالكفر سجيةلممشرؾلايقمعياإظيارالآيات،فمكآمفالأكلكفعندماأظيرتليـالآياتلكافليؤلاء أفيجعمكاإيمانيـمكقكفان عمىإيجادالآياتالتيسألكىا ،كفيىذهتثبيتلأفئدةالمؤمنيفلئلب يفتنيـالشيطاف،كتسميةلمنبيلحرصوعمىإيما فقكموفمعمويتمنىأفيجيبيـاللهلماسألكامف الآياتكلحزنومفأفيظنكهكاذبان(ٖ). الفرع الثالث : رد القرآف عمى المشركيف استعجاليـ العقاب: لقدكصؿالحدفيالعنادعندالمشركيفأمرانعجيبان،ككصؿالاستكبارفينفكسيـ إلىأقصىدرجة،حتىكصؿالأمربيـ، أفيطمبكامفنبييـ أفيينزؿبيـالعقاب، كييعجؿبنصيبيـمفالعذاب،قاؿاللهتعالى: [وَموَم٣ميُقا رَمزَّمَٛم٣ مفَجِّؾْ ميَمَٛم٣ موِمَّْمَٛم٣ موَضّْؾَ يَقْمِ الحِضَِم٣بِ ] {27} . كلـيكفمشركيالعربىـأكؿمفطمبىذاالأمر،فقدكافأسلبفيـمفالأمـالسابقة، كالت يلـتؤمفبربيا،مثؿىذاالمطمب،فطمبكامفأنبيائيـ(عمييـالسلبـ)أفييسرعكابعذابيـ أفكانكاصادقيف،فقدقاؿقكـعاد :[... مهَمْٟمسِمَٛم٣ مزِمََ مسَمِٔدُمَٞم٣ إِنْ مىُمْٛم٦َ مَِـَ اميمَِّم٣دِموِمكَ ]{11}، (ُ)أسبابالنزكؿ،لمنيسابكرم،ج ُ،صِٖٖ. (ِ)تفسيرالقرآفال عظيـ،لابفكثير،جٓ،صُٗ. (ّ)التحريركالتنكير ،لابفعاشكر،جُٓ،صُِْ.
عدد الصفحات ١٨١-ُٖٔ- كقاؿقكـلكط :[ ...ائْتِمَٛم٣ مزِمَٔذَابِ اللهِ إِنْ مىُ مْٛم٦َ مَِـَ اميمَِّم٣دِموِمكَ ]{11}،كقاؿقكـنكح :[موَم٣ميُقا يَم٣ مُٞقحُ موَدْ مصَم٣دَميْتَمَٛم٣ مهَمَٟمىْثَرْتَ مصِدَاميَمَٛم٣ مهَمْٟمسِمَٛم٣ مزِمََ مسَمِٔدُمَٞم٣ إِنْ مىُمْٛم٦َ مَِـَ اميمَِّم٣دِموِمكَ ]{01} . كقدردالقرآفعمييـبمسافالأنبياء(عمييـالسلبـ)صريحان،أفَّنزكؿ العقابليسمفشأف الرسؿ،كلاعندطمبكـنزكلو،كا نَّماىكبأمراللهإفشاءأنفذه،كا فشاءأكقفو. فقدقاؿليـنكح لمَّاطمبكامنونزكؿالعقاببيـ :[موَم٣لَ إِمَّٞمََ يَمْٟمسِمٝمُ٘ؿْ مزِفِ اللهُ إِنْ مؾَم٣ءَ وَمََم٣ أَمْٞتُؿْ مزِمُٚمْٔجِزِيـَ ]{00} ،أمفأج ابيـنكح "بأفذلؾليسإليوكا نماىكبمشيئة اللهكا رادتو،كقاؿإنمايأتيكـبواللهإفشاءفإفقضتمشيئتوكحكمتوبتعجيموعجمولكـ، كا فقضتمشيئتوكحكمتوبتأخيرهأخرهكماأنتـبمعجزيفبفائتيفعماأرادهاللهبكـبيرب أكمدافعة"(ٔ). كقاؿليـىكد لمَّاطمبكامنونزكؿالعقاببيـ :[موَم٣لَ إِمَّٞمََ اميمِٔمْٙؿُ مفِمْٛدَ اللهِ وَأُمزَمِّٙمُٕمُ٘ؿْ مََ أُرْمؽِمْٙم٦ُ مزِفِ وَميَمِ٘مِّٛل أَرَامىُؿْ موَقْمًَم٣ تََْمَٜمُٙقنَ ]{10} ،أمفأجابيـىكد"إنماالعمـبكقتنزكلو، أكبجميعالأشياءالتيمفجممتياذلؾ،عنداللهكحده،لاعمـليبكقتنزكلو،كلادخؿليفي إتيانوكحمكلو،كا نماعمـذلؾعندالله،فيأتيكـبوفيكقتوالمقدرلو.كأبمغكـماأرسمتبومف التخكيؼكالإنذارمفغيركقؼعمىتعييفكقتنزكؿالعذاب،كلكنيأراكـقكمانتجيمكفحيث تقترحكفعميماليسمفكظائؼال رسؿ،مفالإتيافبالعذابكتعييفكقتو" (ٕ). المطمب الرابع رد القرآف عمى الإشاعات والمجادلة بالباطؿ لقدسخَّرالظالمكفكؿماباستطاعتيـلمنٌيؿمفالحؽ،كشنُّكاالحملبتالإعلبميةعمى الحؽ،منذفجرالتاريخ،مستخدميففيذلؾنشرالإشاعاتكالمعمكماتالكاذبة،كالجد اؿالباطؿ الذملايقكـإلاعمىالكذبكالمراء،مساكميفالناسعمىعقائدىـ،كلقدكافلمقرآفأساليب عديدةفيالردعمىىذهالحملبتالإعلبمية،كفيىذاالمطمبمسألتاف. المسألة الأولى: منيج القرآف في الرد عمى الإشاعة : لأفَّالإشاعةىيالجزءالأكبرالذمتقكـعميو الحربالإعلبمية،كلأنَّياتعصؼ بالشعكب،كلأنَّياالطريؽالأسيؿفينشرالباطؿ،كتشكيوالحؽ،كلأنَّياتزجبالأفكارالغريبةفي (ُ)فتحالقدير،لمشككاني،جِ،صِٔٓ. (ِ)البحرالمديدفيتفسيرالقرآفالمجيد ،لابفعجيبة،جٓ،صُّْ.
عدد الصفحات ١٨٢-ُٗٔ- نفكسالناس،فقدعالجياالقرآفبكؿدقة،ككضعلياالحمكؿالناجعة،كالدكاءالشافي،ككافرد القرآففيدحضالإشاعةعمىالنحكالتالي: الفرع الأوؿ : وجوب التثبت والتبيف مف الأخبار: لقدأكدالقرآفالكريـعمىضركرةككجكبالتثبتمفالأخبار،كرسـطريقانفيالدعكةإلى التثبت،كالتحذيرمفانعدامو،لماينتجعنيامفكيلبتلاتيحمدعقباىا،قاؿاللهتعالى:[يَم٣ أَيُّهَ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا إِنْ مصَم٣ءَ مىُؿْ مهَم٣مؽِؼٌ مزِمَٛضَّمٍٟ مهَتَضَّمَّٝمُٛقا أَنْ مسُمِِمٝضُّقا موَقْمًَم٣ مزِجَمَٜم٣ميَم٥ٍ مهَتُمِْضِّحُقا مفَمعَ مََم٣ مهَمَٔمْٙتُؿْ مَٞم٣دِمَِمكَ ] {7} . إفَّاللهتعالىيأمرالمؤمنيفبكجكبالتثبتمفأخبارالفاسقيف ،كيكضحليـكيؼيتمقكف الأنباء،ككيؼيتصرفكفبيا ،كيقررضركرةالت ثبتمفمصدرىا ،كيخصصالفاسؽ؛لأنومظنة الكذب،كذلؾحتىلايشيعالشؾبيفالجماعةالمسممةفيكؿماينقموأفرادىامفأنباء،فيقعما يشبوالشمؿفيمعمكماتيافمدلكؿالآيةعاـ،كىكيتضمفمبدأالتمحيصكالتثبتمفخبرالفاسؽ فأماالصالحفيؤخذبخبره،لأفىذاىكالأص ؿفيالجماعةالمؤمنة،كخبرالفاسؽاستثناء.كالأخذ بخبرالصالحجزءمفمنيجالتثبتلأنوأحدمصادره (ٔ). "كفيتنكيرالفاسؽكالنبأشياعفيالفساؽكالأنباء،كأنوقاؿ:أمفاسؽجاءكـبأمنبأ ، فتكقفكافيوكتطمبكابيافالأمركانكشاؼالحقيقة،كلاتعتمدكاقكؿالفاسؽ لأفٌمفلايتحامىجنس الفسكؽلايتحامىالكذبالذمىكنكعمنو" (ٕ). كمفالدلائؿالمغكيةفيالآية،كالتيتؤكدعمىضركرةالالتزاـبيذاالخمؽمايمي: *النداءبمفظالإيمافترغيبفيالتثبت ؛لأفَّمفمقتضياتالإيمافالالتزاـبمابعدالنداء. *فيتسميةمفيأتيبالخبرفاسقانتنفيران،كزجرانعفالاستعجاؿفيالأمرمفغيرتثبت. *التعبيربكممة( فَتُصْبِحُوا )بالمضارع،تدؿعمىأفَّىذاالندـسيستمرمعكـ،إفلـتتثبتكا، كمعناىافتصيركاكلكفعبربيالأفَّأبشعالندـمااستقبؿالإنسافصباحاكقتانتباىو (ٖ). *لفظة (إِ ف)فيالآيةدلالةكاضحةعمىأفَّخبرالفاسؽيجبأفيككفقميلبنفيالمجتمع المسمـ. ومف روائع القصصالتيتدؿعمىكجكبالتثبتمفالأخبار،ماجاءفيسببنزكؿ قكلوتعالى:[يَم٣ أَيُّهَم٣ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا إِنْ مصَم٣ءَمىُؿْ مهَم٣مؽِؼٌ مزِمَٛضَّمٍٟ مهَتَضَّمَّٝمُٛقا أَنْ مسُمِِمٝضُّ قا موَقْمًَم٣ مزِجَمَٜم٣ميَم٥ٍ مهَتُمِْضِّحُقا مفَمعَ مََم٣ (ُ)انظر:فيظلبؿالقرآف،ج ٔ،صُّّْ. (ِ)الكشاؼ،لمزمخشرم،ج ْ،صَّٔ. (ّ)انظر:منيجالقرآفالكريـفيالتثبت،ص ٗ.
عدد الصفحات ١٨٣-َُٕ- مهَمَٔمْٙتُؿْ مَٞم٣دِمَِمكَ ]{7}،عفالحرثبفضرارالخزاميقاؿ :قدمتعمىرسكؿالله فدعاني إلىالإسلبـفأقررتبوكدخمتفيو ،كدعانيإلىالزكاةفأقررتبيا ،كقمتيارسكؿاللهأرجعإلى قكميفأدعكىـإلىالإسلبـ كأداءالزكاةفمفاستجابليجمعتزكاتوفترسؿإلىَّأحدانليأتيؾما جمعتمفالزكاة ،فبعثرسكؿالله الكليدبفعقبةليقبضماكافعنده،فمماأفسارالكليد فرؽفرجعفقاؿ :إفالحرثمنعنيالزكاةكأرادقتميفضربرسكؿالله البعثإليالحرث ،فأقبؿ الحرثبأصحابوإذ استقبؿالبعثفقاؿليـ:إلىأيفبعثتـ؟قالكاإليؾ .قاؿ:كلـقالكا :رسكؿالله بعثإليؾالكليدبفعقبةفزعـأنؾمنعتوالزكاةكأردتقتمو ،قاؿ:لاكالذمبعثمحمدانبالحؽ مارأيتوكلاأتاني ،فممادخؿعمىرسكؿالله قاؿ:منعتالزكاةكأردتقتؿرسكلي ؟قاؿ:لا كالذمبعثؾبالحؽفنزلتالآية (ٔ). عفزيدبفأرقـقاؿ:كنتفيغزاة،فسمعتعبداللهبفأبييقكؿ:لاتنفقكاعمىمف عندرسكؿاللهحتىينفضكامفحكلو،كلئفرجعنامفعندهليخرجفالأعزمنياالأذؿ، فذكرتذلؾلعميأكلعمر،فذكرهلمنبي فدعانيفحدثتو،فأرسؿ رسكؿالله إلىعبداللهبف أبيكأصحابو،فحمفكاماقالكافكذبنيرسكؿالله كصدقو،فأصابنيىـلـيصبنيمثموقط ، فجمستفيالبيتفأنزؿاللهتعالى: [إِذَا مصَم٣ءَكَ امظُمَٛم٣مهِمُٗقنَ ]فبعثإليَّالنبي فقاؿإف الله قد صدقؾ يا زيد"(ٕ). "كفيىذاالإجراءمفالنب يدليؿعمىكجكبالتحرمكالتثبت،حتىلكنقمتالإشاعة عفالعدك"(ٖ). الفرع الثاني : كشؼ المنافقيف وفضحيـ: "لقدلعبالمنافقكفدكرانبارزانفيبثالإشاعاتداخؿالصؼالمسمـ.كقدعايشالإسلبـ ىذاالنمكذجفيعصرهالأكؿ،كعانىمنوالكثيرمفالدسكالتضميؿكالمؼ كالدكراف،مماكاف يشارؾفيعمميةإرباؾالحياةالإسلبمية،فيحركةالمجتمعالإسلبميفيالداخؿكالخارج" (ٗ). كلأفَّالمنافقيفىـأكثرمفيقكـبيذاالدكرمفالصدعفسبيؿالله،عفطريؽنشر الإشاعاتالباطمة،كالمحرضةعمىالديف،لأنَّيـيتستركفبالديفككأنَّيـمفأىمو،كىـفيحقيقة الأمرألدالأعداءليذاالديف،فقدجاءتآياتالقرآفمتلبحقةفيبيافصفاتالمنافقيفكسماتيـ، حتػػىلايدخػػؿزيفيـعمىأحدومفالمسمميفقاؿاللهتعالى: [وَميَقْ مَٞمَُم٣ءُ لأََرَيْمَٛم٣مىَمُٜؿْ مهَمَٙمَٔرَمهْتَمُٜؿْ مزِضِِمٝمََهُؿْ (ُ)انظر:لبابالنقكؿفيأسبابالنزكؿ،لمسيكطي،صَُٖ. (ِ)انظر:الصحيحالمسندمفأسبابالنزكؿ،لمكادعي،ص ُِْالناشر:مكتبةابفتيمية،الطبعةالرابعة. (ّ)الإشاعةإلىأيف،لأبيالقرع،ص ُِٖ. (ْ)سيككلكجيةالإشاعةرؤيةقرآنية ،لمسعيد،صَُِ،الناشر:داردجمة،الطبعةالأكلى.
عدد الصفحات ١٨٤-ُُٕ- وَميَتَمْٔرِمهَمَّٛمُٜؿْ مدِ لحَْـِ اميمَٗقْلِ وَاللهُ يَمْٔمَٙؿُ أَمفْمََميَمُ٘ؿْ ]{03} . قاؿابفكثير:أمكلتعرففَّالمنافقيف"فيمايبدكمفكلبميـالداؿعمىمقاصدىـ،يفيـ المتكمـمفأمالحزبيفىكبمعانيكلبموكفحكاه،كىكالمرادمفلحفالقكؿ،كماقاؿأمير المؤمنيفعثمافبفعفاف :ماأسرأحدسريرةإلاأبداىااللهعمىصفحاتكجيو،كفمتات لسانو"(ٔ). كفيمقدمةسكرةالبقرةكالتيذيكرفيياأقساـالناسذكراللهسبحانوأكصاؼالمؤمنيف بخمسةآيات،كذكرالكافريفبآيتيف ،كذكرالمنافقيفبثلبثةعشرآية:[وَمَِـَ اميمَّٛم٣سِ مََـْ يَمُٗقلُ آَمََ مزِ م٣للهِ وَمزِم٣ميمَٝقْمِ الآَمطِرِ وَمََم٣ هُؿْ مزِمُٚم٠ْمَِمِٛمكَ * يخَُم٣دِمفُقنَ اللهَ وَاميَّذِيـَ آَمََمُٛقا وَمََم٣ يخَْدَمفُقنَ إِلََّ أَمْٞمُٖضَِمُٜؿْ وَمََم٣ يَمُْمُٔرُونَ * مدِ موُمُٙقبَِِؿْ مََرَضٌ مهَزَادَهُؿُ اللهُ مََرَضًم٣ وَلََُؿْ مفَذَابٌ أَميِمٝؿٌ مزِمََ مىَم٣مُٞقا يَمْ٘ذِمزُقنَ ... إِنَّ اللهَ مفَمعَ مىُؾِّ شَْءٍ موَدِيرٌ ] { :2-13}. كيتضحمفمقدمةسكرةالبقرةأفالحيزالذماستغرقورسـىذه الصكرةالثالثةكىيصكرة المنافقيفقدجاءأفسحمفالحيزالذماستغرقورسـالصكرةالأكلىلممؤمنيف ،كالصكرةالثانية لمكافريف،ذلؾأفكلبِّمفالصكرتيفالأكلييففيواستقامةعمىنحكمفالأنحاء،كفيوبساطةعمى معنىمفالمعاني،كىذهالإطالةتكحيبضخامةالدكرالذمكافيقكـبوالمنافقكففيالمدينة لإيذاءالجماعةالمسممة،كمدلالتعبكالقمؽكالاضطرابالذمكانكايحدثكنوكماتكحيبضخامة الدكرالذميمك فأفيقكـبوالمنافقكففيكؿكقتداخؿالصؼالمسمـ،كمدلالحاجةلمكشؼ عفألاعيبيـكدسيـالمئيـ(ٕ). لذايجبعمىكؿمسمـوفيمكقعوأفيككفسدانمنيعانأماـسيؿالإشاعاتالذميسيره المنافقكف،كمماييسركشؼالشائعاتىيمعرفةعمفتصدرىذهالإشاعات،كقدبيفلنا القرآف صفاتالمنافقيف،كبيفلناالنبيصفاتيـلنحذرمفكؿمايقكلكنومفكلبـ،أكينشركنومف معمكمات. الفرع الثالث : الكشؼ والتحصيف: لـيكتؼالخطابالقرآنيبأسمكبفضحالمنافقيفكالقائميفعمىنشرالإشاعات،كتحديد سماتيـ،كذكرصفاتيـ،حتىيراىاالناس،كا نَّ ماإلىخطكةأخرلميمة،كىي كشؼالأساليب الدعائيةكتعريتيا،كفؽمايسمىبمغةالعصرالإعلبـ ،كالإعلبـالمضاد،فقدركزالقرآفعمى كشػػؼزي ػػؼالإشػػاعات،كتعري ػػةىػػػػذهالمعمكمػػاتالخاطئػػة،كبيػػافالتناقضكالكذبفيي ػػا،لإسػػػقاط (ُ)تفسيرالقرآفالعظيـ ،لابفكثير،جٕ،صِِّ. (ِ)انظر:فيظلبؿالقرآف،ج ُ،صْٓ.
عدد الصفحات ١٨٥-ُِٕ- فاعميتيا،كتكجيوردالف عؿضدمركجييا (ٔ). فقدجاءفيسببنزكؿقكلوتعالى:[موُؾْ يَم٣ أَهْؾَ اميمِ٘تَم٣بِ لمَِ مسَمُِدهونَ مفَـْ مؽَضِّمٝؾِ اللهِ مََـْ آَمََـَ مسَضّْمُٕقنَََّم٣ مفِقَمصًم٣ وَأَمْٞتُؿْ مؾُمَٜدَاءُ وَمََم٣ اللهُ مزِمَٕم٣مهِؾٍ مفَمََّ مسَمْٔمَٚمُٙقنَ * يَم٣ أَيُّهَم٣ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا إِنْ مسُمِْمٝمُٔق ا مهَرِيمًٗم٣ مَِـَ اميَّذِيـَ أُومسُقا اميمِ٘تَم٣بَ يَرُدهومىُؿْ مزَمْٔدَ إِيمََمِٞمُ٘ؿْ مىَم٣مهِرِيـَ ]{ 11-233} .أنَّوكافبيفحييفمفالأكسكالخزرج قتاؿفيالجاىمية،فمماجاءالإسلبـاصطمحكاكألؼاللهبيفقمكبيـ،كجمسييكدمفيمجمسفيو نفرمفالأكسكالخزرج، فأنشدشعران قالوأحدالحييففيحربيـ،فكأنيـدخميـمفذلؾ،فقاؿ الحيالآخركف:كقدقاؿشاعرنافييكـكذا:كذاككذا،فقاؿالآخركف:كقدقاؿشاعرنافييكـ كذا:كذاككذا،قاؿ:فقالكا:تعالكانردالحربجذعانكماكانت،فنادلىؤلاء:ياآؿأكس،كنادل ىؤلاءياآؿخز رج؛فاجتمعكاكأخذكاالسلبحكاصطفكالمقتاؿ،فبمغذلؾرسكؿالله فخرجإلييـ فيمفمعومفالمياجريفحتىجاءىـفقاؿ:" يا معشر المسمميف، بدعوى الجاىمية وأنا بيف أظيركـ بعد أف أكرمكـ الله بالإسلاـ وقطع بو عنكـ أمر الجاىمية وألؼ بينكـ، فترجعوف إلى ما كنتـ عميو كفارا؟ الله الله ".فعرؼالقكـأنيانزغةمفالشيطافككيدمفعدكىـ ،فألقكاالسلبحمف أيدييـككبكا،كعانؽبعضيـبعضان،ثـانصرفكامعرسكؿالله سامعيفمطيعيف(ٕ). فرسكؿالله فنَّدماأكقعوالييكدممفتذكيرالمسمميفبالماضي،كتذكيرىـبنعمة الإسلبـبعدماكانكاكفاران،كالمتتبعلآياتالقرآفيجدفيأكثرمفمكقع،ىذهالعمميةالمزدكجة مف كشؼكتعريةإشاعاتأعداءالإسلبـ،كتحصيفالمسمميفمفسمكميـ،بتعزيزالثقةفي نفكسيـ،كتنميةالكعيبيفصفكفيـ (ٖ)،كمفىذهالآيات: قاؿتعالى: [يَم٣ أَيُّهَم٣ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا إِنْ مسُمِْمٝمُٔقا اميَّذِيـَ مىَمَٖرُوا يَرُدهومىُؿْ مفَمعَ أَمفْمَٗم٣مزِمُ٘ؿْ مهَتَمْٛمَٗمِٙضُّقا مطَم٣سِِْيـَ * مزَؾِ اللهُ مََقْلََمىُؿْ وَهُقَ مطَمغُْ اميمَّٛم٣صِِِيـَ ]{ :221-213} . قاؿتعالى [أَمْ يَمُٗقميُقنَ امهْمؼََاهُ موُؾْ مهَمْٟمسُقا مزِمَٔممِْ مؽُقَرٍ مَِثْمِٙفِ مَُمْٖمؼََيَم٣تٍ وَادْمفُقا مََـِ امؽْتَمَْمْٔتُؿْ مَِـْ دُونِ اللهِ إِنْ مىُمْٛتُؿْ صَم٣دِموِمكَ * مهَم١ِنْ لمَْ يَضِْتَجِمٝضُّقا ميَمُ٘ؿْ مهَم٣مفْمَٙمُٚقا أَمَّٞمََ أُمْٞزِلَ مزِمِٔمْٙؿِ اللهِ وَأَنْ لََ إِميَفَ إِلََّ هُقَ مهَمَٜؾْ أَمْٞتُؿْ مَُ ضِْمِٙمُٚقنَ ] { :20-22} . الفرع الرابع : طمب الدليؿ والبرىاف: ينبغيلمفسمعإشاعةألايسارعإلىتصديقيا،بؿيجبعميوأفيبحثعفالأدلة كالبراىيفالتيتدؿعمىصدقيا،أكتكشؼزيفياككذبيا،كقدأشارالقرآفالكريـإلىذلؾصراحةن، (ُ)انظر:سيككلكجيةالإشاعة ،لمسعيد،صَُّ. (ِ)انظر:أسبابالنزكؿ،لمنيسابكرم،ص ُُٔ. (ّ)انظر:المرجعالسابؽ،ص َُٓ.
عدد الصفحات ١٨٦-ُّٕ- قاؿتعالى: [ميَقْلََ مصَم٣ءُوا مفَمَٙمْٝفِ مزِمَٟرْمزَمَٔم٥ِ مؾُمَٜدَاءَ مهَم١ِذْ لمَْ يَمْٟمسُقا مزِ ميمُهمَٜدَاءِ مهَمُٟوميَئِؽَ مفِمْٛدَ اللهِ هُؿُ اميمَ٘م٣ذِمزُقنَ ] {20} . كىذهالآيةمفضمفالآياتالتينزلتفيتبرئةأـالمؤمنيفعائشة(رضياللهعنيا بعدحادثةالإفؾ،كالتيكانتمفأخطرالإشاعاتالتيأصابتالمجتمعالمسمـفيعيد النبكة،عمىصاحبياأفضؿص لبةكأتـتسميـ،كييستدؿمفىذهالآية"عمىأفَّالكاجبمف المؤمفأفلايصدؽمفيرميمؤمنانبفاحشة،كأفيقكؿلوىؿتستطيعأفتأتيبأربعة شيداءعمىقكلؾفإفقاؿلاقاؿل وإذانأنتعنداللهمفالكاذبيف ،كحرمةالقكؿبدكفعمـ كالخكضفيذلؾ" (ٔ). الفرع الخامس: الامتناع التاـ عف قوؿ الإشاعة ومداولتيا: قاؿتعالى: [إِذْ مسَمَٙمَّٗقْمَٞفُ مزِمَٟميْضِِمَٛتِمُ٘ؿْ وَمسَمُٗقميُقنَ مزِمَٟمهْقَاهِمُ٘ؿْ مََم٣ ميَمْٝسَ ميَمُ٘ؿْ مزِفِ مفِمْٙؿٌ وَتَُْضَِضُّقمَٞفُ هَمِّٝمًٛم٣ وَهُقَ مفِمْٛدَ اللهِ مفَمِٓمٝؿٌ * وَميَقْلََ إِذْ مؽَمِٚمْٔتُمُٚقهُ موُمْٙتُؿْ مََ م٣ يَمُ٘قنُ ميَمَٛم٣ أَنْ مَٞتَمَ٘مَّٙؿَ بََِذَا مؽُضّْحَم٣مَٞؽَ هَذَا بَُْتَم٣نٌ مفَمِٓمٝؿٌ ] { 21-27}. كىاتيفالآيتيفمفضمفالآياتالتينزلتفيتبرئةأـالمؤمنيفعائشة(رضياللهعنيا بعدحادثةالإفؾ،كالمعنىأفَّبعضانمفالمؤمنيفأصبحكايتداكلكفىذا الخبربألسنتيـ،كيتناقمكنو فيمابينيـ،مفغيردليؿكلابرىافعمىصحتو،كىـيحسبكفأنَّوأمرهىيفبسيط،كالكاقعأنَّو عنداللهمفالذنكبالعظيمةالكبيرة، [وَميَقْلََ إِذْ مؽَمِٚمْٔتُمُٚقهُ ]أم:ككافالأصؿبكـأيياالمؤمنكف عندسماعكـللئفؾ [موُمْٙتُؿْ]منكريفلذ لؾ،معظميفلأمره: [مََم٣ يَمُ٘قنُ ميَمَٛم٣ أَنْ مَٞتَمَ٘مَّٙؿَ بََِذَا ]أم ماينبغيلنا،كمايمي ؽبناالكلبـ،بيذاالإفؾالمبيف ؛لأفالمؤمفيمنعوإيمانومفارتكاب القبائح(ٕ). كلكأفَّكؿمؤمفالتزـىذاالمنيجفيتعاممومعالإخباركالمعمكماتالتيتصدرمف أماكفمجيكلة،لماكافلمشائعاتفيالمجتمعالإسلبميمفسبيؿ،كقدحذرناالنبي مفآفات المساف،فكثيرةىيالأحاديثالتيدعتالمؤمفلأفيضبطلسانو،كلايتكمـمايضربالمسمميف. فعفأبيىريرة قاؿ:قاؿرسكؿ ":كفى بالمرء كذبا أف يحدث بكؿ ما سمع "(ٖ). (ُ)أيسرالتفاسير،لمجزائرم،ج ّ،صٓٓٓ. (ِ)انظر:تيسيرالكريـالرحمف ،لمسعدم،جُ،صّٔٓ. (ّ)صحيحمسمـ،مقدمةالكتاب،رقـالحديث: ْ.
عدد الصفحات ١٨٧-ُْٕ- الفرع ا لسادس: المواجية: كبعدذلؾينتقؿالمكقؼالقرآنيمعمركجيالإشاعاتكالأراجيؼإلىالشدةكالعنؼ،حيث مرحمةالمكاجيةالحاسمة،كمفذلؾ: البند الأوؿ: تحطيـ الرموز المعادية وكشؼ نواياىـ: كفيإطارالحربالإعلبميةالمضادةالتييقكدىاالمجتمعالإسلبميضدمايثيره الظالمكفكأعكانيـمفشائعاتلإجياضالحؽ،لابدمفتعريةرؤكسالفتنة،كتسميطالضكءعمى ماىـفيوفسادكظمـكبير،حتىلايثؽالناسبأممعمكمةتصدرمفىذهالفئة. كقداستخدـالقرآفىذاالأسمكبلتعريةالمنحرفيف،ككشؼزيفيـكجناياتيـعمىالإنسانية، فقاؿكاصفانالعدكالأكبرلمكسىكلدعكةالحؽ ،قاؿتعالى:[إِنَّ مهِرْمفَقْنَ مفَلََ مدِ الأَرْضِ وَمصَمَٔؾَ أَهْمَٙمَٜم٣ مؾِمَٝمًٔم٣ يَضِْتَمّْمِٔػُ مؿَم٣ئِمَٖم٥ً مَِمْٛمُٜؿْ يُذَمزِّحُ أَمزْمَٛم٣ءَهُؿْ وَيَضِْتَحْمِٝل مِٞضَِم٣ءَهُؿْ إِمَّٞفُ مىَم٣نَ مَِ ـَ امظُمْٖضِِدِيـَ ] {2} ،كقاؿسبحانوكاصفانأعداءالنبيكأعداءالديفالإسلبمي [مسَضَّّم٦ْ يَدَا أَبِِّ لَََم٤ٍ وَمسَ * مََم٣ أَمنْمَٛك مفَمْٛفُ مََم٣ميُفُ وَمََم٣ مىَضَِم٤َ * مؽَمَٝمِْمعَ مَٞم٣رًا ذَاتَ لَََم٤ٍ * وَامَْرَأَمسُفُ حمََّم٣ميَم٥َ الحَمَْم٤ِ * مدِ مصِمٝدِهَم٣ مضَضّْؾٌ مَِـْ مََضَِدٍ ]{ :2-1}. ككصؼالقرآفالكليدبف المغيرةالذمعرؼالحؽلكنوأبىأفيسمـ،ككصؼالقرآفبأنَّو سحريؤثر:[هَََّم٣زٍ مََمَُّم٣ءٍ مزِمَٛمِٚمٝؿٍ * مََمَّٛم٣عٍ ميِمْٙخَمغِْ مَُمْٔتَدٍ أَمشِمٝؿٍ * مفُتُؾٍّ مزَمْٔدَ ذَميِؽَ زَمِٞمٝؿٍ * أَنْ مىَم٣نَ ذَا مََم٣لٍ وَمزَمِٛمكَ * إِذَا مسُتْمعَ مفَمَٙمْٝفِ آَيَم٣مسُمَٛم٣ موَم٣لَ أَمؽَم٣مؿِمغُ ا لأَوَّميِمكَ * مؽَمَٛضِِمُٚفُ مفَمعَ الخُرْمؿُقمِ( 21 )]{ :22-27} . كبيذاالأسمكبيكشؼالقرآفحممتوالإعلبميةعمىرمكزالجريمةكالعدكاف،كمصدر الإشاعات،ليدـشخصياتيـ،كللئجيازعمىدك رىـالقيادم،كتحطيـالثقةبينيـكبيفالأتباع(ٔ). البند الثاني: إنزاؿ العقوب ة فيمف يصدروف الإشاعات: لأفَّآخرالعلبجالكي،كافمفمنيجالقرآففيالردعمىمفيصدركفالإشاعات،إنزاؿ العقكباتالمناسبةبيـ،كالتيتردعيـأفلايعكدكالمثؿىذاالإجراـ،كيردعأمثاليـممفتسكؿليـ نفكسيـأفينشركاأباطيميـفيكسطالمجتمعالمسمـ. كمفالعق كباتالتيذكرىاالقرآففيحؽالمرجفيفكالمنافقيف،نفييـمفالمجتمع الإسلبمي: [ميَئِـْ لمَْ يَمْٛتَفِ امظُمَٛم٣مهِمُٗقنَ وَاميَّذِيـَ مدِ موُمُٙقبَِِؿْ مََرَضٌ وَامظُرْمصِمُٖقنَ مدِ امظَدِيمَٛم٥ِ ميَمُٛمْٕرِيَمَّٛؽَ بَِِؿْ مشُؿَّ لََ يََُم٣وِرُومَٞؽَ مهِمٝمَٜم٣ إِلََّ موَمِٙمٝلًَ ]{حزاب73} . (ُ)انظر:سيككلكجيةالإشاعةرؤيةقرآنية ،لمسعيد،صُُْ.
عدد الصفحات ١٨٨-ُٕٓ- أملئفلـينتوأىؿالنفاؽالذيفيستسركفبالكفركيظيركفالإيماف ،كالذيففيقمكبيـ ريبةمفشيكةالزنا ،كحبالفجكر ،كأىؿالنفاؽأيضان الذيفيرجفكفبرسكؿالله كبالمؤمنيف، لنسمطنؾعمييـ،ثـلننفينيـعفمدينتؾفلبيسكنكفمعؾفيياإلاقميلبنمفالمدةكالأجؿ،حتى تنفييـعنيافنخرجيـمنيا (ٔ). كفيغزكةالأحزابقاؿالمنافقكفشائعاتيـ،لاتنفركافيالحر،زىادةفيالجياد،كشكا فيالحؽ،كا رجافان بالمسمميف،فأنزؿاللهتعالىفييـ ،قاؿتعالى:[مهَرِحَ امظُخَمَّٙمُٖقنَ مزِمَٚمْٗمَٔدِهِؿْ مطِلََفَ رَمؽُقلِ اللهِ وَمىَرِ هُقا أَنْ يََُم٣هِدُوا مزِمَٟمَْقَالَِِؿْ وَأَمْٞمُٖضِِمِٜؿْ مدِ مؽَضِّمٝؾِ اللهِ وَموَم٣ميُقا لََ مسَمْٛمِٖرُوا مدِ الحَرِّ موُؾْ مَٞم٣رُ مصَمَٜمَّٛ ؿَ أَمؾَده مضَراا ميَقْ مىَم٣مُٞقا يَمْٖمَٗمُٜقنَ * مهَمْٙمَٝمّْحَمُ٘قا موَمِٙمٝلًَ وَميْمَٝضّْمُ٘قا مىَثِمغًا مصَزَاءً مزِمََ مىَم٣مُٞقا يَمْ٘ضِِضُّقنَ ]{وبة: 22-21} . كلمَّابمغرسكؿ،أفناسانمفالمنافقيفيجتمعكففيبيتسكيمـالييكدم،يثبطكف الناسعفرسكؿالله فيغزكةتبكؾ،فبعثإلييـالنبي طمحةبفعبيداللهفينفرمف أصحابو،كأمرهأفيحرؽعمييـبيتسكيمـ،ففعؿطمحة (ٕ). وخلاصة القوؿ مفتمؾالأ كامرالقرآنيةكاليدمالنبكممايؤكدمسؤكليةجميعأفراد المجتمعلمكافحةالإشاعاتبشتىأنكاعيا،بعدـترديدىاأكتركيجيافيالمجتمع،كا بلبغ المسؤكليفعنيافكرسماعيا،كالاىتماـبنشرالتكعيةبيفأفرادالشعب،كتفنيدالإشاعاتبالاستناد إلىالحججكالبراىيفكالحقا ئؽالصادقة،كالالتزاـبمبدأالتثبتمفجميعالأخباركالركاياتالصادرة مفمصادرغيرمكثكؽفييا،كتعزيزالثقةفينفكسالمؤمنيف (ٖ). المسألة الثانية: رد القرآف عمى المجادلة بالباطؿ: لقداستخدـأىؿالباطؿمنذالقدـكا لىعصرناالحاضرالجدؿفيمخاصمةأىؿالحؽ، مسخريفلذلؾكؿإمكاناتيـالإعلبمية،محاكليفطمسالحؽبكؿماأيكتكامفأساليب،كقدجاء ردالقرآفعمىىذاالجداؿعمىالنحكالتالي: الفرع الأوؿ : الجداؿ بالتي ىي أحسف: إفَّالجداؿالباطؿالغيرقائـعمىدليؿكبرىاف،ليسمفسمةالمؤمنيف،كلامفصفة المسمميفبؿإفَّاللهسبحانونيىعبادهعفالجداؿإلابالتيىيأحسف. (ُ)انظر:جامعالبياف،لمطبرم،ج ِ،صِّٖ. (ِ)انظر:سيرةابفىشاـ،ج ِ،صُٕٓ. (ّ)انظر:مكقؼالشريعةالإسلبميةمفالإشاعة،ص َِٓ،رسالةماجستير،المؤلؼ:عبداللهالحربي،جامعة نايؼالعربيةلمعمكـالأمنية.
عدد الصفحات ١٨٩-ُٕٔ- كقدذكراللهسبحانولفظةالجدؿكماتصرؼمنيافيكتابوالعزيزفيتسعةكعشريف مكضعان،كقدجاءالجدؿمذمكمانفيكؿمكضعوإلافيثلبثةمكاضع (ٔ): الأوؿ:قاؿتعالى: [ادْعُ إِملَ مؽَضِّمٝؾِ رَمزِّؽَ مزِم٣لحِمْ٘مَٚم٥ِ وَامظَقْمفِمَٓم٥ِ الحَضَِمَٛم٥ِ وَمصَم٣دِلَُْؿْ مزِم٣ميَّتِل هِلَ أَمضْضَِـُ ...] {211}. الثاني:قاؿتعالى: [وَلََ تََُم٣دِميُقا أَهْؾَ اميمِ٘تَم٣بِ إِلََّ مزِم٣ميَّتِل هِلَ أَمضْضَِـُ ...]{27}. الثالث:قاؿتعالى: [موَدْ مؽَ مِٚعَ اللهُ موَقْلَ اميَّتِل تََُم٣دِميُؽَ مدِ زَوْمصِمَٜم٣ ...]{2} . كالمجادلةبالتيىيأحسفتعني اتباعالطريقةالتيىيأحسففيالتكصيؿإلىالإقناع، فإفلـيكفإقناعفتقريب،فإفلـيكفتقريبلاىيكفتنفير،فيكيبيفليـالحؽفيغيرمخاشنة كا فخاشنكه،كف يغيرغضبكا فغاضبكه،فالنبي كافلاىيغضبكلكف يدعكبالتيىي أحسففلبيفاجئيـبمالاىيحبكف،بؿيأتييـبالحؽممايحبكفماداـلـيكفباطلبن ،كلايككفجافيان فيقكؿأكخمؽ،كلايككفغميظانبادمالغمظة،بؿيككفكدكدانبادمالكدة،مفغيرأفيككف مداىنافيحؽ،فإفالمشركيفيكدكفأفيككفمداىنافيالحؽ (ٕ). فيذاىكحاؿالمؤمفأفيجادؿبالحؽ،كدفاعانعفالحؽ،مسخرانلذلؾكؿالأدلة كالبراىيف،لإنارةالطريؽالمستقيـ،المكصؿإلىجنَّةربالعالميف،أمَّاماكافمفالجداؿلايقكـ عمىالحؽ،أككافلاييدؼإلىإيصاؿ الحؽلممنكريف،فيذامذمكـهكمنييعنو،كقدرغب النبيبترؾىذاالجداؿالعقيـ،كحفزالمؤمفبتركو،فعفأبيأمامة،قاؿ:قاؿرسكؿ : "أنا زعيـ ببيت في ربض الجنة لمف ترؾ المراء وا ف كاف محقاً، وببيت في وسط الجنة لمف ترؾ الكذب وا ف كاف مازحاً وببيت في أعمى الجنة لمف حسف خمقو"(ٖ). الفرع الثاني : الإقناع والدليؿ بدؿ الجداؿ العقيـ: لقدنزؿالقرآفالكريـليدايةالنَّاس،كا خراجيـمفالظمماتإلىالنكر،كا نقاذىـمفطرؽ الشيطاف،إلىطريؽالرحمف،فجاءالقرآفمشتملبنعمىعددكبيرمفالأدلةالدالةعمىصدؽنبكة النبي ككؿمايدعكإليومفكحدانيةاللهسبحانو،كا خبارعفالبعثكالحسابكغيرىامف المغيبات،"قاؿالعمماء:قداشتمؿالقرآفالعظيـعمىجميعأنكاعالبراىيفكالأدلةكمامفبرىاف كدلالػػةكتقسػػيـكتحذيػػريبنػػىمػفكمياتالمعمكماتالعقميةكالسمعيةإلاككتاباللهقد نطؽبولكف (ُ)انظر:استخراجالجداؿمفالقرآفالكريـ ،لمعبدلي،صُ،الناشر:مطابعالفرزدؽالتجارية،الطبعةالثانية. (ِ)انظر:زىرةالتفاسير ،لأبيزىر ة،جٖ،صَّْٓ. (ّ)المرجعالسابؽ، جٖ،صَّْٓ.
عدد الصفحات ١٩٠-ُٕٕ- أكردهعمىعادةالعربدكفدقائؽطرؽالمتكمميف" (ٔ). كقدكافالأنبياء(عمييـالسلبـ)يأتكفلأقكاميـبكؿماأمكنيـمفأدلةكبراىيفلإجلبء الحؽكا ظياره،بعيدانعفالجداؿالعقيـ،الذملايكصؿإلىالحؽ،فيذانبياللهإبراىيـ ينصحأباهباتباعالحؽ،محاكلانإقناعوبكؿماأكتيمفبراعةوفيالإقناع،مسخرانكؿذ لؾ،قاؿ تعالى: [وَاذْمىُرْ مدِ اميمِ٘تَم٣بِ إِمزْرَاهِمٝؿَ إِمَّٞفُ مىَم٣نَ صِدِّيمًٗم٣ مَٞضِّمٝا * إِذْ موَم٣لَ لأَِمزِمٝفِ يَم٣ أَمزَم٦ِ لمَِ مسَمْٔضُّدُ مََم٣ لََ يَضِْمَٚعُ وَلََ يُضّْمٌُِ وَلََ يُمْٕمِٛل مفَمْٛؽَ مؾَمْٝئًم٣ * يَم٣ أَمزَم٦ِ إِنِِّّ موَدْ مصَم٣ءَنِِّ مَِـَ اميمِٔمْٙؿِ مََم٣ لمَْ يَمْٟمسِؽَ مهَم٣مسَّضِّمْٔمِٛل أَهْدِكَ صَِِامؿًم٣ مؽَقِيام٣ * يَم٣ أَمزَم٦ِ لََ مسَمْٔضُّدِ اميمَُّمْٝمَْم٣نَ إِنَّ اميمَُّمْٝمَْم٣نَ مىَم٣نَ ميِمٙرَّحمَْـِ مفَمِِمٝام٣ * يَم٣ أَمزَم٦ِ إِنِِّّ أَمطَم٣فُ أَنْ يَمَٚضَِّؽَ مفَذَابٌ مَِـَ اميرَّحمَْ ـِ مهَتَمُ٘قنَ ميِمٙمَُّمْٝمَْم٣نِ وَميِمٝام٣ * موَم٣لَ أَرَامنِم٤ٌ أَمْٞم٦َ مفَـْ آَلََِتِل يَم٣ إِمزْرَاهِمٝؿُ ميَئِـْ لمَْ مسَمْٛتَفِ لأََرْجمَُمَّٛؽَ وَاهْجُرْنِِّ مََمِٙمٝام٣ ]{ :22-27} بيذاالمطؼفيالخطابيتكجوإبراىيـ إلىأبيو،يحاكؿأفييديوإلىالخيرالذم ىداهاللهإليو،كعمموإياهكىكيتحببإليوفيخاطبو: [يَم٣ أَمزَم٦ِ]ثـَّيبدأإقناعوبسؤاؿ:[لمَِ مسَمْٔضُّدُ مََم٣ لََ يَضِْمَٚعُ وَلََ يُضّْمٌُِ وَلََ يُمْٕمِٛل مفَمْٛؽَ مؾَمْٝئًم٣ ]فيذهىيالممسةالأكلىالتييبدأبياإبراىيـدعكتولأبيو ،ثـ يتبعيابأنولايقكؿىذامفنفسو،إنماىكالعمـالذمجاءهمفاللهفيداه.كليستىناؾغضاضة فيأفيتبعالكالدكلده،إذاكافالكلدعمىاتصاؿبمصدرأعمى،كبعدىذاالكشؼيبيفلوأفَّ ماىكعميومفعبادةالأصناـإنَّماىكطريؽالشيطاف،كىكيريدأفييديوإلىطريؽالرحمف، فيكيخشىأفيغضباللهعميوفيق ضيعميوأفيككفمفأتباعالشيطاف.كلكفىذهالدعكة المطيفةبأحبالألفاظكأرقيالاتصؿإلىالقمبالمشرؾالجاسي،فإذاأبكإبراىيـيقابموبالاستنكار كالتيديدكالكعيد ،قاؿتعالى:[موَم٣لَ أَرَامنِم٤ٌ أَمْٞم٦َ مفَـْ آَلََِتِل يَم٣ إِمزْرَاهِمٝؿُ ميَئِـْ لمَْ مسَمْٛتَفِ لأََرْ جمَُمَّٛؽَ وَاهْجُرْنِِّ مََمِٙمٝام٣ ] بيذهالجيالةتمقىالرجؿالدعكةإلىاليدل ،كبيذهالقسكةقابؿالقكؿالمؤدبالميذب ،كذلؾشأف الإيمافمعالكفركشأفالقمبالذمىذبو الإيمافكالقمبالذمأفسدهالكفر ،كلـيغضبإبراىيـ الحميـ،كلـيفقدبرهكعطفوكأدبومعأبيوب ؿقاؿ:(سَلاـٌ عَمَيْؾَ )سلبـعميؾ..فلبجداؿكلا أذلكلاردلمتيديدكالكعيد ،سأدعكاللهأفيغفرلؾفلبيعاقبؾبالاستمرارفيالضلبؿكتكلي الشيطاف،بؿيرحمؾفيرزقؾاليدل ،كا ذاكافكجكدمإلىجكارؾكدعكتيلؾإلىالإيمافتؤذيؾ فسأىجركـكماتدعكفمفدكفالله (ٕ)،كعمىمثؿىذاالنيجيسمؾالمؤمففيدعةالنَّاسإلىديف الله،بعيدانعفالجداؿالفاسد. (ُ)الإتقاففيعمكـالقرآف ،لمسيكطي،جْصَٔ،الناشر:الييئةالمصريةالعامةلمكتاب. (ِ)انظر:فيظلبؿالقرآف،ج ْ،صُِِّ.
عدد الصفحات ١٩١-ُٖٕ- المطمب الخامس رد القرآف عمى المساومة عمى العقيدة لقدحاكؿالظالمكفأفيثنكاالمؤمنيفعفدينيـكحقيـبكؿإغراءوممكفأفيزعزعالإيماف فيالقمب،فعرضكاعمىالمسمميفأنصا ؼالحمكؿ،كفتحكاأماـأعينيـأبكابالدنياإفىـقبمكا كىذامابينوالباحثفيكسائميـ (ٔ)،فجاءالردالقرآنيعمىذلؾحاسمان،بأكضحصكرة،كأبمغ تعبير،فالمؤمفيبقىمؤمف،كالكافريبقىكافر،كالفارؽبينيـكالحيكالميت.قاؿاللهتعالى: [موُؾْ يَم٣ أَيُّهَم٣ اميمَ٘ مهِرُونَ * لََ أَمفْضُّدُ مََم٣ مسَمْٔضُّدُونَ * وَلََ أَمْٞتُؿْ مفَم٣مزِدُونَ مََم٣ أَمفْضُّدُ * وَلََ أَمَٞم٣ مفَم٣مزِدٌ مََم٣ مفَضَّدْمسُؿْ * وَلََ أَمْٞتُؿْ مفَم٣مزِدُونَ مََم٣ أَمفْضُّدُ * ميَمُ٘ؿْ دِيمُٛمُ٘ؿْ وَمرَِ دِيـِ ]{ :2-7}. لقدبينتسكرةالكافركفإفالتكحيدمنيج،كالشرؾمن يجآخرلايمتقياففالتكحيدمنيج يتجوبالإنسافمعالكجكدكموإلىاللهكحدهلاشريؾلو.ف الجاىميةجاىمية،كالإسلبـإسلبـ ، كالفارؽبينيمابعيد.كالسبيؿىكالخركجعفالجاىميةبجممتياإلىالإسلبـبجممتو.ىكالانسلبخ مفالجاىميةبكؿمافيياكاليجرةإلىالإسلبـب كؿمافيو،فلبيصحلاالترقيع،كلاأنصاؼحمكؿ، كلاالتقاءفيمنتصؼالطريؽ..ميماتزيتالجاىميةبزمالإسلبـ،أكادعتىذاالعنكاف!كتميز ىذهالصكر ةفيشعكرالداعيةىكحجرالأساس ،شعكرهبأنوشيءآخرغيرىؤ لاء،ليـدينيـكلو دينو،ليـطريقيـكلوطريقو ،لايممؾأفيسايرىـخطكةكاحدةفيطريقيـ ،ككظيفتوأفيسيرىـ فيطريقوىك،بلبمداىنةكلانزكؿعفقميؿمفدينوأككثير!كا لافييالبراءةالكاممة، كالمفاصمةالتامة،كالحسـالصريح.. «لكـدينكـكليديف»كماأحكجالداعيفإلىالإسلبـاليكـ إلىىذهالبراءةكىذهالمفاصمةك ىذاالحسـماأحكجيـإلىالشعكربأنيـينشئكفالإسلبـمفجديد فيبيئةجاىميةمنحرفة (ٕ). كىذاماعاشوالنبي كاقعانفيحياتو،فمـيقبؿمفأىؿالشرؾمداىنةن،كلاحمكلانكسطان، كلاالتقاءنفيمنتصؼالطريؽ،كلمَّاعرضكاعميوأمكاليـكنفكذىـ،"ىافكؿشي ءفيىذا الكجكدأماـأداءتمؾالرسالةالكبرلالتيكرمواللهبياكقاؿكممتوالمأثكرة:كاللهياعـلككضعكا الشمسفييمينيكالقمرفييسارمعمىأفأترؾىذاالأمر،حتىيظيرهاللهأكأىمؾفيو، ماتركتو" (ٖ). (ُ)انظر:البحثصٕٓ. (ِ)انظر:فيظلبؿالقرآف،ج ٔ،صِّٗٗبتصرؼ ؟ (ّ)القكؿالمبيففيسيرةسي دالمرسميف ،لمنجار،جُ،صُِٖ،الناشر:دارالندكةالجديدة ،قاؿالألباني:حديث ضعيؼ،(السمسمةالضعيفة،ُّٗ).
عدد الصفحات ١٩٢-ُٕٗ- كىذاماعاشوأصحابالنبي فيحياتيـ،فقدأعمفأبكبكرالصديؽالحربب ىكادةضدمففرقكابيفالصلبةكالزكاة،كسيرالجيكشفيسبيؿذلؾ،لأفَّالحؽكاضحهمنير، كلاييقبؿمفأحدوغيرالحؽالكامؿ،فلببدلكؿمسمـوأفيخضعنفسولمحؽ،كلاييعطيالدنية فيدينو،كلايتنازؿعفجزءمفخمقو،ميماأغرا هأىؿالباطؿ،كميماعرضكعميومفأمكاؿ، فالدنيابكؿمافييالاتساكمركعةيصميياالمؤمفبإخلبص. المطمب السادس شدة الكافريف سكينة عمى المؤمنيف لقدذكرالباحث(ٔ)مايصبوأىؿالباطؿكالظمـعمىمدارالأزمافعمىأىؿالحؽمف شدةو،مستخدميفكؿالكسائؿلثنييـعفنصرةالإسلبـ،كا بعادىـعفسدةالحكـ،كدباليأسفي أجيالوالصاعدة،فسجكفالظالميفقدميمئتبالأحرار،كالمنفيكفمفأرضيـمفالمسمميفنراىـفي كؿبقعةومفىذاالعالـ،أضؼإلىذلؾأفَّكؿمفيرفعرايةنلمحؽ،كشعارانللئسلبـ،ييفرضعميو الحصارمفكؿاتجاه،ليثبتكالمناسظممانكزكرانأفَّىذاالديفلايصمحأفيسكسأمرالعامة، ككاللهلقدكذبكاكخابكا،كلقدردالقرآفعمىىذهالشدةمفالكافريف،ميطمئنانالمؤمنيفأفَّىذهالآلاـ ىيرحمةهليـ،كرفعةفيدرجاتيـ،كتكفيرانلسيئاتيـ،كىيبدايةهلنيايةانتفاشالحؽ،كانييا ر لأنظمةالظمـالمنافقة. المسألة الأولى: الابتلاء سنة الله في عباده: إفَّالمؤمفينظرإلىمايصيبومف شدةوكخكؼ ،كألـٌوكبطشومفالكفار،إلىأنَّوابتلبءه مفالرحيـالغفار،فيصبرصبرالأبطاؿ،كيتحمؿمفالشدائدمالاتحمموالجباؿالعكالي،لأنَّو يعمـأفَّ ىذهىيسنةاللهفيعباده،كىيلاتتغيركلاتتبدؿ،فمامفنبيوإلاكقدآذاهقكمو كعادكه،كمفدارهأخرجكه،كبجممةومفالإشاعاترمكه،كبالمجادلةبالباطؿأرىقكه،ككثيرةىي الآياتمفالقرآفكالتيتبيفىذاالمعنىكمنيا: قاؿتعالى: [أَمْ مضَضِِضّْتُؿْ أَنْ مسَدْمطُمُٙ قا الجَمَّٛم٥َ وَمظََّم٣ يَمْٟمسِمُ٘ؿْ مََثَؾُ اميَّذِيـَ مطَمَٙقْا مَِـْ موَضّْمِٙمُ٘ؿْ مََضَِّتْمُٜؿُ اميضَّمْٟمؽَم٣ءُ وَاميضََُّّاءُ وَزُميْزِميُقا مضَتَّك يَمُٗقلَ اميرَّمؽُقلُ وَاميَّذِيـَ آَمََمُٛقا مََمَٔفُ مََتَك مَٞمٌُْ اللهِ أَلََ إِنَّ مَٞمٌَْ اللهِ موَرِيم٤ٌ ]{122} . قاؿالإم اـالطبرم(رحموالله):"معنىالكلبـ:أـحسبتـأنكـأيياالمؤمنكفباللهكرسمو تدخمكفالجنة،كلـيصبكـمثؿيماأصابمىفقبمكـمًفأتباعالأنبياءكالرسؿمفالشدائدكالمحف كالاختبار،فتيبتمكابماابتيمكاكاختبركابومفشدةالحاجةكالفاقةكالعمؿكالأكصابكلـتز لزلكا (ُ)انظر:البحثصِٔ.
عدد الصفحات ١٩٣-َُٖ- زلزاليـ" (ٔ)،كبدأتالآيةبيمزةالاستفياـكىيتفيدالتقريركالإنكار،أم:أحسبتـدخكلكـالجنة كاقعان،كلـتمتحنكابمثؿماامتحفبومفكافقبمكـ،فتصبركاكماصبركا،كقدذكراللهسبحانو ىذاتسميةنلرسكلوكتثبيتانلممؤمنيف،كتقكيةلقمكبيـ(ٕ)،كمثؿىذهالآيةقكلوتعالى:[أَمْ مضَضِِضّْتُؿْ أَنْ مسَدْمطُمُٙقا الجَمَّٛم٥َ وَمظََّم٣ يَمْٔمَٙؿِ اللهُ اميَّذِيـَ مصَم٣هَدُوا مَِمْٛمُ٘ؿْ وَيَمْٔمَٙؿَ اميمَِّم٣مزِرِيـَ ]{221} ،كقكلوتعالى [أَمضَضِِم٤َ اميمَّٛم٣سُ أَنْ يُمؼَْمىُقا أَنْ يَمُٗقميُقا آَمََمَّٛم٣ وَهُؿْ لََ يُمْٖتَمُٛقنَ ]{عـؽبوت1} . كلمَّاكافالأنبياءأعزالناسعمىالله،كأكمميـإيمانان،كانكاأكثرالناسابتلبءن،كأكثرىـ معاناتانفيىذهالدنيا،ككمماكافالعبدمفربوأقرب،كافنصيبومفالابتلبءأكبر،كحصتومف الآلاـأعظـ،قاؿرسكؿالله (:إف مف أشد الناس بلاء الأنبياء، ثـ الذيف يمونيـ، ثـ الذيف يمونيـ، ثـ الذيف يمونيـ)(ٖ). كقاؿالفضيؿابفعياض (ٗ)(رحموالله):"إذاأحباللهعبدانأكثرغموفيالدنيا،كا ذا أبغضعبدانكسَّععميودنياه" (٘)؛لأنَّوطريؽالجنةالتيحيفتبالمكاره،فييليستطريقانمفركشان بالكركدالحمراء،كلكنَّ وطريقانمفركشانبالدماءالحمراء،كركائحالكصكؿإلىالجنَّةليستركائح الشيكاتكالممييات،كا نَّماركائحالمسؾالمنبعثةمفالدماءكالأشلبء. وكاف الابتلاء لحكمةٍ عظيمة كىيأفييكشؼفيعالـالكاقعماىكمكشكؼفيعالـالله المغيبعفالبشر،ليظيرالصبحلذمعينيف،كيتميزالمؤمفمفالكافر،كالصادؽمفالكاذب، كالمخمصمفالمرائي،كالأشعثالأغبرالذمإذاأقسـعمىاللهلأبره،كالعالـالذمأضمواللهعمى عمـ،كذلؾبابتلبئيـبالمحنةليختبرصبرىـ،كبالمنحةليختبرشكرىـ ،ثـَّليتأىمكابعد ذلؾلأف يككنكاأىؿلنصرالله (ٙ). وفي البلاء أربعة فوائد:احتسابالأجر،كمعايشةالصبر،كحسفالذكر،كتكقعالمطؼ، كلنافيسنفالزمافعبرةهكآيةفيذارسكؿ طردمفمكةفأقاـفيالمدينةدكلةملؤتسمع (ُ)جامعالبياف،لمطبرم،ج ْ،صِٖٖ. (ِ)انظر:فتحالقدير،لمشككاني،جُ،صِْٕ. (ّ)سبؽتخريجو:انظر :صّٔ. (ْ)ىكالإماـ،القدكة،ا لثبت،شيخالإسلبـ،المجاكربحرـالله،كارتحؿفيطمبالعمـ،كافشاطرانيقطعالطريؽ ككافسببتكبتوأنوسمعتاليانيتمك أَلمَْ يَمْٟنِ ميِمَّٙذِيـَ آمََمُٛقا أَنْ تََّْمَُعَ موُمُٙقبَُُؿْ } الحَدِيْدُ 21[كلوأقكاؿمأثكرةكثيرة منيا:مفخاؼالله،لـيضرهأحد،كمف خاؼغيرالله،لـينفعوأحد.(سيرأعلبـالنبلبء،جٕ،صّّٗ). (ٓ)الصحكةالقريبة ،لمحجار،صُّٖ،الناشر:دارالبشائر،الطبعةالرابعة. (ٔ)انظر:الثقةفينصرالله،لجمعةعبدالعزيز،ص ْٓ،الناشر:دارالدعكة،الطبعةالثانية.
عدد الصفحات ١٩٤