٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد فهذهالنصوصدالةعلىإثباتاليدينلل لميحملهاعلىالحقيقةفهومعطللتلكالصفةولقدردالإمامأبوحنيفةعلىمنلميحملالنصوصعلىالحقيقةوتأولصفةاليدين بالقدرةأوالنعمةفقال:"ولايقال:إنيدهقدرتهأونعمتهلأنفيهإبطالالصفة،وهوقولأهلالقدروالاعتزال،ولـكنيدهصفة بلاكيف"٣. فاليدغيرالقدرةعندالإمامأبيحنيفةبلهيصفةقائمةبذاتالل ٣-٤-صفتاالوجهوالنفس: أثبتالل "سورةالرحمن:الآية٧٢". وقالتعالى وقالتعالى وأثبتلهالرسولصلىالل __________ ١سحّا:السحهوالصبالدائم.انظرالنهاية٥٤٣/٢ ٢كتابالتوحيدمنصحيحالبخاريبابقولالل ٣الفقهالأكبرص٢٠٣. ٤عقيدةالمسلمين٥١٢/٢. حديثأبيموسىالأشعريمرفوعاوفيه:"إنالل الليلقبلعملالنهاروعملالنهارقبلعملالليلحجابه٢النور". وفيرواية:"لوكشفهلأحرقتسبحات٣وجههماانتهىإليهبصرهمنخلقه"٤. وصحعنهصلىالل } فقالالنبيصلىالل __________ ١القسطالميزانويسمىقسطالأنالقسط:العدلوبالميزانيقعالعدل كذافيشرحصحيحمسلمللنووي٣١/٣. ٢الحجابفياللغة:المنعوالستر،والمرادهناالمانعمنرؤيته،وسمِّيذلكالمانعنوراأونارالأنهمايمنعانمنالإدراكفيالعادة لبشاعتهما.كذافيشرحصحيحمسلمللنووي٤١/٣. ٣السُبُحات:بضمالسينوالباءورفعالتاءفيآخره:جمعسُبحة،ومعنىسبحاتعنداللغويينوالمحدثين:نورهوجلالهوبهاؤهـكذا شرحصحيحمسلمللنووي٣١/٣-٤١. ٤أخرجهأحمدفيالمسند٥٩٣/٤،٠٠٤،١٠٤،٥٠٤.ومسلم:كتابالإيمانبابقولهعليهالسلام:إنالل ح٣٩٢،والدارميفيالردعلىالجهميةص١٣،وابنخزيمةفيالتوحيدص٥٧،والآجريفيالشريعةص٤٠٣. جميعهممنطريقأبيعبيدةعنأبيموسىالأشعري. ٥أخرجهالبخاري:كتابالتوحيدبابقولالل عمروعنجابربنعبدالل وكانمندعاءالنبيصلىالل وأثبتالل ٩٢١Shamela.org
عدد الصفحات ١٢٩٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد فمنتلكالأدلةمنالقرآنقولالل وقولهتعالى وقولهتعالى وقالأعلمالناسبربه:"أسألكبكلاسمسميتبهنفسك..."٣. __________ ١أخرجهابنأبيعاصمفيالسنة٥٨١/١ح٤٢منطريققيسبنعبادعنعماربنياسر.قالالألباني:"حديثصحيح ٢عدَّكثيرمنأهلالسنة"النفس"منصفاتالل ١١/١،٢١،وأقاويلالثقاتص٦٨١،وقطفالثمرص٦٦،وذهبشيخالإسلامأنالمرادمنالنفسهوذاتالل صفةله.انظرمجموعالفتاوى٢٩١/٩،٣٩١،٦٩١/٤،٧٩١،وكذاالبخاريفإنهذكرنصوص"النفس"بدونالتصريحأنهاصفة، ومرادهأنهيجوزإطلاقالنفسعلىالل الغنيمانكلامحسنوفقبينقوليأهلالسنةفي"النفس".انظرشرحهلكتابالتوحيد٩٤٢/١،٥٥٢. ٣أخرجهأحمدفيالمسند١٩٣/١،والطبرانيفيالمعجمالـكبير٩٠٢/٠١،٠١٢،وابنحبانكمافيمواردالظمآنص٩٨٥كلهم منطريقعبدالرحمنبنعبدالل يعلىرجالالصحيحغيرأبيسلمةالجهنيوقدوثقهابنحبان". وقالعليهالصلاةوالسلام:"لاأحصيثناءعليكأنتكماأثنيتعلىنفسك..."١. وقالعليهالصلاةوالسلام:"لماخلقالل غضبي"٢.فماأثبتهالل تعطيل. هذامعتقدأهلالسنةوالجماعةوسلفالأمة،يقولابنخزيمة:"فنحنوجميععلمائنامنأهلالحجازوتهامةواليمنوالعراقوالشامومصر مذهبناأننثبتلل وعزّربناأننشبّههبالمخلوقينوجلّربناعماقالتالمعطلة"٣. ومنجملةتلكالصفاتصفتاالوجهوالنفس،فأثبتوهمالل حنيفةويؤمنبه.دلعلىذلكقوله:"ولهيدووجهونفسكماذكرالل فهولهصفاتبلاكيف"٤. __________ ١أخرجهمسلم:كتابالصلاةبابمايقالفيالركوعوالسجود٢٥٣/١ح٦٨٤منطريقالأعرجعنأبيهريرةعنعائشة ٢أخرجهالبخاري:كتابالتوحيدبابقولالل سعةرحمةالل ٣التوحيدلابنخزيمةص٠١،١١. ٤الفقهالأكبرص٢٠٣. ٥-٦-صفتاالسمعوالبصر. الل صفاتحقيقيةلاتشبهصفاتالخلق،ولقدوردإثباتصفةالسمعفيسبعوخمسينآية،وإثباتصفةالبصرفيخمسينآيةمن آياتالذكرالحكيم١. ومنتلكالآياتقولهتعالى الآية٧٢١". ٠٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٠٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد وقولهتعالى وقولهتعالى } *** وأماالأدلةمنالسنةفقدعقدالبخاريرحمهالل ضمنكتابالتوحيدأوردفيهجملةمنالأحاديثالصحيحةٺثبتصفتيالسمعوالبصرلل ١-حديثأبيموسىالأشعريقال:"كنامعالنبيصلىالل __________ ١عقيدةالمسلمينص٢٨٤-٦٨٤ سفر،فكناإذاعلوناكبرنا،فقال:اربعوا١علىأنفسكمفإنكملاتدعونأصمولاغائباتدعونسميعابصيراقريبا..."٢. ٢-وحديثعائشةرضيالل وماردواعليك"٣. وهاتانالصفتانمنصفاتالـكمالونعوتالجلالألاترىالخليلعليهالسلامكماأخبرالل مَالايَسْمَعُوَلايُبْصِرُوَلايُغْنِيعَنْكَشَيْئاً وقالتبكيتالعبادالأصنام فدلذلكعلىأنالمودعفيالفطرأنمنشأنالإلهأنيكونسميعايجيبمندعاه،بصيرايرىمنيعبده٤،فالل سمعهمسموعوإنخفي،فيسمعدبيبالنملةالسوداءعلىالصخرةالصماءفيالليلةالظلماء،ويرىكلشيءوإنخفيقريباأوبعيدا فلاتؤثرعلىرؤيتهالحواجزوالأستار"٥. __________ ١اربعوا:بهمزةوصلمكسورةثمموحدةمفتوحةمنربعـالثلاثيـأيارفقوا،ولاتجهدواأنفسكم.انظرفتحالباري٨٨١/١١ ٢كتابالتوحيدمنصحيحالبخاريباب خفضالصوتبالذكر٦٧٠٢/٤ح٤٠٧٢كلاهمامنطريقأبيعثمانعنأبيموسىالأشعري. ٣كتابالتوحيدمنصحيحالبخاريباب ٤انظرالعقائدالسلفيةص٣٦. ٥الـكواشفالجليةص٧٤١. فالمقصودأنالل الكتابوالسنة،وهذاهوماعليهالسلفالصالحوهوالذييعتقدهالإمامأبوحنيفةويؤمنبه،دلعلىذلكقوله:"ويرىلاكرؤيتنا، ويسمعلاكسمعنا"١. وقالفيمقامتبيينهلصفةالكلام ٧-العلم: أثبتالإمامأبوحنيفةرحمهالل ٣. وعلمالل الأوقات،أزلاوأبدافقدعلمتعالىفيالأزلجميعماهوخالق،وعلمجميعأحوالخلقهوأرزاقهموآجالهموأعمالهم،شقاوتهم وسعادتهمومنهومنهممنأهلالجنةومنهومنهممنأهلالنار.وفيذلكيقولالإمامأبوحنيفةرحمهالل الل ١٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣١٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد حالوجودهموجودا،ويعلمأنهكيفيكونفناؤه،ويعلمالل __________ ١الفقهالأكبرص٢٠٣ ٢الفقهالأكبرص٢٠٣.مقتبسامنالقرآنالـكريمسورةالشورى،الآية١١. ٣الفقهالأكبرص١٠٣. فيحالقعودهمنغيرأنيتغيرعلمهأويحدثلهعلمولـكنالتغيروالاختلافيحدثانفيالمخلوقين"١. وردعلىغلاةالقدريةالذينيقولون:"إنالل حيثقال:"وكانالل وقررالطحاويهذاالردفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيهحيثقال: "لميخفَعليهشيءقبلأنيخلقهم،وعلمماهمعاملونقبلأنيخلقهم"٤. وقدعلمالل وقال:"خلقالخلقبعلمه"٦. ومايعتقدهالإمامفيصفةالعلمهومادلتعليهالأدلةمنكتابالل فِيالْبَرِّوَالْبَحْرِوَمَاتَسْقُطُمِنْوَرَقَةٍإِلايَعْلَمُهَاوَلاحَبَّةٍفِيظُلُمَاتِالأَرْضِوَلارَطْبٍوَلايَابِسٍإِلافِيكِتَابٍمُبِينٍ الآية٩٥". __________ ١الفقهالأكبرص٢٠٣،٣٠٣ ٢انظرالفرقبينالفرقص٤١١-٦١١،والمللوالنحل٥٤/١،ومجموعالفتاوى١٨٣/٧. ٣الفقهالأكبرص٢٠٣. ٤العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص١٢. ٥العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص١٣. ٦العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص١٢. وكقولهتعالى أَرْضٍتَمُوتُإِنَّاللَّهَعَلِيمٌخَبِيرٌ وكقولهتعالى وقولهتعالى وكقولهتعالى ومنالسنةعقدالبخاريرحمهالل السَّاعَةِ ١-حديثابنعمر:قالالنبيصلىالل مافيغدإلاالل ٢-حديثعائشةرضيالل ومنحدثكأنهيعلم __________ ١كتابالتوحيدمنصحيحالبخاريبابقولهتعالى الل ٢٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٢٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد الغيبفقدكذب،وهويقول:"لايعلمالغيبإلاالل وكانعليهالصلاةوالسلاميعلمأصحابهالاستخارةفيالأموركلهاكمايعلمالسورةمنالقرآنيقول:"إذاهمأحدكمبالأمرفليركع ركعتينمنغيرالفريضةثمليقل:اللهمإنيأستخيركبعلمك،وأستقدركبقدرتك،وأسألكمنفضلكالعظيم،فإنكتقدرولاأقدر، وتعلمولاأعلم،وأنتعلامالغيوب،اللهمإنكنتتعلمأنهذاالأمرخيرليفيدينيومعاشيوعاقبةأمري،أوقالعاجلأمري وآجلهفاقدرهلي،وإنكنتتعلمأنهذاالأمرشرليفيدينيومعاشيوعاقبةأمري،أوقالفيعاجلأمريوآجلهفاصرفهعني واصرفنيعنه،وقدّرليالخـيرحيثكان،ثمأرضنيبه،ويسميحاجته"٢. وكانمندعاءالنبيصلىالل الشرعيةالدالةعلىصفةالعلمكثيرة.فأهلالسنةوالجماعةآمنوابهاوأثبتواماتدلعليهمنمعنىونفواالـكيفية،أماالجهميةوالمعتزلة فأنكرواأنيكونلل هذاالاعتقادليسالعليمالخبيرالذيهوبكلشيءعليم،وإنمايعبدونالعدم. __________ ١كتابالتوحيدمنصحيحالبخاريبابقولالل الشعبيعنمسروقعنعائشة. ٢أخرجهالبخاري:كتابالدعواتبابالدعاءعندالاستخارة٣٨١/١١ح٢٨٣٦منطريقمحمدبنالمنكدرعنجابر. ٣أخرجهالبخاري:كتابالدعواتبابقولالنبيصلىالل منطريقأبيبردةعنأبيموسى. ٨-٠١-الحياةوالقدرةوالإرادة: الحياةوالقدرةوالإرادةصفاتذاتيةأثبتهاالإمامأبوحنيفة.دلعلىذلكقوله:"أماالذاتيةفالحياةوالقدرةوالعلموالكلاموالسمع والبصروالإرادة"١. وهيصفاتحقيقيةأزليّةلائقةبالل ٢. وقال:"لميزلولايزالبأسمائهوصفاته"٣. وقال:"ويقدرلاكقدرتنا"٤. وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيهحيثقال:"وكماأنهمحييالموتىبعدماأحيا استحقهذاالاسمقبلإحيائهم،كذلكاستحقاسمالخالققبلإنشائهم،ذلكبأنهعلىكلشيءقديروكلشيءإليهفقيروكلأمر علهيسيرلايحتاجإلىشيء وقال:"حيلايموتقيوملاينام"٦. وقال:"ولايكونإلامايريد"٧. __________ ١الفقهالأكبرص١٠٣ ٢الفقهالأكبرص١٠٣. ٣الفقهالأكبرص١٠٣. ٤الفقهالأكبرص٢٠٣. ٥العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٠٢،والاقتباسمنسورةالشورىص١١. ٦العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٩١. ٧العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٩١. وماأثبتهالإمامأبوحنيفةرحمهالل ٣٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٣٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد الل الآية٥٥٢". وقولهتعالى وقولهتعالى وقولهتعالى وقولهتعالى وقولهتعالى وقولهتعالى الأنعام:الآية٥٢١". وقالتعالى وأماالأدلةمنالسنةفكحديثابنعباسرضيالل إنرسولالل لاإلهإلاأنتأنتضلني أنتالحيالذيلايموتوالجنوالإنسيموتون"١. وحديثجابررضيالل يقول:"إذاهمأحدكمبالأمرفليركعركعتينمنغيرالفريضةثمليقل:اللهمإنيأستخيركبعلمك،وأستقدركبقدرتك،وأسألكمن فضلكالعظيم،فإنكتقدرولاأقدر،وتعلمولاأعلم..."٢. وحديثمعاويةبنأبيسفيانرضيالل "٣. والأدلةفيذلككثيرةنكتفيبذكرالنصوصالشرعيةالمتقدمة.فالل وبقدرتهسواهاوأحكمها،وبقدرتهيحييويميت،ويبعثالعبادللجزاء،ويجازيالمحسنبإحسانهوالمسيءبإساءته،الذيإذاأرادشيئا قالله"كنفيكون"،وبقدرتهيقلبالقلوبويصرفهاعلىمايشاءويريد"٤. فلهالإرادةالنافذةفيجميعالموجودات،والحياةالكاملةالمستلزمةلجميعالصفاتوالـكمال.فكلكماللانقصفيهثبتللمخلوق وأمكنأنيتصفبهالخالقفهوبهأولى٥.يقولابنأبيالعز:"إنالحياة __________ ١أخرجهمسلم:كتابالذكروالدعاءوالتوبةبابالتعوذمنشرماعملومنشرمالميعمل٦٧٠٢/٤ح٧١٧٢منطرقيحيىبن يعمرعنابنعباس. ٢تقدمتخريجهص٧٤٣. ٣رواهالبخاري:كتابالعلمبابمنيردالل ومسلم:كتابالزكاةبابالنهيعنالمسألة٨١٧/٢ح٧٣٠١.منطريقعبدالل ٤انظرتفسرالسعدي٤٢٦/٥-٥٢٦. ٥انظرشرحالأصفهانيةص٥٨،وموافقةصحيحالمنقول٤١/١،٥١. مستلزمةلجميعصفاتالـكمالفلايتخلفعنهاصفةمنهاإلالضعفالحياةفإذاكانتحياتهتعالىأكملحياةوأتمهااستلزمإثباتكل كماليضادنفيهكمالحياة"١. فالمقصودأنالإرادةوالقدرةلاتقومانإلابالحي،فالميتوالجمادلايوصفانبالعلموالقدرةوالإرادةوالحياة. ٤٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٤٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد ثانيا–الصفاتالذاتيةباعتباروالفعليةباعتبارآخر ١-المعية: أخبرالل وَلاأَكْثَرَإِلاهُوَمَعَهُمْ وقال فهومعهمبعلمه،وعلمهمحيطشاملبجميعالخلق،كذلكهومعبعضعباده،ليسبالعلم،بلبالنصروالتأييدوالتسديدوالتوفيق.دلّ علىذلكقولهتعالىلموسىوهارون __________ ١شرحالعقيدةالطحاويةص٢٧ ٢المعيةتنقسمإلىقسمين:معيةعامةوهيذاتية،ومعيةخاصةوهيفعلية. راجعلمعرفةأنواع"المعية"مجموعالفتاوى٣٠١/٥،٤٠١؛ومختصرالصواعقص٩٠٤،٠١٤. أمامنالسنةفحديثأبيبكرالصديقرضيالل رسولالل ولقدبينالإمامأبوحنيفةرحمهالل السماءدونالأرض.فقاللهرجلأرأيتقولالل قالهوكماتكتبللرجلإنيمعكوأنتغائبعنه"٣. قالالبيهقي:"لقدأصابأبوحنيفةرضيالل مطلقالسمعفيقولهإنالل ٢-القيومية: وصفالل __________ ١أخرجهالبخاري:كتابفضائلالصحابةبابمناقبالمهاجرينوفضلهم٨/٧-٩ح٣٥٦٣،ومسلم:كتابفضائلالصحابةباب منفضائلأبيبكرالصديقرضيالل ٢سورةالحديد:الآية٤،تحقيقعمادالدين،ط/دارالكتابالعربي. ٣الأسماءوالصفات٠٧١/٢. ٤الأسماءوالصفات٠٧١/٢. وقالتعالى ووصفهالنبيصلىالل أستغفرالل فهوالذييقومبنفسه،ومستغنعنجميعخلقه،وقائمبجميعالموجودات،فأوجدهاوأبقاهاوأمدّهابجميعماتحتاجإليهفيوجودها وبقائها،فهوالقائمبنفسهوالمقيملغيره٢.قررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه، حيثقال:"حيلايموتقيوملاينام"٣. ٣-الكلام: اتفقالسلفعلىإثباتصفةالكلاملل الكلامصفةلهقائمةبذاته،وهويتكلمبصوتيُسمَع،ولولميكنالكلامالمعين __________ ٥٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٥٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد ١أخرجهالحاكمفيالمستدرك١١٥/١منطريقعوفبنمالكبننظلةعنعبدالل صحيحعلىشرطالشيخينولميخرجاه"،وأقرهالذهبيفيتلخيصالمستدرك.وأخرجهالترمذي:كتابالدعواتبابفيدعاءالضيف ٩٦٥/٥ح٧٧٥٣،وأبوداود:كتابالصلاةبابفيالاستغفار٨٧١/٢ح٧١٥١.كلاهمامنطريقيسارعنأبيهزيدمولى رسولالل ٩٦٢/٢وقالعنه:"إسنادهجيد". ٢تيسيركلامالمنان٣١٣/١بتصرف. ٣العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٩١. قديما.وعلىهذامضىسلفالأمةمنأهلالحديثوسائرالأئمةالمهتدين١. قالابنتيمية:وهذامذهبسلفالأمةوأئمتهامنالصحابةوالتابعينلهمبإحسانوسائرأئمةالمسلمين،كالأئمةالأربعة،وغيرهمما دلعليهالكتابوالسنة،وهوالذييوافقالأدلةالعقليةالصريحةأنالقرآنكلامالل بالقرآنوالتوراةوالإنجيل،وغيرذلكمنكلامهليسمخلوقامنفصلاعنه.وهوسبحانهيتكلمبمشيئتهوقدرتهولميقلأحدمنهمإن القرآنوالتوراةوالإنجيللازمةلذاتهأزلاوأبدا،وهولايقدرأنيتكلمبمشيئتهوقدرته"٢. وقالكذلك:"فمنقالإنحروفالمعجممخلوقة،وأنكلامالل ومنقالنفسأصواتالعبادأومدادهمأوشيئامنذلكقديم،فقدخالفأيضاأقوالالسلف،وكانفسادقولهظاهرالكلأحد، وكانمبتدعاقولالميقلهأحدمنأئمةالمسلمين،ولاقالتهطائفةكبيرةمنطوائفالمسلمينبلالأئمةالأربعةوجمهورأصحابهمبريئون منذلك"٣. هذااعتقادالسلفوالأئمةالأربعةـأبيحنيفةومالكوالشافعيوأحمدـفيصفةالكلامعلىوجهالإجمال.أماعقيدةالإمامأبي حنيفةفيصفةالكلامعلىوجهالتفصيلفيندرجتحتهاالآتي: __________ ١العقائدالسلفيةص٥٧١بتصرف ٢مجموعالفتاوى٧٣/٢١،٨٣. ٣مجموعالفتاوى٤٥/٢١،٥٥. "أ"التكلموالتكليم. "ب"سماعكلامالل "ج"القرآنكلامالل "د"القرآنغيرمخلوق. وإليكتفضيلذلك: التكلموالتكليم: يعتقدالإمامأبوحنيفةرحمهالل عليهالسلام"١. وقوله:"ومتكلمابكلامهوالكلامصفةفيالأزل"٢. وهوكلاملائقبجلالالل وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيهحيثقال:"ليسبمخلوقككلامالبريةفمن سمعهفزعمأنهكلامالبشرفقدكفر"٤. "ب"سماعكلامالل يُسمعالل موسى، ٦٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٦٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد __________ ١الفقهالأكبرص٢٠٣ ٢الفقهالأكبرص١٠٣. ٣الفقهالأكبرص٢٠٣. ٤العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٤٢. قالتعالى القصص:الآية٠٣". وقالتعالى وقالتعالى وقالتعالى وهذامايعتقدهالإمامأبوحنيفةرحمهالل } وقدكانالل "ج"القرآنكلامالل القرآنسورهوآياتهوكلماته،كلامالل السلاموأسمعهجبريلمحمداصلىالل التبليغوالأداء،وهوالمكتوبفياللوحالمحفوظ،وهوالذيفيالمصاحفيتلوهالتالونبألسنتهم،ويقرؤهالمقرئونبأصواتهم،ويسمعه السامعونبآذانهم،وهوالذيفيصدورالحفاظبحروفهومعانيه،تكلمالل __________ ١الفقهالأكبرص٢٠٣ بهعلىالحقيقةفهوكلامهعلىالحقيقةلاكلامغيره،منهبدأوإليهيعود١. وهذامايعتقدهالإمامأبوحنيفةرحمهالل وعلىالألسنمقروءوعلىالنبيصلىالل وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه،حيثقال:"وإنالقرآنكلامالل بلاكيفيةقولاوأنزلهعلىرسولهوحياوصدّقهالمؤمنونعلىذلكحقاوأيقنواأنهكلامالل فكلامالطحاويفيتقريرهعقيدةالإمامأبيحنيفةرحمهالل علىالمعتزلةوغيرهمالذينزعمواأنالقرآنلميبدأمنهبلمنبعضمخلوقاته"٤. فالل وقالتعالى __________ ١انظرعقيدةالسلفأصحابالحديثص٧٧،٨٧،ضمنمجموعةالرسائلالـكمالية.العقيدةالسلفيةلكلامربالبريةص٤٦؛ ومجموعةالرسائلوالمسائل٩٤٣/٣،٠٥٣. ٢الفقهالأكبرص١٠٣. ٣العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٤٢. ٤مجموعةالرسائلوالمسائل٦٨٤/٣. وقالتعالى ٧٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٧٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد وقالتعالى وأماقوله:"إليهيعود"أييرفعمنالصدوروالمصاحففلايبقىفيالصدورمنهآية١ولافيالمصاحف.قالابنماجه:"باب ذهابالقرآنوالعلم"٢. ثمذكرفيهحديثحذيفةبناليمانوفيهقال:"قالرسولالل لايُدرىماصيامولاصلاةولانسكولاصدقةوليسرىعلىكتابالل __________ ١شرحالعقيدةالطحاويةص٢٥١،٣٥١ ٢سننابنماجه٤٤٣١/٢. ٣يُدرس:مندرسالرسمدروساإذاعفاوهلكومندرسالثوبدرساإذاصارعتيقا. انظرالنهايةفيغريبالحديث٣١١/٢. ٤أخرجهابنماجه:كتابالفتنبابذهابالقرآنوالعلم٤٤٣١/٢ح٩٤٠٤. والحاكمفيالمستدرك٣٧٤/٤. كلاهمامنطريقربعيبنخراشعنحذيفةبناليمانقالالحاكمعلىأثره:"هذاحديثصحيحعلىشرطمسلمولميخرجاه". وسكتعليهالذهبيفيالتلخيصوقالالبوصيريفيمصباحالزجاجة٧٠٣/٢ط/الجنان:"إسنادهصحيحورجالهثقات". "د"القرآنغيرمخلوق: اعتقادالإمامأبيحنيفةرحمهالل القرآنمنزّلغيرمخلوق،منهبدأوإليهيعود:هذاهونصكلامالإمامفيالفقهالأكبرحيثقال:"والقرآنغيرمخلوق"١. وفيالوصيةحيثقال:"ونقربأنالقرآنكلامالل ولأجلماتقدمٺتابعأهلالعلمعلىإهمالالرواياتالمصرحةبأنأباحنيفةيقولبخلقالقرآن،وجزموامقرّرينبأنمذهبأبيحنيفة عدمالقولبخلقالقرآنكالإمامأحمدوبشربنالوليد٣والطحاويواللالكائيوابنتيميةوابنحجر.فالإمامأحمديرىأنبعضأصحاب أبيحنيفةتابعواجهمابالقولبخلقالقرآن،فقدجاءفيكتابه"الردعلىالجهمية":"وتبعهيعنيجهماـعلىقولهرجالمنأصحابي حنيفةوأصحابعمروبنعبيدووضعدينالجهمية"٤.وكذابشربنالوليد،فقدروىابنعبدالبرفيالانتقاءعنسهلبنعامرقال: "سمعتبشربنالوليديقول:كناعندأميرالمؤمنينفقالإسماعيلبنحمادبنأبيحنيفة:القرآن __________ ١ص١٠٣ ٢الجواهرالمنيفةفيشرحوصيةالإمامص٠١. ٣هوبشربنالوليدبنخالدالـكندينسبةإلىكندةبكسرالكافقبيلةمشهورةباليمنالقاضيالفقيهقالعنهالذهبي:"الفقيهسمع مالكبنأنسوتفقهبأبييوسف...ووليقضاءمدينةالمنصورإلىسنةثلاثعشرةومائتينوكانواسعالفقهمتعبدا"ماتسنة ٨٣٢هـ. انظرميزانالاعتدال٦٢٣/١؛والفوائدالبهيةص٤٥. ٤ص٤٠١،٥٠١ط/داراللواء. مخلوقوهورأييورأيآبائي،قالبشربنالوليد:أمارأيكفنعموأمارأيآبائكفلا"١،ويكذبعليهما٢.فهؤلاءشانواسمعةالإمام أبيحنيفةوأصحابه٣. وكذاالطحاويحيثقالفيبيانهاعتقادالإمامأبيحنيفةوصاحبه:"وأيقنواأنهكلامالل إلىخلافهذا. وكذاأيضااللالكائيسمىعلماءالسلفالذينيقولونالقرآنغيرمخلوقمنالتابعينوتابعيهممنأهلالمدينةومكةوالـكوفةوالبصرة وواسطوالشامومصروالري٥وأصبهانوخراسانوبلخ٦ونيسابوروبخارىوسمرقند. قالاللالكائيعنأهلالـكوفةموطنالإمامأبيحنيفة:"وأماأهلالـكوفةفممنتقدممنالتابعينسليمانبنمهرانالأعمشوحماد بن ٨٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٨٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد __________ ١الانتقاءص٦٦١ ٢انظراللسان٩٩٣/١. ٣انظرتاريخبغداد٤٨٣/٣١. ٤العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٤٢. ٥الريبفتحأولهوتشديدثانيهمدينةبخراسانافتتحهاعروةبنزبدالطائيفيسنةعشرينمنالهجرةوقيلتسععشرةوصفهاياقوت فقال:مدينةمشهورةمنأمهاتالبلادوأعلامالمدنكثيرةالفواكهوالخـيرات.انظرمعجمالبلدان٦٦١/٣. ٦بلخمدينةمشهورةبخراسانافتتحهاالأحنفبنقيسفيخلافةعثمانرضيالل خراسانوأذكرهاوأكثرهاخيراوأوسعهاغلة". انظرمعجمالبلدان٩٧٤/١. أبيسليمان...والطبقةالأولىمنالفقهاءمحمدبنعبدالرحمنبنأبيليلى،وسفيانبنسعيدالثوري،والنعمانبنثابتأبوحنيفة، وأبويوسفيعقوببنإبراهيم،ومحمدبنالحسن..."١. وكذاابنتيميةفهويقررأناعتقادالإمامأبيحنيفةفيالقرآنهواعتقاد٢الأئمةالثلاثةـمالكوالشافعيوأحمد،ويرىأنبعض أتباعالإمامأبيحنيفةقالوابخلقالقرآن. قالابنتيمية:"وقدوافقهمعلىذلككثيرممنانتسبفيالفقهإلىأبيحنيفةمنالمعتزلة"٣. وكذاابنحجرفقدجاءفي"لسانالميزان"قولهعنإسماعيلبنحمادبنأبيحنيفة:"هومندعاةالمأمونفيالمحنةبخلقالقرآن،وكان يقولفيدارالمأمونهودينيودينأبيوجديوكذبعليهما"٤. وظهرمنهذاسلامةاعتقادأبيحنيفةفيهذاالباب،وقدجعلهالل وهذالايكونمعبدعةالقولبخلقالقرآن،فرحمهالل __________ ١شرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة٧٧٢/١ ٢مجموعةالرسائلوالمسائل٧٧٤/٣؛ومجموعالفتاوى٥٦٢/٥؛ومنهاجالسنة٦٠١/٢. ٣مجموعةالرسائلوالمسائل٠٦٣/٣. ٤لسانالميزان٩٩٣/١. ٥.٤.٤المبحثالثالث:ذكرجملةمنالصفاتالفعليةوكلامالإمامأبيحنيفةعنها المبحثالثالث:ذكرجملةمنالصفاتالفعليةوكلامالإمامأبيحنيفةعنها أولاـالصفاتالفعليةاللازمة ١-الاستواء١: الإمامأبوحنيفةرحمهالل بأنالل قالابنأبيالعزشارحاكلامالطحاوي:"والعرشوالـكرسيحقٌّوهومستغنعنالعرش،ومادونهمحيطبكلشيءوفوقه"٣. "وإنماقالالشيخهذاالكلاملأنهلماذكرالعرشوالـكرسيذكربعد __________ ١معنىالاستواءفيلغةالعربالارتفاعوالعلو.قالابنعباسأبوالعاليةالرياحي:"استوىإلىالسماءأيارتفع"وقالمجاهداستوى علاعلىالعرش. انظرصحيحالبخاريمعفتحالباري٣٠٤/٣١؛وتفسيرابنجرير١٩١/١،وتفسيرابنأبيحاتم٤٠١/١. ٢شرحالوصيةص٠١. ٣العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٦٣-٧٣. ٩٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٩٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد ذلكغناهسبحانهعنالعرشومادونالعرش؛ليبينأنخلقهالعرشلاستوائهعليهليسلحاجتهإليه،بللهفيذلكحكمةاقتضته، وكونالعاليفوقالسافللايلزمأنيكونالسافلحاوياللعاليمحيطابهحاملالهولاأنيكونالأعلىمفتقراإليهفانظرإلىالسماء كيفهيفوقالأرضوليستمفتقرةإليها،فالربتعالىأعظمشأناوأجلمنأنيلزممنعلوهذلكبللوازمعلوهمنخصائصه، وهيحملهبقدرتهللسافلوفقرالسافلوغناههوسبحانهعنالسافلوإحاطتهعزوجلبهفهوفوقالعرش،معحملهبقدرتهللعرش، وحملتهوغناهعنالعرشوفقرالعرشإليهوإحاطتهبالعرش،وعدمإحاطةالعرشبهوحصرهللعرش،وعدمحصرالعرشله.وهذه اللوازممنتفيةعنالمخلوق،ونفاةالعلوأهلالتعطيللوفصلوابهذاالتفصيللهدواإلىسواءالسبيل،وعلموامطابقةالعقلللتنزيل ولسلـكواخلفالدليلولـكنفارقواالدليلفضلواعنسواءالسبيل،والأمرفيذلككماقالالإماممالكرحمهالل تعالى كيفاستوى؟فقالالاستواءمعلوموالـكيفمجهول..."١. ففرقالإماممالكبينالمعنىالمعلوممنهذااللفظ،وبينالـكيفالذيلايعقلهالبشر.وهذاهومااختارهالإمامأبوحنيفةرحمه الل والأحاديثالمتشابهاتمنذكراليدوالعينوالوجهونحوهامنالصفات"٢.وماقالهالإمامأبوحنيفةرحمهالل هو __________ ١شرحالعقيدةالطحاويةص٠٩٢،١٩٢ ٢شرحالآماليص١٣. مادلتعليهالأدلةالصريحةمنكتابالل اللَّهُالَّذِيخَلَقَالسَّمَاوَاتِوَالأَرْضَفِيسِتَّةِأَيَّامٍثُمَّاسْتَوَى وقولهتعالى وقولهتعالى وقولهتعالى وكذاجاءتالأحاديثالصحيحةالدالةعلىصفةالاستواءوالعلو،وقدتقدمذكربعضهاعندالكلامعلىصفةالعلو،منتلكالأحاديث حديثأبيهريرةرضيالل قالرسولالل فالمقصودأناعتقادالإمامأبيحنيفةفيالاستواءهواعتقادالسلف __________ ١أخرجهالبخاري:كتابالتوحيدبابقولالل سعةرحمةالل والترمذي:كتابالدعواتبابخلقالل وابنماجه:كتابالزهدبابمايرجىمنرحمةالل كلاهمامنطريقابنعميلانعنأبيهعنأبيهريرة. الصالحمنالصحابةوالتابعينلهمبإحسان.قالابنالمبارك"نعرفربنابأنهفوقسبعسمواته،علىالعرشاستوى،بائنمنخلقه، ولانقولكماقالتالجهمية"١. ٢-النزول: يثبتأهلالسنةوالجماعةنزولالبرسبحانهوتعالىكلليلةإلىالسماءالدنيامنغيرتشبيهلهبنزولالمخلوقينومنغيرتأويل٢ولا تكييف؛لتواتر٣الأخباربه،فقدرواهثمانيةوعشرونصحابيا.فقدروىالبخاريومسلموغيرهماعنأبيهريرةرضيالل ٠٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤٠٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد رسولالل فأستجيبله؟منيسألنيفأعطيه؟منيستغفرنيفأغفرله"٤. __________ ١السنةص٣١؛والردعلىالجهميةللدارميص٧٦،٢٦١؛والردعلىالمريسيص٣٠١؛والأسماءوالصفاتص٧٢٤ ٢أوّلبعضالمتكلمينصفةالنزولبنزولأمرالل حديثالنزولص٧٩١. ٣ممنقالبتواترحديثالنزولمنأهلالعلم؛ابنالقيمفيتهذيبالسنن٨٠١/٧؛والذهبيفيكتابالعلوص٣٧-٩٧؛وابنعبد الهاديفيالصارمالمنكيص٤٠٣؛وأبوزرعةالرازيكمافيعمدةالقاري٩٩١/٧؛والكتانيفيالنظمالمتناثرص١٩١؛وعبدالرحمن بنسعديفيتوضيحالكافيةالشافيةص٧٤١. ٤أخرجهالبخاريفيكتابالتهجدبابالدعاءوالصلاةمنآخرالليل٩٥/٣وابنماجهكتابإقامةالصلاةوالسنةفيهابابماجاء فيأيساعاتالليلأفضل؟٥٣٤/١ح٦٦٣١؛وابنأبيعاصمفيالسنة٧١٢/١جميعهممن= قالأبوعثمان١الصابوني:"فلماصحخبرالنزولعنالرسولصلىالل قالهرسولالل الخلق،كماأنذاتهلاتشبهذواتالخلقتعالىالل وهذاهومايعتقدهالإمامأبوحنيفةويؤمنبه،فقدسئلعنالنزولفقال:"ينزلبلاكيف"٣. ٣-٤-صفتاالغضبوالرضا: يثبتأهلالسنةوالجماعةصفتيالغضبوالرضامنغيرتشبيهولاتعطيلولاتمثيلولاتكييف،فيرضىعنالمحسنين،ويسخطعلى الفسقةوالكافرين،دلّعلىذلكقولهتعالى __________ =منطريقأبيسلمةبنعبدالرحمنوأبيعبدالل الدعاء١٢٥/١ح٨٥٧،وأبوداود:كتابالصلاةبابأيالصلاةأفضل؟٦٧/٢ح٥٣١،والترمذي:كتابالدعوات٦٢٥/٥ ح٨٩٤٣؛وعبدالرحمنالدارميفيالسنن٦٨٢/١. جميعهممنطريقأبيسلمةبنعبدالرحمنعنأبيهريرة. ١هوإسماعيلبنعبدالرحمنبنأحمدبنإسماعيلالنيسابوريأبوعثمانالصابونيقالعنهالسبكي:"الفقيهالمحدثالمفسرالخطيب الواعظالملقببشيخالإسلام"ماتسنة٩٤٤هـ. طبقاتالشافعية١٧٢/٤؛وانظرترجمتهفيشذراتالذهب٢٨٢/٣؛والعبر٩١٢/٣. ٢اعتقادالسلفأصحابالحديثص٢٤. ٣اعتقادالسلفأصحابالحديثص٢٤؛وجلاءالعينينص٣٥٣. غَضَبٌمِنْرَبِّهِمْوَبذِلَّةٌفِيالْحَيَاةِالدُّنْيَاوَكَذَلِكَنَجْزِيالْمُفْتَرِينَ وقولهتعالى وقولهتعالى قالتعالى وقولالنبيصلىالل مثله..."١. وقولالنبيصلىالل رضيتم؟فيقولون:ومالنالانرضىيارب؟وقدأعطيتنامالمتعطهأحدامنخلقك،فيقول:ألاأعطيكمأفضلمنذلك؟فيقولون: ١٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤١٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد ياربوأيشيءأفضلمنذلك؟فيقول:أحلعليكمرضوانيفلاأسخطعليكمأبدا"٢. وماتدلعليهتلكالنصوصمنإثباتصفتيالغضبوالرضاهومايعتقدهأبوحنيفةرحمهالل __________ ١أخرجهالبخاري:كتابالأنبياءبابقولالل بابأدنىأهلالجنةمنزلةفيها٤٨١/١ح٧٢٣كلاهمامنطريقأبيزرعةعنأبيهريرة. ٢أخرجهالبخاري:كتابالرقائقبابصفةالجنةوالنار٥١٤/١١ح٩٤٥٦،ومسلمكتابالجنةوصفةنعيمهابابإحلالالرضوان علىأهلالجنةفلايسخطعليهمأبدا٦٧١٢/٤ح٩٢٨٢.كلاهمامنطريقعطاءبنيسارعنأبيسعيدالخدري. "وغضبهورضاهصفتانمنصفاتهتعالىبلاكيف"١. وقوله:"وهويغضبويرضىولايقالغضبهعقوبتهورضاهثوابه"٢. وهذاماقررهالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيهحيثقال:"والل كأحدمنالورى"٣. ثانياـالصفاتالفعليةالمتعدية ١-المحبة: يثبتأهلالسنةوالجماعةصفةالمحبةلل بُنْيَانٌمَرْصُوصٌ وأثبتهاأعلمالناسبربهنبينامحمدصلىالل فيحبهجبريلفيناديفيأهلالسماءإنالل __________ ١الفقهالأكبرص٢٠٣ ٢الفقهالأبسطص٦٥. ٣العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيصص٧٥. ٤أخرجهمالكفيالموطأكتابالشعربابماجاءفيالمتحابينفيالل معجبريل١٦٤/٣١ح٥٨٤٧،ومسلمكتابالبروالصلةبابإذاأحبالل طريقأبيصالحعنأبيهريرة. وهذاهومايعتقدهالإمامأبوحنيفةرحمهالل وبرضاه"١. وقالعنالمعاصي:"كلهابعلمهوقضائهوتقديره،لابمحبتهولابرضائهولابأمره"٢. ووصفنبينامحمداصلىالل ٣. وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه،حيثقال:"وإنهخاتمالأنبياءوإمامالأتقياء وسيدالمرسلينوحبيبربالعالمين"٤. وقال:"نقول:إنالل __________ ١الفقهالأكبرص٣٠٣ ٢الفقهالأكبرص٣٠٣. ٣الفقهالأكبرص٣٠٣. ٤العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيصص٢٢،٣٢. ٥وكذاثبتتالخلةللنبيصلىالل خليلا". ٢٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤٢٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد أخرجهمسلم:كتابالمساجدبابالنهيعنبناءالمساجدعلىالقبور٧٧٣/١ح٢٣٥. ٦العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٨٣. ٢-الرزق: منصفات١الأفعالالمتعلقةبالخلقالرزق،فالرازقوالرزّاقاسمانمنأسماءالل وأوصلهاإليهم،وخلقلهمأسبابالتمتع٢بها.قالتعالى الآية٠٦". فالل بِهِبَلْدَةًمَيْتاًكَذَلِكَالْخُرُوجُ وقالالنبيصلىالل ورزقالل رزقعام:شملجميعالخلقأولهموآخرهم،مؤمنهموكافرهم،برهموفاجرهم. __________ ١فتحالباري٠٦٣/٣١ ٢المقصدالأسنىص٤٨،٥٨. ٣انظرالأسماءوالصفاتص٧٨،طدارالـكتبالعلمية. ٤خماصا:الخماصالجياعالبطونمنالغذاء،قالهابنالأثيرفيجامعالأصول٠٤١/٠١. ٥بطانا:البطانالشِّباعالممتلئاتالبطون،قالهابنالأثيرفيجامعالأصول٠٤١/٠١. ٦أخرجهالترمذي:كتابالزهدبابفيالتوكلعلىالل تميمالجيشانيعنعمربنالخطابقالالترمذيعلىأثره:"هذاحديثحسنصحيحلانعرفهإلامنهذاالوجه"وقالالحاكم:"صحيح الإسنادولميخرجاه"وأقرهالذهبيفيالتلخيص. قالالنبيصلىالل وهذاهورزقالأبدان. ورزقخاص:هورزقالقلوبوتغذيتهابالإيمانوالعلموالرزقالحلالالذييعينعلىصلاحالدين،وهذاخاصبالمؤمنينعلىمراتبهم معهبحسبحكمتهورحمته٢. وأثبتالإمامأبوحنيفةرحمهالل يرزق"٣. وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه،حيثقال:"رازقبلامؤنة"٤. ٣-الخلق: منصفاتالل المعنىالأول:التقدير. __________ ١أخرجهالبخاري:كتابالتوحيدبابقولالل الرحمنالسلميعنأبيموسىالأشعري. ٢تفسيركلامالمنانلابنسعدي٦٢٦/٥،٧٢٦بتصرف،والحقالواضحالمبينص٥٤. ٣الفقهالأكبرص٤٠٣. ٤العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٠٢. المعنىالثاني:الإيجادوالإنشاءعلىغيرسبق١. فالخالقوالخلاقمنأسماءالل ٣٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤٣٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد قالالل وقالتعالى وقولهتعالى وقالتعالى وقولالنبيصلىالل وهذاهومايعتقدهالإمامأبوحنيفةرحمهالل ٣. وقال:"كانالل وقال:"وكانالل وقررهذاالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه،حيثقال:"خالقبلاحاجة"٦. __________ ١انظركتابشأنالدعاءص٩٤،واشتقاقأسماءالل ٢تقدمتخريجهص٩٣٣. ٣الفقهالأكبرص١٠٣. ٤الفقهالأكبرص٤٠٣. ٥الفقهالأكبرص٢٠٣. ٦العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٠٢. وقال:"كماأنهمحييالموتىبعدماأحيا،استحقهذاالاسمقبلإحيائهم،كذلكاستحقاسمالخالققبلإنشائهم"١. ٤-الإحياءوالإماتة: منصفاتالل فيخرجمنهانسمةالحياةويحييالأجسامالباليةبإعادةالأرواحإليهاعندالبعث،ويحييالقلوببنورالمعرفة،ويحييالأرضبعدموتها بإنزالالغيثوإنباتالرزق٢. والمميتيدلعلىأنالل قالتعالى فتمدّحذاتهسبحانهوتعالىبالإماتةكماتمدّحبالإحياءليعلمأنمصدرالخـيروالشروالنفعوالضرمنقِبَلهوأنهلاشريكلهفيالملك، استأثربالبقاءوكتبعلىخلقهالفناء٣. قالالطحاويفيبياناعتقادأهلالسنةوالجماعةعلىمذهبأبيحنيفةوصاحبيه:"وكماأنهمحييالموتىبعدماأحيا،استحقهذا __________ ١العقيدةالطحاويةبتعليقالألبانيص٠٢ ٢كتابشأنالدعاءص٩٧،والأسماءوالصفاتص٥٩بتصرف. ٣انظركتابشأنالدعاءص٠٨،وكتابالأسماءص٦٩. الاسمقبلإحيائهم"١. وقال:"مميتبلامخافة،باعثبلامشقة"٢. فالل هذاوبعدذكرهذهالجملةمنصفاتالل فيإثباتالصفاتعلىمنهجالسلفالصالح،وذلكبإثباتجميعماأثبتالل صفاتالـكمال،منغيرتكييفولاتمثيلولاتحريفولاتعطيل. __________ ٤٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤٤