المستدرك على الصحيحين للإمام الحاكم دراسة وتحقيق من كتاب الفتن والملاحم إلى نهاية كتاب المستدرك

3311 الخاتمة

3311 ا الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده  وعلى آله وصحبه أجمعوبعد: أحمد ربي وأشكره على تمام هذا البحث ، وأسأله من فضله أن يبارك فيه، وأن ينفع بهه اارههه، وخ امامهه أذكهر بعض من النماهج المي ظهرت لي: 1) الحاكم رحمه الله من أهمة المسلمين خ الحديث، وهو على عقيدة أهل السنة والجماعة. 2) المراد بقول الذهبي(شيعي) يقصد به ميله إلى محبة علي  دون تفضيله على عثمان. 3) ألف الحاكم الكماب خ أواار حياته، واد أعجلمه المنية ابل أن ينقحه. 4) ااملاف العلماء حول المراد بقول الحاكم(على شرط الشيخين)، والذي توصلت إليه أن المراد بهذل : نفس رجال السند. 5) الحاكم رحمه الله لا يفرق بين الحسن والصحيح، فهما عنده بمنزلة واحدة. 6) الحاكم رحمه الله من الممساهلين خ الموثيق. 7) الأحاديث الواردة خ الفمن من الأحاديث المُشكلة المي تكثر فيها الأحاديث الضعيفة والموضوعة ممها يمطلب واماً وجهداً خ المدايق والمحري من صحيح الرواية وسقيمها. 8) الأحاديث الواردة خ اروج الدجال ويأجوج ومأجوج بعضها خ الصحيحين. 9) الأحاديث الواردة خ ذكر الدابة ثابمة خ السنة دون ذكر صفمها. 11) الأحاديث الواردة خ المهدي وخ فضاهل الشام، بعضها صحيح. 11) الأحاديث الواردةخ السفياني لا أصل لها. 12) أفرد الحاكم كماب الأهوال عن كماب الفمن تبعاً لشيخه ابن ازيمة. 13) ذكر الحاكم أحاديث ليست على شرط الكماب لأسباب منها: إاراجه للحديث تعجبهاً ، أو علهوه خ الإسناد. 14) لا يفرق الحاكم بين الشاهد والممابع.

3311 15) بلغت الروايات المي تم دراسمها خ هذا الجزء (523 )روايهة. الصهحيح منهها (123)، والصهحيح لغيرها(83)، والحسنة(71)، والحسهن لغيرهها(97)، والضهعيفة(122)، والضهعيفة جهداً(19)، والمي توافت خ الحكم عليها (9) . الصحيحة= 2335% ،والصحيحة لغيرهها= 1538 %،والحسهنة= 1333 %، والحسهنة لغيرهها= 1835%، والضعيفة= 2333%،والضعيفة جداً = 336% ،والمي توافت خ الحكم عليها = 1372 .% 16) الحاكم رحمه الله اال خ مقدمة الكماب: (وأنا أسمعين الله على إاراج أحاديث رواتها ثقات، اد احمج بمثلها الشيخان رضي الله عنهما أو أحدهما) فالروايات خ الجهزء المحقهق لهدي بلغهت (523)، علهق الحاكم على بعضها بالضعف، وعلى بعضها بالمفرد، وعلق على بعضها بالصحة إذا تحقق السماع وغيره واد بلغت (45 )رواية، وعدد الروايات المي سكت عنهها (83) روايهة، فيكهون المسهمدرك (395) رواية ، الصحيح منها (123)، والصحيح لغيره(83.) 17) الإنمباه أناسمدراك الحاكم على الشيخان، واوله (لم يخرجهاه)، تحمهاج إلى بحهث ممخصهع لمعرفهة النسهها المههي اعممههد عليههها الحههاكم خ اسههمدراكه علههيهما . وذلهه كههما تبههين خ حههديث (161 )وخ الحديث(47). 18) عبارة(وافقه الذهبي) أو (سكت عنه) غير صحيحة، فإن الذهبي رحمه الله ذكر خ عدد مهن مللفاتهه أنه أامصر الكماب، واد يعلق على بعضها. وتظهر عبارة الذهبي بعد الحديث أو الأثر بقوله: الت. الموصيات: 1 /دراسة عبارة الحاكم(ولم يخرجاه) بعد جمع نسا وروايات الصحيحين. 2 /الحرص على إعطاء عدد معين من الأحاديث غير المبالغ به للطلاب الدارسين للروايات، حمى يممكنوا من دراسمها دراسة ممخصصه. هذا وأحمد الله الذي أنعم علي بفضلة ومن ه من إتمام هذا البحث، فله الحمد والثناء وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

3311 الفهارس 1/ فهرس الآيات القُرآنية . 2/ فهرس الأحاديث واثار المرفوعة، على حرف الهجاء. 3/ فهرس الأعلام. 4/ فهرس الأنساب . 5/ فهرس الفرق. 6/ فهرس الغريب . 7/ فهرسالأبيات الشعريه. 8/ فهرس الموازين والمسافات. 9/ فهرس الأماكن والبلدان والموااع. 11/ فهرس مَن وثقَّهُ الإمامُ الححَاكمُ خ الكماب . 11/ فهرس مَن ضَعَّفَهُ الإمامُ الححَاكمُ خ الكما ب. 12/ فهرس المصادر والمراجع. 13/ فهرس الموضوعات. 41/

3311 فهرس الآيات القرآنية م الآية اسم السورة رقمها رقم الحديث 1 ﮋﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮊ النساء 04 050 2 ﮋﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮊ النساء 04 035 3 ﮋﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﮊ الأنعام 40 044 0 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﮊ الأنعام 154 350 5 ﮋﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﮊ الأنعام 154 234 4 ﮋﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﮊ التوبة 33 44 7 ﮋﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ هود 110 157 4 ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮊ إبراهيم 04 017 4 ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮊ إبراهيم 04 014 14 ﮋﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﮊ النحل 44 073 11 ﮋﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ الإسراء 74 232 12 ﮋﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﮊ الإسراء 44 252 13 ﮋﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮊ الكهف 24 041 10 ﮋﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﮊ الكهف 144 232 15 ﮋﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ مريم 71 054 14 ﮋﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ مريم 45 045 17 ﮋ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮊ طه 144 024 14 ﮋﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮊ الأنبياء 44 217

3311 م الآية اسم السورة رقمها رقم الحديث 14 ﮋﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮊ الأنبياء 44 ـ47 215 24 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﮊ الحج 1 044 21 ﮋﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﮊ الحج 2 012 22 ﮋﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ الحج 07 024 23 ﮋﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﮊ المؤمنون 141 343 20 ﮋﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ المؤمنون 147 232 25 ﮋﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﮊ المؤمنون 144 232 24 ﮋﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮊ الفرقان 25 014 27 ﮋﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮊ النمل 42 244 24 ﮋﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﮊ النمل 47ـ44 342 24 ﮋﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮊ السجدة 17 044 34 ﮋﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﮊ فاطر 4 232 31 ﮋﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﮊ فاطر 4 044 32 ﮋﯛ ﯜ ﯝ ﮊ فاطر 4 044 33 ﮋﰆﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﮊ الصافات 20 232 30 ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ الصافات 27 024 35 ﮋ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﮊ الصافات 44 104

3311 م الآية اسم السورة رقمها رقم الحديث 34 ﮋﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﮊ الزمر 34ـ31 024 37 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﮊ الزمر 44 342 34 ﮋﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ الزخرف 77 044 34 ﮋﭭ ﭮ ﭯ ﮊ الزخرف 77 044 04 ﮋ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮊ الأحقاف 17 144 01 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ الذاريات 7 214 02 ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮊ الذاريات 02 070 03 ﮋﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮊ القمر 1 524 00 ﮋ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﮊ الواقعة 34ـ04 034 05 ﮋﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮊ الحديد 10 040 04 ﮋﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮊ الحاقة 14 024 07 ﮋﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮊ المزمل 11 075 04 ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮊ المزمل 13 074 04 ﮋﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﮊ المدثر 02 044 54 ﮋ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ﰥ ﰦ ﰧ ﰨ ﰩ ﰪ ﰫ ﰬ ﰭ ﰮ ﰯ ﮊ المدثر 03ـ00ـ 05ـ04 044 51 ﮋﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮊ المرسلات 35 024 52 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ التكوير 1 037 53 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ الانفطار 1 037

3311 م الآية اسم السورة رقمها رقم الحديث 50 ﮋﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﮊ المطففين 4 025 55 ﮋﭹﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮊ المطففين 10 243 54 ﮋﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ﰥ ﰦ ﰧ ﰨ ﰩ ﰪ ﰫ ﰬ ﰭ ﰮ ﰯ ﮊ المطففين 02ـ03ـ 00ـ05ـ 04 232 57 ﮋﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﮊ الانشقاق 1 037 54 ﮋﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮊ الانشقاق 4 004 54 ﮋﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﮊ النصر 1 ـ2 231

3313 فهرس الأحاديث والآثار م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 1 ابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُكَاءً فَتَبَاكَوْا، لَوْ تَعْلَمُونَ الْعِلْمَ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرٍو (444) 2 ابْنُوا شَدِيدًا، وَآمِلُوا بَعِيدًا، وَمُوتُوا قَرِيبًا أَبو هُرَيْرَةَ (441) 3 أَتَتْكُمُ أظلتك الفتنة تَرْمِي بِالْقَشفِ، ثُمَّ الَّتِي بَعْدَهَا حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (333) 0 أَتَتْكُمُ الْفِتْنَةُ تَرْمِي بالرَّضَفِ، أَتَتْكُمُ الْفِتْنَةُ السَّوْدَاءُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (444) 5 أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (444) 4 أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ: يَا آدَمُ قُمْ أَنَسٍ (414/441/444) 7 أَتَدْرُونَ مَا تَقُولُ هَذِهِ، تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ، وَلَوْ أَتَيْتُ أَبُو ذَرٍّ (244) 4 اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (412) 4 َأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تُمْطِرُ السَّمَاءُ مَطَرًا وَلاَ تُنْبِتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ (483) 41 أَتَيْتُ النَّبِي فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى معاوية بن حيدة (444) 44 أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ، فَرَكِبْتُ خَلْفَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (243) 12 أُتِيت بِطَعَامٍ مُسْخِنَةٍ، قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ عَنْكَ؟ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ (44) 13 أُحَذِّرُكُمُ الدَّجَّالِينَ الثَّلاَثَ الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ فَارِسُ (484) 10 أُحَذِّرُكُمْ سَبْعَ فِتَنٍ تَكُونُ بَعْدِي: فِتْنَةً تُقْبِلُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (423) 15 أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْهَرْجَ، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ أَبو مُوسَى الأَشْعَرِيِّ (414) 14 ادْخُلْ يَا عَوْفُ، فَقَالَ: أَدْخُلُ كُلِّي أَوْ بَعْضِي؟ فَقَالَ: عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ (374) 17 إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْلَمَ أَصَابَتْهُ الْفِتْنَةُ أَمْ لاَ، فَلْيَنْظُرْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (424) 48 إِذَا النَّاسُ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَتُهُمْ عبد الله بْنَ عَمْرٍو (343) 14 إِذَا بُخِسَ المِكْيَاَل، حُبِسَ الْقَطْرُ، وَإِذَا كَثُرَ الزِّنَا كَثُرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (444)

3313 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 24 إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِ ثَلاَثِينَ رَجُلاً اتَّخَذُوا مَالَ الله جُنْدُبَ بْنَ جُنَادَةَ (444) 21 إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِ ثَلاَثِينَ رَجُلاً اتَّخَذُوا مَالَ اللهِ أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (443) 22 إِذَا بَلَغَ بَنُو الْعَاصِ ثَلاَثِينَ رَجُلاً اتَّخَذُوا دَيْنَ اللهِ دَغَلاً أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (444) 23 إِذَا بَلَغَتْ بَنُو أُمَيَّةَ أَرْبَعِينَ اتَّخَذُوا عِبَادَ اللهِ خَوَلاً أَبو ذَرٍّ (488) 20 إِذَا بَلَغَتْ بَنُو أُمَيَّةَ أَرْبَعِينَ، اتَّخَذُوا عِبَادَ اللهِ خَوَلاً أَبو ذَرٍّ (487) 25 إِذَا خُيِّرْتُمْ بَيْنَ الأَرَضِينَ، فَلاَ تَخْتَارُوا أَرْمِينِيَةَ، فَإِنَّ فِيهَا أَبِي الدَّرْدَاءِ (433) 43 إِذَا رَأَيْتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وَاحِد، وَأَهْلِ بَيْتِهِ، فَعِنْدَ أَبو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ (434) 27 إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ خَرَجَتْ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ ثَوْبَانَ (444) 24 إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فَلَمْ يَنْهَوْا عَنْهُ أَنْزَلَ اللَّهُ بِهِمْ بَأْسَهُ مَوْلاَةٍ لِرَسُولِ اللهِ  (341) 24 إِذَا كَانَ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ إِذَا أَطَعْتَهُمْ أَدْخَلُوكَ النَّارَ، وَإِذَا ابْنَ مَسْعُودٍ (433) 34 إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُدَّتِ الأَرْضُ مَد الأَدِيمِ، وَحَشَرَ اللَّهُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو (434) 31 إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، عُيَّر الْكَافِرُ بِعَمَلِهِ، فَجَحَدَ أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (241) 32 إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ابْنِ عُمَرَ (413) 33 إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ابْنِ عُمَرَ (324) 30 إِذَا وَقَعَتِ الْمَلاَحِمُ خَرَجَ بَعْثٌ مِنَ الْمَوَالِي مِنْ دِمَشْقَ أَبو هُرَيْرَةَ (333) 35 أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ بَعْضَ أُمَّهَاتِكُمْ تَأْتِيكُمْ فِي كَتِيبَةٍ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (433) 34 أَرْضٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ، وَلَمْ يُعْمَلْ فِيهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (448) 37 أَرْضٌ كَالْفِضَّةِ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ، وَلَمْ يُعْمَلْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (447) 34 أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ  عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ (434) 34 أَطَلَعَتِ الْحَمْرَاءُ بَعْدُ؟ فَإِذَا رَآهَا قَالَ: لاَ مَرْحَبًا، ثُمَّ ابْنِ عُمَرَ (243) 41 أَعَاذَكَ اللَّهُ يَا كَعْبُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ جَـابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (41)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 01 أُف لَكُمْ كُلُّكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، إِنَّكُمْ تَكْذِبُونَ وَتُكَذِّبُونَ عبد الله بْنَ عَمْرِو (332) 02 أَقَلُّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (448) 43 أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ أَبو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ (344) 00 أَلاَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ، أَلاَ ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا أَبَو بَكْرَةَ (38) 05 أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذْ فِينَا رَسُولُ اللهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (33) 04 أَلاَ كُلُّ نَبِيٍّ قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وَأَنَّهُ يَوْمَهُ هَذَا قَدْ أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (338) 07 أَلاَ وَإِنالسَّاعَةَ قَدِ اقْتَرَبَتْ، أَلاَ وَإِنَّ الْقَمَرَ قَدِ انْشَقَّ، أَلاَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (241) 04 أَمَا إِنَّهَا أَوَّلُ الأَرْضِ خَرَابًا، ثُمَّ أَرْمِينِيَةُ عبد الله بْنُ عَمْرِو (474) 04 أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ، وَإِنَّهُ كَذَّابٌ مَنْ أَبو بَكْرَةَ (343) 54 أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِ هَذَا الرَّجُلِ، وَإِنَّهُ كَذَّابٌ أَبو بَكْرَةَ (344) 51 أَمَّا بَعْدُ، فِي شَأْنِ هَذَا الرَّجُلِ فَقَدْ أَكْثَرْتُمْ في شأنه أَبو بَكْرَةَ (344) 52 الأَمَارَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ بِسِلْكٍ، فَإِذَا انْقَطَعَ أَنَسٍ (323) 53 أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، لاَ عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ أَبَو مُوسَى الأَشْعَرِيَّ (81) 24 الآمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، الآمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، مَا عَمِلُوا فِيكُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (444) 55 أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ: { ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ (433) 54 إِنَّ آخِرَ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ، يُرِيدَانِ الْمَدِينَةَ، أَبو هُرَيْرَةَ (417) 57 إِن أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أَنْ يُؤْخَذَ الرَّجُلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (411) 28 أَن أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ  فَسَأَلَهُ عَنِ الصُّورِ عبد الله بْنِ عَمْرٍو (347) 24 إِنَّ أَعْظَمَ أَيَّامِ الدُّنْيَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ تَقُومُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ (442) 44 أَنَّ الأَرْضَ تُمَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ (441) 34 إِنَّ الأَرَضِينَ، بَيْنَ كُلِّ أَرْضٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرٍو (474)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 42 إِنَّ الْبَحْرَ هُوَ جَهَنَّمَ، فَقَالُوا لِيَعْلَى: قَالَ اللَّهُ عَزَّ يَعْلَى بن أمية (484) 43 أَن الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ أَبو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ (344) 40 إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، مَا يَظُنُّ أَنْ يَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، أَبو هُرَيْرَةَ (487) 45 إِنَّ الرَّجُلَ لِيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَمَعَهُ دِينُهُ، فَيَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ عَبْدُ اللهَ بْنُ مَسْعُودٍ (22) 44 أَن الرَّجُلَ يُصْبِحُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (328) 47 إِن السَّاعَةَ لاَ تَقُومُ حَتَّى لاَ يُقَسَّمَ مِيرَاثٌ، عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (483) 38 إِنَّ السُّورَ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ{فَضُرِبَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو (444) 44 إِنَّ الْعَارَ لَيَلْزَمُ الْمَرْءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ: يَا رَبِّ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (438) 74 إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ (217) 71 إِن اللَّهَ بَدَأَ هَذَا الأَمْرَ حِينَ بَدَأَ نُبُوَّة وَرَحْمَةٍ، ثُمَّ يَعُودُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ (471) 72 إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (244) 73 إِن اللَّهَ تَعَالَى لاَ يُحِبُّ الْفَاحِشَ وَلاَ الْمُتَفَحِّشَ عبد الله بْنَ عَمْرٍو (484) 70 إِن اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلاَّ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدجال أَبو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ (337) 75 إِن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَزَّأَ الْخَلْقَ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ، فَجَعَلَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو (444) 74 إِن اللَّهَ لَمْ يَجْمَعْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ  عَلَى ضَلاَلَةٍ أَبَدًا، أبو مَسْعُودٍ (381) 77 إِن اللَّهَ يَبْعَثُ إِلَى هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ أَبو هُرَيْرَةَ (318) 74 إِن اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَدَعُ أَبو هُرَيْرَةَ (442) 74 إِن اللَّهَ يَبْعَثُ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا أَبو هُرَيْرَةَ (314) 44 إِن الْمَرْأَةَ إِذَا خَلَعْتَ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ عَائِشَةَ (444) 41 إِن الْمَعَاقِلَ ثَلاَثَةٌ: فَمَعَاقِلُ النَّاسِ يَوْمَ الْمَلاَحِمِ بِدِمَشْقَ، كَعْب (432) 84 إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (41)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 43 إِن النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاَثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجًا طَاعِمِينَ كَاسِيِينَ أَبِي ذَرٍّ (414) 40 إِنَّ أَمَامَكُمْ عَقَبَةً كَئوداً، لاَ يَجُوزُهَا الْمُثْقِلُونَ أبو الدَّرْدَاءِ (434) 82 إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَبْكُونَ، حَتَّى لَوْ أُجْرِيَتِ السُّفُنُ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ (244) 44 إِن أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ مِنْ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَتْلاً أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (443) 47 إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلاَنِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ (448()444) 44 إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِرَجُلٍ يُوضَعُ عَلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ (421) 44 إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلٌ يُحْذَى لَهُ أَبو هُرَيْرَةَ (447) 44 إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلٌ مُتَنَعِّلٌ أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (424) 41 إِن أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا عبد الله بْنَ عَمْرِو (334) 42 إِن أَوَّلَ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الأَمَانَةُ، وَآخَرَ مَا يَبْقَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (424) 43 إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ أَبَو مُوسَى الأَشْعَرِيَّ (37) 40 إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ عَبْدُ اللهَ بْنُ مَسْعُودٍ (83) 45 إِنْ تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ لا تُدْرِكَ مَا لاَ يَسْتَطِيعُ أَبو هُرَيْرَةَ (374) 44 إِن رَأْسَ الدَّجَّالِ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ حُبُكٌ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ (433) 47 إِن رَبِّي زَوَى لِيَ الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ثَوْبَانَ (48) 44 أَن رَجُلاً مِنْ أَعْدَاءِ الْمُسْلِمِينَ بِالأَنْدَلُسِ يُقَالُ لَهُ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (434) 44 أَن رَسُولَ اللهِ  سُئِلَ عَنْ طَعَامِ الْمُؤْمِنِينَ فِي زَمَنِ الدَّجَّالِ ابْنِ عُمَرَ (477) 411 أَن رَسُولَ اللهِ  لَعَنَ الْحَكَمَ وَوَلَدَهُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ (448) 141 إِنَّ ضِرْسَ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَرَأْسُهُ مِثْلُ أَبو هُرَيْرَةَ (481) 142 إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ يُوشِكُ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي أَبو هُرَيْرَةَ (24) 143 إِن طَرْفَ صَاحِبِ الصُّورِ مُدَّةَ وُكِّلَ بِهِ مُسْتَعِدٌّ أَبو هُرَيْرَةَ (344)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 140 إِنَّ غِلَظَ جَلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ أَبو هُرَيْرَةَ (474) 145 إِن فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبو هُرَيْرَةَ (344) 413 إِن فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَدِي غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبو هُرَيْرَةَ (424) 147 إِنَّ فِي النَّارِ لَحَيَّاتٌ مِثْلُ أَعْنَاقِ الْبُخْتِ، تَلْسَعْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ (474) 144 إِن فِي جَهَنَّمَ وَادٍ، فِي ذَلِكَ الْوَادِي بِئْرٌ يُقَالُ لَهُ هَبْهَبُ أبو موسى الأشعري (484) 144 إِن لِلْفِتْنَةِ بَغَتَاتٌ وَوَقَفَاتٌ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فِي حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (441) 114 إِنَّ لِلْفِتْنَةِ وقَفَاتٍ وَبَعَثَاتٍ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (44) 111 إِن لِلَّهِ رِيحًا يَبْعَثُهَا عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ بريدة بن الحُصيب (441) 112 إِنَّ مِنْ آخِرِ أَمْرِ الْكَعْبَةِ أَنَّ الْحَبَشَ يَغْزُونَ الْبَيْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (444) 113 إِن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الأَشْرَارُ وَتُوضَعَ عبد الله بْنُ عَمْرٍو (377) 444 إِن مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمُ الْجُمُعَةَ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (348) 115 إِنَّ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (428) 443 إِن هَذَا الْحَيَّ مِنْ مُضَرَ لاَ يَزَالُ بِكُلِّ عَبْدٍ صَالِح حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (428) 117 إِنْ يَخْرُجْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ (444) 114 إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُكم، وَإِنْ يَخْرُجْ نفير بن مالك بن عامر (334) 114 أَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ، مَعَهُ نَهْرَانِ: أَحَدُهُمَا نَارٌ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (441) 124 إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (443) 121 أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَدْعُونِي رَبِّي فَأَقُولُ: لَبَّيْكَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (431) 444 أَنْتُمْ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (443) 123 أَنْتُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَكْذِبُونَ وَتُكَذِّبُونَ عبد الله بْنَ عَمْرٍو (442) 120 أُنْزِلَتْ عَلَيَّ النُّبُوَّةُ فِي ثَلاَثَةِ أَمْكِنَةٍ: بِمَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ أَبو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ (474)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 125 انْطَلِقُوا فَإِنَّكُمْ تَجِدُونَ أُكَيْدِرَ دُومَةَ خَارِجًا يَقْتَنِصُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (314) 124 إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ الْقَائِلُ فِيهِ بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنَ الصَّامِتِ عَبْدُ اللهَ بْنُ مَسْعُودٍ (32) 127 إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ عُلَمَاؤُهُ قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ، كَثِيرٍ مُعْطُوهُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ (411) 124 إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالاً وَرُكْبَانًا، وَتَخِرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ معاوية بن حيدة (413) 124 إِنَّكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تُكَذِبُون وَتَكْذِبون، وَتَسْخَرُونَ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (431) 134 إِنَّمَا مَثَلُ الْفِتْنَةِ مَثَلُ رَهْطٍ ثَلاَثَةٍ اصْطَحَبُوا فِي سَفَرٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ (337) 131 أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَحَلاَهُ بِحِلْيَةٍ لاَ أَحْفَظُهَا أَبِو عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ (343) 132 إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (218) 133 إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةَ، فَرَأَيْتُ فِيهَا دَالَيَةً قُطُوفُهَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (447) 130 إِنَّهُ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَحَتَّى عَبْدُ اللهَ بْنُ مَسْعُودٍ (87) 135 إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ أَبِو عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ (347) 134 أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابَانِ، الآخِرُ مِنْهُمَا أَشَرُّ مِنَ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ (348()344) 137 أنَّهَا تَخْرُجُ خَرْجَاتٍ فِي بَعْضِ الْبَوَادِي، ثُمَّ تَتَكْمُنُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (414) 134 إِنَّهَا تَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، لَخِيَارُ الأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ عبد الله بْنَ عَمْرٍو (474) 134 إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ (34) 104 إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ يَخْتَار النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ عبد الله بْنُ عَمْرِو (441) 101 إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ دَوْلَةُ حَقٍّ قَطُّ إِلاَّ أُدِيلَ آدَمُ عَلَى إِبْلِيسَ، وَلاَ علي بن أبي طالب (373) 102 إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ، إِنَّ أَبِو ذَرٍّ (321) 103 إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ، أَطَّتِ أَبو ذَرٍّ (444) 100 إِني أُرِيتُ فِي مَنَامِي كَأَنَّ بَنِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَبو هُرَيْرَةَ (444) 442 إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي عبد الله بْنَ عَمْرٍو (434)

3311 م الحديث أو الأثر الراوي رقم الحديث 104 إِنِّي سَمِعْتُ النبِيَّ  يَذْكُرُ مَبْلَغَ الْعَرَقِ مِنِ ابْنِ آدَمَ، فَقَالَ ابْنِ عُمَرَ وَأَبو سَعِيدٍ (247) 107 إِنِّيلأعلم أَهْلَ دِينَيْنِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ  فِي النَّارِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (4) 104 إِنِّي لاَعْلَمُ فِتْنَةً، يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي قَبْلَهَا مَعَهَا أَبو هُرَيْرَةَ (432) 104 إِنِّي نُبِّئْتُ أَنِّي وَارِدُهَا وَلَمْ أُنَبَّأْ أَنِّي صَادِرُ عَبْدُ اللهَ بْنُ رَوَاحَةَ (432) 154 أَهْوَنُ النَّاسِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ، وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلاَنِ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (423) 151 أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ (424) 424 أَوْشَكَ بَنُو قَنْطُورَ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ، قَالَ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو (474) 153 أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا أُمُّ حَرَامٍ (384) 150 أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْخُشُوعُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (427) 155 أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ قَبْلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَدِينَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (4) 154 ايَاتُ بَعْدَ الْمِأَتَيْنِ أَبو قَتَادَةَ (47) 157 الآيَاتُ خَرَز مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ، يُقْطَعُ السِّلْكُ فَيَتْبَعُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو (474) 154 إِيَّاكَ وَالْفِتَنَ لاَ يَشْخَصْ لَهَا أَحَدٌ، فَوَاللَّهِ مَا شَخَصَ مِنْهَا حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (43) 154 ائْذَنُوا لَهُ حَيََّةٌ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَعَلَى مَنْ يَخْرُجُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ (447) 144 أَيْنَ حَبْسُ سَيْلٍ؟ قُلْنَا: لاَ نَدْرِي، فَمَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ عَاصِمٍ الأَنْصَارِيُّ (73) 141 أَيُّهَا النَّاسُ، أَظَلَّتْكُمْ فِتَنٌ كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِم، أَنْجَى أَبو هُرَيْرَةَ (34) 434 أَيُّهَا النَّاسُ، أَظَلَّتْكُمْ فِتْنَةٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، أَنْجَى أَبو هُرَيْرَةَ (443) 143 بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ، سِتًّا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، أَبو هُرَيْرَةَ (441) 140 بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (34) 145 بَيْنَا رَاعٍ يَرْعَى بِالْحَرَّةِ إِذْ عَدَا الذِّئْبُ أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (423) 144 بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ  فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (443)