صحيح البخاري تحميل PDF

كتاب اللباس ١١‏ 7 باب تطييب المرأة زوحَها بيديها عبدٌ الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : طيّبِتٌ النبي وَل بيدي لِحُرْمهِ » وطيّبته بمنى قبل أن يفيض . [انظر الحديث: 16 » 11704]. باب الطيب في الرأس واللحية 7 - هدّئني إسحاقٌ بن نّصر حدَّثّنا يحبى بن آدمّ حدّئنا إسرائيل عن أبي إسحاقٌ عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت: كنتٌ أطيّبُ النبيع يك بأطيب ما يجدّ » عن | جاو عن الطلين تور انقفو لضفه . [انظر الحديث: 271/1 15178 0418]. ”07 ياب الامتشاط من - حذّثنا آدم ب بن أبي إياس حدّئنا ابن أبي ذئبٍ عن الزهريّ عن سهل بن سعد أن رجلاً اطلع من ججحرٍ في دار النبي ككل - والنبيغ يل يَحُْكُ رأْسّهُ بالمذرّى ‏ فقال : لو علمت أنك تنظرُ لطعَنثٌ بها في عينك » إنما ججعل الإذنُ من قبل الأبصار» . [الحديث 4 597 _طرفاه في: ٠ 574١‏ 1901]. 57 باب ترجيلٍ الحائض رَوجِها وردان - حدّثنا عبدٌ الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ب بن الزبير اعن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أرجلٌ رأسَ رسول الله ككِةٍ وأنا حائض» . حدثنا عبدٌ الله بن يوسففَ أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة . . . مثله . // ياب الترجيل » 30 ال يه م 000 [انظر الحديث: ١ 578٠0475154‏ 08014]. باب ما يُذْكَرٌ في المسنك 011 - حادّثني عبدٌ الله بن محمدٍ حدَّثّنا مشامٌ أخبرنا مَعْمَدُ عن الزّهريٌ عن ابن المسيّب اعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي كك قال : كل عمل ابن آدمَ له » إلا الصومٌ فإنه لي وأنا أجزي به . ولخلوفٌ فم الصائم أَطَيّبُ عند الله من ريح اليسك».

١7‏ 7 كتاب اللباس ا#تصاكها شد ول لل 4- حدّثنا موسىئ حدّثنا وُهَيبٌ حدَّنا هشامٌ عن عثمانٌ بن عُروة عن أبيه #عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنتٌ أطيّبُ النبوع يكل عند إحرامه بأطيّب ما أجذ» . [انظر الحديث : ١599‏ . 5هلا١‏ , 5977]. ٠‏ -باب من لم يَرْدّ الطيبّ 4 - حدّثنا أبو نيم حدّئنا عَزْة بن ثابتٍ الأنصاريٌ قال: حدّثني ثُمامة بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه أنه كان لا يَرْدُ الطيب » ورَّعَم أن النبي ككل كان لا يرد الطيب» . [انظر الحديث: 7087]. ١‏ باب الذّريرة وه ل حل ددا عنمات بن الهيدم أو محمد عنه - عن ابن جريج أخبرني عمرٌ بن عبد الله بن عُروةَ سمع عُروة والقاسم يُخْبرانٍ «عن عائشةً قالت : طَيَِّثْ رسول الله وَل بيدي بذريرة في حجَةٍ الوداع للجلّ واالإحرام» . [انظر الحديث: 1678 , 19/4 , 0977 08748]. 7- باب المتفلّحِاتٍ للحُسُن الاوه ‏ حدّئنا عثمانٌ حدّثَنا جريرٌ عن منصورٍ عن إبراهيمّ عن عَلقَمَة اعن عبد الله : لعن الله الواشماتٍ والمستوشمات والمتتيّصات والمتفلجات للحسن النكرات خلق الله تعالى » مالي لا ألعَنُ من لعنّ النبوئ يك وهو في كتاب الله 9 وَمآ ءَالَدَكُم الول َحْدُوة4 إلى : « نهر ٠‏ [انظر الحديث: 4885 » /4841]. 8 باب وصل الشعر حدذّثنا إسماعيل قال حأئي مالك عن ابن شهاب من ميد بن عبد الرحين بن عَوف أنه #سمع معاوية بن أبي سفيانَ عام ححجّ وهو على المنبر وهو يقول - وتناول قصَّةٌ من شعر كانت بيد حَرسي -: أين ١‏ لحازك :سمحت رول الكل وى عن جل فلو ونقول” إنما ملكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم» . [انظر الحديث: 18444.74 . 0977 وقال ابن أبي شيبة: حدّثنا يونس بن محمدٍ حدّئنا فُلَيحٌ عن زيد بن أَسْلّم عن عطاء بن يسار «عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبر يكِ قال: لعنّ الله الواصلة والمستوصلة» والواشمة والمستوشمة».

كتاب اللباس ١‏ 5 -حدّئنا آم حدّئنا شعبةٌ عن عمرو بن مُرّة قال : سمعثٌ الحسن بن مسلم بن يَنْاقٍ يُحدّّثْ عن صفية بنتِ شيبة اعن عائشةرضى الله عنها أنَّ جارية منّ الأنصار تزوّجت 2 وأنها مَرِضْتْ فتممّط شعدها . فأرادوا أن يصلوها . فسألوا النبيج بكِةِ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة». [انظر الحديث: .]07٠0‏ تابعَهُ ابن إسحاقٌ عن أبانَ بن صالح عن الحسن عن صفية عن عائشة . ٠‏ [انظر الحديث: .]07١8‏ 6 حدّثني أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سُليمان حدثنا منصورٌ بن عبد الرحمن قال: حدثتني أمي ومن سمارت اح ررمي اللا عهما الاير از خارت الى ضرا 27001 30 إلى اكد عر ل ل ل يستحثّني بها ١‏ [الحديث 59170 _طرفاه في: 5975 2 0941]. 5 حدّثنا آدمٌ حدّثنا شعبةٌ عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة «عن أسماءً بنتٍِ أبى بكر قالت : لعن النبوخ يَلةِ الواصلة والمستوصلة» . [انظر الحديث : ه"097]. 7 حدّثني محمدٌ بن مقاتل أخبرنا عبدٌ الله أخبرنا عَبيدٌ الله عن نافع اعن ابن عمرَ رضي الله عنهما أن رسول الله يك قال: لعن الله الواصلة والمستوصلة » والواشمة والمستوشمة». وقال نافع : الوَشْمُ في اللثة. [الحديث 5979 _أطرافه في: ٠ 0947 ٠ 294٠‏ 09417]. حدّثنا آدم حدّثنا شعبةٌ حدّثنا عمرو بن مرّة سمعت سعيدَ بن المسيب قال: «قدم معاويةٌ المديئة آخرٌ قدمةٍ قدمّها . فخطبنا » اأخر لاو عزنا ماكنتُ أرَى أحداً يفعلٌ هذا غيرَ اليهود » | إن النبيع يك سماه الزُور. د يعني : الواصلة في الشعر». [انظر الحديث : 54ة*” ليحخدع*”:)2 ؟'لاذه]. 5م 5 لصا لعن عبد الله الات المنتخضات والستاجات للحسن المغّرات 0 الله . فقالت أم يعقوت : : ما هذا؟ قال عبد الله : ومالي لا ألعن من لعن رسول الله يك وفي كتاب الله 0 ا لم فقال: والله لعن قرأتيه لقد وَجِذْتيه # ومآ الك5) يسول فَحدُوه وما 4 ! عند هوا . [انظر الحديث: 4885 4841/١‏ 0 9731ه].

١0‏ /ا/ا كتاب اللباس 6-باب الموصولة 6045 - حدّثني محمدٌ حدَّثّنا عبدة عن عُبِيدٍ الله عن نافع «عن ابن عمرٌ رضي الله عنهما قال اميه ع لي ١‏ 0 3 . [انظر الحديث : /97”9 0]. ااسمعثٌ 0 قالت: 58 اهواة ابي كله فقالك: نا رسول الله ل ص 00 الحصبة فاء كدق شنعرها » وإني زوَّجِتّها أفأصل فيه؟ فقال : لعن الله الواصلة والموصولة». [انظر الحديث : ه97ه , 0975]. 5- حدثني يوسف بن موسى حدَّئنا الفضل بن ذكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع «عن عبد الله بن عمرّ رضي الله عنهما سمعث النبئت يل أو : قال النبوئٌ يكِ ‏ لعن الله الواشمة 00 تمي ا بي برج ايه ل ا “الواحفات بالمسع سما تاريماك والمتفلّجاتٍ للحُسْن » المغيّرات خَلقَ الله » مالي لا ألعنُ من لَعنهُ رسول الله يك وهو ملعون فى كتاب اللّه)؟ [انظر الحديث: 4887 , لاه3؛ , 71ؤه ,979 0], 85 -باب الواشمة 4- حدّثني يحيى حدّثنا عبد الرزاق عن مَعْمَرِ عن همّام ١عن‏ أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ككهِ: العين حق. ونهى عن الوّشم» . حدّئنا ابن بشار حدّثنا ابن مَهديٌ حدّئنا سفيانٌ قال: ذكرتٌ لعبد الرحمن بن عابس حديثٌ منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله » فقال: سمعته من أمّ يعقوب عن عبد الله . مثل حديث منصور. [انظر الحديث: ٠1/ا95].‏ 0 - حدّثئنا سليمانٌ بن حرب حدّثنا شعبة عن عون بن أبي جُحَيفة قال: رأيث أبي فقال: «إن النبي كك نهى عن ثمن الدّم » وثمن الكلب ٠»‏ وآكل الربا ومُوكله والواشمة والمستوشمة» . [انظر الحديث: 25045 47,7774 07]. /1/ ياب المستوشمة 45 - حدثنا زُهَِيرُ بن حرب حدّثنا جرين عن عُمارة عن أبي زَرعةً «عن أبي هريرة

/ا/ا ‏ كتاب اللياس ١6‏ رضي اللهُ عنه قال: أتى عمد بامرأة تشم » فقام فقال: أنشدُكم بالله من سمع من النبي يك في الّشم؟ فقال أبو هريرة: فقمثٌ فقلت: يا أميرَ المؤمنين أنا سمعت. قال: ما سمعت؟ قال: سمعث النبج يكل يقول: لا تشمْنَ ولا تَسُتوشمن». 1 -_حدّثنا مسدَّدٌ حدّئنا يحبى بن سعيدٍ عن عَبَيدٍ الله أخبرني نافع اعن ابن عمر قال : لعن النبيع يل الواصلة والمستوصلة » والواشمة والمستوشمة». [انظر الحديث : /971ه .2 08945٠‏ 0957]. -حدّثنا محمد بن المثنّى حدّثنا عبدٌ الرحمن عن سفيانَ عن منصور عن إبراهيم عن علقمة «عن عبد الله رضي الله عنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلّجاتٍ للحُسْن المغيّراتٍ حَلْقَ الله . مالي لا ألعَنُ من لَحنّ رسولٌ الله يك وهو في كتاب الله» . [انظر الحديث: 54857 , لا4؛ 2597١ ٠‏ 59794 , 1909417. باب التصاوير الل 5 حدّثنا آدم قال : حدّثنا ابنُ أبي ذئبٍ عن الزُّهريٌ عن عُمَيدِ الله بن عبد الله بن غتبة اعن ابن عبّاس عن أبي طَلحة رضي الله عنهم قال : قال النبيع ككل : لا تدخلٌ الملائكة بيتاً فيه كلبٌ ولا تصاوير». وقال الليثُ : حدثني يونسنٌ عن ابن شهاب أخبرني عَبِيدٌ الله «سمع ابن عباس سمعتٌ أبا طلحةً سمعت النبيي يلوا . [انظر الحديث : 7 ل ال 12037]. 4 باب عذاب المصوّرين يوم القيامة حدّثنا الحُميديٌ قال: حدَّئّنا سفيانُ حدّثنا الأعمش عن مسلم قال: «كنا مع مسروقٍ في دار يسار بن تُمير » فرأى في فته تماثيل فقال: جحت قي الله كاله ستيه النبي َكةِ يقول : إِنَّ أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصوّرون». 0١‏ حذثنا إبراهيم بن المنذر حذتنا أن بن عياض عن عبّيد الله عن نافع «أن عبد الله بن عمرَ رضي الله عنهما أخبرَةُ أنَّ رسول الله لله كل قال: إِنَّ الذين يصنعونَ هذه الْصّوّر يُعذَّبون يومَ القيامة 2 يقال لهم : أحيوا ما حَلَفْتم). [الحديث 046١‏ _طرفه في : 11/008. -باب نقض الصّوّر 07 يم رضي الله عنها حدّثته أنَّ النبيج بك لم يكن يترك في بيته شيئاً فيه تصاليبُ إلا نقضّه

١105‏ 7 كتاب اللباس 401 - حدّثنا موسئ حدّئنا عبدٌ الواحدٍ حدَّثنا عُمارة حدّثنا أبو رُرعة قال : «دخلث مع أبي هريرة دارا بالمدينة » فرأى في أعلاها مُصوراً يُصور » قال: سمعتٌ رسول الله كلل يقول: ومن ن أظلم ممن ذهب يخَلَقٌ كخلقي دلت لضي مرو افر دوه . ثم دعا بتورٍ من ماء فعَسّل يديه حتى' بلغ إبطه . فقلتٌ: يا أبا هريرة أشي سمعتّهٌ من رسول الله ككلِ؟ قال: مُنتهى' الحلية» . [الحديث 5467 _طرفه في: 17009]. -١‏ باب ما وطِىءً من التصاوير ل ا ايت عبد الرضين بن العام ا وستول اله ل ل من سفر وقد سرت يقرا لي على سّهوة لي فيها تعائيل ؛ ا رسول الله يَكْةِ هتكة وقال: أشدٌّ الناس عذاباً يوم القيامة الذين يُضاهون بخلق الله. قالت: فجعلناهُ وسادة أو وسادتين». [انظر الحديث : 5/8 7]. اللو معي ا اك با ل ينود عائشة قالت : : قم النبيئ يِل من سَّفرٍ وعَلّقتٌ دُرنوكاً فيه تماثيل ٠‏ فأمرّني أن أنزعة » فنزعتة» . [انظر الحديث : 7519/94 . 59614]. / 65 (و كنثٌ أغتسل أنا والنبئعٌ َك من إناءِ واحد» . [انظر الحديث: ا اأك ”1552| . باب من كرِة القعود على الصور 617 -حدثنا حَسجاج بن منهال حدّئنا ُويريةٌ عن نافع عن القاسم «عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترَ شترت نمرّقة فيها تصاوير » فقام النبيئ ولي بالباب فلم يدخُلَ فقلتُ : أتوبٌ إلى الله ماذا أذ ننثٌ؟ قال: ما هذه النمؤقة؟ قلت : لتجلسَ عليها وتوسّدّها. قال: إن أصحابَ هذه الصو يَُذَّبون يوم القيامة » يقال لهم : ا ل الصّورة» . [انظر الحديث: 25١١6‏ 5755 امله]. - حدّئنا قتيبةٌ حدّئنا الليثُ عن بكي عن بُسْرِ بن سعيدٍ عن زيدٍ بن خالدٍ «عن لي إِنَّ رسول الله يكل قال: إن الملاتكة لا تدخل بيتا فيه 5 . قال بس5: ثم اشتكى زيدٌ فعدناةُ » فإذا على بابه ستد فيه صورة » فقلت لعبيد الله

// -كتاب اللباس 17 ١‏ الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي يكِه: ألم يُخبرنا زيدٌ عن الصّور يوم الأول؟ فقال عَبَيدٌ الله : ألم تسمعة حين قال: إلا رَقماً في ثوب» . وقال ابن وهب : أخبرنا عمرو هوابن الحارث حدّثه بكية حدّ حدّئة بْسْرٌ حدّئه زيدٌ حدّنه أبو طلحة عن الي يَلِه. [انظر الحديث : 770" 5 الالال الالالال 04017 2554]. 41 _باب كراهية الصلاة في التصاوير 4 حدّثنا عمرانٌ بن مَيسرَة حدّثنا عبدُ الوارث حذّثنا عبدٌ العزيز بن صَهّيبِ ١عن‏ أنس رضي الله عنه قال: كان قرام لعائشة سّترّت به جانبَ بيتها » فقال لها النبرئ يك : أميطي عني » فإنه لا تزال تصاويرُةٌ تعرض لي في صلاتي» . [انظر الحديث: :/7”]. باب لا تدخلٌ الملائكةٌ بيتاً فيه صُورة 4ه حدّثنا يحيى' بن سليمانَ قال: حدّئنى ابِنْ وَهبٍ قال : حدّئني عمرٌ بن محمدٍ عن سالم عن أبيه قال : اوعد جبريلٌ انب ول » فرات عليه » حتى اشتد على النبي ول ٠‏ فخرج النبيعٌ كك فلقيه » فشكا إليه ما وَجّد » فقال له : إِنَا لا ندخل بيتاًفيه صورة ولا كلب». [انظر الحديث : .]737١71/‏ 6 باب من لم يَدخلٌ بيتاً فيه صورة 6-0 المعبيرن الودن ال اي و الالو رضي الله عنها زوج النبي كه أنها أخبر ته أنها اشترت نمزقة فيها تصاوير » فلما رآها با ةق نا على لساب ليق جل يلد اين وكا كر ويه لت يا رسول الله » أتوبٌ إلى الله وإلى رسوله » ماذا أذن نبتٌ؟ قال : ما بال هذه النمرقة؟ فقالت: اشتريتها لتقعٌدَ عليها وتَوَسَّدَها . فقال رسول الله كَل : إِنَّ أصحابَ هذه الصُورَ يعذّبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خَلَقتم . وقال: إِنَّ البيتَ الذي فيه الصور لا تدخلةٌ الملائكة؛ . [انظر الحديث : 271١٠8‏ 75ا 2 ١اماهع‏ لاهوه]. 7- باب من لعن المصوّنَ 0 حدّئنا محمد بن المثتّى حدثني محمد بن جعفر عُنْدَرٌ حدّنّنا شعبةٌ اعن عَونٍ بن أبي جُحيفة عن أبيه أنه ا شترى غلاماً حبّاماً فقال: إِنَّ النبيج كل نهى' عن ثمن الدَّمِ » وثمن لح را لتر ره ارا ؤئه الات زوالر او المسترقية لاير0 [انظر الحديث ك2 غ588 انه . 056560].

١١4‏ كتاب اللباس باب مَن صوّرَ صورةً كُنْفَ يومَ القيامة أن يَنفُحَ فيها الروح » وليس بنافخ 5 حذثنا عياش بن الوليد حدثنا عبدٌ الأعلى حَدّئنا سعيدٌ قال: سمعتٌ النّصِرَ بن أنس بن مالك يحدّث قتادة قال: اكنت عند ابن عباس وهم يسألونه ولا يذكر النبي يك ) حتى سئل فقال : سمعبثٌ محم ديك يقول : من صوّر صورةٌ في الدنيا كُلّفَ يومَ القيامة أن يَنفحَ فيها الروح » وليس بنافخ» . [انظر الحديث: 1550]. باب الا تداف عي الدابّة ااي لج ع ا وه عليه قطيفةٌ قذَكية 3 أرقف أسامة زالدة . [انظر الحديث: 59481 214055 07537]. 4 باب الثلاثة على الدّابّة 6 حدّثنا مسدّد قال : حدَئنا يزيد بن زُرَيع حدئنا خالدٌ عن عكرمة «عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال : «لما قَِمَ النبرئ يكل مكة استقبله أَعَيْلمَةُ بني عبدٍ المطلب » فحملٌ واحداً بين يديه وآخرّ خلفه)» . [انظر الحديث: ١9944‏ ]. ٠‏ باب حَملٍ صاحب الدابّة غيرّه بين يدَيّه وقال بعضهم: صاحب الدابة أحق بصدر الدابة » إلا أن يأذنَّ له كدوه - حدّثني محمد بن بشار حدثنا عبدٌ الوهاب حدَّثنا أيوب (ذكر شد 0 عكرمة فقال: : قال ابن عباس : أنىا رسولٌ الله يكل وقد حمل قدَمَ بين يديه والمَضلَ خلقه ‏ أو قثم خلفه والفضل بين يديه فأيهم شر أو أيهم خير»؟ [انظر الحديث: ٠744‏ 056 ١‏ باب إردافٍ الرجلٍ خلفٌ الرجل اياسم 0 حا جاب سس مر 0 جَبَل رضي الله عنه قال: «بينا أنا رَدِيفٌ النبيع يل ليس بيني وبيته إلا أخر رّة الوَحْل فقال: يا معاذء» قلت: تيك رسول الله وسَّعديك. ثم سار ساعة ثم قال: تماد قلت ليِيك رسول الله وسعديّك . ثم سار ساعة ثم قال: يا معاذ » قلت: لبّيك رسول الله وسعدّيك » قال: هل تدري ما حقٌ الله على عباده قلت : الله ورسوله أعلم. قال: حق الله على عباده أن يَعبدوه ولا يُشركوا به شيئاً. ثم سار ساعة ثم قال: يا مُعاذ بن جَبل. قلت: لبيك رسول الله

كتاب اللباس ش ١‏ 7 علد 0 00 الع اد َو عمو ١١‏ باب إردافٍ المرأةٍ خلف الرجل ذا محرم حدّثنا الحسنٌ بن محمدٍ بن صبّاح حدثَّنَا يحي بن عاد حدثنا شعبة أخبرني يحبى بن أبي إسحاقٌ قال: «سمعتٌ أنسَ بن مالك رضي الله عنه قال : أقبلنا مع رسولٍ الله ككل من خَيِبرَ » وإني لرَديفٌ أبي طلحة ٠‏ وهو يَسِيدُ وبعض نساء رسول الله كَل رديف رسول الله يه » إذ عَثرَتِ الناقة » فقلتٌ: المرأة » فَترّلتُ » فقال رسول الله يكنه: إنها أفُكم » فشددثٌُ الوَحلّ وركبَ رسول الله يَِِ. فلما دنا أو رأى المدينة ‏ قال: آيبون » تائبون » عابدون: لربنا حامدون)2. [انظر الحديث: الا ١٠50ن‏ فول 774 و#لكا كخزرت الك 5177 753555 759550 531كل مرد كل لودلل لات م05 "اردع ا وؤدة الإقلة لقطقف 10 ادال ني مطزمده ؤوهطاهن92 اس لاإمنه2 ه7#اؤزهعلمّ١أمده].‏ ٠١‏ باب الاستلقاء » ووضع الرَّجِلٍ على الأخرى 4ه حدّئنا أحمدٌ بن يونس حدّئنا إبراهيمٌ بن سعدٍ حدّثنا ابنُ شهاب «عن عبادٍ بن تميم عن عمه أنه أبصَرَ النبي وك يَضْطجِمٌ في المسجد رافعاً إحدى رجِلَيهِ على الأخرئا» . [انظر الحديث : هلاء].

١.٠‏ كتاب الآدب السمبي حجن اد َم أغرّ#ى اليو مي 8, -كتاب الأدب ١‏ -باب البرٌ والصّلة , وقول الله تعالى: « وَوَصَيَْا لضن بوَلدَه خنداً» -حدّثنا أبو الوَلِيدِ حدّئّنا شعبةُ قال الوليدٌ بن عَيزَار أخبرني قال: سمعتٌ أبا عمرو الشيبانئ يقول: «أخبرنا صاحبٌ هذه الدار - وأومأ بيده إلى دار عبد الله قال: عالت النبيع كِْ: أي العمل أحبٌ إلى الله عز وجل؟ قال: الصلاة على وقتها » قال: ثم أيُ؟ قال: ثم بِرُ الوالدين » قال: ثم أيْ؟ قال: الجهادٌ في سبيل الله . قال: حدّئني بهن » ولو استردتة لزادنى». [انظر الحديث : /ا51ه » 77/87]. ” -باب من أحقٌّ الناس بِحُسنِ الصّحبة؟ 0١‏ -ححدّثنا قتَيبةٌ بن سعيدٍ حدّثنا جريد عن عمارة بن القَعْقاع بن شبوّمّة عن أبي زُرعة «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : 0 ال كر أحقٌ بحُن صَحابتى؟ قال: أَفِك . قال: ثي مَن؟ قال: أقّك . قال: ثح مَن؟ قال: قال: ثم من؟ قال: ثم أبوك» . باب لا يجاهدُ إلا بإذن الأبَوّين -حدّثنا مسدَّدٌ حدثنا يح ىاعن سُفيانَ وشعبةقالا: حدثنا حبيت ٠ح.‏ . قال: وحدَّثنا محمد بن كثيرٍ أخبرنا سفيانٌ عن حبيب عن أبي العباس «عن عبد الله بن عمرٍو قال : قال رجلٌ للنبيي وَل : أجاهد . قال : لك أَبَوانِ؟ قال: : نعم . قال : ففيهما فجاهد» . [انظر الحديث: .]7٠١54‏ ؛ - باب لا يَسُبٌُ الرجلٌ والدّيه عبد الرحدمن «عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: قال رسول الله يَكِ: إن من أكبر

١6٠١ كتاب الأدب‎ ١ الكبائر أن يَلعنَ الرجل والدّيه ٠‏ قيل : يا رسول الله » وكيف يَلعَنَ الرجل والدّيه؟ قال: يست الرجل أبا الرجل فيستٌ أباه » ويسب أمّه فيسب أمّه) . هباب إجاية دُعاء من يَرَ والدنه 4 حدّثنا سعيدٌ بن أبي مريم قال: حدَّئنا إسماعيل , بن إبراهيم بن عقبة قال : أخبرني نافع ١عن‏ ابن عمرَ رضي الله عنهما عن رسول الله لله كلد قال : بينما ثلاث نقر يتماشون أخذّهم المطرء فمالوا إلى غارٍ في الجبّلٍ » فانحطث على فم غارهم صخرةٌ من الجبل فأطبِقَتُ عليهم » فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالاً عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعلهُ يفخجها. فقال أحدّهم : اللهمَ إنه كان لي والدان شيخان كبيران » ولي صبيةٌ صغارٌ كنت أرعى عليهم » فإذا رُحتٌ عليهم فحلبتٌُ بدأثٌ بوالديّ أسقيهما قبل وَلَّديء وإنه نأى الشججٌ فما أتيتُ حتى أمسيثٌ» فُوجَدْتهما قد ناما » فحلبتٌُ كما كنت أحلّبُ » فجئتُ بالحلاب فقمثٌ عند رؤوسهما ٠‏ أكرةٌ أن أوقظهما من نومهما » وأكرَه أن أبدَأ بالصّية قبلهما والصبية يتضاغونٌ عندَ قدميّ » فلم برل ذلك دأبي ودأهم حتى طلم الفج* ا ا ترجه رع هديا السماء 0 اج الله لهم فرجة حتى' يرون منها السماء . وقال الثاني : اللهمَ إنه كانت لي ابئة عمٌ أحبها كأشدٌ ما يحب الرجالٌ النساءً » فطلبتٌ إليها نفسّها فأبّث حتى“آتيها بمئةٍ دينار»؛ فسعيث حتى' جمعثٌ مئة دينار فلقيتها بها » فلما قعدتٌ بين رجليها قالت :يا عبد الله » اتتي الله ولا تفتّح الخاتم إلا بحقه » فقمثُ عنها . اللهمّ فإن كنت تعلم أني قد فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافرُج لنا منها ‏ ففرّج لهم فرجة . وقال الآخر: : اللهمّ إني كنت استأجرتٌ أجيراً بفرّق أؤقَء فلما قفئ ا غملة قال : أعطني حقي + فعَرَضتْ عليه حقه + فتركة ورب عنه + فلم أزل أزرعه حتى جمعتٌ منه بقراً وراعيها » فجاءني وقال: : اتق الله ولا تظلمني وأعطني حمّي . فقلتٌ : اذهبٌ إلى تلك البقر وراعيها. فقال : اتتي الله ولا تهزأ بي . فقلتٌ : إني لا أهرَّأ بك . فَخذّ تلك البقرَ وراعيها » فأحدَةٌ فانطلقٌ . فإن كنت تعله أني فعلتُ ذُلكَ ابتغاء وجهكٌ فافج ما بقي » قفر إج الله عنهم» . [انظر الحديث: 7716 الاكا, 38808 , 3"156]. ” -باب قوق الوالدّين من الكبائر. قاله ابن عمرٍو عن الذي يل 6 حدّئنا سعدٌ بن حفص حدّئنا يبان عن منصور عن المسيّب عن وراد عن المغيرة بن شُعبة عن النبرء يكل قال : : إنَّ الله حومَ عليكم عقوقٌ الأمهات ٠‏ ومَنْعا وهات ٠‏ ووأدَ البنات. وكرة لكم قيلَ وقال » وكثرة السؤال » وإضاعة المال». [انظر الحديث: 1519/١854‏ 7408].

06 ولادكتان الآذن _حدّثني إسحاقٌ حدثنا خالدٌ الواسطيئٌ عن الجُرَيريٌ عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال: «قال رسول الله كَلِ: ألا أنتتكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال ثلاثاً: الإشراك بالله » وعقوق الوالدين. وكان متكا فجلسسَ فقال: ألا وقول الزُور. وشهادة الزور. ألا وقولُ الزور » وشهادة الزور. فما زال يقولها حتى قلت لا يسكت». [انظر الحديث: 75614]. وه حدثني محمدٌ بن الوليدٍ حدّئنا محمدٌُ بن جعفرٍ حدثنا شعبة حدثني عُبَيدٌ الله بن أبي بكر «قال: سمعتٌ أنسسَّ بن مالك رضي الله عنه قال: ذكرٌ رسول الله يك الكبائر - أو سُئل عن الكبائر ‏ فقال: الشرك بالله » وقتل النفس ٠»‏ وعٌقوق الوالدين. فقال: ألا أنتئكم بأكبر ع و 3 0 الكبائر؟ قال: قول الزور. أو شهادة الزور. قال شعبة : فأكثر ظني أنه قال. شهادة الزور» . [انظر الحديث : "261 7]. باب صلة الوالدٍ المشرك عه - حدّثنا الحُميديٌ حدثنا سفيانٌ حدثنا هشام بن غروة أخبرني أبي «أخبرتني أسماءٌ ابنةٌ أبي بكر رضي الله عنهما قالت : تن أمي راغبة في عهد النبي كَل » فسألتُ النبي ككل آصلها؟ قال: : نعم . قال ابن عَيّينة : فأنزل الله له تعالى فيها « لا يتَهَدَوْه أَّهُ عن لين لم يتوم في َلنَنِ24 . [انظر الحديث: 355٠١‏ 141"]. 8 -_باب صلة المرأة أمّها ولها روج 64 _وقال الليثُ: حدثني هشامٌ عن عروة اعن أسماء قالت : قلِمَث أمي وهي مشركة في عهد قريش ومدّتهم إذ عاهدوا النني كَل - مع أبيها » فاستفتيثٌ النبي كله فقلت : إن أمّي قدِمّت وهي راغبة ؛ قال: نعم ٠‏ صلي أمّك) ٠‏ [انظر الحديث: 23507 237143 914 5]. __حدّثنا يحيى' حدّثنا الليث عن عَقَيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله «أن عبدَ الله بن عباس أخبره أنَّ أبا سفيانَ أخبره أن هِرَقلَ أرسل إليه فقال: فما يأمر؟ يعني النبي كك : فقال : يأمُرْنا بالصلاة والصَّدّقة والعَفافٍِ والصّلة». [انظر الحديث: لال 2851 237541 79475541١237895‏ 23”1/1, 1267]. 9- باب صلة الأخ المشرك 0 حدّئنا موسى بن إسماعيلَ حدّئنا عبدُ العزيز بن مسلم حدثنا عبدٌ الله بن دينارٍ قال: «سمعتُ ابن عمرَ رضي الله عنهما يقول: رأى عمرٌ حلةَ سيراء تباع» فقال: يا رسول الله

كتاب الأدب ١0‏ ابتَعٌ هذه والبَسّْها يوم الجمعة وإذا جاءكَ الوفود. قال: إنما يَلبِنٌ هذه من لا حَلاقَ له. فأتي النبيع يك منها بخلل ؛ فأرسلَ إلى عمرَ بحلةٍ فقال: كيف ألبَّسّها وقد قلت فيها ماقلتَ؟ قال: إني لم أعطكها لتَل تَلبَسَّها » ولكن تبيعها أو تكسّوها. فأرسل بها عمر إلى أخ له من أهلٍ مكة قبل أن يُسلم» . [انظر الحديث ااا ا 11ل ة]. باب فضل صلة الرّحم 7 حدثنا آبو الوَليْدَ حدّثنا شعبة قال + أخبرق ابر عَثمَانَ سَعَعِتُ موشوا بن طلحة عن أبي أيوبَ قال: قيلَ: يا رسول الله أخبرني بعمل يُدخلني الجنة» . ح . [انظر الحديث: 1895]. 5487 - حدّثنى عبد الرحمن بن بشر حدّثنا بهرٌ حدّثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن مَوهب وأبوه عثمانُ بن عبد الله أنهما سمعا موسى بن طلحة «عن أبي أيوب الأنصاريٌ رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله أخبرني بعمل يُدخلني الجنة » فقال القوم: مالهُ ماله؟ فقال رسول الله كلِ: أربٌ ماله » فقال النبي كَلةِ: تعبدٌ الله لا تشرك به شيئاً » وتّقِيمُ الصلاة » وتؤتي الزكاة » وتصل الحم . ذرْها. قال: كأنه كان على راحلته». [انظر الحديث: ١795‏ 2 09487]. ام مطعم قال ل ل ١‏ باب من يُسط ل في الرّزق بصلة الوّحِم 5488 حذثني إبراهيم بن المنذر حدّئنا محمدٌ بن معن قال: حدّثني أبي عن سعيدٍ بن أبي سعيدٍ «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتٌُ رسول الله كه يقول: من سَّرَهُ أن يُبسط له في رزقه » وأن يُنسأ له في أثره فليَصل رحمّه» . كمروه - حدّثنا يحيى' بن يكير حَدَّثّنا الليثُ عن عُمَيلٍ عن ابن شهاب قال: «أخبرني أنسُ بن مالك أن رسول الله يلي قال : فق الحنا ان قط تتفي روما وها لذاي أزيت فليصل رَحمه) . [انظر الحديث: /751]. ١١‏ ياب من وصلّ وصلة الله و 1 - حدّثنى شر بن محمد أخبرنا عبدٌ الله أخبرنا معاوية بن أبى مُرّّد قال: سمعت

ل كتاب الأدب عمي سعيدٌ بن يَسارٍ يحدّثُ عن أبي هريرة عن النبي يي قال : إن الل خلى الخلن ٠‏ حي إذا فرِعٌ من حَلْقهٍ قالتٍ الرّحمٌ هذا مَقامُ العائذ بك من القطيعة » قال : نعم » أما تَرْضِينَ أن أصل من وَصّلكَ وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارتٌ. قال: فهو لك. قال رسول الله وَلِ: فاقوا إن شئتم ١‏ فَهِلْ سيد سدسم إن ويم أن تيد واف الْدرْضٍ وَيْمَظِعُوا ايسا مك4 . ١ .]147 31 447٠ [انظر الحديث:‎ 444 - وراكل ع ع د ك اواس بير 1 كمه أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي كلِ: إن الحم شجْنةٌ من الرحمن » فقال الله من و عبلك وصلبّه » ومن قطعك قطعتّه؛» . 84 2 حدّثنا سعيدٌ بن أبي مريم حدّثنا سُلَيمانُ بن يلال قال: أخبرني معاويةٌ بن أبي مُرَرّد عن يزيد بن رُومانَ عن عُروة عن عائشة ةَ رضي الله عنها زوج الني كل عن الب يك قال : الحم شجنة ؛ فمن وَصلها وصلته » ومن قطعها قطعتّه» . ١4‏ -باب تُبَلُ الرحمٌ ببلالها حدّثني عمرُو بن عبّاس حدَّئنا محمدٌ بن جَعفرٍ حدّئنا شعبةٌ عن إسماعيلَ بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم «أنَّعمر بن العاص قال: سمعتُ النبي يك جهاراً غير سرٌ - يقول: إن آل أبي ‏ قال عمرُو في كتاب محمد بن جعفر: بياضٌ ‏ ليسوا بأوليائي » إنما وَليّي الله وصالحٌ المؤمنين» زاد عنبسةٌ بن عبد الواحدٍ عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال: «سمعث النبي ككِ: ولكنْ لهم ر حِج أبلّها ببلالها » يعني أصلها بصِلّتها» . 5 -ياب لسن الواصل بالمكافىء 44١‏ حدئنا محمد بن كثير أخبررنا سفيانٌ عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهلٍ عن عبد الله بن عمرو- قال سَفْيَانٌ : لم يرقعة الأعمش إلى النبي يكل ورَفعه الحسنٌ وفِطرٌ عن النبيع يِه قال : ليس الواصل بالمكافىء » ولكن الواصلٌ الذي إذا قطعت رحمة وصلّها» . 5- باب من وَصلّ رحمَّةُ في الشركِ ثم أسلم احا حدّثنا أبو اليمان أخبرنا شعَيبٌ عن الزُهريٌ قال: أخبرني غُروة بن الزَّبِير «أن حكيم بن جزام أخبرةٌ أنه قال: : يا رسول الله ء أرأيت أمورا كنت أتحدَّثُ بها في الجاهلية » ل ل لضن اسلقت

كتاب الآدب ١6‏ عل مانت افون سيرد ويقال أيضاً عن أبي اليمان: «أتحنَّثُ؛. وقال مَعْمرْ وصالحٌ وابن المسافر: «أتحنثٌ» وقال ابن إسحاق : التَّحنّث التَّبَوّر. وتابعه هشامٌ عن أبيه . [انظر الحديث : 171717١1575‏ 15786]. ١١‏ -باب من ترك صبية غيرهِ حتى تلعبّ به , أو قبَلّهاأومارَحَها 49 _حدّئنا حبانٌ أخبرنا عبد الله عن خالل بن سعيد عن أبيه عن ! أم خالل بنت خالد بن سعيدقالت: أتيثُ رسول الله يك مع أبي وعلوَ قميصٌ أصفرٌ » قال رسول الله يَكَه: سه سّنه . قال عبدٌ الله وهي بالحبشية: حسنة. قالت: فذَّهبتٌ ألعبٌُ بخاتم النبوّة » فرّبرَني أبي. قال رسول الله يك : دَعْها. ثم قال رسول الله يكلِِ: أبلي وأخلقي ٠‏ ثم أبلي وأخلقي ٠»‏ ثم أبلي وأخلقي . قال عبد الله: فبقيت حتى ذكر . . . يعني من بقائها» . [انظر الحديث: 701/1 5/ما7”4ا, لاامهء مغه]. باب رحمة الولدٍ وتقبيله ومعانقته. وقال ثابت عن أنس: أخدّ النبيُ يلةِ إبراهيمَ فقيّله وشمه 444 -حدّثنا موسى بن إسماعيل حدّثنا مهدي حدّثنا ابن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال: دكنت شاهداً لابن عمرّ وسألهُ رجلٌ عن دم البعوض فقال: ممّن أنت؟ قال: من اهل العراق. قال: انظروا | إلى هذا يسألني عن دم التعوض ٠»‏ وقد قَتَلوا ابن النبيج يك . واسمعت النبيع كَل يقول : هما رَيُحانتايّ من الدنيا» ٠‏ [انظر الحديث: 17607]. 6 _حدّثنا أبو اليمانٍ أخبرنا شعيبٌ عن الزُّهريٌ قال: حدَّثني عبد الله بن أبي بكرٍ أن عروة بن الزّبير أخبرَة «أن عائشة زوج النبي كَلهِ حدّنّته قالت: جاءتني امرأةٌ معها ابنتانٍ تسألني » فلم تجدْ عندي غيرَ تمرة واحدة . فأعطيتها . فَقَسَّمثْها بينَ ابنتيها » ثم قامت فخرّجّت ٠‏ فدخل النبيئ كك فحدّئتّه » فقال: من يلي من هذه البناتٍ شيئاً فأحسن إليهنَ كن له ستراً من النار» . [انظر الحديث: .]١418‏ 65 حدثنا أ بو الوليدٍ حدثنا الليتُ حدثنا سعيدٌ المقبريٌ حدّثنا عمرُو بن سُلِيم «حدّثنا أبو قتادة قال: : خرج علينا النبيئ يل وأمامّة بنتُ أبي العاض على عاتقه فصلى ٠‏ فإذا ركم وضعها » وإذا رفع رفعها» . [انظرالحديث: 515]. 17 حدّثنا أب بو الثعان الخيننا شديلك عزن الأهري وذقنا أبو سلمة بن عبد الرحمن «أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: قبَلَ رسول الله كَلٍِ الحسنّ بن عليع وعندةٌ الأقرعٌ بن حابس

5و١‏ كتاب الأدب التميميع جالسآ » فقال الأقرغ: إِنَّ لي عشرةً من الوَلَّدٍ ما قتلتُ منهم أحداً. فنظر إليهِ رسول الله يك ثم قال: من لا يَرحمٌ لا يُرحَم). 446 لس عدن الج ل ا عنها قالت : جاء أعرابوعٌ إلى النبي يك فقال : تقبلونَ الصبيانَ فما نقبّلهم » فقال النبيئ كلِ: أو أملك لك أن نزع الله من قليكٌ الرحمة». 454 - حذّثنا ابن أبي مريم حدّئنا أبو غسّان قال: حدّئني زيدٌ بن أسلّم عن أبيه ١عن‏ عمرّ بن الخطاب رضي الله عنه قال: قَدِمَ على النبي كله سَبِيْ » فإذا امرأةٌ من السبي تحلب تّديها تسقي » إذا وَجَدَّت صبيّا في السبي أَحَدَّته فألصَّمَّه ببطنها وأرضَّعَتْه . فقال لنا النبيخ يكل : أترونَ هُذْهِ طارحة ولدّها في النار؟ قلنا: لا » وهي تقدِر على أن لا تطرّحة. فقال: لله أرحمٌ بعباده من هذه بوليها» . باب جعل الله الرحمة في مثةٍ جزء حدثنا الحكم بن نافع البهرانيٌ م أخبرنا شعيبٌ عن الزُّهريٌ أخبرنا سعيد بن المسيّبٍ «أنَّ أبا هريرة قال: سمحت رول الله له يفول مس كرد فأمسكَ عندةٌ تسعة وتسعينَ جُزءا » وأنزل في الأرض جُزءا واحداً » فون ذلك الُزء تترا الخلق »؛ حتى' ترم الفرسٌُ حافِرها عن وَلِدِها حَشْيةَ أن تصيبه» . [الحديث ٠٠‏ 0 0" - باب قتلٍ الوَلدٍ خشية أن يأكل مقه ام - حدّئنا محمدٌ بن كثير أخبرّنا سفيانٌ عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرَحبيل عن غبد الله قال: قلت ل ل : أن تجعل لله نْدَاً وهو خلقك . قلتٌُ: ثم أيُ؟ قال: أن تقل وَلدك خشية أن يأكلَ معك . قال: ثم أيُ؟ قال: أن تراني حليلة جارك . وأنزل الله تصديق قول النبي كه : «وَآلدِينَ لايَدَعوت مم أل إِلهاءَاحَرَ 4 . [انظر الحديث : لالاغ5 ٠‏ ١5لا4].‏ ١-باب‏ وَضْع الصبيٌّ في الحجر -. حدّثنا محمد بن المثنى حدّثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: أخبرني أبي ١عن‏ عائشة أن النبج كل وضم صبيا في حجرو يُحتّكة فبال عليه فدّعا بماء فأتبعّه) . [انظر الحديث: 517 9414]. ١‏ -باب وضع الصبيّ على الفخذ 0 حدّثني عبد الله بن محمد حدَّئنا عارمٌ حدّئنا المعتمرُ بن سليمانَ يحدّتٌ عن أبيه