صحيح البخاري تحميل PDF

8 -كتاب الصلاة ١1‏ 54 0 محمود بن الرّبيع عن عِتَبَانَ بن مالكِ : ١‏ نّ النب يل أتاهُ في مَنزِلهِ فقال : أن تحت أَنْ أصلَي لك من بَبتَكَ؟ قال : فأشرتٌ له إلى مَكانٍ » فكيرَ النبيئ يك وَصَفَفْنَا حَلفَه » فصلّىا رَكعَنَينِ) . [الحديث 575 - أطرافه فى: كك 7 0004 7 ال : ال ا ا الل ف ال ل الل 1 ال 8 ”55 582 ). 5؛ باب المساجدٍ في البّيوتٍ. وصلَّى البّراءٌ بِنُ عازب في مسجده في دارِهِ جَماعة ”1.2 حدَّثنا سَعِيدٌ بن عُمَيرٍ قال: حَدَّثنا الليث قال:- حدٌ:: ثني عَقَيلٌ عن ابن شهاب قال: أخبرتي محمود , بِنْ الربيع الأنصا ِيْ أنَْبَانَبنَمالكٍ وهو من أصحاب رسوثٍ الثر يك مهن شَهِدَ بَدراً مِنَ الأنصار أنه أتى' رسول الله كل فقال : يا رسول الله قد أنكرتُ بَصَرِي وأنا أصلي لقّومي ‏ فإذا كانت الأمطارٌ سال الوادي الذي بيني وبيتهم لم أستطع أن آتي مسجدَهُم فأصلّي بهم . وودذتٌ يا رسول الله الك تاتي تتا في ني واتمدة اتصلى قال: فقال له رسول الله كل : سأفعل إن شاءً الله . قال عتبانٌُ: فغدا رسول الوك وأبو بكر حينَ ارتمح النهارٌ فاستأدّنَ رسول اليك فَْنْتُ له » » فلم يجلسن حتى دَخَلَ البيتَ ثم قال اين يك إن أُصلَي من بَتِكَ؟ قال: فأشرثٌ له إلى ناحية من البيت » فقام رسول الله ش يل فكيِر » فقمنا فَصمَفنا فصلَّىا رَكعنَينِ ثم سلّمَ » قال: وحَبَسْنَاهُ على خزيرة صَنَعْنَاها له » قال: فئابت في اببيتِ رجا من أهلٍ الدارٍ ذُوو عَدَدِ فاجتمعوا » فقال قائلٌ منهم :ين ثالك: بن الدّحَيشِْنِ- أو ابن الدّحْشّْنٍ -؟ فقال بعضهم ذلك ناف لا يح الة ورسوقةك . فقالرسول الله لله يكل : : لا تقل ذلك » ألا تراه قد قال : لا إله إلا الله د يُرِيدُ بذْلِكَ وَجه الله ؟ قال : الله ورسولة أعلم » قال نا ترى وَجَهَهُ ونصيحتّه إلى المنافقينَ .قال رسول الله كله : : فإنَ اله قد حرم على النَّارٍ من قال : دلا إله إلا الله» بتي بذلكَ وج الله . قال ابن شهاب : ثم سأَلْتُ الحْصَيْنَ بن محمد الأنصا ري - وهو أَحدُ بني سالمٍ وهوّمن سّراتهم عن حديثٌ محمود ب بن ابيع » فصدّقة بذلكَ . [انظر الحديث: 4 47]. ؛ - باب التَّيمّن في دخولٍ المسجدٍ وغيره وكان ابِنُ عمرَ يبدا برجله اليُمنئ , فإذا خْرَجَ بداً برجله اليُسرَى كك حدّئنا سُّلِيمان بِنُ رب قال: حدَننا شعبةٌ عنٍ الأشعثٍ بِنِ سُلِيمٍ عن أبيه عن مَسْروقٍ عن عائشة قالت : "كان النبئئ يل يُحتُ التَيعُنَ ما استّطاعٌ في شأنِه كله : في طْهوره » وتَرَجُلِهِ » وتنمّله؛ . [انظر الحديث: 154]

ل ا كقات العتلاة 24 - باب هل تنْبَشُ قبورٌ مُشركي الجاهليّة ويُتّخَدْ يُتَخَنُ مكائها مَساحِدَّ؟ لقول النبي 05ة: «لعنَ النهُ اليهودّ انّخَّدوا قبورَ أنبيائهم مَساجِدَ» , وما ذكرّهُ من الصلاة في القبورء ورأى عمرُ أَنْس بِنّ مالك يُصلَّي عندَ قبرٍ فقال: القبرَ القيرّء ولم بِأَمُرْةُ بالإعادة فد - حدَّئنا محمد بن المُد'ا قال : حدَنَنا يَحبِى عن هشام قال : أخبرني أَبي عن عائشة أمّ حَبيبة وأمّ سَلمةٌ ذكرتا كنيسةٌ رأيئها بِالحَمَشَةٍ فيها تصاويرٌ 5 فذّكرتا للنبرع كك فقال «إِنّ أولك إذا كان فيهمٌ الرجُلُ الصالحٌ فمات بَتنَوا على قبرِه مسجداً وصوّروا فيه تلك الصُوَرَ » فأوليك شرادٌ الكَلقٍ عند اليو القيامة» . [الحديث 77 أطرافه في : غاغ ١3”‏ .لام ؟|. 0 أن .1 ا الا 1 عبدُ الوارثٍ عن أب النباحٍ عن أَنْسٍ قال: «قدِمَ النبيخ يك المدينة فَتَرَلَ أعلى المدينة في حي يُقال لهم بنو عمرو بن عَوْفٍ » فَقَمَ البئ كله فيهم أرتعَ عَشْرة ليله » ثمّ أرسل إلى ؛ بني النجارٍ فجاؤوا مُتَقلدي السيوفٍ » كأئي أنظرُ إلى الي لي على راحله وأبو بكر رذْقهُ وملا بني النجَار حَولَهُ » حتّى ألْقى يفناء أبي بوب ا وكانُ يُحبُ أن يُصليٍ حيثُ أدرَكتهُ الصلاة وَيُصلّي في مرابض العُدمء وَأَنّهُ أ ا المسجدٍ , فأرسَلَ إلى مَل مِنْ بني النَّجارِ فقال: يا بني النجّار ثامنوني بحائطكم هذا . قالوا: لا والله لا نطلث كم ممَهإلاً إلى الل. . فقال أَنسنٌ ا ١‏ قود المشركين و وكية خْرِبٌ » وفيو نخل, سه م فنِيِشّثْ ء ثم بالخرب سُوَيتْ ؛ وبالنخل فقْطِعَ . فصَقُوا النخل قبلة المسجدٍ » اعضائكيع الجكارة > وجعلوا يشلون الصَّخْرَ وهم يَرْتَجزون » والنبيئٌ من رتو" اللْيسح لآ عبسو ]إلا عنة الأجسرة” ٠‏ قافشيز للأسبار والهساجدرة [انظر الحديث: 4 78]. ا -باب الصلاة في مَرابِضٍ العَنْم م و ».4 - حدّثنا سُليمانُ بن حَربٍ قال : حدَئنا شعبةٌ عن أبي التّيّاحٍ عن أنْسٍ قال: «كان نبغ فك يُصلْي في مرابض الغنم' ثم سمعتة بد ُقول : «كان يُصلَّي في مرابض الغنم قبل أَنْ تك المسحدة: [انظر الحديث : 775 2 1758].

د كقان الصفلةة ل باب الصلاة في مَواضع الإبل 3 ب عاو ا ا رلن : حدَّثّنا عْبَيدٌ الله عن ا 00000 ١*-باب‏ مَنْ صلَّى وقُدَامَهُ تَنُور أو نان أوشيءٌ مما يُعبَدُ فآراك به الله وقال الزُهريُ: أخبرني أنَسنٌ قال: قال النبيٌ يله «مُرضَث علي النارٌ وأنا أصلّي» لا الما 0 ا 0 را كاليوم قم أم» 5-000 ]. 7 -باب كراهية الصلاةٍ في المقابر ضة - حدّئنا مسدّدٌ قال : حَدَّثنا يَحَبىا غن عَبيد الله قال: .أخيزي نافع عن أبن عمرعن النبيع كله قال : «اجعلُوا في بوتكم من صَّلاتِكم : ولا تتّخْذوها قبوراً». [الحديث 477 _طرفه في: .]١1417‏ “اه ياب الصلاة في مَواضع الخْسْفٍ والعّذاب ويُدْكَرُ أنّ علياً رضي الله عنه كَرِه الصلاةً بِخسْفٍ بِابِلَ 17ج اعوتنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدئي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عُمرَ رضي الله عنهما أن رسول الله لله كل قال : “دلا ترشلوا عاك هولاء امعد يريت 9 أذ تكو نوا جاكين ٠»‏ فإذ ل تكونوا ياكين فلا تد خاوا علزين لذ (فسلكم ما أصائكم#: [الحديث ”47 أطرافه في : 3*٠‏ 2 81" .445004419 6 40707]. 5 -_باب الصلاة في البيعة وقال عُمرٌ رضي التهُ عنه: إنا لا نَدخُّلٌ كنائسّكم من أجلٍ التماثيلٍ التي فيها الصُوَّرُ وكان ابن عبّاسٍ يُصلَّي في البيعة إلا بيعة فيها تماثيلٌ :"5 - حدَّئنا محمد قال: أخبرنا عَبدة عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة ل 2 شد أَنَّ أذ يآ 2

يل تككان العنطلةة ذكوات لرسول اث يكل كيس رأنها بأرض الحَبشةٍ يُقالُ لها مارية قل وار مات وام الصّوّرٍ » فقالَ رسول الله يك: «أُولئِكَ قوم إذَا مات فيهم العبدٌ الصالح - أو الرجُلٌ الصالحٌ ‏ بَنّوا عَلى قبره مسجداً » وصّوّروا فيه تلك الصّورَ » أُولئِكَ شرارٌ الحَلْقٍ عند الله . [انظر الحديث : /171]. هه_ياب م 135 د حدَّثنا أبو اليّمَانِ قال: أخبرنا شَعَيبٌ عن الزّهِريٌ أخبرني عُبِيدُ الله بن عبد الله بن عُتبة أن عائشة وعبد الله بن عَيّاسٍ قالا: لما تَزَّل برسول الله كه طَفِقَ تطرح حميصة لهٌ على وَجهه » فإذا اعْتَم بها كشّها عن وجهه فقال - وهو كذّلِكَ : «لعنة الله على فود والتضيا ره ةا لخدو فوا أنبيائهم مَسَاجِدَ) يُحَذْ 00 [الحديث 490 _أطرافه في : 17 . 119٠‏ ,4441 , 444 , 447 , 0416]. [الحديث 495 _أطرافه في: 71485 . 11415 6 0815]. ب حدّئنا عبدٌ الله بن مَسْلمةَ عن مالكِ عن ابن شهابٍ عن سعيدٍ بن المُسِيبٍ عن أبي هُريرة أن رسول الث له يكليِ قال : «قاتَلَ الله اليهودً انَّحَذُوا قبورَ أنبيائهم مساجد) . 55 -باب قول النبيّ يَل: «جُعِلَت لِيّ الأرض مَسجداً وَطَهوراً» لوأو -حدّئنا محمد بن سنانٍ قال : حَدَّثَنا هشّيمٌ قال : حَدَنَنا سَيّارٌ# هو أبو الحكم -قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ المَيرُ قال : حدّثَنا جابرُ بن عبد الله قال : قال رسول الله عَكلِةِ : ١أعطيثُ‏ حمسا لم يُعطَهُنَ أحدٌ مِنَّ الأنيياء قبلي : نُصِرتُ بالؤعب مسيرة شَّهِرٍ » وَجُعِلَتْ لِيّ الأرضٌ مسجداً وَطهوراً 0 رَجُلِ من أمّتي أَدرَكنهُ الصلاة فلَيِصَلٌ : وَأَحلَّتْ لي الغَنائم ٠‏ وكان النبيئٌ 4 يحت إلى قَوْمِهِ خاصّة وَبْعِنْتُ إلى الناس كاقّةَ » وَأَعْطِيتٌ الشّفاعة ٠‏ [انظر الحديث: 778] . 5 - باب نوم المرأَةٍ في المسجدٍ 9 - حدّثنا عُبَيدُ بن إسماعيل قال : حدّكنا أ بو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة أَنّ ويد كانت سوداة ليع منّ العرب فأمتقوها فكانث ممّهم . قالت : فرج صَبِيةُ لهم عليها وشاح أحمرُ من سَيور, . قالت: فَوَضَّعَنْهُ- أو وَقعَ منها ‏ فمرّت به حُدَيّاةٌ وهو مُلَقَىّ لحماً فَحَطِفَئهُ . قالت: فالتمسوة #فلم يدوه . قالت: فانّهموني به . قالت : فطفقوا يُفتّشُو حبَّى فتّشُوا قبلّها . قالت : وا ني لقائمة معهم إذمَوَتٍ الحدَيَاة الْقنهُ » قالت : : فوقع بينهم » قالت فقلتٌ : هذا الذي انهَنْتموني به زَعَمتم » وَأنا منهُبَريئة وَهْوَ ذا هو . قالت تت اي رسول الله كَل فأَسْلَمتْ. قالت عائشةٌ: فكان لها خباءٌ في المسجدٍ » أو حِفْشلٌ » قالت: 6) 0 فحسبتة

8 كتاب الصلاة ١6‏ فكانت تأتيني فتحدّّثُ عندي . قالت: فلا تََجِلِسُ عندي مجلساً إلا قالت: لي 0 ألا إئه من بلدة الكفرٍ أنجاني قالث عائشةٌ: فقلت لها ما شأَنكُ لا تَفعُدين مَعى مَقَمّداً إل قلت هذا؟ قالت: فحدتئتى بهذا الحديث . [الحديث 475 _طرفه في : 787*0]. 8 باب نوم الرّجالٍ في المسجدٍ وَقال أبو قلابة عن أنْسٍ: قدِمَ رَمُط مِنْ عُكلٍ على النبيّ تَلةِ فكانوا في الصَّفَةٍ وقال عبدٌ الرحمن بِنُ أبي بكرٍ: كان أصحابٌ الصّفَةِ الفُقّراء 40 - حدّئنا مسدَّدٌ قال «:حدتدا يحى ع تيد الله قال : حدَّنّي ناف قال: أ خبرني عبد الله أنه كان ينامُ وَهوّ شاتٌ أَعْرَبُ لا أهلَ له في مَسجِدٍ النبرع يلله. [الحديث 41٠‏ 0 ل ل ا لل ل ا ل لي لا 0007 م اوت الر تر تار ل عمّكِ؟ قالت: الك م لي ل ا ا كالم رسو اله رو وهو مجم قد - سقط ردلؤة عن شم وأصاة تراب : جل رسول ال 4 يمشخ عنه ويقول: -- ال 0 . [الحديث 44١‏ 0 ا 574 1780]. نير قال ا من أهل لقم متهم رج عليه وداء ٠‏ إما زاك وإماكساة قد الطرااني اعناقيم ٠‏ فمنها ما يبلغ نِصففَ الساقين » ومنها ما يَبلْعْ الكَْبَينِ » فَيَجْمعْهُ بيده كراهِية أن ترَى عَورَتهُ. 4 باب الصلاة إذا قَدِمَ من سَفْر وقال كعبٌ بِنُ مالك: كان النبيُ ِةِ إذا قدِمَ من سَفَرٍ بدا بالمسجدٍ فصلّى فيه 7 4 - حدّئنا حَادّدُ بن يحبئ قال: حدَّننا مِسْعرْ قال : حدَّئنا مُحَارِبُ بن دئار عن جابر بن بن عبد الله قال: أتيثُ النبي يل وهر في المسجدٍ قال مسعرة: واه قال 0 فقال : صل رَكعتَير' . وكان لي عليه دين فقضاني وزادني . [الحديث 447 أطرافه في: ١‏ 7091/0186 237709 ا ال ا 0 ا لا ات لوت ام لل اللو ا ا ل ا 267 اده ,ا دده 2 ”5717 5ه 2 5ه 5 :لاهن لضن لهل اله لإا ]:

06 28 كتانب المبلدة ٠‏ - باب إذا دَخْلَ المسجدّ فليركغ رَكعَتِينٍ عن حدّئنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزَيرٍ عن عمرو بن سُلَيم الرَّرَقَوٌ عن أبي قتادة الكلمرة أن رسول الله يككدٍ قال : «إذًا دحل أحدُّكهُ المسجد فليّركع رَكعَتّين قبل أن يَجِلِسَ» . [الحديث 444 _طرفه في: .]١177‏ "١‏ -باب الحَدّث في المسجد 5ه - حذ حدّثنا عبد الله بن يُوسفَ قال: أخبرنا مالك عن أبي الزّنادٍ عن الأعرّج عن أبي شُريرة أن رسول الله يِه قال : «الملاتكة تُصلَي عَلَى أَحَدِكم مادام في مُصَدهُ هُ الذي صلى فيه ما لم يُحدِث » تقول : اللّهمَ اغفْرُلهُ ٠‏ اللّهِمَ ارَحَمْهُ» . [انظر الحديث: 175]. 7 باب يُنيانٍ المسجدٍ 2 وقال أبو سَعِيدِ : كان سَقفتُ المسجدٍ من جَرِيدٍ النّلٍ وأمر عُمرُيبناء المسجد و قال: أكنّ الناسَ منّ المطرٍ » وإيّاكَ أن تَحَمْرَ أو تُصَفْرَ قتفتنَ الناسَ . وقال أَنٌ: يتباهونَ بها ثمَ لا يَعمُرونّها إلا قليلاً. وقال ابن عباس : لمُرّخْرِفنها كما رَحَرَفَْتِ اليهودٌ والنّصارئ. 5 - حدّئنا عليٌ بن عبدٍ الله قال: حدَّئّنا يَعقوبُ بن إبراهيم بن سَعدٍ قال: حدَّثني أبي عن صالح بن كيسان قال: ا ا ا رسول الله شر يل مَبنيّ باللَينِ وسَقفْه اليجَريدٌ وعَمَدُ عل حَسْبُ النّخلٍ ؛ فلم يذ فيه أبو بكر شيك ؛ واد فيه عُرُ وبناُ على ينبا في عَهِدٍ رسو الل يك باللَينٍ والجَرِيدٍ وأعا عَمَدَهُ حَشَبا. ؛ َيّرهُ عُثَمانٌُ فزادَ فيه زياد كثيرةً » وبّنى جدارَهُ بالحجارة المنقوشة والقَّصَّةٍ » وجَعَلَ عَمَدَهُ من حجارة منقوشةٍ » وَسَقَمَهُ بالساج . اي ما كان للْمَتْرِكِينَ أن يعمروأ مسدجد أنه نعل أنشِيهم بالكطثر أي حيطت أغسائهز وَفي رمم يثك © رقا 2 تيد َه من آم باه ليوو آلآِر وَأَقَام ألصَّلْةٌ وان ألرحكزه وَل يخس إلا أله مسح أَوْليِكَ أن يكرأ من ألْمُمَترت4 [التوبة : 11 .]1١8-‏ 44 - حدّئنا مُسدَّدٌ قال: حدَّننا عبدٌ العزيز بن مُختارٍ قال: حدَنّنا خالدٌ الحَذَّاهُ عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علوم : انطَلِقا إلى أَبي سَعيدٍ فاسمعا مِنْ حَديثهِ . فانطلقنا »

# بعس الماذة ١‏ للم لاسو ال او اوس لاف ار ري مهد : ١كنًا‏ تَحول لَبِنة لبنة وعَمَّارٌ لين يتين ٠‏ فرآه النبوخ َكل ٠‏ فَيَنفْضٌ الثّرابَ يقول: وح عَمَارٍ تْلُّ الفئٌ الباغيةٌ يَدهُوهُم إلى الج ويذْعوتَةُ إلى النار. . قال: 07 0 أعوذ بالله مِنَ الفِتن» . لمعو دا 0 5 دناب الامتتعانة بالتجارٍ وال لصّناع في أعوادٍ المِْبّرٍ والمَسحِدٍ ينك كيدها يه فال : حدَتّئا عبد العزيز عن أبي حازم عن سَهِلٍ قال: ١‏ رسول الله يك إلى | مرأة أن مُرِي غلامَكِ التَّجَارِيَعمَلْ لي أعواداً أَجِلِسٌ عليهنٌ» . [انظر الحديث : /ا/371]. 4 حدَّئنا حََادّدٌ قال : حدَنَنا عبدُ الواحدٍ بن أيمنَ عن أبيه عن جابر : «أن امرأة قالت : يا رسول الله » ألا أجعلٌ لك شيئاً تعد عليه؟ فإنَّ لي غلامآ نجّاراً . قال: إن شئتٍ. فعملتٍ المنبرَ) . [الحديث 44: _أطرافه في: 9418 2 3١94‏ , 5864" , 44ه7]. 5" -باب مَن بنئ مَسجداً - حدَّئنا يَحبى بن سُليمانَ حدّنّي ابن وهب أخبرني عمرو أنَّ بُكيراً حدَّنّهُ أن عاصم بِنَّعُمرَ بن قتادّة دنه أنه سَمِعَ عبيدَ اله الخولانيئ أنه سمعٌ عُثمانَ بن عَفَانَ: يقول- عند قولٍ الناس فيه جين بَنى مَُسجد الرسول كَل - : إنكم ألم » وإني سمس الدر ليقو ١مَنْ‏ َنىا مسجدا- قال بُكيد: حَسِبتٌُ أنه قال : يَبتغي به وجه الله _بنى' الله له مثلهُ في الجنّة» . 60 5 7 باب يِأَخدُ بصول النَّيْلِ إذا مَوَ في المسجدٍ 81 ةنا نه بن عل قال حذكا شياو قال :فلك لعفرو امتقست ابا عبد اللويقول: «مَمَ جل في المسجدٍ ومَعهُ سهامٌ فقال لَهُ رسولٌ الله يكل : أمسك بنصالها»؟ [الحديث 45١‏ _طرفاه في: 7/ا٠/ا‏ » 17/075 517 باب المرورٍ في المسجدٍ 1م ماسدتنا حوري كن إماعنا قال هن تتااعين الواشن فال مدنا ابن ترك بذ موسى بن بو بردة بن عبد الله قال : سمعث أبا بُردةَ عن أبيه عنٍ النبي و قال: «مَن مَرَ في شيءٍ مِنْ مُساجدنا أو أسواقنا بل فيأَحُذُ على نصالِها لا يَعقِرْ بكفه مسلماً . [الحديث 457 _طرفه في: 717/8]. 8 باب الشّعرٍ في المسجد 45 حدّئنا أبو اليمانٍ الحَكَمْ بن نافع قال: أخبرنا شعيبٌ عن الزُهريٌ قال : أبن

ف + دكتان الصلاة ل كم ل ان السو ل أنشدّك الله هل سمعت النبع يَكَِةِ يقو لُ: يا حسّانُ أَجِبْ عن رسولٍ الله ا 7 القدُسٍ» قال أبو هريرة : نعم . [الحديث 407 _طرفاه في: 7711 , 1187]. 3-3 مه اء 24 8 48"ياب ب أصحاب الحراب في المسجدٍ +6 - حدّئنا عبد العزيز بن عبد الله قال: حدّثنا إبراهيمٌ بِنْ سَعَدٍ عن صالح عن شهاب قال : أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت اا حجن والخيكة باحو ف اللسعب وسو الل كلايد رن روات انط إلى لعي : [الحديث 54 _أطرافه فى: 500 2 96٠‏ كرة 2 219:05 14م 5190.999 0775]. 5 و 1 000 عام ا عه 7 3 م 6 زاد إبراهيم بن المنذر: حذثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة 01 5959 لم3 - عن عا عائشة قال: «رأيتٌ النبئَ يد والحبشة يَلعبون بحرابهم» . [انظر الحديث : 5 40]. ٠‏ باب ذكر البَيع والشراءٍ عَلى المنيّرٍ في المسجدٍ 5 حدّئنا علمعٌ بن عبد الله قال حدق سفان عن يحي اعن عَمََة عزن غائفية قالت:: ئها برِيرَةٌ تَسألُها في كتابتها ٠‏ فقالث: نْ شعت أعطبثُ أهلكِ ويكون الوّلاءُ لي. وقال أهلّها: إن شئتٍ أعطيتها ما بَتِي» “وقال شفيان مه : «إن شعت أَعتَفتها ويكونٌ الوّلاءٌ لنا فلمًا جاءَ رسول الله ككل دَكرَنهُ ذلكٌ فقال: ابتاعيها فأعتّقيها » فإِنَّ الوّلاءَ لمنْ أعتقّ. ثم قامَ رسولٌ اليك على المنبر» وقال سفيانٌ مرَة: «فصَعِدَ رسول الله يك على المنبر فقال: ما بال 0 يشير طون شروطاً ليس في كتاب الله؟ مَن ع أ موستوطا لس ني كاك اليدين لف »تاوزن شترّطً مئة مة) . قال علي : قال يحبى وعبدٌ الوهاب عن يحيى عن عَمرة. . وقال جَعفُْ بن عَونِ عن يحيى' قال: سَمعتٌ عَمرة قالت: سمعتٌ عائشة. . . رواه مالك عن يحيى' عن عَمرة أن تريرة. . ولو يكز صعد المنبرَ. [الحديث 455 أطرافه فى: غ١‏ ,ه١6١5 2751١548,‏ 5”ه75, لكه؟ ‏ كأك ها كه ل كه مكه؟ ‏ املاه؟, لاإالاا ”الا؟ ى اكلا دثالا؟ الأقمه لزاه ,2 غم ,”عه ,ا لاالاك ‏ أملا" ,:هلا؟ يع,رمولاك ‏ ١كلا5].‏ ١‏ باب التّقاضي والمُلارّمةِ في المسجدٍ لاهع _ حدّئنا عبد الله بن محمد قال: حدَّثّنا عثمانٌ بن عمرَ قال: أخيرنا يوننُ عن الزّهِريٌ عن عبد الله بن كعب ب بن مالكِ عن كعب أنه تقاضئ ابن أبي حَذْرَدِ دنآ كان له عليه في المسجدٍ فارتَفَعَتْ أصواثهما حتى سَِعَها رسول الله يكل وهو في بيه » فخرج إليهما حتى

8 -كتاب الصلاة ش فق كشف سِجْفَ خجرته فنادى : ياكي: قال: َك يا رسول الله قال: ضَعْ مِنْ دَينِكَ هذا وآوما اله أى الشطر قال تقد ملت با سر ل الس قال : قم فاقضه. [الحديث /ا5؛ _أطرافه فى : 5/١‏ 7414 7575 0 5ءلاا ‏ ١٠1ل9؟].‏ باب كنس المسجد ء والْتِقاط الْخْرَّقِ والقَدَى والعيدانٍ 1 - حدّئنا سُليمانٌ بن رب قال: : حدّننا حَمَادُ بنُ زيدٍ عن ثابتٍ عن أبي رافع عن أبي هريرة أن جل أسود - أو امرأة سَوداء ‏ كان يَقّحُ المسجد » فمات ٠‏ فسَأَل النبيئ َك عنه فقالوا: ماتٌّ. قال : أقلا كنتم آدَنشّموني به » دُلُوني على قبره- أو قال قبرها ا ا ل عليه . [الحديث 458 _طرفاه في : 5 » /171]. 7 باب تحريم تجارةٍ الخمرٍ في المسجدٍ حليق - حدّئناعَبِدانُ عن أبي حمرَّةَ عن الأعمش عن مُسلمٍ عن مَسْروقٍ عن عائشة قالت : لما أَنزلتِ الآياثٌ من سورة البقَرة في الذبا خوج النبيئ يك إلى المسجدٍ فقرأَهنٌ على النَّاس » ثم خَوَم تجارة الخمر . [الحديث 59؛ _أطرافه في: 7084 5113 , 101٠‏ 1041 .04047 4041]. 0 -_ :”ى -باب الخدم للمسجدٍ . وقال ابن عباس «« تَدَرْتَ أ للك ماف بن محرراة : ١‏ - حدّئنا أحمدٌ بن واقدٍ قال: : حدَثَنا حمّادٌ عن ثابتٍ عن أبي رافع عن أبي هريرة أن امرأة ‏ أو رجلا - كانث تقد المسجد - ولا أراةُ إلا امرأة ‏ فذَكَرَ حديث النبيع يك أنه ان على قبره. [انظر الحديث: 108]. باب الأسير أو الغريم يريط في المسجدٍ ١ك‏ - حدّثنا إسحاقٌ بن إبراهيم قال: أخبرنا رَوْحّ وَمحمدٌ بن جَعفرٍ عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي شُريرة عن النبي كي قال : (إِنَّ عفريتاً منَّ الجن تَعْلْتَ علي البارحة - أو كلمة نحوّها لِيَقطمَ عَلَّي الصلاة ة فأنْكني اللهُ منه , فأردْتُ أن أَريطَهُ إلى سارية مِنْ سَّوارِي المسجدٍ حبَّى تُصبحوا وتنظروا إليه كلّكمْ » فذكرتُ قول أخي سُليمانَ «وَتٍ أَعْفِرَ ليومت لي ملكا لا يْتى رد يَنْبَتيِف» قال رَوحّ : فرَدَّةُ خاسئا. [الحديث 45١‏ _أطرافه فى: 1151١‏ 545" 7177 ارهم:1].

١‏ 8 -كتاب الصلاة باب الإغتِسالٍ إذا أسلمَ » وربط الأسير أيضاً في المسجدٍ وكانَ شُرَيحٌ يأمرُ الغريمٌ أن يُحبّسَ إلى ساريةٍ المسجدٍ 5 حدّثنا عبد الله بن يوسّفٌ قال : حدَئنا اللي قال: حدّثنا سَعيدٌ بن أبي سعيدٍ سَحِعْ أبا هُريرة قال: "ب بَعثَ النبوخ يل خيلا قل تَجدٍ ٠‏ فجاءث بِرَجُلٍ مِنْ بني حَنيفة يقال له تُمامة بن نال ٠‏ فرتطوه بسارية من سَواري المسجدٍ » فخرج إليه النبيئ يل فقال: أطلقوا ُمامَة ؛ فانطلَقَ إلى تَخْلٍ قريب منّ المسجدٍ فاغْتَسَلَ » ثم دخل المسجدّ فقال : أشهدٌ أن لا إِلَهَ إلا الله 200 01 وا محمد ميد الله» . [الحديث 57 أطرافه في: 479 ال 1# 171]. "٠‏ باب الخيمة في المسجدٍ للمرضئ وغيرهم “5 - حدَّئنا زكرياءٌ بن يحبى قال : حدَّثَنا عبد الله بن مير قال : حدَّنّنا هشامٌ عن أبيه عن عائشة قالت: «أُصيبَ سَعَدٌ يوم الكّندقٍ في الأككل » فضَّرَبَ النبيئ يله يم في المسجدٍ لِيَعودَة من قريب » فلم يَرْعْهُم دوقي السجد خيمة من بي غذارة إلا الم تسيل النهد* فقالوا: يا أهلَّ الحَيمةٍ ما هذا الذي يأتينا من قبَلكم؟ فإِذَا سعد يَعْذُو جرخه دماً » فمات فيها» . [الحديث 457 _أطرافه في : "75801 901 ٠ 41١17.‏ 4177]. باب إدخالٍ البعير في المسجيٍ للعلّة وقال ابن عبَّاس: «طاف النبي يَةِ على بعيرٍ» 45 حد حدّئنا عبد الله بنْ يوسّفَ قال: أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمنٍ بن تَوقَلٍ عن عروّة عن زينبَ بنتٍ أبي سَلَمةَ عن أمّ سَلمة قالت: اشَكُوتُ إلى رسول الله يل أني اشتكى: “قال: طوفي مِن وراءٍ الناس وأَنتٍ راكبةٌ . فطفثُ ورسول الله يك يُصلّي إلى جنب البيتٍ ‏ يقرأ بالطُورٍ وكتاب مَسْطورٍ» ٠‏ [الحديث 454 _أطرافه في: 157541519 1755 448077]. 4)_باب 6 - حدّثنا محمدٌ بن المتَتَى قال: حدَّّنا مُعاذُ بنُ هشام قال: حَدََِي أبي عن قتادة قال : دنا أنَنْ أن رجَُينٍ مِنْ أصحاب الني وك حرجا مِنْ عند النبي كلل في ليلق مُظلِمة ومعهما مثل المصباحَينٍ يُضِيئانٍ بِينَ أيديهما . لما اذ ترقا صارَ مع كل واحدٍ منهما واحدٌ حنّى أ تى' أهله ٠‏ [الحديث 456 _طرفاه في: 75329 , 78586]. ٠‏ -باب الخُوْحَةٍ وَالمَمَرٌّ في المسجدٍ 45 حَدَّئّنا محمدٌ بن سنانٍ قال: حدَنا فلح قال: حدّنا أبو التْضْرِ عن حُبَيدٍ بن حُنِينِ

8 -كتاب الصلاة ١6‏ عن بُسْرٍ بن سَعيدٍ عن أبي سَعيدٍ الخُدْرِيٌ قال : حَطب النبي يلِ فقال : : إن الله > حور عند بير اليا وبينَ ما عِندَةُ » فاختارٌ ما عند الله. فبكى أبو بكر رضي الله عنه » فقلتٌ في تفسي : ما ييكي هذا الشيح » إن يكن لله ًَ خَيّرَ بدا بِينَ الدّنيا وبينَ ما عندّةٌ فاختارٌ ما عند الله؟ فكانٌ رسول الله له يكل هو العبدٌ » وكان أبو بكر أعْلّمنا . قال : يا أبا بكر لا تبك » إِنَ أ مَنَّ الناس عليّ في صُحبتو وماله أبو بكر » ولو كنث مُتخذا حَليل من قتي لانَكَذْتُ أبا بكر » ولكن أَحُوَة الإسلام ومَوَدَنة لعفن قي المسجي ا كا لأ هذ إلا بات أى يك ». [الحديث 457 _طرفاه في: 77895 ,2 5905]. 7 - حدَّثنا عبد الله بن محمد الجعفيع قال: حدَّدَنَا وَهبُ بن جرير قال : حدَّثّنا أبي قال: سمعتٌ يَعلى بن حَكيمٍ عن عكرمة عن ابن عبَّاسٍ قال: «خرج رسول الله يككِِ في مَرضه الذي مات فيه عاصبآ رأْسَهُ بِخْرقةٍ فقعد على المنبر فحَمدَ الله وأث: ثنى عليه ثم قال: إنه ليس من الناس أحدٌ أمنّ علي في نفسِهٍ وماله من أبي بكر بن أبي قحافة » ولو كنت متخذاً من الناس خليلاً لاتخذتٌ أبا بكر خليلاً » ولكن خلة الإسلام أفضل . سدُوا عني كل حََوخةٍ في هذا المسجدٍ غيرَ خوخة أبي بكر» . [الحديث 457 _طرفاه في: 7565 /01ة 788/اة]. ١‏ - باب الأبواب والغّلق للكعبة والمساجدٍ قال أبو عبدٍ الله : : وقال لي عبد الله بن محمدٍ حدَّثنَا سُفِيانُ عنٍ ابنٍ جُرَيجٍ قال “فال لي ابن أي مُليكة : : يا عبد الملكِ لو رأيتَ مَساجد ابن عيّاس وَأَبواتها. 5 - حذ حدّثنا أبو النُعحمانِ وقتَيبةٌ قالا: حدَّئنا حمّادٌ عن أيُوبَ عن نافع عن ابن عمر انب كيلم مكة فدّعا عثمانَ بنّ طلحة فََتحَالباتٍ » فدخل النبيئ كل ويلالٌ وأسامة بن َي ل 0 . قال ابن عمرٌ: فَبَدَرْتُ فسألتٌ . يلالاً فقال : صلَّى فيه » فقلتُ : في أيٌّ؟ قال و يي . قال ابن عمر : فدهب علي أَنْ أسألهُ كم صلّى؟ انظر الحديث /]. 7 -باب دخول المُشرك المَسجِدَ 48 حَدفِنا قتببة قال : دنا الث عن سَعِيدٍ بن أبي سَعِيدٍ أنَّهُ سمع أبا هُريرة يقول: و ايَعتَ رسول الله يي حَنيلدٌ قبل نَجدٍ » نعاكت وك مؤي ينه قال له ثمامة بن أثالء فرّبطوة بسارية مِنْ سّواري المسجد) . [انظر الحديث: 417].

)1 8 ككانالهبلذة 87 باب رفع الصّوتٍ في المَسجِدٍ - حدّئنا علي بن عبد الله قال: حدَّنّنا يحيى بن سَعِيدٍ قال: حدَّثنا الجَعَيدٌ بن عبدٍ الرحمنٍ قال : حدّثني يَِيدُ بن خصَيفَة عن السائب بن يَرِيدٍ قال : كنت قائماً في المسجدٍ فحصبني رَجِلْ » » فنظرْتٌ فإِذًا عمد بن الحَطَّابِ فقال: اذهث قَائٍ يني بِهِذّين » فجِنهُ بهما. قال: مَنْ أنثّما ‏ أو مِنْ أين أنتما؟ قالا: مِنْ أهلٍ الطائف. قال : لو كما من أهل البلدٍ لأَوْجَمْتّكُما .:تزفعان أصواتكما في مسجد رسول الله 126 . ا/ا# متنا أحمد قال: حدَّننا ابن وهب قال: أخبرني يونس بِنْ يَزيدَ عن ابن شهاب حدّثني عبد الله بن كعب , بق مالك أن كعت بن مالك الخيرة أله تقاض ابن أبى حدر ديا له عليه في عهدٍ رسول الله لله يكهِ في المسجدٍ فارتفَحَتْ أصواثُهما حتى سَمعَها رسول الله يَكِِ وهو في بر بيته » فخرّج إليهما رسول الله وَل حتى كشف سف حجرته ونادئ : يا كعبٌ بن مالك » باك قال : َِيِكَ يا رسول الله » فأشار بيده أَنْ ضع الشَّطرَ مِنْ دَبنِكَ. لين فعلت نا وسنولا الله . قال رسول الله َك : قح فاقضه . [انظرالحديث: /481]. 18 باب الحلّق والجُلوس في المسجدٍ - حدَّئنا مُسَدَّدٌ قال : حدّثنا يشر بن المفضّلٍ عن عُبيدٍ اللو عن نافع عنٍ ابن عمرّ قال : «سَأَلَ رَجُلّ النبي ككل - وهو على المنبر ما ترَى في صَّلاةٍ الليلٍ؟ قال : : مثلى مثلى . . فإذا حشيّ الصّبِحَ صلَى واحدة فأوثرت له ما صلّى» وإنُّ كان يقول : اجعلوا آخرَ صّلاتكم بالليل وتراً » فإنَّ النبيج وك أَمرَ به . [الحديث لاغ _أطرافه في : “الا , .]1١710/ 94986 , 9497 , 49٠‏ اع - حدّئنا أبو التنُمانٍ قال : حدَننا حَمّادٌ عن أَيُوبَ عن نافع عن ابن عمرَ اناوه جاء إلى النبي وَكه و هو يخطت فقا : كيف صلاة الليلٍ؟ فقال: مثنىا مثنىا ٠‏ فإذًا خشيت الصبح فور بواحدة ب نُوتَدُ لك ما قد صلَّيت» قال الوليد بن كثير : حدّثني عَبِيدٌ الله بن عبد الله ا لي ل ا اه ا نأا م ملعتل بن لي طالب أخبة عن أي واق الي قال ل ار انان اله ا ل الس ل ار

ها 4 المت الثلاثة؟ ؟ أَمَا أحدُهم فَأوَى إلى الله فآوا الث 2 وما الع كان تحيا فانديا اللامنه ٠»‏ وآمّ 5-4 -ه 0 فأعرض فَأَعْرَضَ الله عنة» . [انظر الحديث: 55]. 6 باب الاستِلّقاء في المسجدٍ , ومَدٌّ الرَجْل 34 و ل ع ا تر سي ]رتسو ل :الله يكل مُسْتلقياًفي المسجدٍ واضعاً إحدئ رجليه على الأخرئ وعنٍ ابن شهاب عن سَعيدٍ بن المُسيّبٍ قال: كان عمرُ وعثمانٌ يَفُعلانٍ ذلك . [الحديث هلا _طرفاه فى : 0459 » /5741]. 5 باب المسجدٍ يكونٌ في الطريق من غيرٍ ضَررٍ بالناس وبه قال الحسنُ وأيوبُ ومالك هد حدّئنا يحبى بنْ بُكيرٍ قال : حدَنا اللَّيثُْ عن عُقَيلٍ عن ابن شهابٍ قال: أ غرؤة بن الي أن عائشة زوج النيئ يلي الت : : «لم أعقل أ 0000 يمر علينا يوم إلا نينا فيه رسول الف كك طَرَقِي النّهرِ بكرَةٌ وعَشِيّ . ثم بدا لأبي بكر فائتتى مُسجداً بفِناءِ دارِه » فكانَ يُصلّي فيه و قرأ القرآنّ » فيقِفُ عليه نِساءُ المشركينَ وأبناؤهم يَعجَبونَ منه وينْظَرونَ إليه ٠‏ وكان أبو بكر رجلا بكاءً +لا يَمِلكُ عَينَيهِ إذا قرأ القرآن » فأفْزع ذُلكَ أشراف قُريشٍ مِنَ المُشركينَ». [الحديث 4/5 أطرافه في : 71154 ,717739 19/154 دول و42 ولادزره ب كلانا], 817 باب الصلاةٍ في مسجدٍ السُّوقٍ وصلى ابِنُ عَونٍ في مَسجِدٍ في دار يُغْلَقَ عليهمٌ البابُ 364 حدّئنا مُسَدَدٌ قال: : حدّثنا أبو معاوية عنٍ الأعمشٍ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي كَكِْةْ قال: «صلاة ة الجميع تَزيدٌ على صلاته في بيته وصلاته في سُوقهِ خمساً وعشرينَ درّجة » فإِنّ أحدكم إِذا نضا فأحسَنَ ٠‏ وأتىا المسجة لا يُرِيدٌ إل الصلاة لم تغط خطوة إلا زفعة الله مها رةه اوتخط عن خطيفة + حبَّى يَدَحْلَ المسجد . وإذا دَخَلَ المسجدَ كان في صلاة ما كانت تَحبسَّهُ » وتُصلي - يعني عليه الملائكة مادام في مَجِلِسه الذي يُصلَي فيه : المع اعقو لته + اللهةارطنة » ما لم يُوْدْ يُحدِثٌ فيه». [انظر الحديث: ١01/5‏ , 444].

8 ش ]رك عفان الصتاوة باب تشبيك الأصابع في المسجدٍ وغيرِه -474 _حدَّئنا حامدٌ بن عمرَ عن بِشْرٍ حدَّثّنا عاص حدَثّنا واقدٌ عن أبيه عن ابن عمرٌ - أو ابن عمرو «شَيِكَ النبيئٌ يكن أصابعه» . [الحديث 479 _طرفه في: 48]. ٠‏ - وقال عاصمٌ بن علو حدَثَنا عاصمُ بن محمد سمعتٌ هَُْا الحديث من أبي فلم أحمّظة» فَقَوّمَهُ لي واقدٌ عن أبيه قال : سمعتٌ أبي وهو يقول: قال عبد الله: قال رسول الله كه : «يا عبد الله بنَ عمرو » كيف بك إذا بَقَيتَ بَقِيتَ في خثالةٍ مِنّ النّاس بِهِذًا» . [انظر الحديث: .]18٠9‏ ١م‏ -حدّئنا حَادّدُ بن يحيى' قال : حدَّدَنا سُفِيانٌ عن أبي 2 بنغبر الأرين ابي برد عن جَدَّهِ عن أبي موسئ عن النبي يَكِ قال : «إن المؤْمِنَ للمؤمن كالبنيانٍ يَشْدٌ َعضه 2 بَعضِه يَعضاً) و ش أصابعة . [الحديث 44١‏ _طرفاه في: 114157 .1077]. 7 -_حدّثنا إسحاقٌ قال: حدَّثنا ا؛ بن شُمَيلٍ أخبرنا ابن عَونِ عن ابن سيرينَ عن أبي هُريرة قال: «صلّىا بنا رسول الثم يك إحدى ضاي العَشيّ - قال ابن سيرين : ماه آبو هريرة ؛ ولكن تيت آنا قال - فصلَّى بنا رَكعتّين * ا ا ا فاتكاً علبها كانه ضبان وَوَضََّ يده اليم ىْعَلَى اليُْرئ ‏ وشَبِكَ بينَ أصابعه , وضع خحة الأيمنَ عَلَىا ظَهرٍ كف المسروضا وحَرَجَتٍ السُرْعانٌ مِنْ أبواب المسجد فقالوا : قصرت الصلاة .وق القوم أبو بكر وعمرٌ فهابا أَنْ يُكلّماهُ :وني ارك في ب طول 11نم اليدِينِ قال : ا رسو الث نيت أم قصِرَتٍ الصلاة ة؟ قال : لم أنْسَ ولَمْ تقْصَرْ. فقال: يقولٌ ذُو اليدَينٍ ؟ فقالوا: نعم . فتقدّمَ فصلَّى ما ترك م سَلَمَ. 0 طول . ل ثم كبر وسجدّ مثل سُجوده أو أطولَ » ثم رفع رأسَّهُ وكبرَ » فرتم سألوه: كه سَلم؟ فيقول: 25+ نْتُ أَنَّعمرانَ بنَّ حُصِينٍ قال : تو سَلم . يا الا الا لاا ا ك7 5 باب المساجدٍ التي على طرق المَدِينةٍ والممواضع التي صلَّئ فيها النبي كل وت 5 ال ل 0 لا ل سُليمانَ قال: حدّثنا أن كان بُصلّى فيها. 2 نذأي م ١‏ فتن قافر عن ابن

8 -كتاب الصلاة ١60‏ عمر أله كان يُصلّي في تلك الأمكنة . وسألتُ سالما ف أعلمة إلا واف نافع في الأنكنة كلّها » إلا أنّهما اختلفا في مسجدٍ , بشرف الرّوحاء. [الحديث 187 أطرافه في : م“ 37952 , 5غ "ل]. 44 - حدَّئنا إبراهيم بن المُنذْرٍ قال: حدَثَنا أَنَنْ بن عياض قال: حدَّثّنا موسى بن عُقْبة عن نافع أن عبد الله أخبرة أنّ سول الث كي كان ينل بذي الُلَيفةٍ حينٌ يَعتورُ وفي حَبجتو حينَ حيج تحت سَمُرةٍ في موضع المسجد الذي بذي الحُليفةٍ » وكان إذا رجّع من غزي كان في تلك الطريتٍ أو حَجّ أو عُمرة هبط مِنْ بطن واد » فإذًا ظَهَرَ من بطن واد ناح بالتطحاءِ ءِ التي عَلى شفير الوادي الشرقبة فعرّس نَم حتّى يُصيح » ؛ ليس عند المسجدٍ الذي بحجارةٍ ولا على الأكمةٍ التي عليها المسجدٌ » كان : َمَ خَلِج يُصلَي عبد الله عنده في بطنه كُنْبٌ كان رسول الله كله ثم يُصلّى » فَدَحا السّيلٌ فيه بالتطحاءٍ حتى دَفَنَ ذلك المكانٌ الذي كان عبدٌ الله يلي فيه . كن [الحديث 485 _أطرافه في : 1877 , 1517 ٠‏ 17/49]. رن عد اخرين رابيد أن الني يك صل حيثٌ المسجدُ الصخيدُ الذي دُونَ المسجد الذي ؛ بِشَرَفٍ الوحاءٍ » ل يقول : نَم عن يَمبنِكَ حِينَ تقومُ في المسجدٍ تُصلَّي » وذلكَ المسجدٌ على حافَةِ الطريتي اليُمنى ونث ذاه الرمكة » بينَهُ وبينَ المسجدٍ الأكبر رَميةٌ بِحَجَرٍ » أو نحو ذْلكَ . 45 وَأَنّ ابن عمرٌ كان يُصلّي إلى العرقِ الذي عند مُنصرَف الروحاء » وذلكَ العِرقٌ انتهاءً طرف على حاقَةٍ الطريت دون المسجدٍ الذي بينه وبينَ المنصَرَفٍ وأنتٌ ذاهبٌ إلى مكة » وقد ابي نّمَ مسجدٌ فلم يكن عبد اهيلي في ذُلكَ المسجدٍ » كان ؛ يتركةُ عن يسار ووراءة ويُصلي أمامَهُ إلى العرقٍ نفسو » وكانَ عبد الله يَروحُ من الرَوحاءِ فلا يُصلّي الظْهرَ حتّى يأني ذلكَ المكانّ فصني فيه الظّهرَ » وإِذَا أقبلَ من مكة فإنْ مر به قبل الصبح بساعةٍ أو من آخر السّحَر عرس حبَّى يُصلّي بها الصبح . 4 -وأنّ عبد اللوحدَّتهُ أن النبيج يل كان ينزِل تحت سَرحةٍ ضَحْمةٍ دول الوُوَيئٍَ عن يَمِينٍ الطريتي ووجاة الطريق في مكانٍ بَطْح سَهْلٍ حتى يُقْضِيَ من أكمَةٍ دوين يد لوي ببلّينٍ وقد انكسر أعلاها فانثنى' في جوفِها وهيّ قائمة عَلَى ساق وفي ساقها كُنْبٌ كثيرة . وأنَّ عبد الله بنَ عمرَ رده له أن النبيج يك صلًى في طَرَنِ تَلعةٍمِنْ وراء الج وأنتَ ذاهبٌ إلى هَضْبةٍ عندَ ذلك المسجدٍ قبرانٍ أو ثلائةٌ عَلى القُبِورِ رَضْدْ من حجارة عن يمين

الشمس بالهاجر فيصل الظهر في ذُلكَ المسجد. 4 وأَنّ عبد اللو بن عمرَ حدّنّهُ أن رسول اللو يرل عند سَرّحاتِ عن يُسارٍ الطريتٍ في مَسِيلٍ دون هَرْشي » ذلك المَسيلٍ لاصقٌ بكراع هَرْشى ١‏ بيه وبينَ الطريق قريبٌ مِنْ عَلُوةِ » وكان عبدٌ الِْيْصلَّي إلى سَرْحةٍ هي أقربُ السّرّحاتٍ إلى الطريق وهي أطولّْهنَ. 2 2 44 وأنَّ عبد الله بنَ مُمَرَ حدَئهُ أن انبي يك كان ينزِلُ في المسِيل الذي في أدنى 5 اران قل المدينة حينٌ يهط من الصّفْاواتٍ ينل في بن ذللكِ المسيلٍ عن يسار الطريق وأنتَ ذاهبٌ إلى مكة ليس بِينَ منزلٍ رسولٍ الله كك وبينَ الطريق إل رَمِيةٌ بحجَر . 1١‏ -وأَنَّ عبدَ الله بنَ عمرٌ حدّله أن الج يكين كان ينزِلُ بذي طُوى' ويبيث يبيثُ حنَّى يُصبحٌ يُصلّي الصبحٌ حينّ يَفْدمُ مكةً ومُصَلَّى رسول الله يك ذلكَ على أَكَمَةِ غليظة ليس في المسجدٍ الذي بُني ّم ولكن أسفّل مِنْ ذلك على أكمة عَليظَةٍ . [الحديث 49١‏ _-طرفاه في: 11/717 2 1759]. 5 وأنَّ عبدٌ الله حَدَنَه َه أن انبج يلي استقبل فُرْضَمَي الجبل الذي بن وبينَ الجبلٍ الطويل نحو الكعبة فجَعلَ المسجد الذي بُنِي نّم يسار المسجدٍ بطرَفٍ الأكمة ومُصلّى الدي ل أسفّل منه على الأكمة السوداءٍ تَدَ َدَعٌ من الأكمة عَشرة أَذرْعٍ أو نحوها : ع تُصلّي مُستقبل الفْرضَئَينٍ منّ الجبلٍ الذي بيتك وبِينَ الكعبة . باب سُترةٌ الإمام سترةٌ مَنْ خَلّقَه 49 حدّثنا عبد الله بن يوسّفَ قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عُبِيدٍ الله بن عبدٍ الله بن عتبة عن عبد الله بن عبَّاسٍ أنه قال: «أقبلتُ راكباً على حمار أتانٍ وأنا يومئذ قد ناهزثُ الاحتلام ورسول الله يل يُصلّي بالنّاس , . بمنى“ إلى غير جدارٍ » فمرَزتٌ بين يَدَيْ بعضٍ الصف قَتَرّلتُ وأَرِسَلتٌ الأتانَتَرتَمُ ودخلتٌ في الصف » ٠‏ فلم يُ: يُنكرْ ذلك عَلَيَ أحدٌ . [انظر الحديث : 9/5]. 5 ندنا إسحاق فال حدَثنا عبدُ الله بن تُمَيرٍ قال: حدَّثنا عُِيدُ الله عن نافع عنٍ ابن عمر أن رسول الف كل كان إذا حرج يوم العد م بالكرية فُوضَع بن يدو فصي إلها والناسٌ وراءَهٌ » وكانّ يَفْعلُ ذلك في السَّفَرٍ » فمن َه انَخذّها الأمراء. [الحديث 554 - أطرافه في : 48و الاو "لا9].