صحيح البخاري تحميل PDF

أنه يُفْطِرْ » والأوَّل أصحٌ انارت عا ومكريةة لدوم بدا كل ريس بدا رخ ركد ابن عمرٌ رضي الله عنهما يَحتم وهو صائمٌ ٠»‏ ثم تركه » فكان و يَحتجمٌ بالأيل. واحتجَمَ أبو .موسي" ليلا ::.ويذك” عن مغل وزيق: بن أذقم وم سم أنهم احشيتمموا صياماً. ٠‏ وقال بكيه عن أمٌ عَلقَمة : كنا نحتججٌ عند عائشةً فلا ُنهى ويُروَى عن الحسنٍ عن غير واحدٍ مرفوعاً «أفطْرَ الحاجمٌ والمحجوم». وقال لي عيّاشنٌ: حَدّنّنا عبدُ الأعلىا حدّثنا يون عن الحسنٍ مثله » ٠‏ قيل له : عن النب يَكِ؟ قال: نعم . ثم قال : الله أعلم . حد حدنا تعاى : بن أَسدٍ حدَّثّنا وُمَيبٌ عن أيوب عن عكرمة عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنهما أن النبيئ يلك تجح وهو محرمٌ » واختجم وهو صائم». [انظر الحديث: 180], 4 - حدّثنا أبو مَعْمَرٍ حدَّئّنا عبدٌ الوارث حدَّثّنا أيوبُ عن عِكرِمَةَ عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال : «اختيجمٌ النبيئ و وهوّ صائم» ردقه بسار 1 حدثنا اى الروحانا بيه قا سَمعتٌ ثابتاً البْنانيَ قال: «سَئل أنسٌ بِنْ مالك رضي الله عنة: 5 كَنتَمُ تكرّهونَ الحجامّة للصائم؟ قال: لاء إلا من أجلٍ الضَّعف» . وذاك قيانة احدّئنا شعبةٌ : على عهد النبي كوا . باب الصّوم في السّفرٍ والإفطارٍ ١‏ حدّثنا علومٌ بن عبد الله حدَّتنا سيان عن أبي إسحاق الشَّيبانِيَ سَمِعَ ابنَ أبي أوفئ رضي الله عنه قال: «كنا مع رسول الله ككِةِ في سَّفر » فقال لرجل انزِل فاجدح لي » قال: فاجدح لي » فنرّلَ فجَدح له فشرب » ثم رمئ بيده هنا ثم قال : إذا رأيتم الليل أقبلَ من ها هنا 0 سَكر. ٠‏ [الحديث ١45١‏ 00 م لقان فكت وو 1 حدّ حدّثنا مسدَّدٌ حدّثنا يحيىا عن هشام قال: حدَّتّني أبي عن عائشة «أنَّ حمزة بن عمرو الأَسْلميَ قال: يا رسول الله إني أَسرْدُ الصومً» . [الحديث ١947‏ _طرفه في: 1947]. *5 2 حد حدّثنا عبدٌ الله بنُ يوسفت أخبرنا مالك عن هشام بن عُروة عن أبيء عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي و «أنَّ حمزة بنّ عمرو الأسلمي قال للنبئ ككل : أأصوم في السفر؟ - وكان كثيرٌ الصيام -فقال : إن شعت فصّم » وإن شئتٌ فأفطر» . [انظر الحديث: 1947].

الس ا بن ابن تاي رضي الأحنسا الا رسوف ال حرج إلى ني إسطاة اع حل بلغ الكَدِيدَ أَفْطرَ » فأفطَرَ الناسئ» . قال أبو عبد الله : والكديدٌ : ماءٌ بِينَ عسفانٌ وقديد. [الحديث ١555‏ _أطرافه في: ١958‏ , 5941 , 471/0 57/5 , لالا؟: .394 1709]. وم دياب 7 2 حدثنا عبدٌ الله بن يوسُف حدَثَنا يحبى بن حمزة عن عبدٍ الرحمن بن يزيد بن جابرٍ أن إسماعيل بنّ عبيد الله حدّئهُ عن أمٌّ الدرداء عن أبي الدرداءٍ رضى الله عنه قال: حرجنا مع النبي يي في بعض أسفاره في يوم حارٌ حتّى يَضّعٌ الرجُل يدَهُ على رَأْسِهِ من شدَّة الحرٌ وما فِينا صائم » إلا ما كان من النبئ: يك وابن رَواحة» . 7 - باب قول النبي بكِِ: لمن ظُللَ عليه واشتدٌ الحرٌ «ليس من الّبِرٌ الصومٌ في السَّفّر» 57 -حدّئنا آدمُ حدَئنا شعبةٌ حدَثّنا حمدٌ بنُعبدٍ الرحمن الأنصاريٌ قال: سمعتٌ محمد بن عمرو بن الحسن بن علئ عن جابر بنٍ عبد اللو رضي الله عنهم قال: «كان رَسول الله كك في سَمَرِ فرأى زحامآ ورجلا قد ظَللَ عليه فقال: ما هذا؟ فقالوا : صائم ٠‏ فقال: ليس من البرٌ الصّومٌ في السّفر). باب لم يَعِبْ أصحابُ الذبي ل بعضهم بعضاً في الصّوم والإفطار 1 - حدّثنا عبدٌ الله بنُ مَسْلَمَةَ عن مالكِ عن حُمَيدٍ الطُويلٍ عن أنس بن مالكِ قال: «كنا تافر مع النبي يكل ٠‏ فلم يَعِبٍ الصائ ئمُ على المفطرٍ ١‏ ولا المفطر على الصائم» . 8" باب من أفطرَ في السفر لِيرَاهُ الناسٌ 1 الور ا ل ا و و اي ل ا اه ] فأ حتّى قَيمَ مكة » وذلكَ في رَمضانّ » فكان ابن عباس يقول: قد صامً رسول الله كه وأفطر ؛ فمّن شاءَ صام ومّن شاءً أفطرَ) . [انظر الحديث: 1943].

1 ذكتاب لصوم 54 0 2010 باب: ل« وَعَلَ اَذ يُطِيِفُوتَةُ وِدَيَّة» [البقرة: ]١84‏ قال ابن عمرَ وسَلَمَةُ بن الأكوع : َسَحَنْها « شَهَرٌ رَمَصَمَانَ ألَذِىَ أُنَزِلَ فيه الْكرْءَانُ هُدٌى ‏ ساس وم بَيََتٍ من الْهدَى وَالْعْرْفَانٍ فَمن سهد م الَهْرَ د وَمَن حكَانَ مرِيضًا أو عل تقرقة؟ ين امار كر ويد أنه بعك ادر وَلَا يبِدُ بكم الْشسرَ وَإِتُكيِلُوا الْهِدَّهٌ وكيوا لماعل تاقدد وَكسك تنكورت >> [البقرة: 186]. وقال ابن ثُمَيرِ : حدَثّنا الأعمش حدَّئنا عَمْرُو بنُ مره حدَنا ابن أبي لَيلى حدّثّنا أصحابُ محمد يل انر رَمضانٌ فشقَّ عليهم » فكانَ مَنْ أطعَم كل يوم مشكينا ترك الصّومٌ مِمّنْ يُطيقه » ورُخصَ لهم في ذلك » ٠‏ فََسَكَدْها «وأن تومو حر لَحكمْ إن سر تتَلَمُون» فأمروا بالصّوم2. 48 حذننا عبات حدَنَنا عبدُ الأعلى حدّننا ميد الله عن نافع عن ابن ثُمرٌ رضي الله عنهما «قَرَأ 8 فِدَ سا0 طَعَامٌمسَاكِينِ4 قال : هي مَنْسوخة) . [الحديث 1949 _طرفه في 4005]. ٠‏ باب مَتئ يُقضئ قضاءٌ رَمضان؟ وقال ابن عباس : لا بأسَ أنْ يُمَوَق » لقَولٍ الله تعالى «َهِدَّةٌ ين يسام أحَرٌ » [البقرة: 1486] » ووالمتفية تر المكودق صو العسرة لا يَصلّح حتّى يبدا برمضانً. وقال إبراهيخ: إذا َوَطَ حبّى جاءَ رمضانٌ آخَدُ يصومّهما » ولم ير عليه إطعاماً. ويُذْكَرُ عن أبي هريرة مُرسَلاً » وابنٍ عباس أنه يُطعِمٌ » ولم يذْكرِ له تعالى الإطعامً , إنما قال ف مده أصار أخرٌ4 . 10 حدّئنا أحمدٌ بن يُونسَ حدَثّنا زد عن يَحبى عن أبي سَلَمَة قال: سوعتُ عائشة رضي الله عنها : تقول «كانَ يكونُ عَلِيَ الصّومُ من رَمضانَ فما أستطيع أن أقضيّه قضيّهُ إلا في شعبانٌ) . قال يّحيى': الشغل مِنّ النبوع أو بالنبي يك . ١‏ ياب الحائض تنر تَتدكُ الصّومَ والصلاة وقال أبو الرّناد: إِنَّ السّئَنَ ووّجوة الحقّ لَتأني كثيراً على. خلافٍ الرّأي » فما يَجِدُ المسلمونّ بُدَاّمن اتباعها » من ذلك أنَّ الحائض تّقضي الصّيام ولا تقضي الصلاة. ١‏ - حدئنا ابن أبي مَرْيَمَ حدَنّنا محمد بن جَعْفْرٍ قال: حدَتني زيدٌ عن عياض عن

ا ١‏ كتاب الصوم ابي شعبد رضي اله عنه قال: : قال النبيئ جل : 5ق [ااخا فنك لي تسر ولم طلية :؟ فذلكَ تُمصانُ دينها» ٠‏ [انظر الحديث: .]١5507 ٠4‏ ١‏ -_باب من مات وعليه صومٌ وقال الحسن: إن صام عَنْهُ ثلاثونَ رجلاً يوماً واحداً جاز. حد حدئنا محمدٌ بن خالدٍ حدَدَنا محمدٌ بن موسئ بن أغيّنَ حدّنّنا أبي عن عمرو بن الحارث عن عُبيدِ الله بنٍ أبي جَعْفرٍ أنَّ محمد بنّ جعفرٍ حدَّنّهُ عن عُروة عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله كك قال: : من مات وعليه صيام صام عنه وليّه) . تابعهُ ابن وَهبٍ عن عمرو. ورواءٌ يحيى ب بن أيُوبَ عن ابن أبي جَعفرٍ . 6و١‏ حدثنا محمد بِنُ عبد الرّحيم حدَََا مُعاويةٌ بن عمرو حدَّتَنا زائدة عن الأعمش لوزن عار ع سيد بن جر دل لذن ماس رفس ل مهفا قار «جاءً رجِلٌ إلى النبي وك فقال : : يا رسول الثو» إن أي مادثْ وعليها صُومٌ شَهِرِ أفأقضيه عنها؟ قال: اعم فدَينُ الو أحقٌ أن يُقضى» “قال ليان : فقال الْحَكَمْ وسَلَمةُ: ونحن جميعاً جلوسة حينَ حَدََتَ ث مُسلمٌ بهذا الحديثِ . قالا: : سَِعْنا مُجاهِداً يذكُرُ هذا عنٍ ابنٍ عباس » ويذكر عن أبي خالدٍ حدَئنَا الأعمش عن الْحَكُم ومُسلم البطين وسَلَمَة بن ُهَل عن سعيلٍ بن جُبيرٍ وعطاء ومجاهدٍ عن ابن عبّاس : «قالّتٍ امرأة للنبي كله : إِنّ أختي ماتث» . وقال يحبى' وأبو مُعاوية عن الأعمّشٍ عن مُسلمٍ عن سعيدٍ عن ابن عباس : «قالتٍ امرأةٌ للبي ك2 : إِنَّ أمّي ماتت». وقال عبيدٌ الله بن عمرو عن ريد بن أبي أَنِمة عن الْحكَمٍ عن سعيد بنِ جُبير عن ابن عباس «قالتٍ امرأة لبي يكلة: : إن أمي ماتّث وعليها صَوْمٌ نذر» . وقال أبو حَرِيز حدَّئّنا عكرمةٌ عن ابن عباس : «قالتٍ امرأ 5 للنبيع تكله : : ماّث أمّي وعليها صَوْمْ خمسة عشرٌ يومأً». "41 باب متئ يحل فطرٌ الصائم؟ وأفطّرَ أبو سعيدٍ الخَّدْرِي حِينَ غابٌ فُرصُ الشمس 14 حل حدثنا الحُميديٌ حدَّتَنا سُفِيانُ حدَّئنًا هشامٌ بن غروة قال : سمعثٌ أبي يقول : سمعثٌ عاصم بنَ عمرٌ بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله كَل : «إذا أقبلَ الليل من ها هنا » وأَدْبّر النهارُ من ها هنا » وعَرَبَتِ الشمسسٌُ » فقد أفطَرَ الصائة» . 9-66 حدّثنا إسحافٌ الواسطيمٌ حدَّثنًا خالدٌ عن الشَّيْبانيَ عن عبد الله بن أبي أوفئ رضي الله عنة قال : : ١كنّا‏ مع رسول اليك في سَفَرِ وهوّصائة » فلمّا غابّتِ الشمسسُ قال لبعض

العوم” يا فلانُ قم فاجدَح لنا لناء فقال: ياارسؤل الله لو أمسيت » قال: انزل فاجدح لنا 3 قال: يا رسول الله فلو أمسيتٌ » قال: انز فاجدّح لنا » قال: إِنَّ عليك نهاراً » قال: انزل فاجدح لنا. فنرّل فجَدَحَ لهم » فشَربَ النئ َكنم قال : إذا رأيتمُ الليل قد أقبلَ من ها هنا فقد أفطرٌ الصائيٌ» . [انظر الحديث: .]١94١‏ 4؛ باب يُفْطْرٌ بما تَيَسَّر من الماءٍ أو غيره ١5‏ ا احم د ارد انزل فاجدَّحٌ لنا » قال: يا رسول الله لو أَمسَّيِتَ » قال: انزل فاجدّحٌ لنا » قال: يا رسول الله إنَّ علِيك نهاراً » قال: انزل فاجدّحٌ لنا » فترّل فجدّح » ثم قال: إذا رأيتمٌ الليل أقبْلَ من هاهنا فقد أفطر الصائمٌ. وأشارَ بإصبّعه قبل المّشرق»2. [انظر الحديث: »194١‏ 19986]. ه؛ _باب تعجيل الإفطار لاه حد حدّئنا عبد الله بنُ يوس أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سَهلٍ بن سعدٍ أن رسول ا له كلِةٍ قال : «لا يزال الناسن بخَير ما عَجَلوا الفطرث . -حدّئنا أحمدٌ بِنُ يُونْسَ حدَّننا أبو بكر عن سُلِيمانَ عن ابن أبي أوفئ رضي الله عنهُ قال: «كنتٌ مع النبوع يَكةْ في سَفْرٍ ٠‏ فصام حتّى أمسئ » قال لرجل : انل فاجدّح لي ٠‏ قال: لو انتظوتَ حتى نمسي » قال: انزل فاجدّح لي ٠‏ إذا رأيت الليلَ قد أقبلَ من ها هنا فقد أفطر الصائةٌ) . [انظر الحديث: 1998:154١‏ 1905]. 5 -باب إذا أفطّرَ في رمضانً , ثم طَلّعتِ الشمسٌ 4 - حدّثني عبدٌ الم بن أبي شيبة حدَثنا أبو أسامة عن هشام بنِ عرو عن فاطمة عن ع ل ل ان 4 باب صوم الصَّبِيانٍ وقال عمرُ رضي الله عنه لِتَضُوانِ في رمضان: وَيْلّكَ » وصبياننا صيامٌ » فَضَرَبهُ. -حدّثنا مسدَّدٌ حدَّتّنا بشئ بن المفضّل عن خالد بن ذكوانَ عن الرُبيّع بنتِ معوّذٍ

قالت: > :ارس التي كك دا عاشوزاة إلى قر الانصار: سه د : العهنٍ . فإذا ب احلهم على الكغاز أعلي ادال حير يكونٌ عند الإفطار» . 8 -باب الوصال , ومّن قال ليس في الليل صيامٌ , لقوله عنَّ وجل: « ثُمَّ اموا أ لضام إكى ََلْ»4. ونهئ النبيٌ بئِهِ عنه رحمةً لهم وإبقاءً عليهم » وما يُكرَهُ منَ التعمّق ١‏ -حدّئنا مسد قال: حدّثي يحبى عن شعبة قال: حدّئنِي قتادة عن أنس رضي الله دعن التي 8 01 «لا تُواصِلوا ٠‏ قالوا إنكَ تُواصلٌ » قال: :السك حل منكم إني أطَع وأسقى ١‏ أو ]تي بيت أطعه وأسقى» . [الحديث ١95١_طرفه‏ في: .]/7141١‏ -حدّثنا عبدٌ الله بن يوسّفَ أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمرَ رضي الله عنهما قال: «تَهى رسول الله كل عن الوصالٍ . قالوا: إِنَكَ تُواصلٌ ٠‏ قال: إني لست مثلكم » إني أَطعَجُ وأسقى» . [انظر الحديث: ؟197]. -حدّثنا عبدٌ الثم بن يُوسفَ حدثنا الليثُ حدَّنَي ابن الهاد عن عبد الله بنِ باب عن أبي سَعيدٍ رضي الله عنهُ أنه سمعٌ النبي وك يقول : «لا تُواصلوا , فأيْكم إذا أرادَ أن يُواصل توصل حتى السكر ؛ قالو : فإنكَ تواصلٌ يا رسول الله » قال: إني لست كهيئتكم » إني بِيث لي مُطَعِمْ يُطعِمُني وساق يسّقين» . [الحديث 977١_طرفه‏ في: 195177]. 4 -حدثنا عثمانٌ بن أبي شَيبةَ ومحمدٌ قالا ا 0 عل ائينه ؛ رضي الله عنها تالت دنهى' وصول الله كلل عن الرضال ريحنة لني فقالوا: لك تُواصِلٌ » قال: اق لبلث كيسكو» إلى 1 يُطعمني ربي ويَسُْقين» قال أبو عبد الله :الم يذو عثمانُ «رحمةً لهم». 4 - باب التذكيل لِمَنْ أكثّرَ الوصالَ. رواهُ أن عن النبيّ كله ع5 - حدثنا أبو اليَمانٍ أخبرنا شعيبٌ عن الزُهريٌ قال : أخبر ني ل عبدٍ الرحمُن أن أبا هريرة رضي الله عنهُ قال : اليو رول الله م يك عن الوصالٍ في الصّوم » ثقال لش وج من المسلت] : إنك تواصلٌ يا رسول الله » قال: وأيكم مثلي؟ إني أييتٌ يُطعمني ربي ويسقين. فلمًا أبَوا أن ينتهوا عن الوصالٍ واصل بهم يومآ ثم يومأ » ثم رأوًا الهلا » فقال: لو تأَخَرَ لزذتثكم . كالشّكيل لهم حينّ أبوا أن ينتهوا». [الحديث ١956‏ _أطرافه فى: 01955 4061تكء 747لا 199ال9].

2 5 حدّثنا يحيىا حدَّثنا عبدٌ الرزاق عن مَعْمَرٍ عن هَمَّام أنهُ سمع أبا هريرة رضي الله عن عن النبي كَكهْ قال: «إياكم والوصال ٠‏ مرّتين. قيل: نك تواضل» قال: إق أبيث لطعمتى ترد ويشقين +افاكلفوا منّ العمل ما تُطيقون» ٠‏ [انظر الحديث: .]1١956‏ ٠ه‏ باب الوصال إلى السّحّر 17 حد حدّثنا إبراهيمٌ بن حَمزة حدّثني ابن أبي حازم عن يزيدَ عن عبد الله بن حَبَابٍ عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيّ رضي الله عنة أنهُ سيوع رسول الله يك يقول : ١لا‏ تواصلوا » فأيُكم أرادَ أن يُواصل فلَيُواصِلْ حتّى السّحر » قالوا : فإنكَ تُواصل يا رسول الله ٠‏ قال: لست كهينتكم » إني أبيثُ لي مُطْعِمْ يُطعِمُني وساقي يَسْقِين) . [انظر الحديث: 1978]. ١‏ باب أقسّمٌ على أخيه لِيُفطرَ في التطؤع , ولم يّرَ عليه قضاءً إذا كان أوفق له 4 - حدّثنا محمدٌ بن بَشَّارٍ حدّثّنا جعفد بن عَونٍ حدَثّنا أبو العْمَّسِ عن عَونٍ بن أبي جحيفة عن أبيهٍ قال: «آخى النبغ يك بينَ سلمادَ وأبي الدّرداء » فزارٌ سلمان أبا الدَّرْداء » فرأّى 21 الدّرداءِ متبِذِّلَةَ فقال لها: ما شأنّك؟ قالت: أخولة أبو الدّرداءِ ليس له حاجةٌ في الدّنيا . فجاة أبو الدّرداءِ فصّنمَ لهُ طعاماً فقال له : كل » قال: فإني صائم 5 » قال: ما أنا يآكلٍ حتى تَأَكُلَ. قال: فأكل » ٠»‏ فلمًا كان الليلُ ذَهبَ أبو الدرداءِ يقومٌ . قال: ةا فنام ثم ذَهبَ يقومٌ » فقال: : ثم. . فلمًا كان من آخر الليلٍ قال سلمانٌ : قم الآنّ » فصَلَيا . فقال لهَ سلمانٌ : إن ِبّكَ عليكَ حقا » ولنفْسِكَ عليكَ حقآ » ولأهلك عليكَ حقا » فأغط كل ذي عق مداه فأترا لنب يكل فذّكرَ ذْلكَ له » فقال له النبوئ يل: صَدَّق سَلمانُ» . [الحديث ١978‏ _طرفه في: 1119]. 1 باب صّوم شعبان 6 - حدّثنا عبدٌ الله بنٌ يوس أخبرّنا مالك عن أبي النّضر عن أبي سَلمّة عن عائشة رضي الله عنها قالت: ١كانَ‏ رسول الله يك يصومُ حتّى نقول لا يُفطرُ » ويُفطِرٌ حتى نقول لا يصومٌ » وما رأيتٌ رسول الله يلِ استكملَ صيامًٌ شهر إلا رمضانَ » وما رأيتة أكثر صياماً منة في شعبان» ٠‏ [الحديث ١459‏ _طرفاه في: 1815 , 1478]. 2 حد حدّئنا مُعاذُ بن قضالة حدّئنا هشامٌ عن يحبى عن أبي سَلَمَةَ أنَّعائشة رقي اله عنها حَدَّثَنْهُ قالت : «لم يكن النبيئ يكل يصومٌ شهراً أكثر من شَعبانَ » وكانَ يصومٌ شعبانَ نَ كله »

وكانَ يقول: خذوا من العمل ما تيون » إن الله لا مَل حتّى تمَلوا . وأَحَبٌ الصلاة إلى النبوئ يك ما دُوومٌ عليه وِنْ قلَّتْ . . وكان إذا صلَّى صلاة داوَمَ عليها» . [انظر الحديث : 1١959‏ . ٠/ا9١].‏ 1 باب ما يُذْكَرُ من صّوم النبي يلْ وإفطاره حدذثنا موسى بِنْ إسماعيل حدّئنًا أبو عوانة عن أبي يشر عن سعيدٍ بن جْبَيرٍ عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنهما قال : «ما صا م النبيئ يلل شه را كاملا قط غير رَمضانٌ » ويّصومُ حتّى يه تقول القائل : : لا والل لا يْفْطرٌ » ويْفطِرُ حتّى يقول القائلٌ: لا والله لآ يصوم». ١‏ - حدئني عبدٌ العزيز بنْ عبدٍ اللو قال: حدّئني محمد بِنُ جعفرٍ عن حُميدٍ أنه سمح أنساً رضي الله عنهُ يقول : مجاه سه ال و ا ويصوم حتى نظن أنْ لا يُفطرَ منه شيئاً: وكان لا تشاءٌ تر من الليل مُصَلَياً إلا رأيته » ولا نائماً .و طلس مو شد ساني لي ٠‏ [انظر الحديث: .]١١4١‏ ١1‏ حدّثني محمد أخببرنا أبو خالدٍ الأحمرُ أخبرنا حْمَيدٌ قال: سألت أنساً رضي اللهُ عنةً عن صيام النبي يك فقال : «ما كنثٌ أحبٌ أنْ أراهُ من الشهر صائماً إلا رأيته » ولا مُفطراً إلا رأيته » ولا مِنَ الليلٍ قائماً إلآ رأيثه » ولا نائما إلا رأيثه » ولا مَيِسْتُ خرّة ولا حَرِيرة لين من كَفًَّ رسول الله هَل , وللاسيية مسكة ولا غبيْرة أطيبت رائحة من رائحة رسول اللْوككِِ) . [انظر الحديث: 21١41١‏ 97ا9١].‏ 4 باب حقٌ الضيِفٍ في الصّوم ١/5‏ حدّثنا إسحاقٌ أخبرنا هارونٌ بن إسماعيلَ حدَننا علوئٌ حدَثنا, يحيى' قال حدّئني بو افلمة قال: حدّثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: «دخل علي ل (إنَّ لرّورِكَ عليكَ حم ٠‏ وإنَّ لرَوجَكَ علِيكٌ حقا . فقلتٌ: وما صُومٌ داود؟ قال: نْصففُ الدَّهر؛ . [انظر الحديث: 111 2311697 1108]. 0 _باب حق الجسم في الصّوم ه/او ١‏ حدثنا ابنْ مُقاتلٍ أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيٌ قال #حدّثتي يحي بن أبي كثير قال : حدّثني أبو سَلَمَةَ بنُ عبد الرحمن قال: : حدّثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما «قال لي رسول الله وك : : يا عبد الله » ألم َم أنّكَ تصومُ النهارٌ وتقومٌ الليل؟ فقلتُ :

كتاب الصوم 7/0و نلئايا سول انر قال: فلا تفع ؛ ضّمْ وأفطز » وقَمْ ونّم » فإنَّ لجسدلكَ عليكَ حقآ » وإنَّ لعِينِكَ علِيكَ حقاً » وإِنَ لرَوجَكَ عليكَ حقاً . وإنَّلرّورِكَ عليكَ حقاً . ون بِحَسِْكَ أن تصومَ كلّ شهرٍ ثلائة أيام » فَإنَّ لك يكل حسنةٍ عشرٌ أمثالها » فإذن ذلك صِيامٌ الدّهرٍ كلّه. فسَّدَّدتُ فَشُدّدَ علي . قلتٌّ: ارون إن إن انيد هزه قال : فصحْ صيام نبوعٌ الله داودٌ عليه السلامٌ ولا تزذ عليه. قلتُ: وما كان صيام نبيٌ الله داود عليه السلام؟ قال: نصف الدَّهِرٍ. فكانَّ عبدٌ اللويقولٌ بعد ما كَبرَ: يا ليتني قبِلْتُ رُخصة النبيج يكلله) . [انظر الحديث : 0311171 617اكل/ 167ل 95و .]|١١‏ باب صوم الدّهر ١/5‏ - حدّثنا أبو اليّمانٍ أخبرنا شعيبٌ عن الزّهرِيٌ قال: أخبرني سعيد بن المسيّب وأبو سَلَمّة بنُ عبد الرحمنٍ أن عبد الله بنَ عمرو قال: : «أخيرَ رسول اللي أني أقول : والله لأصومَنٌ النهارَ ولأقومنَ اليل ما عَشْتُ ٠‏ فقلثٌ له: قد قليّهُ بابي أنت وأمّي . قال: فإنكَ لا تستطيع ذلكَ » فصٌمْ وأفطز » وقُم ونَمْ » وصُم من الشهر ثلاثة أيام فإنَّ الحسنة بعَشر أمثالها » وذلك مثلٌ صِيام الدّهر. قلتٌ: إني أَطِيقٌ أفضل من ذلك قال : فصَح يوماً وأفطر يومين . :“قلت: إني أطي أفضل من ذلك . . قال: نكم يوماار انط يرما قالق قييام اود عليه السلامٌ » وهو أفضلٌ الصيام. فقلت: إني أطيقٌ أفضلَ من ذلك » فقال النبيع كله : ال و ل ا ا 5 باب حقٌ الأهلٍ في الصوم , رواهُ أبو جُحّيفة عنٍ النبيّ يله ما سعد باجمزوي عل أخزينا ابورعات عو ابر حي طوف عنا» [ن ابااالعتا الشاعرٌ أخبرهٌ أنه سمم عبد الله بنَ عمرو رضي اله عنهما يقول : الغ الب كَل أني أسرذ الصومً . وأصلي الليل فإمًا أرسل إليَ وإمًا لَقيتُهُ فقال: ألم أخز أنك تَصومٌ ولا تفط » وتصلي؟ فصّمْ وأفطز وقح ونَّمْ » فإن لعَينَيِكَ عليك حظّا وإِنّ لنفسِكَ وأهِلِكَ عليكَ حظأً. قال: إني لأقوئ لذلكٌ. قال: فصّمْ صيام داودَ عليه السلامٌ قال: وكيف؟ قال: كان يصوم يوماً ويُفطرُ يوما ولا يفدُ إذا لاقى'. قال: من لي بهذه يا نبي الله». قال عطاء: لا أدري كيف ذكرَ صيامٌ الأبدٍ » قال النبيع يك : ١لا‏ صامَ من صامٌ الأبد» مرتين. [انظر الحديث : 21١١71‏ 167ل "ه6١21‏ 4لاؤ1 4ل!ا9١‏ 2 ]5ل!ا9١].‏

باب صوم يوم وإفطارٍ يوم 4 -حدثنا مجمد بن بشَارِ حدَّنا عُنْدَرٌ حدَّنّنا شعبةٌ عن مُغِيرة قال: سمعتٌ مجاهداً عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي يكل قال: "صم منّ الشهر ثلائة أيام » قال: أِيقُ أكثر من ذلك » فما زالَ حتّى قال اعم بوم وأفطئ يوماً » فقال : اقرأ القرآنَ في كل شهر » قال : إن أطبقٌ أكتن + فما ؤال حت فال: فى ثلاثِ». فوسو و ا ا 4 باب صّوم داودٌ عليه السلامٌ ١/١‏ - حدّئنا آدم حدّنَا شعبةٌ حدّنّنا حبيبٌ بن أبي ثابت قال: سمعتٌ أبا العّاس المكيئع لحو ل مر 2 قال ل ا ا ا 0 له عنهما قال: قال لي النئئ بكلِِ: «إنكَ لتصومٌ الدهر وتقومٌ اليل » فقلتٌ: نعم » قال: إنكَ إن معت ذلك ميمت لال ولق لها : ؛ لا صامٌ من صام الدهرّ » صَوم ثلاثة أيام صومٌ الدّهِرٍ كله. قلت : إن يلين أكثرمن ذلك » قال : فضّمْ صّومَ داود عليه السلامٌ: كان يصوم يوما ويُفطِرُ يوم » ولا يَفِرُإذا لاقى [انظر الحديث : 2١١6# ل١671 ١‏ ؛4لاؤوك هلاول52لاؤضس /الاؤكء 4لا9١].‏ -حدّثئنا إسحاقٌ بن شاهينَ الواسطيمٌ حدَّئّنا خالدُ بن عبد الله عن خالدٍ الحذّاءِ عن أبي قلابة قال: : أخبرني أبو المليح قال: دخلثُ مع أبيكَ على عبد الله بن عمرو فحدّثنا أن رسول الله يك كر له صّومي ٠‏ فدتحل علي » فألقَيثُ له وسادة من أدَمٍ حَشْوٌ ها ليفٌ » فجَلسَ على الأرضٍ وصارَتٍ الوسادة بيني وبيئَهُ ٠»‏ فقال: أما يكفيكَ من كل شهر ثلاثهٌ أيام؟ قال قلت يا رسول الله ... - “قال :. خمسا:. 'قلث: يا رسول ال . قال: .شيعا قلث: يا رسول الله. .. قال: تسعا. قلتٌ: يا رسول الله... قال: إحدى عشرة. ثم قال النبيئ يلهّ: لا صوم فوقٌ صّوم داود عليه السلامٌ: شطر الدهر » صَمْ يوم وأفطِز يوماً». [انظر الحديث : 21١١‏ 67اك2 "«ه١ل/‏ لاو هلا19, 5لاؤ ل لالأوك للاقلء ثلا5١].‏ ٠‏ - باب صيام البيض: ثلاتٌ عشرة وأربع عشرة وخمسَ عشرة 14١‏ حدّئنا أبو مَعْمَرٍ حدَثّنا عبدُ الوارثٍ حدَننا أبو التتّاح قال : حدّئّني أبو عثمانٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : «أوصاني خليلي كَل بتَلاثِ : صيام ثلاثةٍ أيام من كل شهرٍ » ورك الشيى وان أده تِرَقبل أنْ أنام» ٠‏ [انظر الحديث: .]١١9/8‏

١‏ باب مَن رَارَ قوماً فلم يُفطرُ عندّهم “2-2 حدّثنا محمد بن المُمَنَى قال : حدَّتّي خالدٌ هوّ ابن الحارثٍ حدَّثّنا حَمَيدٌ عن أنس رضي الله عن دل الب يك على أُمّ سيم ؛ فأتنهُ بتمرٍ وسَّمنٍ » قال: أعيدوا سَمتكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم . ثم قام إلى ناحية مِنَ البيتٍ فصلَى غير المكتوية » فدّعا لأ م سُليِمٍ وأهلٍ بيتها. . فقالت أمٌ سُليم : : يا رسول الل إن لي خُوّيصة » قال: ما هي؟ قالت: ا . فما ترك خير آخرة ولا ذنيا إل دعا لي به: ا البصرةً ة بضع وعشرونّ ومثة» . قال ابنٌ أبي مُريم : أخبرنا يحيى بن أيُوبَ قال : حدَّتني حُْمَيدٌ سَمِع أنساً رضي الله عنهُ عن النبئة يكِلدِ . [الحديث ١987‏ _أطرافه في: 5" 2 57955 571/42 + .]358٠9‏ 7" باب الصوم من آخرٍ الشّهر عر حدتنا الصّلْتُ بِنُ محمدٍ حدّثنا مَهْدييٌ عن غَيلانَ » دار عام ا ل قال: 1 ران » قال 6 لا يا رسول الله . قال: فإذا أفطرت فش يومين ٠‏ لم يقل الصَّلتٌ : أظنّه يعني رمضان». قال أبو عبدٍ الله : وقال ثابتٌ عن مُطَرَفٍ عن عمرانٌ عن النبيي وَل : «من سَرَرِ شعبانً» . الم م ا ب عاد قال ل سال : نعم". 0 0 يي بي فريرة رضي اعد قال ا دلا ل قبلَهُ أو بَعدّه» .

34 اكات الكبوة ك8 ١|‏ -حدئنا مسدّة د حدّثنا يحيى عن شعبة ٠”ح.‏ . وحدّثني محمد حدَثَنا غَنْدَرُ حدَّثنًا شعبة عن عاد قن اي َيُوبَ عن جُويربة بي الحارث رضي الله عنها أن انم َك دحل عليها يوم 0 وقال حَمَّاد بِنّا لجَعْدِ سَمِعَّ قتادة حدّثني أبو أيوب : «أن جوَيرية حَدَئتْهُ فأمرّها فأفطرَت». 4 - باب هل يَخُْصٌّ شيئاً منّ الأيام؟ ١11/‏ - حدّثنا مسدّدُ حدَنَنا يحبى عن سُفيانَ عن مَنصورٍ عن إبراهيمٌ عن عَلقَمَةَ اقلت لعائشة ئشة رضي الله عنها : هل كان رسول اللي يختص من الأيام شيئاً؟ قالت ؛ لا كان عمله نَم يمّة » وأيُكم يُطِيقٌ ما كان وَسول ! لله يكل يُطيق)؟ [الحديث 19417 _طرفه في : 1433]. 0”-باب صّوم يوم عَرَفَةَ ١184‏ -حدّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن مالك قال : حدَّتِّي سالح قال : حدّثني عَمَير مو لىا م الل أن م الفضل حدكقة. . ح. وحدّثنا عبدٌ الله بن يوسّفَ أخبرنا مالك عن أبي النَضْر مول عمر بن عَبيدٍ الهو عن عُميرٍ مُولى عبد الله بن عباس عن ام التصل كنونالحارت ١‏ 1آ ناساً تمارّوا عندّها يوم عَرّفة في صُوم النبي كله ٠‏ فقال بعضّهم : هوّ صائ كم » وقال بعضهم : ليس بصائم . ٠‏ فأرسلث إليه بدح لبَنِ وهوّ واقفُ على تَعيرِ فشَرِيَه) . [انظر الحديث : 15648 .]١151١ ٠‏ م ل انان دوا في ميام الي 8 بو عَرَفة » فأرسَلْتُ إليه بحلاب وهوّواقفٌ في المَوقف . فشَرِب منهُ والناسم يَنظرون». 55 - باب صوم يوم الفطر الحاحل جلاعي ندر برد الجن مالك .عن زرو روات عن ل عبيدٍ مولى ابن أزهر قال: «شهذتٌ اللجداكي وبر الخطات رضي الله عنة فقال: 1 يَومانٍ نَهىا سوال أل كلل عن اضيا مهنها : يوم مم فطركم من صيامكم » واليوم الاخة تأكلونَ فيه من نُسككم» . [الحديث 0٠199_طرفه‏ في: 0011].

قال أبو عبد الله : قال ابن عيينة: من قال: مَولى ابن أزهّر فقد أصاب ٠‏ ومن قال: مَولى عبد الرحمن بن عوفٍ فقد أصاب . 151 -حدتنا نرس اي إمتفاغيل حدننا 3 لع عر بع ب ا ستيار ادق قا الى النيئ فل عن صوم يوم الفطر والَّحر » وعن الصَّمَاءِ » وأن > يَحتَبِيَ الرجَلُ في النَّوبٍ الواحد» ٠‏ [انظر الحديث: /751]. 1 - وعن صلاة بعد الصّبح والعصر . [انظر الحديث: 754 584 ؛ 084]. 7 - باب صّومِ يومَ النّحْرٍ ل -حدّثنا إبراهيمٌ بن موسى أخبرنا هشامٌ عن ابن جُرَيجٍ قال : أخبرني عمرُو بن دينارٍ ا : سمعيّ يُحدِّثُ عن أبي هريرةً رضي الله عن قال : (ينهى عن صِيامَينِ وبيعتين : : الفطر والنّحر » والمُلامَسةٍ والمُنابَدّة». ١445‏ حدّئنا محمد بنُ المُئتّى حدَننا مُعاذُ أخبرنا بن عونٍ عن زياد بنِ جُبَيرٍ قال : الجاء رجُلٌ إلى ابنٍ عُمرَ رضي الله عنهما فقال : رَجِلنَدَرَ أن يصومٌ يوم قال: أظَنهُ قال الإثنين فواقق ذلك يومَ عيدٍ » فقال ابن عمر ر: أمر الله بوَفاءِ النَذْرٍ » ونهى النئ يكِ عن صّوم هذا اليوم 3 [الحديث ١994‏ _طرفاه في : 51/08 2 510/905], 6 حدّثنا حَجَاجُ بن منهالٍ حدَّتَنا شعبةٌ حدَّثَنا عبدُ الملك بن عَمَيرٍ قال: سَمعتُ قرّعة قال : سمعثُ أبا سعيدٍ الخُدريٌ رضي اللهُ عنةٌ وكانَ غزا مع النبي وَِ تي عشرة غزوة قال: سمعتُ أربعا من النئي كل فأعجبئّتي » قال : لود زوجُها أو ذُو مَحْرَمِ » ولا صَومَ في يَومِينَ: : الفِطر والأضحى » ولا ضّلاة بعد البح حتَى طلم الشمسسُ؛ ولا بعد العَصر حتى تَعْرب ولا تُسَّدٌ التحالُ إلا إلى ثلاثة مَساجدَ: مسجل الحرام» ومّسجدٍ الأقصىاء ومّسجدي هذا . [انظر الحديث: 5485 031484 191ل 21434 1997]. باب صيام أيّامِ النَْرِيقٍ ١ 5‏ قال أبو عبد الله : قال لي محمدٌ بن المننى حدَثنا بحيئ عن هشام قال : أخبرني أبي اكانت عائشةٌ رضي الله عنها تَصومٌُ َم منى" » وكان أبوه يَصومُها' . م13 154 د حدثنا متعمد بر يكان خدتا عدو دنا شعبة سمعث عبد اشرين عيسئ عن الزّهريٌ عن عُروة عن عائشة » وعن سالم عن ابنٍ عمر رضي اللهُعنهم » قال : الم يُرخَصْ في أيّام التَّسْرِيقٍ أن د يضمن الالمن لم كجد الهذي 4

م كتاب الصوم 2.8 حدّ حدّثنا عبد الله بن يوسفت أخبرنا مالك عن ابن شهابٍ عن سالم بن عبد الله بنٍ عمرٌ عنٍ ابن عمرٌ رضي الله عنهما قال : «الصيام لِمَنْ : تمنّمٌ بالعُمرة إلى الحجمٌ إلى يوم عَرَفة » فإن لم يَجِذْ مَذياً ولم يَصّمْ صامَ أَامَ مِنّى) . وعن ابن شهاب عن عَرْوة عن عائشة نش مكله . وتابعة إبراهيم بن سَعدٍ عن ابن شهاب . 9 باب صيام يوم عاشوراءً 0- حدّثنا أبو عاصم عن عُمرَ بن محملٍ عن سالم عن أبيه رضي الله عنهُ قال: قال النبيخ كَكِلِ : ايوم عاشوراء إن شاءَ صام؟ . [انظر الحديث: 0 1- اخدثنا أبو اليمان اخيرنا شعيتك عن الأهري قال: أخبرني عُروة بن م الرّبيرٍ أنَّ عائشة رضي الله عنها قالت : #كان رسولٌ دوي أمرَ بصيام يوم عاشُوراءً » فلما فُضَ رمضادٌ كان من شاءَ صَّام ومن شاءً أفطرَ) . [انظر الحديث: 1897 , 1897]. 000" حدّثنا عبد الم بن مَسْلمة عن مالكِ عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قال : اكان يوم عاشوراء تصومٌه ريش في الجاهلية . وكان رسول اللْوككِة يصومٌه في الجاهلية » فلمًا قدِم المدينة صامَه وأمَرَ بصيامه » فلمًا فْرضَ رمضانٌ تَرَكَ يوم عاشوراءً . فَمَنْ شاءَ صامّهُ ومّن شاءً تركه) . [انظر الحديث: 231697 1897 .]5001١‏ و حدّثنا عبدٌ الله بنُ مَسلّمةَ عن مالكِ عن ابنٍ شهاب عن حُمَيدٍ بن عبد الرحهن أنةُ سمح معاوية بنَ أبي سُفيانَ رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام ححجٌ على المثبر يقولٌ : «يا أهل المدينة » أينَ غلماؤكم؟ سَمعثُ رسول اله يكل يقول : : هذا يوم عاشوراء » ولم يَكتْبٍ الله عليكم صيامّه » وأنا صائم :» فمن شاءً فَلَيَصْمْ ومّن شاء فليُفطر» . 60 حدّثنا أبو مَعْمَرٍ حدَّنّنا عبدٌ الوارثِ عن أَيُوبَ عن عبدٍ الله بن سعيدٍ بِنِ جُبير عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قَدِمَ النبرع يلٍِ المدينة فرأئ اليهود تصومٌُ يومَ عاشنوزاء فقال : ما هذا ؟ قالوا: : هذا يومٌ صالحٌ » هذا يومٌ نجّى الله بني إسرائيل من عَدّوّهم فصامَه مُوسى » قال: فأنا أحقٌ بموسئ منكم » » فصامَّةُ وأمَرَ بصيامه» . [الحديث 5 ١٠٠_أطرافه‏ في : /91” , "941" , 454٠‏ , /171]. ١‏ حدّئنا علوئ بنُ عبد اله حدَننا أبو أسامة عن أبي عُمَيسٍ عن قيس بن مُسْلمٍ عن طارق بن شهاب عن أبي موسئ رضي الله عنه قال : «كان يومٌ عاشوراء تَعَدَّهُ اليهود عِيداً » قال النبرئ كل : فصوموه أنتم» . [الحديث ٠٠١0‏ _طرفه في: 847].

ك؟” حدّثنا عُبِيدٌ الله بِنُ موسئ عن ابن عُيّينةَ عن عُِيدٍ الله بن أبي يَزِيدَ عنٍ ابن عبّاس رضي الله عنهما قال : : «ما رأيثُ النبي يلي يتحرّى صِيامٌ يوم فَضّلَهُ على غيره إلا هذا ايوم يَوم الا اراد 52 0 عنة قال : ( اتلد له جل من ألم أن أن في اناس ل ل ومن لم يَكنْ أكل فليِصمْ 2 إن اليومَ يوم عاشوراء». [انظر الحديث: ]. 3 3 3

حك ١‏ -كتاب صلاة التزاويع ١"-كتاب‏ صلةة التراويح ١‏ -باب فضل مَن قامٌَ رمضان _ حذثنا يحي , بن بُكير حدَثنا اللَيث عن عُقَيل عن ابن شهاب قال: أيه ني أ بو سَلمَة أن أبا مُريرة رضي الله عنه قال: اسمعث رسول الله م كك يقول لرَمضانٌ : من قامَة إيماناً واحتساباً غَفِرَ له ما تَقدّم من ذَنْبه . ٠‏ [انظر الحديث: 07/6 48" 1901]. ال حدّئنا عبد الل بنْ يوسُْفَ أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حُميدٍ بن عبد الرحطنٍ عن أبي هُريرةَ رضي الله عن أن رسول الل يك قال: من قامٌ رمضان إيماناً واحتساباً غَفرَ له ما تَقدَّمْ من ذَنْبه) . [انظر الحديث : هلا لال "ا .]5١ ١84001901‏ قال ابنُ شهاب : فتُوُفي رسول الله لٍِ والناسُ على' ذلك ٠‏ ثح كان الأمك على ذُلكَ في خلافةٍ أبي بكر وصَّذراً من خلافة عمرٌ رضي الله عنهما». ْ ل لملا وعن ابن شهاب عن عَرْوَة ؛ بن الزَرٍ عن عبدٍ الرحمن بن عبد القارِيٌّ أنه قال: حرجت مم عُمرَ بن الخطابٍ رضي الله عنه ليله في رمضانً إلى المسجدٍ فإذا الناس أوزاع مُتمرقونَ يُصلَي الرجل لتَفْسِه » ويُصلي الرجُل فبُصلّي بصلاته الكهطٌ . فقال عمد : إني أرَى لو جمعتٌ هؤلاءِ على قار واحدٍ لكان أمتَلَ مٌعَْمَ فجمّعهم على أب بن كعب . ٠‏ نم خَرَجِتٌ عه لبلة أخرئ والتادرة تصلرة بصلذة ة قارئهم » قال عمرٌ: نِعُمَ البدْعةٌ هذه » والتي يَنامونَ عنها أفضل منّ التي يقومونّ ‏ يُرِيدٌ آخرَ الليل - وكان النامنٌ يَقُومونَ أوَّلّه . "1١‏ -حدّثنا إسماعيل قال : حدّثْني مالك عن ابن شهابٍ عن عُرْوَة , بن الزّبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي ككل : «أنّ رسول اللو يك صلّى 2 ولك في رمضانَ». [انظر الحديث : 9 الال ٠١‏ “الا 951785 .]١١759‏