صحيح البخاري تحميل PDF

8 -كتاب التهجد 3 7 حدّثنى عَبدانُ قال: أخبرني أبي عن شعبة عن أشعتٌ قال: سمعت أب :قال! سمعثٌ مسروقاً قال: «سألتُ عائشة رضي الله عنها: أي العمل كانَ أحبٌ إلى النبي كَلهِ؟ قالت: 0 قلتٌ يد 0 نصلّى) ٠‏ [الحديث ١117‏ -طرفاه في 54 51572]. ١1١‏ حدثنا موسئ بن إسماعيل قال: حدَّثّنا إبراهي بن سعدٍ قال: ذكرَ أبي عن أبي سَّلَمَةَ عنعائشة رضي اللهُعنها قالت : «ما ألفاه السَّحَرُ عندي إلا نائماً» . تعني النبي َك . 4 2 حد 111 ا 79 أنس بن مالكِ رضي الله عنه : «أنَّ نبي اليف وزيدَ بنّ ثابتٍ رضي الله عنه تَسكّرا. . فلمًا فُرغا من سّحورهما قام ن نبو الله ككَةِ إلى الصلاة فصلى , قلنا لأنس : كم كان بِينَ فراغهما من اتحوريها ز عر لهما فى الضلاة قال : كمَدْر ما يقرا الرجلٌ حَمِسينَ آية». [انظر الحديث : 5/ا0]. 4 باب طول القيام في صلاةٍ اليل - حدّئنا سليمانٌ بن حرب قال : حدَّنّنا شعبةٌ عن الأعمش عن أبي وائلٍ عن عبد الله رضي الله عنهُ قال: «صليتٌ مع النبرع يك ليلةً ؛ فلم يَرّلْ قائمآ حتى هَمَّمْتٌُ بأمر سوءٍ . قلنا: وما هممتّ؟ قال: هممتٌ أن أقعدَ وأذّرٌ البي كلا . 1١5‏ حد حدثنا حفص بنْ عمرَ قال : حدَّثّنا خالدٌ بن عبد اللو عن ححصينٍ عن أبي وائلٍ عن حُدَيفة رضي اللهُعنه : «أن النبي يك كان إذا قام للتهجدِ منّ اليل يَشوصُ فاه بالسواك» . [انظر الحديث: 740 2 846]. ٠‏ -باب كيف صلاة النبي يلِهِ » وكم كان النبيٌ يه يُصلّي من الليل؟ /ا١1١-‏ حل حدّثنا أبو اليّمان قال : أخبرنا شعيبٌ عن الزُهرِيٌ قال : أخبرني سالمٌ بن عبد الله أنَّ عبد الله بنَ عمرَ رضي الله عنهما قال: «إنَّ رجلا قال: يا رسول الله كيفت صلاة الليل؟ قال: مُثنى مَمد ١‏ » فإذا خفتَ الصبح فأويَر بواحدة» . [انظر الحديث: 417 2 407 » 0 496].

7 ش القيك -١ ١>”‏ حدّثنا مسدَّدٌ قال : حدّئني يحيى عن شعبة قال : حدّثني أبو جَمْرة عنٍ ابنٍ عبّاس رضي الله عنهما قال : «كانت صلاةٌ النبوع يك ثلاث عشرة ركعة . يعني بالليل». 8 ل حدثا إسحاق "قال حدتا عبد اشن.مرقين قال > أخيرنا إسزائيل عرد أبي خصين عن يحيى بن وَنّْابٍ عن مسروق قال: «سألتٌ عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسولٍ اللهيكِةِ بالليل فقالت: سبع وتسم وإحدى عشرة » سوى ركعتي الفجر». . ١١6‏ حدل حدثنا عَبِيدٌ الله بن موسى قال: أخبرنا حنظلةٌ عن القاسم بن محمدٍ عن عائشة رضي الله عنها قالت : «كان النبيغ يل يُصلّي منّ الليل ثلاث عشرةً ركع » منها الوترُ ورّكعتا الفجر) . 7 هات كنم الى كال عن تؤمه + وها نسح من قياء اللي وقوله تعالى: 79 أييها المرّلُ () ور الل ّالا (0 يُصعهء أ أو أنققص مِنه ليلا ليج أو زد عليه ويل ألقَيءَانَ نهل © سئي عاك ورك لا 2) إة كدقة أي بن دكأف لا ذلك فى ار سبحا طُوبا» وقوله : عَم أن محَصُوه كناب 2-2 ا م لمان عَلِم أن 2 يكون مت وءأحرون يضر 0 ارود بدو فى سيل تومي لذ وأقكرا لصَلَره راثا لكر وده موأ أنه يدا خسنا وما يوا لد من َجَدُوه ده م4 : قال ابن عباس رضي 2 0 نكأ؛ 0 وطاءً قال: مُواطأة للقّرآن » أشدّ موافقة لسمعه وبّصّره وقلبه. ليُواطئوا: ليُوافقوا. 11١‏ حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال : حلّثني محمد بن جعفر عن حُميدٍ أنه سمع أنساً رضي الله عنه يقول : ١كان‏ رسول الك يُْطُِ مِنّ الشهر حتى نظن أن لا يَصوم منه 3 ويّصوم حتى نظن أنْ لا يُفطرَ منه شيئاً » وكان لا تشاء أن تراه منّ الليل مُصلياً إلا رأيته » ولا نائماً إلا رأيتة» . تابَعهُ سليمانٌ وأبو خالد الأحمرعن حميد. [الحديث ١١5١‏ _أطرافه في: 191/7 «ا/2191 7551]. ١١‏ باب عَقدٍ الشيطان على قافية الرأس إذا لم يُصلّ بالليل 5 حدّثنا عبد الله بن يوسفَ قال: أخبرنا مالك عن أبي الزّنادِ عن. الأعرج عن أبى هريرة رضى الله عنه أنَّ رسول الله يكل قال: «يَعقدٌ الشيطانٌ على قافية رأس أحدكم إِذّا هو نام ثلاث عمد » يَضِربُ على مكان كل عقدة : عليك ليل طويلٌ فارقدٌ. فإِنٍ استيقظٌ فذكرٌ الله

كان اليس //” انعلت عقدةٌ : فإن توضّاً الت عقدة ) فإن صلَّى انحلّتْ عقدةٌ » فأصبح نشيطأ طيّبَ النفس » وإلا أصبح خبيث النفس كسلان». [الحديث ١١47‏ _طرفه في: 73779]. ١١4+‏ - حدّثنا مُؤْمَلُ بن هشام قال تحَدّتا إسماغيلٌ كال خَدّثنا عوث قال: تحدثنا أبو رجاء قال : حدّثّنا سَمرةٌ بن جُنْدّبٍ رضي الله عنة عنٍ النبي كي في الرؤيا قال : «أما الذي يُتْلَمْ رأسه بالحجر فإنه يأخدٌ القرآنّ فيرفِضّه وينامُ عن الصلاة المكتوبة» . [انظر الحديث: 6 . ١‏ باب إذا نام ولم يُصَلَّ بالَ الشيطانٌ في أذّنه 20010 حدّثنا مسدَّدٌ قال: : حدَّتّنا أبو الأخوّص قال: حدَّثّنا منصورٌ عن أبي وائلٍ عن عبد الله رضي الله عنه قال : «ذكرَ عند لني فك رجل فقيل يه إلى الصلاة » فقال : بال الشيطانٌ في أَذنه) ٠‏ [الحديث ١١545‏ -_طرفه في: .]77371١‏ 5 -باب الدُّعاء والصلاة من آخر الليل م « كنا يلا ين أيلِ ما ييْجونَ 4 أي : ما ينامون «وَوَلأَتَارِ م مودو رع 2 لستغفرون 6 -_حدّثنا عبد الله بن مَسْلمةَ عن مالكِ عن ابن شهاب عن أبي سَلمة وأبي عبد الله ل ان كي رك ينا تبارل وتعالى كل ليل إلى فأعطيه ا ٠‏ [الحديث ١١45‏ _طرفاه في 8444 -باب مَن نامً أوَّلَ الليلٍ وأحيا آخْرّه وقال سلمان لأبي الدَرْداءِ رضي الله عنهما: نَمْ. فلمًا كانَ من آخر الليل قال: قم. قال النبئع يل : «صَّدقٌّ سلمانٌ». 5 - حدّثنا أبو الوليدٍ حدَّنّنا شعبةٌ ‏ وحدّثني سليمانٌ قال: حدَّتّنا شعبةٌ - عن أبي إسحاق عن الأسود قال: «سألتٌ عائشة ئنشة رضي الله عنها : كيفت صلاة النبي َل بالليل؟ قالت : كان ينام أولهُ 4 ويُقومٌ آخرَهُ فيُصلّي ٠‏ ثم يَرجِع إلى فراشه #فإذا أذن العؤذن وكت 34 فإن كانت به حاجةٌ اغتسلّ » وإلآ توضّاً وخرج».

1 ل حكتان الخيي 7 باب قيام النبي ْةِ بالليل في رَمضانَ وغيره 1 حدّثنا عبد الله بن يوسفَ قال : أخبرنا مالك عن سعيدٍ بنٍ أبي سعيدٍ المقْريٌ عن أبي سَلمة بنِ عبد الرحمن أنه أخبرَهُ أنه: «سأل عائشةً رضي الله عنها: كيف كانت صلاة رسولٍ الله كك في رَمضانَ؟ فقالت : ما كانَ رسول الل يك يرِيدٌ في رمضانَ ولا في غيره على إحدّى عشرة ركعة : يُصلَي أربعآ » فلا تسن عن حُسنِهنَ وطولهنٌ. ثم يُصلَي أربعاً ٠‏ فلا تَسَلْ عن حُسَنِهنَ وطولهن. ثم يُصلَّي ثلاثاً . قالت عائشة ئشةٌ: فقلتٌُ يا رسول الله أتنامُ قبل أن تُويّر؟ فقال: يا عائشة شه إن عينيَ تنامانٍ ولا ينام قلبي» . [الحديث 1١517‏ _طرفاه في: 5017 0 919]. 06 حذ حدّثنا محمدٌ بن المثّى حدَّئنا يحيئ بن سَعيدٍ عن هشام قال : أخبرى .أبى عن عائشة ة رضي اللهُ عنها قالت : «ما رأيثٌ النبيع كلهي قرافي شيءٍ من صلاة الليل جالساً ‏ حتى إذا كيرَ قرأ جالساً » فإذا بقي عليه من السورة ثلاثونٌ أو أربعونَ آيةٌ قام فقر أَهنّ ٠‏ ثم ركع». [انظر الحديث: .]1119001١118‏ ١‏ باب فضل الطهور بالليلٍ والنهار :وفضل العلاد يع الؤوضوء بالليل والدهار 8 2 حلد حدثنا إسحاقٌ بن نّصرٍ حدثنا أبو أسامة عن أبي حيّانَ عن أبي زُرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه : «أنَّ النبي يكِ قال لبلال عند صلاة الفجر : يا بلال حدّثني بأرجىا عملٍ عملت في الإسلام » فإني سمعتُ دَفَ تَعلِيك , بِينَ يَديّ في الجَنّة . قال: ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أنطَهرْ طهوراً في ساعة ليلٍ أو نهار إلا صلَيتُ بذلكَ الطّهورٍ ما كُيبَ لي أن أصلّي» . قال أبو عبد الل : دف نعليكَ » يعني تحريكٌ . باب ما يِكْرَهُ منّ التشديدٍ في العبادة ١١6‏ حدّئنا أبو مَعْمرٍ حدّثَنا عبدٌ الوارثِ حدثنا عبد العزيز بن صَهِيبٍ عن أنس بن مالك رضي الله عنة قال: ادخل الني] ل فإذا خبل ممدوة بن الساريتين ‏ فقال: ما هذا الحبل؟ قالوا : هذا حبلٌ لزينت . فإذا فتَرث تَعلَقَّتْ . فقال النبيع كك : دشار لمن أحذكم نشاطة 3 فإذا فترَ فلْيَقَعُدٌ) . ١١‏ قال : وقال عبد الو بن مَسلمة عن مالك عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة رضي لله عنها قالت : اكانت عندي امرأةٌ من بني أَسَدٍ » فدخل علي رسولٌ اليكل فقال: : من هذه؟ قلت : فلانة » لا تنام الليل - تذكر من صّلاتها فقال: مَهْ » عليكم ما تُطيقونَ منّ الأعمالٍ . فإ الله لا يم سح تَمَلُوا» ٠‏ [انظر الحديث: 87].

8 كتاب التهجد 0 574 9 باب ما يُكرَّهُ من تركِ قيام الليلٍ لمن كان يُقومة 11 حدّثنا عبَاسُ بن الحسين قال: حدَّثنا مشت عن الأوزاعيّ - وحدّثني محمد بن مقاتلٍ أبو الحسن قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا الأوزاعيم -قال : حدّثنا يحيى بن أبي كثير قال: حدّئني أبو سَلمةَ بن عبدٍ الرحمن قال: حدّئني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي اللهُ عنهما قال: قال لي رسول الله كك : ايآ عبدَ الل » لا تكن مثلّ فلانٍ كان يقومٌ من الليل فتركَ قيامَ الليل». وقال هشام: حدَتّنا ابن أبي العشرينَ قال: حدَثّنا الأوزاعيمٌ قال: حدَّئنا يحبى الأوزاعيّ. [انظر الحديث: .]١١39‏ باب ١1١‏ حل حدّثنا علٌ بن عبد الله قال: حدَّئّنا سفيانٌ عن عمروٍ عن أبي اعباس قال: سمعتٌ عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: «قال لي النبخ كَل : ألم أخبر نك نة تقوم اللبل وتصوم النهار؟ قلتٌ: إني أفعلٌ ذلك . قال: فإِنّتَ إذا فعلتَ ذلك هجَمَّتْ عيثك ونَفِهَتْ نقسّك » وإن لنفسكٌ حقًّا ولاهلكَ حقًاً » فصّحْ وأفط: » وقم ونَم). .]١157 ٠ 1١1١ : [انظر الحديث‎ ١-باب‏ فضل من تعانّ من الليلِ فصلّى 4 -حدّئنا صَدقةٌ بن الفضل أخبرنا الوليدٌ عنٍ الأوزاعيٌ قال : حدَّئني عمَيرُ بن هانىء قال: حدثني جنادة بن أبي أميّةَ حدّئني باد بن الصامتٍ عن النبي كَل قال : ١مَن‏ تعارّ من الليل فقال : إلة ]لا اللاتوتحةة لا شريك لد له الخلك وله اللعمك »زعو على كل شيء قدير. الحمدٌ لله وسبحانٌ الله ولا إلهَ إلا الله له والله أكبرُ » ولا حول ولا قوّة إلا بالله. ثم قال: اللهمّ اغَفْر لي ا 0 6 - حذّثنا يحيى بن كير قال: حدَّثَنا اللي عن يوثسَ عن ابن شهاب أخبرني له - وهوّ يَقُصُْصٌُ في قصّصِهِ وه بز ” رسول الله كَل : إن أخاً لكم لا يقول الوَفتَ » يعني بذلك عبد الله بنّ رواحة: رفح رست 1ل انكر سايات ١‏ ناا ممروطيين السبر ات أرانا المُدَى بعد العمئ فقلوبّنا ‏ بهومُوقناتٌ أن ما قال واقع يَبيتُ يجافي جبهُ عن فراشه ‏ إذا استثقلث بالمشركينّ المضاجع

تابعه عقيل . وقال الريَيديٌ : أخبرني الزُهريٌ عن سعيدٍ » والأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه . [الحديث ١١55‏ _طرفه في: .]5181١‏ ١١٠5‏ حل حدّثنا أبو التُعمانٍ حدَئَنا حمّادُ بن زيدٍ عن أَيُوبَ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «رأيتُ على عهدٍ النبوج بلِ كأنّ بيدي قطعة إِسْتَبرِقٍ فكأني لا أريدٌ مَكاناً مِنَ الجنّة إلا طارّث إليه . ورأيثٌ كأنَّ انين أتياني أرادا أن يَذَهَبا بي إلى الثّار » فتلقّاهما مَلَكُ فقال : لم رح حلا عنه» . [انظر الحديث: .]١١5١ 0 55٠‏ ٠‏ - فقصّتُ حفصةٌ على لني ككل إحدّى رُؤيايٍ , فقال النبي 5 ك: ١نِعُمَ‏ الرجل عبدُ الثولوكانَ يُصلَي منّ الليلٍ . فكانّ عبد اللو رضي الله عنه يُصلّي من الليل». [انظر الحديث ا -«وكانوا لا يَزَالونَ يَقَصُونَ على النبيء يكل الرُؤيا أنّها في الليلةٍ السابعةٍ منّ العشر الأواخرٍ » فقال النبيع وَك: أرئ رُؤياكم قد تواطأث في العشر الأواخرٍ » فمَنْ كان مُتحَرّياً لْيتحهَها من العَشرٍ الأواخر» . [الحديث5/8١١_طرفاه‏ في: 5016 0 1991]. باب المُداوّمة على رَكعتَّي الفجر 8 حدّئنا عبد الله بن يَزيدَ حدَّنّنا سَعيدٌ هوّ ابن أبي أَيُوبَ قال: حدَّئي جَعفرُ بن رَبِيعةَ عن عِراكِ بنِ مالكِ عن أبي سَلمةَ عن عائشة رضي اللهُ عنها قالت: «صلى النبئخ ويل العشاءً ١‏ ثم صلَى ثماني رَكعاتٍ » وركعتين جالساً , ورَكعتَينٍ بِينَ النداءينٍ » ولم يَكنْ يَدَعهما أبدأً» . "٠‏ باب الضّجعةٍ على الشقٌ الآيمن بعدَ رَكعنَّي الفَجرٍ ٠‏ -حدثنا عبدٌ الله بن يَزيدَ حدَثَنا سعيدٌ بن أبي أك يُوبَ قال : حدّثني أبو الأسودٍ عن عروة , بن الزئير عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبيخ كَل إذا صلّى رَكعبّي الفَجِرٍ اضْطْجَع على : شِقَهِ الأيمن © . [انظر الحديث: 2575 2384 178 .]١‏ كع و وي فاك رض اذا سير د رع لون الل لكت ل لي وإلآ اضطجع حتّى يُوذّنَ بالصلاة ة) . [انظر الحديث: .]١١5181١١9:1118‏

8 كتان التيجد ش 41" باب ما جاءً في التطوع مَتْنى مَثْنَى ويُذْكَدُ ذلك عن عَمَارٍ وأبي ذَرٌ وأنْسٍ وجابر بنِ زيدٍ وعكرمة والزّهرِيٌ رضي اللهُ عنهم وك كي تدا مار : ما أدركتٌ فْقَهاءَ أرضنا إلا مُسلّمونَ في كل اثنتين منّ النهار. ١‏ حد بويا مي قال : حدَئنا عبدٌ الرحمن بنُ أبي المّوالي عن محمدٍ بن المُتكلير عن جابر بن عبدٍ الله رضي الله عنهما قال : «كان رسول الله شيل يُعلّمُنا الاستخارة في الأمور كما لمان تون منّ القرآن يَقول: إذا همّ أحدُكم بالأمر فليّركع رَكعتَينِ منٍ غير الفريضة » ثمّ ليقل قل اللّهمّ إني أستخيركَ بهلمكَ » واستقدرُك بعْدرَتكَ » وأسألّكٌ من فضلكٌ العظيم ‏ فإنّكَ تَقَدِرُ ولا أقدِرُ » وتَعَلَهُ ولا أعلّمُ وأنتَ علامُ العُيوب. . اللّهمٌ إن كنت تَعلمٌ أن هذا الأمر خير لي في ديني ومّعاشي وعاقبة أمري - أو قال: عاجلٍ أمري وآجِلهٍ - فاقدّرْهٌ لي ١‏ وَيَسّرْهُ لي ّ بارك لي فيه . وإن كنت تَعَلجُ أنَّ هذا ال مر شر لي في ديني ومّعاشي وعاقبةٍ أمري -أو قال: : في عاجل أمري وآجله - فاصرفة عَن واصرفني عنةٌ » واقدٌّز لي الخيرَ حيثٌ كان ١‏ ثمّ أرضني . قال : ويُسمّي حاجتّة» . [الحديث 1١57‏ طرفاه في: 07547 .]788٠0‏ 15 حدّثنا المكيمٌ , 0 عمرو بن سَلِيمٍ الزّرَقَيُ سمع أبا قتادة بنَ ربعي الأنصاريّ رضي الله عنه قال : قال النبرخ ككل (إذا دَخلّ أحَدُكمُ المسجدّ فلا يَجلِن حتّى يُصلَي رَكعتّين) . ٠‏ [انظر الحديث: 544]. 64 حد حدّثنا عبد الله بنُ يُوسّفَ قال: أخبرنا مالك عن إسحاقٌ بن عبدٍ الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالكِ رضي الله عنةُ قال: «صلى لنا رسول اليك رَكعتَينِ » ثم انصرف» . انظر الحديث: لل لاكلاء متو الام 100/6 6 حدثنا ابن د ير حدّئنا اللَّثُ عن عُقَيلٍِ عنٍ ابن شهاب قال : أخبرني سالمٌ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : : ١صِلَّيتُ‏ مع رسول الله يل رَكعئين قبل الظّهر وركعيَينٍ بعدَ الظّهرٍ ورَكعمَّين بعد الجمعةٍ وركعتّين بعد المغرب ورَكعمّين بعدَ العشاء» . 5 حذّثنا آدَمْ قال : أخبرنا شعبةٌ أخبرنا عمرو بنُ دِينارٍ قال العي ا مدا رضي الله عنهما قال: «قال رسول الله ل يكةِ وهو يَخْطْبُ : إذا جاءَ أحذّكم والإمامُ يَخطبٌ - أو قد حَرَجَ ‏ فلَيُصلٌ ركعتّين» . ٠‏ [انظر الحديث: 99٠‏ , 981]. /ا 1١16‏ حدثنا أبو نُحَيمٍ قال : حَدَّثنا سَيفُ بن سُلَيمانَ المكيئ سمعتٌ مُجاهداً يقول ا ابن عمرَ رضي الله عنهما في مَنز ِه فقيلٌ له : هذا رسول الله يَكِةِ قد دَخَلَ الكعبةً . قال: فأقبلت

1 6 كتان التهيمد فأجدٌ رسول الله وَل قد حرج . وأَجِدٌ يلالا عند الباب قائمآ » فقلتُ: يا يلال عن رسول الله ككل في الكعبة؟ قال: نعم. قلتٌ: فأينَ؟ قال : بينَ هاتين الأسطوائَتين » ثم حَوَجَ فصلى ركعتين في وجه الكعبة» . [انظر الحديث: 27917 458 . 500.504 005]. قال أبو عبد الله: قال أبو هريرة رضي اللهُ عنةٌ -: «أوصاني النبرع يك بركعتي الضّحى». وقال عِتبانٌُ: «غدا علي رسول الي وأبو بكر - رضي الله عنه يَعَدَمَا اث التَهارد + وَصَففنا وراءه » فركع رَ ُعَتيْنِ) . ان ا 0 0 د ٠‏ فإن كنت ُستيقظة حدئَي 3 وإلا اضْطجَعٌ» قلت لسفيان: فإنَّ بعضهم يَرويهِ رَكعتّي الفجر قال فيان : هوذاك. .]١١5١6١١5:8.01١١1١9 001١1١١8 [انظر الحديث:‎ باب تَعامُدٍ رَكعنّي الفجر , ومن سَمَاهُما تطؤعاً 89 - حدثنا يان بن عمروٍ حدَّنّنا يحبى بن سَعِيدٍ حدَّثنا ابن جُرَيجٍ عن عطاءٍ عن عَبَيدٍ بن عميرٍ عن عائشة رضي اللهُ عنها قالت: «لم يكن النبوئ يكل على شيءٍ منّ النوافلٍ أشدّ منه تعاهداً على رَكعتّي الفجر» . - باب ما يُقِرَأُفي رَكعتّي الفجر ١١‏ - حد حدّثنا عبد الله بن يوسفَ قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول اللهِ يكل يُصلَي بالليل ثلاث عشرة رَكعةً » ثمَ يُصلي إذا سمع التّداء بالصبح رَكعتَينٍ خفيفتَينِ» . [انظر الحديث: 377 1157:5994 1150]. 11/١‏ حدّثنا محمد بن بَشْارٍ قال: حدَّئنا محمدٌ بن جَعفرٍ حدّثنا شعبة عن محمد بنٍ عبد الرحمنٍ عن عمِّته عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : «كان النبي جَكِةُ. ح . 5-0-7 أحمدٌ بن يوس حدَّنَنا زُهَيرُ حدَّثّنا يحيى هوّ ابن سعيدٍ عن محمد بن عبدٍ الرحمن عن عَمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : ١كان‏ النبوئ يك يُحْفْفْ بُحفُّ الَكعمَينٍ اللّيين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول : هل قرا بم الكتاب».

8 كتاب التهجد د 9 باب التّطوع بعد المكتوبة ؟*/ا١١-‏ حدّئنا مسدَّدٌ قال : حدَّثّنا يحبى بن سعيدٍ عن عُبيدٍ الله قال : أخبرنا نافع عن عمرّ رضي الله عنهما قال: الو 0 الس 1م وسجدتين بعد المغرب وسجدَتينِ بعد العشاء وسجدتينٍ بعد الجمعةٍ . فأمًا المغربٌ والعشاءٌ نف بد . قال ابن أبي الرّنادِ عن موسى بنٍ عُقبة عن نافع : (بعد العشاء ء في أهله) . تايعة كثي بن فق ووب عن نافع . ١7‏ -وحدئئي أختي حخفصة: «أنَّ النبيج ل كان يُصنّي سجِدنَين حَفيفتينِ بعد ما يطل الفجرُ » وكانت ساعة لا أَدخَلُ على النبوع ككل فيها» ٠‏ تابعه بَعهُ كثيرُ بن فرْقدٍ وأيوبُ عن نافع . وقال ابن أبى الزّناد عن موسىا بن عقبة عن نافع : «بعدَ العشاء فى أهله) . [انظر الحديث: 518]. “٠‏ -باب مَنْ لم يَتطوَّغ بعدّ المكتوبة له ل 0 ل : سَمعتُ أبا الشَمْئاٍ 3 وسعا جنا 0 م با شد + لفك ار الهو مكل لص ؛ وعيُل اليشاء و خُرَ المغرب. قال: آنا الثم [انظر الحديث : 2٠547‏ 0507]. ١‏ - باب صلاةٍ الضحى في السَفْرٍ ه/ا11- عدن دنال 0 0 0 قال: لا. قلت : فلن يكل؟ قال : لا إخاله). ك/ا١١‏ حد حدّثنا آدمٌ حدَّثنا شعبةٌ حدَّثا عمو بن مُوَةَ قال: سمعتٌ عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : ما حدَنا أحدٌ أنه رأى النبي لي يُصلي الضحى غير أمّ م هانىءٍ » فإنها قالت : إن النبي يل دخل ببتها يوم فتح مَك فاغَسَلَ وصلّى ثماني رَكعاتٍ . فلم أرَ صلاةً قط أخفت متها عي أنه + يتحالركوع والسّجودً) ٠‏ [انظر الحديث: .]11١7‏ "١‏ باب مَن لم يُصلّ الضحى ورآهُ واسعاً ١١1‏ -حدثنا آدم قال : حدّئَنا ابنُ أبي ذئبٍ عن الزهريّ عن عُروة عن عائشة ئشة رضم الله عنها قالت: ١ما‏ رأيثُ رسول اليك سبح سُبحةَ الضّحى » وإِنّي لأستحها» . [انظر الحديث : .]١١78‏

0 ْ 4 كتاب التهجد باب صلاة الضّحى في الحَضَر , قاله عتبانٌ بن مالكِ عن النبيّ يله ١١‏ - حد حدّثنا مُسلم بن [براهيم يم أخبرنا شعبةٌ حدّثنا عباس الْجُرَيرِيٌ هو أبن فرُوخّ عن أبي عثمانٌ النّهدِيٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أوصاني خليلي بثلاثِ لا أدعهنّ حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر » وصلاة الصّحى . وَنَوْمِ على وتر» . [الحديث ١١7/8‏ _طرفه في: 1941]. 8١/8‏ - حد حدّثنا علمعٌ بن الجَعْدٍ أخبرّنا شعبةٌ عن أنس بن سيرينَ قال: موعت أنس به مالكِ الأنصاريّ قال: «قال رجلٌ منّ الأنصار 0 - للنبي يك «إني لا أستطيع الصلاة معك . فصنع للنبي يك طعاما فعا إلى بيته » ونَضَحَ له طَرَفَ حَصير بماء فصلّى عليه رَكعبَينٍ . وقال لان بن فلانٍ ابن جارودٍ لأنس رضي الله عنة : أكان النبيخ يله يُصِلّي الضّحى؟ فقال : ما رأيتةُ صلَّى غير ذلكٌ اليّوم» . [انظر الحديث: 3170]. 4" باب الرّكعتين قبل الظّهرٍ ١‏ - حدّثنا سليمانٌ بن حرب قال : حدّئنا حما بن َي عن أَيُوبَ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «حَفِظتُ من النبي يلل عشرَ رَكعات : رَكعَينٍ قبل الظَهِرٍ » ورَكعبَينٍ بعدها » ورَكعتين بعدَ المغرب فى بيته » ورَكعتّين بعد العشاء فى بيته » وركعتّين قبل صلاة الصبح » كانت ساعة لا يُدحَلَّ على النبرع يك فيها» . 0 0 01 2 .- 00 8 ١‏ - حدّنّتي حفصة : «أنه كان إذا أذّنَ المؤدّن وطلع الفجر صلَى رَكعتين». [انظر الحديث: 2514 ١١1/7‏ ]. 1 ١7‏ حدّثنا مسدَّدٌ قال : حدَنّنا يحبى عن شعبة عن إبراهيم بنٍ محمد بنٍ المنتشر عن أبيِ ون ل _باب الصلاة قبل المغرب ١1419‏ - حدّثنا أبو مَعْمرٍ حدَنّنَا عبدُ الوارثٍ عن الحسين عن ابنٍ بُريدَةَ قال: حدّثني عبد الله الُرَنَيّ عنٍ النبي يك قال : ١صَلُوا‏ قبل صلاة المغرب قال في الثالئة - : لمَنْ شاءً كراهيةً أنْ يَتَخِذَّها الناسث * سُنَّه . [الحديث ١١187‏ _طرفه في: 7/754]. 3 65 - حدّثنا عبد الله بن يَرِيدَ قال: حَِدننا سعيد ين آبى اثوت قال: حدتئى يزيد بن

5 -كتاب التهجد ا أبي حَبِيبٍ قال :سمعث مَرئد ين عبد اشر اليرَنٌ قال الاب صل ب عامر الحوي قلت ألا أعجّبك من أبي تميم » يَركَعْ وكين قبل صّلاةٍ المغرب . فقال عقرة 7 : إِنَا كنا نفعلة على عهد رسول الله يليد » قلت : فما يَمنعُكٌ الان؟ قال : الشغل» . 0 لاه سو موه 00 0 الاك اسرد في دارهم». [انظر الحديث : لالا . 475903188]. يو ع 7 - فرعم محموةٌ أنّهُ سم تبان بنَ ماللكِ الأنصاريّ رضي الله عنه - وكان ممَّنْ شهدّ بَدراً مع رسولٍ الله كَل - يقول: اكنثُ أصلَ لِقّومي يبي سالم » وكان يَحولُ بيني وبيتهم واد إذا جاءت الأمطارٌ » فيشُقُ علي اجتِيازهُ قبل مُسجدهم . فجعثٌ رسول الله يكل فقلتٌ له: إني أنكرث بَصّري ‏ وإنّ الواديّ الذي بيني وبينَ قومي يَسيل إذا جات الأمطارٌ ٠‏ فيَشْقَّ علي اجتيازهٌ : فوّدذتٌ نك تأتي فيصل من بيتي مكانا أَنَخَْدٌ 5580 فقال رسول الله يك : سأفعل . فغدا علي رسول اليك وأبو بكرٍ رضي الله عنه بعدَ ما اشتدٌ النهارٌ » فاستآدنَ رسول لووك فأِنت له » ٠‏ فلم يَجِلِسْ حتى قال: أينّ نُحبُ أن أصلي من بَتِكَ؟ فأ شَرْتُ له إلى المكانٍ الذي أَحِبُ أنْ أُصلَّيّ فيه » فقامَ رسول اللو فكثرٌ » وصَمَفْا 0 ا ل 0 ا م قعل مالاق؟ لا أ الي مرفي : تاي مساق رسا فقال رسول اليك : لا تَقّلْ ذاك » ألا يَراهُ قال : لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجة الله؟ فقال: الله ورسولَة أعلمٌ » أما نحن فَالله ما تَرَى وُدهُ ولا حديثهُ إلا إلى المنافقين . قال رسول الل يك : فإنَ الله قد حَوَمٌ على النارٍ مَن قال لا إله إلا الله يننتي بالك وجه الله . قال محمودٌ : فحدّثتها قوم فيهم أبو أَيُوبَ صاحبٌ 0 ار كي - في زوه التي توفي فيها ويزيد بن مُعاوية عليهم بأرضٍ ب الوُوم - فأنكرها علي أبو أيُوبَ قال: وال ما أَظُنُ رسول الله يل قال ما قلت قط فكثرٌ ذلك علي ل 60 0 ل عِْبِانَ بنّ مالك رضي الله عنه إن وَجَذْئْه حَيَآ في مَسجدٍ قومه ء فَقَمَاتُ فَأهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ جَةِ - أ بختر ل درت بي فقفك الاي + لني يي سال زا قد لش ابي ار آٌٌ

كن 5 -كتاب التهجد لقومه . فلمًا سَلْمَ مِنَ الصلاة سلّمتٌ عليه وأخبرثه مَن أنا » ثمَ سألتهُ عن ذلك الحديثٍ » فحدّئنيه كما حدَّثنيه أَوَّلَ مّة» . [انظر الحديث : 575 . 2758 للكت كلمت 2 خمكلم 0 4610 )أ. باب التَّطؤٌع في البيت /1 - حذثنا عبدٌ الأعلى بن حاة هيدنا وَهَِيتٌ عن كوت وعبيد الله عن نافع عن ابن عمرّ رضي اللهُ عنهما قال: قال رسول الله يلِِ: «اجعَلوا في بيوتكم مِن صلاتِكم . ولا تنّخذوها قبوراً». تَايَعَهُ عبدٌ الوهاب عن أيوبّ . [انظر الحديث: 177].

الآ كفا فخدل اماه قن هه حكة وا موي 1 "٠‏ -كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة ١‏ - باب فضل الصلاة في مَسجدٍ مَكَةَ والمدينة 4 حدثنا حفص بن عمرَ حدَّثّنا شعبةٌ قال: أخبرني عبدٌ الملكِ عن قرّعَةً قال: سمعثٌ أبا سعيدٍ رضي الله عنه أربعاً قال: «سمعتٌ مَن النبوح يكِِ ٠‏ وكان غزا مع النبخ يك ثنتيئ عشرة غزوة». [انظر الحديث: 585]. 86 حدّئنا علوي حدَّننا سيان عن الزّهري عن سعيدٍ عن أبي هريرة رضي الله عنه عنٍ النبي مَل قال: «لا يْسَدُ الدحال إلا إلى ثلاثة نُةِ مَساجد: المسجد الحرام ع ومسجد الرسولٍ يَكِةِ ومسجد الأقصى». حدّثنا عبد الله بن يوسفَ قال: أخبرنا مالك عن زيدٍ بنِ رَباحٍ وعبيد الل بن 01 1 5. 01 0 5. ع - 00 وع 7 52 كه أبي عبد الله الآغرٌ عن أبي عبد الله الأغرٌ عن أبى هريرة رضي الله عنه أن النبوع مَك قال : «صلاة في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه إلآ المسجدّ الحرام» . -باب مسجدٍ قُباءٍ 141 مانا يتوت و [تزلعيع مذلا ارا و اخبزنا ابوك عن ناف أذ إن حير رضي الله عنهما كان لا بضاي من الضحئ إلا في يومين: : يوم يَقْدَمُ مكة فإنه كان يَقدّمُها ضحى فيطوفٌ بالبيتٍ ” م يُصلَي رَكعتينٍ لف المقام » ويومٌ يآأتي مسج قباء فإنة كان يأيو كل سَبتِ » فإذا دخلَ المسجدّ كرء أن يَخْرْجَ منهُ حتى يُصلَيَ فيه. قال : وكان تحدث أن رسول الله لله كل كان يَزورُهٌ راكباً وماشياً» ٠‏ [الحديث ١١9١‏ _أطرافه في : 7001941197 ]لا]. 6 قال: وكانَ يقول : (إنّما أصنَعْ كما رأيثُ أصحابي يَصنعونٌ . ولا أمنّعٌ أحدأً أأن يصلَيَ في أيّ ساعةٍ شاءً من ليلٍ أو نهار » غير أنْ لا : تتحوًوًا طّلوعٌ الشمس ولا غروبّها» . [انظر الحديث : 587 . 586 » 584].

٠ 114‏ - كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة * - باب من أتى مسجد قباءٍ كلَّ سّبتِ ١١64+‏ عدجا سريب إسناصل بعدتاعية العزيد د ككلم مواعيد الاين وبغار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : «كان النبيئ يل يأني مسجدٌ قباءِ كل سَّبتِ ماشياً وراكباً ؛ وكان عبد الله رضي الله عن يَفعلّه؛ . ٠‏ [انظر الحديث: .]١١91‏ ؛ - باب إتيان مسجد قُباءٍ ماشياً وراكباً 5 حدّئنا مسدّدٌ حدَّثّنا يحبى عن عُبِيدٍ اللو قال حلي نافع غن أبن عمر رظي اله عنهما قال.: «كان النبرع يكل يأني قباءً راكباً وماشياً» ٠‏ زاد ابن تُمير: "حدّئنا عُبيدُ لوعن نافع فيصل فيه رَكعبَينِ" . ٠‏ [انظر الحديث: .]11١9 , 1191١‏ هباب فضل ما بِينَ القبر والمنيرٍ ه١١‏ خدالنا عيذ اللو بن يوسف أعبرنا مالك عن غيل الله بن أبي بكر عن عناد ين تيم عن عبد الله بن َيدٍ المازنرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله يك قال: : «ما بين بتي ومنبّري رَوضة من رياض الجَنّةه . 5 حدّئنا مسدَّدٌ عن يحيى عن عُبِيدٍ الله قال: حدّئني حُبِيبُ بن عبدٍ الرحمنٍ عن حَفْصٍ بن عاصم عن أبي هريرةً رضي الله عنة عن النبي كَكْْ قال: «ما بينَ بتي ومنري رَوضة من رياض الجنّة 0 ومنبئري على حوضي» . [الحديث ١55‏ ! أطرافه في : 184 2 5084 2 7770]. 5 باب مسجدٍ بيت المقيرس 10 -احدثنا آبو الوليد حَدّثنا شعبةٌ عن عبد الملك.سمعتٌ قَرَعَةَ مُولى زياد قال: «سمعثٌ أبا سعيدٍ الحُدريّ رضي اللهُعنهُ يحدّثُ بأربع عن النبيع كه فأعجَبْي وآتَقَتي قال : لا افر المرأة يومَينٍ إلا معّها زّوجُها أو ذو مَحْرَم . ولا صَومٌ في يَومَينِ اراي ولا صلاة بعد صلاتينٍ : بعدَ الصّبح حتى تطلعٌ الشمسُ » وبعد العصرٍ حتى ترب . ب الوّحال إلآ إلى ثلاث مَساجدَ : مَسجدٍ التحرام ؛ ومسجدٍ الأقصى » ومّسجدي». .]١١848 ٠2 585 : [انظر الحديث‎

"414 -كتاب العمل فى الصلاة‎ ١ تحتيت همزا قري المفصحية ١-كتاب‏ العمل فى الصلاة ١‏ باب استعانة اليّدِ في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة وقال ابنُ عبّاس رضي اللهُ عنهما: يَستَعينُ الرجلٌ في صلاتِه من جسَّدِه بما شاء ووضع أبو إسحاقٌّ قَلنسُوتَهُ في الصلاة ورفمّها . ووضّمٌ علي رضي الله عنه كفهُ على رُصِغه الأيسَرٍ إلآ أن يَحُكَ جلداً أو يُصِلِحَ توباً. - حدّثنا عبدٌ الله بنُ يوسفَ أخبرنا مالك عن مُخرمة بِنِ سُليمانَ عن كُريب مول ابن عباس أنه أخبرهٌ عن عبد الله بن عبّاسٍ رضي الله عنهما: «أنه بات عند مَيمونة أمٌ المؤمنينَ رضي اللهُ عنها وهي خالتة دَقال: 1 رسول لوي وأهلهُ في طولها ٠‏ فنا رسول امك حتى انتصفت اللي أ و قبله بقليلٍ أو . بعده بقليل ١‏ ثم استيقظ رسول الله ويك فجلسَ فمسح النوم عن وجهه بيده » ثمّ قرأ العشر الات خواتيم سورة آل جمرانً » ثم قام إلى شن مُعلقةٍ فتوضّاً منها فأحسن وُضوءَة » ثم قام قبل قال عبد الله بن عتاس رضي الله عنهما: فقمثٌ فصّنعتٌ مثل ما صَنْعْ ٠‏ ثم ذهبتٌ فقمثٌ إلى جّنبه » فوضعٌ رسول اللي يدهُ اليُى على رأسي ٠‏ وأخد بدني اليُمنى يفتلها بيده فصلى رَكعتَينٍ » ٠‏ ثم ركعتينٍ اث وكعتين ٠‏ ثم ركعتينٍ ؛ ثم ركعتين ٠‏ نم ركعتين م أوتر » ثم اصطجمّ حتى جاءءهٌ المؤذّن ٠‏ فقامّ فصلّى رَكعتّينٍ خفيفتين » ثم خرج فصلى الصبح) . [انظر الحديث: 0101 154 0143 50 394 58117744 409 194714 ١‏ باب ما يُنهى من الكلام في الصلاةٍ ١4‏ -حدّثنا ابن نُمِيرٍ قال : حدَننا ابنُ فضَيل دنا الأعمش عن ابراهيم عن عَلقسةً عن عبد الثورضي الله عنه قال : ا ا ة يرد علينا . فلمًا رَجَعْنا من عندٍ النجاشية سلّمنا عليه فلم ب يرد علينا وقال : إن في الصلاة شغلا [الحديث ١١99‏ _طرفاه في: ١١١57‏ » 741/0].

١ 3‏ -كتاب العمل فى الصلاة ا ا 1٠١‏ -حذئنا إراهيمٌ بن موسى أخبرنا عيسى عن إسماعيل عن الحارث بن شت عن النئ يل : + لاحتنا عباط اج ع اه © حافظوأ عَلَ ال 0 فأمرْنا بالّكوت». ٠‏ [الحديث ١7٠٠١‏ -طرفه في: 4074]. *- باب ما يَجورٌ منَ النَسبِيح والحمدٍ في الصلاةٍ للرجالٍ ١‏ حدّثنا عبد الله بن مسلمة حدَّثّنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سَهلٍ رضي الله عنهُ قال : ترج التبر ل يضح بين بني عمرو بن عَوفٍ + وحانّتٍ الصلاة ٠‏ فجاء بلال أبا بكر رضي الله عنهما فقال: حبس النبيئ يل ٠‏ فتؤمٌ الناسَ ->؟ قال : ل فأقا م بلا الصلاةً » فتقدمَ أبو بكر رضي اللُعنه فصلّى » فجاء النرغ و يَمشي في الصُّفُوفٍ يَشْقُها شَقَاً حتى قامّ في الصفٌ الأوَّلٍ ٠‏ فأخدٌ النامنُ بالتصفيح. قال متهل : هل ارون ما التصفيح؟ هو التَصفِيقٌ. وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يَلتفتٌ في صلاته » فلمّا أكثروا التفتَ ٠‏ فإذا النبوع كي في الصففٌ . فأشارٌ إليه: مكانّكَ. فرفع أبو بكر يَدِيه فحود الله » ثمّ رَجَع القَهْقَرَى وراءَه وتقدّمَ النبيع لله فصلى» . [انظر الحديث: 184]. م ل م 0 د ع ل رار ل مدل لسري الال : «كنًا نقوك : التحيّةٌ في الصلاة ونُسمّي ويُسَلُمْ بَعضّنا على بعض . فسمعهٌ رسول الله يك فقال: 45 التحيّاث لل والصلواتٌ والطيّباثُ » السلامٌ علِيكَ أثيها النبيئ ورحمة اللو وبركاتة » السلامٌ علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛: نيد ألا إله إلا ان واعية أن ميفيدا عيدةه وشو . فإنكم إن َعلتم ذلك فقد سَلَّمتمْ على كل عبد لله صالح في السماء والأرضش» . [انظر الحديث: 8931 6 4780]. هباب التّصفيق للنساءٍِ ١٠١‏ -حدّثنا علوم بن عبد الله حدثنا سُّفِيانٌ حدَّثّنا الزّهرئٌ عن أبي سَلمةَ عن أبي هريرة رضي الله عنهُ عن النبيع يك قال : «التسبيحٌ للرجالٍ والتّصِفِيقٌ للنساء» .