صحيح البخاري تحميل PDF

١:‏ -كتاب الوتر د د عن 4 وي 5 فخ هه ا > )ل مان رسول الله له أسوة حسنة؟ فقلتٌ: بلى والله. قال: فإن رسول الله يله كان يوتر على البعير» . [الحديث 149 _أطرافه فى: .]١١١86 1١98631١956 03١98 03٠٠١‏ ” - باب الوترٍ في السّفرٍ حدّئنا موسئ بن إسماعيل قال : حدّنّنا جُوَيريُ بن أسماءَ عن نافع عن ابن عمرٌ قال: كان النبرخ يل يُصلَّي : في السّفرٍ على راحلته حيثٌ تَوجهِتْ به يُومىءٌ إيمءً صلاة الليلٍ إلا الفرائض » وروئة على راخافتة: [انظر الحديث: 999]. - باب القنوتٍ قبِلَ الركوع وَبِعدّه حذثنا مسدَّدٌ قال: حدَّثّنا حمّادُ بِنُ يد عن أيوب عن محمدٍ قال: امكل أن أقنتَ النبرخ ول في الصبح؟ قال: : نعم. فقيل له: أوَقَتَ قبل الؤكوع؟ قال : بعد الوُكوع ا [الحديث ٠٠١١‏ - أطرافه في: 379917 "لل 100 41 15ل4ء 35 ا الال5ء ا ا ل ال ا ل ا لل لد الففق0 5 حدّثنا مسدّدٌ قال: حَدَنّنا عبدٌ الواحدٍ قال: حدَثَّنا عاصمٌ قال: سأَلْتُ أنسَ بن مالكِ عن القنوتٍ فقال : قد كان القنوتٌ. قلت : قبل الؤكوع أو بعدة؟ قال : قبله. قال إن فلاناً أخبرني عنكَ أن قلت : بعد الركوع . فقال: كذّب ». إنما قنتَ رسول الله يك بعد الركوع شهراً » أراه كان بَعتَ قومآ يقال لهم القرَاءُ زُهاء سبعينَ رجلا إلى قوم من المشركينَ دُونَ أولئكَ » وكان بينهم وبِينَ رسول الله كله عهدٌ » فقنت رسول الله كد شهراً يدعو عليهم» . [انظر الحديث: .]٠٠١١‏ و ١‏ أخبرنا أحمدٌ بن يونس قال : حدّنّنا زائدة عن التَّيمِيُ عن أبي مِجْلَزٍ عن أنس قال : «قنتٌ النبيع وَل شه رايعو عَلى رعل وذكوانً» ٠‏ [انظر الحديث: .]1١١7 003١01١‏ : حدّئنا مسدَّدُ قال: حدّثنا إسماغيل قال : حدَّننا خالدٌ عن أبي قلابة عن أنس قال‎ ٠4 .]94 «كان القنوث في المغرب والفجر» . [انظر الحديث:‎

1 6 -كتاب الاستسقاء اسمس مني أن الفرري البسميدت ا ١‏ -كتاب الإستسقاء ١‏ -باب الاستسقاء ٠‏ وخروج النبي ككةٍ في الاستسقاء مءء١ا‏ _حدّثنا أبو نُحَيمٍ قال : حَدّئنا سَفيَان عن عبد الله ِ بن أبي بكر عن عبّادِ بني تميمٍ عن عمّدقال: «خرج النبيع يكل يستسقي وحوّل رداءه؟ . .]١ ١١8:6 1١الى‎ 1١7553958161439 1١117031١1١ _أطرافه في:‎ ٠٠١8 [الحديث‎ " -باب دُعاءٍ النبيّ يلِ: «احعَلّها عليهم سنِينَ كسني يوسفق» ا 2 حدّئنا قتيبةٌ حدثّنا مُغيرة بن عبد الرحمنٍ عن أبي الرنادِ عن الأعرج عن أبي هريرة: أن النبج يل كان إذا رفع رس منّ الوّكعة الآخرة يقول : الهم أنج عياش , بن أبي ربيعة » الهم أنج سلمة بن هشام » الهم أنج الْوَليد بنَالْوَليدِ » اللهم أنج الكيمفاين بل ل ا لت لبر رسيي . وأن النبي ككل قال: ع قال ابن أبي الزناد عن أ بيه هذاكله في الصبح . ٠‏ [انظر الحديث: لاؤلا, 4804]. /لاد.١ا‏ _حدّثنا عثمانٌ بن أبي شيبةَ قال: حدَّئنا جَريرٌ عن منصورٍ عن أبي الضحئ عن مُسروق قال : كنا عند عبد الله فقال: «إن النبي كككهِ لما رأئ منّ الناس إدباراً قال اللهع سَبْعْ كسبع يوسف. َحدَنْهُمٍ سمه حَصَّتْ كل شيء » حتى أكلوا الجلوة والميعة والجيئف وت أحدّهم إلى السماءٍ فيرّى الدّخَانَ بن الجوع. فآناء أبو فيان فقال! 0 مَرٌ بطاعة الله وبصلة الو حم ء وَإِنَّ قومَكَ قد مَلكوا » فادعٌ الله لهم » قال الله تعالى': ١‏ فَربَقِبَ يَوْمَ تق أَلسَمَهُ ل : # إن عايذوت (وي) يوم َبِطِشُ لبطْسَةَ الْكْبرك4 فالبطشة يوم بدرٍ » وقد مَضْتٍ الدّخَانٌ وَالْبطشةٌ وَاللزامُ وَآيةُ الروم». [الحديث /7ا ١٠٠١‏ - أطرافه فى : 00 53# لاكلاغء الالات ع كاحمةء دكامرة أاكامة 'الاىة2 351 2 55خ4 غ1 2 56خ ).

ةا كتان الاستسفاء 1 "باب سوال الناس الإمامَّ الاستسقاءً إذا قحطوا د كفنا عدوي غلرة قال دنا أبو عن كال «علننا عبد الركسد وبين غبدٍ الله بن دينار عن أبيدقال: سمعتٌ ابنّ عمر يتمثّلُ بشعرٍ أبي طالب : ١‏ وَأيِضّ يُستسقىاالْكَمامُّبوجهه ‏ ثمالاليتامئاعصمةللاراملٍ [الحديث ٠٠١8‏ _طرفه في: .]٠٠١9‏ 84 وقال عمرٌ بن حمزة: : حدّننا سالمٌ عن أبيه: «رتَما ذكرتٌ قول الشاعر ر وأنا إلى وجه النبي يك يَستسقي ٠‏ فمايَنزل حتى يجيش كل ميزاب : وَأَبيِض يُستسقىياالْقَمنَامٌ بوّجهه يمال الْيتامى ععصمة للاأراملٍ وَهوّ قول أبي طالب». [انظر الحديث: .]٠٠١8‏ -حدّثنا الحسنٌ بن محمد قال: حدَّتّنا محمد بن عبد الله الأنصاريٌ قال: حدّثني أبي عبدٌ الله بن المثنّى عن ثُمامة بن عبد الله بن أنس «أنَّ عمرٌ بنّ الخطاب رضي اللَهُ عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعّاس بن عبد المطلب فقال: الهم إن كاب َنَوسَّلُّ إليك بنبينا فتسقينا » وَإنَا نتوسّل إليك بِعَمُ ه نينا فاسقنا . قال: فيُسقَونَ). [الحديث ٠١١‏ -طرفه في: .]/٠١‏ ؛ - باب تحويل الرّداء في الاستسقاءِ ١‏ -حدّئنا إسحاقٌ قال: حدَّننا وَهبٌ قال: أخبرنا شعبةٌ عن محمدٍ بن أبي بكرٍ عن عبّاد بن تميمٍ عن عبد الل بن زيد: «أنَّ النبيج يك استسقى ٠‏ فقلبَ رداءه». [انظر الحديث : .]١١١6‏ ا حدّئنا علوم بن عبد الله قال: حدُئنا سُفيانٌ قال عبد الله بن أبي بكر أنه سمّع عبّاد بن ميم يُحدّثُ ثُ أَباهُ عن عمه . عبدٍ الله بنٍ زيد «أنَّ النبي كلل خرج إلى اعفان فاستسقى » فاستقبل القبلّة » وَقلّبَ رداءَهُ » فصلى ركعتين» . قال أبو عبد الله : كان ابن عبينة يقول: هوّ صاحب الأذان » وَلكنّه وَهِم لأنَّ هذا عبدٌ الله بن زيدٍ بن عاصم المازنيئٌ 5 مازِن الأنصار. ٠‏ [انظر الحديث: .]1١١١ 653٠١6‏ 5 هباب انتقام الربٌ جل وعنّ من خَّلقهِ بالقحط إذا انتّهكت محارِمٌ الله * باب الاستسقاء في المسجدٍ الجامع حدّثنا محمد قال: أخبرّنا أبو ضمرة أنسُ بن عياض قال: حدَّنّنا شريك بن

1 6 -كتاب الاستسقاء عو افر لي لمر ا عيى ادن بن مالك يا كر أذ رجلا رشن يوم التجدة من بات كان وتنا المنبر ورسول الله يك قائة : خط فانتتبل رسول الل كلد عائما فتال : يا رسول الله مّلكت المواشى شي ٠‏ وَانقَطمَتٍ السيلُ ٠‏ فادم اله ييا . قال: فرفع رسول الله كَكِةٍ يديه فقال: اللهمّ اسقنا » اللّهمّ اسقنا » اللّهمّ اسقنا » قال أنسسٌ: ولا والله ما نررى في السماء من سحاب ولا قرّعة ولا شيئا » وما بيننا وبينَ سَلعٍ من بيت ولا دار . قال #تطلكت يق وات مجان مدل الترس . فلمًا توسّطْتِ السماء التَشَّرتُ» ثم أمطرث - قال: والله ما رأينا الشمسن سِنّا. ثم دخل رجلٌ من ذلك الباب في الجمعةٍ المقبلة - ورسول الله وَكٍ قائة * يخطبٌ 1 فقال: : يا رسول الله » مَلكتٍ الأموال » وانقطعت السُبل » فادعٌ الله يُمسِكها . قال: فرفع رسول الله كك يديه ثمّ قال : اللّهمّ حَوالَينا ولا علّينا » اللّهمّ على الآكام والظرابٍ والأؤدية وَمَنابتِ الشجر. قال: فانقطعّثُ » وخرجْنا نمشي في الشمس . قال شريكٌ : فسألتٌ أنساً: أهوّ الرجلّ الأوَّلْ؟ قال: لا أدري . [انظر الحديث: 987 , 48]. 7 وناك بيطاو خف لحي كر لست نقد ١15‏ ةا فيه بن معد قال* حدَّنّنا إسماعيل بن جعفرٍ عن شريكِ عن أنس بن مالكِ أنَّ رجُلاً دخلَ المسجدّ يوم جمعةٍ من باب كان نحوّ باب دارٍ القضاء ‏ ورسول الله شه وك قائم يخطبٌ ‏ فاستقبلَ رسول الله يك قائما ثم قال : يا رسول الله مَلَكتٍ الأموالُ » وانقطعَتٍ السبلٌ » فادعٌ الله يُغينا . فرفح رسول الله كك يدي ثم قال: : الله أغْنا اللّهمَ أغْنا اللّهمَ أغثنا . قال أنه : ولا والله ما نرَى في السماء ء من سحابٍ ولا قرّعةً » وما نا وينَ سَلعٍ من بيتٍ ولا دار. . قال فطلعَثُ من ورائه سحابةٌ مثلٌ الثّسِ » فلمًا ًا توسّطتٍ السماءٍ التشَرّث » ثم أمطرّث . فلا والله ما رأينا الشمسن سنّآ. ثم دَخلَ رجلٌ من ذلك الباب في الجمعة - ورسول الله يكلٍِ قائئة يَخطب - فاستقبِلهُ قائماآً فقال: يا رسول الله هَلكَتِ الأموال » وانقطعّتٍ السبل » فادع الله لله ماعنا قال: فرفع رسول الله يكِةٍ يديه ثم قال: اللهمّ حَوالينا ولا علينا » اللّهمّعَلَى الآكام والظراب ويْطونٍ الأودية ومَنابتٍ الشجر . قال : فأَقلعَتْ وَخرجنا نمشي في الشمس . فال:: شريك:سألث أسن بن مالك : أه و الرجل الأَول؟'فقال: ما أدري» . [انظر الحديث : 999 , 3978 , .]1١17"‏ -_باب الاستسقاء على المنبرٍ 6 -حدّثنا مسدَّدٌُ قال: حدَّتَنَا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال: «بينما رسول الله يِل

١6‏ كتاب الاستسقاء لاغ ؟” يَخطبٌ يوم الجُمعة إذ جاءه رجلٌ فقال: يا رسول الله قَحَط المطرء 1 فدعا » فمُطرنا » فما كدنا أن نَصِلَ إلى منازلنا » ٠‏ فما زلنا تُمطرُ إلى الجمعةٍ المقبلة 1 فقام ذلك الرجل قال : يا رسول اللو ادع الله أن يَصِرِقَهُ عنا . فقال رسول الله لله َك : الهم حَوالَينا ولا علينا. قال: فلقد رأيثُ السحاب يتقطّمٌ يمينآً وشمالاً » يُمطرونٌ ولا يُمطَرُ أهل المدينة» . [انظر الحديث: 9475 , 45 , ك1 .]1١1‏ 9 -باب مَن اكتفئ بصلاة الجُمعة في الاستسقاء ٠١5‏ حدّثنا عبد الل بن مُسلمة عن مالكِ عن شريك بن عبد الله عن أنس قال: الجاء رجلٌ إلى النبيئ يك فقال: «مَلَكْتٍ المواشي ٠‏ وتقطَّعَتٍ السبُلُ. فدعا , فَمُطِرْنا من اللجمعةٍ إلى الحدعة ,قد جاة فقالتيذني'البيوث #ترتقطةتك اليقل + ؤغلك ها الموافى لاقاة الله يُميكها . فقام يكِِ فقال: اللّهمّ على الآكام والظّرابٍ واللأودية وَمَنايك الغجر + فاتجايت عن المدينة انجياب الثوب» . [انظر الحديث: 987 , 9938 , .]1١16 03014 03١1‏ ٠‏ -باب الدعاء إذا تقطعّتٍ السبُلٌ من كثرةٍ المطر ١/‏ - حل حدّثنا إسماعيل قال: حدّئني مالك عن شريكِ بِنِ عبد الله بنٍ أبي نَمِرٍ عن أنس بن مالكِ قال: «جاءَ رجلٌ إلى رسول الله يَكةِ فقال ديا رسول الل هلك المواضن:: وانقطعَتٍ السبلٌ فادع الله . فدّعا رسول الله يكل فمُطروا من جمعةٍ إلى جمعةٍ » فجاء رجل إلى. رسولٍ اليك فقال: يا رسول الله » تَهِدَمَتٍ الببوثُ » وتقطّمَتٍ السبلُ » وهلكّتٍ المواشي . فقال رسول الله كل : الهم على رؤوس الجبالٍ والاكام » وبطون الأودية » ومنابتٍ الشجر . فانجابث عن المدينةٍ انجيابَ الثوب». [انظر الحديث : ”97 , "917 , 1١١56431١830١83‏ |]. -١‏ باب ما قيل إن النبيّ تَِدِ لم يُحوّل رداءَهُ في الاستسقاء يوم الجُمعة 6 - حدّثنا الحسنٌ بن بشرٍ قال: حدَّثنا مُعافى بن عِمرانَ عن الأوزاعيّ عن إسحاقّ بنٍ عبد الله عن أنس بن مالك : «أنَّ رجُلاً كا إلى النبئ يل هلاكَ المالٍ وَجَهدَ الْعيالٍ ٠‏ فدعا الله يستسقي . و وله تلك اندحول رذاةة 3 ولا استقبلَ القبلةً) . [انظر الحديث : 977 رش ا ار ا ا ا ل ال 4 ناك ١١‏ - باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقيَّ لهم لم يَردَّهم 8 - حدثنا عبدٌ الله بن يوسفَ قال: أخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن أبي تمر

1 واذكقان الامتمتقاء عن أنس بن مالك أنه قال: «جاء جل إلى رسول الله يكل فقال: يا رسول الله » مّلكت المواشي » وتقطّعت السبلٌ » فادعٌ الله. فدعا الله فَمُطِرْنا من الْجْمعة إلى الجمعة. فجاءً رجلٌ إلى النبي ول فقال: يا رسول الله » تهِدّمَتِ الثِيوتُ » وتقطّعتٍ السبُلٌ » ومّلكتٍ المواشي فقال رسول الل يلِ: اللهمّ على ظهورٍ الجبال والآكام ولطوق الأوكيةوعساد كه لحرن فانجابَت عن المدينة انجيابّ النّوب». [انظر الحديث: 87و “امو م١‏ ب ل ا ل ا لا ا ا ال م ١‏ باب إذا استشفعٌَ المشركونّ بالمسلمينّ عند القحط ٠١ 0‏ - حدّئنا محمدٌ بن كثيرٍ عن سفيانَ حدَنّنَا مَنصورٌ والأعمش عن أبي الضّحى عن مُسروقٍ قال: أتيت ابن مُسعودٍ فقال : "إن ريشا أَََؤوا عن الإسلام » فدّعا عليهم البيئ يكك8. بالعذتهم سند ع هلكوا فيها + وأكلوا المبنة وَالْعظاء . فجاءه أبو سُفيانَ فقال :ها محمد ء جئت تأر بصِلةٍ الحم » وإنَّ قومكٌ مّلكوا » فادعٌ الله . فقراً: « فَربَيِبَ يوْمَتَأَقِ ق ألمَاةيدُحَانٍ مين 4 . ثم عادوا إلى كفرهم , فذلك قوله تعالى : ؤي نياش ابلكة الكبرنة4 يوم تدر قال: وزاد أَسْباطٌ عن منصورٍ -: فدعا رسول الله يك فسّقوا العْيثٌ ات م 0 الناسُ كثرة المطرٍ فقال: اللهمّ حَوالينَا ولا علينا + فافحدزت السحابة عن 5 سه » فسّقوا الناسٌُ حَولَّهِم» . [انظر الحديث: : /وا١١٠١].‏ -باب الدّعاء إذا كثر المطرٌ «حو الّدنا ولا علينا» ١‏ -حدّثنا محمد بن أبِي بكر حدثنا معد معتمر عن حُبيدٍ الوعن ثابتٍ عن أَنْسٍ قال : «كان البيئ وك يَخطبٌ يوم جمعةٍ » فقام الناسُ فصاحوا فقالوا: يا رسول اللو قحطّ المطرء واحمرّتٍ الشجرٌ , وهلكت البهائمٌ » فادعٌ الله يسقينا. فقال: الهم اسقنا (مرتين) . وايم الله ما نرى في السماء قرّعة من سَحابٍ . فنشأت سحابةٌ وَأمطرث » ونرّلَ عنٍ المنبر فصلى . فلما انصرّفٌ لم تر تُمطِرُ إلى الججمعةٍ التي تَليها نا م النبيغ يك يَخطبُ صاحوا إليه : تَهِدّمتٍ البيوثٌ وانقطّعتٍ السبْلُ » فادع الله يحيسها عنًا. فتبسّم النبيئ يلي ثم قال : «اللَّهمّ حوالَينا ولا علينا ٠‏ فكشطت المدينةٌ » فجعلّث تُنْطِرُ حَولّها » ولااتمطر بالمدينة قطرة ؛ فنظّرتٌ إلى المدينة وإنها لفي مثل الإكليل» . [انظر الحديث : 877 , "الل 11# 15ل هلد 5 دكن لاخ 52١لا‏

فا جسكتان الاسشيقاء 11 -باب الدّعاءٍ في الاستسقاء قائماً 00 وقال لنا أبو نعيم عن زهي عن أبي إسحاقّ: «خرج عبد الله بنْ يَزِيدَ الأنصاريٌ وخرج معه البَراءُ بن م عازبٍ وزيدٌ بن أرقمَ رضي الله عنهم فاستسقئ , فقام بهم على جلي على غير وبر م0 ولو يوذ :ولم لقو قال 50 521008 ا ا ا 0 عمّه وكان من أصحاب البيج كل أخبرَة أنَّ النبي يله خَرَجّ بالناس يُستسقي لهم 2 فدعا الله قائماً 3 ثم توجّه قبل القبلة وَحَوَلَ رداءَهٌ فأُسْقوا». .]١١١7 031١11١5١8 [انظر الحديث:‎ باب الجهر بالقراءَة في الاستسقاء ج00٠١‏ _ حدئنا أبو تُعيم دنا ابن أبي ذتبٍ عن الزّهريٌ عن عبَادِ بن تميم عن عمّه قال : ١اخرج‏ النبيئٌ كله يستسقي 3 فتوجه إلى القبلة يدعو . وَحوَّلَ رداءة 2 ثم صلى رَكعتين جَهِرَ فيهما بالقراءة» ٠‏ [انظر الحديث: 21١110010111٠١8‏ 107]. ١‏ -باب كيف حَوَّلَ النبيٌ جَلِْدِ ظهرَهُ إلى الناس مال حدثنا آدم قال: : حدثنا ابنُ أبي ذئبٍ عن الزّهريٌّ عن عبَادٍ بن تميم عن عله عثه قال : «رأيثُ النبي ل لّما حرج يُستسقي » قال : فحوّل إلى الناس ظهرَهُ واستقبلَ القبلّة يدعو » ثمّ حوّل رداءةُ » ثم صلَى لنا رَكعتَين جَهِرَ فيهما بالقراءة» . [انظر الحديث: ٠١1523١7” 1١١١١ 031١٠١8‏ |]. باب صلةة الاستسقاء رَكعتينٍ ١٠0‏ _حدّثنا قتيبٌ بن سعيدٍ قال : حدَّننا سفيانٌ عن عبد الله بنِ أبي بكر عن عبادٍ بن تميم عن عمه: ١أَن‏ النبي يك استسقى فصلَّى رَكعتَينِ » وَقلب رداءة» . [انظر الحديث: .]٠ 50805 5520٠١57” (531١١١١ 031١٠١86‏ 9 _باب الاستسقاء في المصلّى ٠١١‏ _ حذثنا عبد الله بن محمدٍ قال: حدَّثنا سفيانٌ عن عبد الله بن أبي بكر سمع

١5 300‏ - كتاب الاستسقاء عبَاد بن تميم عن عمه قال: «خرج النبيع يكل إلى المصلَّى يستسقي . واستقبل الْقبلةَ فصلّى 0 5 5 ا ع ع 0 ع ركعتين 62 وقلبَ رداءة- قال سفيان: فاأخبرني المسعودي عن أبي بكر قال جعل اليمين على الشمال» . [انظر الحديث: 370١8‏ 11ل 7 دلول #د ول 1017619174 1055]. ٠‏ باب استقبال القبلة في الإستسقاء 64 حدّثنا محمد قال: أخبرنا عبد الوهاب قال: حدَّئّنا يحيى' بن سعيدٍ قال: أخبرنى أبو بكر بن محمدٍ أنَّ عبّادَ بنّ تميم أخبرة أَنَّ عبد الله بنَ زيدٍ الأنصاري أخبره أَنَّ النبي يل خرج إلى المصلى يُصلي 3 وأنه لما دعا أو أرادٌ أن يدعو استقبلَ القبلةَ وحوَّل رداءه» . قال أبو عبد الله: ابن زيدٍ هذا مازنيع » والأوّل كوفيعٌ هوابنُ يزيد . [انظر الحديث: 3١6‏ لس لل 1417# 1]. ١‏ -باب رفع الناس أَيديّهم معٌ الإمام في الاستسقاءٍ 5 08 0 3 3 0 ف 3 4 قال أيوبٌ بِنْ سّليمانَ حدثني أبو بكر بن أبي أَوَيسٍ عن سليمانَ بن بلالٍ قال يحيى بن سعيدٍ: سمعتٌُ أنس بنّ مالك قال: «أتىا رجل أعرابيعٌ من أهلٍ البدوٍ إلى رسول الله كِْةٍ يوم الجمعةٍ فقال :يا رسول الله هلكٌتٍ الماشيةٌ » هلكَ العيالُ » هلكَ الناسُ 1 فرفم رسول الله كك يديه يدعو . ورف مم الناسُ يديهم مع يعون . قال: 'فما خرجنا من الع 0 فما زِلنا تمطد حتى كانت الجمعة الأخرئ . فاق الرجل :إلى نبو الله يلِ فقال: يا رسول الله بشق المسافرٌ . وَمُنم الطريق». لانظر الحديث : ”97 "الاة , 31911 1111ل لخ ]| ل ٠‏ -وقال الأوَيسيٌ : حدّئئي محمد بن جعفر عن يحيى بن سعيدٍ وشريكِ سمعا أنساً ١عن‏ النبي َل أنه رفم يَدَيهِ حتى رأيثٌ بياض إبطيه) . 7 باب رفع الإمام بِدَهُ في الاستسقاء ا ١٠١‏ -حدّثنا محمدٌ بن بَشَّارٍ حدَثَنا يحبى وابنُ أبي عَديّ عن سعيدٍ عن قتادة عن أنس بن مالك قال : : «كان النيئ كل لا يَرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاءٍ . ونه يرم حتى بر يُرىا بَياض إبطيه) . [الحديث ١”؟ ٠‏ -طرفاه في: وكه” 2 53811١‏ ]. >7 ياب ما يُقالٌ إذا أمطرّتٌ وقال ابن عباس : # كَصَيّبٍ4 المطر. وقال غيرُه: صاب وأَصابَ يصوبٌ .

- كتاب الاستسقاء أه" دتحدتنا محمد هو ابنٌ مُقاتلٍ أبو الحسن المروزيٌ قال : أخبرنا عَبَيدٌ الله عن نافع الا دم يم عقا اهل 5 تابعه القاسم بنْ يحيى عن عَبيدٍ الله . وروا الأوزاعييٌ وعَقيلٌ عن نافع . 4 -باب من تّمطَرَ في المطرٍ حتئ يُتحادَرَ عَلّى لحيته ال ل ا ل 00000 لله عَكلخٌ . سل 2 ا يحت عن لسريو الشوفة نام أعزار” فقال :يا رسول الله » هلك المالُ » وجاع الْعِيالُ » فادعٌ الله لنا أن يسقيّنا. قال: فرفم رسولٌ الله بك يديه ومافي السماء قرَّعةٌ. قال: فثار سحابٌ أمثال الجبالٍ » ثمَ لم ينزل عن منبره حتى رأيتُ المطرَ يَتحادرٌ على لحيته . قال: فمُطرنا يومنًا ذلك وفى الغد ومن بعد الغد والذي يليه إلى الجُمعةٍ الأخرئا. فقامَ ذلكَ الأعرابيئ أو رجلٌ غيره فقال: يا رسول الله » تهدّمٌ البناء وَعْرِقَ المال » فادع الله لنا ء فرفع رسول الل ككل يدي وقال : اللهمّ حَوالَينا ولا علينا. قال: فما جَعل 3 يُشيرُ بيده إلى ناحيةٍ منّ السماءٍ إلآ فجت حتّى صارَتٍ المدينة في مثلٍ الَجَوبةِ » حتى سال الوادي - وادي قناةً ‏ شهراً » قال : فلم يَجىءٌ أحدّ من ناحية إلا حدّثٌ بالجَؤدا . [انظر الحديث : 9١77‏ "اقل "1ك 0515| باب إذا هبّتٍ الريح 4 - حدّثنا سعيدٌ بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جَعفْرٍ قال: أخبرني حميد أنه سمع أنسأًيقول: «كانت الريح الشديدة إذا هبّت عُرِفَ ذلك في وجه النبي وكا . باب قول النبيٌ كلهِ «نصرتٌ بالصّبا» ه١٠١‏ -حذئنا مسلمٌ قال : حدَثَنا شعبةٌ عن الحكم عن مجاهدٍ عن ابن عبّاسٍ أن البي كله قال انْصِرْتٌ بالصّبا ا تَ عاد بالدّبور) . [الحديث ه١٠‏ أطرافه في: 5.4 "8# "8" , 1١6‏ 4]. - باب ما قيلَ في الزَّلازِلٍِ والآياتٍ 5 يدقن أبو :اليم اذ قال الخو مني قال لعن أبو الزّنادِ عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال النبيئ يكّ: «لا تقوم الساعة حتى يق يقبف العلحُ » وتكةُ

؟ن؟" ١5‏ كتاب الاستسقاء الزّلازِلُ » ويتقارب الزَّمانُ » وَتَظهِرَ الفتنُ » ويكثُرَ الهَرْجٌ ‏ وهوّ القتلٌ القتل - حتى يَكثْرٌ 0 ]. موي سم قل لم رفي داي يي ل : الو وفي نجدنا . قال : م 1" ال انير 2000011111 قال ابن عبّاسٍ: شكرّكم 06 حدثنا إسماعيل حدّئنى ي مالك عن صالح بن كيسان عن عُبِيدٍ الله بنٍ عبدٍ الله بن عُتبةَ بن مسعودٍ عن يدٍ بن خالدٍ الجُهَني أنه قال: «صِلَّى لنا رسول الله كلِ صلاة الصبح بالخديبية عَلَى إثْرِ سماء كانث من الليلٍ ٠‏ فلما انصرّف النبرع يكِ أقبلَ عَلَى الناس فقال ل تدرونَ ماذا قال ريُكم؟ قالوا: الله ورسولة أعلمٌ » قال: أصبح من عبادي مُؤْمِنٌ بي وكافر , فأمًا من قال مُطرْنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمرٌ بى كافر بالكوكب » وأما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كاف بى مؤمنٌ بالكوكب» . [انظر الحديث: 8457]. .باب لا يَدِري متى يَجِيء المطرٌ إلا الله وقال أبو هريرة عن النبيع كك «خمسنٌ لا يَعلمهن إلا الله» . ٠4‏ - حدثنا محمد بن يوسفف قال: حدّئنا سيان عن عبد الله بن دينار عن أبن عمر قال: قال رسول الله كك : «مفتاح الغيب خمسٌ لا يَعلمها إلا الله : لا يَعلمُ أحدٌّ ما يكونٌ في عَدٍ » ولا يعلمٌ أحدٌّما يكونُ في الأرحام . ولا تعلمُ نفسنٌ ماذا تكسبٌ غداً » وما تدري نفس بأيّ أرض تموثٌ » ومايدري أحدٌّ متى يجيء المطُرُ . [الحديث ١١79‏ أطرافه في: 175737 . 5791 , 4لالاغ . 710/4/].

1 كان العشوفة كن 5 -كتاب الكسوف ١‏ -ياب الصلاة في كسوفٍ الشمس : حدّثنا عمرُو بن عَونِ قال: حدَّئّنا خالدٌ عن يونُسَ عن الحسن عن أبي بكرة قال‎ - ١١4٠ » (كنا عند رسول الله 4 كي فانكسفّتٍ الشممسُ » فقام النبئع ل يجرُ رداءة حتى دخلٌ المسجدّ‎ فدخلنا » فصلّى بنا ركمّتينٍ حتى انجلّتٍ الشمسنُ » فقال يكل إن العَسَن وَالقضن لآ يكيفان‎ لموثٍ أحدٍ » فإذا رأيتموهما فصلُوا وَادعواحتى يُكشّفَ ما يكم».‎ [الحديث ١٠١4٠‏ _أطرافه في: 1١517 1١55 0 31١48‏ , 40لا2]. : حدّئنا شهابٌ بِنْ عبّاد قال : حدّئنا إبراهيمٌ بن حميدٍ عن إسماعيل عن قيس قال‎ - ١١ سمعتٌ أبا مسعودٍ يقول: قال النخ يك : «إنَّ الشمسس والقمرّ لا يََكسِفانٍ لموتٍ أحدٍ منّ الناس ٠‏ وَلكنّهما آيتان من آياتٍ الله » فإذا رأيتموهما فقوموا فصلّوا» . .]3 ع٠‎ 07 -طرفاهفي:‎ ٠ 6١ [الحديث‎ 47 - حدّثنا أصبَغ قال: أخبرني ابن وَهبٍ قال : أخبرني عمرُو عن عبد الرحمن بن القاسم حدَّئهُ عن أبيه عن ابن عمرٌ رضي الله عنهما أَنّهُ كان يُخبرُ عن النبي وله : (إن سمت والقمرّ لا يَحْسِفانِ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته ٠‏ ولكنّهما آيتانِ من آياتٍ الله » فإذا رأيتموهما لواف [الحديث ١٠١57‏ -_طرفه في: .]1١١١‏ ٠١5"‏ - حدّثنا عبد الله بن محمدٍ قال: حدّئنا هاشم بن القاسم قال: دكا ينان أبو مُعاوية عن زياد بن عِلاقَةَ عن المغيرة بن شُعبة قال: «كُسفْتِ الشمسنٌ على عهد رسول الله عَكلةٍ و0 م مات إبراهيم عا النامنٌ: كسفتٍ الشمس لموتٍ إبراهيم ١‏ فقال رسول الله وَل : [١‏ العسين والقمواة كيان ترص زولا ساي وذ اررحم فار وَادعوا الله» . [الحديث ”: ٠ ٠‏ طرفاه في 56 1١159905‏ )].

؟ باب الصدّقة في الكسوفٍ 4 - حدّثنا عبد الله بن مسلمة عن مالكِ عن هشام بن عُروةَ عن أبيه عن عائشة أنها قالت: : احَسفَتٍ الشمسُ في عهدٍ رسول الله بك » فصلَّى رسول الله يل بالناس فقامَ فأطال القيامَ » ثم ركم فأطال الرُكوع . ثم قامّ فأطال القيام - وهو دون القيام الأوَّلِ ثم ركع فأطالَ الركوعَ » وهو دون الركوع الأَوَّلٍ » ثم سجدّ فأطال السجود » ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعلَ في الأولى' » ثمَ انصَرفَ وقد انجلتٍ الشمسٌ » فخطب الناسَ » فحيد الله وَأئنى عليه ثم قال : إن الشمسّ والقمر آيتانٍ من آياتٍ الله لا ينخسفانٍ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته » فإذا رأيتم ذلك فاذعوا الله وكبّروا وصلُوا وتصدّقوا . ثم قال : يا أمّة محمدٍ » والله مامن أحدٍ أغيرُ من الله أن يزنع عبدة أو ترنى أمتة. يا أئّة محمد » لو تعلمونٌ ما أعلمٌ لضحكتم قليلاً ولبكيثم كثيرا) . [الحديث ٠١5:5‏ - أطرافه فى: 230١55 230١68 ءل(١65 231١69 23١857 231١55‏ ه50١لء‏ ا ل ا لش ايت ب للش ب امن ديت سه جديا سلام يديع " دقرا قال: حدَئنا ابسعابة بي كير قال: أخبزتي أبو اتلمة بن على فهك رسول الل كف ورت :5 الصلاة - تجامعةة الس ٠‏ -_طرفهفي: .]1١8١‏ ؛ - باب خُطبةٍ الإمام في الكسوفٍ وقالت عائشةٌ وَأسماءً: خَطبّ النبي كَل 06١5‏ حدّثنا يحبى بن بكر قال : حدّئني الليث عن عَقَيلٍ عن ابن شهاب 0 . وحَدَّئني أحمدٌ بن صالح قال “حدننا عفن فال قارع ا شيب لاني عرد ع مات زوج النبئ كل قالت : «حَسفَتٍ الشمسنُ في حياة النئ وك » فخرج إلى المسجدٍ ٠‏ فصففّ النامسٌ وَراءَهُ » فكيّر » فاقتراً رسول الله يَكِ قراءة طويلة » ثم كبر فركم ركوعاً طويلاً » ثمّ سج ال لمن حي فوم يَسجذ وام طول هي أدنى ملألا م كبر وركم رُكوعاً طويلاً وهو رَ أدنى من الذكوع الأولٍ » ثمّ قال سمعٌ الله لمن حمدَهُ ربّنا وَلَكَ الحم » 4+ سج »قم قال في الركمة الآخزة مل لك #امتكمال أريم ركتنات فين أريع سجّداتٍ » وانجلتٍ الشمسٌ قبل أن يَنصرفٌ . ثم قامَ فأثنىا عَلَى الله بما هو أهلهٌ ثم قال 56

5 كتاب الكسوف 00" آيَانِ من آيات الله لا يخسفان لموت أَحدٍ ولا لحياته » فإذا رأيتموهما فافرّعوا إلى الصلاة» . وكان تتحدث كرد حاب انهه الزن سان رقي | مهما كارا سات بوم 0 العدين يكل اليك عرو ع بعايقة ئشة » فقلتٌ لعروة: إنَّ أخاكَ يوم حَسِفْتْ بالمدينة لم يَرذ على رَكعتين مثلَ الصبح . قال: أَجَلْ » لأنهُ أخطاً السنة . [انظر الحديث: .]١44‏ ه_باب هل يقولٌ كَسفْتٍ الشمسُ أو خسفَتْ؟ وقال الله تعالى: « وَحَسَنَ حَسَفَ الْقَمَرُم [القيامة :4 ٠١ 51/‏ - حدثنا سعيدٌ بن عفيرٍ قال: حدَّثنا الليث حدثني عُقَيلٌُ عنٍ ابن شهاب قال: أخبرني عروةٌ ب بن الي أنّ عائشة زوج الي يلي أخبررتة أن رسول ال كي صلّى يوم حسَفتٍ الشممنٌ فقامٌ فكبر فقراً قراءة طويلةً » ثم ركم رُكوعا طويلاً » ثمَ رفم رأسهٌ فقال : سييع الله لمنْ حيدّه ‏ وَقام كما هو . ثم قرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى' » ؛ ثم ركم ركوعاً طريل وهي أنىامنّ الركمة الأول + ثم سجدَ سجوداً طويلاً » ثم فعلَ في الركعةٍ الآخرة مِثل م سلَّم- وقد تَجِلَّتِ الشمسسٌ ‏ فخطب الناس فقال في كُسِوفٍ الشمس والقمر: إنهما 0 يه ا ره كد 1 0 .]١١55 1١١55 : [انظر الحديث‎ ١‏ - باب قول النبي كلِ «يُخوف التهُ عبادَةُ بالكسوفٍ» قاله أبو موسئ عن النبي َه 4 0 حذثنا يدبن ملعف قا حدنا نحتاد بن ريد خرن بوتيو قن “الس ل أبي بكرة قال: قال رسول الله يلي: «إن الشمسّ والقمرَآيتانِ من آياتٍ الله لا ينَكُسِفانٍ لموتٍ أحدٍ ؛ ولكنّ الله تعالئ' وف بهما عبادّة». وقال أبو عبد الل: لم يَذكر عبد الوارث وَشعبةٌ وخالدٌ بن عبد الله وحمَادُ بن سلمة عن يونْسَ «يُخوّف بهما عبادةُ». وتابعة أشعثُ عن الحسن. وَتابعَهُ موسئ' عن مُبارَكِ عن الحسّن قال: أخبرني أبو بكرة عن النبي كلهِ: «إِنَ الله بعال يخوت ببجاغات 4 [انظر الحديث: .]١٠١5٠‏ باب التعؤُّنٍِ من عذاب القبرٍ في الكسوف 48 حدّئنا عبدٌ الله بنُ مَسلمةَ عن مالكِ عن يحبى بنٍ سعيدٍ عن عمرة بنتٍ عبدٍ الرحمن عن عائشة زوج النبي كك : «أن يهودية جاءت تسألّها فقالت لها : أَعادَك الله من عذاب

,»0١‏ كككنان الك كه القبرٍ. فسألث عائشة رضي الله عنها رسول الله وك : عدت الناسُ في قبورهم؟ فقال رسول الله يك عائذاً بالل من ذلك؟ ٠‏ [الحديث . ١١5‏ _أطرافه في: ٠ ٠١88‏ 5855]. م١‏ رك رفير له يداك دار ركبا فاده ل العمل ب وج مر باقر رسول الله ل بين طهرائي الجر » ؛ ثم قام يُصلّي » وَقامَ الناسٌ وراءة فقامٌ قيامآ طويلا » ثم م كوعاً طويلاً » 2 فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأولٍ » ثم ركع ركوعاً لوي وهو دونَ الركوع الأول » ثم رفع فسجد ٠»‏ ثم قامَ فقامَ قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول » ثم ركع ركوعا طويد وهو دون الركوع الأول ٠‏ ثم قام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول » ثم ركم ركوعاً طويلاً وهو دون الركوعٌ الأول » ثم رفع فسجدّ » وانصرف فقال ما شاء الله أن يقول ١‏ نِم أمرّهم أن ب يتتعوّذوا من عذاب القبر». ٠‏ [انظر الحديث: 5560031١55‏ ١631لا4١٠١].‏ 4 ياب طول السجودٍ في الكسوف أهءا _ حدّئنا أبو تُعِيِم قال : دنا شيبانٌ عن يحبى عن أبي سَلمة عن عبد الله بن عمرو أنه قال: «لما كَسفَّتِ الشمسن عَلَى عهدٍ رسول الله يك نُودِيَ: إِنَّ الصلاة جامعة. فركم النبيخ يَكِِ كنتين فى اتج لاقام رركم ركعي فى جد ٠‏ 6 خلين » ثم جُلّيَ عن الشمس . قال : وقالت عائشةٌ رضي الله عنها جا مسوت سير كل عاذ اطول هيا [انظر الحديث : 46 .]١١‏ 4- باب صلاة الكسوف جماعة وصلى ابن عبّاسٍ لهم في ضُفْةٍ رّمْمَ. وجمع علي بِنُ عبدٍ الله بن عباس . وَصلَّى ابن عمرّ لم١١‏ _ حذثنا عبد الله بِنْ مَسلمة عن مالك عن زيد ب بن أُسلّم عن عطاء بن يَسارٍ عن عبد الله بن عبّاسٍ قال : «انخسفَتٍ الشمسٌ على عهد رسول اله يك ٠»‏ فصلّى رسول الله كل فقَام قياماً طويلاً نُحواً من قراءة سورة البقرة » ثم ركم ركوعاً طويلاً » ثم رفع فقامٌ قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول » ثم ركم ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأولٍ » ثم سجد » ثم قام قيامً طويلاً وهو دون القيام الأول » ثم ركم ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأولٍ » ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول ثم ركم ركوعاً طويلاً وهو دونَ الركوع الأول » ثم سَجِدَ » ثمّ انصرفٌ وقد تجلْتٍ الشمسٌ » ٠‏ فقال عَكلِهِ : إِنَّ الشمسّ والقمرَ آيّتانٍ من آياتٍ الله لا يَحْسفانِ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته » فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله. قالوا: يا رسول الله رأيناك تَنَاوَلْتَ شيعا في مَقامِكَ » ثم رأَيناكَ كَمْكعتَ . قال َكل : إني رأَيتٌ الجنّةَ ٠‏ فتناولت

5 - كتاب الكسوف /ا0 7 عُنقوداً ولو أصبئّه لأكلتم منه ما بقيّتِ الذّنيا. وَأريك انناو قلع ار مَنطَراً كاليوم قل أنظة » ورأَيتٌ أكثر أهلها النساء . قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهنٌ. قيل: : يكفرنَ بالله؟ قال: يكفرنَ العشير » ويكفرنٌ الإحسانَ » لو أحسنت إلى إحداهنٌ الدهرّ كلَّهُ ثم رأث منكَ شيئاً مالع ارا تس ضير قط 1 رن الح 1 0 ٠‏ -باب صلاةٍ النساء مَع الرجالٍ في الكسوف مه ٠١‏ _ حدّثنا عبد الله بن يوسفَ قال: الك عام رن امرأته فاطمة بنتٍ المنذرٍ عن أسماء بنتٍ أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت : (أتيتٌ عائشة ئشة رضي الله عنها زوج النبيع كه حينّ حَسفَتِ الشمسُ فإذا الناسن قيام لسارت 6 ذاه اتنا بضلى: فقلت : ما للناس؟ فأشارت بيدها إلى السماءٍ وّقالت : سُبحان الله . فقلثٌ: آية؟ فأشارث أي نعم . . قالت: فقمثُ حتى تجلاني العْشيُ ٠‏ فجعلتُ أَصبٌ فوقٌ رأسي الماء . فلما انصرف رسول الله يه حوِد الله وَأَد: الى غلك قالم: :اما من شيء كنثُ لم َه إل قد رأيتُ في مقامي هذا خنس الننة والناو ولد أو جرد يَ إليج ألكم 5 تون في القُبورِ مثلَ - أو قريباً من - فتنة الدَّجَالٍ (لا أدري أيّتهما قالت أسماءٌ) » يُؤْ تَى أحدكم فيقالٌ لهُ: ما عِلْمُكَ بهذا الرجل؟ فأما المؤمنْ ‏ أو الموقنّ ‏ (لا أدري أيّ ذلك قالت أسماءً) فيقول: محمدٌ رسول الله يكٍِ جاءنا بالبيناتِ والهدئ فأجبّنا وآمنًا واتَّبَعنا » فيقال له: نَمْ صالحاً. فقد علمنا إِنْ كنت لموقناً , وَأَما المنافقٌ أو المُرتابٌ ‏ (لا أدري أيئّهما قالت أسماء) فيقول: لا أدري + سمعتٌ الناسَ يقولون شيئاً فقلتة» . [انظر الحديث: 55 ؛ 0184 917]. ١١‏ -باب من أحبٌ الكتاقة في كسوفٍ الشمس ه١٠١‏ حدّثنا رَبِيع بِنْ يحيى قال : حدَنَنا زائدة عن هشام عن فاطمة عن أسماءً قالت: «لقد أمرَ النبوع كل بالعَناقة في كسوفٍ الشمس» . ٠‏ [انظر الحديث: 285 2184 او .]1١67‏ ١‏ باب صلةة الكسوف في المسجد هه6١ ١‏ حدّثنا إسماعيلٌ قال : حك ّي مالك عن يحبى بن سعيدٍ عن عَمرة بنتٍ عمدٍ الرحمن ا 0 . فسألث [انظر الحديث: .]١١59‏

1 ناكسو 5 ثم رَكبَ رسول اللو يك ذات غعَداةٍ مَركَباً فكسَفتٍ الشمسٌ ٠‏ فرجع ضُحَى فمر رسول الله كَل بينَ ظهرائي الحُجَرٍ » ثمَّ قام فصلّى . وقام الناسٌُ وراءَهٌ » فقام قياماً طويلاً » ثم ركع رُكوعا طويلاً » ثم رفع فقام قياماً طويلاً وهو دون القيام الأول » ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأولٍ » ثمّ رفع فسجدَ سجوداً طويلاً » ثم قامّ فقامَ قياماً طويلاً وهو دُونَ القيام الأول » ثم رَكمّ ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول » ثم قامّ قياماً طويلاٌ وهو دون القيام الأولٍء ثم ركم ركوعاً طويلاً وهو دونَ الركوع الأول» ثم سجدَّ وهو دون السجود الأولِء ثمَ انصرفٌ فقال رسول الله يكل ما شاء الله أن يقولَ » ثم أمرّهم أن يتعوّذوا من عذاب القبرِ) . [انظر الحديث: .]1١95١ 63١4760١451١44‏ ١‏ -باب لا تنكسفٌ الشمسٌُ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته رواة أبو بكرة والمغيرة وأبو موسئ وابن عبّاسٍ وابِنْ عُمرَ رضي الله عنهم ٠١7‏ حدّثنا مسدَّدٌ قال: حدَّدّنا يحيى' عن إسماعيل قال: حدثني قيسٌ عن أبى مسعود قال: قال رسول الله يَلِ: «الشمسنٌ والقمرُ لا يَتكيفانٍ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته » ولكنهما آيتان من آيات الله » فإذا رأيتموهما فصلّوا». [انظر الحديث: .]١١5١‏ 4 حدّئنا عبدٌ الله بن محمدٍ قال: حدَّتّنا هشامٌ أخبرنا مَعمرٌ عن الزُّهِريٌ وهشام بن عُروة عن عروة عن عائشة رضي اللهُ عنها قالت: ١كَسَفْتِ‏ الشمسسُ على عهدٍ رسول الله كك فقامَ النبيئ يَكهِ فصلى بالناس فأطال القراءة » ثمَ ركم فأطال الرُكوع » ثم رفع رأسّهُ فأطال القراءة وهي دون قراءته الأولى » ثمَ ركع فأطال الرُكوع دون ركوعه الأوَّلٍ » ثمَ رَفعَ رأسَه فسجدٌ سجدتِينٍ ؛ ثم قام فصتم في الركعة الثانية مثل ذلك » ثم قام فقال: إِنّ الشمسَّ والقمرّ لا يَخْسفانٍ لموتٍ أحدٍ ولا لحياته » ولكنهما آيتَانِ من آيات الله يُرِيهما عبادّه » فإذا رأيتم ذلك فافرّعوا إلى الصلاة» . [انظر الحديث: 10419/01045104 6310860 .]1١95‏ 4 -باب الذّكر في الكسوف ء رواة ابن عبّاس رضي اله عنهما أدهت 48 _حدّئنا محمد بن العلاء قال: حدَّثَنا أبو أسامة عن بُرِيدٍ بن عبد الله عن أبي بُرد عن أبي موسئ قال: «خسفتٍ ا لشمسُ » فقام النبيع يك فزع : يَحْشِىَ' أن تكون الساعةٌ » فأتى' المسجدّ فصلى بأطولٍ قيام وركوع وسجود رأينّهُ قط يفعلة وقال: هذه الاياثٌ التي يُرسل الله