صحيح البخاري تحميل PDF

-كتاب الدعوات /امه ١‏ يا رسول الله » إن عجورّين... وذكرتٌ له. فقال: صدقتا » إنهم يعذبون عذاباً تسمعة البهائخ كلها. فما رأيتهُ بعد في صلاة إلا يتعوّدُ من عذاب القبر» . [انظر الحديث : 21٠١868 . ٠١59‏ 7لا١١].‏ 8" باب التعؤذ من فتنة المّحيا والممات بم _ حدَّئنا مُسددٌ حدّثنا المعتم قال: سمعثُ أبي قال: اسمعتثٌ أنسَ بن مالك رضي الله عنه يقول: كان نبومٌ الله يك يقول: اللهم إني أعوذ بك من العّجز والكسل » والجبن والهّرم » وأعوذ بك من عذاب القبر » وأعوذ بك من فتنةٍ المّحيا والممات». [انظر الحديث : "27811 /07/ا4]. باب التعؤٌذِ من المأثم والمغرّم م>-م+ _ حدّثنا مُعَلَى بن أسد حدَّئّنا وُمَيبٌ عن هشام بن عروة عن أبيه اعنعائشة رضي الله عنها أن النبي يي كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من الكسلٍ والهّرم » والمأثم والمغْرم » ومن فِتنة القبر وعذاب القبر » ومن فِتنةٍ النار وعذاب النار » ومن شر فتنة الغنى » وأعوذ بك من فِتنِ الفقر » وأعوذ بك من فتنةٍ المسيح الدّجال. اللهم اغُيِل عني خَطاياي بماء الثلج والبرّد » ونَقُ قلبي من الخطايا كما نَقِيتَ الثوب الأبيضّ من الدنس ٠‏ وباعد بيني وبين . خطايايّ كما باعَدْتٌ بِينَ المشرق والمغرب» . [انظر الحديث: 497 لم /78810]. ٠٠‏ باب الاستعاذةٍ من الجبن والكسل. كسالئ وكسالئ واحد وم+ _ حدَّثنا خالد بن مَخَلد حدّثنا سُلِيمانُ قال: حدّثني عمرو بن أبي عمرو «قال: سمعت أنياً قال: كان النبي كَل يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهّمٌ والحرّن » والعجز والكسل . والجبن والبخل . وضّلع الدين » وعَلبةِ الرجال». [انظر الحديث: دلا للك ل لا ومع اال فردرات للقمك “215951 7555 215555 ولد" كردن لاقل" الكل لامع تاردق لا5١اة.4ؤة١اة 55١ 22655٠١051١55‏ #11“ ل 0 لاه 0470 1ه تكد مخضت 11017 ]: ١‏ -+باب التعوز من البُخل. اليّخل والبَّخْل واحد , مثل: الحُرّن والحَرّن َ< 0 ديه 6 8 و ٠‏ إم+ _ حدّثنى محمد بن المثنىا حدّثنى غندرٌ قال : حذّثنا شعبة عن عبدٍ الملك بن عمير ٠‏ 7 ك ٠‏ « سي 2 - له ا 4 عن مصعب بن سعدٍ ١عن‏ عل بن أبى وقاص رضي الله عنه كان يأمر بهؤلاء الخمس ٍِ 4

١4‏ ش ٠‏ -كتاب الدعوات ويُحدثُهنَ عن النبي وَل : الهم إني أعوذ بك منّ البخل » وأعوذ بك من الجبن » وأعوذ بك أن أنه إلى أردل لمر 3 وأعوذ بك من فتنة الدّنيا » وأعوذ بك من عذاب القبر» . [انظر الحديث: ا ه55 ]. ١؛‏ -باب التعؤذ من أردَّلٍ العُمر. « أَرَا 4 : سُقّاطنا ١‏ - حدّئنا أبو مَعْمرٍ حدّثنا عبدٌ الوارث عن عبدٍ العزيز بن صُهِيب ١ع‏ نأنس بن مالك 0 0 .- 8 ترات - 2 5 و رضي الله عنه قال: كان رسول الله يك يتعوّذ يقول : اللهمَ إن أعوذ بك من الكسّل» وأعوذ بك من الجبن» وأعوذ بك من الهّرم» وأعوذ بكٌ من البُخْلظ . [انظر الحديث : 37858 40/017 , 3537ة] , 4 باب الدّعاء برفع الوَّباءٍ والوّجّع امج _ حدّثنا محمدٌ بن يوسّفَ حدّثئنا سفيانٌ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبيئٌ ككدِ: «اللهمّ حيّبٌ إلينا المدينة كما حببتٌ إلينا مكة أو أشدّ » وانقل حماها إلى الجخفة . اللهم بارك لنا في مُدّنا وصاعنا». [انظر الحديث: 279750١8489‏ 0504 لالاكه]., فيد حدّئنا موسى بن إسماعيل حدّئنا إبراهيمٌ بن سَعدٍ أخبرنا ابن شهاب عزعامرٍ بن سعدٍ أن أباه قال: : ١عادني‏ رسول الله كَكِْ في حَجَةِ الداع من شكوّئ أَشفيتٌ منها علو' الموت » فقلتٌ: : يا رسول الله » بلغ بي ما ترىا من الوّجَع » وأناذو مال » ولا يَِئئي إلا ابنة لي واحدة » أفأتصدّقٌ بتُلئي مالي؟ قال : لا. قلثُ: فبشّطره؟ قال : الث كثير » إنلكٌ أنْ تذَّرَ وَرثتكَ أغنيا خيرٌ من أن تذَرَهم عالة يتكففونٌ الناس ٠‏ و نك لن تُنفق نفقة تبتغي بها وجة الله إلا أخرت » حتى. ما تجعل في في امرأيك. قل آأخلّف بعد أصحابي؟ قال: إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجة الله إلا ازدّدت درجة ورفعة: . ولعلك تخلَّفُ حتى ينتفع بك أقوام ويْضرٌ بك آخرون. اللهم أمض لأصحابي هجرتهم 2 ولا تزدّهم على أعقابهم . لكن البائسٌ سعدٌ بن حَولة . قال سعد : رثى' له النبئ يِلِ من أن توف بمكة» . انظ اديت ك6 نو اول الالو 2 وباط اوموق كوي مسوم ومه قا و ؛ ؛ - باب الاستعاذة من أرذَلٍ العمر , ومن فتنة الدّنيا . ومن فتنة النار انا إسسحاق بن إإراميم أخبرنا اليصنين عن زائدة غن عبد الملل عن مصعب عن أبيه قال: «تعوّذوا بكلمات كان النبيئ كك يتعوذ بهن : اللهم إ: ني أعوذ بك من الجبن »

١84000 | كتاب الدعوات‎ ٠ / 01 8 - 01 / 2 2 ع و وأعوذ بك منّ البخل » وأعوذ بك من أن أرّد إلى أرذل العمر » وأعوذ بك من فتنة الذّنيا وعذاب القبر» . [انظر الحديث : 278377 5856 5710/0]. همه _ حدّثنا يحيى بن موسئ' حدَّتّنا وكيع قال: حدّئنا هشامُ بن غروة عن أبيه اعن عائشة أن النبي يكل كان يقول : اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرّم » والمغرم والمأثم. ا ا ل ل ل الم شر فتنة الفقر » ومن شر فتنة المسيح الدجال . اللهم اغسِل خَطاياي بماء الثلج والبرد » ونّق قلس من المخطايا كما + يُنقى الثوبُ الأبيض من الدنس »ء وباعِدْ بيني وبينَ خطايايَ كما باعدتٌ بين المشرق والمغرب» . [انظر الحديث: 87 8878 , 78417 184]. 5 -ياب الاستعانة من فتنة الغنى */” _ حدّثنا موسئ بن إسماعيل حدّئنا سلام بن أبي مُطيع عنهشام عن أبيه ١عن‏ خالته أن النبي كَكةِ كان يتعوذ: اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار » ومن عذاب النار . وأعوذ بك من فتنةٍ القبر » وأعوذ بك من عذاب القبر . وأعوذ بك من فتنة الغنى » وأعوذ بك من فتنةٍ الفقر ١‏ وأعودٌ بك من فتنة المسيح الدجال» لانظر الحديث: 787 ااا لإا 4 33/0 ], 5 - باب التعوذ من فتنة الفقر 51/0 _ حدّئنا محمد أخبرنا أبو معاوية حدَّئنا هشام بن عروة عن أبيه اعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبوعٌ كك يقول: اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار » وفتنة القبر وعذاب القبر وشرٌ فتنة الغنى وشرٌ فتنة الفقر. اللهم إني أعوذ بك من * الصبيم الدجال. اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرّد » ونّق قلبي منّ الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس . وباعِذٌ بيني وبينَ خَطايايَ كما باعَدتَ بين المشرقٍ والمغرب . اللهم إني أعوذ بك من الكسّل والمأثم والمَعْرّم) . [انظر الحديث: يي نسي لشن لسن الضدظة باب الدعاء بكثرة المالٍ والولدٍ معٌ البرّكة 8 ع هه 0 ل الال" حدّثني محمد بن بشار حذّثنا غنْدَدٌ حدّئنا شعبةٌ قال: : سمعت قتادة لاعن أنس عن أم سُلّم أنها قالت : يا رسول الله » أَنسسٌ خادمكٌ ادعٌ الله له. قال: اللهم أكثز مال وولده + وبارك لدفما أعغطثة . وعن هشام بن زيدٍ سمعتٌ أنسَ بن مالكِ. . . مثله . [الحديث : 577/8] [أطرافه في : 1987 . 5775 . 77255]. [الحديث 5727/4 _طرفه في: 17401].

٠ ١١6‏ -كتاب الدعوات باب الدعاء بكثرة الولد مع البرّكة 1 اسه حدّئنا أبو زيل سعيدٌ بن الرّبيع حدّئنا شعبة عن قَادة «قال: 0 رضي الله عنه قال أقالك آم سليم: : أن خادمّك ادع الله لَه له.. قال : اللهمّ أكثِرٌ ماله و وبارك له فيما أعطيته» . [الحديث: 5][أطرافه في: مها 794 05944 5004], 7 م 8 - باب الدعاء عند الاستخارة -_ حدّثنا مُطوّفٌ بن عبد الله أبو مُصعبٍ حدّئنا عبدٌ الرحمن بِنْ أبي المَوالٍ عن محمد بن المنكدر «عن جابر رضي الله عنه قال : كان النبيع يك يُعلّمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسّورة من القرآن: إذا همَّ أحدُكم بالأمر فيكم ركعتّين من غير الفريضة ثم يقول : اللهمَ إني أستَخيركَ بعلمك» وأستقدرك بقدرتك؛ وأسأَلّكَ من فضلكٌ العظيم ٠‏ فنك تَقدِرُ ولا أقدرء وتعلمٌ ولا أعلم » وأنتَ نتَ علام الغيوبت . اللهمّ إن كنت تعلم أنَّ هذا الأمر خيرٌ لي في ديني ا - أو قال في عاجل أمري وآجله - فاقدُرْهُ لي . ون كنت تعلمٌ أنّ هذا لأمرشرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: في عاجل أمري وآجله - فاصر فه عني 0 واقدّرلي الخير حيثٌ كان ثمَّ رصني به . ويُسمي حاجته) ٠‏ [انظر الحديث: .]1١57‏ 45 -باب الدّعاءٍ عند الؤْضوء رن حدّئني محمدٌ بن العّلاء حدّثنا أبو أسامة عن بُرَيدٍ بن عبدٍ الله عن أبي بُردةَ «عن أبي موسئ قال : دعا النيئ يك بماء فتوضأ به » ثم رفم يديه فقال اك لاا راي ار - ورأيثٌ بياض إبطيه -فقال: اللهمَ اجعله يوم القيامة فوقٌ كثيرٍ من خلقكَ من الناس» . [انظر الحديث : 27885 4777 ]. ٠‏ -ياب الدعاء إذا عَلا عَقية 0 سليمانٌ بن حرب حدَّثنا حَمَّادُ بن زيد عن أيوب عن أبي عثمانَ لعن أبي موسى رضي الله عنه قال. : كنا مع النبي يكل في سَمَّرء فكنا إذا عَلونا كبرنا. فقال النبيع وه : أيها الناس ١‏ أرعوا على أنقيكم ٠‏ فإنكم لا تَدْعونَ أصم ولا غائبا » ولكن تدعون سنميعاً بصيراً. ثمّ أتى عليَ وأنا أقول في نفسي : لا حول ولا قوة إلا بالله » فقال: يا عبد الله بن قيس . قل : لا حول ولا قوة إلا بالله » فإنها كنرٌ من كنوز الجنة . أو قال : ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله؟ . [انظر الحديث: 5997 , .]45١06‏

١4١ كتاب الدعوات‎ ٠ ١‏ -+باب الدّعاء إذا هيط وادياً. فيه حديث جابر رضي الله عنه باب الدّعاء إذا أراد سَفْراً » أو رَجّع. فيه يحيئ بن أبي إسحاق عن أنس 6 -حدّئنا إسماعيلٌ قال : حدّثنا مالك عن نافع «عن عبدٍ الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله كَل كان إذا قَفْلَ من غَوٍ أو حي أو عمرة يُكبر على كل شَرّف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول: لا إله إلا الله وحدَّةٌ لا شريك له » له الملك وله الحمدٌ وهو على كل شيءٍ قدير. آيبون تائبون عابدون » لريّنا حامدون. صدق الله وعدّه » ونصر عبده » وهزم الأحزات وحده؛ . [انظر الحديث: '9ولا١‏ , 75990 .]141١177084‏ 57 باب الدّعاء للمتزؤٌ ج لين - حدَّثنا مسدَّدٌ حدّئنا حمَّادُ بن زيدٍ عن ثابتِ ١عن‏ أنس رضي اللهُ عنه قال: رأى النب يك على عبدٍ الرحمن بن عوف أثرَ صفرة فقال: : مَهِيمْ- أو مه -قال: تزوّجتُ امرأةٌ على وزث نواة من ذهب . فقال : بارك الله لك . أَوْلمْ » ولوبشاة». [انظر الحديث: 07١49‏ 7797 الال 2739 14 اه هاه مهام لاكلة 2 1685]. 17 -حدّثنا أبو النعمان حدَّئنا حمادُ بن زيد عن عمرو. «اعن جابر رضي الله عنه قال : هَلكَ أبي وترك سبع أو تسعٌ ‏ بناتٍ » فتزوجثُ امرأة » فقال النبيع يَكهِ: تزوّجت يا جابن؟ قلتٌّ: نعم. قال: بكراً أم ثيباً؟ قلت: ثيبٌ. قال: هلا جاريةً تلاعبها وتلاعك » أو تضاحكها وتضاحكك؟ قلتٌُ: هلك أبي فترك سبع أو تسعٌ ‏ بنات » فكرهث أن أجيئهن 95ب 0101 00 مسلم عن عمرو: «بارك الله عليك» . [انظر الحديث: 547 791/1401 84لا ملت 1لللء كمككلل لمكن ال نوكل لمالااس اتلك لاكول لالردتن ولرد"ل 29196 150075 الادمء دده 0555# 61555 ه55ه5:52 كام /اة كدهع لا5؟ة]. ٠.‏ امو ع« ٠‏ 55076 ع 5» -ياب ما .يقول إذا أتى أهله 4 -حدّثني عثمانٌ بن أن شيب حدّثنا جَرِيد عن منصور عن سالم عن كُرّيب #عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبيئ يكلِةِ: لو أنَّ أحدّهم إذا أرادَ أن يأتي أهلهُ قال: باسم الله » اللهجَ جنَّبّنا الشيطانَ وجتّب الشيطان ما رَرّقتنا » فإنه إن يُقدَّرْ بينهما ولدّ في ذلك لم يضُرَهٌ شيطانٌ أبداً» . [انظر الحديث: 91/10141١‏ 7741 , 0156].

قحل ٠‏ -كتاب الدعوات 5ه باب قول النبي كِ: ربّنا آتنا في الدّنيا حسنة 684 -حدّثنا مسدَّدٌ حدَّئنا عبدٌ الوارثِ عن عبد العزيز «عن أنس قال: كان أكثد دعاءِ النبي كلك ربنا آنا في الدنيا حسئَةٌ وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» .' [انظر الحديث: 4057]. 55 باب التَعؤٌذٍ من فتنة الدّنيا -حدّئنا فَرْوَة بن أبي المغراء حدَّثنا عبيدة هو ابن ميد عن عبدٍ الملك بن عُميرٍ عن مُصعب بن سعد بن أبي وقاصٍ «عن أبيه رضي الله عنه قال : كان النبي كك يُعلمنا هؤلاء الكلماتٍ كما تُعلَّهُ الكتابة : اللهمّ إني أعودٌ بكَ من الْخلٍ . وأعودٌ بك منّ الجبن » وأعودٌ بك من أن ثُرَدٌ إلى أرذلٍ العّمرٍ » وأعوذ بك من فتنةٍ الثّنيا وعذاب القبر» . [انظر الحديث : 5877 , 580لت, ١لالاتك2‏ 4ل"ا5]. /اه ‏ باب تكرير الدُعاء ١‏ كنا إبراهيمٌ بن المنذرٍ حدَننا أنسنُ بن عياض عن هشام عن أبيو عن 0 عائشة رضي الله عنها أن رسول الله يَكِيِ طبٌ حتى إنه ليخيّل إليه أنه قد صنم الشيء وما صَبّعه ٠‏ وإنه دعا ربّه » ثم قال: أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ فقالت عائشة: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: جاءني رجلانٍ فجلس أحدُهما عند رأسي والْآخَرُ عند رجليَ » فقال أحدّهما لصاحبه : ما وَجَعْ الرجل؟ قال: مَطبوب. قال: من طّه ؟ قال: لبيدُ بن الأعصم . قال: فبماذا؟ قال: في مُشط ومُشاطة وجُفٌ طلّعة. قال: فأين هو؟ قال: في ذَرْوانَ. وذروان بر في بني زَريق . قالت: فأتاها رسول الله يكلِ » ثم رجع إلى عائشة فقال: والل لكأن ماءها نُقاعة الجنّاء » ولكأن نخلها رؤوس الشياطين. قالت: فأتى رسول الله كك فأخبرها عن البئر. فقلتٌ: يا رسول الله فهلا أخرجته؟ قال: أما أنا قد شفاني الله » وكرهتٌ أن أ تيد على الناس شراً» : زاد عيسى بن يوس والليثُ بن سعد عن هشام عن أَبِيهِ عن عائشةٌ قالت : ااسشحر النبيع يك فعا ودعا. . .». وساق الحديث. [انظر الحديث : 711/6 7554ل لاكلاق مكلاف كلاه 507#9ة]. 8 باب الدعاء على المشركين وقال أبن مسعود: قال النبيئ يككِهِ: اللهم أعنّى عليهم بسبع كسبع يوسف. وقال: اللهم عليك بأبي جهل . وقال ابن عمر : دعا النبرءٌ يَلِ في الصلاة وقال: اللهم العَنْ فلاناً وفلانآ » حتى أنزل لعز وجل « ل لكي الأتر 44 .

كتاب الدعوات ش ١4‏ 8 حدّئنا ابن سلام أخبرنا وَكيع عن ابن أبي خالد قال: سمعث ابنَ أبى أوفى رضى الله عنهما قال: دعا رسول الله ل يل على الأحراب فقال: اللهم تنوك الكتاب ؛ سَرَية الحساب 2 اهزم الأحزاب اهزمهم وزَلزلهم» ٠‏ [انظر الحديث: 1578 مكحو مد 16(غ]. عرو مود حدَّئنا مُعاذُ بن قضالة حدَّنّنا هشام ب بن أبي عبدٍ الله عن يحبى عن أبي سلمة ٠عن‏ 0 00 لل مره مشام ؛ اللهم أنج 0 :- اللو اسل وطاتاك عن ل لل اداج قله عليهم سنين كسِنِي يوسشف» . [انظر الحديث: لاؤلا 021005804 791 4550 ركه ؛ 1100]. 3 ع وم" لقي ا سا و م د رضي الله عنه قال: بعت النبي كه سَرِية يقال لهم: القكاع: تأمتمرا © فنا رأيثُ النب كلل وَجَِدَ على شيء ما ود عليهم » فقَنَتَ شهراً في صلاةٍ الفجر » ويقول: إن عُصَّيّة عصتٌ الله ورسوله) . [انظر الحديث: لددلن لادرل درلل ل "لل نك ]لكا 1دظا اللا شادقء عع دقدةع 1:١65(‏ 2509/72 0565 4868: 55505 1 )]. هو" حدّئنا عبدُ الله بن محمدٍ حدّئنا هشامٌ أخبرنا مَعمرٌ عنٍ الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان اليهودُ يُسلّمون على النبي يَكِ يقولون: السام عليكم . ففطِنت عائشة رضي الله عنها إلى قولهم فقالت: عليكم السام واللعنة . فقال النبي كَل: مَهلاً يا عائشة » إن الله تعالى يحب الرفقٌّ في الأمرٍ كلّه . فقالت : يا نبي الله أَوَلَمْ تَسمعْ ما يقولون؟ قال: أُوَلمْ تسمعي أني أردٌ ذلك عليهم فأقول: وعليكم». [انظر الحديث : 79176 2 507559074 5750560]. وم _ حدّثنا محمدٌ بن المثَّى حدَّئنا الأنصاري حدّثنا هشامٌ بن حسانَ حدّئنا محمد بن سيرينَ حدّئنا عبيدة احدّئنا علو بن أبي طالب رضي الله عنه قال: حاى التي تيدم الخندق فقال: ملا الله قبورهم وبيوتهم ناراً كما شَّغْلونا عن الصلاة ة الوسطى' حتى' غابتٍ الشمس . وهيّ صلاة العصر» . [انظر الحديث: 27981 411١‏ , 4577]. ش 4 باب الدّعاء للمشركين و _ حدّثنا علي حدّئنا سفيالٌ حدَّئنا أبو الزّناد عن الأعرج «عنأبي هريرة رضي الله عنه

قال: قدِم الطفيل بن عمرو على رسول الله كَل فقال: يا رسول الله » إن دوساً قد عصت وأبّت » فاذع الله عليها . فظن الناسٌ أنه يدعو عليهم ٠‏ فقال الات ره ٠‏ وانْتِ بهم». [انظر الحديث : /ا97 5 , 17917]. ٠‏ باب قول النبي بل اللهم اغفز لي ما قَدّمتُ وما أخرتُ 3 حدّئنا محمدٌ بن بشار حدّئنا عبدُ الملك بن صبَّاحٍ حدّئنا شعبةٌ عن أبي إسحاقٌ عن ابن أبي موسي «عن أبيه عن النبي يكلِْ أنه كان يدعو بهذا الدعاء : رب اغفر لي خطيئتي وججهلي 2 وإسرافي في أمري كله وما أنتَ أعلم به مني 5 اللهم اغفر لي خطاياي وعَمدي 5 وجهلي وجدّي ٠»‏ وكل ذلك عندي ٠‏ اللهم اغفُر لي ما قدّمتٌ وما أَخَرت ؛ وما أسرَّرزتٌ وما أعلدْتُ » أنتَ المقدّمٌ وأنت المؤخر » وأنتَ على كل شيءٍ قدير». وقال عَبَيدٌ الله بن مُعاذ: حدَّئنا أبي حدّئنا شعبة عن أبي إسحاقٌ عن أبي بُردة بن أبي موسى عن أبيه عن النبي كك . . . بنحوه. [الحديث /174_طرفه في: 7899]. 4ك ل ا ا سرائيل حدّئنا 1 بو إسحاقٌ عن أبي بكر بن أبي موسى' وأبي بُردة أحسِيْهُ عن أبي موسى الأشعري اعن النبي كَل أنه كان يدعو : اللهمّ افر لي خطيئتي وجهلي ٠‏ وإسرافي في أمري » وما أنتَ أعلمٌ به مني . اللهم اغفز لي مَزْلي وجدّي » وخَطئي وعمدي . وكلٌ ذلك عندي». [انظر الحديث: 77948]. ١‏ باب الدُعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 000 يَحَدَّئنَا مَسَدَّدٌ حدثنا إسماعيل , بن إبراهيم أخبرنا أيوبٌ عن محمدٍ اعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو القاسم كَل: ف زوه الحمنة نتاف لا بوازقها ملم هوقا يُصلي يسأل الله خيراً إلا أعطاه قال ند قلنات تقللها + رهزهاة: [انظر الحديث : ه"ا9 , 57149]. 5 ديات قول النمي 295 يُستجابٌ لنا في اليهود , ولا يُستجابٌ لهم فينا ١ه‏ حدّئنا قتَيبةٌ بن سعيد حدَّئنا عبدُ الوهابٍ حدّثنا أيوبُ عن ابن أبي مُلّيكة «عن عائشة رضي الله عنها : أنَّ اليهود أتوًا النبيع يك فقالوا : السام عليك 0 :وعليكم . فقالت عائشة : السام عليكم ولعَنكة الله وغغضِب عليكم. فقال رسول الله لله عَيِة : مهلا يا عائشةٌ »

١6 -_كتاب الدعوات‎ ٠ عليكِ بالرفق » وإياكِ والعُنف- أو الفُْحش _قالت: أوّلم تَسمع ما قالوا؟ قال: أَوَلم تَسمعي‎ ما قلتُ؟ ردّدْثُ عليهم » فيُستجابٌ لي فيهم. » ولا يُستجاب لهم فيَ». ش‎ [انظر الحديث : وك ل ادل هات هو" ]. ” _ياب التأمين ١‏ سحن علوم بن عبد الله دنا سفيانُ قال هري : حَدَّئْناهُ عن سعيد بن المسّب لاعن أبي هريرة عن النبي كك قال : إذا أمَنَ القارىء فأمنوا » فإِنَّ الملائكة تؤمن » فمن وافق تأميئه تأمينَ الملائكة غَفْرَ له ما تقد من ذَنبهِ» . [انظر الحديث: .]98٠١‏ "باب فضل التّهليل 60 -حدّئنا عبد الله بن مَسْلّمة عن مالكِ عن سُمَمْ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله يل قال : من قال : لا إِلْهَ إلا الله وحدةٌ لا شَريكٌ له » له الملك » وله الحمدُ » وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرّة كانت له عَذْلَ عَشرِ رقاب . وكُتبت له مئةٌ حسنة » ومُحِيّتَ عنه مئة سيّئة » وكانت له حرزاًمنّ الشيطان يومّهُ ذلك حتى يُمسيّ » ولم يَأتِ أحدٌّ بأفضل مما جاء » إلارجلٌ عمل أكثر منه» . [انظر الحديث : 9 ]. 14 -حدّئنا عبدٌ الله بن محمدٍ حدّثنا عبدٌ الملك بن عمرو حدَّئنا عمرٌ ب بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عمرو بن مَيمونٍ قال: «من قال عَشْراً كان كمن أعتقّ رقبة من ولدٍ إسماعيل». قال عمردو: حدَّئنا عبدٌ الله بن أبي السَّمْر عن الشَّعبِيحَ عن الربيع بن حُمّيم . . مثله . دلت ارين + انق سعيك؟ تال بن "صر بن معون » كأزيت عمرو بن مبمور َقُلتُ: ممن سمعته؟ فقال: من ابن أبي ليلى » فأتيت ابنَّ أبي ليلى فقلثُ: ممن سمعتّه؟ فقال: من أبي أيوبٌ الأنصاري يُحدَّئهُ عن النبي يَكِلةِ. ا أبي إسحاقّ : حدّئني عمرُو بن ميمونٍ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوبّ قوله عن النبي يكل. وقال موسى : دنا وُمَيبٌ عن داودَ عن عامرٍ عن عبدٍ الرحمن بن أبي ليلىا عن أبي أيوب عن الني يله وقال إسسماعيل عن الشعبي عن الربيع بن مثيم قؤله وقاك ادم حدَّثنا شعبة. 'حدّثئناا عبد الملك بن مَيسْرة سمعتٌ هلال بن يَساف عن الربيع بن شيم وعمرو بن مٌيمون عن ابن مسعود قوله. وقال الأعمشٌ وحُصَّين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله. ورواةٌ أبو محمد الْحَضْرَميٌ عن أبي أيوبَ عن النبيٌ يك كان كمن أعتق رقبة من

٠ 4‏ - كتاب الدعوات مز لقنن بالل . قال اليونيني : 5 ل نويد انه البار فى الأصل كما تراه لا عمرو. 5" -ياب فضل التسييح > -حدَّئنا عبد الله بن مَسلمة عن مالكِ عن سُّمَيَ عن أ بي صالح «عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله يَكلِيْةِ قال : من قال شان الو و ميزه فى يوم نه مز جاده خطاياهٌ وإن كانت مثل رَبِدِ البحر». 5 -حدّثنا زُهَيدُ بن حرب حدَّثنا ابرنٌ فضيل عن عُمارة غن أبى رُرعَةَ #عن أبي هريرة عن النبي يك قال: كلمتانٍ خفيفتان على اللسان . ثقيلتانٍ فى الميزان » حبيبتان إلى الرحمن : سبحانٌ الله العظيم 3 سبحان الله وبحمده» . [الحديث 5405 _طرفاه في: 5545 ٠‏ 7057]. 7 -باب فضل زكر الله عنَّ وجل 7 -بحدثنا متحمدٌ بن العلاء حدئنا أبو أسامة عن بُريدٍ بن عبد الله عن أبي بُردة اعن أبي موسئ رضي الله عنه قال: قال النبيخ يَكلْه: مَثلُ الذي يَذكرُ ربّه والذي لا يَذْكرُ ربه مَل الحي والميّت». -حدّئنا قتيبةٌ بن سعيدٍ حدَّئنا جَريُ عن الأعمش عن أبي صالح اعن أبي هريرة قال: قال رسول الله يك : إن لله ملائكة يَطُوفون في الطَرْقٍ يَلتهسونَ أهلَ الذكر » فإذا وَجَدوا قوم يذكرونٌ لله تَنَادَوا مَلّموا إلى حاجيكم » قال ع م ء الدنيا » قال: فيسألهم ربهم عز وجل - وهو أعلمٌ منهم_: ما يقول عبادي؟ قال: تقول: د ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك. قال: فيقول: هل رأوني؟ قال: 000 00 نا رأوك:قال: فيقول: كيف لو رأوني؟ قال القولوق: لوزاوك كانوا أشة لك عاد غنواشة لك تمجيداء وأكثر لك تسبيحاً. قال: يقول: فما يسألوني؟ قال: يسألونك الجنّة. قال: يقول: وهل :رادها ؟ قال يقولون لأ وال بلارنيةنا راوها . قال: فيقول: فكيف لو أنهم.رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشدٌ عليها حرصاً » وأشد لها طلبأ » وأعظم فيها رغبة . قال: فمم يتعوّدُون؟ قال : يقولون: من النار. قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا والله ياربٌ ما رأوها. قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشدَّ

١ 1/ ١ كتاب الدعوات‎ 6٠ منها فرارا» وأشدّ لها محافة . قال: فيقول : فأشهدكم أني قد غَفَرتُ لهم “قال : يقل ملك فق الملائكة فيهم فلان ليس منهم » إنما جاء لحاجة . قال : هخ الجلساء ء لا يَشْةَ يَشقى جليسهم». رواه شعبة عن الأعمش ولم يرفعْه » ورواةٌ سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي كلل . 1" - باب قول لا حَوْلَ ولا قوة إلا بالله 64 -حدّثنا محمد بن-مُقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا سليمانُ التَّيِمِعْ عن أبي عثمان «عن أبي موسئ الأشعريقال: أخدّ النبيئ يكل في عيّبة ‏ أو قال في ثنية -قال: فلما علا عليها رجُل نادى فرفع صونّه لا إِلهَ إلا اللهُ والله أكبر. قال: ورسول الله بك على بَغلته قال: فإنكم لا تدعون أصم ولا غائباً. ثم قال: يا'أبا موسى' أو ياعبدّ الله ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟ قلت : بلى » قال: لا حَولَ ولا قوة إلا بالله». [انظر الحديث: 1 ٠١٠‏ 5: 2 ]خل”ة]. ناب لله مئة اسم غدرَ واحدة ٠‏ -حدَّئنا علوي بن عبد الله حدَّئنا سفيانٌ قال: حفظناءٌ من أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال: لله تسعة وتسعونٌ اسماً ‏ مئةً إلا واحدة ‏ لا يحفظها أحدٌ إلا دَحَلَ الجنة » وهو وت يحت الوتر» . [انظز الحديث: 7781]. 4 باب الموعظة ساعة بعدَ ساعة ١‏ -حدّئنا عمد بن حفص حدَّتَنا أبي حدَّئنا الأعمش قال : حدّئني شقيق قال: ل و ألا تجِلِسٌُ؟ قال: 0 وحن اضر تأخوج صاحبكم » وإلا جئت جئتٌ أنا فجلستٌ. فخرج عبدٌ الله وهو آخِذٌ بيده » فقام علينا فقال: ا بالموعظة في الأيام كراهية السآمةٍ علينا» . [انظر الحديث: .]141١ 17١‏ و ا نا فك

١094‏ اورت كتان الرقاق تتعييئ عجوران الكرون اللسمعييية ١‏ -كتاب الرقاق ١‏ -باب ما جاءً في الرّقاق » وأن لا عيش إلا عيش الآخرة 417 -حدّثنا المكممٌ بن إبراهيم أخبرنا عبد الله بن سعيدٍ ععوابن أي سد - عن أبيه لاعن ل قال النبيخ عل : نعمتان مَعْبونٌ فيهما كثية من الناس : الصحة » والفراغ». . . 1 0 ءٍِ 01 َ« 2 2 2 رمم ع 541 -حدّثنا محمد بن شار حدّثنا غُندّر حدّثنا شعبةٌ عن معاوية بن قَرَةَ «عن أنسعن النبي يك قال: اللهم لا عيش إلاعيش الآخرة » فأصلح الأنصارٌ والمهاجرة». [انظر الحديث: 75875 , ه"لم؟ 2 لثول0 هللالال2 5ولاا, .]1١ ١١١ 5١:99‏ 5 -حدَّئني أحمدٌ بن المِقّدام حدّثنا الفُضَيلٌ بن سليمانَ حدّثنا أبو حازم «حدّثنا سَهلَ بن سَعد الساعديٌ قال: كنا مع رسولٍ الله يك في الخَندق ٠‏ وهو يَحفْرُ ونحنٌ ننقل التراب وبَصر بئا » فقال: اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة » فاغفز للأنصار والمهاجرة» تابعة سهل بن سعد عن النبي يكل . . . مثله . [انظر الحديث: 231/817 098 14]. ١‏ - باب مَثْل الدنيا في الآخرة. وقوله تعالى: « أَسَالْلْيَزه لديا لهب وَحُو وَزِيئَة ويَفاخ بيك ويكَاد*ف الول وَالَددَاكر َثَلٍ عَيثِ أَحَب الْكَنا 0 مُصفَرا م يون حطلما نما زف الجر عَذَاب سَذِيِد ومغْفرة 2002 مز لدي ِلَامَتَمُ ألْشُْرُورِ» 65 ححدَّئنا عبد الله بن مَسلمة حدّثنا عبدٌ العزيز بن أبي حازم عن أبيه اعن سه قال : سمعث النبي يَكِ يقول: مَوضع سّوط في الجنة خير منّ الدنيا وما فيها ٠‏ ولغَدُوَة في سبيل الله أو رَوحة خير منّ الدنيا وما فيها». [انظر الحديث: 271794 07897 757060].

١ الرقاق‎ باتك-4١‎ *_باب قول النبيٌ كه «كنْ في الدنيا كأنك غَرِيب » أو عابرٌ سَبيل» 5 حدّئنا عَلعٌ بن عبد الله حدّئنا محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاويٌ عن ببليهان الخعار قال: 0 مجاه 0 0 أخذ ١‏ لتم عا طاو بتكاف اعير ترك سكن ومن حياتك لموتك». ؛ - باب في الأمل وطوله. وقول الله تعالى: ١‏ مَمَن يُحَرَْعَنِ الكار وَل البجكة دَكَكَرَ كار وما الخرة لدي ] لامتلع الْمْرُور» , « دَرَهُمٌ يَأصكُلوأ ويسَمتعوأ ود ا 0 وقال علي , بن أبي طالب : : «ارتحلّتٍ الدنيا مُدبرة » وارتحلّتٍ الآخرةٌ مُقيلة ٠‏ ولكل واحدة منهما ينون » فكونوا من أبناء الآخرة » ولا تكونوا من أبناء الدّنيا؛ فإنَّ اليوم عمل ولا حساب » وغداً حسابٌ ولا عمل». #ابِمْيَحْرْمِوء# : بمباعده . +١‏ _ حدّئنا صَدَةُ بن الفضل ؛ أخبرنا يحبى بن سعيد عن سفيانٌ قال : حدّئني أبي عن مُنذْرٍ عن رَبيع بن خُتّيم #عن عبد الله رضي الله عنه قال: خط النبيخ يك خَطأ مُرَبعاً ٠‏ وخط خَطأ في الوّسّط ارجأ منه » وخط خططاً صغاراً إلى هذا الذي في الوسّط من جانبه الذي في الوسط وقال: هذا الإنسان؟ جحذا أله تخبط به أو قد أحاط به وهُذا الذي هو خارج أْمَلَه وهذه الخطط الضفاء الأعراضن» فإن أخطأهُ هذا نِسَّهُ هذاء وإن أخطأءٌ هذا نهسَهُ هذا». 4 _ حدّئنا مُسلمٌ حدّئنا همامٌ عن إسحاق بْنْ عبد الله بن أبي طلحة «عن أنس بن مالك ش قال : خط النبيع يل حُطوطاً فقال: هذا الأمل وهذا أجّله » فبينما هو كذلك إذ جَاءَه الخط الأقرب». لي د م 104 000 ا لقوله تعالى ألم عر كرفو من تدك واكم أل 508 و 5 00 أغذواش ]ل افرىء داج

ل ش ش ١‏ -كتاب الرقاق تابعَهُ أبو حازم وابن عجلانَ عن المقبري . 3-6 د ع بو مرحنن إبو د رار يد ل ون عي حر ان ابن شهاب قال: أخبرني سعيدٌ بن المسيّب «أن أبا هريرةً رضي الله عنه قال: سمعتٌ رسول الله وَل يقول: لا يزال قلبٌ الكبير شاباً في اثنتين اا ولط كس ذه . قال ليث عن يونس - وابن وهب عن يونس -: عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد وأبو سّلمة . ١"ع>‏ حدّثنا مسلم ب بن إبراهيم حدَّئنا هشامٌ حدَّثنا قتادة «عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله يك : يكبر ابن آدم ويكبرُ معه اثنتتان: حب المال » وطول العمر». رواه شعبة عن قتادة . ”_باب العمل الذي يُبتغئ به وجة الله. فيه سعدٌ حدّثنا مُعاذُ بن أسدٍ أخبرنا عبدُ الله أخبرنا مَعمرُ عن الزهريٌ قال: أخبرني محمودٌ بن الربيع - وزعم محمود أنه عَقل رسول لله يل » وقال: وعقل مج مجها من دلو كانت في دارهم . [انظر الحديث: لالاء 189 859 , 1186 . 5804]. 47 - قال: «سمعث عِنْبانَ بن مالك الأنصارئ ثم أحدّ بني سالم قال: غدا علي رسول الله كك فقال: لن يُوافيَ عبد يوم القيامة يقول: لا إله إلا الله يبنتغي بها وّجه الله إلا حرّم الله عليه النار» . الل 0 لي الل ا 7 غ+- _ حدّثنا قنَيبةُ حدّثنا يعقوبُ بن عبدٍ الرحمن عن عمرو عن سعيد المقثريٌ «عن أبي هريرةً أنَّ رسول الله وكلِِ قال: يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جَزاءٌ إذا قيضت صفيّه مِنْ أهل الدنيا ثم احتسّبه إلا الجنّة» . 7 باب ما يُحَذَّدُ من زهرة الدنيا , والتّنافس فيها 6 حدّثنا إسماعيلٌ بن عبد الله قال: حدَّثني إسماعيلٌ بن إبراهيم بن عُقبَةَ عن موسى' بن عقب قال: ا ا ع" أن عمرو بن عوف _ وهو حليفٌ لبني عامر بن لؤي كان شهدّ بَدراً مع رسولٍ الله وك أن رسول الله يك بعت أبا عبّيدة بن الجرّاح إلى البَحرين يأتي بجزيتها » وكان رسول الله يك هو صالح أهلّ البحرين وأمّر عليهخ العّلاء بنّ الحضرمي ٠‏ فقدم أبو عبيدة بمال منّ البحرين » عد أخبرّة

١ -كتاب الرقاق‎ ١ فسمعَتٍ الأنصار بقدومه » فوافقت صلاة الصبح مع رسول الله كَل » فلما انصرّفٌ تعرّضوا له » فتبسم رسول الله يلِ حينَ رآهم وقال: أظنّكم سمعتم بقدوم أبي عبّيدة وأنه جاء بشيء قالوا: أجَلَ يا رسول الله » قال فأبشروا وأمّلوا ما يسرُكم , فوَالله ما الفقرَ أخشى عليكم » ولكن أخشئ عليكم أن نَبسَط عليكخ الدُّنيا كما بُسطت على من كان قبلكم » فتنافسوها كما تنافسوها د ٠‏ [انظر الحديث: 1948" . 1016]. 35>]> - حدَّئنا قتيبةٌ بن سعيدٍ دنا الليثُ بن سعلٍ عن يزيد ؛ بن أبي حبيب عن أبي الخير اعن عقبة بن عامر أنَّ رسول الله يك خرج يوم فصلَى على أهلٍ أحدٍ صلاته على الميت » ثم انصرفٌ إلى المنير فقال: إني فرطكم ٠‏ وأنا شهيدٌ عليكم. وإني والله لأنظرُ إلى حَوضي الآن» وإني قد أعطيثٌ مفاتيصَ خحَزائن الأرض - أو مفاتيح الأرض - وإني والله ما أخاف عليكم أن تُشركوا بعدي » ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها». [انظر الحديث : 31755 95ه"ا2 ١08865017‏ 5)]. 07 حدَّئنا إسماعيلٌ قال: حدّئني مالك عن زيدٍ بن أسلم عن عطاءٍ بن يسارٍ «عن أبي سعيدٍ الخُدري قال: قال رسول الله ككِِ: إن أكثر ما أخافٌ عليكم ما يُخرج الله لكم من بركاتٍ الأرض؟ قيل: وما بركات الأرض؟ قال: زهرة الدنيا. فقال له رجلٌ: هل يأتي الخيرُ بالشر؟ فصمت النبوع لل حتى' ظننتٌ أنه يُنرّل عليه » ثم جعل يَمسح عن جُبينه » فقال: أين السائل؟ قال: أنا. قال أبو سعيد : لقد حمذناةُ حينَ طلعّ لذلك » قال: لا يأتي الخيرٌ إلا بالخير. إِنَّ هذا المالَ حَضِرة خلوة » وإنَّ كل ما أنبت الربيع يَثُلُ حبطا أو يُلمُ » إلا اكلة الخضرة » أكلثث حتى إذا امتدّت خاصرتاها استقبَآتٍ الشمسَ فا جتوت وَتّلّطت وبالت » ثم عادت فأكلت وان عا الال حلوة : من أخذه بحقه » ووَضّعهُ في حقه » فنعم المعونة هوّ. وإن أخذَهٌ بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يَشْبَع» . [انظر الحديث: 951 21436 18437]. و 2-4 حدّئني محمد بن بشّار حدّئنا محمد بن جعفر حدَّئنا شعبة قال: سمعتُ أبا جمرة قال: حدّئني زَهْدَم بن مُضربٍ قال: «سمعتٌ عمرانَ بن حُصّين رضي الله عنهما عن النبيع كله قال : خيركم قزني » ثم الذين يَلونهم . وقال عمران : فما أدري قال النيمٌ يل بعد قوله مرّتين أو ثلاثاً » : ثم يكون بعدهم قوم يَشُهدون ولا يُستشهدون » ويخونون 0 » ويَظهرٌ فيهم السَّمَن» ٠‏ [انظر الحديث: 075571 7500]. 6 2 حدَّئنا عَبدانُ عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن عَبيدة اعن عبد الله

١ 1‏ -كتاب الرقاق الا د اود لجال متها . [انظر الحديث: 755057 5561؟]. حدّئنا يحبى بن موسىئ حدَّئنا وَكيعٌ حدّثنا إسماعيلٌ عن قيس «قال: سمعتٌ حَبَاباً وقد اكتوّئ يومَئذ سَبْعاً في بطنه وقال: لولا أنَّ رسول الله كك نهانا أن تَدْعوَ بالموت لدَعَوتُ بالموت » إن أصحاب محمد يلك مَضُوا ولم تَنقضْهم الدنيا بشيء » وإنا أصبنا من الدنيا ما لا نجد له مَوضعاً إلا الثّراب» . [انظر الحديث: ؟/اده , غ58 , 800ة]. ١‏ حدّئنا محمد بن المثنّى حدّثنا يحيى'عن إسماعيل قال: حدّثنى قيسن «قال: أتيتٌ حَباباً وهو يبني حائطأ له فقال: إن أصحابنا الذين مَضوا لم تَنَقُضْهم الدنيا شيئاً » وإنا أصَبنا من بعدهم شيئاً لا نجدٌ له مَوضعاً إلا في التراب». [انظر الحديث: 0509/7 , 7849 , .]148٠ , 588٠‏ 7 - حدّئنا محمدٌ بن كثير عن سفيانَ عن الأعمش شقيق عن أبي وائل عن خباب [انظر الحديث : ١7/5‏ لم7 , 2791 11و 51ح ال .]:'١'‏ / باب قول اله تعالى: < كايا لناش رود و حن كاكم ايز الانيسا 67 4 لْمَرَدك )إن لطن كعدو فاده عَدوًا إََايدَعواحرْيمُ ونان ص لسع 4 . جم « سَعْر» قال مجاهد: « الْعَرْودَي»: الشيطان. * 5 حدّئنا سعدُ بن حفص حدَّثَنا شيبانٌ عن يحبى' عن محمد بن إبراهيم مم القرشيه قال خوك تعاذ رو غيل الرتحمن أذ ابن أبان أخيق فال أمتعتمان برؤعنان يطيور زهو جالسٌ على المقاعدٍ فتوضأ فأحسنّ الوضوء ثم قال: رأيت النبي كَلٍ توضأ وهو في هذا المجلس فأحسنّ الوضوء ثم قال : من توضاأً مثلّ هذا الوضوء : ثم أتى المسجدٌ فركم ركعتين ثم جَلس غفْرَ له ما تقدم من ذنبه» . قال : وقال النبيخ يك ١لا‏ تَغْترُوا» . .]١9784 1541001١5٠9 20169 : [انظر الحديث‎ حمقة: 4- باب ذزهاب 00 ويد الذهاب: 06 ا قال لبر 6 ا يب يبِقىا حفالة كحفالة المّعيرٌ أو التمر لا يباليهم الله بالة» . قال أبو عبد الله : يقال: حفالة وحثالة . [انظر الحديث: 4155].