سنة3291كانت8ر32فىكل.."األفمنالسكان،وفىالسويدكانت 5ر38،وفيبلجيكا8ر.3.أمافىألمانياف!صانت8ر64وفىفرنسا8راه، وفىالنمسا49،وفىسويسمراار74.ويتماالطلاقفىأمريكاالجنوبية بسهولة،حتىإنأحدالطرفينقديستيقظصباحافيجدنفسهمطلقادونسابق علموقديسرذلكوجودالمحترفينالذينيقومونبتسهيلإجراءاتالطلاق،من الوسطاءوالكنيعسةوغيرهم،ففىمدينة"رينو"نرىأنسكانها،وهمثلاثة وعشرونألفا،يعيشونعلىهذهالحرفة. وبناءعلىمؤهلالأقامةلمدةستةأسابيعفقطفىولاية"نيفادا"تستطيع فنادق"رينو"وعماراتهاومسارحهااستقبالأكبرعددممكنمنالسواح، وطرقالزواجوالطلاقميسرةجدا،لدرجةأنالمحاميناستنبطواوسائلخاصة للتسهيلأمكنبهاإتمامجميعإجراءاتالطلاقافى5ر8دقائق،وقدسجلت حالةبرقمقياسىإتمامهافى185ثانية1(. أمافىروسيافبمتكتصىالمادة"22"منقانونستالينفىحقوقالمرأة ومساواتهابالرجل،كانالحبيشجععليه،وحطنالاطباءيهلكونالنتاجالمتولد منهبأجرزهيد،وكانالطلافسهلا،ويكفىفيهإرشلخطاببالبريديحمل الطلاقفلماتقدمتالسنبعستالينانتهىعهدحريةالحبوفىسنة369ام أبطلالإجهاضكماأبطلالطلاقعنطريقالبريدوفرضتغراماتعلى الطلاق،وتدرجتحتىوصستسنة449امإلىأجريعادل!مرتبشهرأوأربعة أشهر(2). ثمشجعتروسياعلىالطلاقبتيسيرإجراءاته.ففىأهرام172165191 أنهاستقررفىأولمارشقوانينلتنظيمالئللاف،واقترحبعضابخبراء القعانونيينإجراءهمجاناللفقراءل!!نتكاليفهحوا!ىمائةجنيهفىأرخصأحواله. وفىسنة069امكانالطلاقواحديتمبالنسبةإلىعشرحالاتزواج،وفى (1)مجلةرابطةالامححلاحالاجتماعىسبتمبر1651 (2)المرجعنفسه (م42-الأسرةج6)936
عدد الصفحات ٣٦٩كتابللقانونىالسوفيتى"جم.سفردلوف":أنارتفاعنسبةالطلاقفى روسياسببهأزمةالمساكنوانعدامالتربيةالخلقيةاهـ. والطلاققديقللعواملاقتصادية،كمافىجنوبالسودانوحولبحيرة "البرت"وذلكلخوفالزوجمنالضياعبقرهإنطلة!،وهوغالعندهم،لأن مهرالزوجةثلاثونبقرة(1). !صماقلالطلاقعندبعضالدولالتىمازالتمتمسكةبقوانينالكنيسة شىتضييقمجالاته،مثلفرنساومعظمالدولالكاثوليكية.فالقانونالفرنسى لايبيحهإلالواحدمنثلاثةأسباب،زنىأحدالطرفين،وتجاوزالحدوالإهانة البالغة،والحكمعلىأحدهمابعقوبةقضائيةمهينةكالمجرمين. وكثيرامايعتمدونعلىتحقيقالمسببالأول،ومحاولةتحقيقهزورا،بل قديدعىعلىأحدهماذلكمتعمدا،وذلكليحصلعلىالطلاق.وفيهعار إلىالأبدعليهماوعلىالأولادوالأسر.ومعذلكفإنالطلاقيحتا!إلىنفقات باهظةوإجراءاتمعتكدة،لايقوىعليهاإلاالأغنياء،ويحكمأولابالتفرقة اج!سدية،وبعدمدةطويلةيحكمبالطلاق.ولوكانذلكسببافىاتخاذ اخليلاتوفىلحروبالزوجاتمعالعاشقينوانهيارالأسربالتالى. وقالمحمدثابتفىرحلته:إنالطلاقفىالدانمركيتمسرا،حتىلايافنهسح أحدهماالآخر. *** (1)مجلةالعربى؟بريل1671 073
عدد الصفحات ٣٧٠الفصلالثانى علاجكثرةالطلاق تقدمانالشيطانيسعىلإفصادالعالمعنطريقإفسادالأسرة،ولهذا يجبالاهتمامبعلاجمشاكلهم،والعملعد!دعمأركانها،وتهيئةالفرص لتعميرهاطويلا. والعلاجالصحيحيكونبتقصىالأسبابالمؤديةإلىكثرته،والعملعلى إزالتهاماأمكن،وكماهومعروف،الأسبابالمولدةلأيةمشكلةكثيرة،وهى متشابكةمشتركةكلهافىوجودها،فالعلاجيكونبقطعكلالمواردالتىتخلهت النزاع،وسدككالمنافذلأىريحتزيدمناشتعالالنارالتىتوقدب!تالزوجين، كلازمةمنلوازمالطبيعةالبشرية،وإذاتركبعضالمواردأوالمنافذدونمعالجة كانالعلاجعقيما. ولكلبلدوعصرظروفهوأساليبهفىالعلاج،بللكلأسرةمايناسبهامنه رإذاأخذناممثرةالطلاضا!ضكلةأشظاهرةمتفمن!يهفىمجتمعكانأهممايساعد علىقطعدابرهاأوالأقلالتقليلمنحدتهامايأتى:. ا-التوعيةالجادةالمدروسةالفنيةببيانالاثارالضارةالمترتبةعلىالطلاف، وللتوعيةأساليبهاالختلفةوميادينهاالمتعددة. 2-التوعيةكذلكببيانالأسسالصحيحةلبناءعشالزوجية. 3-التوعيةكذلكببيانواجباتالزوجيةوحقوقها. 4-التوعيةبعدمالتسرعفىإصدارالطلاق،وبضبطالا!عصاب. فى-استقصاءالأسبابالمؤديةإلىالمشكلةالتىتؤدىإلىالطلاق،ومعالجتها بمايناسبها. 6-إيجادمكاتبأوجمعياتأوهيئاتلبحثأسبابالنزتوالتدخلفى إنهائه،علىأنيكونالأعضاءمنالمشهودله!ابالكفايةالفنيةوالخلقية. 371
عدد الصفحات ٣٧١ويحمرنىفىهذاأنخلافانشببينالأعصقوزوجته،فدخلعليهما بعضأصحانجهليصلحبينهما،فالتفتإليهاوقال:إنأبامحمدشيخناوفقيهنا فلايزمدنكفيهعم!ث!عينيه،وحموسةساقيه،وضعفركبتيه،وهزال رجليه،ونقإبطيه،وبخرشدقيه.فقالالأعمش:قمعناقبحكاللهفلقد أريتهامنعيوبىمالمتكنتعرفهوتبصرد(1). 7-فىقوانينيخوزيلندةلايم!صالشروعفىإجراءاتالطلاقالقانونيةإلا بعدانقضاءسنواتساملةعلىالانفصالالفعلىللطرفين،وذلكلمشاورةنفسه فىهذدالمدد.وتقررتش!صيللجنةملكيةلبحثموضوع ا اروقفىبريطانيا، واقتراحأحا-الا!عخماءعدماعتبارالطلافواقعانهائياإلابعدسبعسنواتعلى الانفصالالضعلى،وذلكأنحوادثالطلاففيهابلغت1371فىسنة1918 وزادتإلىستينألفسنة4791(2). 8-والتربية ا ا!دينيةبوجهعامهىخيرعلاجلكلمشكلةمنمشاول العالم،ومشا!صلالاسرةجزءمنها،والطلاقجزءمنهذاالجزء،فلوعححت التربيةالدينجةعقيدةوخلقاومعاملةلقضىعلىالمشاكلأوقلتوقلخطرها إلىحدبعيد. (1)محاكأ!ااتالأدباءللاحشهانىح2حر916 (2)مجلذهـابححذ ا ا!لإحما،ح ا الاجتماعىسبتمبر1165 372
عدد الصفحات ٣٧٢البابالسابع فتفرقات .ردالشبهعنمشروعيةالطلاق. .حوادثتاريخيةفىالطلاق. 373
عدد الصفحات ٣٧٣الفصلااةول ودالضبهعنمشروعيةالطلاق بعدأنعرفناأنالطلافمشروعفىالأمالتىسبقتالإسلاملاينبغىأن ئطعنعلىتضريعهفىالدينالإسلامى،للاسبابوالحكمالتىذكرناهامنقبالى. وقدحاولالمتزمتونأنيجدوامخلصالتشريعهعندهمحتىيكونأقرب إلىالفطرةالإنسانيةوظروفالحياةالاجتماعية،إذرأواأنهشاعفىجميعبلاد العالم،وكثرفىبعضهاكثرةمذهلةفىالدولالتىتدينرسميابالمسيحيةالتى تعملعلىالحدمنه،وقدمرتبكمحمورمنذلك. جاءفىا!هرام17/21679/1أنهناكمثروعافىبرلمانإيطاليايطالب بإباحةالطلاق،وهومقدممنذسنتين،لكنهلميبحسا،لأنالبابابولالسادس رفعمذكرةيرفضدراسةأىموضوعيخصرالفاتيكانوحده،وخاصةإذاكان الموضوعهوالطلاف.والمنادونبذلكجادونفىالحصولعليهقائلين:إنهناك خمسةملايينامرأةمننهصلةعنزوجهابسببفشلالحياةالزوجية،وهناك نصفمليونرجليعيشمعامرأةغيرزوجته،وإن003ألفطفلغيرشرعى يولدونصتمذهالعلاقات.وينصالمشروععلىإباحةالطلاففىحالاتمعينة، كالإصابةبالجنون،والحكمبالسجنلمدةلاتقلعنخمس!سنوات،والسجن بسببارتكابجريمةجنسية،والهجرةلمدةخصرسنوات. وقدتمالمشروعوووفقعليه،وانطلة!المنتظرونللطلافيفكونقيودهم بسرعةقبلأنيجدجديدفىالموضوع. إن ا الصلاقيمارسالانفعلافىغيرماتقدمذكرهمنالبلاد،ففىاليابانيمارس، كماكانيمارسمنقديم،فإن"إيباسو"مؤس!رأسرة"شواجنطوكوجاوا"من سنة0061-1868مأباحالطلاقبغيرمبرر.والطلاقهناكيبيحهالقانون، فإنرزفالزوجانبمولودخلالسنةتبنتهإحدىالعائلتين،أوعائلةأخرىلم 374
عدد الصفحات ٣٧٤تنجب،وثانللعائلةحقفصلالزوجينإنتعارضالزواجمعمصالحالأسرةعلى الرغممنوجودالحب،ولكنذلكبطلفىهذهالأيام. وفىالصينيجوزطلاقالعقيم،وهوموجودفىجزرالهند،وفىمنطقة "تريستا"الحرةبإيطاليايمارسأيضا. ولاينبغىأنيطعنعلىالإسلامفىجعلهالطلاقبيدالرجل،بأفمناف للمساواةالتىتقضىبأنيفسخالعاقدبرضاهماجميعا.وذلكلمايأتى: (أ)المرأةعندزواجهاهىالتىرضيتبأن.يكونالحقبيدالرجل، وتتنازلبسببذلكعنالحقوقالتىتتعلقبالطلاق،فهويمارسالطلاقبناء علىموافقتهاضمنعقدالزواج. (ب)الرجلأقدرعلىضبطعواطفهعلىماسبة!بيانه،والحياةالزوجية كسفينةشىبحرلجى،والذىيعطىالقيادةهوالأكفأقوةونفساوفكرا،والرجل منغيرشكهوأكفأالزوجين. (!)علىأدنانفرادالزوجبالطلاقليسمعناهأنهحركلالحريةفى استعمالهكأ!لوكالنعلىوجهكسيىء،فإنهناكحىكمينشرعالبحثالنزاع قبلالتسليمبالإجراءالأخيرالذىيرىأنهه!الحلالوحيد،وهمامنقبل الطرفين،فانفرادهمربوطأيضابهما،وكذلكيجوزتدنجلالقضاءعندالضرورة. كالتطليقعندالإعساروالضرروامتناعالرجلعنإيقاعالطلاق،صهوليسكامل الحريةفىالطلاق. 375
عدد الصفحات ٣٧٥الفصلالثانى حوادثتاريخيةفىالطلاق ا-طلاقعبدالرحمنبنأبىبكرالصديقلعاتكة: تزوجعبدالرحمنعات!صةبنتزيدبنعمروبننفيل،وكانتمنأجمل نساءقريشر،وشاعرةحسنةالخلق،وكانعبدالرحمنمنأحسنالناسوجها، وأبرهمبوالديه،فلمادخلعليهاغلبتعلىعقله،وأحبهاحباشديدا،شغله ىنتجارته،قسلإنهاشغلتهعنالصلاة،فإنأباهمرعليهوهوفىعفيةلهيناغيها فىيومجمعةوأبوبكرمتوجهإلىالجامع،ثمرجعوهويناغيها،فقال:ياعبدالله أجمعت؟يعنىأصليتالجمعة؟فقال:أوصلىالناس؟قال:نعم،فقاليابنىإنى أرىهذهالمرأةقدأذهلترأيك،وغلبتعلىعقلك،فطلقها،قال:لستأقدر علىذطث.قال:أقسمتعليكإلاطلقتها.فلميقدرعلىمخالفةأبيه،فطلقها. فجزععليهاجزعاشديدا،وامتنععنالطعاموالشراب،فقيللأبىبكر: أهل!تعبدالرحمن.فمربهيوما،وعبدالرحمنلايراه،وهومضطجعفى الشم!رويقول: أعاتكماأنساكماذرشارقوماناحقمرىالحمامالمطوق فلمأرمثلىطلقاليوممثلهاولامثلفافىغيرشىءيطلق لهاخلقع!ودينومحتدوخلقسوىفىالحياءوهنطق وجاءقبلهذهالأبياتأبياتأخرىفىبعضالرواياتهى: أعاتكقلبىكليوموليلةلديكبماتخفىالنفوسمعلق لهاخلقجزلورأىومنطقوخلقمصونفىحياءومصدق 376
عدد الصفحات ٣٧٦فسمعهأبوه،فردتىله،وقالله:راجعهايابنى،فراجعها،وأعطاها حديقة،علىألاتتزوجبعده.فأقامتعندهحتىقتلعنهايومالطائف،أصابه سهممنأبىمحجنفقتله،فجزعتعليهجزعاشديدا،وقالتفىرثائه: فللهعينامنرأىمثلهفتىأكروأحمىفىالهياجوأصبرا إذاشرعتفيهالأسنةخاضهاإلىالموتحتىيتركالرمحأحمرا فاليتلاتنفكعينىحزينةعليكولاينفكجلدىأغبرا مدىالدهرماغنتحمامةأيكعةوماطردالليلالصباحالمنورا وجاءفىروايةبدلالبيتينالا!ولين: فتىطولعمرىماأرىمثلهفتىأكروأحمىفىالهياجوأصبرا إذاشرعتفيهالأسنةخاضهاإلىالقرنحتىيتركالرمحأحمرا ثمتزوجهازيدبنالخطابأخوعمربنالخطاب،ولماامششهدباليمامة تزوجهاعمر،وقيل:إنزيدالميخزوجها،ولكنعمرهوالذىتزوجهابعد عبدالرحمن.وكانزواجهبهافىأيامخلافته،ولماخطبهاقالتله:كيف الخلاصمنوعدابنأبىبكروحديقته؟فاستفتتعلىبنأبىصاإلب،فأفتىبرد الحديقةإلىأهلهلتتزوج.ولماتزوجهاعمردعاالناسإلىوليمة،وكانذلكفى السنةالثانيةعشرةللهجرة،فأتوه.فلمافرغعمرمنالطعاموخرجالناسقالله علىبنأبىطالب:ياأميرالمؤمنينأتأذنلىفىكلامعاتكة،حتىأهنيها،ا وأدعوءلهابالبركة.فذكرعمرذلكلعاتكة،فقالت:إنأباالحسنفيهمزاح،فأذن لهياأميرالمؤمنين،فأذنله،فرفعجانبمنايخدر،فنظرإليها،فإذامابدامن جسمها،وهوالبراجم،مضمخبالخلودتى.فقاللها:ياعاتكة،أو:ياغدثة نفسها،ألستالقائلة: فاليتلاتنفكعينىحزينةعليكولاينفكجلدىأغبرا؟ فقالعمر:كلالناسيفعلنذلك. 377
عدد الصفحات ٣٧٧ولماقتلعنهاتزوجتبعدهالزبيربنالعوام،وكانرجلاغيورا،وكانت تخرجإلىالمسجد،ثمقتلعنهاالزبيرعلىيدعمروبنجرموزبوادىالسباع وهونائم،فرثتهبقصيدةجاءفيها: شفتيمينكإنقتلتلمسلماحفتعليكعقوبةالمتعمد وبعد5ابنالزبيرقيل:إنعلياخطبها،فأر.سلتإليه:إنىلأكنبك يابنعمرسولاللهعنالقتل،فكانعلىيقول:مناحبالشهادةالحاضرةفليتزوج عاتكة،ومنأزواجهامحمدبنأبىبكرالصديق(1)قتلعنهابمصر،فقالت: لاأتزوجبعدهأبداإنىلأحسبأنىلوتزوجتجميعأهلالأرضلقتلواعن اخرهم.ويقال:إنالحسنبنعلىتزوجهابعدموتمحمدبنأبىبكر، فكانتأولمنرفعخذهمنالتراب،ئمتأيمتبعده.ويقال:إنمروانخطبها بعدالمجت،فامتنعتعليه،وقالت:ماكنتلأتخذحمابعدرسولاللهط!ن!. وتوفيتحوالى04هـويقال:إنعمرلماخطبهاشرطتألايمنعهاالذهابإلىلا المسجد،فكانيأذنلهاعلىمضض،ويقال:أنهقعدلهافىالطريقعندسقيفة نجنىساعدة،وكانتعجزاءبادنة،فضربعجيزتهابيدهوهىخارجةلصلاة العشاء،فامتنعتبعدذلك،كمافىأسدالغابة،وتقدمذلكفىالجزءالثانى الخاصبالحجاب،ويقال:إنهذهالجادثةكانتوهىزوجةللزبير(2). 2-الحسنبنعلىكانمطلاقا: ذكرالعدوىفىمشارقالأنوارص961:أنابنسعدأخرجعنعلىأنه قال:ياأهلالكوفةلاتزوجواالحسنفإنهرجلمطلاق.فقالرجلمنهمدان، لنزوجنه،فمارضىأمسك،وماكرهطلق.وكانلايفارقامراةإلاوهىتحبه، ويقال:إنه!حصنتسعينامرأة. (1)قيل؟نهعبدالئهبن"بىبكرإحاشيةالأميرعلىالمغنىجاص21" (2)المستطرفج2ص185،186،حياةالحيوانالكبرىللدميرى-قمرى-، البدايةوالنهايةلابنكثير 378
عدد الصفحات ٣٧٨أخرجالبيهقىفىسننهوالطبرانىوالدارقطنىبإسنادصحيحأحدهماعن سويدبنعقلة،قال:كانتعائشةالخثعميةعندالحسنبنعلىبنأبىطالب رضىاللهعنه،فلماماتقالتله:لتفنكالإمارةأوالخلافة.فقالالحسن:يقتل علىوتظهرينالضماتة؟اذهبىفأنتطالقثلاثة.قال:فتلفعتنساجها، واعتدتحتىانقضتعدتها،وبعثإليهابعشرةاصلافمتعة،وبقيةبقيتلها منصداقها،فقالت:متاعقليلمنحبيبمافارق.فلمابلغهقولهابكى،وقال: لولاأنىسمعتجدى،أوحدثنىأبىأنهسمعمنجدىعليهالصلاةوالسلام "أيمارجلطلقامرأتهثلاثامبهمة،أوثلاثاعندالإقراءلمتحللهحتىتنكح زوجاغيره"لراجعتها.وفىالروايةالأخرىبلفظ:أوطلقهاثلاثاجميعالمتحل له..(1)وقدأشيرإلىخبرهامنقبل. 3-الوليدبنيزيديطلقسئعدى: لماطلقالوليدزوجتهلسعدى،ثمتزوجتاشتدذلكعليه،وندمندما شديداعلىماكانمنه.فدخلعليهأشعب،فقالله:هللكأنتبلغسعدى عنىرسالة،ولكعشرةالافدرهم؟قال:أقبضئنيها.فأمرلهبها،فلماقبضها قالله:هاترسالتك،قالأنشذها: أسئعدىهلإليكلناسبيلولاحتىالقيامةمنتلاق؟ بلى،ولعلدهراأنيؤاتىبموتمنخليلكأوفراق فأتاهاأشعب،فاستأذنعليها،فلمادخلقالتله: 3 صابدالكفىزيارتنا ياأشحب؟فقال:ياسيدتىأرسلنىإليكالوليدبرسالة،ثمأنشدهاالشعر. فقالتلجواريها:عليكنبهذاالخبيث.فقال:ياسيدتىإنهدفعإلىعشرةا درهم،فهىلك،واعتقينىلوجهالله.فقالت:واللهلاأعتقكأوتبلغإليهماأقول لك.قال:ياسيدتىفاجعلىلىجعلا.قالت:لكبساطىهذا.قال:قومى عنه،فقامت،فأخذهوألقاهعلىظهره.وقالت:هاتىرسالتك،فقالت: (1)إغاثةاللهفانصر173،البراهينالساطعهص33،الححبانعلىهامقمشارقالانوار. 937
عدد الصفحات ٣٧٩أتبكىعلىسعدىوأنتتركتهالقدذهبتسعدى،فماأنتصانع؟ فلمابلغهالرسالةضاقتعليهالأرضبمارحبت،وأخذتهكظمة.فقال لا!!عبانخرمنىإحدىثلاث،إماأنأقتلك،وإماأنأطرحكمنهذاالقصر، وإماأنألقيكإلىهذهالسباعفتفترسك،فتحيرأشعب،وأطردتىمليا،ثمقال: ياسيدى،ماكنتلتعذبعينانظرتإلىسعدى،فتبسم،وخلىسبيله(1). 4-قي!رولبنى: طلققيسبنذريحزوجتهلبنى،وكانأبوهقدأمرهبذلكلعدمإنجابها، فندموأنشلى: فواكبدىعلىتسريحلبنىوكانفراقلبنىكالخداع تكنفنىالوشاةفأزعجونىفياللناسللواشىالمطاع فأصبحتالغداةألومنفسىعلىأمروليسبمستطاع كمغبونيعضعلىيديهتبينغبنهعندالمباع(2) 5-المغيرةبنشعبة-: ممناشتهربكثرةالطلادتىالمغيبرةبنشعبة،وقدمرفىالجزءالثالثمنهذه الموسوعةأنهطلقامرأتهلمارآهاتتخللصباحا،ثمندم،وقالعنهابنالمبارك: كانتتحتالمغيرةأربعنسوة،فصفهنبينيديه،وقال:أنتنحسانالأخلادتى، طويلاتالأعناق،ولكنىرجلمطلاق،فأنتنالطلاق3(. 6-الحجاجوطلاقهند: جاءفىالمستطرف"جاص46":كانتهندبنتالنعمانأحسنأهل زمانها،فوصفللحجاجبنيوسفالثقفىحمىنها،فأنفذإليهايخطبها،وبذل (1)العقدالفريدج3ص702،والمستطرفج2صا91 (2)المستطرفج2ص191والعقدالفريدج3ص802. )3(النجومالزاهرةص!اص141 038
عدد الصفحات ٣٨٠لهامالاجزيلاوتزوجبها،وشرطلهاعليهبعدالصداقمائتىألفدرهم،ودخل بها.ثمإنهاانحدرتمعهإلىبلدأبيها((المعرة"وكانتهندفصيحةأديبة،فأقام بهاالحجاجفىالمعرةمدةطويلة،ثمإنهرحلبهاإلىالعراق،فأقامتمعهماشاء الله،ثمدخلعليهافىبعفالايام،وهىتنظرفيالمراةوتقول: وماهندإلامهرةعربيةسليلةأفراستحللهابغل فإنولدتفحلافللهدرهاوإنولدتبغلافباءبهالبغل فلماسمعهاالحجاجانصرفراجعا،ولميدخلعليها،ولمتكنعلمت، فأرادطلاقها،فأنفذإليهاعبداللهبنطاهر،وأنفذلهامعهمائتىألفدرهم،وهى التىكانتعليه،وقال:ياابنطاهر،طلقهابكلمتين،ولاتزدعليهما،فدخل عليهاعبداللهبنطاهر،وقال:يقوللكأبومحمدالحجاج:كنتفبنت.وهذه المائتاألفدرهمالتىكانتلكعليه،فقالت:أعلميابنطاهرأناواللهكنافما حمدنا،وبنافماندمنا،وهذهالمائتاألفدرهمالتىجئتبهابشارةلك بخلاصىمنكلبثقيف،فبلغذلكأميرالمؤمنينعبدالملكبنمروان،ووصف لهجمالهافأرسلإليهايخطبها،فأرسلتإليهكتاباتقولبعدالثناءعليه:اعلم ياأميرالمؤمنينأنالإناءقدولغفيهالكلب.فلماقرأعبدالملكالكتابضحك منقولهاوكتبإليها:إذاولغالكلبفىإناءأحدكمفليغسلهسبعاإحداهن بالتراب.فاغسلىالإناءيحكالاستعمال.فلماقرأتكتابأميرالمؤمنينلم تمكنهاالخالفة،فكتبتإليهبعدالثناءعليه:يأأميرالمؤمنين،واللهلاأحلالعقد إلابضرط،فإنقلت:ماهوالشرط؟قلت:أنيقومالحجاجبحملىمنالمحرة إلىبلدكالتىأنتفيها،ويكونماشياحافيابحليتهالتىكانفيهاأولا.فلما قرأعبدالملكال!صتابضحكضح!صاشديدا،،%نفذإلىالحجاج،وأمرهبذلك. فلماقرأالحجاجرسالةأميرالمؤمنينأجابوامتثلولميخالف.فأنفذإلىهند يأمرهابالتجهز،فتجهزتوسارالحجاجفىموكبهحتىوصلالمعرة"بلدهند" فىمحكالزفاف،وركبحولهاجواريهاوخدمها،وأخذالحجاجبزمامالبعير، 381
عدد الصفحات ٣٨١يقودهويسيربها،فجعلتهندتضحكمعالهيفاء"وصميفتها))منالحجاج، ثمكشفتلمجفا!للتبالغفىكيده،فأنشديقول: فإنتفمحكىمنىفياطولليلةلاتركتكفيهاكالقباءائفرج فأجابتهبقولها: وماأبالىإذاأرواحناسلمتبمافقدناهمنمالومنناثمب فالمالمكتسبوالعزمرتجعإذاالنفوسوقاهااللهمنعطب ولمتزلكذلكتضحكوتلعبإلىأنقربتمنبلدالخليفة،فرمت ب!ينارعلىالأرض،ونادت:ياجضال،إنهقدسقطمنادرهمفارفعهإلينا.فنظر الحجاجإلىالأرضفلميجدإلادينارا،فقال:إنماهودينار.فقالت:الحمددله، سقطمنادرهمفعوضنااللهدينارا.فخجلالحجاج،وسكتولميردجوابا. 7-طلاقالزلفاء؟ كانتالزلفاءجاريةفتنتأهلالمدينة،فطلقهاصا-جهاثلاثا،ثمندموأنشد: لاباركاللهفىدارعددتبهاطلاقزلفاءمندارومنبلد فلايقولنثلاثاقائلأبداإنىوجدتيثلاثاأنكرالعدد فكانإنأرادأنيعدشيئاقال:2،4،6.... 8-الفرزدقونوار: نواركانتبنتعمالفرزدفالشاعرالمضهور،ولمابلغتخطبهاقريبلها، فأرستإلىالمحرزدف،وكانرئيسقومه،تخبرهأنهاقدرضيتبهذاالغريب، فقال:لنأزوجكمنهحتىتخمهدىالملاعلىنفسكأنكقدرضيتبمن زوختك،فأرسلتالنوارإلىرؤساءالعشير!،فلمااجتمعواأعلنتأنهاوكلت الفرزدقفىتزويجكها.فقاموقال:سمعتمأنالنوارقدولتنىأمرها،وأشهدكم أننىقدزوجتفامننفسى. فغضبتمنهذاالتصرفاوأبتإمضاءزواجاتفحرفيه،وأرادتالشخوص 382
عدد الصفحات ٣٨٢إلىعبداللهبنالزبيرأميرالحجاز،فلميستطعأحدمنقبيلتهامعونتهاعلى ذلك،خوفامنالفرزدق.وأخيراوجدنفرمنالشبانمنالاثمجاعةمادفعهمإلى الذهابمعهاإلىمكة،غيرمبالينبهجاءالشاعرالعربيد. وكاننزولالنوارعلىخولةبنتمنظوربنزيان،زوجةعبداللهبنالزبير، ووردعلىأثرهاالفرزدق،ونزلعلىأبناءعبداللهبنالزبير،ومنهمحمزة، يمدحهم،ويستعينبهمعلىأبيهم. وكانعبداللهبنالزبيررجلجدوصدق،شديدافىالحق،فانتصرلقضية النوار.وأدركالفرزدقذلكقبلأنيصدرمقابنالزبيرمايؤكده،فأخذيرجف به،ويشيععنهأنهقدوقعفىهوىالنوار،وأنهيعملعلىطلاقهاليتزوجهاهو. ثمأنشأقصيدةيقولفيها: أمابنوهفلمتقبلشفاعتهموشفعتبنتمنظوربنزيانا ليسالشفيعالذىيأتيكمؤتزرامثلالشفيعالذىيأتيكعريانا وانتشرهذاالضعر،وسمعهابنالزبير. وحدثأنمربالفرزدقيوما،فغمزعنقهحتىكاديدقها،ثماستدعى النوارفقاللها:إنشئتفرقتبينكما،وقتلتهحتىلايهجوناأبدا،برنشئت سيرتهإلىبلادالعدو.فقالت:ماأريدواحدةمنهما.فقال:فأنهابنعمك،وهو !ثراغبفأزوجكإياه،فقالت:نعم ورجعالفرزدقمنتصرا،زوجهالخليفةبنفسه،وكانابنالزبيرينادىله بالخلافةفىذلكالوقت،ولكنهأىالفرزدقلميظفربقلبالنوارمطلقا،وذلك لبعدماكانبينهمامنفررق.فهومنالشذوذوالجموحعلىالنحوالذىرأيناه، أماهىفسليمةالفطرة.ومنهناعاشتمعهكارهةله.ولمت!!عنمطالبته بالطلاقحتىاستجابلها،ول!شبشرطألاتبرحمنزله،ولاتتزوجرجلابعده، وألاتمنعهمنمالهاماكانيأخذهمنهامدةزواجهما. 383
عدد الصفحات ٣٨٣رضيتالنواربذلكمقابلشرطواحد،وهوأنيشهدالفرزدفعلى طلاقهاالحسنالبصرىفقيهالعصر.فوافق،وطلقها.ولماخرجتمنذمتهندا، ثمقال: ندمتندامةالكسعىلماغدتمنىمطلقةنوار إلىاخرالأبياتالتىتقدمتمنقبل. وكانلهذهالقصةوقعهاعندأهلالحجاز،وانقسموافيمابينهممابين مؤيدلهاومعارض.والكسعىيضرببهالمثلفىالندمالشديد.فقدرمىغزالا بقوسهفظنأنهلميصبهفكسره،فلماأصبحوجدالغزالميتافندم.وذلكأدق ا!همكانينفذمنالغزإلثميسقطعلىالصخر،فيوقدشررا،فيظتأنه أصابأصلاالصخر،وأخ!الغزال.وبعدعدةمحاولاتكهذهضافذرعا بقوسهفكسرها.ثمتبينتلهالحقيقةفندم. ويقال:إنالفرزددتىتزوجعلىالنوارمنحدراءبنت،زيدبنبسطام الشيبانية،وأصدقهامائةمنالإبل،وكالنيفضلهاكلىالنوار(1). (1)أعلامالنساءلعمركحالة. 384
عدد الصفحات ٣٨٤