موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام – ج 6: مشكلات الأسرة

5( أ-اسمهاونسبها:اسمهاحفصة،وأبوهاعمربنالخطاببننقيلبن عبدالعزئبنرياحبنعبداللهبنقرطبنرزاحبنعدىبنكعببنلؤى. وأمهازيخابنتمظعونالجمحيةالصحابية،أمعبدالله،وهىمن المكهاجرات،ولدتحفصةقبلالبعثةبخمسسنين،وقريشتبنىالكعبة. 2-حالهاقبلزواجالنبىصليفىبها:كانتتحتالصحابىصبن خدافةالسهمى،فهاجرتمعه،وماتعنهابعدغزوةبدرعلىالا!شهر،وقيل: بعدأحد. 3-زواجالنبىصلإل!هيخ!بها:عرضهاأبوهاعمرعلىأبىبكرالثسدية!وعثمان ابنعفانفلمايجبهواحدمنهما،علىماهومنهصلفىالبابالخاصبالخطبةمن الجزءالا!ول،روىالضيخانوغيرهماصتابنعمو،قال:تأيمتحفصةبنتعمو منخنيسبنحذافةالصهمى،وكانمنأصحابرسولالله!لافقدشهدبدرا، وتوفىبالمدينة،قالعمر:فلقيتعثمان،فقلت:إنشئتأن!صحتكحفصة، قال:سأنظرفىأمرى،فلبثليالىثملقينى،فقال:قدبدالىألاأتزوجيومى هذا،قالعمر:فلقيتأبابكر،فقلت:إنشئتأن!حتكحفعسة،فصمت، فلميرجعإلىشيئا،فكنتعليهأوجدمنىعلىعثمان،فلبثتليالى،ثم خطبهاعثيهن!،فأنكحتهاإياه،فلقينىأبوبكر،فقال:لعلكوجدتعلىحين عرضتعلىحفصةفلمأرجعإليكشيئا؟فقلت:نعم،قال:فإنهلميمنعنىأن أرجعإليكفيماعرضتعلىإلاإنىقدعلمتأنرسولاللهصلإل!هن!قدذكرها،فلم أكنلا!فشىسر،ولوتر!صهالقبلتها. وأخرجأبويعلىأنعمر،قال:يارسولالله،ألاتعجبمنعثمان، !هـخهمتعليهحفصة،أعرنحرعنئئجفاتالعثسهـن!:"قدزوجاللهعتمانخيوامن حفحمة،رزوجحفحمةخيرامنعثمان"،فخطبئهارسولاللهصلىعليهفىفأن!صحهعمر إياعا. (م31-الأسرةخ6)391

وكاذتزوجهبهافىالسنةالثانيةأوالثالثةللئهجرة،أىبعدعشرينأو خمسةوعشرينأوثلاتينشفرامنالهجرة،وثانذلكفىشعبان،علىماراه ابنسيدالناس،وكانتسنهاإذذاكلاتقلعنعشرينسنة،وااخلاففى محديدعامزواجهامبنىعلىالخلاففىأنزوجهاخنيساقتلفىبدرأوفى أحد. 4-ففلها:!صانت!حوامةقوامة،ثمامح!تفىالأحاديث،وقالتعائشة عنها:إنهاابنةأبي!ا،تنبيهاعلىفضلئها،رواهأبوداودعن ا اشهرى،واسترضامحا النبىعثهءلماعتبتعليهبوطءماريةفىبيتها،فحرمها،شهدغزوةبدرمن آمحلئاسبعة:أبوهاوعمهازيدوزوجهاخنيس،وأخوالها:عثمانوعبدالله وقدامة،والسائبابنخالئهاعثمان،ررىلهاعقالنبىعثح!نهستونحديثافى البخارىمننهاخمسة،وررىعنهاجماعةمنالصحابةوالتابعين- 5-طلاقها:أخرجابنسعدوالطبرانىبرجالالحمحيحمنمرسل!! ابنسعدأنالنبىعيههتطلة!حفعممة،فدخلعليهاخالاهاقدامةوعثمانابنا مظعون،صب!توقالت:واللهماطلقنىعنشىء،فجاءيهفى،فتخليت،فقال: "قاللىجبريل:راجعحفحسة"وروىابنخيثمةعنأنسأنهصلىلمجهنةطلقحفصة تطليقة،فأتاهجبريل،فقال:طلقتحفصةوهىمححوامةقوامة،9هىزوجتكفى الجنة؟وفىتفسيرابنكثير:روىأبوداودوالنسائىوابنماجهوابنحبانفى صحيحهمنطرقعنعمرأنرسولاللهكللاصةطلهتحفحسة،ثمراجعها،وهذا إسنادقوى،وأخرجالحاكمعنأشسوصححه،قال:"قالجبريل:راجعحفصة عإنهاصوامةقوامةوإنهازوجتكفىالجنة"كمافىالجامعالصغير. وعنعقبةبنعامرأنالنبىعائهصؤضلةتحفحمة،فبيزذلكعمر،فحثاعلى رأسهالتراب،وقال:مايعبأاللهبعمروابنتهبعددها،فنزلجبريلمنالغد،وقال: إناللهيأمركأنتراجعحكححةرحمةلعمر،ث!اأرادأنيطلقهاثانية،فقالله جبريل:لاتطلقها،فإنهاصوامةقوامة. 491

وروىأبويعلىعنابنعمر،قال:دخلعمرعلىحفصةوهىتيكل، شقال:لعلرسولاللهءيهكرقدطلقك؟إنهكانقدطلقكثمراجعكمنأجلى، فإنكانقدطلقكمرةأخرىلاأكلمكأبدا،قالابنكثير:رجالهعلىشرط ا!يخينطوفىروايةلمسلم:واللهإنىلأعلمأنرسولاللهلايحبك،ولولاأنا لطلقك،وتتكدبمذلك. 6-وفاتها:توفيتفىشمعبانسنة45بالمدينةفىخلافةمعاوية، وصلىلجبمامروانبنالحكمأميرالمدينة،وحملسريرهابعضرالطريهت،ثم حملهأبوهريرةإلىقبرها،ونزلفيهأخواهاعبداللهوعاصم،وسالموعبدالله وحمزةبنوعبداللهبنعمر،وقيل:توفيتفىجمادىالا!ولىسنة41هـ، وقيل:سنة74،وقيل:سنة05. ()6أمسلمة 9-اسمهاونسبها:اسمهاهندعلىالأصح،وقيل.رملة،ونحيتبابن لئهااسمهسلمة،وأبوهااسمهحذيفةأوزهيرأوسهل،وكنيتهأبوأمية،ويعرف بزادالراكب،لأنهكانإذاسافرلميحملأحدمنرفقتهزادا،بليكفيهم،وهو أحدأجوادالعرب،وهوابنالمغيرةبنعبداللهبنعمربنمخزومبنيقظةبنمرة ابنكعببنلؤى. وأمهاهىعاتكةبنتعامربنربيعةبنمالكالكنانية،منبنىفراس، ولمجصتعاتكةبنتعبدالمطلب،فهىليستبنتعمه،وإنماهىبنتزوجها، وأخواهاعبداللهوزهيرابناعمتهعليهالسلابم. كانميلادأماسعمةسنةعشرقبلالبعنة. 2-حالهاقبلزواجالنبىصلإدل!يهبها:كانتتختابنعمهاأبىسلمة كبداللهبنعبدالا!سدبنالمغيرةالخزومى،وثانزواجهابأبىسلمذسنةأربعمن البعثة،وسنغاحوالىأربععضرةسنة،ومكثتمعدنحوثلاثعشرةسنة،

ر!صانتهىوزوجهاممنأسلمقديمابعدزواجهابتكليل،وأولمنمحاجرإلى ا أحبشةفىأحدالا!قوال،و!صانتإحدىنساءأربعهابمهـنإليها،ومنفنرقيةبنت النبىعثحهك!معزوجكياعثمان،ولدتبالحبعثعة"زينب"،وقيل:وضعتئهابعد موتزوجها،فحلت،فخدبكهاالنبىعثهفي،وكاناسمزينب"يرة"فيرد النبىعيزفىوهىحمحابية،كماولدتأيضا"سلمةا)الذىزوجهالنبىعثهقيأمامة بنتعمهحمزة،وعالغ!سلمةإلىخلافةعبدالملكبنمروان،ثماولدتعمر وحصوحمحابى،استعملهعلىعلىفارلروالبحر-ت،وماتبالمدينةسنة83هـ، علىالصحيح،رولدتأيضا"ثرة"التىقالتأمحبيبة:يارسولالله،إناقد تحدثناأنكناك!تبنتأبىسلمة،فقال:"إنئهالول!ات!شربيبةفىحجرىما حلتلى،إنهاللابنةأخىمنادهـكحاعة)أرواهالبخارى،وعلىهذاي!صنلا!م سلمةمنزوجبهاأربعةأولاد،وفىترتيبولادتبمخلاف. ماتزوجئهابجرحأحمابهفىئمحدفعانجهشهراحتىبرئ،1بعثه النبىكللاففىسرية،فغابشثرا،ثمعاد،فانتقضرجرحه،فماتفىجمادى الاخرةسنةأرتمنالهجرةعلىالراحى. ثانتأمسلمةقدسمعتحديث:"مامنمسلمأتع!ميبهمصيبةفيقول: اللهماجرنىفىمعميبتىوأخلفنىخيرامنئهاإلاأخلفاللهلهخيرامنها))رواه أبوداودرالنسائى،واجرنىبوزنأكرمنى،وقيلأخرنىبوزنأنصرنى،يعنى أثبنىوأعطنى،وسمعتمنزوجهاحديثارواهمسلموغيرهقريبامنهذا؟ قالت:فلماماتأبوسلمةاسترجعسا،وقلتا:اللغمعندكأحتسبمحسيبتى ححذه،ثماشىروايةمسلم،ولمتطبنفسى،كمافىزيادةالبغوىوغيره، أنأقوك:اللهماأخلفنىخيرامنها،وقلت:أىالمسلميزخيرمنأبىسلمة؟ثم إنىقلتها،فأخلفاللهلىرسوقاللهصفنر،فأرسلإلىرسصلالمهعفج!حطصببن أبىبلتعةيخصحى!له،هكذارواهم!سلموغيرد،وروىالنسائىوغيرهعنهابسند حمحيح:أنالنبىعثيهفىأرسلعمربنالخطابيخطبهاله،و!صانأبوب!صوعمرقد تقدمالخطبتهافأبت. 691

3-زواجالنبىعديهفىبها:أرسلالنبىإليهايخطبها،والخاطبلههو حاصبأوعمر،كماتقدم،فقالت:مرحبابرسولاللهعبك!إنفىخلالاثلاثا أخاشثنعلىرسولالله،أناامرآةشديدةالغيرة،وأنامصبية،أىذاتصئية،وأنا امرأةليممرلىهناأحدمنأوليائىفيؤوجنى،وفىروايةللنسائى:قالت:مامثلى ين!-ح،أنالايولدلىوغيوروذاتعيال،فغفسبعمرأشدمماغفسبلنفسه حينردته،فأتاهارسولاللهعلبف،فقاإ،لها:((أناأكبرمنك-وثانسنهاإذذاك مند28-2سنةوأماماذكرتممغيرتكفإنىأرجواللهأنيذهبهاعنك- وصىرواية:فسأدعواللهفيذهبغيرتك،فدعاعثهقي،ف!صانتفىالنساءكأنها ليستمنهن،ولاتجدمنالغيرةشيئا-وأماماذكرتمنصبيتكفإنالله سي!سفيهما-وفىروايةالنسائى:وأماالعيالفإلىاللهورسوله-وأماماذكرت منأوليائكشليسأحدمنأوليائكيكرهنى"،فقالتلابنها:زوجرسولاللهت فزوجه،وهذاالابنمحوسلمة،وليسعمرعلىالأصح،وهناكخلاففيمنولى زواجئهالامحللذكرههنا. وروى ا الصبرانىبرجالالصحيحأنالنبىعاص!ش!أتاهافىدارهاوطلبزواجبها فاعتأرتبشدةالغيرةبمااعتذرت،فقالتلهاأ!عبد-أمعبداللهبنمسعود-: إننمساءقريشيتحدتنعنكأنكرددتالنبىعفجم!لا!نكتريدينمنقريش أحدثمنهوأكثرمالا،فأتتهىإليه،فتزوجبها،وفىروايةلأحمدأنالنبىعثهف استأذنعليكهاوهىتدبغإمحابالها،فغمسلتيديهامنالقرظ،وأذنتله، فوخسعستلهوسادةأدمحشوهاليف،فضعدعليها،وخطبهالنفسه. وروىابنسعدعنها،قالت:قلتلأبىسلمة:بلغنىأنهليسراموأةيوت زوجهاوهمامنأهلالجنة،ثملمتتزوجبعدهإلاجمعاللهبينهمافىالجنة، وكذلكإذ!ماشاالمرأةوبقىالرجلبعدها،فتعالأعاهدكألاتتزوجبعدى، ولاأتزوجبعدك،قال:أتعطينرإ؟قالت:ماسألسكإلالا!عطيك،قال:شإذاأنامت فتزوجى،ثمقال:اللهمارزقأمسلمةبعدىرجلاخيرامنىلايحزنهازلايؤذيها، فلمامات،قلت:منهذاالذىهوخيرلىمنأبىسلمة؟فلبثتمالبثت، فجاءرسولاللهعتههبدفوقفعلىالباب..فذكرنحوماسبهت. 791

أححدقهاالنبى!ء،كماقالابنإسحق،فراشاحشوهليف،وقدحا، وصحفة،ومجشةأىرحى،وقيل:أمتعةأخرى،وقيمةذلككلهعشرةدراهم أوأربعونبموفىالحديثأنهبنىبها،فبات،فلماأصتى،قال:"إنلكعلى أهلككرامة،فإنشئتسبغتلك،وسبعتلنسائى،وإنشئتثلثتودرت، شقالت:بلثلث))،وروىأحمدأنهأهداكعامسكاوحلة،ثانأعدهاللنجاشى، لكنهماتقبلأنيتسلمها،و!انزواجهبهافىشوالمبنالعامالذىتوفىفيه أبوسلمةسنةأربععلىالصحيح. 4-فضلهاومميزاتها: (1)كانتمنأجملالنساء،فإنبنىمخزوميشتهرنساؤهمبالجمال وحسنالتبعل،حتىكانيقال:الخزومياترياحينالعرببمروىابنسعدأن عائشةقالت:لماتزوجهاالنبىعثبشحزنت!ناشديدالماذكرلنامنجمالها، فذكرتذلكلحفحمة،فقالت:ماهىكمايقال:فتلطفتحتىرأيتها،فرأيت واللهأضعافماوصفت،فذثرتلحفصة،فقالت:نعم،ولكننىكنتغيرى. (2)كانتذاتعقلراجحورأىصائب،وإشارتهاعلىالنبىعثيهوريوم الحديبيةتدلعلىذلك،قالإمامالحرمين:لانعلمامرأةأشارتبرأىفأصابت إلاأمسلمة،وذلكأننهاأشارتعلىالنبىعيهوربالبدءفىالتحللحينأحصروا عندخولمحةعامالحديبب"،حتىيقتدىبهالناسالذينعزعليهمأنيرجعوا دونزيارةللبيت. (3)كانتذاتوفاءكبيرلزوجهاأبىسلمةكمايدلعليهكلامها السابة!،وثذلكفىعجرتهامعهإلىالحبشة،وهجرتهاوحدهاإليهبالمدينةبعد أنمنعهاالقوممدةطالفيهاعذابها؟روىابنإسحة!عفثا:لماأجمعأبوسلمة الخروجإلىالمدينةرحلبعيراله،وحملنى،وحملمعهابنىسلمة،ثمخرج يقودبعيره،فلمارآهبنوالمغيرة،قالوا:هذهنفسكغلبتناعليها،أرأيت صاحبتناهذه،علامنترككتسيربهافىالبلاد،ونزعواخصاإمالبعيرمنيدى، 891

وأخذونى،فغضبعندذلكبنوعبدالأسد،وأهوواإلىسلمة،وقالوا:والله لاشركابنناعندهاإذنزعتموهامنصاحبنا،فتنازعواسلمةحتىخلعوايده، وانطلقبهبنوعبدالا!سدورهطأبىسلمة،وحبسنىبنوالمغيرةعندهم،فكنت أنطلقغداةوأجلسأبكىبالأبطح،فماأزالأبكىحتىأمسىسئعاأوقربها، حتىمربىرجلمنبنىعمى،فقاللبنىالمغيرة:ألاتخرجونهذهالمسكينة، فرمتمبينهاوبينزوجهاوابنها،لمحقالوا:الحقىبزوجكإنشئت،وردعلى بنوعبدالأسدعندذلكابنى،فرحلتبعيرى،ووفحعتابنىفىحجرى،ثم خرجتأريدالمدينةومامعىأحدمنخلقالله،حتىإذاكنتبالتنعيملقينى عثمانبنطلحة،فقال:أينيابنتأبىأمية؟قلت:أريدزوجىبالمدينة، فقال:هل!ثأحد؟قلت:لاواللهإلااللهوبنىهذابمفقال.واللهمامثلك يترك،فأخذبخطامالبعيرفانطلة!معىيقودنى،فواللهماصحب!ترجلامق العربكانأكرممنه،إذانزلالمنزلأناخبى،ثمتنحىإلىشجرة،فاضطجع تحتها،فإذادناالرواحقامإلر!بعيرى،فقدمهورحله،ثمتأخرعنى،وقال: اركبى،فإذاامشويتأتىفأخذبخطامه،فقادنم!،فلميزليصنرذلكحتىقدم المدينة،فلمانظرإلىقباء،قال:زوجكفىهذهالقرية،وكانأبوسلمةبها"اهـ، وبهذاكانتأولظعينةدخلتالمدينةمهاجرةعلىقول. (4)نزلبعضرالوحىفىبيتها،وهوقولهتعالى:!إنمايريداللهليذهب عنكمالرجسأهلالبيت...!كماتقدم،وبسؤالهانزلبعضالوحىكمارواه احمدعنكها،قالت:يانبىاللهمالىأسمعالرجاليذكرونفىالقرآنوالنساء لايذكرن،فأنزلالله:(إنالم!سلمينوالفسلمات...!و!ارواهالحاكمعف، قلت:يارسولاللهلانسمعاللهذكوالنساءفىالهجرةبشىء،فأنزلالله: م!فاستجابلهمربهم...ثو. 5-وفطتها:توفيتفىرمضانأوشوالسنة58أو95أو06أو16 أو62هـ،ودفتتبالبقيع،وح!ملىعليهاأبوهريرةعلىالصحيح،وقيل:سعيد ابنزيدبنعمروبننفيل،ل!شسعيداكانقدتوفىقبلها. 991

قالابنحجر:كانتآخرأمهاتالمؤمنينموتا،ثبتفىمسلمأنالحرث ابنعبداللهبنأبىربيعةوعبداللهبنصفواندخلاعليهافىخلافةيزيد وسألاهاعنالجيش،وكانذلكحينجهزيزيدمعسلمبنعقبةبعسكرالشامإلى المدينة،فكانتوقعةالحرةسنة63هـ،وثانعمرهاعندال!فاةأربعاوثمانين علىالصواب. 7(بنتجحش ا-اسممهاونس!ب!ا:كاناسمها"برة"دحسماهاالنبىعثهشؤ"زينب"لما دخلتعليه،ا!نهيحبالفألالحسن،وي!صهأنيثمال:ماكعنابرة،وليس محححيحاأنالنجىطصاي!هفىغيراسمئهالأنهاثانتتزثىنفسها. أبومحامحو:جحشبنرباببنيعمربنمحمحبرةبنفرةبنكبيربنغنمابن ذودانبنأسدبنخزيمةبنمدركةبنإلياسبنمضر،واسمأبيهاكان"برة" بخممالياء،شقال!.زينب:يارسولاللهلوغيرتاسمأبى،فإنالبرةححغيرة، فقالعثئهء:"لوح!الأأبوكمسلمالسميتهباسمصأسمائناأحعلالبيت،ول!صقد سميتهجحشا،والجحممأكبرمنالبرة"رراهالدارقطنى(1). وأمهاهى:أميمةبنتعبدالمطلببنهاشم،وأمهامختلففىإسلامها كماتاقدمفىالجزءالخامحرببرالوالدينوصلةالا!رحام،وأثبتابنسعدإسلامها، سضال:أطعمهارسولاللهعيههصرأربعينوسقامنخيبر،فكانتموجودةلماتزوج النبىعثهنؤبنتنها. 2-حالهاقبلزواجالنبئعات!صربها:كطنالنبئعائ!ش!قدزوجهامشمولاهزيد ابنحارثة،روى ا الصبرانىبسنا-محمحيحأدأالنبىص!يهفخطبزينب،وهويريدها لزيد،ففنتأنهيريدهالنتسه،فلماعلمتأنهيريدهالزيدأبت،واستنكفت، وقالت:أناخيرمنهحسبا،فأنزلالله:!وماكانلمؤمنولامؤمنةإذاقضىاللة (1)الزهـقانىعلع!المواهب(3//182)..

ورس!ولهأمراأنيكونلهمالخيرةمنأمرهم!أالا!حزاب:36،،فرضيت وسلمت،وم!صثتعنددمدة،وألقىاللهفىقلبهكراهتها،فجاءيش!صها إليهءيهك!،فقالله:"أمسكعليكزوجكواتقالله"،فنزلت:لأوتخفيفي نفسكمااللةمبديه!أىعلمكبالوحىبأنهس!يطلقها،وأنكتتزوجها،كما قالهعلىبنالحسينوالزهرىوغيرهماوعليهأهلالتحقيق،ثمطلقبهازيد لكراهتهلكهاوتعاظمهاعليهبشرفها،لألرغبةالمصطفىفىنكاحها. 3-زواخالنبىءدبها:لماانقضتعدتهامنزيد،قالرسولاللهعث!ش! لزيدبنحارثة:"اذهبفاذكرنىلهاا)،يقولزيد:فذهب!إليها،فجعلت ظثرىإلىالباب،فقلت:يازينب،بعثرسولاللهعث!ش!يذكرك،فقالت:ماكنت لا!حدثشيئاحتىأوامرربىعزوجل،فقامتإلىمسجدلها،فأنزلاللهعلى رسوله:!فلماقضىزيدمنهاوطرازوجناكها!وفجاءرسولاللهعايهش!،فدخل عليهابغيرإذن،أخرجهمسلموأحمدوالنسائى. وقالالمنافقون:حرممحمدنساءالولد،وقدتزوجامرأةابنه،لأنهكانقد تبناه،فأنزلالله:م!ماكانفحملىأباأحلىمنرجالكم...مهـو،وكانتزينب تفخرعلىأزوا!النجىءيهك!،وتقول:زوجكنآباؤ!ش،وزوجنىاللهمنفوت سبعسوات،رواهالترمذىوصححه،وهذاتحدثهنهابنعمةأدلهعليغا،وكان زواجالنبىبهاسنةثلاث،وقيل:أربع،وقيل:خممبر،وسنهاإذذاكحوالى خمسةوثلاثينسنه،يقولابنكثير:نزلتايةالحجاب!ماصبيحةزوا! النبىءئه!بزينبفىذىالاقعدةسنةخم!ص!،وقيل.سنةثلاث. 4-زفظفها:روىالشيخانالبخارىومسلما،عنأنس:لماتزوج النبىعيئخ!زينببساجحشدعاالقومفطعموا،أىالخبزواللحمكمافى الصحيح،وفىروايةغيرهماأنأنساجعليدعو،فيجئقومفيأكلون ويخرجون،ثمقومفيأثلونويخرجون،حتىمانجدأحداحينئذ.،فقالرسول اللهعث!ص!:"ارفعواطعامكما"،ثمجلسوايتحدثون،فإذاهوكل!ش!كأنهيتهيأ للقيام،فلميقوموا،فلمارأىذلكقام،وقاممنقام،وقعدثلاثةنفر،وفىرواية 102

البخارى:رجلالت،فجاءالنبىعثهش!ليدخلفإذاالقومجلوس،فانطلقإلىحجرذ عائشةوبعضحجرنسائهيسلمعليهن،ويسألىنه:كيفوجدأهله،ثمإدتالقوم الجالسيزقاموا،فانطلهتأنس،فأخبرالنبىعثهف،فجاءحتىدخل،فذهبت أدخل،فألقىالحجاببينىوبينه،فأنزلالله:(يماأيهاالذينآمنوالاتدخفوا بيوتالنبيإلاأنيؤذنلكمإلىطعامغيرناظرينإناهوليهنإذادعيتمفادخلوا فإذاطعمتمفانتشرواولامستئنسينلحديثإنذلكمكانيؤذيالنبيفيستحي منكمواللهلايستحيمنالحقوإذاسألتموهنمتاعافاسألوهنمنوراءحجاب ذلكمأطهرلقلوبكغوقفوبهنوماكانلكمأنتؤذوارسولاللهولاأنتنكحوا أزواجهمنبعدهأبداإنذلكغكانعنداللهعظيىاثهأالأحزاب53:،. 5-فضلها:كانتححالحةمحموامةقوامةصناعا،تححدقبذلكعلى المساكين،ثماقالتأمسلمذفىروايةابنسعد،كانتأواهةخاشعةمتضرعة، وحصانتعفيفةاللساذأمينةعلىالإعراض،ففىحديثالإفكقالتعائشة: وكاذرسولاللهعتههفيصألزجنبعنأمركط،فقالتله:يارسولاللهأحمى سىوبصرى،واللهماعلمتإلاخيرا"،قالتعائشة:ومحىالتىكات تسامينىمنأزواجالنبي!عبكرأىتخماهينىوتفاخربجمالهاوم!صانتهامن ألنبىعثهنر،فعصمهااللهبالورع. وهىمنأوقمنماتمنأزواجهبعددعث!شر،فئىالصحيحينعنعائشة، قالت:قالالنبىعثهش!:"أسرع!شحوقابهماأاصول!شيدا))فكنيتطاولن،أيفت أطوقيدا،قالت:وكانتأطولنايدازينب،لأنهاكانتتعملبيديها زتتححدق،وفىروايةقالتعائشة:فكناإذااجتمعنافىبيتإحدانابعد صاال!ه. وتهعلبءممدأيدينافىالجدارنتطاول،فلمنزلنفعلذلكحتىتوميتزينب بنتجحش،وكانتامرأةقصيرة،ولمتكنبأطولنا،فعرفناحينئذأنهعث!يئ إنماأرادحلولاليدبالحسدقة،وثانتزينبصناعاليد،ف!صانتتدبغوتخرز زتتحسدقبهفىسبيلالله. 202

وروىمسلمعنعائشةفىشأنها:ولمتكنامرأةخيرامنهافىالدين، وأتقىدلهوأصدقحديثا،وأومححا!للوحم،وأعظمصدقة،وأشدابتذالالنفسثها فىالعملالذىتتصدقبهويقربإلىالله. روىابنسعدوابنالجوزىعنبرزةبنترافعأنعمرأرسلبالعطاءالذى لها،وكاناثنىعشرألفا،فأمرتبصبهرطرحثوبعليه،وقالتلبرزة:أدخلى يدكواقبضىمنهقبضة،فاذهبىبهاإلىبنىفلانوبنىفلانمنأهلرحمها وأيتامها،ففرقته،حتىبقيتبقيةتحتالثوبفجعلتهلبرزة،فوجدخمسة وثمانيندرهما،ث!ادعتربهاألايدركهاعطاءعمربعدعامهاهذا،فماتت. 6-وفاتها:توفيتبالمدينةسنةعشرينأوإحدىوعشرين،وسنها حوالىثلاثوخمصينسنةوحلىعليكهاعمر،وكانيعجبهأنيدخلقبرما، ول!صنساءالنبىع!بشقيرفصن،وقلق:يدخلقبرمامنكانيدخلعليهافى حياتها،وهىأولىزوجاتهاللالىجعلعلىجنازتهانع!ق،وماسبقهامن النساءإلافاطمة، 8( أ-اسمهاونسمبها:اسمهاجويرية،وكاناسمهاالأولبرة،فغيره النبىعثه!،كمافعلمعزينببنساجحش،وهىخزاي4مصطلقية فأبوهاالحرثبنأبىكحراربنحبيببنعائذ،أوأبىعائذبنمالكبن جذيمة،وقيل:جذيمة،وهوالمصطلقبنسعدبنكعببنعمرووهوخزاعة،أما أمهافلميذكرالتاريخاسمها. 2-حالهاقبلزواجالنبىصويهن!بها:ثانتتحتمسافعبنصفوان المصطلقى،الذىقتلكافرايوبمالمريسيع،وكانتقدوقعتفىسهمثابتبن قيسبنشماسالأنصارى،أوفىسهمابنعمله،وخلصهامنابنعمه بنخلاتلهفىالمدينة،وكانذلكسنةخصرعلىالراجح،وقيل:سنةست، 302

فكاتبتهعلىنفسهابتسعأوا!تىمنذهب(1)،قالتعائشة:وثاشاامرأة!وة فلاحة،لايراهاأحدإلاأخذتبنفسه،وفمالاحةأىشديدةالملاحةأوذات ملاحة،وفعالمبالغةفىفعيلمثلكريموكرام،وفعالبتشديدالعينأبلغمنه، والملاحةهىالحسنأوالبركةأوشدةالبياصت. 2-زواجالنبىعيك!بها:جاءتإلىالنبىعثحهءتستعينهفىكتابتها، تقولعائشة:فواللهماهوإلاأنرأيتئهاعلىبابحجرتى،ف!صلحتها،وعرفتأنه سيرىمنهامارأيت،فدخلتعليه،وقصتلهأمرها،وأنهالاتطية!ماثاتبت عليهثابتا،وتطلبعونالنبىعث!تي،فقاللها:"فهكلكإلىماهوخير"؟ فقالت:وماهويارسولالله؟قال:((أؤدىعنككتابتلثوأتزوجك"فوافقت. قالالعلماءفمانظرالنبىع!ن!الي!حا:إنهاكانتأمة،والأمةيجوزالنظر إليهابأكثرمماينظرإلىالحرة،أوكانالنبئعثثيييريدزواجها،والخاطبينظرإلى الخصوأبذأكثرمماينظرإلىغيرها،وإلاماملأالنبىص!د!هت*عينهمنها،وإنكانصت خثموصياتهجوازالنظرإلىالا!جنبيةثمعلمأمةوقائدمحا،وقدتقدمذلكفى الجزءالثانىالخاصربالحجاب. أدىالنبىعيههلىماكانمنكتابةجويرية،وأعتقهاوتزوجها،بعدأنوافق ثاتجاعلىذلك،فتسامعالناسأنرسولاللهعثبسؤقدتزوجها،فأرسلوامابأيديهما منالسبىبالفداءأوالعتهت،وقالوا:همأصهاررسولاللهصلإل!هيخ!،قالتعائمثة:فما رأيناامرأةكانتأعفماابركةعلىقومهامنها،أعتقفىسبيلهامائةأهلبيت منجمنىالمححطلة!،قيل:إنهميبلغونأكثرمنسبعمائة،أخرجهأحمدوأبوداود عنعائشة. روىالبيهئهقىعنجويريةأنهارأتقبلقدومالنبىع!ت*بثلاثليالثأن الاتمريسيرمنيثربحتىوقعفىحجرما،فكرهتأنتخبرأحدا،فلماسبيت (1؟اب!!اتبةأنيتفة!العبدصرسيددعلىماليدنعهليعتتكله،وجاءذلكفىقولهتعالى: ئمواثذلنيبتغونائكتابمفاملكتيمانكمفكاتبوهمإنعلمتمفيهمخيرا...ف!أالنو).

رجتالرؤيا،فأعتقهاوتزوجئها،قيل:إنأبامحاجاءبفدائهابإبل،فغيببعيرين بالعقيهت،فعثلهالنبىءدعنهما،فقال:واللهمااطلععلىذلكإلاالله،فأسلم، وأسلممعهابنانله،وناسمنقومه،وأرىبالبعيرين،ودفعكلذلكللنبىلمجهك! ودفعإليهابنته،وأسلمتوحمسنإسلامها،وخطبهاإلىأبيها،فزوجه،وأصدقها النبىءدأ!بعمائددرهم. ولماتزوجهاحجبئها،وقسمل!هامعزوجاته،وهذايدلعلىأنهاحرةلاأمة، وروىابنمحعدبسندضحيحعنمبرسلأبىقلابةأتالنبىعثيهترلماسبى جويريةجاءأبوهايصلبهها،فخيرهاالنبىعئه!هش!فاختارتر!مولالله،وكانتابنة عشرينسنذ. 4-فضائلها:ثاذتجميلهفلاحة،كماشهدتبذلكعائشة، واجتهدتفىالعبادةلتعوخمافاتهامنالعمرقبلإسلام!ا،ومرعليها النبىءدوهىفىمسجدهاأولالنهار،ثمامرعليهاقريبامننحمفالنهار، فقال:"ماهـلتعلىحالك"؟قالت:نعم،وعلمهاكلماتتزنمافعلتههذه المدة:"سبحاناللهوبحمدهعددخلتةورضاءنفسهوزنةعرشهومدادكلماته" ثلاثمرات؟رواهمسلم. 5-وفطتها:توفيتوعمرهاخصووستونسنة،وكانذلكفىشهو ربيعالاولسنةخممسينعلىالصحيح،وقيلسنةستوخم!سين،وق!بنغت سبعينسنة،صلىعليهامروانبن ا أح!صمأميرالمدينة،ودشنتبالبقيع. (9)أمحبيبة ا-اسمهاونسبها:اسمهاعلىالا!حهـتى"رملة"،وقيل:محند،واشتهرت بكنيت!هابانجنتها((حبيبة"،التىولدتهامنعبيداللهبنجحش،ولدتبم!! وهاجرتبهاإلىاحبشة،ورجعم!امعهاإلىالمدينة،وقيل:ولدتبالحبشه، وحبجبةحمحابية،وهىربيبةالنىتعث!هور. 255

وأبوأمحبيبةهوأبوسفيانصخربنحرببنأميةبنعبدشصربن عبدمنافبنقصىبنكلاببنمرةبنكعببنلؤى،وأمهاصفيةبنت أبىالعاصىبنأميةعمةعثمانبنعفان. 2-حمالهاقبلزواجال!بىبك!بها:كانتتحتعبيداللهبنجحض!(1)، هاجربهاإلىالحبشةالهجرةالثانية،1ارتدءنالإسلام،فتنصروماتهناك، وثبتتأمحبيبةعلىالإسلام،وروىابنسعدعنهاأنهاقالت:رأيتفىالمنام كأنزوجىعبيداللهبأسوأصورة،فافزعت،فأءحبحتفإذابهقدتنصر،فأخبرته بالمنامفلميحفلبه،وأكبعلىالخمرحتىمات،فأتانىآتفىمنامى،فقال: ياأمالمؤمين،ففزعت،فماهوإلاأنانئخستعدتىفماشعرتإلابرسول النجاشىيستأذن،فإذاهىجاريةيقاللها"أبرهة"فقالت:إنالملكيقوللك: 4كلىمنيزوجك. 3-زواجالنبىعتهشهبها:بعثالنبىصلإللهيئعصروبنأميةالضمرىإلى النجاشىليخطبهاالنجاشىعلىالنبىصلإدلهيئ،فزوجهاإياه،وأصدقهاعنهأربعمائة دينار،كمافىالمستدرك،وقيل:أربعةا!هفدرهم،وقيلغيرذلك،وبعثبها إليهمعشرحبيلبنحسنة(2)،وكانالعقدعليهاسنةسبعمنالهجرة،وهو أشهرمنالقولبأنهسنةست وكلتخالدبنسعيدبنالعاصبنأميةبنعبدشمسبنعبدمناففى زواجئها،وعوأصحمنقولهم:إنالوكيلعنهاهوعثمانبنعفان،لأنعثمان عادمنالحبشةقبلغزوةبدرسنةاثنتينللهجرة،وأعطتأبرهةسوارينوخواتم فضة،سرورابمابشرتهابه،فلماكانالعشىأمرالنجاشىجعفربنأبىطالىب (1)هوأخوعبدالئهبنجحشالذىاستشثهدبأحد. (2)حسنةهى أ مشرحبيل،وأبوداسمهعبداللهبنالمصاإعالكندى. (3)يردمناسؤال:كيفحففاالنجاشىأوعرثهذاال!صالامالمقشبسمنسورةالتوبةأو الحف،وكلتاهمانزلبالمدينة؟وقديجاببأنالاتححالب!تالمهاجرينإلىالحبشةوالمهاجرينإلى المديةصا-موجودا،فالوحىوالخعاليمالدينية!طتححسلئهمليعرفوابهاكيفيعبدوتربهم. 602

ومنهناكمنالم!سلمينفحخمروا،فخطبالنجاشمى،فقال:الحمددلهالقدوس السلامالمؤمنالمهيمنالعزيزالجبار،أشهدأنلاإلهإلااللهوأز!محمداعبده ورسوله،أرسلهبالهدىودينالحهتليظهردعلىالدينكلهولوكرهالمشركون، أمابعد،فأنىأجبتإلىمادعاإليهرسولالله،وقدأصدقتهاأربعمائةدينار ذهبا(1)بمثمسكبالدنانيربينيدىالقوم،فتكلمخالدبنسعيد،فقال: الحمددله،رأستيعنهوأستغفره،وأشهدأنيلاإلهإلااللهوحدهلاشريكله،وأن محمداعبدهورسوله،أرسلهجمالهدىودينالحقليظهر3علىالدينكلهولو!ره المشركون،أمابعد،فقدأجبتإلىمادعاإليهرسولاللهعيههنر،وزوجتهأمحبيبة نجنتأبىسفيان،فباركاللهلرسولاللهع!هممهفيها،ودفعالدنانيرإلىخالدبن سعيدبنالعاص،فقبضها،ثمأرادواأنيقوموا،فقال:اجلسوا،إنمنسنة الأنبياءإذاتزوجواأنيؤكلمحلعامعلىالتزويج،فدعابطعام،فأكلواثمتفرقوا. وفىروايةابنسعدأنأمحبيبةلماوصلئهاالمالأاعحهـتأبرهةمنهخمسين دينارا،فردتهاعليها،وردتماكانتأعطتهاأولا،وقالت:إنالملكعزمعليها بذلك،ثمجاءتهامنالغدبعودوورسوعنبر،وزباد!سثير،فقدمتبه!لى النبىعيههش!،ذكرهابنالجو!ىفىكتابهالكهمفوة. 4-موقفأبيهامنزواجهابالنبى!شه:كانأبوهاأبوسفيانحالن!احئها مشركابم!صة،محارباللرسول،فلماعلمأنمحمداتزوجابنته،قال:هوالفحل لايقدعأنانه،ثمامر،وجاءفىصحيحمسلمعنأبنعباسأنأباسشياتقال للنبىعنههش!:أسألكثلاثا،فأعطاهإياهن...وفيه:عندىأجملالعربأمحبيبة أزوجكإياها،فقيل:الصحيحأنهتزوجهابعدالفتحلأنأباسفيانأسلمعام الفتح،ل!صيردهذابأنأباهاجاءكماوقتالهذنةقبلالفتحف!خلعليههافثنت فراشالنبىعث!بحتىلايجلصرعليه،فالصحيحأنهطلبأنيد؟النبىزواجها، رلايطلقها،أويقال:إنهأرادأنيجددعقدهابمعرفتهليكونزواجئهابرنحماه. (1)شعروايةابنأبىخيثمةعنأمحبيجةأنالنبىعثهجمرايبعثإليهبشىء. 257

5-وفاتها:ماتتبالمدينةسنةأربعوأربعين،وقيلسنةاثنتينوأربعين أوخمس!تأوخمسوخمسين. روىابنسعدأنهادعتعائشةعندموتها،واستحلتهامماي!صنبينالضرائر، فحللتثها،ثماستغفرتكلمنهماللأخرى،وكذلكفعلتمعأمسلمة. 15( ا-اسمهاونسبها:اسمهاحمفية،وعوالاسمالا!صلى،وقيل:كان اسمهاقبلالسبى"زدنب"،فلماصارتمنالصقىسميت"صفية))(1). وأبوكحاعوحيىبنأخطببنمئعنة-بضمالعينأوفتحها-بنثعلبةبن عبيدبنأبع!حبيب،منبنىالنضير،منسبطلاوىبنيعقوب،ثممنسبط هرونبنعمرانأخىموسىعليهالسلام،وكانأبوهاسيدبنىالنضير،قتلمع بنىقريفهآ. وأمهامحىضرةبنتسموأل،ولايعلمإسلامها،وهىمنقريضةا،وقيل:إن اسمها"برة". 2-حالهماقبلزواجالنبى!يخ!بها:كانتتحتسلامبنمشكمالقرظى، تمفارق!ا،ف!صانتتحتكنانةبنالربيعبنأبىالحقيق،فقتلعنهاوهىعروس يومخببرفىالمحرمسنة!حبعمنالهجرة. (1)الثمافىعندالعربمايحسصممه%منالأغناملنفسهقبلأنتقسم،وجاءذلكفىقولهم: لكالمرباخفيناوالصفاياوححمكوالنشيصهآوالفخهحول أىأنلهذاالشخمرهذداحقوق،وهى: (أ)المربا!:أىرنمالغنجمةعندالت!سمة. (ب)العفايا:أىمايصصفيهالننكلسهويعجببه،فيأخذدولايدخل ا القسمة. (%)اح!-:أىالرياسةوالاتخحاء. (د) ا أسنشيطة:هىماينشصأ ا الإنسانويأخذهعندمايتمعنظردعليهبسرعة. (ح!)النخمول:هىماينهخملمنالغنيمةبعدالتتسميم. 802