10 ﺎراﻵﺛ ودﯾثﻷﺣﺎ"ا1( . دﻣﺳﺗﺑﻌاﻟ أﻧﻪ ﻣن إﻟﻰ بذﻫﻟﯾل ﻋﺑﺎس ﺿﻛﺗور ﻓاﻟدن أﺳﺗﺎذﻧﺎ إﺑل ﻧﺑﻲ اﻟ د ﺑﻪ ﻓﻲ ﻋﻬف ﺗﻌرصﺎﺧﺳم اﻛل ﺳورة ﻟﻛون ﯾﻼً أن ﻻ ﻘﻋe )2( . ضﻬر ﻣن ﺑﻌﺷ أء ﻷﺳﻣﺎا ض أن ﺑﻌإﻟﻰ ﻪ ﯾﺗﻧواﻟر دﺟﯾ و، ﺳور ﻣن ﻟ ﺑﺎق ﺻﻟوأ رﻫﺎﻏﯾ ،ﻔﯾ ﺗوﻗء ﻷﺳﻣﺎا ضﻼً ﻋن أن ﺑﻌﺿ ﺔﻓﯾ ، فﺑﻪ ﺑﺎﻷوﺻﺎﺷ ي وأد ﺟﺗﻬﺎاﻬﺎ ﺿوﺑﻌ ﺳوراﻟ ض وﻣﺎ ﺗﺗﺳم ﺑﻪ ﺑﻌب ﺎﻟﻘﻷا و،ماﻛراﻟﺻﺣﺎﺑﺔ اﻟﻪ ﻘ ﻣﻣﺎ أطﻠ، ﻫذﻩ ﻰﻫم ﻋﻠدﻌَ ن ﺑَ أو ﻣ كﺳورة أو ﺗﻠاﻟ ،ﻠﻬﺎﺿﻬﺎ ﺑﻔﯾ ﺗﻧو،ﻬﺎﯾل ﻣﻌﺎﻧﯾﺟﻠﻟً ازاﺑرإ .أو ﺳﺔاراﻟد ﻫذﻩ عوﺿرة ﻣوﻘﺑاﻟ ﺑﺳورة قﺗﻌﻠﯾﻣﺎ ﯾ وﻓء،ﻷﺳﻣﺎاﻬﺎ ﻣن ﻟن ﺈ ﻓ،رةﻘﺑاﻟ ى :ﺳو آراﻟﻘ نﺳﻧﺎم ،نآراﻟﻘ و ﻓﺳطﺎط ،ناوازﻫراﻟن ال ﻋﻣرآ ﺳورة ﻊ وﻫﻲ ﻣ،ﻛل ﻟﺎن ﯾﺄﺗﻲ ﺑﯾﻣﺎ ﯾوﻓ ﺔ ﺑﻪﯾﺗﺳﻣاﻟ بﺳم وﺳﺑا : 1رةﻘﺑاﻟﻻﺳم:ا اﺳورة ﺑﻬذاﻟت ﯾﻬﺎ ﺳﻣﯾة ﻓدراواﻟرة ﻘﺑاﻟﺻﺔ ﻟﻘ ،ل ﯾﺋاﺳرإ ﻗﺗل ﻓﻲ ﺑﻧﻲ ﯾثﺣ لﯾ ﻗﺗ، ﻰﺳﺎن ﻣوﺳﻟ ﻰ ﻋﻠﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎا ﻓﺄﻣرﻫم eرةﻘ ﺑا ذﺑﺣوﯾ أن ،ﻣﻣﺎطﻠﺔ اﻟر ﻣن ﺛﯾ ﻛد وﺑﻌ ا ذﺑﺣوﻫﺎوؤﺗﻠﻛﻟ ،رةﻘﺑاﻟ ضل ﺑﺑﻌﯾ ﺗاﻟﻘ ﺟﺳم ارﺑوﯾﺿ أن ا ﻓﺄﻣروﻟﻰ، ﷲ ﺗﻌﺎا ﺎﻩ ﯾ ﻓﺄﺣ، ﺑر ﺧوأ ﻋن ﻗﺎﺗﻠﻪ،ﻣﺔ ﻣن ﯾﻛراﻟﺎت اﻵﯾ ﻓﻲ ﻟكوذ67 ـ 74 .( 2 .اءزﻫراﻟﺑﺎﻫﻠﻲ:اﻟ ﻋن أﺑﻲ أﻣﺎﻣﺔ ﯾﺢﺻﺣاﻟ ﻓﻔﻲ 3(ﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎلا ﻲ ﺿ ﺳﻣﻌت رﺳول : ر ﷲ اeُولُﯾَﻘ : ) ﯾَﻪُ ﱠﻧَﺈِ ﻓَ نْآُر اﻟْﻘ اُوَء رْ ﻗا ِﻪِﺎﺑَ ﺣْ ﺻَِﻌًﺎ ﻷ ِﯾﻔﺷَ ِﺔَ ﺎﻣاﻟْﻘِﯾَ َم ْو ﯾَﻲ ِﺗْ ﺄ، َةَ رَﻘَ ﺑاﻟْ ِنَﯾْ وَار ْﻫﱠزاﻟ اُوَء رْ ﻗا ﺎ َﻬُﻣ ﱠﻧَﺄَ ﻛْ وَ أِ ﺎنَ ﺗﯾَ ﺎﻏَﯾَ ﺎ َﻬُﻣ ﱠﻧَﺄَ ﻛْ وَ أِ ﺎنَ ﺗَ ﺎﻣَ ﻣﻏَ ﺎ َﻬُﻣ ﱠﻧَﺄَ ﻛِ ﺔَ ﺎﻣاﻟْﻘِﯾَ َم ْو ﯾَ ِﺎنِﯾَ ﺗْﺄَ ﺎ ﺗَ ﻬُﻣﱠ ﻧَﺈِ ﻓَ نَار ْﻣ ِ ﻋِ لآ َةَ ﺳُورَ و ٍرَﯾْ طْ نِ ﻣِ ﺎنَ ﻗْ رِ ﺎﻓَ ﻣِ ﻬِﺎﺑَ ﺣْ ﺻَ أْ نَ ﻋِ ﺎنﱠ ﺎﺟَ ﺗُﺣَافﱠ وَ ﺻ، ٌﺔَ ﻛَ رَ ﺎ ﺑَ ﻫَ ذَﺧْ أﱠ نَﺈِ ﻓِ ةَ رَﻘَ ﺑاﻟْ َةَ ﺳُورا ُوَء رْ ﻗا ﺔُ َﻠَطَ ﺑاﻟْﺎ َﻌُﻬ ِﯾط َﺗْ ﺳَ ﺗَ ﻻَ وٌ ةَ رْ ﺳَ ﺎ ﺣَ ﻬَ ﻛْ رَﺗَ و(4( . )1(-وطﻲﯾﺳاﻟ ،نآراﻟﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم ﻘﺗصاﻹ 115. )2 (– ﻋﺑﺎس،ن آراﻟﻘﺑرﻫﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺎن ﻘﺗ1/447.( )3(ﺑﺎﻫﻠﻲاﻟ بيّ ﺑن ﻋﺟﻼن ﺑن وﻫد ﻫو ﺻ)،ت ـﻫ( ،ت ازواﻟﻐـ ﯾـﻊول ﺟﻣـرﺳاﻟ ـﻊ ﻣدﻬﺷﺻﺣﺎﺑﻲ رد ﺑى ﺳو،ر ﻣن ﻣﺎت آﺧﺎمﻟﺷﺻﺣﺎﺑﺔ ﺑﺎاﻟ ﻣن ،ن ﯾﺣﯾﺻﺣاﻟﻪ ﻓﻲ 250ﺎًدﯾﺛ. ﺣ،رﺛﯾـﻷان ـﺑا ـد أﺳ ﺻﺣﺎﺑﺔاﻟﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻐ ،،زرﻛﻠﻲاﻟﻷﻋﻼم ا 3/303.[ )4(- ﻣﺳﻠم، ﻣﺳﻠمﯾﺢ ﺻﺣ،نﯾﻣﺳﺎﻓراﻟ ﺻﻼة ب ﻛﺗﺎ، رﻗم): 804 805.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٧11 زﻫراﻟ: وأﺻل ءﺻﻔﺎاﻟ وءﺎاﻟﺿﯾﺣﺳن واﻟ ،زﻫرةاﻟ:وفﻣﻌرواﻟﻧﺟم اﻟ ،ﻷزﻫراﻣر:اﻟﻘ ، ﻧﺎروأزﻫرتاﻟ: ﺿ أﻰ ت ﺑﻣﻌﻧءﺎ1( ،ناوازﻫراﻟ:و"ّرﺗﺎنﯾﻧاﻟ ،زﻫرةاﻟزﻫر واﻟوذ ﻣن ﺧﻣﺎ :ﻣﺄﺈ ﻓ رﻫﻣﺎاﻪ ﻣن أﻧوﻟ زﻫر ﯾﺗﻬﻣﺎ ﻗﺎرﺋﻬﻣﺎ ﺑﻣﺎ داﯾﻬﻟ ،ﻬﻣﺎﯾ أي ﻣن ﻣﻌﺎﻧ، ﻰ ﻋﻠب ﺗرﺗﯾﻣﺎ ﻟﻣﺎ إو ﺎﻣﺔاﻟﻘﯾوم ﯾﺗﺎم اﻟﻧور اﻟﺗﻬﻣﺎ ﻣن اءﻗر"2(. ﻣﺎﻣﺗﺎناﻟﻐﺗﺎن وﯾ ﺎاﻟﻐﯾﺑرة : وﻏ رأﺳﻪ ﻣن ﺳﺣﺎﺑﺔ وق ﻧﺳﺎن ﻣن ﻓواﻹ ﻛل ﻣﺎ أظل رﻫﻣﺎﻏﯾو،ن ﯾﻣﺎﻣﺗﻐﺄﺗﻲ ﻛﯾﺑﻬﻣﺎ اوﺛ أن ادﻣراﻟو3(. 3نآراﻟﻘ:ﺳﻧﺎم دﺑن ﻣﺳﻌوا ﻋن ،ﷲ ﻋﻧﻪا ﻲ ﺿ ر، ﻧﺑﻲ اﻟﻋن e : ﻗﺎل) ءٍﻲﺷ ﱢﻛلﻟ ﱠنإ ﺳﻧﺎﻣﺎً ، ِرةﻘﺑاﻟ ﺳورةُ ِنآراﻟﻘ وﺳﻧﺎمُ ، ِتﯾﺑاﻟ َ ﻣنجَ رﺧرأُ ﻘ ﺗُِ رةﻘﺑاﻟ َ ﺳورةﻊَ ﺳﻣ اذإ َطﺎناﻟﺷﯾ ﱠنإ و رةﻘﺑاﻟ ﺳورةُ ِﻪﯾرأُ ﻓﻘُﯾ ذي (اﻟ4(. 4 أﻋﻼﻩوﺳءﻲﺷﻧﺎم ﻛل 5( ،نآراﻟﻘرة ﺳﻧﺎم ﻘﺑاﻟ وﺳورة " أﺣﻛﺎم ﻰﺋﻬﺎ ﻋﻠاﺣﺗواﻬﺎ وﻟطوﻟﻣﺎ إ رةﺛﯾ ﻛد،ﺟﻬﺎﻟﻷﻣر ﺑﺎاﻬﺎ ﻣن ﯾﻣﺎ ﻓﻟ أو ،رةﯾﻛﺑاﻟرﻓﻌﺔ اﻟوﺑﻪ "6(. 5نآراﻟﻘن:ﻓﺳطﺎط دا ﺑن ﻣﻌﻟدﺎﺧﻬﺎ ﯾﺳﻣﯾ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن 7( ، "ﻬﺎ ﯾ ﻓﻊﻣﺎ ﺟﻣﻟﻌظﻣﻬﺎ وﻟ ﻟك وذ 1 (-ﺎرســن ﻓــﺑا ،ﺔﻐــﻠاﻟس ﯾﯾﺎﻘــم ﻣــﻣﻌﺟ):ت 395( ه 462- 463( ،و ــن أﺑاﻟــدﯾ بﻬﺎﺷــﻪ ﻘﻘــﺣ ﻣروﻋ،ﻔﻛراﻟر دا ،روتﯾ ﺑ،ط1 ـﻫ- 1995 .م 2(-ﻲـــرطﺑاﻟﻘ ،ﺻﺎريـــﻷﻧا ـــدن ﺣﺎﻣـــ ﺑـــد ﻣﺣﻣ،نآراﻟﻘـــﺎم ـــ ﻷﺣﻛﻊﺎﻣـــﺟاﻟ 4/5( ،رـــﻔﻛاﻟر دا ،روتﯾـــ ﺑ، 1415 ـﻫ- 1995 .م 3(-وويـــــﻧاﻟ ، ـــــد،ﺳﻠمﻣﺣﻣـــــ ﻣﯾﺢﺣـــــرح ﺻﺷـــــ 6/90( ،ﻲـــــﻌرﺑاﻟ اثرـــــﺗاﻟ ءﺎﯾـــــﺣإر دا ،روتﯾـــــ ﺑ،ط1 ، ـﻫ- 1929 .م 4(-ﺎـــﻲ ﻛﺗـــﺎﻛم ﻓـــﺣاﻟﻩ انروآراﻟﻘـــﺎﺋل ـــﺿ ﻓ1/561( ،ﺎنـــﻣاﻹﯾ بﻌﺷـــﻲ ـــﻲ ﻓﻘـــﻬﯾﺑاﻟو2/452( ،مـــ رﻗ) 3277( ،ﺎﻧﻲـــﺑﻟﻷارﻩ ـــ وذﻛ،ﺣﺔ ﯾﺻﺣاﻟـــ دﯾـــثﻷﺣﺎاﺳﻠﺔ ـــﺳﻠ2/135( ،مـــ رﻗـــدﯾثﺣ588( ،ﺔ ـــﻣﻛﺗﺑ فﻣﻌﺎراﻟ ض،ﺎﯾراﻟ د، ط.1415 ـﻫ- 1995 .م 5(- ،ﺑن ﻣﻧظورا بﻌراﻟﺳﺎن ﻟة ﺳﻧم: د ﻣﺎ12/306-308(روتﯾﺑب،ﻌراﻟﺳﺎن ﻟر 1970(. )6 (-ﺎرﻛﻔورــــﻣﺑاﻟرﺣﻣن اﻟــــ ــــدن ﻋﺑــــ ﺑــــدﻲ ﻣﺣﻣــــﻌﻠاﻟو ــــ أﺑ، ي،ذيــــﺗرﻣاﻟ ﻊﺎﻣــــرح ﺟــــﺷوذي ﺑــــﻷﺣاﺔ ــــ ﺗﺣﻔ، 8/181( ،ﺔﯾﺳﻠﻔاﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟ ،ﻣﻧورةاﻟﻧﺔ دﯾﻣاﻟ ،ط2 1406 ـﻫ- 1986 . م 7(-ﻛﻼﻋﻲاﻟ بن ﺑن أﺑﻲ ﻛردا ﺑن ﻣﻌﻟدﺎﺧ )تــﻫ( ،ﺎﺑﻌﻲـ ﺗ،ﺔﺛﻘـ ،ﻣناﻟـﯾن ـﻠﻪ ﻣـ أﺻ،ﻲ ـﻪ ﻓـﻗﺎﻣﺗإ و ـــص ﺣﻣﯾـــ،ن ﻣﻌﺎوـــ ﺑﯾـــدزﯾرطﺔ ﺷـــ ﻟﻰوـــ ﺔﺗ]ﺳﺎﻛرـــن ﻋـــﺑ،،اﺳنـــﺣاﻟن ـــ ﻋﻠﻲ ﺑـــﺷقﻣدﺔ ـــﻧدﯾ ﻣﯾﺦﺎرـــ ﺗ، 16/189-205ﻔﻛراﻟر ،،،دازرﻛﻠﻲاﻟﻷﻋﻼم ا 2/299.[ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٨12 رﻫﺎﻏﯾم ﺗذﻛر ﻓﻲ ﻟﺗﻲ اﻟﻷﺣﻛﺎم اﻣن "1( ،ﻔﺳطﺎطاﻟﻌر:واﻟﺷﱠ ت ﻣن ﯾﺑاﻟ 2( . :واﻻﺻطﻼح ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔواﻟﺧطﺎب اﻟﺑﯾﺎن اﻷﺳﻠوب ﻣﻌﻧﻰ ﺎنﯾﺑاﻟﺔﻟﻐ : "ﻔﻌلﻣن اﻟ ﺑﺎن ،ﺎلﻘُﯾ ﺑﺎنوءﻲاﻟﺷ وأﺑﺎن ا،ذإﺗّ ا ﺷفﺿﺢﻧﻛا و،وﻓﻼن ن ﻣن ﯾ ﻓﻼنأﺑ، ﻛﻼﻣﺎ ﻣﻧﻪ:أيﺿﺢ أو)3.( بﻌراﻟﺳﺎن ﻟ :وﻓﻲ " ﺿﺢﺗاﺎﻧﺎ ﯾ ﺑءﻲاﻟﺷﺑﺎن ،ّن ﯾﻓﻬو ﺑ، أﻧﺎوأﺑﻧﺗﻪ ،ّﺣﺗﻪ ﺿأي و، ظﻬرء ﻲاﻟﺷﺳﺗﺑﺎن او،ﺳﺗﺑﻧﺗﻪ أﻧﺎ ﻋرّﻓﺗﻪ او،ن ﯾﯾﺗﺑاﻟﺎح:واﻹﯾﺿ ")4.( ﻔظﺔ وﻟ و أن دﺑ)ﯾ َنَﯾَ ﺑ( ﺗﻬﺎ ﻟﻻدﻬﺎ ﺑِ ﺑد ﻌﻬاﻟرﺗﺑطت ﻓﻲ أول ا دﺔ ﻗﻐ ﻠاﻟﻔﺎظ ﻟرﻫﺎ ﻣن أﻐﯾﻛ ءﺎﺷﯾﻷا كﺎ ﻣن ﺗﻠﯾ ﻔﺧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾذ ﻛﺎﻧت ﺗُﺳﺗﻌﻣل ﻓإ ؛ﺔﯾﺣﺳاﻟ ءﺎﺷﯾﻷا ﻰ ﻋﻠ،م ظﻬرﺛ ، اﻓﻛﺎﻧو ونﻟوﯾﻘﻠﺔُ ﺑﺎ:ﺧﻧاﻟ ً :ﻧت ات طوﻻً ظﺎﻫرﻟ ... طﺎْ تِﻘَ أُطﻠﯾث ﺣ؛ ﻻﺳﺗﻌﻣﺎلا ﻟكم ﺗﺗطور ذﺛ ﻔﺎﺋﻬﺎﺧ دوﻻت ﻣن ﺑﻌﻘ ﻣﻌاﻟ ظﻬور ﻰ ﻋﻠ، ﺣﺟﺔاﻟﺎل ﺑﺎﻧت ﯾﻘﺣت:ﻓﱠﺿﺗا ﻰ،ﻣﻌﻧاﻟ :وﺑﺎن ﺣﺔاﺿ .ظﻬر ﻓﻲ ﻋﺑﺎرة و ﻣﻔﻬوم اﻟﺑﯾﺎن ﻓﻲ اﻻﺻطﻼح ﺢأﻣﺎ ﻣﺻطﻠ)ﺎنﯾﺑاﻟ (ويﻐﻠاﻟول دﻟﻣاﻟ ﻟك ﺑذق ﺗﻌﻠّﻘد ﻓ، َم ﻋﺧد ُﺳﺗﯾ وﺻﺎر ﻰﻣًﺎ ﻋﻠَ ﻠ رﻩﻏﯾ وﯾﺢﻔﺻاﻟﻛﻼم ﻟﻧﺳﺎن ﺑﺎاﻹﺟول ﻓﻲ ﻧﻔس ﯾﻓﺻﺎح ﻋﻣﺎ اﻹﺑﺎﻧﺔ واﻹ ،ﻣﻔﻬوم اﻟ ﻟكوﻫو ﺑذ ﻔﺻﺎﺣﺔاﻟﺔ وﻏ ﺑﻼاﻟ ﻣﺻطﻠﺣﻲ ادفرﯾ ،ر ﻣﺻطﻠﺣﺎً ﯾﺻﻟﯾ د؛ﻣﺎ ﺑﻌﯾ ﻧﺣﺻر ﻣﻔﻬوﻣﻪ ﻓا م ﺛ ﺑﺎﻧﺔاﻹ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ كﺗرﺷﺗﻲ ﺗاﻟ ﺔ ﯾرﯾﺗﻌﺑاﻟ قﺋاطراﻟ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﻰ ﻋﻠ، رﺟﺔ د ﻓﻲ فﺗﻠﺧوﺗ ﻻاﻪ وﯾﺑﺷﺗﻟﺎح ﻛﺎاﻹﯾﺿﺔﯾﻛﻧﺎاﻟﻣﺟﺎز واﻟ .ﺳﺗﻌﺎرة و ﻼل رﺣﻠﺔ ﺧ ﱠ ﻣرد ﺎن ﻗﯾ ﺑاﻟ ﺢ أن ﻣﺻطﻠﻰ رس ﻋﻠاﻟد وﯾﺦ ﺗﺄراﻟﺎم ﻘﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﯾدﻟ اوﻫذ نﯾﻌﻠﻣﻲ ﺑطوراﻟ :ﺗطورﻩ 1(-وطﻲﯾﺳاﻟ ،نآراﻟﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم ﻘﺗاﻹ 1/119.( )2 (-زياراﻟـــــ ،ﺻﺣﺎحاﻟـــــﺎر ـــــﺗﺧر ﻣـــــﻲ ﺑﻛـــــن أﺑـــــﺑا ـــــد ﻣﺣﻣ، 249( ،ﺎرـــــر ﻋﻣدا ،ﺎنـــــ ﻋﻣ،ط1 ، ـﻫ- 1996 .م 3(-ﺑن ﻓﺎرسا ،سﯾﯾﺎﻘﺔﻣﻌﺟم ﻣﻐﻠاﻟ ،ط1 ،ة د ﻣﺎ)نﯾﺑ(.147 )4(-ﺑن ﻣﻧظورا ب،ﻌراﻟﺳﺎن ﻟ ،ة د ﻣﺎ)نﯾ ﺑ( . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٩13 ﻷولاطور اﻟﺎن :ﯾﺑاﻟ ﺢذ ظل ﻣﺻطﻠإ ؛ﻌﺎماﻟﻔﻧﻲ اﻟﻣﻔﻬوم اﻟﺗﻪ ﺑطور ﯾﻣﻛن ﺗﺳﻣﯾ و ويﻐﻠاﻟﻪ ﺷِﻘﱠ إﻟﻰﻠﺗﻔت ﯾﻌﺎم اﻟﻲ ﻏﺑﻼاﻟﻪ ﻟودﻟ ﺑﻣ، ﱢ ﻛلﻰ ﺗﻪ ﻋﻠﻟ ﻻد ﯾثﺄﻧﻪ ﻣن ﺣﺷ ﻣﺎ ﻣن رﯾﺗﻌﺑاﻟ قﺋاﺔ ﻣن طرﯾﻘ ﺔ طرﯾ ﺑﺄﻰ ﻣﻌﻧاﻟﺑﺎﻧﺔ ﻋن اﻹول . دﺧطور ﺑاﻟ ار ﻫذاد ظﻬرت ﺑودوﻗ ﻲﻏﺑﻼاﻟ ثﺑﺣاﻟﺋرة داﺎن ﯾﺑاﻟ ﺢ .ﻣﺻطﻠ ﺟﺎﺣظ اﻟﻌل ﻟو)تـ ﻫ( ﻛون ﯾﺋلاﺳﺗﻌﻣﺎﻻً ﻣن أواﺎن ﯾﺑاﻟ ﺢﺳﺗﻌﻣل ﻣﺻطﻠا ﻣن ﺎً ﻏﯾﺑﻼ، ﺷﻛاﻟﺎح واﻹﯾﺿ ﻰﻻﺳﺗﻌﻣﺎل ﻋن ﻣﻌﻧا ا ﺑﻪ ﻓﻲ ﻫذج رﯾﺧم ﻟن إو)ف1 (ﺎنﯾﺑﻟﻓﺎ ﻩد ﻋﻧ" ﻰﻣﻌﻧاﻟ ع ﻋن ﻗﻧﺎﻟك ﺷف ﻛء ﻲﺷﻛل ﻟ ﻊﺳم ﺟﺎﻣا ،رﯾﻣاﻟﺿون د بﺣﺟﺎاﻟ َكﺗَ وﻫ، ﺗﻪﻘﯾﻘ ﺣإﻟﻰ ﻊﺳﺎﻣاﻟ َﻲ ﺿُِﻔﯾ ﻰ ﺣﺗ، ﺎنﯾﺑاﻟ ﻟكﻪ ﻛﺎﺋﻧﺎً ﻣﺎ ﻛﺎن ذﻟ ﻣﺣﺻوﻰ ﻋﻠَ ﻬﺟُمﯾَ و، وﻣن لاﻟدﻟﯾ ﻛﺎن ٍ أي ﺟﻧسﻊ، ﺳﺎﻣاﻟﺎﺋل واﻟﻘ ىﺟرﯾﻬﺎ إﻟﯾﺗﻲ اﻟﺔ ﯾﺎاﻟﻐﻷﻣر وار داﻷن ﻣ،ﻧﻣﺎ ﻫو إ ﻔﻬماﻟﻓﻬﺎماﻹ وﻰ،ﻣﻌﻧاﻟﺣت ﻋن ﺿ وأوَ ﻓﻬﺎماﻹ َتﻐْ ﺑﻠءﻲﺷ ﻓﺑﺄي ، ﻟكﺎن ﻓﻲ ذﯾ ﺑاﻟ ﻫو ﻟكﻓذ ﺿﻊﻣو")اﻟ2.( ﺎن ﺑﺄﻧﻪﯾﺑاﻟﻌﻠم ﻟﺳﻛﺎﻛﻲ اﻟ ﯾف ﺗﻌرﻰون ﻋﻠﻏﯾﺑﻼاﻟر ﻘﺳﺗا د:وﻗ) دﺣاواﻟ ﻰﻣﻌﻧاﻟ ادرإﯾ ﺗﻠﻔﺔﺧ ﻣق ﻓﻲ طر، ﺻﺎنﻘﻧﻟﻪ وﺑﺎﯾ ﺔ ﻋﻠﻟ ﻻاﻟدوح ﺿة ﻓﻲ ود ﺎﯾزﻟ ﺑﺎ، ﻰ ﻋﻠف وﻗوﻟﺣﺗرز ﺑﺎﻟﯾ طﺄ ﻓﻲ اﻟﺧ ﻋن ﻟك ﺑﻪذادﻣراﻟﺗﻣﺎم ﻟﻛﻼم اﻟﺔ ﻘﻣطﺎﺑ)3.( ﺎنﯾﺑاﻟﺔ ﯾ ﺑﺄﻫﻣﻰﻣاﻟﻘدا بﻌراﻟون ﻏﯾﺑﻼاﻟ وﻧوّﻩ ،ﺎﻧﻲـﺟرﺟاﻟﺎﻫر ـداﻟﻘﻣﺗﻬم ﻋﺑﻘـدﻲ ﻣـ وﻓ) ت 471 (ﻪﻟــوﻘ:ﺑ"م إﺛــﺎً ــ ﻋﻠﻣىرــ ﻻ ﺗــكﻼً ﻧّ ــ أﺻــﺦو أرﺳــ ﻫ،ً دا وربذــوأﻋ،ﺎً ــرم ﻧﺗﺎﺟــوأﻛ، ﺟﺎً اﺳﺎﻧﺎً وأﻧور ﺳرﻟـم ﺗر ﻟوﻻﻩ ﻟذي اﻟﺎن ﯾﺑاﻟﻲ ﻣن ﻋﻠم ﺷـواﻟ كوـﺣﯾ ، ﯾـﻲوـﺣﻠاﻟ غﺻو،ظ ـﻠﻔﯾو ر،اﻟــدﺳﺣر اﻟــ ــثﻧﻔﯾو، دﻬاﻟــﺷري ﯾﻘــو،ر ــزﻫاﻟن ــ ﻣﻊﺋــدا ﺑﯾــكرﯾو،ر ــﻣاﻟﺛن ــ ﻣﻊﺎﻧاﻟﯾــ ﯾــكﺟﻧﯾ و، ﺎـﻪ ﺑﻬـﺗﯾﻌﻠوم وﻋﻧﺎﻟﺎـﻪ ﺑﯾوﻻ ﺗﺣﻔّﻟذي اﻟو،رﻩ ﯾﺻوـﺎوﺗـﺎﻫإﯾﺳﺗورةـﺔ ﻣـت ﻛﺎﻣﻧﻘﯾـﺑﻟ ،ﺗﺑﻧت ـﺳاﺎ ـﻣﻟو ﻫر ﺻورةاﻟد ﯾدﻬﺎ ،ﻟر ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ اﺳراﻟ وﻻﺳﺗﻣر ، 1(-ﻧظرﯾ : فرﺷ ،ﺣﻔﻧﻲ،ﺎﻧﻲ ﯾﺑاﻟر ﯾﺗﺻواﻟ ب،ﺑﺎاﻟﺷ ﻣﻛﺗﺑﺔ 1970 86. )2(- ،ﺟﺎﺣظاﻟﻣﺎن ﺑن ﺑﺣرﺛ ﻋ،نﯾﯾﺗﺑاﻟﺎن وﯾﺑاﻟ ،ﺳﻼم ﻫﺎروناﻟ د ﻋﺑﻘﯾق ﺗﺣ،ﺎﻫرةﻟﻘـﺎﻧﺟﻲ ﺑﺎاﻟﺧ ﻣﻛﺗﺑﺔ ، ط5 1985 1/76 ، 3(-ﺳﻛﺎﻛﻲاﻟـــــ ـــــد،ن ﻣﺣﻣـــــ ﺑـــــفوﺳﯾ ،ومـــــﻌﻠاﻟﺎح ـــــ ﻣﻔﺗ،ﺔﯾـــــﻌﻠﻣاﻟ ـــــبﻛﺗاﻟر دا ،روتﯾـــــﺑ- ط1-2000 . 224 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٠14 ﻟﻰﺗوـــــﺳاﺎ وـــــ ﺟﻣﻠﺗﻬـــــﻰ ﻋﻠءﺎـــــﻔاﻟﺧ إﻟـــــﻰ،رﻛﻬﺎ ﻓو ﯾـــــد ﻻ ـــــدﺋءاﺻﺎـــــﺣاﻹ ،ن ﻻ ـــــوﻣﺣﺎﺳ ءﺻﺎﻘﻻﺳﺗاﺣﺻرﻫﺎ ﯾ )"1(. كﻧﻪ ﺗﻠدﯾﺎﯾﺎن ﻓﻲ ﻣﯾﺑاﻟﺔ ﯾ أﻫﻣﻰ ﻣﻬﺎرﺗﻪ وﻓﻬم :وﺗﺗﺟﻠّداعﺑإ ﻧﻪ وﯾﻧا ﻗوﻘﯾقة ﺗﺣدﺟﺎإن إ ﺛﯾﻷاﺑن ات ذﻛر ﻣﻧﻬﺎ اودﻻت وأآﻲ ﺗوﻓر ﺿﺗﻘﻣﺎرﻩ أﻣور ﺗﺛر):ت637 ( ﻓﻲ" ل ﺛﻣاﻟ ﺳﺎﺋر"اﻟ:فﺻراﻟﻧﺣو واﻟ ﺔ ﻣن ﯾﻌرﺑاﻟ ﻣﻌرﻓﺔ ﻋﻠم ،ﺔوﻣﻌ ﻐﻠاﻟﻪ ﻣن إﻟﯾ جﺣﺗﺎﯾرﻓﺔ ﻣﺎ ،وﻫو ﯾبراﻟﻐﻲ وﺷ وﺣاﻟر ﻏﯾﻛﻼم اﻟ ﯾﺢﻪ ﻓﻲ ﻓﺻﻟ ﺳﺗﻌﻣﺎا فوﻟﻣﺄاﻟول داﻣﺗ،اﻟﺎل ﺛوﻣﻌرﻓﺔ أﻣ ﺎﻣﻬﺎﯾ وأبﻌر،اﻟﻣﻧظوم ﻣﻧﻪ اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟ ﻫذﻩ بّم ﻣن أرﺑﺎﻘد ﻣن ﺗﻟﯾف ﺗﺄﻰ ﻋﻠع ﻻطﻼاو ورﺛﻣﻧاﻟو،ﻔﺔ ﯾراﻟﺷﺔ ﯾﻧﺑواﻟ دﯾثﻷﺣﺎام وﯾ ﻛراﻟن آراﻟﻘوﺣﻔظ ، ضﻌرواﻟوﻣﻌرﻓﺔ ﻋﻠم ﻓﻲاواﻟﻘو)2.( نﻛﻣآراﻟﻘ ﻋﻠوم ب :ﺎ ذﻛر ﻣﺻﻧﻔو ﻛﺗ"نّ إن آراﻟﻘﻣﺗﺎز ﺑﻪ ﯾ ﻣﺎ ﻰﺔ ﻋﻠداﻟﺎن ﯾﺑاﻟﻛﻠﻣﺔ ﺣﺔ ﯾﻔﺻاﻟﺗﻪ ﻟﻐﺔ وﻓﻲ ﯾﻔﻛراﻟﺔ وﯾﻧاﻟدﯾوﻋﺎﺗﻪ ﺿﻣﻌﺟز ﻓﻲ ﻣواﻟ بﻷﺳﻠواﻣن )"3(. ﺎنﯾﺑاﻟ أنّ إﻟﻰري ﺧﺷزﻣاﻟ بذﻫﯾو،ﻧﺳﺎن ﻋن ﺳﺎﺋر اﻹز ﯾﻣّ ﯾن ﻫو ﻣﺎ اوﯾﺣ،اﻟوﻫو ﻋﻣّ بﻣﻌراﻟ ﯾﺢﻔﺻاﻟ قﻣﻧطاﻟرﯾﻣاﻟﺿﺎ ﻓﻲ )4(. نّإ ﺎن ﻧﻔﺳﻬﺎﯾ ﺑاﻟ ﻛﻠﻣﺔ ،رﻫﺎ ﯾ ﻓﻲ ﺗﻔﺳف ﺗﻼﺧﻻام ﻣن ﻏراﻟ ﻰﻋﻠ،ل دﺗ، ءوﺿﻓﻲ ﺗﻲ اﻟﻣﻠﻛﺔ اﻟ ﻰﻣﻌﺎﺻرة ﻋﻠاﻟﻣﺔ واﻟﻘدﯾﺔ ﻘدﯾﻧاﻟﺔ وﻏﯾﺑﻼاﻟ ثﺑﺣواﻟﺔ وﯾﻌﻠﻣاﻟﺔ ﯾوﻐﻠاﻟﺳﺎت اراﻟد ﻬﺎ ﯾ ﻋﻠﻟﻰﷲ ﺗﻌﺎا قﻠﺧﻧﺳﺎناﻹر ﻋﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻪﯾ ﺗﻌﺑاﻟ ﻰ ﻋﻠارد ﻛﺎﺋﻧﺎ ﻗﺎ،ﻪ ﻟﻣن ﺣوﯾر ﻓﺛﯾﺗﺄاﻟ و ﻣن ﺑﻧﻲ ﺟﻧﺳﻪ،ول ﻛﻠﻣﺔ دﻟﻓﻣ)ﺎن ﯾﺑاﻟ (مﯾﻛراﻟن آراﻟﻘي ﯾدن ﯾﺑ، جر وﻧﺗﺎﯾﺗﻌﺑاﻟﻫو ﻣﻠﻛﺔ ولاﻟﻘﻣﻠﻛﺔ ﻣن ﻓن اﻟ .ﻫذﻩ 1(-ﺟرﺟﺎﻧﻲاﻟ ،ﺎﻫر اﻟﻘ د ﻋﺑ،ﻋﺟﺎزاﻹﻻﺋل د ،ﻣﻌرﻓﺔاﻟر دا ،روتﯾ ﺑ،ط2 1998 ص، 5-6 )3(-رﺛﯾﻷاﺑن ا ،ناﻟدﯾ ءﺎﺿﯾ ،ﺎﻋراﻟـﺷ وبﻛﺎﺗاﻟ دبﺳﺎﺋر ﻓﻲ أاﻟل ﺛﻣاﻟ )، :ت637( ـد أﺣﻣﻘﯾـق ﺗﺣــﻫ و د وﺑ،ﺣوﻓﻲاﻟﺔﻋ طﺑﺎن، ضﺎﯾرﻟرﻓﺎﻋﻲ ﺑﺎاﻟر دا ،ط3- 1984 .م بوـــ ﻣطﻠ، وـــدﺳن أﺣﻣـــل ﺣـــ ﻛﺎﻣﯾـــق،ﺗطﺑاﻟﺔ وﻏــــﺑﻼاﻟ ،ﻲ ﻟﺎـــﻌاﻟم ـــﯾﺗﻌﻠاﻟرة ات وزاورـــﺷﻣﻧ– اقرــــﻌاﻟ 1999 ،ط2 251. )4(-ريﺧﺷزﻣاﻟر ـ ﺑن ﻋﻣد ﻣﺣﻣو، ،وﻩ ـﻲ وﺟـل ﻓﯾـﻷﻗﺎواون ﯾـل وﻋﯾـﺗﻧزاﻟ ضﻣاوﻏـ قﺎﺋﻘـن ﺣـ ﻋفﺎـﺷﻛاﻟ لﯾﺗﺄواﻟ ،تـ ﻫاث،ﻠﺗرﻟﺎن ﯾراﻟر ا-داﺎﻫرة 1987 4/49. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢١15 :اﻟﺧطﺎب ﻟﻐﺔ ﻔﻌلاﻟ ﻣن قﺗﺷ ﻣبطﺎاﻟﺧ:) َبَطﺧَ ( ﻣﻧﻬﺎ؛ ٍة ﻣﻌﺎند ﻋﻰﺄﺗﻲ ﻋﻠﯾ و)؛1(: 1 بطاﻟﺧَ ﺄن وﻫو : اﻟﺷ ،أو ؛ﻷﻣرار ﻐ ﺻ، .ﻋظمأو 2 -ُب طاﻟﺧِ ط:ﯾﺧذي اﻟ بﻣرأةاﻟ ،طﺑﺔوﻫﻲ ﺧِ . 3 - بﺎﱠ طﺧَ ﻓﻲ :فﺗﺻراﻟر ﺛﯾ ﻛبطاﻟﺧ . 4 - ِبَط ﺧَ :َﺑﺎَطﺧَ ، َطﺑﺔﺧوﻧﻪ :وﻟطﺑﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺧ . نﯾﻧﺛن أﯾ ﻛﻼم ﺑاﻟ بط،ﺧطﺎﺑﺎً ﺧُﺎطﺑﻪ ﯾﺧﺎطﺑﻪُ ﺧﺎل ،ﯾﻘ ﺑ ﻟكطﺑﺔ ﻣن ذاﻟﺧ ﻣوﻰﻌﻧ ﺑﻪبطوﺧﻣاﻟﻛﻼم ،اﻟﺟﻌﺔ اﻣراﻟ وبﺎطﺧﺗاﻟﻪ ﻣن ﯾ ﻓﯾﻘﻊﻣﺎ ﻟ ﻟكت ﺑذﯾوﺳﻣ) 2(. ﻧظرﻟ ﻫو ﺑﺎب طﺎﺧﻠﻟ بﻣﻧﺎﺳاﻟ ﻰﻣﻌﻧاﻟظﻬر أن ﯾﺔ ﻘﺳﺎﺑاﻟﺔ ﯾوﻐﻠاﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻓﻲ ﺄناﻟﺷ ،ﻷﻣرأو ا . :اﻟﺧطﺎب ﻓﻲ اﻻﺻطﻼح ٍﻣﻌﺎنﻟﻻﺻطﻼح ا ﻓﻲ بطﺎاﻟﺧ دﺗﻲوراﻵﻧﺣو اﻟ ﻰ : ﻋﻠ فﺳﻼم ﻋرّاﻟ د ﻋﺑبطﺎاﻟﺧي دﻣﺳاﻟ :أﻧﻪ"ﺑﻠّ ﯾرﻣﺎ ﻐﯾﻠﻟ )"ﻎ3( . 2-ن أﻧﻪﻪﻓﻋرّ وا: ﻋﻠواﻟ"ر ﻋن دﺻﯾن ﻣنﺟﻣﻠﺔ ﻣﺎ ﯾرﻣﺗﻛﻠﻣﺛﯾﺗﺄاﻟ وعﻗﻧﺎاﻹ أﺟل )"4( 3- ﻪﻓﻋرّ ود م ﻣﺣﻣوﯾ ﺣﻠاﻟ د :أﻧﻪ ﻋﻠﻲ ﻋﺑ" ن اوﻟون ﻣن أﻟ ولاﻟﻘ ،ﻪ ﻟ ﺷدﺣﯾ ﻣﻛّ ﯾ ﻣﺎ بﻷﺳﺑﺎا ﻣن ﯾبطاﻟﺧر ﻓﻲ ﺛﯾﺗﺄاﻟﻪﻧﻪ ﻣن ﯾ ﺳﺎﻣﻌ، ﻣن قوﺟذﺑﻬم ﺑﻣﺎ ﺳوﺞﺣﺟاﻟ ، ﻧﻌﺔ ﻘﻣاﻟن ﯾﻫاﺑراﻟو)"5(. )1(-ﻧظرا ،ﺑن ﻣﻧظورباﻌراﻟﺳﺎن ﻟ: 5/98. )2(- ،ﺔﻐﻠاﻟس ﯾﯾﺎﻘ ﻣ،ﺑن ﻓﺎرساﻧظر ا 304 )3(-يدﺳـــﻣاﻟﺳﻼم اﻟـــ ـــد ﻋﺑ، ،ﺔﯾﻠوﺑـــﻷﺳا وبﻠوـــﻷﺳا 1982 ، ب،ﺎـــﻠﻛﺗﻟﺔ ﯾـــﻌرﺑاﻟر اﻟـــداط3 116 ، ف .ﺑﺗﺻر 4(-ﻌﺑﺎنﺷــﺎن ـ ﻧﻌﻣ،ناوـ ﻋﻠ،ﻋﻲاواﻟـﻋوي اﻟـد بﺎــطاﻟﺧﺔ وﯾـﺎﻧﯾﺑاﻟ ﻟﯾبﺎـﻷﺳا ا،ﺔﯾﻼﻣـﺳاﻹﺔ ــﺟﺎﻣﻌ-ﻟزةﻏــ ، 1391 .ف ﺑﺗﺻر 5(- ،مﯾﺣﻠــداﻟﻲ ﻋﺑــ ﻋﻠد،وــﷲﻣﺣﻣا إﻟــﻰﻋوة اﻟــدﻪ ﻘــ ﻓ1991 ط،ﺻرــ ﻣ،ﺻورةــﻣﻧاﻟ ء،ﺎــوﻓاﻟر دا 2 : 1/169 . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٢16 4- ﻪﻓﻋرّ ودﺳاﻟ :أﻧﻪ "ﺔ ﻟﻐﺔ ﻣن ﻟﻐ قﻠ)"ﺧ1.( :ﻟﺗﻌرﯾف اﻟﻣﺧﺗﺎرا ﻧﺎس ﻋﺎﻣﺔﻫو ﻣاﻟ ﺑﻪ ﻟﻰﷲ ﺗﻌﺎا بﺎطﺧ ﺎ ،ﺎﺻﺔﺧن ﯾﻣﻧؤﻣاﻟ و، إﻟﻰﻪ ﯾﻋو ﻓﯾد ﺔﻟﯾﻌﺎاﻟ ﻟبﻣطﺎاﻟ ،ﺔﯾﺳﺎﻣاﻟﺎﺋل ﺿﻔاﻟ و، رﺧﯾ ﻛل إﻟﻰﻣوﺟﻬﺔ اﻟﺔ دﯾﻬﺎاﻟﻌﺎت ﯾرﺷﺗاﻟ و، وﻫذﻩ نﯾ زﻣن ﻣﻌد ﻋﻧﻘف ﻻ ﺗق ﻼﺧﻷاﻌﺎت وﯾ رﺷﺗاﻟﺎﺋل وﺿ ﻔاﻟ وﻟب ﻣطﺎ،اﻟﻧﺔ ﯾ ﻓﺋﺔ ﻣﻌد وﻻ ﻋﻧ ﺗﻬﺎا ﺑذ،زﻣﺎاﻟر آﺧ إﻟﻰﺔ ﯾرﺷﺑاﻟﻛل ﻟﻧﻣﺎ إ .نو ﺎت آﯾ ثﻼﺛﻻﺻطﻼﺣﻲ ﻓﻲ ام ﺑﻣﻌﻧﺎﻫﺎ ﯾﻛراﻟن آراﻟﻘ ﻓﻲ بطﺎاﻟﺧﻔظﺔ ﻟت د وردوﻗ مﯾﻛراﻟن آراﻟﻘن ﻣن ﺳور ﯾ. ﻓﻲ ﺳورﺗﻟﻰ:ﻗﺎل ﺗﻌﺎ" َلْ ﺻَﻓَ وَ ﺔَ ﻣْ ﻛِ ﺣاﻟْﺎﻩُ َﻧَﯾْ ﺗَآﻪُ و َﻛْﺎ ﻣُﻠَ ﻧَﺷَدَدْ و بِﺎَطاﻟْﺧِ " ص):20( ،ﻛﻼم:أياﻟل ﯾ ﺗﻔﺻﻟﻰ، :وﻗﺎل ﺗﻌﺎ"ﻲ ِﻧﱠ زَ ﻋَ ﺎ وَ ﻬِﯾﻧْ ﻠِ ﻔْ ﻛَ أَ ﺎلَﻘَ ﻲ ﻓِ ﻓ بِﺎَطص)"اﻟْﺧِ :23( ،:أيجﺣﺟﺎاﻟل ود ﺟاﻟ ﻟﻰ،:ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎ"ﺎ َﻣ َ و ْضِر َﻷَا و ِتَاﺎو َﻣ ﱠﺳاﻟ َبﱢر ﺎﺑﺎً َطﺧِ ﻪُ ْﻧِ ﻣَ ﻛُونِﻠْ ﻣﯾَ ﻻ ِنَ ﻣْ ﺣﱠ راﻟﺎ َﻬُﻣ َﻧَﯾْ ﺑ")ﻧﺑﺄاﻟ:37( ﺎطﺑﺔ :أيﺧ ﻣداء ﺑﺗا ﻰ ﻋﻠد ر أﺣﯾﻘد ﻻ ، ذﻧﻪﺈ ﺑ)اﻹ 2( ،نﯾرطﺷﻻ ﺑإ دﺗﻛﻠم أﺣﯾ :ﻓﻼ اﻪ ﻓﻲ ﻟﷲ اﺄذن ﯾﻛﻼم أن ﻟ ،ﻛون ﻣﺎ ﺗﻛﻠم ﯾوأن ﺑﺎاﺑﻪ ﺻو3( . اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻟﺧطﺎب وأرﻛﺎﻧﻪ "نّ إ بﺔ ﺑﺣﺳﯾ رﯾﺗﻌﺑاﻟ ﻣن أﻧﺳﺎﻗﻪ ع ﻧوّـ ﯾصﺻﺧﺗاﻟ وﺟﻪ ﻰ ﻋﻠـ ﻧﻲ آراﻟﻘ بطﺎاﻟﺧ ﺣﻛماﻟ أو عوﺿﻣواﻟ ع ﺗﻧوّ، ً ا ﻣوﺟزب طﺎاﻟﺧﻛون ﯾ ﻘد ﻓ، ﺄﺗﻲ ﯾﻔﺎظﻓﻟر ﻋن ﺑﺄﯾ ﻠﺗﻌﺑﻟﻠﺔ ﯾ ﻗﻠ ﺔﯾﻘﻌﻣاﻟرة وﺛﯾﻛاﻟﻻﻻت اﻟد ، ﺑﻼف طﺎﺋﻟ قﺳوﯾﺣﺎطﺔ واﻹ وء ﺎﺷﻧاﻹر وﯾ ﺗﻌﺑاﻟﺔ ﻓﻲ ﺣﺳن ﻏﯾ ﺔﻟﻻاﻟد ﻰ ﻋﻠض ﺑاﻟﻘ وﻰﻣﻌﻧﻟ ﺑﺎ،ﺻوراﻟ داد ﻣﺳﻬﺑﺎً ﻓﻲ ﺗﻌبطﺎاﻟﺧﻛون ﯾ ﻛﻣﺎ ،ﺄﺗﻲ ﺣﺎﻓﻼً ﯾﻓ دﺳاﻟــ ،ناﻟــدﯾور ــﻧ، بﺎــطاﻟﺧل ﯾــﺔ وﺗﺣﻠﯾﻠوﺑــﻷﺳا ،رــﺷﻧاﻟﺔ وــﻠطﺑﺎﻋﻟﺔ ــر ﻫوﻣ-دارــﺋاﺟزاﻟ 1997 ، 2/68. )2(-رﺛﯾــــن ﻛــــﺑﯾاﻣﺎﻋــــﺳإ ،رلﺛﯾــــن ﻛــــ ﺑـــــم ﻫــــﯾﻌظاﻟن آراﻟﻘــــر ﯾﺳــــﺗﻔ، 421 ﯾــــد،ﻣﻔاﻟر ،دا ،روتﯾﺑ1983 . م 3(-طﺑﺎطﺑﺎﺋﻲاﻟ ،نﯾﺳـ ﺣـد ﻣﺣﻣ،نآراﻟﻘـر ﯾﺳـﻲ ﺗﻔـن ﻓازﯾـﻣاﻟ ،ﺎت ـﻠﻣطﺑوﻋﻟﻲ ـﻷﻋﻠﻣاﺳﺔ ـﺳؤت ﻣاورـﺷﻣﻧ -روتﯾ ﺑ1974 ،ط2 5/107. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٣17 ﻰﺗﻲ ﺗﻌﻣل ﻋﻠاﻟ وﺻل اﻟت اودﺔ وأﯾﻣﻌﻧواﻟﺔ وﯾ ﻠﻔظاﻟﺑط ارواﻟ ﯾقﺔ ﻋن طراﻟﯾ ﻣﺗواﻟ ﯾﻎﺻﻟﺑﺎ ﺎتاﻵﯾ ﻣن قﻼﺣﻟ ﺑﺎقﺳﺎﺑاﻟ .رﺑط ﻼﺛ د ﻫو وﺟوبطﺎاﻟﺧن أﺳﺎس إة وﻫذﻩ ﻛﻣﺎ دﺻوﻘﻣاﻟﺔ ﯾﻔﺎﻋﻠاﻟ ﻘﯾقﺗﺣﻟ افﺔ أطرﺛ ﻫﻲاف ﻷطرا:قﺎﯾﺳاﻟ وِب ﺎطﺧﻣاﻟ وَب ﺎطﺧﻣاﻟ ، صﻧاﻟ ﻓﻲ ِبﺎط ﺧﻣاﻟﻻً أن د ﺟزﻣﻧﺎ ﺟاذإ و ﻪ وﺳﻠمﯾﷲ ﻋﻠا ﻰرﺳول ﺻﻠاﻟ ﺷﺧصً اذﺧ ﻣﺗﻟﻰﷲ ﺗﻌﺎاﻧﻲ ﻫو آراﻟﻘ ب،طﺎاﻟﺧ ﯾﻎﺗﺑﻠﻟ ،ﻋرﻓﻧﺎ لﯾ وﺗﺄوﺷف وﻛﺿﯾﺢ ﻣن ﺗوب طﺎاﻟﺧ اﻌﺗري ﻫذﯾ ﻣﺎ ،ﺎﻓﻬﺔﺷﻣاﻟﺔ ﻟﻐ ﻷن ، ﯾﻎﺗﺑﻠاﻟﺔ ﻟﻐﻫﻲ ﻟﻰﻷوا د،ﺻاﻟﻘﺎح واﻹﯾﺿت اودر ﻣن أﺛﯾﺻﺣﺑﻬﺎ ﻛﯾ ،ﻧﻲ آراﻟﻘ بطﺎاﻟﺧﺔ ﯾّدﺻﻘن ﻣﺈ ﻓﻟكذﻟو لﯾﺗﻧزاﻟ ﻋﺎﺻر َبﺎطﺧر ﻣن ﻣﻐﯾ ﺗﺗ، ﻩدﺎﻫﯾﺷم ﻟﻌﺎﺻرﻩ وﯾم ﻟ َبﺎطﺧ ﻣإﻟﻰ ،ﻌﺔ ﯾ طﺑدﯾد ﺗﺣﻟ ﻷﺳﺎس ا ﻓﻲ دﻌوﯾﻧﻬﻣﺎ ﯾز ﺑﯾﯾ ﺗﻣاﻟذ أن إ ؛ﺎﺑﻪﺷﻣﺗاﻟﻣﺣﻛم وﻟ ﻣﻧﻪ ﺑﺎق ﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﺧ بطﺎاﻟﺧ ﻣقإﻟﻰ ﺎﯾﺳاﻟﺎت ﺿﯾﺗﻘ ، ﻓﻲ ﻰطﺔ وﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺳﻣﯾ ﻣﺣف ﻣن ظروب طﺎاﻟﺧ بأو ﻣﺎ ﺻﺎﺣ ـن ﺑآراﻟﻘل ﻋﻠوم ﻘﺣ"ﻧزولاﻟ بأﺳﺑﺎ")1.( ةاءراﻟﻘ ﻣﺗطﻠﺑﺎت بﺗﻪ ﺑﺣﺳا ود أﯾف ﻛﯾﻧﻲ آراﻟﻘ بطﺎاﻟﺧظل ﯾ و، طﺎر اﻹ أن ﻰﻋﻠ ن ﻟﺣﻛم واﻟ ﺔ وﻟ ﻻاﻟدﺳﺗﻧﺑﺎط ا ﯾﺢﻔﺎظ ﻫﻲ ﻣﻔﺎﺗﻟ ﻷاّر ﻣن ﻛون ﯾﻐﯾن ﻟل ﯾﺗﺄواﻟﻠﻔﻬم وﻟ ﻌﺎم اﻟ ر ﯾﻐﯾﺔﯾﻣﻌﺟﻣاﻟﻬﺎ ﯾﻐ ﻣن ﺻ، ﺑﻬﺎ ﻊﻓﯾدذي اﻟﻣﻧﻪ ﻫو ﺿﻣﺣﻣول اﻟوي ﻐﻠاﻟ قﺎﯾﺳاﻟﻻ أن إ صﻧاﻟﺎت ﯾذ ﺑﻣﻌطﺧ ﺔ ﺗﺄﯾ ﻋاة واء ﻛل ﻗرﻊ ﺔ ﻣﻟﯾ ﻻاﻟدﻬﺎ ﻟوﻘر ﺣﻐﯾﯾ ﺗ،إﻟﻰ ئﺎراﻟﻘ أن ﻟكذ ﺔ ﯾﺔ وﻋﻠﻣﯾﺎت ﻣﻌرﻓﺿﯾﺗﻘﻣﻟ ﯾبﻧﻲ ﺗﺳﺗﺟاﻟدﯾ صﻧاﻟﺳﺗﻧﺑﺎط أﺣﻛﺎم ﻫﻲ ﻣن ا إﻟﻰي دﻬﺗﯾ ﻓﻲ وﺟﺎﻫﺗﻬﺎ وﻧﺟﺎﻋﺗﻬﺎﻘدﻌﺗﯾﻣن ﺑﻬﺎ و)ﯾؤ2( . ﻲاﻟزاﻟﻐ دول أﺑو ﺣﺎﻣ)ﯾﻘ 3(:" وﻓﻌﻠﻪ وﺳﻛوﺗﻪعﺎراﻟﺷ ﻣن ﻛﻼم ﻘﯾدﻋﻠم أن ﻛل ﻣا و ﺎرﻩﺷﺳﺗﺑا و،ﺣﻛماﻟ ﻋﻠّﺔ ﻰﻛﻼم ﻋﻠاﻟ ىﻬﻪ ﺑﻔﺣوﯾﻼً وﺗﻧﺑدﻟﯾﻛون ﯾ ﯾث ﺣ،ﺎنﯾ ﺑﻟكﻛل ذ")1 .( )1(-لﯾﺟﻠاﻟ د ﻋﺑ،ورﻘ ﻣﻧﻟ،ﻻاﻟد وبطﺎاﻟﺧﻧﻲآراﻟﻘ صﻧاﻟل ﯾة ﻓﻲ ﺗﺄواء ﺔ ﻗر،ﻌرﺑﻲاﻟ اثﺗراﻟ ﻣﺟﻠﺔ ،ﻣﺟﻠﺔ برــﻌاﻟ بﺎــ ﻛﺗدﺎــﺗﺣإن ــر ﻋدﺻــﺔ ﺗﯾﺻﻠــﻓــدد-ﻌاﻟ ــﺷقﻣ105(ﺳاﻟــﺳﻧﺔ اﻟــﺎﻧﻲ اﻟﺛــﺎﻧون ــ ﻛ،رونــﺷﻌاﻟﺎﺑﻌﺔ و 2007. )2(-يــدﻣاﻵر ــﻧظا ،ناﻟــدﯾ ــﯾفﺳ):تـــ ﻫ،ﺎم ــﻷﺣﻛاول ــﻲ أﺻــﺎم ﻓــﺣﻛاﻹي ــدﻣاﻵﺔ ــﻣﻘد. ﻣ1 15. )3(-ﺳﻼم ﻫواﻹ ﺣﺟﺔ ،ناﻟدﯾن ﯾ ز،ﻲـوﺳﱡطاﻟ ـد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﺎﻣا،ﻲاﻟـزّاﻟﻐ ﺎﻓﻌﻲ ﻟـﺷ ، ب ﻛﺗﺎبﺻﺎﺣ)ناﻟدﯾ ﻋﻠوم ءﺎﯾﺣإ (ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔ505( ـ.ﻫ،ذﻫﺑﻲاﻟﻷﻋﻼم ار ﯾ ﺳ14/340.( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٤18 صﻧاﻟ ضﻣاوﻏ ءﺳﺗﺟﻼا ﻣﺳﺎﻫم ﻓﻲ ف ﻛطرئ ﺎراﻟﻘﺣم ﯾﻘ وﻫو ﻣﺎ ،ُ ﯾّ ودﻌ"ﻣﺣﻛم اﻟ " ﺎﺑﺷﻣﺗاﻟل ﯾً ﻣﻬﻣﺎً ﻓﻲ ﺗﺄوداﻓا رصﻧﺻواﻟﻪ ﻣن "ﺗﻲوﻛﺄن اﻟة دﺎﻋاﻟﻘﻬﯾ ﻋﻠقﺗﻔاﺎ ءﻌﻠﻣﺎاﻟ ، ﻫﻲ ﻣﺣﻛماﻟ إﻟﻰﺎﺑﻪ ﺷﻣﺗاﻟ درورة رﺿر :ﯾ أي ﺗﻔﺳض"ﺎﻣاﻟﻐ " إﻟﻰً داﺳﺗﻧﺎاﺿﺢ"او"اﻟ ، ﻰوﻣﻌﻧ ةدﺎﻋاﻟﻘﺎﻫذﻩ ﯾﺎاﻟﻘﺿرﻫﺎ ﻣن ﻏﯾﺔ واﻟﻘﺿﯾ ﻼﻓﺎﺗﻬم ﺣول ﻫذﻩ ﺧ ﻰ ﻋﻠء ﻌﻠﻣﺎاﻟ أن ، اوﻘﺗﻔا دﻗ ﺗﻪاﺎر ذﯾ ﻫو ﻣﻌص ﻧاﻟ أن ﻰ ﻋﻠد، ﻌﯾﻣﺣﻛم اﻟ اﺿﺢوﻟﺎﺑﺔ ﻓﺎﺛ ﺑﻣ"لاﻟدﻟﯾ " ضﺎﻣاﻟﻐر ﯾﺗﻔﺳﻟ ﺎﺑﻪ وﻓﻬﻣﻪﺷﻣﺗ")اﻟ2.( اﺿﻊر ﻣن ﻣوﺛﯾ ﻧﻲ ﻓﻲ ﻛآ راﻟﻘ صﻧﻟ ﻓﺎصاﻵﺎاﻟﺧﻪ ﻣﻌﺟﻣﻪ ﻟﺎت ﯾ ، ﻟكوﻫو ﺑذ ﺗﻲار ذﯾ ﺗﻔﺳﻟﺳس ﯾؤ ، اد أﻧﻪ ﻣن أرﻰ ﻋﻠا ﻧﺻّود ﻗء ﻌﻠﻣﺎاﻟ أن إﻟﻰوطﻲ ﯾﺳاﻟﺎر ﺷ أد وﻗ نآراﻟﻘ طﻠﺑﻪ أوﻻً ﻓﻲ بﻛﺗﺎاﻟر ﯾ ﺗﻔﺳ، ﻓﻣﺎ وُ ِ ﺟدَ ﻓُ ﻘدرﺻّ ﻣﺟﻣﻼً ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻓآﺧ ل ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ، ﻗﺗُ ا وﻣﺎ ﺿِ ﺑُ ﺿﻊ ﻓﻲ ﻣوب ِرﺳآﺧ ﺿﻊط ﻓﻲ ﻣو)3.( ﻧﺑﻲاﻟر ﯾﻲ ﺗﻔﺳﺷ زرﻛاﻟل ﻘ ﻧد ﻪ وﺳﻠم وﻗﯾ ﷲ ﻋﻠا ﻰﺔ ﺻﻠﻟﻶﯾ: " ْم َﻟَ و اﻧُوَ ﻣآ َنِﯾذ اﻟﱠ َُونَد ﺗْ ﻬﱡ ﻫُم ﻣَ نُ وْ ﻣَْﻷ اﻬُمُ ﻟَ ِكَﺋﻟَـٰ أُوٍ مْظُﻠِﻬُم ﺑَ ﺎﻧَ ﻣإِﯾ اﺳُوِ ﺑْﻠﯾَ ")ﻷﻧﻌﺎما:82( ،ﺎلﻘظﻠم ﻫو :ﻓاﻟ كراﻟﺷ ﻟﻰ،ﻪ ﺗﻌﺎﻟوﻘﻪ ﺑﯾل ﻋﻠدﺳﺗا:و" ٌمِﯾظ َ ﻋٌ مْظُﻠﻟَ ْكَر اﻟﺷﱢ ﱠنإِ ")ﻣﺎنﻟﻘ:13()4.( )1(-ﻲاﻟــزاﻟﻐ ــد،و ﺣﺎﻣــ أﺑ،ولــﻷﺻام ــﻲ ﻋﻠــ ﻓﻰﺻﻔــﻣﺳﺗاﻟ )،:تـــ ﻫ، :تــدﺳﻼم ﻋﺑاﻟــ ــد ﻋﺑــدﻣﺣﻣ ﺎﻓﻲاﻟﺷ ،ﺔ ﯾﻌﻠﻣاﻟ بﻛﺗاﻟر –داروت ﯾ ﺑ1413 ،ط1 367. ﯾـد أﺑو زـد،ﺻر ﺣﺎﻣـﻧ، اوم ـﻣﻔﻬصﻧﻟـ ،نآراﻟﻘـوم ـﻲ ﻋﻠـﺔ ﻓـﺳارد ،ﻲـﻌرﺑاﻟﺎﻓﻲ اﻟﺛﻘـز ـﻣرﻛ-اﻟروت ﯾـ ﺑ 1996 ،طص 178. )3(-ﻧظراوطﻲ: ﯾﺳاﻟ ، ،نآراﻟﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم ﻘﺗ175. )4(-رــﻧظاﻲ: ــﺷزرﻛاﻟ ،ناﻟــدﯾر ــد ﺑ،نآراﻟﻘــوم ــﻲ ﻋﻠــﺎن ﻓــﺑرﻫاﻟ )،:ته ،ل : تــﺿﻔاﻟو ــ أﺑــدﻣﺣﻣ مﯾﻫاﺑرإ ،ﺔﯾﻌﻠﻣاﻟ بﻛﺗاﻟر -داروتﯾ ﺑ1 14-15 .دﺎلﻋن ﻋﺑـ ﻗدﺳﻌوـن ﻣـﷲ ﺑات : ﻟـﺎ ﻧزـﻣﻟ ﺔاﻵﯾــذﻩ ــﻫ"م:ــﺎﻧﻬم ﺑظﻠــﻣإﯾ اﺳوــﻠﺑﯾم ﻟــ واوــﻣﻧآن ﯾذ"اﻟــ ،ﷲ ا ﻰﻠــﷲ ﺻاول ــ رﺳبﺣﺎــ أﺻــﻰ ﻋﻠﻟــك ذﺷــق ﻠمــﻪ وﺳﯾــ ﻋﻠ،ﺎلــﻠم: ﻗــﻪ وﺳﯾــﷲ ﻋﻠا ﻰﻠــﷲ ﺻاول ــﺎل رﺳﻘــﺎن: ﻓــﻣﻟﻘول ــ ﻗإﻟــﻰ َرونــ : أﻻ ﺗْكَ راﻟــﺷﱢ ﱠنإِ ٌمِﯾظ َ ﻋٌ مْ ظُﻠﻟَ ]ﻣﺎنﻟﻘ: ﺳورة 13 [ﷲا د ﻋﺑدﯾثﺣدﺳﻌوـن ﻣـ. ﺑـشﻷﻋﻣا ﯾـقن طرـ ﻣ،ﺎري ﺧـﺑاﻟﻩ ارو ﺣﻪ ﯾﺣــﻲ ﺻــﻓ) ﺢﺗــﻔ1 :81 8 : 220( ،ﺣﻪ ﯾﺣــﻲ ﺻــﺳﻠم ﻓــﻩ ﻣاوﻩ وروــﺑﻧﺣ2 :143 144( ، سﯾرإدﷲ ﺑن ا د ﻋﺑﯾق ﻣن طر،ﺔﯾ وأﺑﻲ ﻣﻌﺎوﯾﻊ، ووﻛش،ﻷﻋﻣاﻌًﺎ ﻋن ﯾ .ﺟﻣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٥19 .اﻟﺧطﺎب اﻟﻘرآﻧﻲ ودﻻﻻﺗﻪ "م ﺑﻛوﻧﻪ ﻧﺻّ ﯾﻛراﻟن آراﻟﻘﻣﺗﺎز ﯾطﺎﺑﺎً ﺎً ﺧﺎً وﯾﻬإﻟﺎً ﻘﻠﻣﺣﺎﻛﺎة ﻣطﻠﻟر ﻗﺎﺑل ﻏﯾ ،ﻪ ﻟو ﻧزولاﻟ ﯾبﺗﻼوة وﺗرﺗاﻟ ﯾبﺑﺎن ﺗرﺗﯾ ﺗرﺗ، ﺔﻐﻠاﻟﺣﻛم ﯾذي اﻟﻌﺎم اﻟﻠﻧظﺎم ﻟ قﻓاﺔﻣوﯾﻌرﺑاﻟوﻣن . ﻓﻛريءم ﻓﻬو ﺑﻧﺎﺛ د،وي ﻣﺣﻛم وﻣﺗﻔرﻟﻐ ﻣﻠﻔوظ. وبطﺎﺧم ﯾﻛراﻟن آرﻟﻘ ﻓﺎب، ﻣﻛﺗوص وﻧ، روطﻬﺎﺷﺔ وﯾﺎطﺑﺧﺗاﻟﺔ ﯾﺻﻠاﺗواﻟﺔ ﯾﻌﻣﻠاﻟﻪ ﻣﻛوﻧﺎت ﯾ ﻓﻘق :ﺗﺗﺣ . أِﻣرﺳاﻟل ِب)ﺎط ﺧﻣُ اﻟ.( بﻲ . ﻘﻣﺗﻠاﻟ َب)ﺎطﺧﻣُ اﻟ.( . تبطﺎاﻟﺧﺗﻪا .ذ اﻟﺎﻣﺎت ﻘﻣاﻟﺳﺗﺑطن ﻛل ﯾم ﯾﻛراﻟن آراﻟﻘﺟﻌل ﯾ ﻣﻣﻛﻧﺔﻣﻣﺎ ، و بﺟﺎﻧﻟﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎا اﻫذ ﻟك ذد أﺑﻌﺎء ﻧﺳﺎن ﻻﺳﺗﺟﻼاﻹ وﻋﻲ ﻟ اكرإدﺳﺗﻠزﻣﻪ ﻣن ﯾﻧﻲ وﻣﺎ آراﻟﻘ بطﺎﺧﻠﻟﻲ ﻟﻻاﻟد دﯾثﺣاﻟﻌﺻر اﻟن ﻓﻲ ﯾﻣﻔﺳراﻟ ﺞﻌﺔ ﻣﻧﺎﻫﯾم طﺑﻘﯾﯾﺗﻟ اﺎرﯾﻛون ﻣﻌﻟﯾ ﺢﺻﻠﯾ بطﺎ"اﻟﺧ)1(. " ِﻣﺗﺄﻣﻟﻼل ﻛﺗﺎﺑﻪ لﻓﺎﺧ ﻲ ﻣن اﻟزاﻟﻐﻣﺎم اﻹ دﻻﻻﺗﻪ ﻋﻧد ﻧﻲ وآ راﻟﻘ بطﺎاﻟﺧ ﻓﻲ ﻣﺳﺗاﻟﻷﺻول ا ﻣن ﻋﻠم ﻰﺻﻔ،ﻩ دﺟﯾً اراﺧ ﻓﻲ زاء ﺔ ﺳوﻟﯾ ﻻاﻟدﺑﺻﻣﺎت اﻟ ﻣن دﯾدﻌﻟ ﺑﺎ ﻣﻧطوﻗﻪ أو ﻣﻔﻬوﻣﻪ،ﻲ وﻧوّ اﻟزاﻟﻐ ﻟك ذإﻟﻰﺎر ﺷ أدﻪﻩ وﻗإﻟﯾﻔﺗﯾ ﻣُ ﺗ وﻫو ﺢ ؤَّ ﻟ َﻪﻔ) ﻰﻣﺳﺗﺻﻔ(اﻟ ، قﻫﻲ وﻣﺗﻌﻠا ﻧواﻟﻣر وا ﺑﺎﻷوق ﻣﺗﻌﻠب طﺎﻟﺧﻌﻣوم ﻓﻲ ﻓﺎاﻟ ﻌﻪ وﺿ ﻓﻲ ﻣوص ﺻوﻟﺧﺑﺎ ﻌﻪﺿﻣو،ﻌﻬﺎاﺿت وﻣواﻣﺟﺎزاﻟ ق وﺗﻌﻠﻟك ن ﻛذﻟﯾﯾﻷﺻوا أن إﻟﻰﻲ اﻟزاﻟﻐ ب ذﻫد ﺎ وﻗﯾﺿ أ أو ثﺑﺎﺣاﻟﺗﻣﻛن ﯾ ﻓﻼ ﺿﻊر ﻣﺎ ﻣن ﻣوﻏﯾ ة ﻓﻲ ددت ﻣﺑد وﺑﻰ ﺗﺷ اﺿﻊوﻫﺎ ﻓﻲ ﻣود أور ﺳﺗﺟﻣﻌﻬﺎﯾ أن إﻟﻰل ﺑﻪ آﺔ وﻫو ﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﺳﻬوﻟي دﻬﺗﯾ أن ﺷدﻣﺳﺗر)"اﻟ2(. لودﻟﻲاﻟزاﻟﻐﻷﻣﺎم اﺋﻬﺎ ﻣﻌﺎن ا ﻣن ورب طﺎاﻟﺧرﻣﻲ ﯾﺗﻲ اﻟﻻﻻت اﻟد ﻰ ﻋﻠ، اءﺳو قت ﺑﻣﻧطوﻘﻠﻔظ أو ﻣﻔﻬوﻣﻪﺗﻌﻠاﻟ . :أوﻻً بطﺎاﻟﺧ قﺔ ﻣﻧطوﻟﻻد ﻣن : دﺳﺗﻔﺎﯾذي اﻟظﺎﻫر اﻟ ﻰﻣﻌﻧاﻟ وﻫو قﻣﻧطوﻟ ﺑﺎادرﯾ ﺗﻲ ﺗﺳﺗاﻟ ﺎت ﯾﻛﻧﺎاﻟﻠﺔ وﺧﯾ ﻷات واﻣﺟﺎزاﻟ ﻋن ﯾدارة ﺑﻌﺷﻠﻔظ ﻣﺑﺎاﻟرﺗداﺎر ﺷ أد ﻔﺎظ وﻗﻟﻷال ﺧ ﻲاﻟزاﻟﻐﻪ ﻟوﻘ ﺑﻟك ذإﻟﻰ »ﺗﻪﯾﻐ ﺻﯾثﻠﻔظ ﻣن ﺣاﻟﺔ ﻟﻻد ،ﻷﻣر اﺔ ﯾﻐﻧظر ﻓﻲ ﺻاﻟ قﺗﻌﻠﯾوﺑﻪ 1(-ﺎلــﻗﺑإ ــد، ﻣﺣﻣ،ﻼمــﺳاﻹﻲ ــﻧﻲ ﻓاﻟــدﯾر ــﻔﻛاﻟ دﯾــد ﺗﺟد،وــﺎس ﻣﺣﻣــﺔ ﻋﺑــ ﺗرﺟﻣــ،ﺟﻧﻟﺎﻫرة اﻟﻘــ ﻟﯾفﺄــﺗاﻟﺔ ر طﺷﻧاﻟﺗرﺟﻣﺔ واﻟو2ﺎﻫرة1968. )2(- ﻗﺻﺑﺎوي،ردﺎاﻟﻘ د ﻋﺑ،ﻲاﻟزاﻟﻐ دﻻﻻﺗﻪ ﻋﻧد وبطﺎاﻟﺧﻲﻟﻌﺎاﻟم ﯾﺗﻌﻠاﻟ دى ﻣﻧﺗ، . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٦20 اﻟﻫﻲ واﻧواﻟﻣر وا ﻷوا بﻧظر ﻓﻲ ﻛﺗﺎاﻟ وصﻧاﻟول وؤﻣاﻟظﺎﻫر واﻟ وصﺻواﻟﺧﻌﻣوم واﻟﻧﻬﻲ و ﺔ ﯾوﻐﻠاﻟ ﯾﻎﺻاﻟ ﺿﻰﺗﻘ ﻧظر ﻓﻲ ﻣصﺻواﻟﺧﻌﻣوم واﻟو«)1.( ﺎًﯾﺎﻧﺛ:بطﺎاﻟﺧﺔ ﻣﻔﻬوم ﻟﻻد: ﻟﻰﻷواﺔ ﻟﻻاﻟد ﻣن ادﻣراﻟ أو دﺻوﻘﻣاﻟ فﻼﺧ وﻫو ﺑ، أﻧﻬﺎﯾث ﻠﻔظ ﻫﻧﺎ ﺣاﻟ ﻬﺎ ﯾﺻﻘﻬﺎ وﺗﯾﻧظر ﻓاﻟ ﻣﻌﺎن إ إﻟﻰ ﻣﻧﺎ ج ﻛﻛل ﺗﺣﺗﺎص ﻧاﻟ أو ،ﻔﻲ ﯾﺧ ﻪﻟوﻘﻲ ﺑاﻟ زاﻟﻐﻪ إﻟﯾﺎر ﺷ أد وﻗﯾك ﻌطﯾر ﻣﻣﺎ ﺛ أﻛﯾك :ﻋﻠ» ىﻔﺣواﻟ ﯾثﺔ ﻣن ﺣﻟ ﻻاﻟدوأﻣﺎ بطﺎاﻟﺧل دﻟﯾﻣﻔﻬوم واﻟ بﻪ ﻛﺗﺎﯾﺗﻣل ﻋﻠﯾﺷﻣﻔﻬوم ﻓاﻟو«)2.( ﺎًﻟﺛﺎﺛﺗﺑس:ﻘﻣاﻟ ﻰﻣﻌﻧاﻟﺔ ﻟﻻدة ﻣن : دﻣﺳﺗﻔﺎاﻟﺔ ﺷﯾﻬﺎﻣاﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺔ ﻟﻲ ﻣﺳﺄاﻟ زاﻟﻐر ﯾﺛﯾ ﯾﻬﺎ أﺣﻟ دﺻﯾﻘر أن ﻏﯾﻠﻔظ ﻣن اﻟﻛﻬﺎ وﻛﺎﻧت ارإدﻧﺎ ﻟ ﻰﺗﺳﻧﯾﻻﺳﺗﻧﺑﺎط ا ﯾقﻛن ﻋن طرﻟ ﺎﻧﺎ و م ﻟن ﻛﺎن إﻠﻔظ واﻟ قﻣﺳﺗﻧﺑطﺔ ﻣن ﻣﻧطواﻟ ﺔ ﻟﻻاﻟد ك ﺑﻬﺎ ﺗﻠاد رﯾ ءﺎﺿﻻﻗﺗاﺔ ﻟﻻدﺔ ﺑداﯾ ﺑاﻟ ﻣﺿﻣاﻟ ب ﺑﻬﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺑﺎقﻧطﯾﺔرﺛﻼﺛ برﺿ أﻰﻣﻔﻬوم وﻫﻲ ﻋﻠاﻟ: أو - ﻛﻼماﻟ دق ﺻﯾث ﺎم ﻗﺎل:ﻣن ﺣﯾ ﺻاﻟ دﯾثﻪ ﺣﻟ ﺎﺛﻪ وﺳﻠم: ﻣﯾﷲ ﻋﻠا ﻰﺻﻠﯾﺎم ﻻ ﺻ مﻟﻣن ﻟّ ﯾﺑﯾل ﯾﻠاﻟﺎم ﻣن ﯾﺻاﻟت «)3(ﺻوم ﻻاﻟﻠﺻوم وﻣﻌﻠوم أن ﻟ دﯾثﺣاﻟ ﻓﻲ دراواﻟﻧﻔﻲ اﻟ أي ﻻ؛ ﻧﺗﻔﻲ ﺑﺻورﺗﻪ ﺑل ﺑﻣﻌﻧﺎﻩﯾل ﺛﻷﺟر ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻣا أو ﻛﺎﻣل ﯾﺢﺎم ﺻﺣﯾ و :ﺻﻐﻠاﻟﺎم ﯾ ﺻ ﻷﺟراﺻﺎن ﻓﻲ ﻘرﻩ ﻧﻘدﯾﺟﻣﻌﺔ ﻓﺗاﻟ ﻛﻼم ﻓﻲ اﻟ.أو ى ﻧوا ذإ ﺷدﯾدﺗﻟّت ﺑﺎﯾ ّت ﻣن ﺑﯾ ﺑﯾم ﻟﻣن م ﻟﻼً أي ﻣن ﻟﯾﻼً ﻟﯾﻧو ﯾ ،ﺗرﻣذي وﻗﻔﻪاﻟ ﺢ رﺟد وﻗاد،ر ﻣرﻏﯾ قطﻼﻹ ﻓﺎﻊرﻓاﻟر ﻘدﯾ ﺗﻰ وﻋﻠ، ءﺎﻟﻘﺿرﻋﺎ ﻛﺎﺷن ﯾﻣﺗﻌاﻟر ﻏﯾ ﻰﻬم ﻋﻠﺿر وﺑﻌدﻣﺗﺑﺎاﻟ ﻷﻧﻪ ضﻔراﻟﺎم ﯾ ﺻﻰر ﻋﻠﺛﯾﻓﺣﻣﻠﻪ ﻛ أﻋﻠمﻟﻰﷲ ﺗﻌﺎان وﯾﻣﻌاﻟﻧذر اﻟﻛﻔﺎرة واﻟو)4.( )1(-ﻲاﻟزاﻟﻐ د، أﺑو ﺣﺎﻣ،ﻷﺻولا ﻣن ﻋﻠم ﻰﻣﺳﺗﺻﻔاﻟ ص، 8 )2(- ،ﻲاﻟزاﻟﻐﻷﺻولا ﻣن ﻋﻠم ﻰﻣﺳﺗﺻﻔاﻟ : 8-9.( )3(-ﺳﺎﺋﻲــــــﻧاﻟ ﯾبﻌﺷــــــن ــــــ ﺑــــــدﺣﻣا ــــــ ﻫـ،مــــــ رﻗــــــدﯾث ﺣــــــﻰﻣﺟﺗﺑ، اثرــــــﺗاﻟ ءﺎﯾــــــﺣار دا ،روتﯾﺑ،ﻌرﺑﻲ،ﺗرﻣذيماﻟوﻰﺳﯾ ﺑن ﻋدﻣﺣﻣ279(ﺳﻧن رﻗمـ،اﻟﻫ،،ﻪﯾﻼﻣـﺳاﻹﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟو ـأﺑ دوثداﻌﺷــﻷان ـﻣﺎن ﺑﯾﻠـ ﺳ275(رﻗم،ﺳﻧنـ،اﻟـﻫ،،ﺔﯾـﻧﺑواﻟﺳﻧﺔ اﻟـ ءﺎﯾــﺣار داﺔ ـﻣﯾزﺧن ــﺑا ــد ﻣﺣﻣ، ﻣﺎنﯾﻠـن ﺳـﺑـــ،ﺣﻪ ﻓﻲﻫﯾﺣـمﺻـ رﻗ،ﻣﻛ،اﻟﻼﻣﻲـﺳاﻹ ــبﻪﺗﯾـ ﻓــفﺗﻠﺧ ﻣـدﯾثﺣاﻟ و، ﯾﺢﺻﺣاﻟــو ﺔ وﺣﻔﺻﺔﺷ ﻋﺎﺋﻰ ﻋﻠف .أﻧﻪ ﻣوﻗو 4(-يــدﻣﻬاﻟ ــد ﻋﺑ،ناﻟــدﯾور ــ ﻧ،مــﺳﺎﺋﻲ رﻗــﻧاﻟ ــﻰي ﻋﻠدﺳﻧاﻟــﺔ ﺷــﯾﺣﺎ2331 ﻘﯾــقو : ﺗﺣــﺎح أﺑــﻔﺗاﻟ ــدﻋﺑ ﻩﻏد ،ﺔﯾﺳﻼﻣاﻹﻣطﺑوﻋﺎت اﻟ ب ﻣﻛﺗب، ﺣﻠ،ط2- 1986 .م PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٧21 ﻼﻘ ﺑﻪ ﻋق ﻣﻧطواﻟﻪ:ﺗﺻور ﻟﺎﺛ ﻧﺻﻪ : وﻣء ﻣﺎ ﺟﺎ»ﻼَﺛُونَ وَﺣَﻣْﻠُﻪُ وَﻓِﺻَﺎﻟُﻪُ ﺛَ ﺷَﻬْرًا« فاﺎﻘ:ﻷﺣ15(ﺎﯾﺿ ﻪ أﻟ وﻗو» وَﻓِﺻَﺎﻟُﻪُ ﻓِﻲ ﻋَﺎﻣَﯾْنِ «)ﻣﺎنﻟﻘ: 14(تاﺎرﻹﺷﻓﺎ ﻠﺣﻣل ﺗﻛون ﺳﻟة د ﻣﻰﻧد أن أﻰ ل ﻋﻠدن ﺗﯾﺗاﻵﯾﺗﺑﺳﺔ ﻣن ﻘﻣاﻟن ﺗﺛﯾﻼﺛ طرح ﯾقﻬر ﺑطرﺷﺔ أ ً اﻬرﺷﻔﺻﺎل ﻣن اﻟﺣﻣل واﻟة دً أرﺑﻌﺔ وﻫﻲ ﻣاﻬرﺷن ﯾرﺷ وﻋعﺎﺿراﻟة د وﻫﻲ ﻣ)1(. ﺔﻘﻓاﻣواﻟﻲ ﺣ:ﻣﻔﻬوم اﻟزاﻟﻐ ﻋرﻓﻪ »ﻛﻼماﻟ قﺎﯾﺔ ﺳﻟ ﻻد ﺑﻪ ﺑق ﻣﻧطواﻟر ﻏﯾﻓﻬم ﻩدﺻوﻘوﻣ«)2 ( صﻧاﻟ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ قﻣﻧطواﻟ ﯾقﻣﻔﻬوﻣﺔ ﻋن طراﻟ ﺔ ﻟﻻاﻟد إﻟﻰوﺻول اﻟأي ﻣﺳﺗﻧﺑطﺔاﻟﺔ ﻟﻻاﻟدﺔ ﻷن ﻘﻓاﻣواﻟﺔ ﻟﻻدت ﯾوﺳﻣ،ﻣﻔﻬوﻣﺔ اﻟ ،ول ﯾﻘﻣﻧطوﻗﺔ اﻟﺔ ﻟﻻاﻟد وق ﻓاﺗﺗو ﻟﻰﺳﺑﺣﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎ"ّ فﻬﻣﺎ أﻟ ل ﻘ وﻻ ﺗﻧﻬرﻫﻣﺎوﻻ ﺗ") اءاﺳرﻹ 23 (وﺣﻲﯾﺔ اﻵﯾ قﻣﻧطو ﻪ ﺑﻠﻔظ ﻟل ﺛﱠن وﻣاﻟدﯾواﻟ ﻰﺟر ﻋﻠﺿ ﺗاﻟم ﯾﺑﺗﺣر"ّ ف أ" أو براﻟﺿم ﯾوﺣﻲ ﺑﺗﺣرﯾوﻣﻔﻬوﻣﻬﺎ ﺗلاﻟﻘ . ك ﻣﻔﻬوموﻫﻧﺎﻊ ﺑاﻔﺔﻫو رﻟﺎﺧﻣاﻟﻣﺟﺎز ﻣﻔﻬوم اﻟﺔ وﻘﯾﻘ ﺣاﻟ :ب ﻲ ذﻫاﻟزاﻟﻐول اﻟﻘ إﻟﻰ إتداﻠﻣﻔرﻟر ﺛﯾﻛاﻟﻻﺳﺗﻌﻣﺎل ا ﯾقﻣﺟﺎز وﻋن طراﻟ ﻣن قﺔ أﺳﺑﻘﯾﻘﺣاﻟ ن ، أطﻠﻰﺔ ﻋﻠﻘﯾﻘﺣاﻟ ق ﻠﻔظاﻟ ،ﻲاﻟزاﻟﻐول "ﯾﻘل ﯾد أن إﻟﻰﺔ ﻘﯾﻘﻠﺣﻟﻣﺟﺎز ﻓﺎﻷﺻل اﻟﺔ وﻘﯾﻘ ﺣاﻟن ﯾﻔظ ﺑﻟ ر دا اذإ و ﻣﺟﺎزاﻟ ادل أﻧﻪ أر")اﻟدﻟﯾ3(. .اﻟﻌﻠﻣﺎء وﻣﻔﻬوم اﻟﺳﯾﺎق اﻟﻘرآﻧﻲ ﻻﺻطﻼحﻓﻲ ا ﻫو "ﻪ ﯾﺟري ﻋﻠﯾذي اﻟﻛﻼم ﺗﺗﺎﺑﻌﻪ وأﺳﻠوﺑﻪ اﻟ قﺎﯾﺳ")4.( ﺎراﻵﺛرح ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺷ وﻓﻲ " ا ﻫو قﺎﯾﺳاﻟ ﻰر ﻓﻲ ﻣﻌﻧﯾؤﺛ ﻣﻛن أن ﯾذي اﻟﻷﻣر ﺗﻪا ذبطﺎﻟﺧﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟن ﻣﻣﺎ ﯾ ﻣﻌبطﺎ")ﺧ5.( )1(- ،ﻲاﻟزاﻟﻐﻷﺻولا ﻓﻲ ﻋﻠم ﻰﻣﺳﺗﺻﻔاﻟ: 1/9 )2(– أ،ﻲاﻟزاﻟﻐ د،ﺑو ﺣﺎﻣقﻣﻧطاﻟﻌﻠم ﻓﻲ اﻟﺎر ﯾ: ﻣﻌ2/195 )3(– ، ﻧﻔﺳﻪﻊﻣرﺟاﻟ 2/35 )4(-ﺔﯾﻌرﺑاﻟﺔ ﻐﻠاﻟ ﻊ ﻣﺟﻣ،طﯾوﺳاﻟﻣﻌﺟم اﻟ ،ﺎﻫرةاﻟﻘ ،ط3 – 1998 م 5(-ﺎويــطّﺣاﻟ ،رــو ﺟﻌﻔــ أﺑ،ﺎراﻵﺛــﺎﻧﻲ ــرح ﻣﻌﺷــ ،ﺎرــﻧﺟاﻟري ــ زﻫــد ﻣﺣﻣﻘﯾــق ﺗﺣ،ﺔ ﯾــﻌﻠﻣاﻟ ــبﻛﺗاﻟر –دا روتﯾ ﺑ،ط1 ج، 1 /49. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٨22 ﻊﻣاﺟواﻟ ﻊ وﻓﻲ ﺟﻣ"ﻛﻼم ﻷﺟﻠﻪ اﻟ ﯾق ﻣﺎ ﺳقﺎﯾﺳ")اﻟ1.( أﻣﺎثﺑﺎﺣاﻟ ﯾف:ﺗﻌر-ﻧﻪﺈﺔ ﻓﻘﺳﺎﺑاﻟﻔﺎت ﯾﺗﻌراﻟ ﻰً ﻋﻠء ﺑﻧﺎق ﺎﯾﺳاﻟ أن ﺞﺳﺗﻧﺗاﻣﺎ ﻫو صﻧاﻟﻪ ﯾل ﻋﻠﯾدذي اﻟ دﺻﻘﻣاﻟ ﺿﺢﺗﯾ ﯾثﻛﻼم ﻷﺟﻠﻪ ﺑﺣاﻟ ﯾق .ﺳ ضﺟﺎز ﺑﻌﺈﯾﻧﻲ ﺑآراﻟﻘ قﺎﯾﺳاﻟ ﺣول ءﻌﻠﻣﺎاﻟﻪ ﻟ :ﻣﺎ ﻗﺎ ﺳﻲﺧﺳراﻟﻣﺎم )اﻹ2(: ﻗﺎﺋﻼص ﻧاﻟوح ﺿرﺟﺔ ود دﯾد ﻓﻲ ﺗﺣق ﺎﯾﺳاﻟور دﷲ ان رﺣﻣﻪ ﯾﺑﯾ :" وﻗﺎل ﻬمﺿ ﺑﻌ، ﺗﺻﺎً ﺧﻛون ﻣﯾ صﻧاﻟﻪﻟ قﺎﯾﺳاﻟذي ﻛﺎن اﻟ بﺳﺑﻟ ﺑﺎ، بﺑت ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫو ﻣوﺟﯾﺛ ﻓﻼ ظﺎﻫراﻟ ،ﻧﺎد ﻋﻧﻟك س ﻛذﻟﯾ و، ﻟ ﻻ بطﺎاﻟﺧﻌﻣوم ﻟﻌﺑرة اﻟﻓﺎن بﺳﺑاﻟ صﺻو،ﺧﻛون ﯾﻓ ً ا ظﺎﻫرصﻧباﻟطﺎاﻟﺧﺔ ﯾﻐﺻﻟ ، ﻷﺟﻠﻬﺎ ﻻﻋﺗﺑﺎر ﺎً ﻧﺻّ قﺎﯾﺳاﻟﺗﻲ ﻛﺎن اﻟﻧﺔ ﯾراﻟﻘ ")3..( ﻲأﻣﺎاﻟزاﻟﻐﻣﺎم اﻹ : ﺎً ﺛ ﻣﺑﺣق ﺎﯾﻠﺳﻟ ﻰﻣﺳﺗﺻﻔاﻟﷲ ﻓﻲ ا رﺣﻣﻪ دﺎﺻﺎً أﻓرﺧ: ﻫو ) ﺑﻪ قﻣﻧطواﻟر ﻏﯾﻓﻬم ﻩدﺻوﻘﻛﻼم وﻣاﻟ قﺎﯾﺔ ﺳﻟ ﻻد ﺑق ﻣﻧطواﻟ ﻣن (ر اﻟﺿﺗل واﻟﻘ ﺗم واﻟﺷ م ﯾﻪ ﻛﻔﻬم ﺗﺣرﻟ ﻣن ﻗوب ﻟﻰ ﺗﻌﺎ" وﻻ ﺗﻧﻬرﻫﻣﺎفﻬﻣﺎ أﻟ ل ﻘ ﻓﻼ ﺗ)" اءﺳر،ﻗﻪ اﺣرإ م وﯾ ﺗاﻟﯾم ﻣﺎل ﯾوﻓﻬم ﺗﺣر ﻟﻰﻪ ﺗﻌﺎﻟ ﻫﻼﻛﻪ ﻣن ﻗوإ و" ْم ِﻬِﻲ ﺑُطُوﻧِ ﻓَ ﻛُﻠُونْﺄﯾَ ﺎ َﻣ ﱠﻧإِﻣًﺎ ْ ظُﻠَﻰٰ ﺎﻣَ ﺗاﻟْﯾَ َلَاو ْﻣ َ أَ ﻛُﻠُونْﺄﯾَ َنِﯾذ اﻟﱠ ﱠنإِ اﺎرً َﻧ ◌رًِﯾ ﻌَ ﺳَ نْ وَﻠْ ﺻَﯾَ ﺳَ وا) " ءﻧﺳﺎ10) (4.( وأﻣﺎﯾدﻌاﻟ ﯾقﻗدﺑن اﻣﺎم اﻹ )5(: )1(–ﺎرــﻌطاﻟ ــد،ن ﻣﺣﻣــﺳن ﺑــ ﺣﺣــﻊ،ﻣاﺟواﻟ ــﻊ ﺟﻣــﻰﺎر ﻋﻠــﻌطاﻟﺔ ﺷــﯾ ﺎ،ﺔ ﯾــﻌﻠﻣاﻟ ــبﻛﺗاﻟر –داروت ﯾــ ﺑ 1/320 )2 (-ﺎســــﻌﺑاﻟو ــــ أﺑ،ﺳﻲّ ﺧــــﺳراﻟل ــــﺿﻔاﻟن ــــ ﺑــــدﺣاواﻟ ــــدن ﻋﺑــــل ﺑــــﺿﻔاﻟ ،ﻲــــﺣﻧﻔاﻟﺳﺎﺑوري ﯾــــﻧاﻟ ،وﻓﻲ ــــﺗ ﺳﻧﺔـﻫ،،ذﻫﺑﻲاﻟﻷﻋﻼم ار ﯾﺳ14/200.( )3(- ،ﺳﻲﺧﺳراﻟ د،ﺳﻲّ ﻣﺣﻣﺧ ﺳراﻟ أﺻول ،ﺔ ﯾﻌﻠﻣاﻟ بﻛﺗاﻟر –داروتﯾ ﺑ1 / 164 )4(-ﻲاﻟزاﻟﻐ ﻰ،ﻣﺳﺗﺻﻔاﻟ 1 /264 )5(-ﺳﻼماﻹ ﺷﯾﺦ ﺢ،ﻔﺗاﻟن أﺑو اﻟدﯾﻲ ﻘ ﺗﯾـﻊ،ن ﻣُطـ ﺑـبن وﻫـ ﺑﻰ ﺑن ﻋﻠد ﻣﺣﻣ،ريـﺷﯾُاﻟﻘ ،وطﻲـﻣﻧﻔﻠاﻟ ، ﻣﺻرياﻟ ،ﺎﻓﻌﻲاﻟﺷﻛﻲ وﻟﻣﺎاﻟ ،ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔـﻫ، د، ﺑن أﺣﻣدﻣﺣﻣ،ﻲﺷراﻟﻘل ﯾ ذب ﻛﺗﺎﻰر ﻋﻠﯾﺳ ﻷﻋﻼم17/126(روتﯾﺑ،ردر ﺻﺎ،داﻷرﻧﺎووطا د ﻣﺣﻣوﻘﯾقﺗﺣ1998 .م PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٩23 رﻋﻲ ﻗﺎﺋﻼاﻟﺷ بطﺎاﻟﺧ ﻓﻬم ﻰ ﻋﻠق ﺎﯾﺳاﻟر ﺛﯾﷲ ﺗﺄا رﺣﻣﻪ ﺿﺢوﯾ :" قَﺎﱢﯾَ ﺳاﻟ ﱠنَﺈِﻓ ِتَ ﻼَ ﻣْ ﻣُﺟاﻟْ ِﺎنَﯾَ ﺑإﻟَﻰ ِﯾقٌرَط،مُ ْﻬ َﻓَ ﻪُ وْ ﻧِ ﻣدِ ﺻُوَﻘْ ﻣاﻟْ َﻰﻠَ ﻋِ مَ ﻼَ ﻛاﻟْلُ ِﯾزْ ﻧَ ﺗَ وِ تَ ﻼَ ﻣَﺗْ ﻣُﺣاﻟْ نُ ْﯾِﯾﻌ َﺗَ و ِﺑَ ﻛٌ ةِدَ ﺎﻋَ ﻗَﻟِكَ ذِ مَ ﻼَ ﻛﻟْﺎِ ﺑِ ﻪِﻘْ ﻔاﻟْ ِﻲ أُﺻُولِ ﺎ ﻓَ ﻬﻟَ ﱠضَر َﻌَ ﺗْ نَ ﻣَ رَ أْ مَﻟَ و ِﻪِﻘْ ﻔاﻟْ ِ أُﺻُولِدِ ﻋَاو َ ﻗْ نِ ﻣٌ ةَ رﯾ ٌةِدَ ﺎﻋَ ﻗَ ﻲِ ﻫَ وْ ﻬُمَ ﺎﺑَ ﺣْ ﺻَﺎ أَ ﻧْ ﻛَ رَدْ أْ نﱠ ﻣِ ﻣَ نِﯾرَﺧﱢ ﺄَ ﻣُﺗاﻟْ ُ ْضﻌ َ ﺑﱠ ﻻإﺔً ﱠﻟَوَﺎ ﻣُطَ ﻬِ ﺗِدَ ﺎﻋَ ﻗِ رِﯾرَﻘْ ﺗَ ﺎ وَ ﻬَﯾْ ﻠَ ﻋ َﻰﻠَ ﻋٌﺔَ ﻧَﯾﱠﻌ َ ﻣُﺗِرِ ﺎظﱠﻧاﻟ ،ر ِﺎظَ ﻣُﻧاﻟْ َﻰﻠَ ﻋَبٍ ﻌﺷَ َتَا ذْ تَ ﺎﻧَ ﻛْ نَإِو ")1.( ّ وأﻣﺎﯾﺑن ﻗاﻣﺎم اﻹّ ﯾﺟوزاﻟﺔم )2(: ُﯾ ﷲ ا رﺣﻣﻪ ﺷدرإﻟﻰ ﻘﯾﯾدﻌﺎم وﺗاﻟ ﯾصﺻﺧﻣﺟﻣل وﺗاﻟ ﺎن ﯾ ﻓﻲ ﺑق ﺎﯾﺳاﻟﺔ ﯾ أﻫﻣ ﻗﺎﺋﻼقﻣطﻠاﻟ :"ُ ﯾ قﺎﯾﺳاﻟ ﺷدرإﻟﻰطﻌﻲاﻟﻘﻣﺣﺗﻣل واﻟن ﯾﯾﻣﺟﻣل وﺗﻌاﻟن ﯾﯾ ﺗﺑ،ﺣﺗﻣﺎل ام د ﺑﻌ ﻣر اﻟر ،ادﻏﯾﺔ ﻟﻻاﻟد ع وﺗﻧوقﻣطﻠاﻟ ﻘﯾﯾدﻌﺎم وﺗاﻟ ﯾصﺻﺧوﺗ،ﺔ اﻟداﻟﺋن اراﻟﻘ ﻣن أﻋظم اوﻫذ ﻣﺗﻛﻠماﻟ اد ﻣرﻰ ﻋﻠ،ط ﻓﻲ ﻣﻧﺎظرﺗﻪﻟﺎﻏﻠط ﻓﻲ ﻧظرﻩ وﻏ ﻓﻣن أﻫﻣﻠﻪ ،ﻓﺎﻧظر إﻟﻰ ﻟﻰﻪ ﺗﻌﺎﻟ ﻗو )م ﯾﻛراﻟز ﯾﻌزاﻟ أﻧت كﻧا ق ذ( ﺎن 46( ،ل ﻟﯾذاﻟ أﻧﻪ ﻰل ﻋﻠﯾد ﺎﻗﻪ ﯾ ﺳد ﺗﺟﯾف ﻛ رﻘﯾﺣ")اﻟ3.( ُﯾ ﻛﻣﺎ ﺷدرإﻟﻰﻩ دﻛﻼم وﺣاﻟ ﯾقﻣﻛن ﻋن طرﯾ ﻣﺗﻛﻠم ﻣن ﻛﻼﻣﻪ ﻻ اﻟ اد أن ﻓﻬم ﻣر، ﻟك ذﻰ ﻋﻠد ﺳﺎﻋﯾ قﺎﯾﺳﻟﻓﺎ،طﺎر اﻹ ا :ﻗﺎل ﻓﻲ ﻫذ" ﺗرن ﯾﻘﻛﻼم ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻪ وﻣﺎ اﻟ بﺑل ﺑﺣﺳ ﻟكر ذﻏﯾﻣﺗﻛﻠم ﺑﻪ واﻟﺔ وﯾﻠﻔظاﻟﺔ وﻟﯾﺣﺎاﻟﺋن اراﻟﻘﺑﻪ ﻣن ")4 .( ﻟكول ﻛذﯾﻘ ﻰﻣﻌﻧاﻟ ا :وﻓﻲ ﻫذ" م ﺗُ ﻟﻔﺎظ ﻟﻷاوﻘﻧﻣﺎ ﻫﻲ ﻣإ ﻧﻔﺳﻬﺎ وﻟ دﺻﻘة دﺻو ﺗوﺻل اﻟﻠﻣﻌﺎﻧﻲ وإﻟﻰﻟ ادﻣﺗﻛﻠم ﻣﻌرﻓﺔ ﻣراﻟ.. .اذﺈﻩ ووُ ﻓاد ظﻬر ﻣرﺿِ ﻛﺎن ﯾق ﺑﺄي طرﺢ اءﺎﻩ ﺳوﺿ ﺗﻘﻌﻣل ﺑﻣاﻟ ﺎرةأﺈﺷة أ م أ أم ﺑﻛﺗﺎﺑﺔﻛﺎن ﺑء ﻣﺎﺈﺔ أﺑ مﺑﯾ ﻠﻘﺔ ﻋﻟ ﻻدﺔ أﺑ مﻟﯾ ﻧﺔ ﺣﺎﯾ رﻘ م 1(- ﯾقﻗدﺑن ان اﻟـدﯾﻲ ﻘ ﺗ، ﯾـدﻌاﻟ ،ﺎمـﻷﺣﻛاة ـدرح ﻋﻣﺷـﺎم ـﻷﺣﻛاﺎم ـﺣﻛإ ،ﻲﻘـﻔاﻟ ـد ﺣﺎﻣـد ﻣﺣﻣﻘﯾـق ﺗﺣ، ﺔدﯾﻣﺣﻣاﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣطﺑﻌﺔ -ﺎﻫرةاﻟﻘ 3 / 52 . )2(-ﻣﺎماﻹ ،ﷲا د أﺑو ﻋﺑ،ناﻟدﯾﻣس ﺷ ،مﺛـﻲّ ـرﻋﱡزاﻟ بوﯾﱡ ﺑن أﺑﻲ ﺑﻛر ﺑن أدﻲّ ﻣﺣﻣـﺷﻘ ﻣاﻟد ،ﻲّ ـﺣﻧّﺑﻠاﻟ ، ّﺔﯾ ﺟوزاﻟّم ﯾ ﺑﺎﺑن ﻗفﻣﻌرواﻟ ،ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔـﻫ،،ﻲﺷراﻟﻘل ﯾﻷﻋﻼمذار ﯾ ﺳ88 . )3(-ﻪـــّ ﯾﺟوزاﻟّم ـــﯾن ﻗـــﺑا ، ـــد،ﺋاﻔواﻟ ﻊﺋـــدا ﺑ،ز: تﯾـــﻌزاﻟ ـــدﺎم ﻋﺑـــﺷ ﻫ،ﺎزـــﺑاﻟر ازـــﺔ ﻧـــﻣﻛﺗﺑ–ﺔ ـــﻣﻛرﻣاﻟﺔ ـــ ﻣﻛ 1996 ،ط1 ج، 4 /9- 10. )4(-ﻪــّ ﯾﺟوزاﻟ ،ّمــﯾ ن ﻗــﺑا ، بن رــن ﻋﯾوﻗﻌــﻣاﻟﻼم ــنأﻋﯾﻣﻟﺎــﻌاﻟ ،:تفوؤرــداﻟﻪ ﻋﺑــ ط،ﺎتﯾــﻛﻠاﻟﺔ ــﻣﻛﺗﺑ- ﺔﯾﻷزﻫر-اﺎﻫرةاﻟﻘ 1968 ، 3 / 119. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٠24 ة ﻻﺑدﻪ ﻣطرﻟة دل ﻌﺎﯾﺧ ﺑﻬﺎ ")1( . ﺎطﺑﻲاﻟﺷﻣﺎم اﻹ )2(: إ ﻓﻲ قﺎﯾﺳاﻟر ﺛﷲ ﺑﺄا رﺣﻣﻪ ﻰﻋﺗﻧا ﻟك ذد ﻛﯾؤرة ﯾﺔ ﻛﺑﯾ ﻋﻧﺎص ﻧاﻟ ﻣن ادﻣراﻟ اكرد ﻪﻟ :ﻗو" ﯾﻎﺻاﻟﺔ ﻟﻻد ﻓﻲ قﻣﺳﺎاﻟ ﻰﻋﺗﺑﺎر ﻣﻌﻧا ﻪ ﻣن ﯾ ﻓد ﻻ ﺑق طﻼاﻹ ﻰ ﻋﻠب ﻌراﻟﻛﻼم ولﻘ ﻣﻌﻰ ﻪ ﻣﻌﻧﻟ ﻛن ﯾم ﻟﻩ دﻠﻔظ ﺑﻣﺟراﻟ ﻋﺗﺑر او ﻟة ءﺣﻛﺔ وﻫزﺿﻻ ﺻﺎر إ و، كﻓﻣﺎ ظﻧ ﻪ وﺳﻠمﯾﷲ ﻋﻠا ﻰﻪ ﺻﻠﻟﷲ وﻛﻼم رﺳواﺑﻛﻼم ")3 .( اﻻﻋﺗﺑﺎروﺑﻬذاﺎﻗﻪ ﻻﯾﻔﻬم ﺑﻣﻌزل ﻋن ﺳﯾ ﻪ أن ﻟﷲ ورﺳوا ﺑﻛﻼم ﯾقﻠ،ﯾوﻣن ﻫﻧﺎ ﻗﺎلﯾث ﺣﺎل ﺣاﻟ قﺎﯾﺔ ﺳﯾ أﻫﻣﻰ ﷲ ﻋﻠا رﺣﻣﻪ د :أﻛإ" فﺗﻠﺧﻣﺳﺎﻗﺎت ﺗاﻟ ن فﺗﻼﺧ ﺑﺎ ﻣﻌﻠوم ازل وﻫذاﻧواﻟﻷوﻗﺎت وال واﻷﺣوا ﺑﺎل ﻣن ﻓﻲﻰ ﻛون ﻋﻠﯾذي ﻟﺎن ﻓﺎﯾﺑاﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟ ﻋﻠم رﻩ آﺧﻛﻼم واﻟ أول إﻟﻰﺗﻔﺎت ﻟﻻاﻣﺗﻔﻬم واﻟ وﻊﻣﺳﺗﻣاﻟﻬﺎ ﯾﺣﺎل ﻓاﻟﺎﻩ ﺿﻗﺗاﺔ وﻣﺎ اﻟﻘﺿﯾ بﺑﺣﺳ ﻰﺗﻣﻠت ﻋﻠاﺷ ن إﺔ واﻟﻘﺿﯾ ن ﺈﻬﺎ ﻓﻟ ون أودرﻫﺎ آﺧرﻫﺎ وﻻ ﻓﻲ آﺧون دﻬﺎ ﻟﻧظر ﻓﻲ أوﯾ ﻻ ﺔ ﻟة ﻧﺎزد ﺣاﺔ وﺿﯾ ﻷﻧﻬﺎ ﻗض ﺑﻌﻟ ﺑﺎق ﻬﺎ ﻣﺗﻌﻠﺿ ﻓﻲﺟﻣل ﻓﺑﻌدﺣا وء ﻲﺷ ، ﯾصﻓﻼ ﻣﺣ رﻩآﺧ ﻰﻪ ﻋﻠﻟ ﻪ وأوﻟ أوﻰ ﻛﻼم ﻋﻠاﻟ ر آﺧ دﻠﻣﺗﻔﻬم ﻋن رﻟ ، عﺎراﻟﺷ دﺻوﻘﺣﺻل ﻣﯾ اكذ ذإ و ﻲﻓفﻣﻛﻠاﻟ ﻓﻬم ")4.( د ﻣن ﻣﻌﻬوق ﺎﯾﺳاﻟﺎﻓﻌﻲ ﻣن ﻛون ﺷﻠﻟﺔ ﻟرﺳﺎاﻟ ﻓﻲ دﷲ ﻣﺎ ورا رﺣﻣﻪ دﻛﯾؤو ﺔ ﯾرﻋاﻟﺷ صﻧﺻواﻟوﻻت دﻟ ﻋﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣء ﻧﺎﻐﻻﺳﺗاﻣﻛن ﯾذي ﻻ اﻟﺗﻬم ﻟﻐ ﻓﻲ بﻌراﻟ :ﻗﺎﺋﻼ" ﺑﻛﺗﺎﺑﻪ بﻌراﻟ بﺎطﺧﷲ ا وأن ﻰﻣﻌﻧاﻟ ا ﻫذإﻟﻰ ﺗﻪ ﻟﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ رﺳﺎاﻟﺷ ﺎر ﺷ أد وﻗ ﻣﺎ ﺗﻌر ﻰﻬﺎﺑﻠﺳﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠﯾ ﻣن ﻣﻌﺎﻧف ،ﺳﺎﻧﻬﺎ وأن ﻟ عﺗﺳﺎاﻬﺎ ﯾ ﻣن ﻣﻌﺎﻧف ﻌرﯾم ذﻛر ﻣﻣﺎ ﺛ ً اداﻌﺎم ﻣرﻟ ﺑﺎبﺎطﺧ ﺑﻪ ظﺎﻫرﻩﺗقﺎﯾﺳﻟ ﺑﺎفُﻌرﯾ وصﺎاﻟﺧ ﺑﻪ ادُرﯾ ﻌﺎم ﻟﻛﻼم وﺑﺎﻟوﺑﺎﺊﻧﺑﯾﻪ ﻟ أو ﺎرة ﻹﺷ ﺑﺎفﻠﻔظ ﻛﻣﺎ ﺗﻌراﻟون د ﻰﻣﻌﻧﻟ ﺗﻌرﻓﻪ ﺑﺎءﻲﻟﺷﻪ وأن ﺗﺗﻛﻠم ﺑﺎﻟرﻩ ﻋن أوآﺧرﻩ وآﺧﻋن 1(–ّﻪﯾ ﺟوزاﻟ ،نﯾﻣﻟﻌﺎاﻟ بن ﻋن رﯾﻣوﻗﻌاﻟ أﻋﻼم 2 / 218. ـــــــدﻫازاﻟم ﻟﺎـــــــﻌاﻟ ،رﯾـــــــﻛﺑاﻟ ـــــــدﻌﺎﺑاﻟ ،ﺎﻓريَـــــــﻣُﻌ اﻟ ـــــــدن ﻣﺣﻣـــــــﻣﺎن ﺑﯾﻠـــــــن ﺳـــــــ ﺑـــــــدﷲ ﻣﺣﻣا ـــــــدو ﻋﺑـــــــ أﺑ، ﺎطﺑﻲ672( ـ.ﻫ،ﻲﺷراﻟاﻟﻘر أﻋﻼم ﯾل ﺳﯾ ذءﻧﺑﻼ17/113 )3(-ﺎطﺑﻲﻟـــﺷ أـــﻰ،ن ﻣوﺳـــم ﺑﯾﻫارـــﺑإ قﺣﺎـــﺳإو ـــ أﺑ، ،ﺎتﻘـــﻓاﻣواﻟﻠﻣﺎنـــل ﺳآﻬور ـــﺷ ﻣﻘﯾـــق ﺗﺣ،ن ـــﺑار دا ﻋﻔﺎن-ﺎﻫرةاﻟﻘ ، 3 /153 )4(– ، ﻧﻔﺳﻪﻊﻣرﺟ3/ 413 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣١25 ﺳﻣّ وﺗُا ء ﺑﺎﻷﺳﻣﺎد ﺣاواﻟ ءﻲاﻟﺷ ﻰرةﺛﯾﻛﻟ د،ﺣاواﻟرة ﺑﺎﻻﺳم ﺛﯾﻛاﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟ و، م ﻗﺎلﺛ ﻓﻣن : ﺳﺎﻧﻬﺎﻟ ﻣن ا ﺟﻬل ﻫذ، ﺳﻧﺔاﻟت ﺑﻪ ء وﺟﺎبﻛﺗﺎاﻟوﺑﻠﺳﺎﻧﻬﺎ ﻧزل ،ول ﻓﻲ ﻋﻠﻣﻬﺎ اﻟﻘ ف ﻓﺗﻛﻠ، ةدر ﻣﺣﻣوﻏﯾ ﻌرﻓﻪ ﯾ ﻻ ﯾثﻪ ﻣن ﺣﻘ ﻓان وإ ابﻠﺻوﻟﺗﻪ ﻘﻓا وﻛﺎﻧت ﻣو، ر ﻏﯾطﺋﻪ ﺧوﻛﺎن اﻟﺧ وابﺻواﻟن ﯾ ﺑقﻔرﻟﻪ ﺑﺎﯾط ﻋﻠﯾُﺣﯾ ﻣﺎ ﻻ ﯾ ﻓق ﻧطاذإﻪﻣﻌذور ﯾطﺄ ﻓ")1(. وﻛﺎﻧﻲاﻟﺷﻣﺎم )اﻹ2(: ﻌﻣوم وﻋﻧوناﻟ ﯾصﺻﺧﻣﺳﺎﺋل ﺗﻟ ﻪ ﻟ ﺗﻧﺎود ﻋﻧق ﺎﯾﺳاﻟﺔ ﯾﷲ أﻫﻣا ذﻛر رﺣﻣﻪ ﺔﻟﻣﺳﺄق)اﻟﺎﯾﺳﻟ ﺑﺎﯾص ﺻﺧﺗاﻟ ع(وﺿﻣواﻟ ا :وﻗﺎل ﻓﻲ ﻫذ" ﻟكﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ذاﻟﺷ ﻗول دد ﺗرد ﻗ ﻪ ﺳﺑﺣﺎﻧﻪﻟ وﻘﻠﻪ ﺑﺛ ﺑﻪ وﻣﯾص ﺻﺧﺗاﻟز ارﻓﻲ ﺟوﯾﺻاﻟ ق:وأطﻠ"ﺎسُ ﱠﻧاﻟﻬُمُ ﻟَ َﺎلَ ﻗَ نِﯾذ اﻟﱠ ﱠنإِ لُ ِﯾﻛَ واﻟْ َم ْﻌ ِﻧَ ﻪُ وﱠـ ﻠاﻟﺎ َﺑُﻧْ ﺳَ ﺣا ُوﻟﺎَ ﻗَ ﺎﻧًﺎ وَ ﻣإِﯾ ْﻫُم َادَز َ ﻓْ ﻫُمْ وﺧْﺷَ ﺎَ ﻓْ ﻛُمﻟَ اﻌُوَ ﻣَ ﺟَدْ ﻗَ ﺎسﱠﻧاﻟ )"ل آ نا:ﻋﻣر173( ،ﻪﺿﯾﺗﯾﻘﺔ ﻟرﺳﺎاﻟﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺷ وﻛﻼم ، ﺑﺎﺑﺎً ﻟكذﻟ بﻧﻪ ﺑوﺈ ﻓبﺎل ﺑﺎﻘ ﻓ ﻪ ﺳﺑﺣﺎﻧﻪﻟ ﺎﻗﻪ ﻣﻌﻧﺎﻩ وذﻛر ﻗوﯾ ن ﺳﯾ ﺑد ذي ﻗاﻟ فﺻﻧاﻟ:" َﻟْﺄْ ﺳَا و ْتَ ﺎﻧَ ﻲ ﻛِ ﺗاﻟﱠ ِﺔْﯾَ راﻟْﻘَ ِنَ ﻋْ ﻬُم ِرْ ﺣَ ﺑاﻟْ َةَ رﺿِ ﺎَ ﺣ" ) افﻷﻋر163( ، أﻫﻠﻬﺎ وﻫو ادﻣراﻟ أن إﻟﻰ ﺷد أرق ﺎﯾﺳاﻟن ﺈﻗﺎل ﻓ ﻪﻟ:ﻗو"ﺳﺑتاﻟون ﻓﻲ دﻌﯾذ "إ اف)ﻷﻋرا :163( ، ﯾقﻗدن ﺑن اﻟدﯾﻲ ﻘ ﺗاﻟﺷﯾﺦ ﻓﻲ ﻗﺎل ﯾدﻌاﻟ ﻣﺎماﻹﻟرح ﺷن :ﻟﯾﯾﻷﺻواﻷﻛﺎﺑر ﻣن ا ض ﺑﻌص ﻧﻰﻌﻣومﻋﻠاﻟُ أن ﯾ ﺧﺔ ﺿﯾﺎاﻟﻘﺋن ارﻟﻘ ﺑﺎص ﯾصﺻﺧﺗﻟﺎً :ﻗﺎل.ﺑﺎﺿﻬم ﺑﻌﺿ ﻧﺎس ﺑﻌاﻟ ﺎطﺑﺎت ﺧﻪ ﻣﻟ دﻬﯾﺷ و، ضطﻌون ﻓﻲ ﺑﻌﯾﻘ ﯾثﺣ ﻧﺔﯾراﻟﻘ ﻰ ﻋﻠءﻌﻣوم ﺑﻧﺎاﻟم دﺎطﺑﺎت ﺑﻌﺧﻣاﻟ ، ﺗﻌﺎرﻓﻬم ﻗﺎل وﻻ بﻧﺎس ﺑﺣﺳاﻟ بﺎطﯾﺧ عراﻟﺷو ﺋنارﻟﻘ ﺑﺎﯾصﺻﺧﺗاﻟ ﯾكﺗﺑﻪ ﻋﻠ")ﯾﺷ3 .( ﺣﺔ ﻋﻠاﺿ ت وﯾداﻪ ﻣن ﺗﺄﻛﯾ ل ﻋﻠد وﻣﺎ ﺗدﻫاواﻟﺷﻧﺎظر ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟ وب وﺟوﻰﻋﺗﺑﺎرا عﺎراﻟﺷ اد ﻋن ﻣرﺷف ﻛاﻟ ﻓﻲ قﺎﯾﺳاﻟﺔ ﻟﻻد ،ﻣّ ﺿﻌﻣوم اﻟن ﻓﻲ ﻟﯾﯾﻷﺻوا ثن ﺑﺣ رﻫﺎﻏﯾﺎن وﯾ ﺑاﻟﺟﻣﺎل واﻹ ﻣﺟﺎز واﻟ ﺔ وﻘﯾﻘ ﺣاﻟ وﻘﯾﯾد ﺗاﻟ وق طﻼاﻹ وص ﺻواﻟﺧ و، ﺔ ﯾ أﻫﻣك رﯾد 1(-ﺎطﺑﻲاﻟﺷ ،ﺎتﻘﻓاﻣواﻟ 4 / 117. )2(-وﻛﺎﻧﻲ،اﻟﺷﷲا د ﺑن ﻋﺑد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣ):ــ ﻫـد،وﻛﺎن أﺣﺷـرة ـ ﺑﻬﻣشﺎـل ﻋـ ﻗﺑﺎﺋى ءﺔ ﻣن ﺻﻧﻌﺎﯾﻌرﺑاﻟوﻻن ﺧوﻛﺎﻧﻲ . ﻊ،اﻟﺷﺳﺎﺑاﻟـرن اﻟﻘـ د ﺑﻣﺣﺎﺳن ﻣن ﺑﻌﻟﻊطﺎاﻟر دﺑاﻟ ،ﺎﻫرةاﻟﻘـ ،ر دا ﺳﻼﻣﻲ اﻹ بﻛﺗﺎ1/478 . )3(- ،وﻛﺎﻧﻲاﻟﺷولـﻷﺻام ـن ﻋﻠـ ﻣـقﺣاﻟ ﻘﯾقﺗﺣﻟﻔﺣول اﻟ دﺎﺷرإ ،ري: تـدﺑاﻟ ﯾدﻌـ ﺳـد ﻣﺣﻣ،ر ـﻔﻛاﻟر دا –روت ﯾﺑ1992 ، PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٢