سنن الدارقطن0

ìø’Ö]<h^{{{{jÒORU اﻟْﺤَﺠ )١( ﺣُﺴَـﻴْﻦٍ، ﺑْـﻦِ ﻋَﻠِـﻲ ﺑْـﻦُ ﺣُﺴَﻴْﻦُ ﻧَﺎ َ أ اﻟْﻤُﺒَﺎرَكِ، ﺑْﻦُ اﷲِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ ، اﷲِ، ﻋَﺒْـﺪِ ﺑْـﻦُ ﺟَـﺎﺑِﺮُ ﻧَـﺎ ﻛَﻴْﺴَﺎنَ، ﺑْﻦُ وَﻫْﺐُ ﺧْﺒَﺮَﻧِﻲ َ أ ﻗﺎل اﻟﻨ ﻋَـﻦِ! ﻣِﺜْﻠَﻪُ )٢( . ]١١٠١-٠١٢[- إِﺑْـﺮَاﻫِﻴﻢَ ﺑْـﻦُ إِﺳْـﺤَﺎقُ ﻧَـﺎ ﺻَﺎﻋِﺪٍ، ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤ ﺑْﻦُ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻧَﺎ اﻟﺼ )٣( اﻟْﺤَﺎرِﺛِﻲ ﺑِﺸْﺮٍ ﺑْﻦُ ﻋَﻤْﺮُو ﻧَﺎ ﺑِﺎﻟْﺒَﺼْﺮَةِ، )٤( ﺳِﻨَﺎنٍ ﺑْﻦُ ﺑُﺮْدُ ﻧَﺎ ، )٥( ، ﺟَﺎﺑِ ﻋَﻦْ رَﺑَﺎحٍ، ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦِ ﻋَﻄَﺎءِ ﻋَﻦْ ن َ أ اﷲِ ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ ﺮِ -ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ  - ﺗَـﻰ َ أ اﻟﻨ! ﺟِﺒْﺮَﻳـﻞُ ﻓَﺘَﻘَـﺪ اﻟﺸ زَاﻟَـﺖِ ﺣِﻴﻦَ ﻓَﺠَﺎءَهُ اﻟﺼ ﻓﻌَﻠ اﷲِ وَرَﺳُﻮلُ ! اﷲِ رَﺳُﻮلِ ﺧَﻠْﻒَ وَاﻟﻨ ﺧَﻠْﻔَﻪُ،! اﻟﻈ ﻓَﺼَـﻠ ، اﻟﻈ ﺻَﺎرَ ﺣِﻴﻦَ ﺟَﺎءَهُ ﺛُﻢ ﺟِﺒْﺮِﻳـﻞُ ﻓَﺘَﻘَـﺪ اﻟﺮ ﺷَـﺨْﺺِ ﻗَﺎﻣَﺔِ ﻣِﺜْﻞَ -  - اﷲِ وَرَﺳُﻮلُ ! اﷲِ رَﺳُـﻮلِ ﺧَﻠْـﻒَ وَاﻟﻨ ﺧَﻠْﻔَﻪُ،! ﻓَﺼَـﻠ ، اﷲِ وَرَﺳُـﻮلُ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﻓَﺘَﻘَﺪ اﻟﺸ وَﺟَﺒَﺖِ ﺣِﻴﻦَ ﺟَﺎءَهُ ﺛُﻢ اﻟْﻌَﺼْﺮَ، ! رَ ﺧَﻠْﻒَ وَاﻟﻨ ﺧَﻠْﻔَﻪُ، اﷲِ ﺳُﻮلِ! اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ ﻓَﺼَﻠ ، .ﺑَـﺎﻗِﻲ ذَﻛَـﺮَ ﺛُـﻢ ﻓِﻴﻪِ وَﻗَﺎلَ اﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ، : اﻟﺸ وَﺟَﺒَـﺖِ ﺣِـﻴﻦَ ﺟﺎءه اﻟﺜ اﻟْﻴَﻮْمَ ﺗَﺎهُ َ أ ﺛُﻢ ﺟِﺒْﺮَﻳﻞُ ﻓَﺘَﻘَﺪ وَاﺣِﺪٍ، ﻟِﻮَﻗْﺖٍ - - اﷲِ وَرَﺳُﻮلُ ! وَاﻟﻨ ﺧَﻠْﻔَـﻪُ، )١ ( خ وﻋﺸﺮﻳﻦ، اﺛﻨﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﻤﺮوزي، اﻟﺒﻜﺮي اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻦ أﺣﻤﺪ. ٣٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ )٢( ﻛﺴﺎﺑﻘﻪ ﺣﺴﻦ وإﺳﻨﺎده اﻟﺴﺎﺑﻖ، اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺨﺮﻳﺞ اﻧﻈﺮ. )٣( ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻣـﻦ ﺛﻘـﺔ، اﻟﺒﺼـﺮي، ﻳﻌﻘـﻮب أﺑـﻮ اﻟﺒـﺎﻫﻠﻲ اﻟﺼـﻮاف ﻣﺤﻤـﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ د خ وﺧﻤﺴﻴﻦ، ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﻋﺸﺮة اﻟﺤﺎدﻳﺔ. ٣٣٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٤ ( اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٨/ ٢٨٤( وﻗﺎل ﻋﻨﻪ، وﺳﻜﺖ:> اﻟﺤـﺎرﺛﻰ ﺑﺸـﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻣﺎ اﻟﺼﻮاف إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻨﻪ روى ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﺑﺮد ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺮداد أﺑﻮ ت وﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﻋﺸﺮة ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ<. )٥ ( ﺑﺎﻟﻘﺪر، رﻣﻲ ﺻﺪوق، ﻗﺮﻳﺶ، ﻣﻮﻟﻰ اﻟﺒﺼﺮة ﻧﺰﻳﻞ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ، اﻟﻌﻼء أﺑﻮ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﺑﺮد ﺑﺦ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ، ٤ﻣﻦ. ٠٦٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSL اﷲِ رَﺳُﻮلِ ﺧَﻠْﻒَ! وَﻗَﺎلَ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ، ﻓَﺼَﻠ ، : آﺧِﺮِهِ ﻓِﻲ : ﻗَﺎلَ ﺛُﻢ : ﻣَـﺎ وَﻗْﺖٌ اﻟﺼ ﺑَﻴْﻦَ . ﻗَﺎلَ : اﷲِ رَﺳُـﻮلَ رَﺟُﻞٌ لَ َ ﻓَﺴَﺄ! اﻟﺼ ﻋَـﻦِ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﺑِﻪِ ﺻَﻠ ﻛَﻤَﺎ ﺑِﻬِﻢْ ﻓَﺼَﻠ - - ﻗَﺎلَ ﺛُﻢ ، : ﻋَـﻦِ اﻟﺴ ﻳْـﻦَ َ أ ﺑَ ﻣَﺎ ؟ اﻟﺼ وَﻗْﺖٌ اﻟﺼ ﻴْﻦَ( ) ١( . )١ ( اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ رواه)١/٣٩٧١رﻗﻢ٨٦٣(ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻪ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، . رﻗـﻢ اﻷرﺑﻌـﻴﻦ ﺟﺰء ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺮىء اﺑﻦ ٨٢ورواه ﻓـﻲ وﺗﻤـﺎم ، اﻟﻔﻮاﺋـﺪ)١/٣٤١ رﻗـﻢ ٨٢٣ (واﻟﺤــﺎﻛﻢ ،)١/٥٠٧رﻗــﻢ٠١٣ (واﻵﺛــﺎر اﻟﺴــﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻓــﻲ واﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ، )١/٠٢٥رﻗﻢ٢٠٤(ﻣﻄﻮﻻ ﻧﺤﻮه ﺑﻪ اﻟﺼﻮاف إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، . ﺗﻤﺎم وﻗﺎل:> ﺑـﺮد ﻋـﻦ ﺑـﻪ ﻳﺤﺪث ﻟﻢ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﺑﺮد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺑﺸﺮ ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ إﻻ ﻋﻨﻪ أﻋﻠﻢ واﷲ ﻋﻤـﺮو أﻋﻨـﻲ وﻫـﻮ ﻫﺬا، اﻟﺤﺎرﺛﻲ أﻋﻠﻢ واﷲ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺼﻮاف إﺳﺤﺎق إﻻ ﻋﻨﻪ ﺑﻪ ﻳﺤﺪث وﻟﻢ اﻟﺮداد أﺑﺎ ﻳﻜﻨﻰ اﻟﺒﺼﺮي< . ﻗﻠﺖ : ﻓـﻲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ذﻛـﺮه اﻟـﺮداد أﺑﻮ اﻟﺤﺎرﺛﻲ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺿﻌﻴﻒ، إﺳﻨﺎد وﻫﺬا اﻟﻜـﺮﻳﻢ وﻋﺒـﺪ ﻣﻮﺳـﻰ، ﺑﻦ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺷﻬﺎب، ﺑﻦ ﺑﻘﺪاﻣﺔ وﺗﻮﺑﻊ ﻋﻨﻪ، وﺳﻜﺖ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﻤﺨﺎر أﺑﻲ اﻟﺘﺎﻟﻲﺑﻦ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﻠﻰ ق : ﺷـــﻬﺎب ﺑـــﻦ ﻗﺪاﻣـــﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌـــﺔ : اﻟﻨﺴـــﺎﺋﻲ رواه وﻗـــﺖ أول ﺑـــﺎب اﻟﻤﻮاﻗﻴـــﺖ ﻓـــﻲ اﻟﻌﺸﺎء)١/٣١٥رﻗﻢ٥٥٢ (اﻟﻔﻮاﺋـﺪ ﻓﻲ وﺗﻤﺎم ،)١/٧٢٣رﻗـﻢ٣٤١ (ﻓـﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧـﻲ ، اﻷوﺳﻂ)٢/٩٨٦١رﻗﻢ٢٩١ (اﻟﺸﺎﻣﻴﻴﻦ ﻣﺴﻨﺪ وﻓﻲ ،)١/٨٧٣رﻗﻢ١١٢ (ﻋﺒـﺪ واﺑﻦ ، اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺮ)٨/٠٣(اﻟﻜﻤﺎ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻓﻲ واﻟﻤﺰي ، ل)٣٢/٥٤٥ (ﻋـﻦ ﻃـﺮق ﻣـﻦ ، ﻣﻄﻮﻻ ﻧﺤﻮه ﺑﻪ ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ . اوﻗﺪاﻣـﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ ﻓـﻲ اﻟﺤـﺎﻓﻆ ﻗـﺎل ﺷـﻬﺎب، ﺑـﻦ ١٦٥٥:> ﺻﺪوق< . ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ : اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ رواه وﻗــﺖ أول ﺑــﺎب اﻟﻤﻮاﻗﻴــﺖ ﻓــﻲ اﻟﻌﺼﺮ)١/٤٠٥رﻗﻢ١٥٢ (اﻟﻜﺒﺮى وﻓﻲ ،)١/٦٠٥١رﻗﻢ٩٦٤ (وأﺣﻤﺪ ،)٣/١٥٣ (، ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻓــﻲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ واﺑــﻦ )١/٣٥٣رﻗــﻢ٢٨١ (ﻣﻌــﺎﻧﻲ ﺷــﺮح ﻓــﻲ واﻟﻄﺤــﺎوي ، اﻵﺛـــﺎر)١/٧٤١(رﻗـــﻢ اﻟﻘـــﺮان أﺣﻜـــﺎم وﻓـــﻲ ٣٥٣، اﻟﻜﺒـــﺮى ﻓـــﻲ واﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ، )١/٣١٦١رﻗﻢ٢٧٣ (ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ ﻣﻄـﻮﻻا، ﻧﺤـﻮه ﺑـﻪ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ. اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ ١٣٦٢ﻗﺎل:> ﻣﻮﺗـﻪ ﻗﺒـﻞ وﺧـﻮﻟﻂ ﻟـﻴﻦ ﺑﻌـﺾ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﻲ ﺻﺪوق ﺑﻘﻠﻴﻞ< . =

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSM ]٢١٠١-١١٢[- ﺑْﻦُ ﺻَﺎﻟِﺢُ ﻧَﺎ اﻟْﺒَﻐَﻮِي، اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤ ﺑْﻦُ اﷲِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ ﻣَﺎﻟِﻚٍ )١( ، )اﻟْﻤَﺎﺟِﺸُﻮنُ اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ )٢( اﻟْﻜَـﺮِﻳﻢِ ﻋَﺒْـﺪُ ﻧَﺎ ، )٣( . اﺑْـﻦُ وَﻧـﺎ ﺻَﺎﻋِﺪٍ )٤( إِﺳْ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ ، ﺻَﺎﻟِﺢٍ ﺑْﻦُ اﷲِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ ﺤَﺎقَ، )٥( اﺑْـﻦُ ﺣَﺪ ، ﺳَﻠَﻤَﺔَ ﺑِﻲ َ أ]ب/٩٣[ اﻟْﻤَﺎﺟِﺸُﻮنُ ( ) ٦( . ﺑْـﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ ﺻَﺎﻋِﺪٍ، اﺑْﻦِ وَﻧﺎ اﻟْﻬَﻴْﺜَﻢ اﻟْﻘَﺎﺿِﻲ )٧( اﻟﻨ ﺑْﻦُ ﺳُﺮَﻳْﺞُ ﻧَﺎ ، )٨( اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِاﻟْﻤَﺎﺟِﺸُـﻮنُ، ﻋَﺒْـﺪُ ﻧَﺎ ، ﻋَﺒْﺪِاﻟْﻜَﺮِ ﻋَﻦْ ﻗَـﺎلَ ﺟَـﺎﺑِﺮٍ ﻋَـﻦْ ﻋَﻄَـﺎءٍ، ﻋَـﻦْ اﻟْﻤُﺨَﺎرِقِ، ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦِ ﻳﻢِ : ﻗَـﺎلَ اﷲِ رَﺳُﻮلُ ! : ﻣَﺮ ﺑِﻤَﻜ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﻣ َ أ . ﻓِﻴﻪِ وَﻗَﺎلَ اﻟْﺤَﺪِﻳﺚَ، ﻓَﺬَﻛَﺮَ: = اﻟﻤﺨ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﺎرقوﻣﺘﺎﺑﻌﺔ: اﻵﺗﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ وﻫﻲ . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻟﻐﻴﺮه ﺣﺴﻦ وﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ، إﺳﻨﺎده. )١ ( ﺑـﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ ﻋﻦ ﺑﻬﺎ وﺣﺪث ﺑﻐﺪاد ﺳﻜﻦ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺻﺪوﻗﺎ وﻛﺎن اﻟﻤﺎﺟﺸﻮن، اﷲ ﻋﺒﺪ. ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٩/٦١٣(. )٢( ﺑﻌـ اﻟﺠـﻴﻢ ﺑﻜﺴـﺮ اﻟﻤﺎﺟﺸـﻮن، ﺳـﻠﻤﺔ أﺑـﻲ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻣﻌﺠﻤـﺔ ﺪﻫﺎ ﻣﺎت اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻨﻒ، ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻘﺔ اﻟﻬﺪﻳﺮ، آل ﻣﻮﻟﻰ ﺑﻐﺪاد، ﻧﺰﻳﻞ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ع وﺳﺘﻴﻦ، أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ. ٢٣١٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٣ ( اﻟﺒﺼـﺮي اﻟﻤﻌﻠﻢ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ اﻟﻤﻌﺠﻤﺔ وﺑﺎﻟﺨﺎء اﻟﻤﻴﻢ ﺑﻀﻢ اﻟﻤﺨﺎرق، أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ وﻋﺸـﺮﻳﻦ ﺳـﺖ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﺴﺎدﺳـﺔ ﻣـﻦ ﺿﻌﻴﻒ، ﻣﻜﺔ، ﻧﺰﻳﻞ . ق س ت ل م خ . ٤٨١٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٤( ﺻﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ. )٥( اﻟﻤﺼﺮي. )٦( ص ﻣﻦ ١ﺳﻘﻂ. )٧ ( ﺛـﻢ اﻟﺒﻐـﺪادي اﻷﺣـﻮص أﺑـﻮ ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﻟﺜﻘﻔـﻲ واﻗـﺪ ﺑـﻦ ﺣﻤـﺎد ﺑﻦ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺴـﻊ ﺳـﻨﺔ ﻣﺎت ﻋﺸﺮة، اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻓﻆ، ﺛﻘﺔ ﻗﺎﺿﻴﻬﺎ، اﻟﻤﻮﺣﺪة، ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌﻜﺒﺮي، ق ﺑﺴﻨﺔ، اﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻗﺒﻞ وﺗﺴﻌﻴﻦ. ٧٠٤٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٨ ( ﺛﻘـﺔ ﺧﺮاﺳـﺎن، ﻣﻦ أﺻﻠﻪ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﺠﻮﻫﺮي ﻣﺮوان ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﺮﻳﺞ خ ﻋﺸــﺮة، ﺳــﺒﻊ ﺳــﻨﺔ اﻷﺿــﺤﻰ ﻳــﻮم ﻣــﺎت اﻟﻌﺎﺷــﺮة ﻛﺒــﺎر ﻣــﻦ ﻗﻠــﻴﻼ، ٤ﻳﻬــﻢ . ١٣٢٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSN ) اﻟﺜ اﻟْﻴَﻮْمِ ﻓِﻲ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ وَﺻَﻠ اﻟﺸ ﻏَﺎﺑَﺖِ ﺣِﻴﻦَ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ وَﺻَﻠ ﺑِﺎﻷَﻣْﺲِ وَﻗْﺘِﻬَﺎ ﻓِﻲ( ) ١( . ﻣُﺨْﺘَﺼَﺮٌ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﺑْﻦِ ﺻَﺎﻟِﺢِ ﺣَﺪِﻳﺚُ )٢( . ]٣١٠١-٢١٢[- اﻟْﻌَﺰِﻳــﺰِ ﻋَﺒْــﺪُ ﻧَــﺎ ﻣَﺎﻟِــﻚٍ، ﺑْــﻦُ ﺻَــﺎﻟِﺢُ ﻧَــﺎ ﻣَﻨِﻴــﻊٍ، اﺑْــﻦُ ﻧــﺎ ﺟَـﺎﺑِﺮٍ ﻋَـﻦْ ﻋَﻄَﺎءٍ، ﻋَﻦْ اﻟْﻤُﺨَﺎرِقِ، ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦُ اﻟْﻜَﺮِﻳﻢِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ اﻟْﻤَﺎﺟِﺸُﻮنُ، : رَﺟُﻼً ن َ أ اﻟﻨ لُ َ ﻳَﺴْﺄ ﺟَﺎءَ ! اﷲِ رَﺳُـﻮلُ ﻓَﺼَـﻠ اﻟﺼ وَﻗْﺖِ ﻋَﻦْ! ﻗَـﺎلَ ﺛُـﻢ ﺑِﻬَـﺬَا، وَﻳَﻮْﻣﺎً ﺑِﻬَﺬَا ﻳَﻮْﻣﺎً اﻟْﻮَﻗْﺘَﻴْﻦِ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﻓِﻲ : ﻋَـﻦِ اﻟﺴ ﻳْـﻦَ َ أ اﻟْﻮَﻗْﺘَﻴْﻦِ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺑَﻴْﻦَ ﻣَﺎ ؟ اﻟﺼ( ) ٣( . ]٤١٠١-٣١٢[- اﻟْﺤُﺴَــﻴْﻦُ ﻧَــﺎ إِﺳْــﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﺑْــﻦُ ﺣْﻤَــﺪُ َ أ ﻧَــﺎ إِﺳْــﻤَﺎﻋِﻴﻞَ، ﺑْــﻦُ اﻟْﻤَﺪَﻧِﻲ )٤( ﺑْـﻦِ اﻟﺮ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ اﻟﺪ ﻣُﺤَﻤ ﺑْﻦُ اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ ، )١ ( ﻣﺴﻨﺪه ﻓﻲ اﻟﺠﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ رواه)١/٢١٩٢رﻗﻢ٦٢٤ (ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻗﺎل ، ﻣﺨﺘﺼﺮا ﺑﻪ . اﻟﺤﺎﻛﻢ ورواه)١/٦٠٧رﻗﻢ١١٣ (ﻧﺤـﻮه ﺑـﻪ اﻟﻬﻴـﺜﻢ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ ، . وﻗـﺎل اﻟﺤﺎﻛﻢ:> ﺷﺎﻫﺪا ﺧﺮﺟﺘﻪ وإﻧﻤﺎ ﺷﻚ ﺑﻼ اﻟﻤﺨﺎرق أﺑﻲ ﺑﻦ ﻫﻮ ﻫﺬا اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ< وﻗﺎل ، اﻟﺬﻫﺒﻲ:> واه ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ< . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: واﻟﺤـﺪﻳﺚ ﺿـﻌﻴﻒ، اﻟﻤﺨﺎرق أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﺿﻌﻴﻒ، إﺳﻨﺎده اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺨﺮﻳﺞ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﻟﻤﺎ ﻟﻐﻴﺮه ﺣﺴﻦ. )٢( أﺗﻰ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺼﻨﻒ. )٣( ﻫﻨﺎك ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ وﺗﻢ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﺬا. )٤ ( ﻧﺰﻳﻞ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺣﺬاﻓﺔ أﺑﻮ اﻟﺴﻬﻤﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﺒﻴﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻐﺪاد . ﻣـﺎ ﻣﺎﻟـﻚ ﻋـﻦ رواﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﺮض أن إﻟﻰ ﻋﻨﻪ أﺣﺪث ﻛﻨﺖ ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل أﻧﻜ ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﻗﻠﺒﻲ ﺮه. ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺣﺘـﻰ اﻷﺛﺒﺎت ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻌﻠﻮﻟﺔ أﻧﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﺘﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ. ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺑﺎﻟﻤﻮﻃـﺄ ﻣﺎﻟـﻚ ﻋـﻦ ﺣـﺪث ﺑﺎﻟﺒﻮاﻃﻴﻞ ﻋﻤﻪ ﻋﻦ وﺣﺪث. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل : أدﺧﻠـﺖ ﻣﻐﻔـﻼ ﻛـﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ =

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSO اﻟْﺤَــﺎرِثِ )١( . ﺑُﻨْــﺪَارٌ ﻧَــﺎ ﻫَــﺎرُونَ، ﺑْــﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﺣَﺎﻣِــﺪٍ ﺑُــﻮ َ أ وَﻧــﺎ )٢( ﻧَــﺎ ، اﻟﺰ ﺣْﻤَﺪَ َ أ ﺑُﻮ َ ﺮِيأ )٣( إِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﺑْﻦُ وَﻣُﺆَﻣ ، )٤( ﻗَـﺎﻻَ ، : ﺳُـﻔْﻴَﺎنُ ﻧَـﺎ )٥( ، ﺣَﻜِﻴﻢٍ اﺑْﻦِ ﺣَﻜِﻴﻢِ ﻋَﻦْ اﻟْﺤَﺎرِثِ، ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪاﻟﺮ ﻋَﻦْ )٦( ﺑْـﻦِ ﻧَـﺎﻓِﻊِ ﻋَـﻦْ ، = ﺑـﻪ ﻳﺤـﺘﺞ ﻻ ﻓﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻏﻴﺮ ﻓﻲ أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻠﻴﻪ. اﻟﺒﺮﻗـﺎﻧﻲوﻗـ ﺎل : اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻛـﺎن اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻋﻨﻪ أﺧﺮج أن وأﻣﺮﻧﻲ ﻓﻴﻪ اﻟﺮأي ﺣﺴﻦ. اﻟﺨﻄﻴـﺐ ﻗـﺎل : ﻣﻤـﻦ ﻳﻜـﻦ ﻟـﻢ اﻟﻜﺬب ﻳﺘﻌﻤﺪ. أﺣﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻗﺎل: اﻟﺤـﺪﻳﺚ ﻣﺘـﺮوك. اﻟـﺬﻫﺒﻲ وﻗـﺎل : ﺿـﻌﻒ. اﻟﺤــﺎﻓﻆ وﻗــﺎل : ﻏﻴــﺮه ﻓــﻲ وﺧﻠــﻂ ﺻــﺤﻴﺢ ﻟﻠﻤﻮﻃــﺄ ﺳــﻤﺎﻋﻪ . اﻧﻈــﺮ : اﻟﻤﺠــﺮوﺣﻴﻦ )١/٧٤١ (واﻟﻜﺎﻣــﻞ ،)١/٥٧١(وﺗــﺎرﻳﺦ ، ﺑﻐــﺪاد)٤/٢٢ (اﻟﻜﺎﻣــﻞ وﺗﻬــﺬﻳﺐ ، )١/٦٦٢ (واﻟﻜﺎﺷﻒ ،)١/٠٩١(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ وﺗﻬﺬﻳﺐ ،)١/٣١(واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ٩،. )١ ( رﺑﻴﻌـﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ وﻣﻌﺠﻤﺔ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﺑﺘﺤﺘﺎﻧﻴﺔ ﻋﻴﺎش، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺤﺎرث أﺑﻮ اﻟﻤﺨﺰوﻣﻲ. ﻣﻌـﻴﻦ اﺑـﻦ ﻋﻦ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺻـﺎﻟﺢ . وﻗـﺎل ﻋ اﻟﺪارﻣﻲ ﻣﻌﻴﻦﻋﺜﻤﺎن اﺑﻦ ﻦ : ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ. ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل : ﺷﻴﺦ. اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ وﻗـﺎل: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ . اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﺳﻌﺪ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺛﻘﺔ ﻛﺎن. اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﻣﺪﻧﻲ. أﺣﻤﺪ وﻗﺎل : اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻠﻲ وﺿﻌﻔﻪ ﻣﺘﺮوك،. ﻧﻤﻴﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل : اﻗـﺪم ﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺗﺮك ﻋﻠﻰ. اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ وﻗﺎل :ﺻﺪو أوﻫﺎم ﻟﻪ ق . اﻧﻈﺮ: رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ٦٨٥ﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻠﻌﺠﻠـﻲ اﻟﺜﻘﺎت ووﻣﻌﺮﻓﺔ ،)٢/٥٧ (، واﻟﺠــﺮح)٥/٤٢٢ (رﻗــﻢ، اﻟــﺪم ٧٩٥وﺑﺤــﺮ ، اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ وﺗﻬــﺬﻳﺐ)٦/١٤١ (، ٥٥٨٣واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٢ ( ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﺛﻘﺔ، ﺑﻨﺪار، ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻌﺒﺪي ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﻪ وﺧﻤﺴﻴﻦ اﺛﻨﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ،ع وﺛﻤﺎﻧﻮن ﺑﻀﻊ. ١٩٧٥اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٣( اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ. )٤ ( اﻟﺤﻔـﻆ ﺳـﻲء ﺻـﺪوق اﻟـﺮﺣﻤﻦ، ﻋﺒـﺪ أﺑﻮ اﻟﺒﺼﺮي، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ . اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ ٨٧٠٧. )٥( اﻷﺧﺮى اﻟﺮواﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﺑﻪ ﺟﺎء ﻛﻤﺎ اﻟﺜﻮري، ﻫﻮ. )٦( اﻟﺨﺎﻣ ﻣـﻦ ﺻـﺪوق، اﻷوﺳﻲ، اﻷﻧﺼﺎري ﺣﻨﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ٤ﺴـﺔ. ٩٧٤١اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSP ﺟُﺒَﻴْﺮٍ )١( ﻗَﺎلَ ﻋَﺒ اﺑْﻦِ ﻋَﻦِ ، : اﷲِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ!: ﻣ َ ﻲأ ﺟِﺒْﺮِﻳـﻞُ  )ﻣﺮﺗﻴﻦ( ) ٢( ﻋِ اﻟْﺒَﻴْـﺖِ ﻨْـﺪَ . وَﻗَـﺎلَ اﻟْﺤَـﺪِﻳﺚَ، ﻓَـﺬَﻛَﺮَ : اﻟْﻴَـﻮْمِ ﻓِـﻲ ﻓِﻴـﻪِ اﻟﺜ : وَاﺣِﺪاً وَﻗْﺘﺎً اﻟﺼ ﻓْﻄَﺮَ َ أ ﺣِﻴﻦَ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ ﺑِﻲ وَﺻَﻠ ) ٣( . )١ ( ﻣـﻦ ﻓﺎﺿـﻞ، ﺛﻘـﺔ اﻟﻤـﺪﻧﻲ، اﷲ ﻋﺒـﺪ وأﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻨﻮﻓﻠﻲ ﻣﻄﻌﻢ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ع وﺗﺴﻌﻴﻦ، ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ. ١٢١٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٢ ( وﻣﻦ اﻷﺻﻞ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ)٢ص(و)٣ص ( ﻣﻦ وأﺛﺒﺖ ،)ن(و)م(و)ج(و)ي(و)١ص(. )٣( إ ﻃﺮﻳﻘﺎن ﻫﻨﺎ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻬﺬا وﺗﺨﺮﻳﺠﻬﻤـﺎ اﻟﺤـﺎرث ﺑـﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻟﻰ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﻠﻰ : اﻷول اﻟﻄﺮﻳﻖ : ﺑـﻦ اﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ اﻟـﺪاروردي ﻣﺤﻤـﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻟﺤﺎرث: ص ﻣﺴـﻨﺪه ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ٦٢رواه اﻷم ﻓـﻲ وﻫـﻮ ،)١/١٧ (وﻣـﻦ ، ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ٩٧٤١ﻃﺮﻳﻘﻪ واﻵﺛـﺎر اﻟﺴـﻨﻦ)١/٢١٥رﻗـﻢ٧٩٣( . اﻟﺤـﺎﻛﻢ ورواه )١/٤٩٦رﻗﻢ٧٠٣ (. اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ : ﺳـﻔﻴﺎن ﻋﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ وﻣﺆﻣﻞ اﻟﺰﺑﻴﺮي أﺣﻤﺪ أﺑﻮ ﺛﻨﺎ ﺑﻨﺪار ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ : اﻟﺤﺎﻛﻢ رواه)١/٦٠٣ ٣٩٦رﻗﻢ ( . ﺧﺰﻳﻤـﺔ اﺑـﻦ رواه ﺑـﻪ، ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ اﻟﺰﺑﻴـﺮي أﺣﻤـﺪ أﺑـﻮ ﺛﻨـﺎ وﺣﺪه ﺑﻨﺪار ﻃﺮﻳﻖ وﻣﻦ )١/٥٢٣رﻗﻢ٨٦١ ( إﺳﻤﺎﻋ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ ﻃﺮﻳﻖ وﻣﻦ اﻟﻘﺮان أﺣﻜﺎم ﻓﻲ اﻟﻄﺤﺎوي رواه ﺑﻪ، ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ وﺣﺪه ﻴﻞ )١/٨٧٢رﻗﻢ٨٦١ (. ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﺧﺮى ﻃﺮق وﻟﻪ : داود أﺑﻮ رواه اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖﻓﻘﺪ ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﻓﻲ)١/٣٩٣رﻗﻢ٧٠١ ( اﻟﻘﻄﺎن ﻳﺤﻲ ﻋﻦ. اﻟـــــﺮزاق ﻋﺒـــــﺪ ورواه)١/١٢٠٢رﻗـــــﻢ١٣٥ (أﺣﻤـــــﺪ ﻃﺮﻳﻘـــــﻪ وﻣـــــﻦ ، )١/٢٢٣٣رﻗــﻢ٤٥٣و٣٣٣١٨٠٣رﻗــﻢ (اﻟ ﻓــﻲ اﻟﺠــﺎرود واﺑــﻦ رﻗــﻢ، ٩٤١ﻤﻨﺘﻘــﻰ ، اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ)٠١/٩٠٣ ٣٥٧٠١رﻗـﻢ (ﻓـﻲ اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻓـﻲ اﻟﺠـﻮزي واﺑـﻦ ، اﻟﺨــﻼف أﺣﺎدﻳــﺚ )١/٣١٣رﻗــﻢ٥٧٢ ( . ﺷــﻴﺒﺔ اﺑــﻦ ورواه)١/٠٢٢٣رﻗــﻢ٠٨٢ (، وأﺣﻤﺪ)١/٤٥٣ (اﻟﺼـﻼة ﻗـﺪر ﺗﻌﻈـﻴﻢ ﻓﻲ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ وﻣﺤﻤﺪ ،)١/٤١١ ٩٢رﻗـﻢ (، ﺧﺰﻳﻤــﺔ واﺑــﻦ )١/٥٢٣رﻗــﻢ٨٦١ (اﻟﻜﺒــﺮى ﻓــﻲ واﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ،)١/٥٢٦١ﻗــﻢر٣٧٣ - ١٤٦١رﻗﻢ٧٧٣و (وﻛﻴﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،. ﻋﺒﺪ ورواه ا رﻗﻢ ﺣﻤﻴﺪ ٣٠٧ﺑﻦ اﻟﺠﺎرود واﺑﻦ ، =

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSQ ]٥١٠١-٤١٢[- اﻟْﺤَﻀْـﺮَﻣِﻲ، اﷲِ ﻋَﺒْـﺪِ ﺑْـﻦِ ﻫَـﺎرُونَ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﺣَﺎﻣِﺪٍ ﺑُﻮ َ أ ﻧَﺎ ﺑْـــ وَاﻟْﺤُﺴَـــﻴْﻦُ ﻗَـــﺎﻻَ إِﺳْـــﻤَﺎﻋِﻴﻞَ، ﻦُ : إِﺳْـــﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﺑْـــﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَـــﺎ أوَﻳْﺲٍ ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦُ ﺑَﻜْﺮِ ﺑُﻮ َ أ ﺣَﺪ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎنَ، ﺑْﻦُ ﻳ َ أ ﻧَﺎ اﻟْﺒُﺨَﺎرِي، )١( ﻋَﻦْ ، ﺑْــﻦِ وَﻣُﺤَﻤ اﻟْﺤَــﺎرِثِ، ﺑْــﻦِ اﻟــﺮ ﻋَﺒْــﺪِ ﻋَــﻦْ ﺑِــﻼَلٍ، ﺑْــﻦِ ﺳُــﻠَﻴْﻤَﺎنَ ﻋَﻤْﺮٍو )٢( ﺣَ ﻋَﻦْ ، ﻋَﺒ اﺑْـﻦِ ﻋَﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮٍ، ﺑْﻦِ ﻧَﺎﻓِﻊِ ﻋَﻦْ ﺣَﻜِﻴﻢٍ، ﺑْﻦِ ﻜِﻴﻢِ: )ﺟِﺒْﺮِﻳــﻞَ ن َ أ اﻟﻨ ﺗَــﻰ َ أ! إِﻻ وَﻗْﺘَــﻴْﻦِ، اﻟﺼ ﺑِــﻪِ ﻓَﺼَــﻠ = ٠٥١رﻗـــﻢ ﻳﻌﻠـــﻰ وأﺑـــﻮ ،)٥/٠٥٧٢رﻗـــﻢ٤٣١ (اﻟﻜﺒﻴـــﺮ ﻓـــﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧـــﻲ ، )٠١/٢٥٧٠١رﻗﻢ٩٠٣ (اﻟﻤﻨﺬر واﺑﻦ ،)٢/٤٤٩رﻗﻢ٥٢٣ (ﻓـﻲ اﻟﺒﻐﺪادي واﻟﺨﻄﻴﺐ ، واﻟﻤﺘﻔﻘﻪ اﻟﻔﻘﻴﻪ)١/٥١٣رﻗﻢ٤٢٣( ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﻃﺮق، ﻣﻦ ﺑـﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻪ اﻟﺤﺎرث . اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ وﺳﻔﻴﺎن اﻟﺪاروردي ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻮﺑﻊ أﺧﺮى ﻃﺮق وﻟﻪ : ﻣـﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﺮﻣــــﺬي رواه ﻋــــﻦ اﻟﺼــــﻼة ﻣﻮاﻗﻴــــﺖ ﺑــــﺎب اﻟﺼــــﻼة أﺑــــﻮاب ﻓــــﻲ اﻟﻨﺒﻲ)١/٩٤١رﻗﻢ٨٧٢(اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺷﺮح ﻓﻲ واﻟﻄﺤﺎوي ،) ١/٩١٨رﻗـﻢ٦٤١ (، اﻟﺮﺣﻤ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺰﻧﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﻦ . ﺑﻌﺪه اﻵﺗﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺧﺮى ﻃﺮﻳﻖ وﻟﻠﻤﺼﻨﻒ . اﻟﺘﺮﻣﺬي وﻗﺎل : ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ. اﻟـﺬﻫﺒﻲ وواﻓﻘﻪ اﻟﺤﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ . اﻟﻨـﻮوي وﺻـﺤﺤﻪ اﻟﻤﺠﻤــﻮع ﻓــﻲ)٣/٣٢ (. اﻟﺘﻠﺨــﻴﺺ ﻓــﻲ اﻟﺤــﺎﻓﻆ وﻗــﺎل)١/٣٧١(:> إﺳْــﻨَﺎدِهِ وَﻓِــﻲ اﻟْﺤَﺎرِثِ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪُاﻟﺮ أَﺧْﺮَﺟَـﻪُ ﺗُﻮﺑِـﻊَ ﻟَﻜِﻨ ﻓِﻴـﻪِ ﻣُﺨْﺘَﻠَـﻒٌ رَﺑِﻴﻌَـﺔَ أَﺑِـﻲ ﺑْـﻦِ ﻋَﻴ ﺑْﻦِ اﻋَﺒْﺪُ ﻋَﺒ اﺑْـﻦِ ﻋَـﻦْ أَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦْ ﻣُﻄْﻌِﻢٍ ﺑْﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻧَﺎﻓِﻊِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﻋَﻦْ اﻟْﻌُﻤَﺮِي ﻋَﻦْ ﻟﺮ ﻧﺤﻮه< . ﻗﻠﺖ: ﻃﺮ ﺳﻴﺄﺗﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ إﻟﻴﻬﺎ أﺷﺎر اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻋﻨﺪ ٧١٢ﻳﻘﻬﺎ. اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: أوﻫـﺎم، ﻟـﻪ ﺻـﺪوق اﻟﺤـﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻴﻒ، إﺳﻨﺎده ﻟﻐﻴﺮه ﺣﺴﻦ واﻟﺤﺪﻳﺚ. )١ ( أوﻳﺲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ. )٢ ( ﻣـﻦ أوﻫـﺎم، ﻟـﻪ ﺻـﺪوق اﻟﻤـﺪﻧﻲ، اﻟﻠﻴﺜـﻲ وﻗـﺎص ﺑـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋ وأرﺑﻌﻴﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺴﺎدﺳﺔ، ع اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻠﻰ. ٨٢٢٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSR اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ ( ) ١( . ]٦١٠١-٥١٢[- ﺧَﺎﻟِﺪٍ ﺑْﻦِ اﻟْﻬَﻴْﺜَﻢِ ﺑْﻦُ اﷲِ ﻋَﺒْﺪُ ﻧَﺎ )٢( َ أ ﺑُﻮﻋُﺘْﺒَـﺔَ َ أ ﻧَـﺎ ، ﺑْـﻦُ ﺣْﻤَـﺪُ إِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﻋَﻦْ ﺣِﻤْﻴَﺮ، ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ اﻟْﻔَﺮَجِ، )٣( ﻋُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ اﷲِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ ، )٤( ، زِﻳَﺎدٍ ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦِ زِﻳَﺎدِ ﻋَﻦْ )٥( اﻟﻨ ﻋَﻦِ ﻋَﺒ اﺑْﻦِ ﻋَﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮٍ، ﺑْﻦِ ﻧَﺎﻓِﻊِ ﻋَﻦْ ، ! ﺑِﻄُﻮﻟِﻪِ ﺑِﻬَﺬَا )٦( . ]٧١٠١-٦١٢[- ﻳُﻮﺳُﻒُ ﻧَﺎ ﺟَـﺪ ﻧَﺎ اﻟْﺒُﻬْﻠُﻮلِ، ﺑْﻦِ إِﺳْﺤَﺎقَ ﺑْﻦِ ﻳَﻌْﻘُﻮبَ ﺑْﻦُ )١ ( اﻟﺼــﻼة ﻗــﺪر ﺗﻌﻈــﻴﻢ ﻓــﻲ اﻟﻤــﺮوزي رواه)١/١٣رﻗــﻢ٦١١ (واﻟﺤــﺎﻛﻢ ،) ١/١١٣ ٧٠٧رﻗﻢ(ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،. اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل:> اﻹﺳـﻨﺎد ﺻـﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺪراوردي ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ و اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺷﺎﻫﺪ وﻟﻪ اﺧ و ﺑﻄﻮﻟﻪ ـ اﻟﺤﺎرث ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺘﺼﺮ<اﻟﺬﻫﺒﻲ وواﻓﻘﻪ ، . ﻗﻠﺖ : اﻟﺤـﺎرث ﺑـﻦ اﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻟﻌﺒﺪ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻴﻪ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻫﺬا ﺑﻪ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻓﻲ اﺷﺘﺮﻛﺎ ﻓﻘﺪ . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻟﻐﻴﺮه ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده. )٢( ﻗﻄﻨ اﻟﺪار ﻗﺎل ﺑﺎﻟﻄﻴﻨﻰ، ﻳﻌﺮف اﻟﺨﻴﺎط ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ اﷲ ﻲﻋﺒﺪ : ﺛﻘـﺔ، اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻗﺎل : ﺳﻨﺔ اﻟﺤﺠﺔ ذي ﻣﻦ ﺑﻘﻴﻦ ﻟﺜﻼث اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻓﻲ وﻓﺎﺗﻪ وﻛﺎﻧﺖ ﺛﻘﺔ، ﻛﺎن وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺖ . ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٠١/٥٩١(. )٣( اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻗﺎل ﻋﻴﺎش، اﺑﻦ ﻫﻮ:> ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﻠﻂ ﺑﻠﺪه أﻫﻞ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺻﺪوق<. )٤( اﻟﻌﻤﺮي. )٥( ﻣ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺨﺰوﻣﻲ ﻣﻴﺴﺮة زﻳﺎد أﺑﻲ اﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺑﺪ، ﺛﻘﺔ ﻋﻴﺎش، اﺑﻦ ﻮﻟﻰ ق ت م وﺛﻼﺛﻴﻦ، ﺧﻤﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت. ٧٨٠٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٦ ( اﻟــﺮزاق ﻋﺒــﺪ رواه)١/٩٢٠٢رﻗــﻢ١٣٥ (اﻟﻜﺒﻴــﺮ ﻓــﻲ اﻟﻄﺒﺮاﻧــﻲ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻣــﻦ ، )٠١/٠١٣ ٥٥٧٠١رﻗﻢ (اﺑـﻦ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﺮي ﻋﻦ ، ﻋﺒﺎس . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ:اﻟ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺿﻌﻴﻒ، إﺳﻨﺎده ﺿـﻌﻴﻒ، واﻟﻌﻤـﺮي ﻣﻘﺒﻮل، ﻔﺮج ﻟﻐﻴﺮه ﺣﺴﻦ واﻟﺤﺪﻳﺚ. ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺗﺨﺮﻳﺞ واﻧﻈﺮ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSS ﺣَﺎزِمٍ ﺑْﻦُ إِﺳْﺤَﺎقُ ﻧَﺎ اﻟْﻮَاﻗِﺪِي، ﻋُﻤَﺮَ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ )١( ﺑْـﻦِ اﷲِ ﻋُﺒَﻴْـﺪِ ﻋَـﻦْ ، ﻣِﻘْﺴَﻢٍ )٢( ﻗَﺎلَ ﻋَﺒ اﺑْﻦِ ﻋَﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮٍ، ﺑْﻦِ ﻧَﺎﻓِﻊِ ﻋَﻦْ ، : اﷲِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ!: )ﻣ َ أ ﻣَﺮ و َ أ ﻓِﻲ ﻓَﺠَﺎءَﻧِﻲ ﻣَﺮ ﺑِﻤَﻜ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ... اﻟْﻤَﻮَاﻗِﻴﺖَ، ﻓَﺬَﻛَﺮَ وَﻗَﺎلَ : وَﻛَـﺬَﻟِﻚَ اﻟْﻤَﻐْـﺮِبَ، ﺑِﻲ ﻓَﺼَﻠ اﻟﺸ ﻏَﺮَﺑَﺖِ ﺣِﻴﻦَ ﺟَﺎءَﻧِﻲ ﺛُﻢ وَاﺣِﺪاً وَﻗْﺘﺎً اﻟﺜ اﻟْﻴَﻮْمِ ﻓِﻲ( ) ٣( . ]٨١٠١-٧١٢[- ﺻَ ﺑْﻦِ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻧَﺎ ﺷَـﻴْﺒَﺔَ ﺑُـﻮ َ وَأ إِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ، ﺑْﻦُ وَاﻟْﺤُﺴَﻴْﻦُ ﺎﻋِﺪٍ، ﻗَﺎﻟُﻮا ﺟَﻌْﻔَﺮٍ، ﺑْﻦُ اﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﻋَﺒْﺪُ : اﻟﺮ ﺑْﻦِ ﺣُﻤَﻴْﺪُ ﻧَﺎ )٤( ﺑْـﻦُ ﻣَﺤْﺒُـﻮبُ ﻧَـﺎ ، )١ ( ﻣـﻦ ﻟﻠﻘـﺪر ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﺻﺪوق، اﻟﻤﺪﻧﻲ، اﻟﺒﺰاز ﺣﺎزم أﺑﻲ اﺑﻦ وﻗﻴﻞ ﺣﺎزم ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ،ق . ١٥٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٢ ( ق س د م اﻟﺮاﺑﻌﺔ،خ ﻣﻦ ﻣﺸﻬﻮر، ﺛﻘﺔ اﻟﻤﺪﻧﻲ، ﻣِﻘْﺴِﻢ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ. ٥٧٣٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٣ ( أﻫﺘﺪ ﻟﻢ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻏﻴﺮ رواه ﻟﻤﻦ . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻣﺘﺮوك اﻟﻮاﻗﺪي ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ. )٤( اﻟﻜـﻮﻓﻲ اﻟﺨـﺰاز اﻟﻠﺨﻤـﻲ اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ ﺳﺤﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ. ﻣﻌـﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل: أرﺑﻌـﺔ زﻣﺎﻧﻨـﺎ ﻛـﺬاﺑﻮا :اﻷول، ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﻟﺤﺴـﻴﻦ ﻫﺸـﺎم وأﺑـﻮ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ، اﻟﺮﺑﻴﻊ، ﺑﻦ وﺣﻤﻴﺪ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ واﻟﻘﺎﺳﻢ. وﻗﺎ ﺑـﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل اﻟﻐﻼﺑﻲ اﺑﻦ ل ﻣﻌﻴﻦ: ﻋﻨﻪأ ﻳﺴﺄل وﻣﻦ ذاك اﷲ ﺧﺰى . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﻮل وأﺣﺴﻦ. وﻗﺎل : ﻣـﺎ ﺛﻘﺔ إﻻ ﻋﻠﻤﺖ . ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻌﻨﻪ ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ أﺣﻤﺪ وأﻧﻜﺮ.اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل : ﺑﺸـﻲء ﻟـﻴﺲ. ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل :اﻟﻤﻮﻗﻮف وﻳﺮﻓﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺴﺮق . ﻋﺜﻤﺎن ﺷﻴﺒﺔاوﻗﺎل أﺑﻲ ﺑﻦ : أﻋﻠﻢ أﻧﺎ اﻟﻨﺎس ﻳﺪﻟﺲ ﺷﺮه ﻟﻜﻨﺔ ﺛﻘﺔ ﻫﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺑﺤﻤﻴﺪ . ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻗﺎﺳـﻢاوﻗﺎل ﺑـﻦ: ﺿـﻌﻴﻒ. اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: ﺣﺠـﺔ ﺑﻼ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻤﻮا . اﻟﺒﺮﻗـﺎﻧﻲ وﻗـﺎل ﻓﻴﻪ اﻟﻘﻮل ﻳﺤﺴﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رأﻳﺖ . ذاﻫـﺐ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ ﻋﺎﻣﺔ رأﻳﺖ اﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ وﻗﺎل اﻟﺤﺪﻳﺚ. اﻧﻈـﺮ : ﺣﺒـﺎن ﻻﺑـﻦ اﻟﺜﻘـﺎت)٨/٧٩١ (واﻟﻤﻴـﺰان ،)٢/٥٨٣ (واﻟﻠﺴـﺎن ، )٢/٣٦٣(.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOST اﻟْﻴَﻤَﺎنِ ﺑْﻦِ ﺣُﺬَﻳْﻔَﺔَ ﻣَﻮْﻟَﻰ وَاﻗِﺪٍ ﺑْﻦِ اﻟْﺠَﻬْﻢِ )١( ﻋُﻤَـﺮَ ﺑْـﻦُ اﷲِ ﻋُﺒَﻴْـﺪُ ﻧَـﺎ ، )٢( ، ﻧَ ﻋَﻦْ ﻗَﺎلَ ﻋُﻤَﺮَ اﺑْﻦِ ﻋَﻦِ ﺎﻓِﻊٍ، : اﷲِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ! : )ﺣِـﻴﻦَ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﺗَﺎﻧِﻲ َ أ اﻟْﻔَﺠْﺮُ ﻃَﻠَﻊَ ..اﻟْﺤَﺪِﻳﺚَ وذَﻛَﺮَ . اﻟْﻤَﻐْﺮِبِ وَﻗْﺖِ ﻓِﻲ وَﻗَﺎلَ : ﻣﻦ ﺗَﺎﻧِﻲ َ أ ﺛُﻢ ﻓَﻘَﺎلَ اﻟْﻘُﺮْصُ، ﺳَﻘَﻂَ ﺣِﻴﻦَ اﻟﻐﺪ : ﻓَﺼَﻞ ﻗُﻢْ . ﺛَـﻼَثَ اﻟْﻤَﻐْـﺮِبَ ﻓَﺼَـﻠ رَﻛَﻌَﺎتٍ ... ﺑِﻄُﻮﻟِﻪِ اﻟْﺤَﺪِﻳﺚَ وَذَﻛَﺮَ ( ) ٣( . )١( ﻋـﺪي اﺑـﻦ ﻗـﺎل اﻟْﻴَﻤَـﺎنِ، ﺑْﻦِ ﺣُﺬَﻳْﻔَﺔَ ﻣَﻮْﻟَﻰ وَاﻗِﺪٍ ﺑْﻦِ اﻟْﺠَﻬْﻢِ ﺑْﻦُ ﻣَﺤْﺒُﻮبُ :> ﻋـﻦ ﺣـﺪث ﻳﺮوﻳـﻪ ﻣﺎ وﻣﻘﺪار رواﻳﺔ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﻪ أر وﻟﻢ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻣﺤﻔﻮظ ﻏﻴﺮ<اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل ،:> ﻟﻴﻨﻪ إﻟﻰ أﺷﺎر ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ<اﻟﺤـﺎﻓﻆ وﻗﺎل ،: >ﺑـﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ أﻧﻪ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻘﺐ اﻟﺴﻨﻦ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل<. اﻧﻈـﺮ : اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻋــﺪي ﻻﺑــﻦ )٦/٣٤٤ (واﻟﻤﺠــﺮوﺣﻴﻦ ،)٢/٧٩٢ (اﻻﻋﺘــﺪال وﻣﻴــﺰان ،)٦/٧٢ (، اﻟﻤﻴﺰان وﻟﺴﺎن)٥/٧١(. )٢( اﻟﻌﻤﺮي. )٣ ( اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ رواه)١/٢٢٣رﻗﻢ١٨٢(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، ﺑﻪ اﻟﻤﺼﻨﻒ . اﺑﻦ ورواه اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن)٣/٢٤ (ﺑـﻦ ﺑﻤﺤﺒـﻮب وأﻋﻠـﻪ ﺑـﻪ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، اﻟﺠﻬﻢ . اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل:> وﻻ ﻋﻤـﺮ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ اﷲ رﺳـﻮل ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ وﻫﻮ ﻋﻤﺮ، اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ وﻻ ﻧﺎﻓﻊ، ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ! ﺻـﺤﻴﺢ اﻟﻠ ﻫﺬا ﺑﻐﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺷﻚ ﻔﻆﻻ< . اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ ﻗﺎل)١/٢٨٢(:> ﺑـﻦ ﺣﻤﻴـﺪ ﻋﻤـﺮ اﺑْـﻦ ﺣَـﺪِﻳﺚ إِﺳْـﻨَﺎد ﻓَﻔِﻲ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻗَﺎلَ اﻟﺮّﺑﻴﻊ، : ﻛَﺬ ﻫُﻮَ . اﻟﻨ وَﻗَﺎلَ : ﺑِﺸَﻲْء ﻟَﻴْﺲَ . اﻟﺠﻬﻢ، ﺑﻦ ﻣَﺤْﺒُﻮب وﻓﻴﻪ ﺣﺒَــﺎن اﺑــﻦ ﺣَــﺎﺗِﻢ أَﺑُــﻮ ﻗَــﺎلَ : ﻟَﻴﺴــﺖ اﻟْﺄَﺷْــﻴَﺎء ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﻴــﺪ ﻋَــﻦ ﻳــﺮوي ﻣــﻦ ﺣَﺪِﻳﺜﻪ < . ص اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ﻣﻦ اﻟﻀﻌﺎف ﻟﻸﺣﺎدﻳﺚ ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ اﻟﻐﺴﺎﻧﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ٨٨وﺿﻌﻔﻪ . واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻃﺎﻫﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل)٤/٨٥٣(:> ﻣﺤﺒـﻮب ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﻋﻨﻪا اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ واﻗﺪ ﺑﻦ اﻟﺠﻬﻢ ﺑﻦ< . =

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOSU ]٩١٠١-٨١٢[- ﻧَﺎ ﻣَﺨْﻠَﺪٍ، ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ )ﻧَﺲٍ َ أ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤ ﺑْﻦُ ﺣْﻤَﺪُ َ أ )١( ( )٢( ، ﻋَﺒ ﺑْﻦُ ﺣَﺎﺗِﻢُ ﻧَﺎ )٣( زَﻳْﺪٍ ﺑْﻦُ ﻃَﻠْﺤَﺔُ ﻧَﺎ ، )٤( ﻣُﺤَﻤ ﺑْﻦُ ﺟَﻌْﻔَﺮُ ﺣَﺪ ، )٥( ، ﺑِﻴﻪِ َ أ ﻋَﻦْ )٦( ، ﻗَﺎلَ ﺟَﺎﺑِﺮٍ ﻋَﻦْ : )اﷲِ رَﺳُـﻮلُ ﻛَﺎنَ! ﺻَـﻼَةِ ﻋَـﻦْ ﻳُﻠْﻬِﻴـﻪِ ﻻَ ﻏَﻴْﺮُهُ وَﻻَ ﻃَﻌَﺎمٌ اﻟْﻤَﻐْﺮِبِ ( )٧( . ]٠٢٠١-٩١٢[- اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤ ﻧَـﺎ ﻛُﺮَﻳْﺐٍ، ﺑُﻮ َ أ ﻧَﺎ زَﻛَﺮِﻳ ﺑْﻦِ = ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﻪ ﻓﻲ ﻣﻐﻠﻄﺎي وﻗﺎل)١/٤٥٩(:> ﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ورواه ﺷﻴﺒﺔ وأﺑﻲ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ واﻟﺤﺴﻴﻦ ﺻﺎﻋﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻦ<وذﻛﺮه ، . و ﺿﻌﻒ اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﺒﺪر ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻘﻦ اﺑﻦ)٣/٦٥١ (ﻫـﺬه ﻗﻄﻨـﻲ اﻟـﺪار ﻃﺮﻳﻖ ﺑـﻢ ﺑﺤﻤﻴـﺪ اﻟﺠﻬﻢ ﺑﻦ وﺑﻤﺤﺒﻮب اﻟﺮﺑﻴﻊ، . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ : ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )١( اﻟﻌﺒﺎس أﺑﻮ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻗﺎل اﻟﻘﺮﺑﻴﻄﻰ، ﺑﺎﺑﻦ ﻳﻌﺮف : ﺛﻘـﺔ ﻛﺎن. وﻣﺎﺋﺘﻴﻦ وﺳﺘﻴﻦ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﺷﻮال ﻓﻲ ﻣﺎت.ﺗﺎرﻳﺦ)٤/٧٩٣(. )٢( ص ﻣﻦ ٢ﺳﻘﻂ. )٣ ( ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻟﻤﻦ أﻫﺘﺪ ﻟﻢ . اﻟﻤﺠﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل)١/١٦(:> دﻳﻨـﺎر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﻪ ذﻛﺮ ﻣﻦ أرَ ﻟﻢ اﻟﺠﺮﺷﻲ،< ﻓﻲ وﻗﺎل ،)١/٩٠١(:> أﻋﺮﻓﻪ ﻟﻢ<. )٤( ﻃ ﻗـﺎل ﻣﺘـﺮوك، دﻣﺸـﻘﻲ، أﺻﻠﻪ اﻟﺮﻗﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ أو ﻣﺴﻜﻴﻦ أﺑﻮ اﻟﻘﺮﺷﻲ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻠﺤﺔ داود وأﺑﻮ وﻋﻠﻲ أﺣﻤﺪ : ق اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ، ﻣﻦ ﻳﻀﻊ، ﻛﺎن. ٧٣٠٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٥ ( اﷲ ﻋﺒـﺪ أﺑـﻮ اﻟﻬﺎﺷـﻤﻲ ﻃﺎﻟـﺐ أﺑـﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺛ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺴﺎدﺳﺔ، ﻣﻦ إﻣﺎم، ﻓﻘﻴﻪ ﺻﺪوق ﺑﺎﻟﺼﺎدق، اﻟﻤﻌﺮوف م ﺑـﺦ وأرﺑﻌﻴﻦ ﻤﺎن ٤ . ٨٥٩اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٦ ( اﻟﺒﺎﻗﺮ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ. )٧ ( اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻏﻴﺮ رواه ﻟﻤﻦ أﻫﺘﺪ ﻟﻢ . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: أﺟﺪ ﻟﻢ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ وﺣﺎﺗﻢ ﻣﺘﺮوك، زﻳﺪ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺟﺪا، ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻟﻪ. ﻣ اﻟﻀﻌﺎف ﻟﻸﺣﺎدﻳﺚ ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ اﻟﻐﺴﺎﻧﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ وﺿﻌﻔﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ﻦ ٠٩ص. ﺑﻌﺪه اﻵﺗﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﺿﻌﻴﻒ آﺧﺮ ﻃﺮﻳﻖ وﻟﻪ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOTL اﻟﺰ ﻣَﻴْﻤُﻮنٍ ﺑْﻦُ )١( ﻣُ ﺑْـﻦِ ﺟَﻌْﻔَﺮ ﻋَﻦْ ، ﺤَﻤ )٢( ﻗَـﺎلَ ﺑِﻴـﻪِ َ أ ﻋَـﻦْ ،: ﺟَﺎﺑِﺮٌ ﻓَﻘَﺎلَ ﻋَﺸَﺎﺋِﻪِ ﺟْﻞِ َ أ ﻣِﻦْ اﻟْﻤَﻐْﺮِبِ ﺧِﻴﺮَ ْ ﺗَﺄ ﻟِﺠَﺎﺑِﺮٍ ذَﻛَﺮْتُ :)اﷲِ رَﺳُﻮلَ إِن ! ﻏَﻴْﺮِهِ وَﻻَ ﻟِﻄَﻌَﺎمٍ ﺻَﻼَةً ﻳُﺆَﺧ ﻳَﻜُﻦْ ﻟَﻢْ( )٣( . ]١٢٠١-٠٢٢[- ﺑْـﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ اﻟﺸ ﺑَﻜْﺮٍ ﺑُﻮ َ أ ﻧَﺎ ﺑْـﻦُ ﻣُﻌَﻠ ﻧَـﺎ ﺷَـﺎذَانَ، ﻋِﻤْـﺮَانَ ﺑِـﻲ َ أ ﺳْﻠَﻢَ َ أ ﻋَﻦْ ﺣَﺒِﻴﺐٍ، ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦُ ﻳَﺰِﻳﺪُ ﻧَﺎ ﻟَﻬِﻴﻌَﺔَ، اﺑْﻦُ ﻧَﺎ َ أ ﻣَﻨْﺼُﻮرٍ، اﻟﺘ )٤( ﻗَﺎلَ اﻷَﻧْﺼَﺎرِي ﻳ َ أ ﺑِﻲ َ أ ﻋَﻦْ ﺧْﺒَﺮَهُ َ أ ، : اﷲِ رَﺳُـﻮلَ ﺳَـﻤِﻌْﺖُ )١( داود وأﺑـﻮ ﻣﻌـﻴﻦ اﺑـﻦ ﻗﺎل اﻟﻤﻔﻠﻮج، اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻨﻀﺮ أﺑﻮ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻧﻲ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺛﻘﺔ، : ﺣﺒـﺎن واﺑـﻦ ﻋـﺪي واﺑـﻦ واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل ﺑﻪ، ﺑﺄس ﻻ واﻟﻌﻘﻴﻠﻲ : أﺑﻮ وﻗﺎل اﻟﺤﺪﻳﺚ، زرﻋﺔﻣﻨﻜﺮ : ﺑﺸـﻲء ﻟـﻴﺲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل ﻟﻴﻦ، ﻛﻮﻓﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻢ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺣﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل. اﻟﻤﻘﺘﻨـﻰ ﻓـﻲ اﻟـﺬﻫﺒﻲ وﻗـﺎل : ﺿـﻌﻴﻒ. اﻟﺤﺎﻓﻆ وﻗﺎل : أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق. اﻧﻈﺮ: اﻟﺠﺮح)٨/٠٨(اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ،)١/٤٣٢ (، ﻋــﺪي ﺑــﻦ ﻻ واﻟﻜﺎﻣــﻞ)٦/٤٦٢(واﻟﻤﺠــﺮوﺣﻴﻦ ،) ٢/١٨٢ (ﻟﻠﻌﻘﻴﻠــﻲ واﻟﻀــﻌﻔﺎء ، )٤/٧٣١(، اﻟﻜﻤــﺎل وﺗﻬــﺬﻳﺐ )٦٢/١٤٥ (ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨــﻰ ﺳــﺮد ﻓــﻲ واﻟﻤﻘﺘﻨــﻰ ، )٢/٤١١(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ وﺗﻬﺬﻳﺐ ،)٩/٨٢٤ (واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ٦٨٣٦،. )٢( ا ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ. )٣ ( داود أﺑﻮ واﻟﻌﺸـﺎءرواه اﻟﺼـﻼة ﺣﻀـﺮت إذا ﺑﺎب اﻷﻃﻌﻤﺔ ﻓﻲ)٣/٨٥٧٣رﻗـﻢ٥٤٣ (، اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ)٣/٢٢٨٤رﻗﻢ٤٧ (ﺑـﻪ ﻣﻴﻤـﻮن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، ﻣﺜﻠﻪ . ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﻪ ﻓﻲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل)١/٢٨٥١(:> ﻓـﻲ ﻻًن ﺿـﻌﻴﻒ؛ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺿـﻌﻴﻔﺎن وﻫﻤﺎ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ وﻣﻌﻠﻰ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻧﻲ، ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺪه< . اﺑـﻦ وﺿـﻌﻔﻪ اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﺒﺪر ﻓﻲ ﻛﻤﺎ اﻟﻤﻠﻘﻦ)٤/٢٣٤(وﻗﺎل ،:> ﺑـﻦ ﻣُﺤَﻤ ﺑِﺴَـﺒَﺐ ﺿَـﻌِﻴﻒ وَإِﺳْـﻨَﺎده اﻟﻤﻔﻠﺞﻣَﻴْﻤُ ﻮن< . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )٤ ( س ت د اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ، اﻟﻤﺼﺮي، اﻟﺘﺠﻴﺒﻲ ﻋﻤﺮان أﺑﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ. ٨٠٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOTM ! ﻳَﻘُﻮلُ <: اﻟْﻤَﻐْﺮِ ﺑِﺼَﻼَةِ ﺑَﺎدِرُوا اﻟﻨ ﻃُﻠُﻮعَ بِ> ) ١( . ]٢٢٠١-١٢٢[- ﻧَـﺎ ﻃَﺎﻟِـﺐٍ، ﺑْـﻦِ ﻧَﺼْـﺮِ ﺑْـﻦُ ﺣْﻤَـﺪُ َ أ اﻟﺤـﺎﻓﻆ ﻃَﺎﻟِـﺐٍ ﺑُـﻮ َ أ ﻧَﺎ ﻳَﻨ ﺑْﻦِ ﻳُﻮﻧُﺲَ ﺑْﻦُ إِدْرِﻳﺲُ ﺣَﻤْﺰَةَ ﺑُﻮ َ أ اﻟْﻔَﺮ )٢( ﺑْـﻦِ ﺳَـﻌِﻴﺪِ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ ، )١ ( أﺣﻤــﺪ رواه)٥/٨٦٥٣٢رﻗــﻢ٥١٤ (ﻣﺴــﻨﺪه ﻓــﻲ واﻟﺮوﻳــﺎﻧﻲ ،)١/٨٥٢رﻗــﻢ٣٩١ (، ﻣﺴﻨﺪه ﻓﻲ واﻟﺸﺎﺷﻲ)٣/٨٢١١رﻗﻢ٣٧(اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ،) ٤/٦٧١ ،٨٥٠٤رﻗﻢ ٩٥٠٤و(، ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻪ ﻟﻬﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ﻓــﻲ ﻛﻤــﺎ ﻛﺘﺒــﻪ، اﺣﺘــﺮاق ﺑﻌــﺪ ﺧﻠــﻂ ﺻــﺪوق، وﻫــﻮ ﻟﻬﻴﻌــﺔ، اﺑــﻦ إﺳــﻨﺎده وﻓــﻲ ٨٧٥٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . إﺳــﺤﺎق اﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺗﺎﺑﻌــﻪ وﻗــﺪ : أﺑــﻮداود ﻓــﺮواه وﻗــﺖ ﻓــﻲ ﺑــﺎب اﻟﺼــﻼة ﻓــﻲ اﻟﻤﻐــﺮب)١/٨١٤رﻗــﻢ١٦١ (وأﺣﻤــﺪ ،)٥/١٢٤ ٩٢٦٣٢رﻗــﻢ (ﺧﺰﻳﻤــﺔ واﺑــﻦ ، )١/٩٣٣رﻗﻢ٤٧١ (واﻟﺤﺎﻛﻢ ،)١/٣٠٣ ٥٨٦رﻗﻢ (اﻟﻜﺒـﺮى ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ، )١/٠٧٣ ١٠٨١رﻗﻢ (ﻋَـﻦْ ﺣﺒﻴـﺐ أﺑـﻲ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ ﻃﺮق ﻣﻦ ، ﻣِﺼْـ ﻋَﻠَـﻰ ﻳَﻮْﻣَﺌِـﺬٍ ﻋَﺎﻣِﺮٍ ﺑْﻦُ وَﻋُﻘْﺒَﺔُ ﻏَﺎزِﻳًﺎ أَﻳ أَﺑُﻮ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻗَﺪِمَ ﻟَﻤ ﻗَﺎلَ ﻋَﺒْﺪِاﷲِ ﺑْﻦِ ﻣَﺮْﺛَﺪِ ﺮَ إِ ﻓَﻘَﺎمَ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ ﺷُﻐِﻠْﻨَﺎﻓَﺄَﺧ ﻓَﻘَﺎلَ ﻋُﻘْﺒَﺔُ ﻳَﺎ اﻟﺼ ﻫَﺬِهِ ﻣَﺎ ﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺎلَ أَﻳ أَﺑُﻮ ﻟَﻴْﻪِ . أَﻣَـﺎ ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلَ ﺳَﻤِﻌْﺖَ اﷲِ! ﻳَﻘُﻮلُ <: ﺑِﺨَﻴْـﺮٍ أُﻣ ﺗَﺰَالُ ﻻَ -اﻟْﻔِﻄْـﺮَةِ ﻋَﻠَـﻰ ﻗَـﺎلَ أَوْ -ﻟَـﻢْ ﻣَـﺎ اﻟ ﺗَﺸْﺘَﺒِﻚَ أَنْ إِﻟَﻰ اﻟْﻤَﻐْﺮِبَ ﻳُﺆَﺧ ﻨ. >ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﺻﺮح وﻓﻴﻪ . اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل:> اﻹﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺎﻫﺪ وﻟﻪ ﻳﺨﺮﺟﺎه، ﻟﻢ و ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮط ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ< ، اﻟﺬﻫﺒﻲ وواﻓﻘﻪ . اﻟﻤﺠﻤﻮع ﻓﻲ اﻟﻨﻮوي وﻗﺎل)٣/٨٣(:> ﺣﺴﻦ، ﺑﺈﺳﻨﺎد داود أﺑﻮ رواه ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ< . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: إﺳﺤﺎق اﺑﻦ وﺗﺎﺑﻌﻪ ﻟﻬﻴﻌﺔ، اﺑﻦ ﻓﻴﻪ ﻟﻐﻴﺮه، ﺣﺴﻦ. )٢( اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻗﺎل اﻟﺤﺮاﻧﻲ، اﻟﻔﺮاء ﺣﻤﺰة أﺑﻮ ﻳﻨﺎق ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ:> ﻣﺤﻤـﺪ ﻋـﻦ روى ا أﺣﻤﺪ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ روى وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ اﻟﺤﺮاﻧﻲ اﻟﺼﻴﻘﻞ ﺑﻦ واﻟﻤﺆﻣﻞ ﺟﺪار ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲا ﺳـﻨﻦ ﻓـﻲ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﺗﻌﺮف ﻻ اﻟﻘﻄﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل ﻧﺼﺮ، ﺑﻦ< . ذﻳـﻞ اﻧﻈـﺮ ﺗﺮﺟﻤﻪ ٠٦١اﻟﻤﻴﺰان.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOTN ﺟِﺪَارٍ )١( ﻗَﺘَـﺎدَةَ ﻋَـﻦْ ﺣَـﺎزِمٍ، ﺑْﻦُ ﺟَﺮِﻳﺮُ ﻧَﺎ ، ﻣَﺎﻟِـﻚٍ ﺑْـﻦِ ﻧَـﺲِ َ أ ﻋَـﻦْ ، : أن ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ  اﻟﻨ ﺗَﻰ َ أ! ﻳُـﺆَذ نْ َ أ ﻣَﺮَهُ َ ﻓَـﺄ اﻟﺸ زَاﻟَﺖِ ﺣِﻴﻦَ ﺑِﻤَﻜ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﻓَﻘَﺎمَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ، ﻓُﺮِﺿَﺖْ ﺣِﻴﻦَ ﺑِﺎﻟﺼ ﻟِﻠﻨ اﻟﻨ ﻣَﺎمَ َ أ! ، اﷲِ رَﺳُﻮلِ ﺧَﻠْﻒَ اﻟﻨ وَﻗَﺎمَ ! ﻗَ ، ﺎلَ : ﻳَﺠْﻬَـﺮُ ﻻَ رَﻛَﻌَﺎتٍ رْﺑَﻊَ َ أ ﻓَﺼَﻠ اﷲِ ﺑِﺮَﺳُﻮلِ اﻟﻨ ﺗَﻢ ْ ﻳَﺄ ﺑِﻘِﺮَاءَةٍ، ﻓِﻴﻬَﺎ ! اﷲِ رَﺳُـﻮلُ ﺗَﻢ ْ وَﻳَـﺄ ! ﺑِﺠِﺒْﺮِﻳـﻞَ  ﻻَ رَﻛَﻌَﺎتٍ رْﺑَﻊَ َ أ ﺑِﻬِﻢْ ﺻَﻠ اﻟْﻌَﺼْﺮِ وَﻗْﺖُ دﺧﻞ إِذَا ﺣَﺘ ﻣْﻬَﻞَ، َ أ ﺛُﻢ ، ﺑِﺎﻟْﻘِ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻳَﺠْﻬَﺮُ اﷲِ ﺑِﺮَﺳُﻮلِ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤُﻮنَ ﺗَﻢ ْ ﻳَﺄ ﺮَاءَةِ،! اﷲِ رَﺳُـﻮلُ ﺗَﻢ ْ وَﻳَـﺄ ، ! ﺑِﺠِﺒْﺮِﻳﻞَ  ﺛَﻼَثَ ﺑِﻬِﻢْ ﺻَﻠ اﻟﺸ وَﺟَﺒَﺖِ إِذَا ﺣَﺘ ﻣْﻬَﻞَ َ أ ﺛُﻢ ، ﺛُﻢ اﻟﺜ ﻓِﻲ ﻳَﺠْﻬَﺮُ وَﻻَ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮَاءَةِ رَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻳَﺠْﻬَﺮُ رَﻛَﻌَﺎتٍ ﺣَﺘ ﻣْﻬَﻠَﻪُ َ أ اﻷُوﻟَﻴَـﻴْﻦِ ﻓِـﻲ ﻳَﺠْﻬَـﺮُ رَﻛَﻌَـﺎتٍ رْﺑَـﻊَ َ أ ﺑِﻬِـﻢْ ﺻَـﻠ اﻟﻠ ﺛُﻠُﺚُ ذَﻫَﺐَ إِذَا ﻃَﻠَـﻊَ إِذَا ﺣَﺘ ﻣْﻬَـﻞَ، َ أ ﺛُـﻢ ﺑِـﺎﻟْﻘِﺮَاءَةِ، اﻷُﺧْـﺮَﻳَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻳَﺠْﻬَﺮُ وَﻻَ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮَاءَةِ ﻳَﺠْﻬَﺮُ رَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺑِﻬِﻢْ ﺻَﻠ اﻟْﻔَﺠْﺮُ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮَاءَةِ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ )٢( . ]٣٢٠١-٢٢٢[- اﻟْﻤُﺜَﻨ اﺑْـﻦُ ﻧَـﺎ دَاوُدَ، ﺑُـﻮ َ أ ﻧَـﺎ ﻣَﺨْﻠَـﺪٍ، اﺑْﻦُ ﻧَﺎ )٣( اﺑْـﻦُ ﻧَـﺎ ، )١( ﺑْــ ﻣُﺤَﻤ واﻹﻳﻬــﺎم اﻟــﻮﻫﻢ ﻓــﻲ اﻟﻘﻄــﺎن اﺑــﻦ ﻗــﺎل ﺟِــﺪَارٍ، ﺑْــﻦِ ﺳَــﻌِﻴﺪِ ﻦُ)٣/١٤٣(: >ﻣﺠﻬﻮل<. )٢ (اﻷﺣﻜﺎم ﻓﻲ اﻹﺷﺒﻴﻠﻲ اﻟﺤﻖ ﻋﺒﺪ ذﻛﺮه اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ)١/٦ (و ﺗﻌﻘﺒـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻘﻄـﺎن اﺑـﻦ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎن واﻹﻳﻬﺎم)٣/١٤٣ (ﻓﻘﺎل:> ﺣَـﺪِﻳﺚ وَﻫُـﻮَ ﻋِﻠّـﺔ، أﻧـﺲ ﻟﺤَﺪِﻳﺚ ﻳﺒﻴﻦ وَﻟﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣُﺤَﻤ ﻳﺮوﻳﻪ أﻧﺲ ﻋَﻦ ﻗَﺘَﺎدَة، ﻋَﻦ ﺣَﺎزِم، ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻋَﻦ ﺟِﺪَار، . وﻣﺤﻤﺪ وﻻ اﻟﻔﺮاء، ﻳﻨﺎق اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﺣﻤﺰة أﺑﻮ ﻋﻨﻪ وﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺠﻬﻮل، ﻫﺬا ﺳﻌﻴﺪ، ﺑﻦ أﻳﻀﺎ ﻳﻌﺮف<. واﻧﻈﺮ : ﻟﻠﺰﻳﻠﻌـﻲ اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ)١/٥٢٢ (اﺑـﻦ ﻋﻠـﻰ ﻣﻐﻠﻄـﺎي وﺷـﺮح ، ﻣﺎﺟﻪ)١/٣٥٩ (اﻟﻤﻨﻴﺮ واﻟﺒﺪر ،)٣/٨٦١ (. اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻣﺠ ﺳﻌﻴﺪنﻬﻮﻻﻓﻴﻪ ﺑﻦ وﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ،. )٣( اﻟﻤﺜﻨﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOTO ﻋَﺪِي ﺑِﻲ َ أ )١( ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﻋَﻦْ ، )٢( اﻟﻨ ﻋَـﻦِ اﻟْﺤَﺴَـﻦِ، ﻋَـﻦِ ﻗَﺘَﺎدَةَ، ﻋَﻦْ ،! ﻣُﺮْﺳَﻼً ﺑِﻨَﺤْﻮِهِ )٣( . ]٤٢٠١-٣٢٢[- ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻧَﺎ اﻟﻄ ﻋُﺜْﻤَﺎنَ ﺑِﻲ َ أ ﺑْﻦُ ﺟَﻌْﻔَﺮُ ﻧَﺎ ﻣَﺨْﻠَﺪٍ، )٤( ، اﻟﺘ اﻟﺼ ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤ ﻳَﻌْﻠَﻰ ﺑُﻮ َ أ ﻧَﺎ )٥( اﺑْـﻦُ ﻧَـﺎ ﻣُﺴْـﻠِﻢٍ، ﺑْﻦُ اﻟْﻮَﻟِﻴﺪُ ﻧَﺎ ، ﻧَﻤِﺮ )٦( ﺛَﻌْﻠَﺒَـﺔَ ﺑْـﻦِ اﷲِ ﻋَﺒْـﺪِ ﺑْـﻦِ اﷲِ ﻋُﺒَﻴْـﺪِ ﻋَـﻦْ اﻟﺰ ﻋَﻦِ ، )٧( ﻋَـﻦْ ، ﻋَﺒْ ﻳَﺰِﻳﺪَ ﺑْﻦِ ﺪِاﻟﺮ )٨( ﺟَﺎرِﻳَﺔَ ﺑْﻦِ ﻣُﺠَﻤ ﻋَﻤ ﻋَﻦْ ، )٩( : )اﻟﻨ ن َ أ! )١ ( ﻋﻤـﺮو أﺑـﻮ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻫـﻮ وﻗﻴـﻞ ﻟﺠـﺪه ﻳﻨﺴـﺐ وﻗـﺪ ﻋـﺪي أﺑﻲ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ع اﻟﺼــﺤﻴﺢ ﻋﻠــﻰ وﺗﺴــﻌﻴﻦ أرﺑــﻊ ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ، ﻣــﻦ ﺛﻘــﺔ، اﻟﺒﺼــﺮي، . ٣٣٧٥اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٢( ﻋﺮوﺑﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ. )٣ ( ﻓﻲ داود أﺑﻮ رواه رﻗﻢ ﻗﺎل٧٧ص٢١اﻟﻤﺮاﺳﻴﻞ ، : ﺑﻨﺤـﻮه وﺳـﺎﻗﻪ ﺑﻪ اﻟﻤﺜﻨﻰ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺮﺳﻼ وﺑﻄﻮﻟﻪ . واﻹﻳﻬـﺎم اﻟـﻮﻫﻢ ﺑﻴـﺎن ﻓﻲ ﻛﻤﺎ اﻹﺷﺒﻴﻠﻲ اﻟﺤﻖ ﻋﺒﺪ وﻗﺎل)٣/١٤٣(: >أﺻﺢ واﻟﻤﺮﺳﻞ< . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻣﺮﺳﻞ ﻷﻧﻪ ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )٤( ﻛـ وﺛﻤﺎﻧﻴﻦ، اﺛﻨﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ، اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺎن واﻟﺼﺪق واﻟﺤﻔﻆ ﺑﺎﻹﺗﻘﺎن ﻣﺸﻬﻮرا . ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٧/٨٨١(. )٥ ( زاي، ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﻮاو وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻤﺜﻨﺎة ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﻮزي، ﻳﻌﻠﻲ أﺑﻮ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺼﻠﺖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ س خ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺛﻤﺎن ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻳﻬﻢ، ﺻﺪوق. ٩٠٠٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٦( ﻋﻤﺮ أﺑﻮ اﻟﻴﺤﺼﺒﻲ اﻟﻤﻴﻢ، وﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﺑﻔﺘﺢ ﻧﻤﺮ، ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺛﻘـﺔ اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ، و س د م خ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻨﻈﺮن اﻟﻮﻟﻴﺪ، ﻏﻴﺮ ﻋﻨﻪ ﻳﺮو ﻟﻢ . ٧٥٠٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٧ ( ﺷـﻴﺦ اﷲ، ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ وﻗﻴـﻞ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷﻧﺼﺎري ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ت اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺮف، ﻻ ﻟﻠﺰﻫﺮي. ٥٣٣٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٨ ( اﻟﻨﺨﻌﻲ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ. )٩ ( ﺑﻀﻢ ﻣﺠﻤﻊ، ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﺑـﺎﻟﺠﻴﻢ، ﺟﺎرﻳﺔ، ﺑﻦ اﻟﻤﻜﺴﻮرة، اﻟﻤﻴﻢ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺠﻴﻢ وﻓﺘﺢ أوﻟﻪ ق ت د ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺧﻼﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺎت ﺻﺤﺎﺑﻲ، اﻟﻤﺪﻧﻲ، اﻷوﺳﻲ اﻷﻧﺼﺎري. ٩٢٥٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ.

ìø’Ö]<h^{{{{jÒOTP وَﻗَﺎلَ ﺧ َ أ ﺛُﻢ ﻓَﻘَﺪ ؟ اﻟﺼ ﻣَﻮَاﻗِﻴﺖِ ﻋَﻦْ ﺳُﺌِﻞَ : وَﻗْﺖٌ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ( ) ١( . ]٥٢٠١-٤٢٢[- اﻟﺪ اﻟﺴ ﺑْﻦِ ﺣْﻤَﺪَ َ أ ﺑْﻦُ ﻋُﺜْﻤَﺎنُ ﻧَﺎ ﻋَﻠِـﻲ ﺑْﻦُ ﺣْﻤَﺪُ َ أ ﻧَﺎ اﻟْﺨَﺰ )٢( ﺳَـﻌْﺪُوَﻳْﻪِ ﺳُـﻠَﻴْﻤَﺎنَ ﺑْـﻦُ ﺳَﻌِﻴﺪُ ﻧَﺎ ، )٣( ﻋُﺘْﺒَـﺔَ ﺑْـﻦُ ﻳ َ أ ﻧَـﺎ ، )٤( ]أ/٠٤[ ﺣَﺰْمٍ ﺑْﻦِ ﻋَﻤْﺮِو ﺑْﻦُ ﺑَﻜْﺮِ ﺑُﻮ َ أ ﻧَﺎ ، )٥( ﻋَـﻦِ اﻟﺰ ﺑْﻦِ ﻋُﺮْوَةَ ﻋَﻦْ ، ﻣَﺴْﻌُﻮدٍ ﺑِﻲ َ أ اﺑْﻦِ )٦( ﺑِﻴﻪِ َ أ ﻋَﻦْ ، -ﺷَ إِنْ اﷲُ ﺎءَ : )-اﻟﻨ ﺗَـﻰ َ أ ﺟِﺒْﺮِﻳـﻞَ ن َ أ ! ﻳَﻌْﻨِﻲ اﻟﺸ دَﻟَﻜَﺖِ ﺣِﻴﻦَ : وَﻗَـﺎلَ اﻟْﻤَﻮَاﻗِﻴـﺖَ، ذَﻛَﺮَ ﺛُﻢ زَاﻟَﺖْ، : ﻓَﻘَﺎلَ اﻟﺸ ﻏَﺎﺑَﺖِ ﺣِﻴﻦَ ﺗَﺎهُ َ أ ﺛُﻢ : ﻓَﺼَﻞ ﻗُﻢْ . ﻣِـﻦَ ﺗَـﺎهُ َ أ ﺛُـﻢ ﻓَﺼَـﻠ وَﻗْ اﻟﺸ ﻏَﺎﺑَﺖِ ﺣِﻴﻦَ اﻟْﻐَﺪِ ﻓَﻘَﺎلَ وَاﺣِﺪاً، ﺘﺎً : ﻓَﺼَﻞ ﻗُﻢْ. ﻓَﺼَﻠ( ) ٧( . )١ ( رواه وﻛﻴﻊ اﻟﻘﻀﺎة أﺧﺒﺎر ﻓﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ)١/٤٣١ ( ﺑـﻪ ﻋﺜﻤـﺎن أﺑﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻪ . اﻟﺤﺎﻛﻢ ورواه)١/٥٩٦رﻗﻢ٧٠٣(اﻟﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ، ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻟﻴﺪ . اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل:> ﻳﺨﺮﺟﺎه ﻟﻢ و اﻟﺸﻴﺨﻴﻦ ﺷﺮط ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ<. اﻟﺬﻫﺒﻲ وواﻓﻘﻪ . ﻗﻠﺖ : اﻟﻜﻤـﺎل ﺗﻬـﺬﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺰي وﻗﺎل ﻳﻌﺮف، ﻻ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻟﻜﻦ )٩١/٦٦(:> وﻻ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻳﺬﻛﺮه ﻛﺘﺎﺑﻪاوﻟﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ< . اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻜﻢ: ﻋﺒﻴ ﺿﻌﻴﻒ، ﻳﻌﺮفإﺳﻨﺎده ﻻ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﺪ. )٢ ( وﺛﻘـﻪ اﻟﻤﺤـﺪث، اﻟﻤﻘـﺮئ، اﻻﻣـﺎم، اﻟﺸـﻴﺦ، اﻟﺨـﺰاز ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺟﻌﻔـﺮ أﺑﻮ وﻏﻴﺮه اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ،.وﻣﺌﺘﻴﻦ وﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ اﻟﻤﺤﺮم، ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻲ . اﻟﺴﻴﺮ)٣/٨٢٤(. )٣ ( ﺛﻘـﺔ ﺳـﻌﺪوﻳﻪ، ﻟﻘﺒـﻪ اﻟﺒـﺰاز ﺑﻐﺪاد ﻧﺰﻳﻞ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻋﺜﻤﺎن أﺑﻮ اﻟﻀﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺣ ع ﺳـﻨﺔ ﻣﺎﺋـﺔ وﻟـﻪ وﻋﺸـﺮﻳﻦ ﺧﻤـﺲ ﺳـﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﺷﺮة، ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﺎﻓﻆ،. اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ ٢٤٣٢. )٤ ( ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﺿﻌﻴﻒ،أﻳﻮب. )٥ ( ﺛﻘـﺔ، اﻟﻘﺎﺿـﻲ، اﻟﻤـﺪﻧﻲ اﻷﻧﺼﺎري ﺣﺰم ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ع ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻫﻮ وﺛﻼﺛﻴﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ. ٦٥٢٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٦( ﻣﺴ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻌﻮد. )٧ ( اﻟﺴـﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ رواه)١/٩١٥رﻗـﻢ١٠٤ ( ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ رﻗﻢ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻏﻨﺪي ورواه ٣١١ص٠٦ﺳﻌﺪوﻳﻪ، واﻟﻄﺒﺮاﻧـﻲ ، =