الأمثال المولدة تحميل PDF

الأمثال المولّدة ‎-١ ١‏ ألزم من الكانون. ‎١‏ - ألزم من النار"؟. ‏4- أفقر من نبي . ‎ -‏ أنكد من صوت الحمار. 1أ6- وأنكد من زب الكلب . 3-5 أنقى من الراحة. ‏14- أطيب من عرس بجنبه ختان. 14- ألوط من ثفر. ‏6 ألوط من حية. ‏65- أهدى من قطاة. ‎110 ‎)١(‏ في الأصل : «المنار) ‏8 - فى الحاشية : (نعوذ بالله أن ينسب الفقر إلى أحد الأنبياء» فإنه كفرء نسأل الله السلامة في الدين» وفي فقر الأنبياء ينظر ثمار القلوب : ‎.5١‏ ‏4 - في الأصل : (نفراء ينظر 7571/1 . ‏ه١١‏ - ينظر :398 . ‏57 الحيوان ‎٠١:1» 550:١‏ الامتاع والمؤانسة 4:5 ؟١١»‏ جمهرة الأمثال ‎51١‏ 15775 وينظر المجمع 105:15. ‏ل 27

باب «أفعلٌ» من كذا ل - أهدى من بحم . 4- أصبر من وتد. 8- أسخى من حاتم طيء. - هو أخس من الس الربَى بالكٌرفس. وذلك لكثرته بالعراق ورخصه. تقول: ‎-١١‏ هو ألين من الزبد. ‏5-- وألين من الخر. ‎-١١ 6‏ وألين من الرطبة('2. ‏1410 - البيان والتبيين ‎١ 47:1١‏ ... من النجم)ء جمهرة الأمثال :25917 وينظر لمجمع ؟:409. - لعلّه من قول المتلمّس: ولا يقيم على ضيم يراد به إلا الأذلآن عير الحي والوتد 8 الأمثال : 5: وفي جمهرة الأمثال ‎"077:١‏ «أجوذ...) وكذلك روايته في المجمع ‎.1857:1١‏ ‏ينظر ‎3741١:‏ . ‎١‏ -الجمهرة ‎١93:7‏ والجمع ‎.55١:17‏ ‏“اه ‎١‏ ا ‎)١(‏ سبق معنى الطب في 8ه. 3 ده

الأمثال المولّدة 4- وهو أطوع من شسع تعلي. ه6٠١ ‎-١‏ وهو أكثرٌ من الدقة في بيت الأرملة. وهو الملح المْخلّط . - وهو أنصب من زلم. تكون الأنصاب في جملة الأزلام لاغير. . ‏هو أخلّق من حراق' زند. وهو خرقةٌ المقّدّحَة‎ -١ ١1 4- وهو أحد من الثورة في شعرة القاضي. لأنّها تكون أقل وأنعم. ‎-١ 9‏ وهو أقل من تواة. ‏- وأقل من بَلّحَة. ‏01- وهو «أحسن من سوق العروس. وهي مجمع الطرائف) بعدينة ‎3 ‏السلام . ه١١‏ ينظر : لا15. 5 د ينظر : 5147. لاه ‎)١(‏ هكذا أثبتها الناسخ بتضعيف الراء؛ وفي مختار الصحاح أن التضعيف من نطق العامّة» وأنّ الفصيح : حراق . ‏- مابين الأقواس من ثمار القلوب: 81 » فقد تحرف النص في الأصل» فجاء ( ... سوس العراق... الطوائف )؛ وينظر المجمع ‎774:1١‏ . ‎2/74

باب «أفعل) من كذا - هو أشد من الرنداق. وهو صاحب شرطة كان بأنطاكية لم ير و ‎-١ ١5‏ وهو أسرع من البرق. ‏64- وأخف روحاً من القرد. ‏6و- وأوحش من الدب. ‏5- وأجبن من صفرد . ‏0- وهو أحفظ من الشعبي. ‎١-4‏ وأنيه من مخزومي. لأن الثّيه والكبّرٌ فاش فيهم. ‏8- وأمكن من يهودي. ‏ا ‎-١‏ وأوحش من ظَلْمَة. ‏5 - لم أهتد إلى ترجمة ( الرنداق) » وقد ضبطته اعتماداً على ما ورد من أخبار في تجارب الأنم عن ابن الرنداق » ينظر - على سبيل المثال - 41:8 . ‏ينظر النجمع ‎."06:1١‏ ‏5 -الحيوان ‎»٠0:19/550:1١‏ الامتاع والمؤانسة ‎»١74:7‏ جمهرة الأمثال ‎555 ‏0 - ينظر المجمع ١:134؟.‏ والشعبي من التابعين؛ كان وافر العلم» توفي بعد الماثة ‏الأولى بقليل فى سنة اختلف فى تحديدها. ينظر وفيات الأعيان ‎1١8-١5:‏ . - ينظر ثمار القلوب: ‎١١1/‏ . ‏5 سدس

الأمثال المولّدة 01- وأفسق من فارة. 5- وأكثر خلافاً من بول الجَمّل . لآنه من بين الأبُوال إلى وراء . 078- هو أحسن من الدنيا الْقبلّة. 4- وهو أشرب من الرمل. لتَشفه ما يُصب فيه. 6- وهو أهون من قُعيس على عمّته. وذلك أنّه أسرّ فلم يقْدَ وطلب فيه عشرة دراهم فلم تَبِذَلْها. 5- وهو أسرق من عقعق. 0-["#و] وهو أحسن من الدّيدار المنقوش . وهو أحمل من سفينة. 8- وهو أقوى من بختي. 5 - في الجمهرة ‎801:١‏ والمجمع ‎554:١‏ (أخلف من....) وينظر ثمار القلوب: ٠ه5”.‏ .57/8:1١ ‏ينظر المجمع‎ ١7 .591١:١ ‏المجمع‎ 450:1١ ‏الجمهرة‎ 4 ه/ا١١ ‏ ينظر : 765. ‎١5‏ الأمثال : «... من العقعق). الجمهرة 7 ‎١/85:‏ «ألص. .. 20 وكذلك روايته ‏في اججمع 751/:7. ‏49- البّختي: لم تضبط في الأصل» وهو واحد الببخت -- كما في اللسان - وهي- ‎276

باب ١أفعلٌ»‏ من كذا آذ ‎-0١‏ وأفرغ من حجام ساباط. وذلك أنه حجم كسرى أبرويز في ‏سفرة» ثم لم يعد. 5- وهو أوصف من طبيب . - وهو أسرع من عقاب. 5- أكذب من عربة. وهو الدولاب. 6- وهو أعتق من شعر امرىء القيس. ‏5- وهو أشأم من غراب البين. ‏-الإبل الخراسانية» واختلف فيه فقيل: أعجميّ معرّب» وقيل: بل عربي. ‏0 - ينظر ثمار القلوب: ه؟؟ وفيه : (سمعت الخوارزمي يقول : إن هذا الحجام حجم مرّة كسرى أبرويز فأمر له بما أغناه عن الحجامة» فكان لا يزال فارغاً مُكتفياً)) والجمهرة والمجمع 85:7 » والمثل يُتتداول كثيراً في مصادر الأدب؛» وساباط : ساباط المدائن» وهو عادة: سقيفةٌ بين حائطين تمتها طريق - شفاء :-ه"١١.‏ ‏4 -العربة والدولاب - هنا شيء واحد » وقد مرفي 57/7 : آنهما عند النفاجي ‏85 الجمهرة ‎١‏ :لاه 4 المجمع ‎.3815:1١‏ ‏7 -ه

الأمقال المولدة ‎١0‏ وأعبس” ') من هرة مقشعرة. ‏4- وهو أفضح من الصبح . ‎-١‏ وأقود من الليل. لستره ما يكون فيه. ‏- وهو أضرط من بغل. ‎-0١‏ وهو أخلى من برَيّة خساف. وهي مَّفازةٌ تأخذ في ناحية قنسرين إلى حوران والبَكّدِيّة» وتعصل بالحجاز. ‏05- هوأحسن من الحسن. ‏- هو أنفق من الدرهم . ‏4- وهو أشد بياضاً من القَبَاطي. وهو طرازٌ مصر. ‏6- وهوأروى من الكتب . ‎)١( 0‏ في الأصل : «أغنس» »؛ ولم ينوجه لي معناها في السياق؛ فلعلها مصِحيّفة مما أثبت . ‏8 الأمثال : ه » الجمهرة ‎1١7:7‏ المجمع 1:1 175. ‎١١5١‏ - وردت و خساض) في الأصل بتضعيف ثانية» والتصويب من معجم البلدان »* وقال ياقوت في حدودها : ( والصواب آنها برية بين بالس وحلب... وهي تمعد خمسة عشر ميلاً» وقال عن البثنيّة : إنها قرية بين دمشق وأذرعات . ‏والمثل في 1+ 0ه ولمجمع 9:7؟١.‏ وروايتهما : ١أقفر...2.‏ ‎278 -

باب أفعل؛ من كذا ل 5- وأوعى من الصحف . تقول: ‎-١ ١0‏ هو أجهل من حائك. - وأخبث من عقرب. لأنها تلدغ من لا يعرضّ لها. 86- وهو أرخص من قاضي منى. لأنّهِ يُصِلّي بهم؛ ويقضي لهم ويغرم زيتً مسجدهم من عنده. ‎-٠‏ وهو أجورمن سّدوم. وهو ملك من بقايا اليونانية عسوم . ‎-١‏ وأجهل من قاضي جبّل. وهي مدينة من طَسُّوج(") كُسكر. قضى لخصم جاء وحدّه ثم نقض الحكم لما جاء الخصم الآخر وفيه يقول محمد بن عبد الملك الزيات : [ من الوافر] 8 - ثمار القلوب ‎١‏ 778. - ثمار القلوب : “8 وقال عن سّدوم إنه 9 كان ملكاً في الزمن الأول جائراً): والجمهرة ‎»155:1١‏ ورواية امجمع ‎...١١35:1‏ من قاضي....) وقال عن سدوم: إنها 9 مديئة من مدائن قوم لوط عليه الصلاة والسلام»... وقال الطبري: هو ملك من بقايا اليونانية غشوم ) وواضح أن المقصود بالطبري هنا هو الخوارزمي . - ثمارالقلوب :7751 » ونقل حديثه عن القاضي من هنا . .)ط١و ‏في الأصل: « كسوج» ثم وضع الناسخ فوقها‎ )١( 09 ده

الأمقال المولدة قضى للخاصم يوماء فلمًا 2 أتاه خصمه نقض القضاءً دنا منك العدوً؛ وغبت عنهٌ ‏ فنال بحُكمه ما كان شاءذ؟) [#؛ظ] وفي قاضي منى يقول مولّد [ من الرّمّل] : قلت: زوريني» فقالت: عَجَبَا أثراني يا فتى قاضي منى إذ يصلّيء وعلم 4 ري هع أنت تهواني وآتيك أنا ؟!0) وتقول: - هو أحسن من الصّلاء<” في الشتاء. .؟١-‏ وهو أعرٌ من الوفاء. ‎)١(‏ البيتان في الثمار» ورواية عجز الثاني فيه : «فقال بحكمه....2 والزيات هو وزير المعمصمء والواثق» والمتوكل » قَيّده المتوكل وأدخله في تَنُور حتى مات سنة ؟ه. ينظر وفيات الأعيان :7-9414 ‎,.١١‏ ‏(؟) في ثمار القلوب : 56 (أنشدني أبو بككر الخوارزمي...) وذكر البيتين بدون عزو وصدر الثاني فيه « ... وعليه زيُهم» وهو تحريف » على أنها وردت في نسختين من الثمار « ... زيتهم) إلا أن المحقق أهملهما. وهما في الجمهرة 1:5 بدون عزوء ورواية الأول منهما: ‏... فقالت عابقاً أنا والله إذاً قاضي منى 1 ‏(؟) في الأصل: ‎١‏ الصلى » والتصويب من التمثيل : 55؟. ‏ل 280

باب «أفعلٌ) من كذا ] ‏وأحلى من التمر . قال الحُطيكة :[ من الطويل‎ -١ ١4 فَإِنّ الذي سَالُوكم» فمنعتم لكالتمر أو أحلى لديهم من الشّمرا') 65- وهو أثقل من أربعاء لا يدور. 5- هو أظرف من زنديق. 7 .وأتيّه من مغن . 8- وأوسع من الُوت. لأنه أكبرٌ خطماً من كل شيء في جسمه. 4- وهو أثقلٌ من قدح اللبلاب”' على المريض . قال ابن بسّام : [ من مجزوء الرمل ] 65 ‎)١(‏ سبق تخريجه في : /الا. ‏لينظر :1 555. 605 فى ثمار القلوب : ‎١75‏ (... من الرنديق» الك ‎5١‏ )١اللبلاب»)‏ شبه مطموسة فى الأصل» وقراءتها من الجمع ‎8:١‏ » ورواية المثل فيه (,.. على قلب المريض ) وهما فى جمهرة الأمثال ‎9:5١‏ بدون عرو وله في ‏81 دا

لب الأمقال المولدة يابغفيضأزادَ في البْفْْ | ض على كل بغفيض يا شبيهالقدحاللَّبّ لاب في ع ين المريض - وهو أسخى من حاتم طيء. قال بعض المحدثين: [ من السريع ] سألت عنهُ فإذا سَيّدي أسخى بها من حاتم الطائي قال ابن بسّام في [ حجام ‎2١]‏ ساباط يذكر أباه: [ من السريع] خَبَازهِ خلوء وطبياخة أفرغ من حَسجام ساباط7؟) تقول: > بن منصور بن نصر بن بسام. .. لم يسلم منه أميرٌ ولا وزيرٌ ولا صغير ولا كبير وهجا أباه وإخوته وسائر أهمل بيته... توفي في صفر سنة اثنتين » وقيل ثلاث وثلثماثئة عن نيف وسبعين سنة») وفيات الأعيان :757 - 556» الفهرست: /1, تاريخ بغداد ‎57:1١‏ مروج الذهب 91/:4؟5-١50»‏ النجوم الزاهرة ‎١15-1851‏ ., . 1١١145 ‏ينظر‎ ١|١١٠ . ‏ما بين المعقوفتين زيادةٌ يقتضيها السياق‎ )١( ؟) كان من حق هذا البيت أن يذكر في ‎.١١48١‏ وهو من ثلاثة أبيات بدون عزو في جمهرة الأمثال ؟:47» ومن ثلاثة له في ثمار القلوب: 25176 وبدون عزو في ابجمع "6 وهو له فى محاضرات الأدباء ‎»555:1١‏ وروايتها جميعا #مظيفة لو قفر...). 282

باب «أفعل ) من كذا 5- هوأخلق من رألا َي حييت). وهي 5 قصبيدةا ُ لكمّيت في نزارٍ وقحطان. قال محدث يذ كر أميراً :1 من الوافر] [4”#و]خَلْقَنَا عنده + ثَى > أنا 3 2 ألا > يبت عنايامّهمدينا) وى لعمري قصيدة عائرة('2 قليلةً العيوب . ويقول غيره في « قفانبك ) يذكر مثل حاله: [ من الطويل ] خَلَّقَنَا على باب الأمير كاأاننا وقفانبك من ذكرى حبيب ومنزل)(') ‎<١‏ الا حَييت عنّا يا مدينا وهل بأسْ بقول مُسَلْمينا ‏مطلع قصيدة في شعره 7 : 4 ‎.١١‏ ‎)١(‏ في الأصل : (فايرة) واستبعدت أن تكون مصحفة من (فائزة) إذا لم يجر العرف أن توصف القصيدة بالفوزء والقصيدة العائرة - كما في اللسان - السائرة. ‏(؟) سبق تخريجه في فلك ‏+ د ينظر ثمار القلوب : ‎.5٠084 5٠601١‏ ‏3 د

الأمقال المولّدة تقول : - هو أخلق من طيلسان [1] بن خَرْب . وقيل لإكثار الحمدوي”' البصري في ذكره. - وأشهر من ضرطة وهب بن سليمان. صاحب ديوان البريد بالحضرة . تقول2'0: ‎-١ 4‏ هو أعزٌ من الكبريت الأحمر. ‎)١(‏ في الأصل «الحمدوني ) والمقصود به إسماعيل بن إبراهيم بن حمدويه - كما في وفيات الأعيان /9/8:525:1غ: وزهر الآداب ‎0١‏ وحملويه جده هو صاحب الزنادقة في عصر الرشيد . وعلى هذا تكون النسبة إليه الحمدوي. كذلك أثبته ابن خلكان في الموضعين؛ ولكن كثيراً من كتب الأدب تسمّيه الحمدوني دون أن تذكر في أجداده من اسمه و حمدون» بحيث تصح النسبة إليه فلعل هذا اللقب تحريف متوارث » والحمدوي من شعراء القرن الفالث؛ وترجمته في طبقات الشعراء: 1/1" . ‏*١؟!‏ - ينظر ثمار القلوب : 5.05--509؟. ووهبُ هذا صاحب ديوان الحضرة على أيام الوزير عبيد الله بن يحيى بن خاقان في القرن الثالث؛ وقد أفلتت منه ضرطة في مجلس الوزير فضرب بها المثل. ‏(؟) في الأصل ‎(١‏ كان تقول». ‎2854

باب «أفعل ) من كذا ‏ لد 6- وهو أمر من الصّبرا'2. 5 رأحلى من المنى2"0. - وأحلى من الرخاء. 4- وأحلى من الوصل . 68-- وأفظع من البين . - وأشدً من حرقة الانتظار. وتقول: 09-هوأزهد من برصيصا العابد. وهو من عُبَّاد بي إسرائيل» وليس بأعبدهم» ولكن جرى به المثل . 0- وهو أطول من يوم البين. 8- وهو أطمع من أشعب . وكان من خلعاء المديئة» ومخانيثها في ١ ‏الصبر - كما في مختار الصحاح - دواء مر.‎ )١( 1515 (؟) في الأصل : «المنا) والتصويب من المجمع 7: 2557 وروايته (ألذ...»). 05 لم أعثر لبرصيصا على ترجمة. - ينظر 381/1 , *1؟؟١‏ سس ينظر :559 . 5 د

الأمقال المولّدة أيام هشام بن عبد املك . 4- هو آمن من حمام الحرم. 6- وأعمر من ديوان الخراج . 5- وأعمر من السّجن . 0- وأسرع من عيادة المريض . وذلك أن رَسّمه: السلامٌ عليك» استودعلك الله. 0- هوأحر من المرجّل. 89- وأشد من الجندل. - وأمر من الحنظلء والخردل . ‎-١‏ وهو أثقل من أحد. ‎-١ 7‏ وهو أبرد من قَفَّاءِ مُدفون في الثلج بنهاوند. نظمه محدث فقال: 1 من السريع] ‎ - 4‏ ينظر ثمار القلوب 4514 - 4580 . ‎.؟؟.١‎ :١ ‏الجمهرة‎ ١4 ‏8---.8؟١‏ الجمهرة ؟: 18*؟؛ حكاية أبي القاسم البغدادي: ‎1١7‏ المجمع ‏ا ‎.١551:١ ‏ثمار القلوب :255 المجمع‎ 575:١ ‏-الجمهرة‎ ١١55-1١ ‎286 -

باب «أفعل) من كذا ا 31 آلو دَخَلَ النارَ انطفا حَرُها وماتمَّن فيهامنالبَرّد 1 :1 د .كش 601 : خيارة في الثلج مدفونة يوم شم ال بتهاوند 2 #م7١-‏ هو أثقل من الرصاص . ‎-١ 4‏ هو أشجع من البّطّال('2. وكان أحّد قُواد مَسّلمة بن عبد الملك . ويقال: هو من فرسان مَلَطْيّةه"©. ‏- وهو أحل من ماء دجلة . ‏3-5 وأعر من خاتم سليمان بن داود. ‎-١ 77‏ وهو أصبر من أيَوب عليه السلام. ‏- وأفرغ من فؤاد أُمَ موسى . ‏- ينظر ثمار القلوب : 5748. وهو في المجمع ١1:/ا8١.‏ ‎٠ 1 ‎)١(‏ هو ابو الحسين عبد الله الأنطاكي» تروى عن شجاعته الأعاجيب» قتل سنة: 0ه وقيل: ‎١١١‏ ينظر كامل ابن الأثير 4 :2555-5148 والطبري ‎١91١:‏ ‏ومقتله فيه ‎20١77‏ وله ترجمة مطولة في تاريخ دمشق. ‎)١١‏ ملطية: بلدة من بلاد الروم مشهورة» ... تتاخم الشام وهي للمسلمين - معجم البلدان ه: ؟95١.‏ ‏5 ينظر ثمار القلوب : لاه . ‎١٠١07‏ ينظر السابق : 8ه. ‏7 سد