بحوث المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 1432 – 2011 م ب

٣. ألبان الإبل وأبوالها. ٤. العسل. ٥. الكي. ٦. النباتات العشبية الوارد ذكرها في القرآن والسنة. من خلال هذا الهدي النبوي نستطيع تعزيز الصحة في كل مكان بغض النظر عن الفروقات بين البشر. وللتدليل العملي فقد اأجرى الباحث البحث التالي تحت عنوان: الحبة ال هدف الدرا دراسة فاعلية الحبة السوداء في علاج الملاريا مقارنة بعلاج الكلوروكوين. طريقة الدرا تم تحقيق الهدف من خلال التجربة السريرية المظبطة في مرحلتها الثانية (٤٣ حالة غير شديدة لكل مجموعة). النتائج: أظهرت النتائج تفوق العلاج بالحبة السوداء مقارنة بالكلوروكوين في هذه المرحلة (٥ بالرغم من ذلك لا يمكن تعميم نتائج هذا البحث حتى نجري التجربة السريرية في المرحلة الثالثة. 163الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

التوصيات 1 .الطب النبوي رحمة للعالمين بكل شعوبهم 2 .يحتاج الطب النبوي لإيجاد مرجعيات علمية ٣. فتح باب الأوقاف لدعم هذا النوع من الطب . ٤. وضع هذا العلم في منهج يمكن تدريسه وتدريب العاملين في القطاع الصحي عليه. المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 164

Prophetic Medicine and some of its application Dr. Khaled Saeed Aseri kaserisaeed@gmail.com Consultant Community and Integrative medicine Prophetic medicine which is well known among Moslems as a medical advices which has been mentioned in holy references of Islam It covers preventive medicine curative medicine mental well- being spiritual cures medical and surgical treatments. It integrates mind & body matter and spirit. Some of that application: Preventive application: 1- quarantine in an epidemic of infectious diseases 2-nutrtional advices 3- breast feeding 4- environmental health 5- personal hygiene 6- sexual transmitted diseases 165الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

Some of curative application 1- cupping 2-nigella sativa 3- camel milk and urine 4- Honey 5-quetering 6-many medicinal plants Through that prophetic medicine we can promote health anywhere without discrimination to colour languages and religions To utilize what have been mentioned in prophetic medicine I did my research which titled as nigella sativa and its application in malaria treatments the abstract of my research as follow: Objectives: To compare the efficacy of Nigella Sativa as prophetic medicine in comparison with chloroquine to treat malaria cases. Methods: It has been achieved through:- Randomized clinical trial phase II.(34 non sever cases of Malaria for each therapy) المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 166

Results: result show that Nigella Sativa is better than chloroquine in malaria treatment(95% 72 % respectively) and the difference was significant. However of all that result we cannot generalized our result to all endemic area except if we apply clinical trial 3rd phase. Recommendation: 1. Prophetic medicine is kindness for human. 2. Prophetic medicine needs a scientific reference body. 3. Prophetic medicine needs financial support. 4. Prophetic medicine is science which should be included in medical education. 167الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة

المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة خريطة المخ بينة علمية د. محمد دودح

مقدمة Frontal Lobeيحتوي دماغ الإنسان على فصوص رئيسية أربعة هي: الفص الأمامي والفص الجداري Temporal Lobe والفص الصدغيOccipital Lobeوالفص الخلفي ولكل فص دور وظيفي ينفرد به عن الآخر، وفي نفس الوقت هي مكملة Parietal Lobe لبعضها البعض والفص الأمامي يتميّز عن نظيره في الحيوان بأن المناطق المسئولة عن السلوك وعن الكلام متطورة وبارزة من الناحية التشريحية والوظيفية وهويحتوي على عدة مراكز Preعصبية تختلف فيما بينها من حيث الموقع والوظيفة وهي: القشرة الأمامية الجبهية وتقع مباشرة خلف الجبهة وهي تمثل الجزء الأكبر من الفص الأمامي Frontal Cortex Initiativeللمخ، وترتبط وظيفتها بتكوين شخصية الفرد ولها أيضاً تأثير في تحديد المبادرة ويقوم Motor Speech Area of Broca ثم مركز بروكا لحركات النطقJudgmentوالتمييز بتنسيق الحركة بين الأعضاء التي تشترك في عملية الكلام كالحنجرة واللسان والوجه ثم ويقوم بالتحريك المتوافق Frontal Eye Fieldمناطق الحركة وتشمل الحقل العيني الجبهي Primary & Secondaryللعينين إلى الجهة المقابلة ومركز حركة العضلات الأولي والثانوي وكليهما مسئولان عن حركة العضلات الإرادية وهكذا ثبت أن مقدمة Motor Areas الفص الأمامي القابعة في عمق الناصية هي الموجهة للسلوك والمميزة للشخصية وقد تؤدي إصابتها إلى هبوط في المعايير الأخلاقية ودرجة التذكر والقدرة على حل المشكلات العقلية. كَلاّ لَئِن لمّْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنّاصِيَةِ. نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ "وفي قوله تعالى: لم يتخير القرآن الكريم للمؤاخذة على سوء السلوك وضلال الاختيار والكذب في القول والخطأ في الفعل إلا منطقة الناصية أومقدمة الدماغ حيث يوجد الفص الأمامي من المخ والذي عرف حديثا أنه يتميز بوجود مناطق مهمة سلوكيا تقوم فعلا بتلك الوظائف وبنفس الترتيب في النص الكريم فالمنطقة الأولى من الفص الأمامي تسمى بمقدمة الفص الأمامي وتقع في الأمام وتقوم بوظيفة اتخاذ القرار وتوجيه السلوك الاجتماعي Pre-frontal area وتقع Gate Keeperخاصة ولا يصدر قرار إلا من خلالها ولذا تسمى حارس البوابة المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 170

Area ofخلفها منطقة صياغة الأقوال وتسمى تبعا للعالم الذي اكتشفها بمنطقة بروكا تليها نحوالخلف المنطقة المسئولة عن الأفعال الحركية. Broca يوجد الف وقد لوحظ أن ترتيب الأعضاء في نظم القرآن الكريم يتفق مع الواقع فتمنح العناية بتقديم الأهم وظيفةً والممنوح أكبر مساحة أوالمتقدم وظيفيا وتشريحيا فالعين نحوالأمام تليها الأذن وفي النظم تسبق العين الأذن ومركز الإبصار يسبقه مركز السمع وفي النظم يسبق السمع البصر ويقع بينهما مركز الكلام وهوكذلك في النظم ويغلب التصوير في الكتاب العزيز فترد الوظائف العقلية مسلوبة واصفة من لا ينتفعون بها بالصمم والبكم والعمى وبانقلاب الهيئة خزيا في مشهد إهانة المعذبين في الآخرة ينقلب الترتيب في النظم محافظا على الترتيب في الخلقة السوية وفي المنطقة الحركية في المخ أبرز الأعضاء هم الوجه تليه اليد يليها القدم؛ وهوتماما نفس الترتيب في النظم ولا يختلف الترتيب عنها في المنطقة 171الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

الحسية سوى بزيادة منطقة الرأس قبل القدم والعجيب أنه تماما نفس الترتيب في النظم ويكتفي الكتاب الكريم بالأهم في مقام بيان أهم المناطق في الجلد إحساسا فيتخير الوجه واليد والبنان خاصة الأنامل ويحفظ الترتيب وفق درجة الإحساس وعدد المستقبلات والمساحة الممنوحة بالدماغ فيقدم الجباه والجنوب على الظهور. 1( • .« • « .بِالأُْذُنِ 2( • .« • .« • .« • .« • .« • .« المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 172

: وظيفتها الوعيWernicke›s area توجد منطقة بالمخ ت) (٣ وتؤدي إصابتها إلى البكم بفقدان القدرة Language areaبالكلام ولذا تسمى منطقة اللغة وهي تتوسط مركزي Wernicke›s Aphasiaعلى الكلام السوي لفقدان الوعي باللغة السمع والبصر بالمخ والبكم في النظم يتوسط الصمم والعمى كوظيفتين مسلوبتين بتعطيلهما: • .« • .« • .« 173الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

لترسيخ الخزي والمخالفة4( للخلقة السوية بمشهد حسي بلغ الانتكاس فيه الغاية والعجيب المذهل أن ينعكس ترتيب الوظائف كذلك نظما حفاظا على أصل الترتيب في الخلقة السوية: • « السجدة • .« 5( (السمع ثم البصر) والمعلوم أن الجنين يستطيع السمع للأصوات كضربات قلب الأم من الشهر الخامس بينما يتأخر اكتمال الجهاز البصري إلى ما بعد الولادة: • . « المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 174

تماماً كما هو 6( الواقع والطبقة الخارجية من الأمعاء هي الأكثر ثراء بالأعصاب الحسية ولذا من العجيب أن يشترط النظم تقطيع الأمعاء ليبلغ الشعور بالألم أقصاه: • « مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الحَْمِيمُ. يُصْهَرُ بِهِ مَا فيِ بُطُونهِِمْ وَالجُْلُودُ. وَلهَُمْ مّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ كُلّمَآ أَرَادُوَاْ أَن يخَْرُجُواْ مِنْهَا مِنْ غَمّ أُعِيدُواْ فِيهَا وَذُوقواْ عَذَابَ الحَْرِيقِ .22-19 • « أَحَاطَ بهِِمْ سرَُادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٍ كَالمُْهْلِ يَشْوِي الْوجُوهَ بِئْسَ الشرَّابُ .وَسَآءَتْ مُرْتَفَقاً • « .غَيرَْهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنّ اللهَّ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً • .« (الوجه ويمثله7( اللسان والفم ثم اليد ثم القدم • .« • .« 175الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

8( الوجه ثم اليد ثم الرأس ثم القدم) والفارق البارز مع المنطقة الحركية هوتميز بالدماغ ( المنطقة الحسية بالرأس بين اليد والقدم وبحسب الظاهر قد يجعلها الإنسان مجاورة للوجه وليست بين اليد والقدم ولكنها في النظم مرتبة وفق الترتيب بالدماغ رغم تعلق السياق بحكم في التشريع: • « .وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلىَ الْكَعْبَينِْ تتفق ا الجلدية التي تمثلها وتمثل كل مناطق الجلد فيما يعرف با وهو يو Sensory Homunculus خا المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 176

9( واعتباراً في المخ • .« • .« 10( • .« • .« • .« • .« • .« • .يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فيِ النَّارِ يَقُولُونَ يَالَيْتَنَا أَطَعْنَا اللهََّ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ “ • .« • « أَحَاطَ بهِِمْ سرَُادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٍ كَالمُْهْلِ يَشْوِي الْوجُوهَ بِئْسَ الشرَّابُ .وَسَآءَتْ مُرْتَفَقاً 177الطب وعلوم الحياة الجزء الثا

وهي من اأهم منطقتين في الجلد › 11( اإح • .« • .« • « .كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضرِْبُوا فَوْقَ الأَْعْنَاقِ وَاضرِْبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ا فيقدم 12( الوجه ومقدمة الجسم ويؤخر المنطقة الخلفية والمعلوم أنها أقل ثراء في الاعصاب الحسية • .« • « .عَذَابَ الحَْرِيقِ • « .الأنبياء • « يَوْمَ يحُْمَى عَلَيْهَا فيِ نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بهَِا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبهُُمْ وَظُهُورُهُمْ. هَـَذَا مَا .كَنَزْتُمْ لأنْفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ وظاهرة الحفاظ على الرتبة في نظم الكتاب العزيز بما يتفق تماما مع أصل الخلقة لمواضع الوظائف العليا بالدماغ لا توجد في أي كتاب ينسب للوحي سوى القرآن الكريم ومعضلة تخصيص القرآن منطقة الناصية أومقدم الدماغ دون بقية الأعضاء بالكذب والخطأ وتجريمها بلفظ السفع؛ وهوالقبض على الشيء وجذبه بشدة تصويرا لمحاسبة المسؤول حقيقة عن المؤتمر العالمي العاشر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 178