التشبيهات من أشعار أهل الأندلس تحميل PDF

هما ضر تر لي يدك اذا كانييا طلقييًا كايا منكيا هر نقرخ 05 بلي 3 5 3 3 3 8 0 دهن طده صولة تسكن أن كأن القفانين "و الصحات وخافت على تحدثات الثار. مدت أل أن طب ودينهىا بجاس” لملوك على قاعم الجآ :من رخامر :لذ ونين .طاريسيا باقر سق 5 ل ه2286 و و بعلي 1 عق بعضهة بعضه ددي ّ فليس يشكوت من لينه : مقبل مسترسل . : ريح باردة , : الشقابين , 1 الاصل : تتلف . 5 ١م‏ بعلتب عرق ع كيال" حراحق" 3 اليه ولكن يذيل لا يدلف 5 وبينما عاشق ملطف 5 م و 5 ومن ضده يحلم ال 0 55-5 ' من الطير ذو قب مسف «٠.‏ 3 اذا اتير عن سقيا دضعف مع الشد فبى الذق: رقف د 0 و 5 ده من عزاز ذه نحلف مس أيغر ف فيهأ ولا يلف سام لكن مع الرّيث لا بخلف عليهم و لكنه يكف ٠٠ 2 3‏ و دعبى ده | المدئف ىن عب | 8 كىنع0 000 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا 0) 2) لفل

5 وقال أيضاً في الرحى وَسخِيّة. تعطيكة أقصى جبدها فل خاري افرون نري قد أهيلت' في حلبة. '"'' من تخلتها ْ ناذا سرت رف العداد سقيمبا وكافا تمْنى ليُدرك يبعا بعضاً فليس يخونما تدويها داه وقال ايضاً في الناعورة وثقيلة الأوضال د الها فلك يضيق بصبررها'"' حيزومها تجري الى “خلف كان أمامبا ملك" يلازم كبحبا و يسيمبا”” اذا كد اها كلف أن غانه سوداء مقبلة عليك غيومها , الاصل : خلية‎ )١( 5 الاصل : بعسوها - دون اعجام‎ 6 5 الاصل : ونسممبا‎ 6 م 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا

0-7 5 وقال المرادي وحاملة لماه ممولة به مقصرة و صف ا 0 حنين العود في نقاتو وتزآر أحيانا زثير از عفر فيبعث" هذا كل طو_ مروحر ويبعث هذا كل لهو مصيّر هي القَلك الموصوف في دَوَّرَانم وإأسباله " صو اليا التفهور. ولا فضل إلا أن هذي تصوب في راق ع وهذا -000 فتسقي الرياض المعجن” الوصف كثبها بأنجع رمن صؤبب الساه وأغزر - ه17 د ولعبد ااسلام '"' يصف الرحى والناعورة والسد يكو الفسسار وجوه ٠‏ الصانعين م يكسو وجوه العدا بوم الوغى غبره وتعرك الدهر ع ركا أكرم اده كعرك هيجائه في الْْرك القّجَرَه' )01 المزعفر : الاسد الورد . 0 الاصل 0 مصير 5 ل م 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا لف

2 كائما قد غددت فينا معاقبة كأت" عر : ر_ التي 0 1 ذارك ( دك "نا ا امقدار نا كأئا الست 3 ع 3 - أو عاشق راغ منه عند رحاته ١١ه‎ 0 انعا آذه لثره اوها اتلك لعي 7 0 د اذا ما إ 4 ره 5 0 2 عن حد هاب رزخ البحر الذيقصره ا ان وم 6 معشو 5ك واتكحام دمتعا نظر هه ١ *‏ -- باب في المأكولات دن الفواكه وغيرها لشالة 3 3 ع8 ع8 قال | حمد 3 عيدك ريه قِ عدب ابيص وأسود ءًَ - 0 2 اهددت نيصا وسودا فق تلو نبا -_ كاعا من دنات ال رقم والخيش 9 و مروء س سور وم لاع 5 عذراغ كن أحماناً وتشرب أحيانافتعصم من جوع ومن عطّش وساب قال ان عديل فق القت 5 - ب و وس ر في الإرارر 5 هوس 2 0 مله أدمه فهو تيع 0 بسن أيدي التجارر وده اذه فبو أتابيب طوال على جمّان قصار . الترة : الثأر‎ )١( , )؟) النعرة : الخلاء‎ 000 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

ا عد وقال علي بن أني الحسين في التوث!!" أثدق نا التوثك أضتان من لحن م عا باش 0 عن الشعورر من الأطياق َ ل لير وسو وقال أحمد بن فرج في رامان وام ف 2 5 - م 1 1 كآيرا وتسم 2 د و لاس صد ف اصفر | أانتك وقد ملنيك حواهرر | 0 0خ وو ٍِِ 5 7 سات سه لاهس ات 0 كأ نك فارتح حدق اطيفٍ 2 من هر جا 8 الاجر أ يق ب كيدل تاه امسر ران إذا شعت أ منظر | لهم 13 ١‏ 55 وقال في مثله أتاكة َجِتَاهُ فى غلف كلجوهر المكنون فيالصدفٍ - ١411١ وقال ابن هذيل فى خوخة‎ عاللياه ياه و الله وس 3 م6 ك(5) 0# امون‎ ق ,نصفها من خجلا حمرة و سنها طرٍ ق لطاف دقاق‎ , التوكب لقا + لقة ف القرت‎ )1( . (؟) الاصل : طرف‎ هم 0010 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

كأنها في بعضها عاشق زاحمها لل أو للعناق' 5 وقال احمد بن عبد ربه في نمته سهكا أهديت" أزرق مقرونا بزرقاء كالاء لم يَغْذها شية سوى الماع ذكاتها الأخن” لاتنذك طاهرة "5 إفى لير والبيص آمو #انا ا عد 0# |4 ست إن حسّن الرياض._ صاغ للا الظل برودا من ناضر '"' الأقحوان مق. خالر الآكفف فق سدرة "©" توق “صتوف «اللتان واخرفان وكأن" الثريد واتلمض” التكوو تاج ”5 بان 0 اازيتون في قطع العن . 'صدور] 0 بالخيلان ١44‏ ل وقال أن هذيل. . وما يقطع الحيزوم عندي مروري بالشواع عل الخوان رهة) . الاصل : ظاهرة‎ )١( (؟) الذكاة 0 » والمعنى انها - وهي سمك - لا تحتاج ذبحا » قمد بحرا هو اخذها . (؟) الاصل : ةا (4) الأضل + سنفرة , زه ه) الحيزرم : الصدر ء» وهو كقوفم « ومما يفطر القلب » . 45 001 . 00131-617310/35. الالاثالانا

وتندى بر'دق أخلفي اذا ما نظرت الى الهرائس في الجفان كان الزيف والقتل الح عير شالف رد فق عن اتات حل كرام ترئير نكتنية زايا اللي" وقد وقف: الصياء ل فراع تفسى وف تقرح بالآمانين ه؛١‏ سا وقال أحمد بن فرج في بعثه فاكبة بعثت بها أشباه أخلاقك الزهرر كاك ورفق طده لذ ف التق 'ملونة 2 لوئين2 تحكيهها معاً هلك اقلا البيضى بوانت القضر 4ك وقال أيضا في بعثه ككثرى ليت مو القضب النوافية” -تالكف” #الغيم العواطر يِلْبَسْنَ من راد النعم ملابسً غض' المكاسر ما بين مخضر الربييع وبين مصفر الأزاهر وكان ‏ امترطي) .15 :ى كواكيو .فى عبن ناطر أو قل صفراء المدا مه قٍِ كا أصاغر . الجلجلان : ثرة الكزيرة » وهو ايضاً السمسم في قشره‎ )١( غم 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا

ار قَْ ألا وو 2 00 أتقعيانن» المجامر صائرهب 1 '5)] لحلواشو ى لك في الضمائر أو مثاما تجلو القوا في من" لسان, فيك شاكر وكاما هي منك في حسن_ الخاير والمناظر وكانيا” من حكريها. تكله الطوق ال اباس ب ١497‏ سل م- وقال عبدالل بن مغيث المعروف بن الصفار فى بقمارة؟١)‏ شاه 20 بعقتيا ‏ إنقيان هه ضحمّة كأنا ظاهرها شوك" ولكله لبوق ى اطن< هد من آثر الراح بإحضارهما2 تقلا لمن يشريها يساس - 6 1١:‏ - باب في الشمراب وأوصاف الخمر جامم؛١‏ - قال احمد بن عبد ربه ودادعة بانفاس_ العبير. مُمَثّمَمَ المفارق لتر "" الو 1 عليقا. لوك البكن فى سان الدرير كأت كؤوسبها حملن منببا و 7 اسك حلم البدور , أمتد إلى صحة هذه اللفظة‎ / )١( . (؟) الأصل : بعثت‎ رادعة : ممعة بالطيب ؛ المفارق : الرؤوس ؛ القتير : الشيب » وهو كناية عمسا يعلو‎ 0 الخمر من زبد . 844 0010 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

كان راجيا لعا هلع بصحور كاتا ذا قود كانق اضيا ذفني عله اكالل” هق ال" ١‏ الى 15١اس‏ وقال عبدالله بن حسين بن عاصم و حكاها في صبيب مجاجها نحم هوى فاحتل في كاساتها دكت فأولة 1ن و لاسا - الويف الأهد افيا شوو رقنا راح تراها في الكؤوس_ حليمة والجبل بالألباب من عاداتها 208 وقال العتي وعانكة' كعَيّن_ اليك _بكر, ١‏ تقضّت“ في الدنان للا دهو” ترىبين الزاج_ ا حبابا كانتب تثيرته الدرٌ النثير تال كؤوسها والليل داج كواكب بين أيدينا تدور ب وقال جمد بن اسماعيل النحوي فتبَسّمَت'''' منه إليك مدامة كالترق_ لاح بظاهة فاتارها ا )001 الاصل : وعاتكة 0 والعانكة : الخراء » وسمهها بعين الديك لصفائها 58 )0 الاصل : فتقسمت, ع الاصل : جود , /5 0010 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

الا ةا سد وقال حمد بن خطاب النحوي كأس “تجلي الهمو ' تسؤرتها شاربها في الندي” كلملك كانها والآكف تحملها نجوم ليل تدورٌ في الفلك 0 ع١‏ 055 وقال جعفر بن عمان ١١‏ «صفراء :طرق في الزجاج فان ست" في الجسم _ هت” هب )2 16 لادغر أخفيت 1 2 فكاعا بحدون ريا من إناع فارع 4وهطا -- وقال ابن بطال المتائس وصبيّاه في جسم المواء وثوها لأااه لو الع 2 © إفرل ديبنا عليبا شكلا فتعانقا تعانقمعشوقين عادا إلى الوصل تكن لا بعلا وكاقك: . جليلة ٠‏ . وكان سور القاريين من تسل )١(‏ البيتان في مطمح الانفس : ه والخحلة ١‏ “ةع : والثاني في المرقص : ٠6‏ والدرة المضيئة 5 : 5باه والسالك ١١‏ هباا. 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا

> ©هة١‏ - وقال ادضاً للك ياصاحبي خنها هوائية '' فيها هوى كل فتىّ ماجد تأخذ هواة سائلاً جسمهة جف هوا ساكن, راكد 12 ى- و كالآل_ في الرقتة لكنها كنْقم منبا غلّة الواره ل اا م ع )د خيو لضف أو عندماً تعرد و كاشرا “قناية .مكل" يحم الغائد كالذهب الذائبر في قالبي من اللجين الفرغ_ الجامد 5ه وقال غيد الملك بن ادريس أنظر الى الكاسين : كاس, الها والراح. في راحة ساقيها فظن إل ناوي اعفاد رونا اه ونان "1 ضريا كأنها نار الحوى في الحشا يلْيبها الدمع ويذكيها صديقة الل ولكتًا تصرها حرا أعاديا إذا دنا الإبريق من كاسبا اصيّبا قلت : يتاجيها بودعها الآمسرار ثشثرابها وشأنها الغدر فتفشيبا () الآصل وهرابية واه شنا ة افراه.. (؟) الاصل : غيرها . )ع العائد : العرق الذي سمل دمه ولا رقأ . (:) الاصل : قالماء , ١‏ 4١ 000 . 325 /الاق 001231-05 . /لالاثالالا

وآ ب ألا أشربها على الناقوس, 50 الى الخلاء فأدر كتني 2 شاو و ال ا 20 كأن الكوس اد حدكشث بإثري ص ف فذاك مودت ” الدين_ القدمر د4 الكو اس ف عدد النجوم 3-0 ع وقال أحمد بن عند ربه الملوك لو جما 2 ا قا ١‏ مر مد حشا شتها ورق ومدامة صلى كم إن رفت وكأن 0 ما 3 ديا فين ييل تنك راح إذا اقترئنت' "غلك وو مهنا تجري بأكناف الرياض, ومالا حق كال العم كاف ووه ١6و‎ مع كاز ود والتعظيم سه )١١(١‏ فكأء د رشيمت من التَسئم لك عن رحيقر نّم الحتوم ا 3 5 ع5 ع 5 18 مس 8 في لني والارض تر عد ر عدة المحموم عو اس ده موردة اذا ذارث ثلانا 5 6ع 5 500 و 5 فان مق حت تال العنسن” فيا عو >يه ع ع يفاح وردها ورد الخدود ل اسيم و دسم 2 ع َّ عل قمر 7 السعق د 1 شيبت ؛: خلطت ؛ التسنم : شراب اهل الجنة‎ )١( )0 الاصل : افترقت له 000 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

00 وقال اسماعيل ةا عل الربحاث راحاً هنا" أن وق ديك” لاون كاف ماديا نادى علشييا فيادرت الع ب جوم بن يدر وواضلنا. المناء يبا الصّياحا وض بالجناح_ انا جتاحا تالكا الدلقها ا الظلام لنا ولاحا آنأو ,هيا يكنا وما تحصن هراها ود مت ق. مفاضلنا ديا 3 م ال كان نوافحا فثفت غليذا ا © وقال مر وان بن عبد الرحمن أأشرّقت' في ناصع من كمُّم فكان الكاس فى أنمال 4ه )0( الاصل م هندنا. (؟) النافجة : وعاء الطيب . - 2 ضرف 28 2 و سي سنه ‏ تورث عيق أرقا (ع) الابيات في المكيمة حاط والذخيرة 3 ؟ م والحلة ١‏ ل يكف والمطرب : ؟ .وانظر بعضبها في الدرة الضيئة 5 : هلاه والمرقص : ١١‏ والمسالك ١١‏ : 5لاا. 4 000 . 35 /الاق ‏ 00121-0. /لالاثالالا

وو وقال المهند اذا أتجلت"'” في إناه خلتها عرضا في تجؤهر » أو زلالاً حابس وهجة رقت" فكاد هواه الج يَخَطِنهبا لطّفا وضاءةت'فكادت تخطف” الدرهة كانيياة فته ور العيون. 0 تسضيره أو يضرب . الديجور منيلجا: وو عبا المأ في الياقوت بإدذة الع متيينيا عظ را . كانها تخد خؤم فاض مدا عا فق رواعة تكبا بالعدرة العرها 00 واكقض ان عديل ال بض إخواتة وبمقه. عسطار ا نير 9 من بئات الكروم. ليس لما مس ليال_ بكر من الأبكارر يتغذى تلشيشيسا فٍ الرّواقيد 0 لسك 0 الأوتاز (1) الاصل ؛ اجتلت . (+) الأصل : الرواطم . 814 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا

واستبلّت' رفقا كا يقعء الطل على الورد في دُجى الأسحارر تَتَبَدّى من 'حبها وهي صفرا كبدوً الخيري” في الإصفرار 7" #ماناقها الى عثر فثف. واحيله عد ' باعتباري بات بعد الخشوع تيد الظبّر. خطيئا '" إلى أساس الجدار 3 عكاكين د “كد كاكاة طون الأناتقين الالعرات 57 و3 سن 7 اقه" فبو كالمعصم لك في شداد السوان 1 -54 1 وقال جعفر بن عئان في الثمل من الشراب عجبت | لقوم ضيّعوا كل" لذ ولاموا ظريفاً شاطراً فيطرائقه' اذا ما شكا بالراح. في العمل سرام وكم قائل_ قولآ بغر حقائقه ونا الشكوفيا إلبيا: 6 .كا مشوق على الإعجاب عضّة شا ئقه. . الحب : الخابية أو الدن الضخم‎ )١( (؟) الاصل : حطيناً » وحطيثًا : صريعاً . (») العكاكين : التثنيات . (؛:) الاصل : وسددنا . 0010 . 00131-011310/35. الالاثالانا

35 وقال ان هذيل يالك" يدرو كاس' فيلك '" لها .سكرهمعربدة في كن سكران وة او( . ها هدير اذا نصت فتحسيها خا صم الشر بن عنإفك دعن د وقال في الشراب الابسض لتفا اام الزعافر وطاولف “مد لليايي فبي جرم" صاف اذا استقرت والكؤوس 5258 هم 5 4 0 6 جر مر | المتكافى عم عر كان ا | عقوي تقواءينيدا من 01 0 0 5 ه. وراه ماع » وقل جك وف بحكمر خاف - وقال علي بن أبى الحسين 2 ممه وسقيمة الآلداظ. مر'هنة كما تبثا ووواف تن درل فكأ دراو قاس" تلثم ” ثغرتها لتر جك ل اونا ١‏ الاصل : فقلت ؟ نصت ؛ غير منقوطة في الاصل , لاصل ؛ فرو جوم . خٍِ 3 5 0 5ه 00 . 35 /الاق 001231-05 . /لالاثالالا