امه" قال أيضا في مراء دع التسبيح فالتسبيح في ذا الدهر [ه] صيرا'"' ودع طول الصلاق فقد فطنت بأنما كيدا عن" نينك . واعيلق الشيار” ضيه واتين 80ه]"سه وقال الطبني واد تق براق الناكتوط رفع وق كدت عسو غل ذاك الاين وما كان بءدي عنك إلا كظامة. أتتنى بها الأقدار من قبل الشمس 556 وقال المرادي 20 0" د 0 ومحل آوي اليه كجحر الضب في ضيقه ومال قليل فاذا قيل لي كيف انت تفكرت ول أدر عندها ما أقول اكعكب وقال صاعد البغدادي 0 حدى أتاك وكمه لك ناصح م نيا جما وانوي يلوي يديه على رضاك كأنما يلوي يديه بيوسف يعقوب )١( الأصل ؛ سيد . 15 103 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٨٩51 يد 31 مر بنا ملتفتآً مسرعا كلرئم من خيفة رواغه ذا صوجان, أبنوسر وتفاح لجين صوغ صواغه أفرغبا صانعهًٌ متقنآة في قالب الجبس, كأفراغه كاندفى ضريا' لاط تقاح خدّيه يأصداغه م قال ق فيد أبكيت عرقا دمه' أمر كدمع من يبك من الوجد قامت' ذراع” منك بالعين والدمع. وقام الطّمْت” بالخد نت وقال ايضا في مثله أخذت بأشامن: الرياضن اتتقرافييا اين سين تفلك . اللكس ف تاد جسكاء الوود اق اللوى سنائة . - 0 عروق حكتبا خضرة عين نر جس )١( الاصل : صوتها 1 001 . 00131-011310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٠همع ب وقال مقدم بن معافى وقد مدح بعض أولاد الامراء فحاوبه عن شعره دشعر 08 0 5 بالأماديج جوداً فأصفدنا ريحاً بلا ع كأنني صائح منه الى جبل يربي صداه عل صوق وتسبييحى للدت وقال امد بن دراج السرقسطي "؟) خصصت" بوصلك من م نطب وم نصف من كدير جانيه فكنت” كساقي شرابر زلال, وليس بني ظما شاربه ا وقال جمد بن هشام وكانً الورى بافنية الزهراء من كل" ملم وقبيل. موقف الحشر قد تبدّى او الجنة قد أزلفت لأهل الدخول -084- وقال مروان بن عبد الرحمن الاعفيم اطياذ عيه حالق: “كال موود لا يفره عفان (0 اصفدةأعطى 000 () لم ترد في الديوان ؛ وقوله « السرقسطي » غريب » وهو قسطلي . (+) الاصل : يسد عبانه ؟0١ 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩١وما ألصقت بالأرض خدّي إدالة ولكنني كالرمح سن" سنانه 54 - وقال حمد بن هشام وندامى كانهم أنجم الليل ترامت بالشبب في الآفاقر وكأن العقار في الكاس, شمس” قد تبدت في البدر قبل المحاق في رياض,ر تعطر نت" وتحلت فاتت” كاطبيب يوم الخلاق نورها لاحظ بأعين حور ساحرات الجفوتب والآماق وكأن الأآوراق فيها ثعابينت لجينر [ تحدرت ] في السواق وكأن الحصباة في رونق الماء سنا الدر في بياض. التراق كل” تمن صاحبني2 فارقَتهُ كفراقي صحبة اليوم غدا فأة كالطود تستصحئله سحب تضي ويبقى مفردا تم كتاب التشبيبات من أشعار أهل الأندلس والحد ل كثيراً كا هو أهله ومستحقه وصلى الله على حمد تبيه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً لان الكتاني الطبيب فهو مؤلفه وهذا الكتاب مقروء عليه وجملة الشعراء المذكورين في هذا الكتاي أعه وسعورى" شاغرا وصفىالله على رسوله سبدتا جمد وآله وصحيه وسلم تسليماً ركنن 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٢فهارس الكتات ١ 5 فبرست الشعراء ؟ .- فبرست القوافي ؟ فهرست أبواب الكتاب 4 مراجع التحقيق لض 000 . 325 /لاق 00121-0. /لالاثالالا
عدد الصفحات ٢٩٣010 . 25/اق ذا 00131-0. /لالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٤قرست |الهراء ان أبي عيسى القاخضى : (5مه ) في الجذوة : 59 ( والبغية رقم تمدن عه 3 0 : حمد بنعيد الله بن أيوب بن أبي عدسى ( المديمة ؟ : 58 ) وفي ابن الفرضي ( ١ : 9 ) مدين عبد الله بن يحبى بن لما ل واكبر الظن أن ماك خطأ في طبعة ابن الفرضي وأنه كان بحب أن يقول « من بني يحبى ابن يحبى اللبثي » . رحل الى المشرق سالة ١١ا” وسمم يمكة وبمصر وبافريقية » وكان حافظا) للرأي معتنا بالآثار جامعاً لاسن متصرفاً في عم الاعراب رمعاني الشعر ؛ ولي القضاء أيام الأمير عبد الرحمن بن جمد فى عدة كور منها الميرة وححانة وطليطلة » وكان صارما في اقامة انور والكفق عن الفبوه» وأذرك ضر القاسن قولاء الفضامعل البيرة وجمع له أمانة الكورة والنظر على عماللها © ثم نقله الى قرطبة سنة 5م وولاه قضاء الماعة بها » وكات الخايفة رستعين به في السفارات إلى كبار الامراء؛والامانات الى الثغور والاطراف للاشيراف علمها رالتفقد لخحصوما وفي احدى خرحاته هذه توفي في بعضص الخصون > ل لاك 1 ل لسك إن نكا 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٥امجاورة لطبطلة »؛ سنة مم ونقل الى طيطلة فدفن فمها 1 وكان شاعراً » وقد ذكره ابن فرج في كتاب الحدائق . ( انظر غير ما ذكر من مصادر : قضاة الحشني : ١78 والمرقبة العلا : وه) ابراهم بن محمد الشامى : (50ه) احمد بن دراج القسطلى : اس ا ا ل ا ا ا 0 ل اليل “كه 4 2515451١ 5و ) شاعر الاندلس أيام العامريين» أدرك الفتنة وصلى نارها » واخذ بتنقل مادحا حتى استقر به الطواف في سرقسطة وفيها توفي سنة ١ ه 4)٠١8٠( نشر ديوانه الدكتور مود على مي ( دمشق١1451) وصداره مقدمة مفيدة جامعة . وانظر دراسق عنه في تاريخ الادب الأندلسي - عصر سسادة قرطبمة 5 وا ومن اهم مراجع تر حمله : النخيرة ١/1خ؛ والجذوة : ٠١:9 والصلة : 44 والمغرب »ا : .+ع وابن خلكان رقم : هه وسائر المصادر الأخرى التي ذكرتها مرفقة بدراسة حياته وشعره . أحمد بن عبد ربه (45؟ 378 م ) (ه84>5م؟ 5٠١“ “و4 هم( 2 لز >2 5م( 2 لمزإر)ايىن(١ه >» لاما 2 ١ وه »2 خا >4 ١٠م( 2 ام >2 ام 2 خم > ١6+ جر 2 اببنج 2 برم7 2 ببسل 2 «2 50١ 2» 0١ ©» م1 55 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٦ب ا ال ا ل لا الى ا ل ال 5) © إ"خه)2 لماؤزهن 2 زوه © ١ه 2 أكه 26 5١.4 ) م يككن في عصره من شأى ثأوه في الشعر » ولكن المشارقة اهتموا بكخابة و المقه + كار بنع اهنا ميم وشعرء ؛ وقد كتبت عنه في ١ تاريخ الأدب الأندلمي - عصر سبادة قرطبة »: هم١ ومن شاء مراجعة ترجمتهني المصادر فليرجع إلى الجذوة 46 ( وبغية الملتمس رقم : /اا” ) ومعجم الادياء ٠ : /!5 وابن خلكان رقم : 45 وابن الفرضي ١ 4غ والوافي بالوفمات م: * والمطمح : ١ه وبغمة الوعاة: ١ وغير ذلك من مصادر . أحمد بن عبد الملك : (0؟7, م4؟, 449 , 5579 ) بنصرف الاسم هنا للوزير ابي عمر أحمد بن عبد الملك بن عمر بن. مد بن عسى بن شهبد © الذي كان ددا أيام الناصر وولى له الولابات والكور وقاد الصوائف وهو أول من سمي بذي الوزارتين وكان من أهل الأدب البارع ؛ وليس المعني” هذا أيا عامر الشبيدي. صاحب التوابع والزوابع واسمه أيضا أحمد بن عبد الملك ( الحلة ١ : 70 والجذوة : ١7 ويغمة الملتمس رقم :1896 ) أحمد بن عبد العزيز : ( ١لا" ) أحمد بن عبد الوهاب : (8998ه, 9هه, 54٠ ) أظنه أحد رجالات الدولة أيام عبد الرحمن ن الناصر وهو أحمد بن. ينض 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٧عبد الوهاب بن عبد الرءوف ؛ كار اولاً صاحب المدينة ثم عزل أحمد بن فتح : (86ه) احمد بن مد بن فرج الجياني » أبو عمر : (ع« يوخ يي ونى»> "م 2 ون( >2 ١:5 2١4ه 2 ١4.١ 4 ٠0ئن 5 لانم > بزو > لزه > ٠١# ) . أنثام عمد بن فرج ثلاثة أحمد وسعيد وعبد الله » وأشبرهم أحمد وأبعدهم صتا في الشعر والتأليف » وقد عرف يكتاب «١ الحدائق » الذي ألفه للحم المستنصر في اشعار الاندلسيين معارض به كتاب «الزهرة » لابن دارد . وهو من أم المصادر الادبية عن الاندلس حقى عبد الحم » ويكثر الحبدي في الجذوة وابن الابار في الحلة النقل عن هذا الكتاب . وله أيضاً كتاب المنتزين والقائٌين بالاندلس واخبارهم. ويبدو أن أبا عمر كان شديد الانفة قوي” العارضة > وأن مكانته من الدولة لم تعفه آخر الامر من السجن ؛ فقد سحنئه الحم المستنصر . ويظن الميدي انه ظلء في السجن حتى توفي ©» وله في سجنه اشعار كثيرة كانت مشهورة يومئذ »> وفي تاريخ وفاته اختلاف بين -والي 6م »4 وحوالي #5. ( راجع الجذوة 7 وبغمة اللتمس رقم:٠«*ام والمطمح : 74 والمغرب «: 5ه ومعجم الادباء ؛ : 785 والصلة ١١: والبتيمة « : ١١ ومسالك الابصار 1١١ : ه4١ والوافي بالوفيات م" ). 54 001 . 00131-617310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٨أحمد بن نعيم : (8مه , 4لاه) ذكره الثعالي ( اليتيمة ١ 0 4ه ) واورد له مقطوعة واحدة . أحمد بن هذيل (590, (3"9) ل أجد له ترجمة في المصادر المتيسرة لدي" » وارجح أنه يحيى ابن هذيل» وأن كامة «احمد» تصحفت خطأ . ابو اسحاق الخفاجي + ااه ) لا أعرف بهذه الكنية والنبة سوى الشاعر ابي اسحاق ابراهم أن خفاجة » وهو شاعر الطبيعة المشبور » وقد عاش في عصر متأخر عن عصر المؤلف > فبذه القطءة ان صحت له ©» دخملة على هذا ا جوع ( راجع لمقدمة ) اسماعيل بن اسحاق المعروف بالمنادي : ( 377 ) م بزد الحيدي في التعريف به على قوله : « شاعر قديم مشهور ذكره أبو جمد على بن أحمد » ثم أورد له بيتا ( الجذوة : ١6 وبغية متسس رقم : ٠4ه ) ولكن الثعالي أجرى ذكره في المتيمة وأورد له مقطوعة من شعره ( البتيمة * : وه ) » ويقال انه سمي المنادي بأول قصيدة #الها ومطلمما ( المقتدس : 4غ انطونية ) قف بالطلول الدارسات فناد ابن الظباء السالبات فؤادي وهو من شعراء عبد الامير عبدالل . كل 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٢٩٩اسماعيل بن بدر : ( .15 > ١لا( > 250١54 5.١١ ولا 2 ممه >4 018 ) ابن |سماعيل بن زياد ابو بكر القرطي © كان مولى نعمة لبني امية ومن أساتذته بقي بن مخلد وث#مد بن عبد السلام الخشي وابن وضاح وغيرهم ؛ ولاه الناصر كتابته الخاصة سنةثم ولاه ”.٠ اشبيلية» وكان أثيراً لديه ومنادما له» وكذلك تولى أحكام السوق فحمد أمره فيها » وعاش حتى أوائلعهد الحكم المستنصر وتوفي سنة 861 عن عمرطويل. غلبت عليه صناعة الشعر وكان مكثراً » وهو أحد شعراء « الجدائق » لابن فرج حيث أورد له أشعاراً كثيرة » وقد بقيت مقطعات من شعره بعضبها في مدح الناصر وبعضبا في رثاء ابن له وفي الغزل كا أن له قصيدة في ببعة المستنصر . ( ترجمته في الجذوة: ١6 وبغية الملتمس رقم : *6ه وابن الفرضي 5١ : ١ والحلة ١ :5641 وله شعر فى السشمة “ : ٠٠١ ويعض اخباره في تاريخ ابن عذاري واخمار جموعة ) بكر الكناني : (9؟5) هو بكر بن عيسى الكنانى من أمل قرطبة أدرك أيام الأمير الحكم بن هشام وكان من أهل العم باللغة غاية في الفصاحة حتى ضرب به الثل فقيل : أفصح من بكر الكناني ؛ وكان شاعراً مجبداً ) طيقات الزببدي: خم؟ والتكملة : م وبغبة الوعاة: #٠؟). 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٣٠٠جعفر بن عمان ((65م>؟>4*خه 542 2 2.5 > 420٠٠١ يم ممم 5 4 21442 41مه >4 ه١5 ) أبو الحسن المصحفي بربري الأصل © ينتمي الى قيس بالحالفة » تقلند المناصب في ايام الحكم الاستنصر » ثم اصبح حاجا لابنه هشام » فتغلب عليه منافسه ابن أبي عامر » ررماه في السجن الى ان مات فمه سنة ااه 6 وكان مقدما في صناعة الكتابة » وله شُعر كثير مدون» وقد تردد ذكره فى المصادر التارخمة الى سردت دوره في الدولة © :وسقت تكينه عل يد اللنوز» ولكن شخسته الآمبية تتمثل في قرجمته ( في الحلة السيراء * : لاه ومطمح الانفس : 4 والجذوة : ه/ا١ ) حبيب بن أجد : ( 45,379 , ١ه" ) ينصرف هذا الاسم الى اثنين احدهما محدث فقيه ( انظر الجذوة 5 وابن الفرضي ١47 : ١ ) والثاني يتميز بنسيته « الشطجيري » ب جا بن اا أعل الا قرط انر إلى لع الي وبلغ سنا عالية » رآه المجيدي وذكر انه هو الذي جمع دبوان الغزال يحبى بن حك المياني ورتبه على الحروف . وقد ذكر الث.لبي من اسمه حبيب بن احمد مرتين ( المتسمة ١445+ : ١ : 50 ) واورد له مقطعات من الشعر احداها في مدح المنصور بن ابى عامر . ويقول الجبدي انه توفي قريساً من الثلاثين واربعمائة ( الجذوة : ١85 وبغية الملتمس رقم : 5/4 ) 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٣٠١الل ل ال ل ار ل راش ب شك فى ا 6 كنيته أبو علي ويعرف بالسناط» كان شاعراً مقدما مكثراً في أيام عبد الر حمن الناصر (انظر جذوة المقتدس: 1١4 وبغنة الملنمس رقم : 8١ واليتسمة ”؟ : 58 وجعله استحياً ) حسين بن الوليد )1٠٠١( هو أبو القاسم بن العريف القرطي » أحد عماء اللغة والنحو في عصره » وهو تاميذ ابن القوطبة . رحل الى المشرى » فاما عاد الى الأندلس جعله المنصور مؤدياً لمنبه » وكان 0 وله في المديح قصائد كثيرة » وبمنه وبين صاعد مماحكات ومكادد ال وكان واحداً من الذين نصبهم المنصور لامتحان صاعد ( الذخ يرة 4]/ :ع بن ونفح الطرب ؛ : 7*4 ) ومن موّلفاته في النحو : . (أ) كتاب يشتمل على مسائل اعترض فيبها على ابي جعفر بن النحاس زيداً » يستقصي فيها نحو 6ه قولاً . (ج) شرح امل للزجاجي (د) كتاب فيه معاني ا حروف واقسامها. وقد توؤ بطلمبطة سنة ٠و" ودفن بها . ( انظر جذوة المقئتيس : ١8+ وبفغسة اللملتمس رقم : *هه وابن القرضي ١84 : ١ وبر وكامان ١8١ 411 : ١ من الترجمة ااعربية وفبر-ة ابن خير : 80٠ ) 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٣٠٢أبن الخطيب : و 6 6 كلا 2 كلن؟ 2 +08 2 إلى« 2 10١5 4 لله 4.64 54> ؟مه5) جذوة المققس: 5_5 (وبغمة الملنمس رقم : )٠ وقال فمه: اديب شاعر » ومن قوله في السجن يوم مبرجان : رويدك أا الشوق المذكي لنار صمابتي بالمبرجان واورد له ثلاثه ابيات أخرى : وقد حدثنا ابن عذاري عن سبب هذا السجن © فبعد ان كان ابن فسدت تبة الماصور نحوه » وبقى مدة بلتمس غرة منه » حتى اذا قال في بعض شسُعره: شت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القبار فكأنما أنت الاي محصد وكاأنما أتصارك الأنصار أهن ان شري غصضاثة هوت + وشبر لاستخفافه » ثم حيس ©. وبعد الجحدس نقاه المنصور عن الاندلس ( السبان المغرب * : 57# سه ه*؛ ). )؟4542!17١8/(:دورد اسمه عبدالله بن سلمان ويصغر اسمه فيقال : « دربود » كان نحوياً شاغرا وقد شرح كتاب الكسائي » وهو من ذكرهم ابن فرج في ع 0010 . 00131-611310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٣٠٣كتاب الحدائق ؛ هذا ما ذكره الحيدي ( الجذوة : 54# وبغية اللتمس رقم : 904 ) غير ان الابار ترجم في التككسلة : 50س لمن أنه محمد بن أصبخ النحوي الضرير وقال إنه يعرف بدريود وذكر له شرحاً لكتاب الكسائي في ستة أجزاء » وان الخليفة بقرطبة نقله الى الزهراء وأنزله في دار فكان يقعد للسامعين في قصبة مطلة على السبلة وعلى قرطبة ؛ فلعلها اثنان . وكارك عبدالله بن سلوان بن المنذر بن عبدالل بن سالم ( حسما أورد نسمه الزبيدي : بوم ) مكفوقا ايضاً » وكان بقرض الشعر زيادة الله بن على الطبني : ( ٠١" ) هو زيادة الله بن على بن حسين بن مد بن أسد التميمي الطبني احد الطبنبين الطارئين على قر طبة من منطقة الزاب» ومنهم مد بن الحسين الذي ترد ترجمته في باب الحم » وحفيده همد بن بحمى بن مد بن الحسين ( الجذوة : ؟ه والمغرب ١ : 47 وهذا هو صديق ابن حزم ( انظر طوق المامة: ١١1 ) وله أخ اسمه القامم ( الطوق : ١١4 ) . أما زيادة الله م ذا فكنيته أبو مضر > وهو أول من بنى ببت شرفهم ورفع بالاندلس صوته بنباهة سلفهم » وكان نديم جمد بن ابي عامر » ظريفا ممتع الحدرث رفييع الطبقة في صنعة الشعر » حسن البديهة والروية ( ابن بسام 1١/١ :9:ه- خه ). ولزيادة الله ابن اسمه عبد الملك رحل الى المششرق وكارن شاعراً وساق ابن حبان قصة مقتله في خبر طويل ( *ه - لاه والمغرب ١ : عه ) وله ايضا ابن آخر اسمه عبد العزيز كان ابنه ابو الحسن على بن 4 0010 . 00131-0|117310/35. الالاثالانا
عدد الصفحات ٣٠٤