ذاتك علامة تجارية

196 ذاتك علامة تجارية بإختصار هولاء الناس يعيشون الحاضر بكل تجلياته الحزينة والمفرحة معا. سطحيون ف التفكير يبحثون فقط عن النتائج ويحبطون إذا لم يجدوها. يتحاشون الأحزان وإن صادفتهم المتاعب وللذكريات لديهم حضور بسيط. إذا كان خيارك الأول ( الطفلة) الشخصية الحالمة - الغير واقعيه ينظرون للحياة وكأنها جنه يحبون المتع واللعب واللهو يحلمون كثيرًا وغير واقعيون لا يفكرون ف الموت ولا الماضي ولا المستقبل، حاضرهم بسيط ولذيذ لا يعوفون المصاعب وإن واجهتهم يعاملونها ببرود وتجاهل. لا يحلون المشاكل ولا يساعدون لكن روحهم وقادة ومتحمسون لكل شي جديد ويملون سريعًا. يحبون الخير وينظروف بصفاء وسطحية للأشياء لا يكون تلقائيون عفويون. للناس من حولهم تأثير وللمجتمع سطوة كبيرة عليهم منقادون للنظم والقوانين وإن حالوا كسرها أحيانا يعتذرون بسرعه ولا يجاملون. بإختصار هولاء الناس يعيشون الحاضر بعبث. لا يفكرون كثيرًا وإن كانت أحلامهم كبيرة يتوقون للنتائج الجميلة وتغضبهم النهايات السيئة. غير صبورون ولا يتحملون المتاعب. حياتهم مرحه شفيفه ولا ذكريات تستعهم.

197 ذاتك علامة تجارية إذا كان خيارك الأول (المرأة الحامل) الشخصية البسيطة ، العاطفية يهتمون بالكم أكثر من الكيف لا يهمهم كيف ستبدو الأمور فيما بعد الأهم أن تكون جيدة الآن. يحبون الأطفال من ناحية إنسانية لكنهم لا يشكلون كل تفكيرهم لهم جلد وصبر تجاه مسئولياتهم ومن الطبيعي جدًا أن يكون إختيارهم الثاني الطفلة أو الكابتن. لكنه لن يكون المغترب أبدًا. يهتمون بحاضرهم فقط ولا يعنيهم أمر المستقبل كثيرًا طيبون مسالمون وغير مبادرين. يجنحون لحب الكسب أكثر من غيرهم، ماديون أكثر من غيرهم وليسوا إنفعاليين أو عاطفيين تجاه المال والكسب. هولاء الناس يقضون وقتا طويلا ف خدمة غيرهم حسنوا المعشر لكن زعلهم يكون مُرًا ومن الصعب إستعادتهم للأجواء الأولى. بإختصار هولاء الناس يعيشون الحاضر ماديون أكثر من عافييون تفكيرهم بسيط لكن ليس سطحيًا. تقلقهم النتائج ولا يبهرهم كثيرًا الفوز ففرحته تتلاشى سريعًا لديهم. ينسون بسرعه ولايجنحون للذكريات كثيرًا.

198 ذاتك علامة تجارية مقياس الحب فيما يلي أحد المقاييس التي تستعمل لقياس الحب العاطفي بين الرجل والمرأة.. ويمكنك البدء ف تطبيق هذا المقياس مباشرة.. إقرأ /ئي جيدًا كل عبارة من العبارات التالية، وضع/ي درجة = ليست صحيحة 1) حيث تكون9 إ1موافقتك عليها بمقياس من ف حال صحتها بالنسبة لك بدرجة متوسطة، 5مطلقًا بالنسبة لي، ودرجة إذا كانت صحيحة تمامًا بالنسبة لك، أو درجات أخرى بين 9ودرجة هذه الدرجات وفقًا للمقياس التالي : ليست صحيحة 9 8 7 6 5 4 3 2 1 مطلقًا صحيحة بشكل متوسط صحيحة تمامًا - سأشعر بيأس عميق إذا تركني/تركتني.1 - أحيانًا لا أستطيع السيطرة على أفكاري.. لأنها متركزة بشكل 2 وسواسي حوله/ها - أشعر بالسعادة عندما أقوم بشيء معين لإسعاده/ها. 3

199 ذاتك علامة تجارية - أفضل أن أكون معه/ها على أن أكون مع أي شخص آخر.4 - سأصاب بالغيرة الشديدة إذا فكرت أنه/ها وقع/وقعت ف 5 حب شخص آخر - أتوق لمعرفة كل شيء عنه/ها.6 - أريده/ها جسديًا وعاطفيًا وعقليًا7 - لدي شهية لاتنتهي لحبه/ها8 - بالنسبة لي هو/هي الشريك العاطفي الرومانسي المثا9 - أشعر أن جسمي يتجاوب مع لمساته/ها10 - يبدو أنه/ها دائماً ف ذهني 11 - أريده/ها أن يعرفني، ويعرف أفكاري ومخاوف وأمنيا12 - أبحث بشغف عن علامات تدل على رغبته/ها فّ13 - لدي انجذاب قوي نحوه/ها14 - أصبح مكتئبًا /ةً جدًا عندما لاتسير الأمور بشكل جيد ف 15 علاقتي به/ها - إجمع/ي الدرجات التي وضعتها على كل عبارة ويكون المجموع (*)135 والعليا15هو درجة حبك.. والدرجة الدنيا هي

200 ذاتك علامة تجارية تعليقات : - يفضل أن يجرى الاختبار بشكل منفرد.. كل طرف يقوم بتقديراته.. كي لايحدث تأثر متبادل بالأرقام. درجة) فقط فهذا يعني أن جميع 15- إذا كانت درجات الشخص العبارات الخمسة عشرة لاتنطبق عليه أبدًا.. أي أنه لايعيش حالة حب 135أو لايحب حبيبه أبدًا وفقًا لهذا المقياس.. وإذا حصل الشخص ع درجة) فهذا يعني أن كل العبارات تنطبق عليه تمامًا وهو يعيش حالة درجة) فإن إجاباته 75حب قصوى.. وف حال حصل الشخص ع على كل العبارات قد اتخذت منحى وسطًا بشكل عام.. ولايوجد ف هذا المقياس درجة طبيعية ودرجة مرضية، كما لايوجد حد أدنى للحب مقبول ومناسب.. ويختلف الأشخاص ف تقديرهم للعبارات الواردة ف هذا المقياس.. وبعضهم يخاف من الإجابة عليه كي لايزعج الطرف الآخر أو لايكشف حقيقة مشاعره.. ويهدف المقياس إلى إعطاء تقديرات تقريبية مفيدة للطرفين معًا ولاسيما إذا تمت مناقشة التفاصيل المتعلقة بكل عبارة بينهما فيما بعد.. والاختبار يمكن أن يقرب بين الطرفين ولايبعد وهو وسيلة تفاهم وحوار ومناقشة مفيدة. - من المتوقع والطبيعي أن تختلف درجات الحبيبين على هذا المقياس.. والفروقات المحدودة بين الدرجات ليس لها دلالات سلبية،

201 ذاتك علامة تجارية وتدل على تنوع إيجابي مقبول. وإذا كانت الفروق ف الدرجات بينهما درجة)، فهذا يدل على اختلاف واضح ف علاقة الحب بين 40أكثر من الطرفين وعلى تباعد المشاعر الإيجابية بينهما.. - لابد من النظر إلى درجة الحب والأرقام، بشكل نسبي.. والرقم هو تقريبي بأحسن الأحوال وليس رقماً جامدًا ونهائيًا.. والعلم يحاول قياس كل شيء.. وهذا المقياس يحاول إعطاء رقم تقريبي يمكن لطرف العلاقة أن يتعرفا من خلاله على الطرف الآخر بشكل أعمق ومفيد. ولايمكن النظر إلى اختلاف درجات الحبيبين على أنه بثلاث درجات أو عشرة أو عشرين، وأنت إذًا لاتحبني بقدر ما أحبك ثم ينزعج أحدهما أو كلاهما مع جوهر المقياس الذي يهدف إلى إعطاء صورة تقريبية عن محاور الحب الأساسية وكيفية قياسها. - وإذا أخذنا العبارة الأولى التي تدل على عمق التعلق بالشخص الآخر وأنه ف حال تركه له سيشعر بيأس عميق.. فإننا نجد أنه إذا كان ترك الحبيب لايسبب أي ألم نفسي وحزن بل هو أمر عادي ولايسبب مشاعر فقدان، فإن مشاعر هذا الطرف غير اعتيادية بل جامدة وباردة.. وترك الحبيب يمكن أن يسبب ألمًا طبيعيًا وحزنًا ويختلف الأشخاص ف درجة ألمهم وحزنهم.. وبعضهم يحزن لدرجة مرضية تحتاج للعلاج، وبعضهم يحزن ويضطرب ويتألم ويحاول أن يتماسك ويفتح صفحة جديدة ف حياته ومشاعره بعد أسابيع أو أشهرًا.. والحزن والألم هنا طبيعي بل صحي ومقبول.

202 ذاتك علامة تجارية - وف العبارة الثانية حول التفكير الوسواسي بالمحبوب.. تدل الدرجات العليا على تعلق شديد زائد وسيطرة للمحبوب على تفكير المحب بشكل ربما يكون معطلاً أو مبالغًا فيه.. وهذا من أشكال الحب والهوى والتي يمكن أن تكون متطرفة ومعطلة. - وف العبارة الثالثة حول السعادة والرضى من خلال إسعاد الحبيب.. تدل على أن العطاء هو جزء أساسي من الحب دون النظر إلى الأخذ أو إلى التبادل.. فالسعادة الشخصية تزداد من خلال إسعاد الآخر المحبوب.. وف ذلك نبل وشفافية ورقي وصعود ف القيم والسلوك والروح. - وف العبارة الرابعة حول تفضيل أن أكون مع الحبيب على أن أكون مع أي شخص آخر.. نجد أن القرب والاقتراب من الآخر أساس ف علاقة الحب.. وأن الحب العميق يجعل الحبيب مكتفيًا بحبيبه عن الآخرين.. ولابد من التوازن هنا بين متطلبات الحياة الواقعية ومشاعر الحب، حيث يمكن للمحب أن ينعزل عن الآخرين مفضلاً البقاء مع حبيبه على مخالطة الآخرين.. - وف العبارة الخامسة حول الغيرة.. لابد من القول أن الغيرة ترتبط بالحب بشكل دقيق وعميق..وعندما يصبح الحبيب مرتبطًا بشخص آخر ففي ذلك جرح وصدمة للمحب وشخصه.. فلم يعد هو الحبيب وكأنه قد انتهى وضاعت قيمته وتقديره دون رجعة.. وتتنوع درجات الغيرة ف شدتها وبعضها طبيعي ومقبول، وبعضها يمكن أن يصل إلى حدود مرضية تحتاج للعلاج.

203 ذاتك علامة تجارية - وف العبارة السادسة حول معرفة كل شيء عن المحبوب.. تتجلى فكرة الإقتراب نحو المحبوب وفهمه والتعرف عليه عن قرب.. والإنسان عدو مايجهل، وهو يخاف من الغريب غير المألوف.. وأن تعرف الآخر وتزيد من معرفتك به يمكن أن يخلق تقاربًا وودًا وألفة وحبًا.. وبالطبع فإن التعرف على الآخر موضوع نسبي ويحتاج للوقت والجهد.. وتبقى الرغبة ف التعرف على المحبوب جزءًا من التوق إليه وإكتشافه.. وهي رحلة طويلة وممتعة يختلف الناس ف تقديرها وف البحث عنها وممارستها. - وف العبارة السابعة حول الشوق الجسدي والعاطفي والعقلي.. تتجلى فكرة الإنجذاب للآخر.. والجاذبية الجنسية بين المحبوبين عنصر أساسي ف تكوين الجاذبية العاطفية والعقلية.. والرجل والمرأة كائنان مختلفان جنسيًا ومنجذبان بفعل الغريزة نحو الإتحاد والعناق والإلتصاق الجسدي والجنسي. كما أن الجاذبية العاطفية بمعنى الإحساس بالأمان والرضى وتحقيق الذات والإكتفاء والسعادة من خلال المحبوب عنصر أساسي ف علاقات الحب. والجاذبية نحو الآخر تتسع لتشمل المكونات العقلية والفكرية وطريقة الكلام ومضمونه بالنسبة للطرف الآخر.. وهنا لابد من الإشارة إلى أن التوافق العقلي والفكري بين المحبين ليس بالضورة شرطًا لتكوين الحب أو نشؤوه واستمراره.. ولابد من توافق ف الحد الأدنى بينهما ف الأمور العقلية والفكرية.. وعندما يحدث توافق فكري وعقلي أكبر فإن الحب ينمو ويتعمق. - وف العبارة الثامنة حول الشهية للحب.. يمكننا القول أن الحب هو طاقة داخلية يمكن لها أن تتحرر وتنمو وتمارس ضغوطها نحو

204 ذاتك علامة تجارية الآخر.. ويختلف الأشخاص ف طاقاتهم وف ضبطهم لها. - وف العبارة التاسعة حول أن المحبوب هو صورة عن الشريك العاطفي الرومانسي المتخيلة.. نجد أن كل شخص لديه صورة خيالية مثالية تم رسمها بشكل ذاتي وفقًا للظروف والخبرات والمؤثرات التي مر بها.. وكثيرًا مايصعب تحقيق مثل هذه الصورة ف الواقع.. ومن الممكن أن يقترب المحبوب الواقعي من هذه الصورة المتخيلة قريبًا أو كثيرًا مما يضيف للحب وقودًا وخيالاً إيجابيًا وعمقًا. - وف العبارات العاشرة والثالثة عشرة والرابعة عشرة.. تفاصيل حول الجاذبية الجسدية والتجاوب الحسي الجسدي..وهي تشكل مؤشرات عن قبول الطرف الآخر وميله الجسدي المتبادل نحوه.. وف حال نقص درجات هذه العبارات وإرتفاع غيرها فإن ذلك يمكن أن يعكس ذلك عقدًا جنسية أو برودًا واضطرابًا أو نقصًا ف الخبرة والمعلومات الجنسية وغير ذلك.. - وف العبارة الحادية عشرة حول أن المحبوب هو دائماً ف ذهن المحب.. نجد أن التفكير بالمحبوب يحدد انشغالات المحب الذهنية وهو يذكره ويخطر على باله لأن طاقات الحب قد توجهت نحوه وهي طاقات عاطفية وذهنية وروحية تم تحديد هدفها من الفرد نحو الطرف الآخر. - وف العبارة الثانية عشرة حول رغبة المحب ف أن يتعرف المحبوب عليه وعلى رغباته وأمنياته وأفكاره ومخاوفه.. نجد أن الرغبة ف معرفة الآخر والاقتراب منه تأخذ شكلاً متبادلاً.. ولايكتفي المحب بأن يعرف

205 ذاتك علامة تجارية عن الآخر بل يريد من الآخر أن يعرفه هو أيضًا وأن يقترب منه. - وف العبارة الخامسة عشرة حول الانزعاج والاكتئاب بسبب عدم سير الأمور بشكل جيد مع المحبوب.. نجد أن كثيرًا من الانفعالات السلبية والتوتر والغضب والضيق والاكتئاب تنتج عن الإحباط ف العلاقات العاطفية الحميمة والزوجية.. وربما تكون هذه الإحباطات أكبر وقعًا وأكثر ثقلاً من الإحباطات الأخرى ف ميادين العمل أو ميادين الحياة الأخرى.. لأن الحب والراحة والطمأنينة وبقية المشاعر الإيجابية المرافقة إضافة للمعاني الذاتية والنفسية والشخصية والتقديرية، والتي يمكن للعلاقات الحميمة أن توفرها للإنسان تصبح موقع تهديد وقلق واضطراب.. وبالتالي فهي تأخذ أهمية خاصة ووزنًا خاصًا ف نظر المحبين. وف الختام.. لابد من القول أنه من الصعب إلقاء الضوء على كل الجوانب المتعلقة بالحب.. وهناك أمور يصعب فهمها وتحليلها.. ويبقى الحب هدفًا جميلاً يسعى الجميع نحوه.. بكل أفراحه ومشكلاته..ولابد من التعرف على أساليب الإقتراب من الآخر والحوار معه وتفهمه.. وأيضًا التعرف على أساليب حل المشكلات العاطفية والتوافق الزوجي وتخفيف الآثار السلبية التي يمكن أن تنتج عنها بما يضمن مهارات عاطفية وعملية أفضل للجميع.

206 ذاتك علامة تجارية اختبار الثقة للتعرف على حجم الثقة التي نمتلكها دعونا نجري هذا الاختبار، ثم ننتقل إلى الخطوات التي تعزز بناء الثقة ف النفس. تعليمات الاختبار اقرأ مفردات الاختبار بشكل جيد ثم أجب عن الأسئلة بـ(دائماً ـ ) لكل سؤال 3أحيانًا ـ أبدًا ) ما تجده مناسبا لك، وضع ثلاث درجات ) لكل سؤال نجيب عليه بـ ( أحيانا) 2تجيب عليه بـ ( دائما ) و درجت ودرجة واحدة لكل سؤال تجيب عليه بـ ( أبدا ). 1 2 3 4 لي القدرة على التغلب على المواقف الصعبة التي أتعرض لها5 أحاول أن أستفيد من خبرات الغ6 7 ذا

207 ذاتك علامة تجارية لي القدرة على المحافظة على ثبات وتماسك مفهوم الذات لدي.8 يعتمد إدراكي لنفسي على المنطق9 10 11 12 13 14 15 تتفق مع مطالب المجتمع 16 17 18 19 20 21

208 ذاتك علامة تجارية 22 23 24 25 26 27 28 29 - أتقبل الانتقاد بصدر رحب30 - أعترف بخطئي بثقة عالية وبدون تطرف31 - لا أدع الغرور يسيطر ع32 - لا يخدعني تملق الآخرين33 - لي القدرة على قيادة الآخرين34 - أتحمل المسئولية بالرغم من صعوبتها35

209 ذاتك علامة تجارية - أتميز بالإستقلالية.36 - أكره الاتكالية37 - لي القدرة الفائقة على تطوير قابلياتي ومهارا38 - أضع أمامي طموحات منطقية وأسعى لتطبيقها39 - لا أتردد ف إتخاذ القرار ولا أتراجع عنه40 - لا أبالغ ف حب الظهور أمام الآخرين41 - جلب الانتباه لدي قلي42 - عامل الغيرة لدي ضعيف43 - أنا قليل الشكوى44 - لي القدرة على إلقاء التكلم والتحدث أمام الآخرين45 - لا أتلعثم عند الكلام46 - لي القدرة على إتمام الأعمال التي أبدأ بها47 - يمكن الاعتماد علي ف المواقف الصعبة48 - أمشي رافعًا رأسي وجسمي إلى الأع49

210 ذاتك علامة تجارية - صريح وصادق ف أقوالي وأفعالي.50 - أواجه المصائب بشجاعة ولا أنهار أمامها51 -127- إذا كان مجموع الدرجات التي حصلت عليها من ـ 102) هذا يعني أن ثقتك بنفسك عالية، وإذا حصلت من 153 ) فهذا يعني أن ثقتك بنفسك لا بأس بها، وإذا حصلت ع 125 ) فأنت تحتاج إلى تدعيم ثقتك بنفسك، أما إذا حصلت ع102-75( ) فأنت تحتاج إلى العمل الجدي لتقوية ثقتك بنفسك وذلك75 - 51( بالطرق العلمية المختلفة

211 ذاتك علامة تجارية ؟هل أنت عصبي أم لا هنا خمسة أسئلة سريعة.... أجب عليها بكل صراحة وعفوية وواقعية بعيدًا عن الحالة المثالية ثم بعد ذلك انظر إلى النتيجة ف آخر الموضوع. ) في الحافلة يقف شخص عريض أمام الباب المخصص للخروج 1 ويبدو أنه غير مستعد لأن يتحرك جانبًا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية... وأنت: أ- تدفعه جانبًا لتنزل؟أم ب- تربت على ذراعه وتنبهه إلى ضرورة أن يتحرك من مكانه؟أم ج- تنتظر أن يبادر شخص آخر بمواجهته لأنك لست الوحيد الذي يريد أن ينزل؟ ) أنت في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت.. ويطلب رجل أن 2 تسمح له بأن يسبقك لأن معه مشتريات قليلة.. وأنت أ- تقول له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت؟أم ب- تتركه يسبقك فقط إذا كنت تقف ف الصف منذ مدة قصيرة؟أم ج- تعطيه مكانك؟