الإمام التابعي ثابت البناني وطبقات الرواة عنه

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٦٢- :يشْيَعلا دقاو نب داﲪ بت )ʬبت الﱵ صنعها ﰲ ترﲨة ʬﱂ يذكره اﳌزي ﰲ قائمة الرواة عن ٤/٤٤٣(، وذكر بت ﰲ ترجته ) ʬأخذه وروايته عن٧/٩٨٢ - ٢٩٢(. قال ﰲ "التقريب" صـ ٩٧١: "البصري، ضعيف، من الثامنة ت ". روحﲔ" ﻻبن حبان ) Đوانظر "ا١/٣٥٢(، و"اﳌيزان" ) ١/٠٠٦(. ٧٢- ﲪاد بن ﳛﲕ اﻷبح ت: ﰲ التقريب صـ ٩٧١: "صدوق ﳜطئ، من الثامنة قد ت". ذيب الكمال" ) ēوانظر٧/٢٩٢ - ٦٩٢(، و"ميزان اﻻعتدال" ) ١/١٠٦(، و"شرح علل الﱰمذي ) ٢/٢٩٦بتʬ(، وفيه: "له أوهام عن.اهيلع ًﻻاثم ركذو ،" ٨٢- :س ت د م خ ليوطلا ديُﲪ ذيب الكمال" )ēترﲨه ﰲ ٧/٥٥٣ - ٥٦٣(: ففي صـ ٩٥٣: "قال عبد الرﲪن بن يوسف بن خراش: ﰲ حديثه شيء، ويقال: إن عامة بتʬحديثه عن أنس، إﳕا ﲰعه من". وﰲ صـ ٠٦٣: "قال مؤمل بن إﲰاعيل عن ﲪاد بن سلمة: عامة ما يروي ﲪيد عن بت.ʬأنس، ﲰعه من وقال أبو عبيدة اﳊداد عن شعبة: ﱂ يسمع ﲪيد ،ًاثيدح نيرشعو ةعبرأ ﻻإ سنأ نمبت.ʬبت، أو ثبته فيهاʬوالباقي ﲰعها من وﰲ صـ ٢٦٣: " قال اﳊميدي عن سفيان: ام هيلع طلتخا دق ًاديﲪ نإ :ﱄ لاقف ،تسرد :هل لاقي يرصب بيوش ʭكان عندبت، وقتادة عن أنس إﻻ شيء يسﲑ، فكنت أقول له: أخﱪﱐ ﲟا ʬﲰع من أنس، ومنثبت عن غﲑ أنس، فأ...ًاسنأ تعﲰ :لوقيف ،اهنع ًاديﲪ لأس وقال أبو أﲪد ابن عدي:

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net دقو ،هثيدح نم ًائيش هل ركذأ نأ هثيدح ةرثكل ﲎغأف ،ةميقتسم ةﲑثك ثيداحأ هل يقابلا عﲰو ،ركذ ام رادقم ﻻإ سنأ نم عمسي ﱂ هنأ هنع ركُذ ام امأو ،ةمئﻷا هنع ثدحبت عنه، فإن تلك ʬمنبت عنه؛ ﻷنه قد روى ʬا عنĔاﻷحاديث ﳝيزها من كان يتهمه أ به أن الذي رواه عن أنس ʪبت عن أنس أحاديث، فأكثر ما ﰲʬعن أنس، وقد روى عنبت، ʬالبعض ﳑا يدلسه عن أنس، وقد ﲰعه من ورلا نم ةعاﲨ سلد دقواة عن مشايخ قد رأوهم ". وﰲ "اﳌيزان" )١/٠١٦(: "قال ﲪاد بن سلمة: ﱂهاعو ﻻإ ًاملع تباثل ديﲪ عدي ". وﰲ "التقريب" صـ ١٨١: "ثقة مدلس من اﳋامسة ع". ٩٢- :ﱡيسيِمَﳋا قاحسإ وبأ ﲔسﳊا نب مزاخ يسيمَﳋا- لغﲔ اﳌعجمة ʪ -؛ هكذا ضبطها ﳏقق "التهذيب"، أو هكذا وردت ﰲ اﻷصل )٤/٤٤٣(. والصواب كما جاء ﰲ "التقريب" صـ ٦٨١: يسيَمُﳊا "- ﲟهملتﲔ - مصغر ". وقد انتبه اﶈقق الدكتور بشار عواد فضبطه على الصواب ﰲ ترﲨته ) ٨/٤٢(. أقول: ﰲ "التقريب" صـ ٦٨١: "البصري، نزيل الكوفة، ضعيف من الثامنة ر". وانظر اﳌزي ) ٨/٤٢ - ٦٢(، و"اﳌيزان" )١/٦٢٦(. ٠٣- خالد بن عبد الرﲪن العبدي: ﰲ "التقريب" صـ ٩٨١: " أبو اﳍيثم العطار، الكوﰲ، ﳎهول من الثامنة ". وانظر اﳌزي ) ٨/٣٢١ - ٤٢١(، و"اﳌيزان" ) ١/٤٣٦(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ١٣- :يرصبلا رَدْحَج نب بيصﳋا قال ﰲ "اﳌيزان" ) ١/٣٥٦(: " كذبه شعبة والقطان وابن معﲔ، وقال أﲪد: ﻻ يكتب حديثه، وقال الب :يراخكذاب، استعدى عليه شعبة...". ٢٣- :يرَقْـنِﳌا ىسيع نب دﻼخ قال ﰲ "اﳌيزان" ) ١/٦٥٦(: "لنقل، حدثنا ʪوثقه ابن معﲔ، وقال أبو حاﰎ: حديثه مقارب، وقال العقيلي: ﳎهول نع ،ىسيع نب دﻼخ انثدح ،يمّرخﳌا ىسيع نب يلع انثدح ،لبنح نب دﲪأ نب ﷲ دبعبت، عن أʬ نسح :ًاعوفرم سناﳋلق نصف الدين". وﰲ "التقريب" صـ ٦٩١س به، من السابعة ت قϥ: "ﻻ". ٣٣- خﻼس بن ﳛﲕ: ﲝثت عنه ﰲ "التاريخ الكبﲑ" ، وكتاب ابن أﰊ حاﰎ، و"الضعفاء" للعقيلي، و"الكامل"، و"اﳌيزان"، و"التقريب" وأصليه، وغﲑها، فلم أجده. بت ﰲ "التدوين" للرافعي. ʬوروايته عن ٤٣- داود بن أﰊ هند: ﰲ "التقريب" صـ ٠٠٢: "ثقة متقن، ك خرة، من اﳋامسة خت م ϥان يهم٤". وانظر اﳌزي ) ٨/١٦٤ - ٦٦٤(. ٥٣- ديلم بن غزوان العبدي ق: ﰲ "التقريب" صـ ١٠٢: " صدوق، وكان يرسل، من الثامنة ". وانظر اﳌزي ) ٨/١٠٥ - ٣٠٥(، و"اﳌيزان" ) ٢/٩٢(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٦٣- رافع بن سلمة اﻷشجعي: ﰲ "التقريب" صـ ٤٠٢: "د بن أﰊ اﳉعد الغطفاﱐ موﻻ ʮرافع بن سلمة بن ز هم، البصري، ثقة، من السابعة د س ". وانظر اﳌزي ) ٩/٦٢ - ٧٢(. ٧٣- الربيع بن بدر السعدي: ﰲ "التقريب" صـ ٦٠٢: "مﱰوك، من الثامنة، مات سنة ٨٧١هـ، ت ق". وانظر اﳌزي ) ٩/٣٦ - ٦٦(، و"اﳌيزان" )٢/٨٣(. ٨٣- رقبة بن مصقلة العبدي: ﰲ "التقريب" صـ ٠١٢: "ثقة مأمون، وكان ﳝزح، من الس ادسة، مات سنة ٩٢١هـ، خ م د س فق". وانظر اﳌزي ) ٩/٩١٢ - ٠٣٢(. ٩٣- ﱠيسﳌا نب حْوَرب التميمي: ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/١٦بت وغﲑه.ʬ(: "عن قال ابن عدي: أحاديثه غﲑ ﳏفوظة، وقال ابن معﲔ: صويلح، وقال ابن حبان: يروي اﳌوضوعات عن الثقات، ﻻ ﲢل الرواية عنه. بت عن أنس ʬنصر بن علي اﳉهضمي، حدثنا أبو رجاء روح بن اﳌسيب عن :ًاعوفرممهنة إحداكن ﰲ بيتها تدرك اهدين ﰲ سبيل ﷲĐا عمل اđ." ٠٤- زائدة بن أﰊ الرقاد الباهلي: ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/٥٦(: " بت ʬقال البخاري: منكر اﳊديث، وهو بصري، له عن وﲨاعة، وعنه ﳏمد بن أﰊ بكر اﳌقدمي وغﲑه، وقال النسائي: ﻻ أدري ما هو.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ّﻼس نب دمﳏ لاقوبت، عن أنس، ʬم اﳉمحي: حدثنا زائدة بن أﰊ الرقاد، حدثنا أن رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم قال ﻷم عطية: إذا خفضت فأﴰي، وﻻ تنهكي، فإنه أسﲎ للوجه وأحظى عند الزوج ". وﰲ "التقريب" صـ ٣١٢: "منكر اﳊديث، من الثامنة س". وانظر اﳌزي ) ٩/١٧٢ - ٣٧٢(. ١٤- :يراصنﻷا ةرامُع نب ﲕﳛ نب ʮزكر ﰲ "التقريب" صـ ٦١٢: "صدوق ﳜطئ، من السابعة، بخ د س ق". وانظر اﳌزي ) ٩/١٨٣ - ٣٨٣(، و"اﳌيزان" ) ٢/٥٧(. ٢٤- زهﲑ بن ﲤيم: ﲝثت عنه ﰲ "التاريخ الكبﲑ"، و"اﳉرح والتعديل"، و"الضعفاء" للعقيلي، و"الثقات"، و"الكامل"، و"اﳌيزان"، و"التقريب "، وغﲑها، فلم أجده. ٣٤- :يفعُﳉا ةمثيخ نب دʮز ﰲ "التقريب" صـ ٩١٢: "ثقة، من السابعة م ٤". وانظر اﳌزي ) ٩/٧٥٤ - ٨٥٤(. ٤٤- :د يميَجُﳍا عيَُﲨ وبأ ﱂاس هو ساﱂ بن دينار قال ﰲ "التقريب" صـ ٦٢٢: "مقبول، من الثامنة د". وقال اﳌزي )٠١/٩٣١(: "بت عن أنس أن النﱯ صلى ﷲ عليه ʬ نع ًادحاو ًاثيدح دواد وبأ هل ىوروسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه ﳍا... اﳊديث". وانظر "اﳌيزان" ) ٢/٤١١(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٥٤- : ت ﱐاداﱠبَعلا ﰊْرَز نب ديعس ﰲ "التقريب" صـ ٥٣٢: "منكر اﳊديث من السابعة ت". وانظر اﳌزي ) ٠١/٠٣٤ - ٢٣٤(، و"اﳌيزان" ) ٢/٦٣١(. ٦٤- سليمان بت ʬ دجسم نذؤم ،غئاصلا يئانُﳍا ملسم نبا :لاقيو ،(ق) دواد نبالبناﱐ: قال اﳌزي ) ١١/٥١٤ - ٦١٤(: "بت البناﱐ )ق(، وقيل: عن أبيه، عن ʬروى عنبت البناﱐ، عن أنس بن مالك حديث: بشر اﳌشائﲔ ﰲ الظلم إﱃ ʬلنور التامʪاﳌساجديوم القيامة". وﰲ "التقريب" صـ ١٥٢: "ﳎهول، من السادسة". ٧٤- سليمان بن طرخان الت يمي م س: ذكره اﳌزي ﰲ قائمته بعد سليمان اﻷعمش اﻵﰐ برقم ) ٩٤(، وقدمته ﻷن حق اﲰه التقدﱘ، وقد أخره اﳌزي ﻷنه ﱂ يذكر اسم أبيه وﲰاه: سليمان التيمي. قال عنه ﰲ "التقريب" صـ ٢٥٢: "ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة ٣٤١هـ ع". وانظر اﳌزي ) ٢١/٥ - ٢١(، و"اﳌيزان" )٢/٢١٢(. ٨٤- سليمان بن اﳌغﲑة القيسي خت م د ت س: ﰲ "التقريب" صـ ٤٥٢: " ثقة ثقة، قاله ﳛﲕ بن معﲔ، من السابعة، أخرج له ةنس تام ،ًاقيلعتو ًʭالبخاري مقرو ٥٦١هـ ع ". وانظر اﳌزي ) ٢١/٩٦ - ٣٧(، وﰲ صـ ٢٧: " قال علي بن اﳌديﲏ: ﱂ يكن ﰲ بت أثبت من ﲪاد بن سلمة، ﰒ بعده سليمان ʬأصحاببن اﳌغﲑة، ﰒ بعده ﲪاد بن زيد ".

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٩٤- سليمان اﻷعمش: هو ابن مهران. قال ﰲ "التقريب" صـ ٤٥٢: "لقراءات ʪثقة حافظ عارف ورع، لكنه يدلس، من اﳋامسة... ع". وانظر اﳌزي ) ٢١/٦٧ - ١٩(، و"اﳌيزان" )٢/٤٢٢(. ٠٥- :ق س ت يعطُقلا مزح ﰊأ نب ليهس قال اﳌزي ) ٢١/٨١٢(: " قال حرب بن إﲰاعيل، عن أﲪد بن حنبل: روى عن بتʬ أحاديث منكرة ". قال الذهﱯ ﰲ "اﳌيزان" )٢/٤٤٢(: "...ابن الطباع، حدثنا بت، عن أنس: ʬسهيل بن أﰊ حزم أبو سنان، حدثننا ﲰعت النﱯ صلى ﷲ عليه وسلم يقول: إن ربكم يقول: إﱐ أهل أن أتقى أن ﳚعل معي إله غﲑي، ومن اتقى أن ﳚعل أهل أن أغفر له. ﱂ يتابع عليه. وروى أﲪد ʭأف يﲑغ ًاﳍإ يعمبن زهﲑ عن ابن مع ﲔ: ضعيف". وﰲ "التقريب" صـ ٩٥٢: "ضعيف، من السابعة ع". ١٥- ّﻼسم بن أﰊ خبزة العطار: ﰲ "اﳌيزان" )٢/٤٧١(: " قال ابن اﳌديﲏ: يضع اﳊديث، وقال النسائي: مﱰوك، :سنأ نع ،تبʬوقال الدارقطﲏ: ضعيف. ويروى عن سﻼم، عن كانت لرسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم ملحفة مورسة. وقد لقيه قتيبة وﱂ ﳛدث عنه ". ٢٥- ّﻼس:رذنﳌا وبأ ،يراقلا ميلُس نب م هكذا ذكر اسم أبيه: سليم، ذيب الكمال"، ēﰲ والذي ﰲ "التاريخ الكبﲑ" للبخاري ) ٤/٤٣١(: سليمان، وكذلك ﰲ "الضعفاء" للعقيلي ) ٢/٠٦١(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net دلة، روى عنه عفان وزيد بن اﳊباب ويونس بنđقال البخاري: "ﲰع عاصم بن ﳏمد، يعد ﰲ البصريﲔ قال )١(: هو موﱃ مزينة، وقال غﲑه: موﱃ معقل بن يسار، ويقال عن ﲪاد بن سلمة: سﻼم أحفظ ﳊديث عاصم من ﲪاد بن زيد". ٣٥- ّﻼسم بن أﰊ الصهباء الفزاري، أبو اﳌنذر: ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/٠٨١(: " ... ضعفه ﳛﲕ، وقال أﲪد: حسن اﳊديث، وقال ابن حبان: ﻻ ﳚوز اﻻحتجاج به إذا انفرد. وقال البخاري: منكر اﳊديث ، هو العدوي، ﰒ قال البخاري: عبد ﷲ بن أﰊ القاضي: حدثﲏ أبو كامل الفضيل، حدثنا سﻼم بن أﰊ الصهباء، ها ʫأف ،نحطلا رثأ نم اهيدي لﳎ وكشت تءاج ةمطاف نأ ٍسنأ نع ﱐانبلا تبʬحدثنا تبهذو ،اهﻼجر جرخف اهسأر يطغت تبهذف ،بوث اهيلعو ٍمﻼغب ملسو هيلع ﷲ ىلص ﱯنلاتغطي رجليها فخرج رأسها، فقال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم: إﳕا هذا أبوك وغﻼمك. عب :ًاعوفرم سنأ نع ،تبʬد ﷲ بن عبد الوهاب، حدثنا سﻼم بن أﰊ الصهباء، عنلو ﱂ تذنبوا ﳋشيت عليكم ما هو أشد من ذلك العجب! ما أحسنه من حديث لو صح". بت ساﱂ أبو ﲨيع ʬ نع هاور دق ةمطاف نع ثيدﳊا اذه نأ انعم ّرم دقو :تلقاﳍجيمي. انظر الرقم ) ٤٤(. ٤٥- ّﻼسم بن مسكﲔ اﻷزدي خ م د س: ﰲ "التقريب" صـ ١٦٢: " لقدرʪ يمُر ،ةقث ،ناميلس هﲰا لاقيو ،حور وبأ، من السابعة، مات سنة ٧٦١هـ". وانظر اﳌزي ) ٢١/٤٩٢ - ٨٩٢(، و"اﳌيزان" ) ٢/١٨١(. )١( ُي ﱂذكر القائل ﰲ اﻷصل .

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٥٥- سيار أبو اﳊكم خ م ت سي: ﰲ "التقريب" صـ ٢٦٢: "ثقة، وليس هو الذي يروي عن طارق بن شهاب، من السادسة، مات سنة ٢٢١ ع". وانظر اﳌزي ) ٢١/٣١٣ - ٥١٣(. ٦٥- شعبة بن اﳊجاج خ م د ت س: قلت: وشعبة شعبة، وﰲ "التقريب" صـ ٦٦٢: " ثقة حافظ متقن... مات سنة ٠٦١هـ ع". وترﲨته عند اﳌزي ) ٢١/٩٧٤ - ٥٩٤(. ٧٥- صاﱀ :يِّرُمـلا ﲑشب نب قال اﳌزي ) ٣١/٦١ - ٣٢(: " لك ناكو ،ًاصاق ناك :ﲔعم نب ﲕﳛ نع ،يسلايطلا نامثع ﰊأ نب رفعج لاق..ًﻼطʪبتʬحديث ﳛدث به عن وقال حاديث مناكﲑ عن قوم ثقات؛ مثل: ϥعمرو بن علي: ضعيف اﳊديث، ﳛدث رُﳉاو ،نسﳊاو ،ناسح نب ماشهو ،يميتلا ناميلس ،ًاﳊاص ًﻼجر ناكو .ةداتقو ،تبʬيري، و وكان يهم ﰲ اﳊديث... يوري ،ثيدﳊا ﰲ ًائيش وه سيلو ،صقي ناك :يدادغبلا دمﳏ نب ﱀاص لاقوبت البناﱐ، وعن اﳉريري، وعن سليمان التيمي، وأحاديث ﻻ تعرف ʬأحاديث مناكﲑ عن". وﰲ "التقريب" صـ ١٧٢: " القاص الزاهد، ضعيف، من السابعة... ت". وانظر "اﳌيزان" ) ٢/٩٨٢(. ٨٥- صدقة بن موسى الدقيقي ت: ﰲ "التقريب" صـ ٥٧٢: "صدوق له أوهام، من السابعة، بخ د ت". وانظر اﳌزي ) ٣١/٩٤١ - ٥٥١(، و"اﳌيزان" ) ٢/٢١٣(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٩٥- :خب يمضهﳉا ساَﱪَن نب كاحضلا ﰲ "التقريب" صـ ٠٨٢: "لﲔ اﳊديث، من السابعة". وانظر اﳌزي ) ٣١/٩٩٢ - ٠٠٣(، و"اﳌيزان" ) ٢/٦٢٣(. ٠٦- ضرار بن عمرو اﳌلطي: ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/٨٢٣(: "روى أﲪد بن سعد بن أﰊ مرﱘ عن ﳛﲕ: ﻻ شيء، وقال الدوﻻﰊ: فيه نظر "، ﰒ بت.ʬ نع اهيف سيل هﲑكانم نم ًاضعب هل ركذ ١٦- ضمضم بن عمرو اﳊنفي: ﰲ "التقريب" صـ ٠٨٢: "مقبول، من السابعة بخ". وانظر اﳌزي ) ٣١/٨٢٣ - ٩٢٣(، و"اﳌيزان" ) ٢/١٣٣(. ٢٦- طلحة بن عمرو اﳊضرمي اﳌكي: ﰲ "التقريب" صـ ٣٨٢: " ﱰموك، من السابعة، مات سنة ٢٥١هـ ق". وانظر اﳌزي ) ٣١/٧٢٤ - ٠٣٤(، و"اﳌيزان" ) ٢/١٤٣(. ٣٦- عبد ﷲ بن حفص اﻷرطباﱐ ت: ﰲ "التقريب" صـ ٠٠٣: "صدوق، من السابعة ت". وانظر اﳌزي ) ٤١/٥٢٤ - ٦٢٤(. ٤٦- عبد ﷲ بن الزبﲑ الباهلي ﰎ ق: ترﲨ ة اﳌزي ) ٤١/٦١٥ - ٧١٥(، وقال: "روى له الﱰمذي ﰲ الشمائل، وابن ماجه ًادحاو ًاثيدحوقد وقع لنا ًايلاع عنه"، وهو حديث: ﻻ كرب على أبيك بعد اليوم.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net قال ﰲ "اﳌيزان )٢/٣٢٤(: "ﳎهول، روى عنه ﳏمد بن موسى اﳊرشي وغﲑه، وقد رسول ʮبت عن أنس قال رجل ʬذكره ابن عدي وروى له حديث نصر بن علي عنه عن ه فأعلمه، قال: أحبك ʫأف ،هملعأف :لاق ،ﻻ :لاق ؟هتملعأ :لاق ،ﷲ ﰲ ًʭﷲ؛ إﱐ أحب فﻼالذي أحببتﲏ له". وﰲ "التقريب" صـ ٣٠٣: "مقبول، من الثامنة ﰎ ق". ٥٦- :ق س بَذْوَش نب ﷲ دبع ﰲ "التقريب" صـ ٨٠٣: " ودصق عابد، من السابعة... بخ ٤". وانظر اﳌزي ) ٥١/٤٩ - ٧٩(. ٦٦- :هنارقأ نم وهو ،ق يثيللا ﲑمُع نب ديبع نب ﷲ دبع ﰲ "التقريب" صـ ٢١٣: "ثقة، من الثالثة". وانظر اﳌزي ) ٥١/٩٥٢ - ١٦٢(١. ٧٦- عبد ﷲ بن اﳌثﲎ بن عبد ﷲ بن أنس بن مالك اﻷنصاري خ: ﰲ "التقري ب" صـ ٠٢٣: " ودصق، كثﲑ الغلط، من السادسة خ ت ق ". وانظر "التهذيب" )٥/٧٨٣ - ٨٨٣(. ٨٦- عبد ربه بن سعيد اﻷنصاري س: ﰲ "التقريب" صـ ٥٣٣: "ثقة، من اﳋامسة". وانظر "التهذيب" )٦/٥١١ - ٦١١(. ١ ذيب الكمال".ēوإﱃ هنا ينتهي اﳌطبوع من ُتلق: كان هذا سنة ١٩٩١م وقت كتابة هذا البحث ًاتقو نﻵا دجأ ﱂو ، قي ʪﻻستكمال النظر ﰲاﻷجزاء.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٩٦- :يوَدَعلا نﻼْجَع نب مﻼسلا دبع ﰲ "اﳌيزان" )٢/٨١٦(: "قال أبو حاﰎ: يكتب حديثه، وتوقف غﲑه ﰲ اﻻحتجاج به. عن بدل بن اﶈﱪ عن عبد السﻼم بن عجﻼن عن أﰊ يزيد اﳌدﱐ عن أﰊ هريرة قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم: أول هجرخ .ةمطاف ةنﳉا لخدي ٍصخش أبو صاﱀ اﳌؤذن ﰲ مناقب فاطمة". ٠٧- عبد العزيز بن اﳌختار خ د ﰎ: ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/٤٣٦(: "ثقة حجة". وﰲ "التقريب" صـ ٩٥٣: "ثقة، من السابعة ع". وانظر "التهذيب" )٦/٦١٣(. ١٧- بت:ʬبت، أبوʬعبد الواحد بن ﰲ "اﳌيزان" ) ٢/١٧٦(: "بت البناﱐ عن أنس: تسحروا ولو ﲜرعة. يتفرد به. ʬعنقال العقيلي: ﻻ يتابع عليه. رواه عنه إبراهيم بن اﳊ جاج. وقال البخاري: منكر اﳊديث ". ٢٧- عبيد ﷲ بن عمر العمري خ م ت س: ﰲ "التقريب" صـ ٣٧٣: "ثقة ثبت... من اﳋامسة". وانظر "التهذيب" )٧/٥٣ - ٦٣(. ٣٧- ح، وهو أكﱪ منه:ʪعطاء بن أﰊ ر ﰲ "التقريب" صـ ١٩٣: "ثقة فقيه فاضل، لكنه كثﲑ اﻹرسال، من الثالثة، مات سنة ٤١١على اﳌشهور، وقيل: إنه خرة، وﱂ يكثر ذلك منه ع ϥتغﲑة". وانظر "التهذيب" )٧/٩٧١ - ٣٨١(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٤٧- علي بن زيد بن جدعان: ﰲ "التقريب" صـ ١٠٤: "ضعيف، من الرابعة، مات سنة ١٣١هـ... بخ م ٤". وانظر "التهذيب" )٧/٣٨٢ - ٥٨٢(، و"اﳌيزان" ) ٣/٧٢١(. ٥٧- علي بن أﰊ سارة الشيباﱐ س: ﰲ "اﳌيزان" ) ٣/٠٣١(: " ريرسلا مئاوق دحأ لﲪ نم :ًاعوفرم سنأ نع تبʬ... ﳑا أنكر عليه حديثه عنحط ﷲ عنه أربعﲔ كبﲑة.. عبد ﷲ بن بت عن ʬعبد الوهاب اﳊجﱯ، حدثنا علي بن أﰊ سارة الشيباﱐ، حدثنا ﱃإ هعدا نأ ،برعلا ةنعارف نم لجر ﱃإ ًﻼجر ملسو هيلع ﷲ ىلص ﱯنلا ثعب :لاق سنأه فقال: يدعوك ʫ رسول ﷲ؛ إنه أعﱴ من ذلك. قال: فاذهب إليه فادعه، فأ ʮﷲ، فقالرسول ﷲ إﱃ ﷲ. فقال: !!؟ﷲ امو ،ٍهيإ أمن ذهب أو من فضة أو من ﳓاس؟ فرجع إﱃ النﱯ فأخ ﱪه فقال: قد أخﱪتك أنه أعﱴ من ذلك. قال: ارجع إليه فادعه، فرجع إليه فأعاد ه الثالثة. قال: فبينما هو ʫأف .هعداف عجرا :لاقف ،عجرف ،لوﻷا هباوجك ّدرف ،مﻼكلا هيلعيراجعه إذ بعث ﷲ سحابة حيال رأسه رعدت، فوقعت منها صاعقة، فذهبت بقحف رأسه ، ا من يشاء، وهم ﳚادلون ﰲ ﷲ وهو شديد đفأنزل ﷲ تعاﱃ اﶈال وﰲ "التهذيب" )٧/٦٨٢(: "بت عن ʬبت، ﻻ يتابع عليه. ﰒ روى له عنʬقال العقيلي: علي بن أﰊ سارة عن أنس ﰲ قوله .هنم بيرق وأ ،هلثم وه ْنَم ﻻإ هعباتي ﻻو :لاق ﰒ ،{قعاوصلا لسريو} :ﱃاعتوروى له أبو أﲪد ابن عدي أحاديث ﰒ قال: هل ىور .ًاضيأ ﲑكانم تبʬوهذه اﻷحاديث كلها غﲑ ﳏفوظة، وله غﲑ ذلك عن النسائي هذا اﳊديث الواحد الذي ذكره العقيلي... ". وﰲ "التقريب" صـ ١٠٤: "ضعيف، من السابعة".

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٦٧- عمارة بن زاذان الصيدﻻﱐ د: ﰲ "التهذيب" )٧/٥٦٣(: "قال اﻷثرم عن أﲪد: يروي بت عن أنس أحاديث ʬعنمناكﲑ...". وﰲ "التقريب" صـ ٩٠٤: "صدوق، كثﲑ اﳋطأ، من السابعة ". وانظر "اﳌيزان" ) ٣/٦٧١(. ٧٧- :ﰎ خ يمَشُجـلا نامْهَط نب ىسيع ﰲ "التقريب" صـ ٩٣٤: "صدوق، أفرط ابن حبان، والذنب فيما استنكره من حديثه لغﲑه، من اﳋامسة خ ﰎ س". وانظر "التهذيب" )٨/٣٩١(، و"اﳌيزان" )٣/٤١٣(. ٨٧- غالب بن اﻷزور: ﲝثت ﰲ "التاريخ الكبﲑ"، و"اﳉرح والتعديل"، و"الضعفاء"للعقيلي، و"الثقات"، و"الكامل"، و"اﳌيزان"، و"التهذيب"، وغﲑها، فلم أجده. ٩٧- :ّيوَهُطلا نيزرُب نب ناسغ ﰲ "اﳌيزان" ) ٣/٤٣٣(: " نسﳊا دنسم ﰲ ًاركنم ًاثيدح هل تيأرو ،ﲔعم نبا هقثو دقو ،هنيل ًادحأ تملع امبت، عن أنس قال: غدا أصحاب ʬبن سفيان، حدثنا عبد الواحد، حدثنا غسان، حدثنارسول ﷲ رسول ﷲ، هلكنا ورب الكعبة، قال: وما ذاك؟ قالوا: النفاق! ʮذات يوم فقالوا ثيدﳊا ركذو ،هلوسرو هدبعو ﷲ لوسر ًادمﳏ نأو ،ﷲ ﻻإ هلإ ﻻ نأ نودهشت متسلأ :لاقبطوله". وﰲ "التقريب" صـ ٢٤٤: "صدوق رﲟا أخطأ، من السابعة ق". وانظر "التهذيب" )٨/١٢٢(.

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net ٠٨- الفضل بن دﳍم الواسطي د: ﰲ "التقريب" صـ ٦٤٤: " و ﲔلﻻعتزال، من السابعة د ت ق ʪرمي". وانظر "التهذيب" )٨/٨٤٢ - ٩٤٢(، و"اﳌيزان" ) ٣/١٥٣(. ١٨- فضيل بن عمرو الفقيمي: ﰲ "التقريب" صـ ٨٤٤: "ثقة، من السادسة، مات سنة ٦١١هـ م قد ت س ق". ٢٨- قتادة بن دعامة السدوسي، وهو من أقرانه، ومات قبله: ﰲ "التقريب" صـ ٣٥٤: "ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة - أي ومئة - ع". وانظر "التهذيب" )٨/٥١٣ - ٩١٣(. ٣٨- قريش بن حيان العجلي خ: ﰲ "التقريب" صـ ٥٥٤: "ثقة، من السابعة خ د". وانظر "التهذيب" )٨/٥٣٣ - ٦٣٣(. ٤٨- كثﲑ بن عبد ﷲ اليشكري: ﰲ "التقريب" صـ ٠٦٤: "ن ْنَم طرفأ ،ةعباسلا نم ،فيعضسبه إﱃ الكذب د ت ق". وانظر "اﳌيزان" ) ٣/٦٠٤(، و"التهذيب" )٨/٧٧٣ - ٨٧٣(. ٥٨- كثﲑ بن أﰊ كثﲑ الليثي بخ: ﰲ "اﳌيزان" )٣/٣٠٤بت البناﱐ. وثقه ابن أﰊ ʬ(: " كثﲑ بن حبيب الليثي، عن حاﰎ. وقال أبو خليفة: حدثنا علي بن اﳌديﲏ، حدثنا كثﲑ بن حبيب أبو سعيد الليثي، اﳍوطأ يلعل نإو ،رون نم ًاﱪنم ﱯن لكل نإ :ﷲ لوسر لاق :لاق سنأ نع ،تبʬحدثنا

بع اﳉديد واﳊصري علىʫ شبكة اﻷلوكة www.alukah.net وأنورها، ٍدانم يدانيف: أين النﱯ اﻷمي؟ فيقول اﻷنبياء: كلنا نﱯ أمي. فيقال: أين النﱯ اﻷمي ب اﳉنة فيقرعه، فتفتح له فيدخل، ʪﰐϩالعرﰊ؟ قال: فيقوم ﳏمد صلى ﷲ عليه وسلم حﱴ.ًادجاس هل رخيف ،هلبق طق ﱯنل لجتي ﱂو ،لجو زع برلا هل ىلجتيف ةيؤرلا ﰲ ًادج بيرغ ثيدح اذه١ ﻷﰊ نعيم". وﰲ "التهذيب" )٨/٢٨٣(: "س به.ϥبت عن أنس ﰲ الرفق... قال أبو حاﰎ: ﻻʬروى عن قلت: وأخرج له ابن حبان ﰲ صحيحه وقال: كثﲑ بن حبيب، وذكره الذهﱯ ﰲ بت عن ʬ نع ًاثيدح هل دروأ لب ،دحأ نع هفيعضت لقني ﱂو ،بيبح نب ﲑثك ﰲ "نازيﳌا"أنس من كتاب ؤر"ية ﷲ تعاﱃ" ﻷﰊ نعيم". وﰲ "التقريب" صـ ٠٦٤س، من السابعةϥ: "ليس به". ٦٨- كثﲑ بن يسار القيسي أبو الفضل: قال ابن حبان ﰲ الثقات )٧/٠٥٣(: "بت، روى عنه ﲪاد بن ʬيروي عن اﳊسن وزي د والبصريون ". وانظر "التاريخ الكبﲑ" )٤/١/٣١٢(. ٧٨- مبارك بن فضالة بخ د: قال ﰲ "التقريب" صـ ٩١٥: "صدوق، يدلس ويسوي، من السادسة... خت د ت ق". وانظر "اﳌيزان" ) ٣/١٣٤(. ٨٨- بت البناﱐ ت:ʬابنه: ﳏمد بن قال ﰲ "اﳌيزان" ) ٣/٥٩٤(: "ساق له ابن عدي أحاديث وقال: ﻻ يتابع عليها، منها: ١ ﰲ اﻷصل: "الرواية" وهو تصحيف.