اللباب بما في الصحيحين من أحاديث البر والآداب

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 65 " اليَٕ عً الكصع " 67- عَـْ ابْـِ عُؿَرَ (أَنه رَشُنَ َ اَهِ  نَََّْ ظَ ْ افْؼَنزَعِ ) ـَنالَ: ـُؾْنتُ قِـَناؿِعٍ : وَمَنا اقْؼَزَعُ؟ ـَالَ: يُُْؾَؼُ بَعْضُ رَأْسِ اقصهنبِلم وَيُنترَْكُ بَعْضٌ(1) " السحم٘بالحْٔاٌ " 68- عَـْ ابْـِ عُؿَنرَ أَنه رَيُنقلَ اللههِ  (1) رواه اقبخاري برـؿ5921)، ومسؾؿ برـؿ2121 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 66 ـَالَ (ظُنذِّبَتْ امْنرَأَةٌ ِ هِنرهةٍ ، شَنجَـَتْفَا حَتهنْ مَاتَتْ ؾَندَخَؾَتْ ؾِقفَنا افـهنارَ، ٓ هِنيَ أَضْعَؿَتْفَنا وَشَؼَتْفَا إِذْ هِيَ حَبَسَتْفَا، وَٓ هِيَ تَرَـَتْفَا تَلْـُن ُ مِ ْ خَشَاشِ إَرَِْ )(1) (1) رواه اقبخاري برـؿ 3482)، ومسؾؿ برـؿ 2242 ) خَشَاشِ إَرَِْ : هقام إرض وهؽاتها

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 67 باب الدعاء "الدعا بالخير ّعدو الاضتعحال في اضتحاب٘ الدعاٛ" 69- عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  عَـْ اقـهبِلم  ـَالَ (ٓ يَزَا ُ يُسْنتَجَابُ فِؾْعَبْندِ مَنا لََْ يَندْعُ بِننِثٍَّْ أَوْ ؿَطِقعَةِ رَحٍَِّ، مَا لََْ يَسْتَعْجِ ْ ، ؿِق َ يَا رَشُنَ َ اَهِ مَا آشْتِعْجَا ُ ؿَا َ: يَؼَُ ُ: ؿَندْ دَظَنَْتُ وَؿَندْ دَظََْتُ ؾَؾََّْ أَرَ يَسْنتَجِقبُ لِِ ظِـْندَ

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 68 ذَفِكَ وَيَدَعُ افدُّظَاءَ )(1) " الترغٔبالدعاٛ للنطله بعَس الػٔب " 71- عَـْ أَبِِ اقندهرْيَا ِ  ـَنالَ: يَنؿِعَ تُ رَيُقلَ اللههِ  يَؼُقلُ (مَن ْ دَظَنا َٕخِقنهِ بِظَفْنرِ افْغَقْننبِ ؿَننا َ ادَْؾَننكُ ادََُْـهنن ُ بِننهِ: آمِننغَ وَفَننكَ بِؿِثْ ٍ )(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ 3641)، ومسؾؿ برـؿ 2735 ) ؾَقَسْتَحْسُِ : يـؼطع عـ اقدعا (2) رواه مسؾؿ برـؿ2732 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 69 " عدو الدعاٛ علٙ الأّلاد " 71-عَـْ جَابِرٍ  ـَالَ: ـَالَ رَيُقلَ اللههِ : (ٓ تَنندْظَُا ظَننذَ أَوْٓدِـُننَّْ، وَٓ تَنندْظَُا ظَننذَ أَمََْافِؽَُّْ، ٓ تََُاؾِؼَُا مِ ْ اَهِ شَناظَةً يُسْنلَ ُ ؾِقفَنا ظَطَاءٌ ؾَقَسْتَجِقبُ فَؽَُّْ )(1) ”أنثس دعاٛ الي " 72- عَـْ أَكَسٍ  ـَالَ (ـَانَ أَـْثَرُ دُظَناءِ (1) رواه مسؾؿ برـؿ3114 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 71 افـهبِي "افؾهفَُّه رَبهـَا آتِـَا ِ افندُّكْقَا حَسَنـَةً وَ ِ أخِرَةِ حَسَ ـَةً وَؿِـَا ظَذَابَ افـهارِ ")(1) " الدعاٛ للنسٓض " 73-عَـْ ابْـِ عَبهاسٍ (أَنه رَشَُ َ اَهِ  دَخَ َ ظَذَ رَجُ ٍ يَعَُدُهُ ؾَؼَا َ "ٓ بَلْسَ ضَفُنَرٌ إِنْ صَاءَ اَهُ ")(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ6389)، ومسؾؿ برـؿ (2688 ) (2) رواه اقبخاري برـؿ5662 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 70 بكلْب بني آدو " تصسٓف ا 74- عَـْ عَبْدَ اللههِ بْـَ عَ ؿْرِو بْـِ اقْعَاصِ ـَالَ: يَؿِعَ تُ رَيُقلَ اللههِ  يَؼُقلُ (إِنه ؿُؾُنَبَ بَـِي آدَمَ ـُؾهفَا بَغَْ إِصْبَعَغِْ مِ ْ أَصَنابِعِ افنرهحَِْ ِ ـَؼَؾْبٍ وَاحِدٍ يُصَِّْنؾُهُ حَقْنثُ يَشَناءُ، ثُنَّه ؿَنا َ: رَشَُ ُ اَهِ : "افؾهفَُّه مُصَِّْفَ افْؼُؾَُبِ سَِّفْ ؿُؾَُبَـَا ظَذَ ضَاظَتِكَ ")(1) (1) رواه مسؾؿ برـؿ2654 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 72 " ّضع الٔد علٙ مْضع الألم مع الدعاٛ " 75- عَـْ عُثْنَنَ بْـِ أَبِِ اقْعَاصِ اقثهؼَػِلم  (أَكهننهُ صَننؽَا إِػَ رَشُننَ ِ اَهِ  وَجَعًننا يجَِنندُهُ ِ جَسَدِهِ مُـْذُ أَشْؾَََّ، ؾَؼَا َ فَهُ رَشَُ ُ اَهِ : ضَنعْ يَدَكَ ظَذَ افهذِي تَلَلَهَ مِ ْ جَسَدِكَ وَؿُن ْ: "بِاشْنَِّ اَهِ ثَُثًا، وَؿُ ْ شَبْعَ مَرهاتٍ أَظُنَذُ بِناَهِ وَؿُدْرَتِنهِ مِ ْ ذَِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ")(1) (1) رواه مسؾؿ برـؿ2212 )أُحَاذِر : أماف وأهترز

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 73 باب الركس " الترغٔب في الرنس " 76-عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  ـَالَ ـَالَ اقـه بِلُّ : (يَؼَُ ُ اَهُ تَعَاػَ أَكَا ظِـْدَ طَ ِّ ظَبْدِي بِِ وَأَكَا مَعَهُ إِذَا ذَـَرَنيِ، ؾَنِنْ ذَـَرَنيِ ِ كَػْسِهِ ذَـَرْتُهُ ِ كَػْزِ، وَإِنْ ذَـَرَنيِ ِ مَلإٍ ذَـَرْتُهُ ِ مَلإٍ خَرٍْ مِـْفَُّْ، وَإِنْ تَؼَرهبَ إِلَِه بِشِزٍْ تَؼَ رهبْتُ إِفَقْهِ ذِرَاظًا، وَإِنْ تَؼَنرهبَ إِلَِه ذِرَاظًا تَؼَرهبْتُ إِفَقْهِ بَاظًا، وَإِنْ أَتَنانيِ

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 74 أَتَقْتُهُ هَرْوَفَةً )(1) " الفسم بين الرٖ ٓرنس زبُ ّالرٖ لا ٓرنس زبُ " 77- عَـْ أَبِِ مُقيَك إَشْعَرِي  ـَنالَ ـَالَ اقـهبِلُّ : (مَثَ ُ افهذِي يَذْـُرُ رَبههُ وَافهنذِي ٓ يَذْـُرُ رَبههُ ، مَثَ ُ الَْْيِّ وَادَْقِّتِ )(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ 7415)، ومسؾؿ برـؿ 2675 ) بَاظًا : ـَدْر أَربع أَذْرُع (2) رواه اقبخاري برـؿ6417)، ومسؾؿ برـؿ779) بؾػظ (مَثَؾُ اقْبَقْتِ اقهذِي يُذْفَرُ اللههُ ؿِقفِ وَاقْبَقْتِ اقهذِي ٓ يُذْفَرُ اللههُ ؿِقفِ يتبع

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 75 " فضل لدالظ الرنس " 78- عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ ، وَأَبِِ يَعِقدٍ عَنـْ اقـهبِلم  ـَالَ (ٓ يَؼْعُدُ ؿَنَْمٌ يَنذْـُرُونَ اَهَ ظَنزه وَجَ ه إِٓه حَػهتْفُ َّْ ادَُِِْؽَنةُ ، وَؽَشِنقَتْفَُّْ افرهحَِْنةُ ، وَكَزَفَتْ ظَؾَنقْفَِّْ افسهنؽِقـَةُ ، وَذَـَنرَهَُّْ اَهُ ؾِنقؿَ ْ ظِـْدَهُ )(1) مَثَؾُ الحَْلم وَالمَْقمتِ (1) رواه مسؾؿ برـؿ2711 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 76 فضائل بعض الأذكاز " نيص مً نيْش الجي٘ " 79- عَـْ أَبِِ مُقيَك إَشْعَرِيم  ـَنالَ ـَالَ لِِ رَيُقلُ اللههِ : (أَٓ أَدُفُّكَ ظَذَ ـَؾِؿَةٍ مِ ْ ـُـَُزِ الَْْـهةِ، أَوْ ؿَا َ: ظَذَ ـَـْزٍ مِ ْ ـُـَُزِ الَْْـهنةِ ؾَؼُؾْننتُ: بَننذَ، ؾَؼَننا َ: "ٓ حَننَْ َ وَٓ ؿُننَهةَ إِٓه بِاَهِ")(1) (1) رواه اقبخاري برـؿ6384)، ومسؾؿ برـؿ2714 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 77 " نلنتاٌحبٔبتاٌ إلى السحمً " 81-عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  ـَالَ ـَالَ اقـهبِلُّ : (ـَؾِؿَتَانِ حَبِقبَتَنانِ إِػَ افنرهحَِْ ِ، خَػِقػَتَنانِ ظَنذَ افؾِّسَنننانِ ، ثَؼِقؾَتَنننانِ ِ ادِْقنننزَانِ "شُنننبْحَانَ اَهِ وَبِحَؿْدِهِ شُبْحَانَ اَهِ افْعَظِقَِّ ")(1) "أحب إلى السضْل  مما طلعت علُٔ الػنظ 81-عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  ـَالَ ـَالَ رَيُقلُ اللههِ : (َٕنْ أَؿَُ َ "شُنبْحَانَ اَهِ وَالَْْؿْندُ َِهِ وَٓ (1) رواه اقبخاري برـؿ6416)، ومسؾؿ برـؿ2694 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 78 إِفَهَ إِٓه اَهُ وَاَهُ أَـْزَُ " أَحَبُّ إِلَِه مِها ضَؾَعَتْ ظَؾَقْهِ افشهؿْسُ )(1) " لا ٓأت أحد بأفضل مما جاٛ بُ ْٓو الكٔام٘، ّغفساٌ الرىْب " 82- عَـْ أَبِِ هُ رَيْرَةَ  أَنه رَيُنقلَ اللههِ  (1) رواهمسؾؿ برـؿ (2695)، وه هديث يَؿُرَةَ بْـِ جُـْدَبٍ  ـَالَ ـَالَ رَيُقلُ اللههِ ( :أَحَبُّ افْؽَُمِ إِػَ اَهِ أَرْبَعٌ: شُبْحَانَ اَهِ وَالَْْؿْدُ َِهِ وَٓ إِفَهَ إِٓ اَهُ وَاَهُ أَـْزَُ ٓ يَ ُُّكَ بِلَيَِِّ ه بَدَأْتَ ) رواه مسؾؿ برـؿ (2137 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 79 ـَالَ (مَ ْ ؿَا َ: "ٓ إِفَهَ إِٓه اَهُ وَحْدَهُ ٓ ذَِيكَ فَهُ فَهُ ادُْؾْنكُ وَفَنهُ الَْْؿْندُ وَهُنََ ظَنذَ ـُن ِّ رَْءٍ ؿَدِيرٌ " ِ يََْمٍ مِاَِةَ مَرهةٍ، ـَاكَتْ فَهُ ظَدْ َ رِؿَابٍ، وَـُتِبَتْ فَهُ مِ اَِةُ حَسَـَةٍ، وَمَُِقَتْ ظَـْهُ مِاَِةُ شَقِّئَةٍ، وَـَاكَتْ فَهُ حِرْزًا مِ ْ افشهقْطَانِ يََْمَهُ ذَفِنكَ حَتهْ يُؿْزَِ، وَلََْ يَلْتِ أَحَدٌ أَؾْضَ َ مِها جَاءَ بِهِ إِٓه أَحَدٌ ظَؿِ َ أَـْثَرَ مِن ْ ذَفِنكَ) وه رواينة (وَمَن ْ ؿَا َ: "شُبْحَانَ اَهِ وَبِحَؿْدِهِ "، ِ يََْمٍ مِاَِةَ مَنرهةٍ

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 81 حُطهتْ خَطَايَاهُ وَفََْ ـَاكَتْ مِثْ َ زَبَدِ افْبَحْرِ )(1) " أٓعحس أحدنه أٌ ٓهطب في نل ْٓو ألف حطي٘ " 83- عَـْ يَعْدٍ بْـِ أَبِِ وَـهناصٍ  ـَنالَ فُـها عِـْدَ رَيُقلِ اللههِ  ؿَؼَالَ (أَيَعْجِنزُ أَحَن دُـَُّْ أَنْ يَؽْسِبَ ـُ ه يََْمٍ أَفْفَ حَسَـَةٍ ! ؾَسَنلَفَهُ شَناِِ ٌ (1) رواه اقبخاري برـؿ 3293)، ومسؾؿ برـؿ 2691)، واقرواية إمرى لمسؾؿ، ورواها اقبخاري ه هديث آمر برـؿ (6415 ) رِؿَاب : اقابها يعدل اقاب عتؼ عؽ رـاب حِرْزًا : هاؿظاً