اللباب بما في الصحيحين من أحاديث البر والآداب

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 33 32- عَننـْ أَبِِ هُرَيْننرَةَ  عَننـْ اقـهبِننلم  ـَالَ (إِذَا ظَطَنسَ أَحَندُـَُّْ ؾَؾْقَؼُن ْ: الَْْؿْندُ َِهِ، وَفْقَؼُ ْ فَهُ أَخَُهُ أَوْ صَناحِبُهُ: يَرْحَُِنكَ اَهُ، ؾَننِذَا ؿَننا َ فَننهُ: يَرْحَُِننكَ اَهُ، ؾَؾْقَؼُنن ْ: يََْنندِيؽَُُّ اَهُ وَيُصْؾٌُِ بَافَؽَُّْ )(1) افتهثَاؤُب : تـػس يـػتح مـف اقػؿ مـ آمتلا وفدورة الحقاس (1) رواه اقبخاري برـؿ6224 )بَافَؽَُّْ : هاقؽؿ

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 34 باب آداب الأكل والشسب " التطنٔ٘ ّالأنل بالٔنين " 33- عَـْ عُؿَنرَ بْنـِ أَبِِ يَنؾَؿَةَ ـَنالَ: (ـُـْتُ ِ حَجْنرِ رَشُنَ ِ اَهِ  وَـَاكَنتْ يَندِي تَطِقشُ ِ افصهحْػَةِ، ؾَؼَا َ لِِ: يَا ؽُنُمُ شَنَِّّ اَهَ وَـُ ْ بِقَؿِقـِكَ وَـُ ْ مِه ا يَؾِقكَ )(1) (1) رواه اقبخاري برـؿ5376)، ومسؾؿ برـؿ2122 ) مِها يَؾِقك : مما يؼربؽ ٓ مـ فؾ جاكب

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 35 " عدو الأنل متهٝا " 34- عَـْ أَبِِ جُحَقْػَةَ  ـَالَ (ـُـْتُ ظِـْدَ افـهبِننيِّ  ؾَؼَننا َ فِرَجُنن ٍ ظِـْنندَهُ ٓ آـُنن ُ وَأَكَننا مُتهؽِئٌ )(1) " اليَٕ عً عٔب الطعاو " 35- عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  ـَنالَ (مَنا ظَنابَ (1) رواه اقبخاري برـؿ (5299 )مُتهؽِئ : ـقؾ: إفؾ مائلاً إؼ أهد اقشؼػ معتؿدً ا عؾقف وهده وـقؾ: إفؾ متؿؽـ مـ اقؼعقي وـقؾ: إفؾ مسـد اقظفر إؼ شي

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 36 رَشَُ ُ اَهِ  ضَعَامًا ؿَطُّ، ـَانَ إِذَا اصْتَفَْ صَنقْئًا أَـَؾَهُ وَإِنْ ـَرِهَهُ تَرَـَهُ) (1) " التيفظ بين غسبات الماٛ " 36- عَـْ أَكَسٍ بْـِ مَاقِؽٍ  ـَنالَ (ـَنانَ رَشَُ ُ اَهِ  يَتَـَػهسُ ِ افؼهَابِ ثَُثًا )(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ3563)، ومسؾؿ برـؿ2164 ) (2) رواه اقبخاري برـؿ 5631)، ومسؾؿ برـؿ 2128) وزاي مسؾؿ (وَيَ ؼُقلُ: إِكهفُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ) أَرْوَى : أفثر ريً ا أَبْرَأ : أبرأ مـ أل اقعطش وـقؾ: أيؾؿ مـ مرض أو أذى يُصؾ يتبع

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 37 " الصجس عً الػسب قاٜناً " 37- عَـْ أَكَسٍ بْـِ مَاقِؽٍ  (أَنه افـهبِيه  زَجَرَ ظَ ْ افؼُّْبِ ؿَاِِماً )(1) " الحند لله بعد الأنل ّالػسب " 38- عَـْ أَكَسِ بْـِ مَاقِنؽٍ  ـَنالَ ـَنالَ رَيُننقلُ اللههِ : (إِنه اَهَ فَننرَْضََ ظَنن ْ افْعَبْنندِ أَنْ بسبب اقؽب فى كػس واهد أَمْرَأ : أيفؾ وأجمؾ اكسقاؾاً (1) رواه مسؾؿ برـؿ2124 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 38 يَلْـُ َ إَـْؾَةَ ؾَقَحْؿَدَهُ ظَؾَقْفَا، أَوْ يَؼَْبَ افؼهْنبَةَ ؾَقَحْؿَدَهُ ظَؾَقْفَا )(1) " آداباليْو " 39- عَـْ اقْبرََا ُ بْـُ عَازِبٍ ـَنالَ: ـَنالَ لِِ رَيُقلُ اللههِ : (إِذَا أَتَقْتَ مَضْجَعَكَ ؾَتَََضهنلْ وَضَُءَكَ فِؾصهنُةِ، ثُنَّه اضْنطَجِعْ ظَنذَ صِنؼِّكَ إَيْؿَ ِ، وَؿُ ْ: افؾهفُنَّه أَشْنؾَؿْتُ كَػْزِن إِفَقْنكَ، (1) رواه مسؾؿ برـؿ2734 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 39 وَؾََهضْتُ أَمْرِي إِفَقْكَ، وَأَلَْْلْتُ طَفْرِي إِفَقْنكَ، رَهْبَةً وَرَؽْبَةً إِفَقْكَ، ٓ مَؾْجَلَ وَٓ مَـْجَا مِـْنكَ إِٓه إِفَقْكَ، آمَـْنتُ بِؽِتَابِنكَ افهنذِي أَكْزَفْنتَ وَبِـَبِقِّنكَ افهذِي أَرْشَنؾْتَ، ؾَننِنْ مُنته مُنته ظَنذَ افْػِطْنرَةِ ؾَاجْعَؾْفُ ه آخِرَ مَا تَؼَُ ُ )(1) (1) رواه اقبخاري برـؿ ( 247)، ومسؾؿ برـؿ 2711 ) ؾََهضْتُ : تقفؾت عؾقؽ ه أمري فؾف أَلَْْلْتُ : أيـدت رَهْبَةً: مقؿً ا مـ ؾضبؽ وعؼابؽ رَؽْبَةً : رؾبة ه رضاك واقابؽ ٓ مَؾْجَلَ وَٓ مَـْجَا مِـْكَ إِٓه إِفَقْكَ : ٓ مفرب وٓ ملاذ وٓ مخؾص يتبع

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 41 " السؤٓا في المياو " 41- عَننـْ أَبِِ ـَتَننايَةَ  ـَننالَ: يَننؿِعْتُ رَيُقلَ اللههِ  يَؼُقلُ (افرُّؤْيَا افصهنالَِْةُ مِن ْ اَهِ، ؾَنِذَا رَأَى أَحَدُـَُّْ مَا يُُِبُّ ؾَُ يَُُدِّثْ بَِِا إِٓه مَ ْ يُُِبُّ، وَإِنْ رَأَى مَا يَؽْرَهُ ؾَؾْقَتْػُ ْ ظَ ْ يَسَارِهِ ثَُثًا وَفْقَتَعَننَهذْ بِنناَهِ مِنن ْ ذَِّ افشهننقْطَانِ وَذَِّهَننا وَٓ يَُُدِّثْ بَِِا أَحَدًا، ؾَنِنَّهَا فَ ْ تَ ُههُ )(1) مـ عؼقبتؽ إٓ إؼ رحمتؽ (1) رواه اقبخاري برـؿ3292)، ومسؾؿ برـؿ2261 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 40 "الأمس باليعس إلى ىعن٘ الله علٕ العبد " 41- عَنن نـْ أَ بِِ هُنن نرَيْرَةَ  ـَننالَ ـَننالَ رَيُقلُ اللههِ : (اكْظُرُوا إِػَ مَ ْ أَشْػَ َ مِـْؽَُّْ وَٓ تَـْظُرُوا إِػَ مَن ْ هُنََ ؾَنَْؿَؽَُّْ ؾَفُنََ أَجْندَرُ أَنْ ٓ تَزْدَرُوا كِعْؿَةَ اَهِ ظَؾَقْؽَُّْ )(1) (1) رواه اقبخاري برـؿ 6491)، ومسؾؿ برـؿ 2963 ) أَجْدَرُ : أهرى وأققؼ تَزْدَرُوا : تحتؼروا وتـتؼصقا

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 42 " الترغٔبالسفل " 42- عَننـْ عَائِشَننةَ أَنه رَيُننق لَ اللههِ  ـَننالَ (يَننا ظَاِِشَننةُ إِنه اَهَ رَؾِقننٌُّ يُُِننبُّ افرِّؾْننَُّ، وَيُعْطِي ظَذَ افرِّؾُِّْ مَا ٓ يُعْطِي ظَذَ افْعُـْفِ، وَمَا ٓ يُعْطِي ظَذَ مَا شََِاهُ )(1) " الحث علٙالعفْ ّالتْاضع " 43- عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  عَـْ رَيُقلِ اللههِ  (1) رواه اقبخاري برـؿ6927)، ومسؾؿ برـؿ2593 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 43 ـَالَ: (مَا كَؼَصَتْ صَدَؿَةٌ مِ ْ مَنا ٍ، وَمَنا زَادَ اَهُ ظَبْدًا بِعَػْنٍَ إِٓه ظِنزًّا، وَمَنا تَََاضَنعَ أَحَندٌ َِهِ إِٓه رَؾَعَهُ اَهُ )(1) " الحطً الخلل " 44-عَـْ اقـهقهاسِ بْـِ يِؿْعَانَ إَكْصَارِيم  ـَالَ (شَلَفْتُ رَشَُ َ ا َهِ  ظَن ْ افْنزِِّ وَالإِثْنَِّ ؾَؼَا َ: افْزُِّ حُسْن ُ اخُْؾُنُِّ، وَالإِثْنَُّ مَنا حَناكَ ِ (1) رواه مسؾؿ برـؿ2588 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 44 صَدْرِكَ وَـَرِهْتَ أَنْ يَطهؾِعَ ظَؾَقْهِ افـهاسُ )(1) " الحث علٙطلاق٘ الْجُ " 45-عَـْ أَبِِ ذَر  ـَالَ ـَالَ لَِِ اقـهبِلُّ : (ٓ تََْؼِرَنه مِ ْ ادَْ عْرُوفِ صَقْئًا وَفََْ أَنْ تَؾْؼَْ أَخَاكَ بََِجْهٍ ضَؾٍُّْ )(2) (1) رواه مسؾؿ برـؿ2553 ) حَاكَ ِ صَدْرِكَ : شؽٌ ه صدرك ول يـؽح قف (2) رواه مسؾؿ برـؿ2626 )ضَؾْ: يفؾ مـبسط بشقش

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 45 " المطله أخْ المطله " 46-عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ ـَالَ ـَالَ رَيُقلُ اللههِ : (ٓ تَََاشَدُوا وَٓ تَـَاجَشَُا وَٓ تَبَاؽَضَُا وَٓ تَدَابَرُوا وَٓ يَبِعْ بَعْضُؽَُّْ ظَذَ بَقْعِ بَعْضٍ وَـَُكَُا ظِبَادَ اَهِ إِخََْاكًا، ادُْسْؾَُِّ أَخَُ ادُْسْنؾَِِّ ٓ يَظْؾِؿُنهُ وَٓ يََْذُفُهُ وَٓ يَُْؼِرُهُ، افتهؼََْى هَاهُـَا وَيُشِنرُ إِػَ صَدْرِهِ ثَُثَ مَرهاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِ ْ افؼهِّ أَنْ يَُْؼِرَ أَخَاهُ ادُْسْؾََِّ، ـُ ُّ ادُْسْؾَِِّ ظَذَ ادُْسْؾَِِّ حَرَامٌ

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 46 دَمُهُ وَمَافُهُ وَظِرْضُهُ )(1) " اليَٕ عً الػحياٛ " 47- عَـْ أَبِِ هُرَيْرَةَ  أَنه رَيُنقلَ اللههِ  ـَالَ (تُػْتٌَُ أَبْنََابُ الَْْـهنةِ يَنَْمَ آثْـَنغِْ وَيَنَْمَ اخَْؿِقسِ ؾَقُغْػَرُ فِؽُ ِّ ظَبْدٍ ٓ يُؼِْ كُ بِاَهِ صَقْئًا إِٓه (1) رواه مسؾؿ برـؿ2564 )ٓ تَدَابَرُوا : ٓ يُعطل فؾ واهد مـؽؿ أماه يُبُره وـػَاه ؿقُعرض عـف ويهجره ويؼطعف يََْذُفُهُ : الخذل ترك الإعاكة واقـصر يَُْ ؼِر: يذفر معايبف

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 47 رَجًُُ ـَاكَتْ بَقْـَهُ وَبَغَْ أَخِقنهِ صَنحْـَاءُ، ؾَقُؼَنا ُ: أَكْظِرُوا هَذَيْ ِ حَتهنْ يَصْنطَؾِحَا أَكْظِنرُوا هَنذَيْ ِ حَتهنننْ يَصْنننطَؾِحَا أَكْظِنننرُوا هَنننذَيْ ِ حَتهنننْ يَصْطَؾِحَا )(1) " اليَٕ عً ٍحساٌ المطله " 48- عَننـْ أَبِِ أَيُّننقبَ إَكْصَننارِيم  أَنه (1) رواه مسؾؿ برـؿ2565 )صَحْـَاءُ : عداوة يَصْطَؾِحَا : يتصالحا ويزول عـفن اقشحـا

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 48 رَيُقلَ اللههِ  ـَنالَ (ٓ يَُِن ُّ فِرَجُن ٍ أَنْ يََْجُنرَ أَخَاهُ ؾََََْ ثَنُثِ فَقَنا ٍ يَؾْتَؼِقَنانِ ؾَقُعْنرَُِ هَنذَا وَيُعْرَُِ هَذَا، وَخَرُْهَُُا افهذِي يَبْدَأُ بِافسهُمِ )(1) " الحث علٙحفغ اللطاٌ " 49-عَـْ يَفْؾِ بْـِ يَعْدٍ  عَـْ رَيُقلِ اللههِ  ـَالَ (مَ ْ يَضْؿَ ْ لِِ مَا بَغَْ لَْْقَقْنهِ وَمَنا بَنغَْ (1) رواه اقبخاري برـؿ6177)، ومسؾؿ برـؿ2561 )