التجويد المبسط للمبتدئين

~ 16 ~ فهل يجوز لنا أن نقول إن المد اللازم يكون بالتدوير 6حركات لكن إذا قرأنا بالتحقيق صار عشر حركات مثلا و إذا قرأنا بالحدر ينقص إلى 4 حركات ؟ طبعا لا يجوز. كل ما هنالك أن القارئ يؤدي نفس الأزمنة والحركات إما ببطء أو أسرع أو أسرع ، محتفظ ا لكل حرف أو مد أو غنة بزمنه الصحيح بالنسبة إلى الآخر. ومن أراد أن يقرأ حدرا مثلا فليتج ه للمد المنفصل فيقصره إلى حركتين ، وللمتصل فيكون 4 حركات، والصلة الكبرى 2 ، والعارض للســــكون 4 أو2، فهذا يكفيه أما الحروف ذاتها وأزمنتها، وزمن أصــــل الغنة، وزمن المد الطبيعي سواء حرف المد الألف أو الياء أو الواو ، فلا يمسها بأي نوع من إنقاص أو تخفيض الزمن . وبالنسبة لزمن الحركات الفتحة وال مة والكسرة فهو زمن واحد ـــ أي زمن متساوٍ ـــ ، ووقوع الحركة على الحرف يجعل حروف ألف باء جميعها متســاوية الأزمنة حين النطق بها ســواء كان الحرف مفتوحا أو م ــموما أو مكسورا . ويختلف زمن كل حرف ســاكن عن الحرف الآخر بحســب الصــفات الملازمة لكل حرف، فصــفة الشــدة تجعل حروفها آنية وقتية زمنها قصير جدا، ولا أستطيع أن أطيل زمنها ـ لو حاولت ـ ، وأما حروف الرخاوة فتمنح للحرف الرخو زمنا أطول، وأما الصــفة البينية فتعطي الحرف البيني زمنا أطول من صــفة الشــدة، وأقل من الزمن الذي تمنحه صفة الرخاوة.4 فالحرف متوسط الصوت الساكن زمنه حركة واحدة 1___.___ والحرف الرخو الساكن زمنه بين الحركة والحركتين _.__1__ .____ وغنة الإدغام والإخفاء زمنها حركتان 2______1__.____ والمد الطبيعي زمنه حركتان 2______1.______ والمد الواجب والجائز زمنهما 4 حركات أو5 حركات 4______3______2______1.______ والمد اللازم زمنه 6 حركات 6______5______4______3______2______1.______ 1- ما هو حق الحرف ؟ وما هو مستحقه ؟ 2- من واضع علم التجويد ؟ وكيف استمد العلماء الأولون قواعد وأسس هذا العلم ؟ 3- ما حكم تعلم علم التجويد بتفاصيله ؟ وما حكم تعلم قراءة القرءان قراءة صحيحة ؟ 4- ما هي أركان التجويد ؟ وما أهمية المشافهة ؟ 5- اذكر مراتب التوة وعر ِف كلا منها. 6- أي هذه المراتب أف ل في مقام التعليم ؟ ولماذا ؟ 7- ما هي الصفة التي شرعتعالى لنا قراءة القرءان بها ؟ وكيف تتحقق ؟ 4 من شرح لفضيلة الشيخ / صفوت الزيني حفظه.

~ 17 ~ لغمً: هي ما قام بالشيء من المعاني الحسيَّة كالسواد والبياض والطول والقِصَرِ الخ.... واصتتتللاحتت ً : هي كيفيــة ثــابتــة تعرض للحرف عنــد النطق بــه من جهر وشــــــدة وهمس و قلقلــة... وتفيد معرفة الصفات في : 1- معرفة كيفية أداء الحرف أداء صحيحا بإعطائه صفاته اللازمة و العارضة، فا لحرف يعتمد في تكوينه على المخرج وكذلك على الصفة. 2- التمييز بين الحروفالمشـــتركة في نفس المخرج كالصـــاد والســـين فالفرق بينهما هو فقط أن الصـــاد مفخمة ومطبقة بينما السين مرققة. 3- معرفة قوة الحرف لفهم أحكام الإدغام ، مما سيأتي ذكره لاحقا . وتنقسم الصفات إلى قسمين: صفات لازمة وصفات عارضة. هي الصفة التي تلازم الحرف ولا تنفك عنه بأي حال من الأحوال كالجهر والشدة والإطباق... هي الصــــفة التي تعرض للحرف في بعض الأحوال وتنفك عنه في أحوال أخرى حســــب موقعه في الكلام، كالإظهار والإدغام والإخفاء والإقلاب والمد والقصــــر والحذف والإثبات والتحقيق والتســــهيل والإبدال. و الحروف التي تتعرض للصفات العارضة هي ثمانية حروف فقط مجموعة في كلمة : يوير لان . وقد قسم العلماء الصفات إلى ص فات ذات ضد وصفات لا ضد لها. وفيما يلي بيان للصفات ذات ال د و هي عشرة + توسط الصوت : ومعناه لغمً : الخفاء. واصللاح ً : جريان النفس عند النطق بالحرف ل ــعف اعتماده على المخرج. و الحروف المهموســة عشــرة : حثه شخص سكت. وتؤدى في زمن قدره أكثر من الحركة وأقل من الحركتين. وهو لغمً : الظهور والإعلان. وهو ضد الهمس. واصللاح ً : هو انحباس جريان النفس عند النطق بالحرف لشدة الاعتماد على المخرج. والحروف المجهورة هي التسعة عشر حرفا الباقية بعد حروف الهمس. وهي : عَظُبَ وَز نُ قَ رِّئٍ غَض ٍ ِّك طَ َبٍ جَد.

~ 18 ~ وهي لغمً : القوة. واصتتللاح ً : انحباس جريان الصـــوت عند النطق بالحرف لشـــدة ا عتماده على المخرج. والحروف الشـــديدة ثمانية هي: يجد قط بكت. وقد نبه العلامة ابن الجزري على اختصاص الكاف والتاء بصفة الشدة مع الهمس بما لها من أداء خاص: 49- وَرَاعِ شِـدَّة بِكَـافٍ وَ بِـتَـا كَشِرْكِكُـمْ وَ تَتَوَفَّـى فِتْنَـتَـا ( ) وهو لغمً : الاعتدال. واصللاح ً : اعتدال الصــوت بين الشــدة و الرخاوة عند النطق بالحرف وذلك لعدم كمال انحباســه و عدم كمال جريانه. وحروفه خمسة : لأ عمر. وهذه الحروف إذا سكنت يكون زمنها هو زمن التوسط وقدره حركة واحدة. فزمن التوسط أطول من زمن الجهر واقل من زمن الرخاوة. وهي لغمً : اللين. واصللاح ً : هي جريان الصوت عند النطق بالحرف ل عف اعتماده على المخرج. وهي ضد الشدة. وحروفها هي الستة عشر حرفا الباقية بعد حروف الشدة والتوسط وهي: سَيَفُ زُ شَخ صٌ حَظُهُ َا ضَغ ثٍ وزمنها مثل زمن الهمس : أكثر من حركة واحدة وأقل من حركتين. وهو لغمً : العلو والارتفاع. واصللاح ً : ارتفاع أقصى اللسان عند النطق بالحرف. ويلازمه دائما التفخيم ( مستحقه التفخيم ) . وحروفه سبعة: خص ضغط قظ . وهو لغمً : الانخفاض. واصتتتللاح ً : انخفاض اللســـــان إلى قاع الفم عند النطق بالح رف ويلازمه الترقيق وحروفه هي الواحد والعشرون حرفا الباقية بعد حروف الاستعلاء والألف حيث إن الألف لا توصف باستفال ولا استعلاء. وهو لغمً : الإلصاق. واصتتتللاح ً : هو إلصـــاق معظم اللســـان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف وهو درجة أعلى من التفخيم. وحروفه أربعة : ص ض ط ظ . وهو لغمً : الافتراق. واصللاح ً : هو افتراق اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف وحروفه هي الخمسة والعشرون حرفا الباقية بعد حروف الإطباق.

~ 19 ~ وقد أشار ابن الجزري إلى ضرورة إتقان الانفتاح لئلا يشتبه الحرف مع شبيهه المطبق، في هذا البيت: 48- وَ خَل ِصِ انْفِتَاحَ مَحْذُور ا عَسَـى خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ بِمَحْظُور ا عَصَى وهو لغمً طلاقة اللسان ، وقيل طرفه. واصتتتللاح ً : هو خروج الحرف في ســـهولة ويســـر وعدم كلفة لخروجه من ذلق اللســـان أي طرفه أو من الشفتين أو إحداهما. وحروفه ستة : ر أ لب. وهو لغمً : المنع ( نقول صمت عن الكلام أي منع نفسه منه ). واصللاح ً : هو ضد الإذلاق وهو خروج الحرف بثقل وصعوبة لبعده عن ذلق اللسان والشفتين. وهذا التعريف يتعارض مع الواو لخروجها من الشفتين، لكنها وُصِفَت بالإصمات لأن فيها بعض الثقل .و الحروف المصمتة هي الثلاثة والعشرون حرفا الباقية بعد حروف الإذلاق. وقد جمع العلامة ابن الجزري رحمه الله ، جميع الصفات في الأبيات التالية: 20- صِفَاتُهَا جَهْـرٌ وَرِخْـوٌ مُسْتَفِـلْ مُنْفَتِـحٌ مُصْمَتَـةٌ وَ ال ِـدَّ قُـلْ 21- مَهْمُوسُهَا فَحَثَّهُ شَخْص سَكَ تْ شَدِيْدُهَا لَفْظُ أَجِدْ قَـطٍ بَكَـتْ 22- وَبَيْنَ رِخْوٍ وَالشَّدِيدِ لِـنْ عُمَـرْ وَسَبْعُ عُلْوٍ خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ حَصَرْ 23- وَصَادُ ضَادٌ طَـاءُ ظَـاءٌ مُطْبَقَـهْ وَ فِرَّ مِنْ لُب ِ الحُرُوفُ المُذْلَقَـهْ 24- صَفِيرُهَـا صَـادٌ وَزَايٌ سِـيـنُ قلْقَلَـةٌ قُ طْـبُ جَـد ٍ وَ الل ِيـنُ 25- وَاوٌ وَ يَـاءٌ سُك ِ ـنَـا وَ انْفَتَـحَـا قَبْلَهُمَـا وَ الانْحِـرَافُ صُح ِحَـا 26- فِي اللاَّمِ وَالـرَّا وَبِتَكْرِيـرٍ جُعِـلْ وَللتَّفَش ِي الش ِيْنُ ضَـا د ا اسْتُطِـلْ وهو لغمً : صوت يشبه صوت الطائر. واصتتتللاح ً : هو صــــوت زا ئد يخرج من بين الثنايا العليا والســــفلى مع رأس اللســــان عند النطق بالحروف الأسلية الثلاثة: ص س ز . وهي لغمً : الاضطراب. واصتتللاح ً : هي اضـــطراب المخرج عند النطق بالحرف ســـاكنا حتى يُســـمع له نبرة قوية. وتحدر القلقلة نتيجة تصادم وتباعد ع وي المخرج. و حروفها خمسة: قلب جد. وكل الحروف التي تتصف بالجهر والشدة تكون مقلقلة إلا الهمزة. لأنها تخرج من أقصــى الحلق وليس للحلق طرفان يتصــادمان ويتباعدان حتى تحدر القلقلة.

~ 20 ~ ملحوظة: بين العلا مة ابن الجزري في "الم قدمة الجزرية" أن للقلقلة مرتبتان فقط ، بينما ذهب العديد من العلماء المتأخرين إلى أن لها أربع مراتب . ونحن نتبع مذهب الإمام ابن الجزري، وقد قال في المقدمة : 39- وَ بَي ِنَـنْ مُقَلْـقَـلا إِنْ سَكَـنَ ا وَ إِنْ يَكُنْ فِي الْوَقْفِ كَانَ أَبْيَنَ ا  أقواها الساكن الموقوف عليه سواء كان مشدد ا أو مخفف ا مثل: ﮉ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮈ الحج: ٧٢ – ﮉ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮈ المسد: ١ - ﮉ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﮈ البروج: ١ - ٢ وتسمى ب لق ق م الك رى .  يليها الساكن الموصول ( المعروف بالأصلي ) مثل: ﮉ ﮛ ﮈ الأحقاف: ٣ – ﮉ ﭙ ﮈ البقرة: ٥٢ - ﮉ ﯗ ﮈ المائدة: ٢ وتسمى ب لق ق م الصغرى.  والمتحرك لا قلقلة فيه بحسب مذهب الإمام ابن الجزري ومن تبعه .  وتذهب القلقلة من المُدغَم مثل : ﮉ ﭤ ﮈ الكافرون: ٤ – ﮉ ﮠ ﮈ المائدة: ٨٢ – ﮉ ﭒ ﮈ المرسلات: ٠٢ وذلك لأن الحرف الأول المقلقل أصبح مدغم ا أي أدخل في الحرف الذي يليه فصار غيرَ ملفوظٍ .  كما تذهب أي ا من المُشَدَّد مثل : ﮉ ﰇ ﮈ يونس: ٣٣ – ﮉ ﮁ ﮈ الهمزة: ٧ ، لنفس السبب السابق. وهو لغمً : السهولة واليُسر. واصتتتللاح ً : خروج الحرف من مخرجه بســـهولة وعدم كلفة وله حرفان : الواو والياء الســـاكنتان المفتوح ما قبلهما ( واو ال يأ وي ء ال يأ ). وحرفا اللين مستثنيان من صفة الإذلاق أو صفة الإصمات ، لكنهما يوصفان باللين. وهو لغمً : الميل. واصللاح ً : هو ميل صوت الحرف بعد خروجه من مخرجه حتى يصل لمخرج آخر. وله حرفان: اللام والراء. فيميل صـــوت اللام بعد خروجها إلى طرفي اللسان ويميل صوت الراء إلى ظهر اللسان. وهذه الصفة تلاحظ بوضــــوح عند أداء حرفي اللام والراء أداء ســــليم ا . وســــبب الانحراف هو أن الصوت القادم من الحبال الصوتية إلى اللسان يصطدم بمخرج طرف اللسان المغلق ، ففي حرف اللام يصطدم الصوت بطرف اللســـان المغلق (كما في الرســـم) فينحرف على جانبي أي طرفي اللســـان . بينما في حرف الراء يصـــطدم الصـــوت بانغلاق المخرج من يمين ويسار طرف اللسان ، فيتجمع في مسار بمنتصف ظهر اللسان ليمر منه .5 وهو لغمً : تكرار الشيء مرة بعد مرة. واصللاح : ارتعاد اللســان عند ا لنطق بالحرف ارتعادة واحدة فقط وله حرف واحد هو الراء. ويجب الاحتراس من ارتعاد اللسان عدة مرات وهو التكرير اللغوي لأن ذلك عيب في القراءة، وخاصة في المشدد مثل : 5 من شرح فضيلة الشيخ أيمن رشدي سويد لصفة الانحراف

~ 21 ~ ﮉﯮ ﮈ النازعات: ٢١ – ﮉ ﮦ ﮈ يس: ٩٧ ، وفي الساكن مثل : ﮉ ﭔ ﮈ يونس: ٧. وهو لغمً : الانتشار. واصللاح ً : هو انتشار الهواء في الفم بين اللسان وسقف الفم عند النطق بالحرف وهو الشيأ فقط . وهي لغمً : الامتداد. واصللاح ً : هي امتداد صوت الض ا عند النطق بها ساكنة من أول حافة اللسان إلى آخرها. والاستطالة زمنها أطول من الرخاوة . وهو لغمً : الاستتار. واصللاح ً : هو خفاء صوت الحرف عند النطق به وحروفه أربعة وهي الهاء وحروف المد الثلاثة. وتجمعها كلمة "ه وك". وســبب الخف اء في حروف المد هو ســعة مخرجها وفي الهاء لأن كل صــفاتها ضــعيفة كما أن كلا من النفس والصوت يجري من خلال مخرج واسع هو الحلق . وهي لغمً : صوت له رنين. واصللاح ً : هو صوت لذيذ مركب يخرج من الخيشوم موجود في جسم الميم والنون دائما . 1- هي أكمل ما تكون في النون والميم المشددتين، سواء كان التشديد أصلي ا أو كان بسبب الإدغام التام . - مثل: ﮉ ﭶ ﮈ الحجر: ٥ – ﮉ ﭗ ﮈ الحجرات: ٢١ – ﮉ ﮎ ﮈ الناس: ٤ ( تشديد أصلي ) - أو مثل: ﮉ ﮃ ﮈ الناس: ١ – ﮉ ﭥ ﭦ ﮈ الليل: ٩١ – ﮉ ﮆ ﮇ ﮈ الهمزة: ٨ ( تشديد بسبب الإدغام ). 2- يليها غنة المُدغم (إدغام ا ناقص ا) - مثل: ﮉ ﭩ ﭪ ﮈ الهمزة: ٢ – ﮉ ﮇ ﮈ ﮈ الزلزلة: ٧ – ﮉ ﮭ ﮮ ﮈ البقرة: ٥٥٢ - ﮉ ﮒ ﮓ ﮈ الزلزلة: ٨. 3- يليها غنة المُخفى و المُقلَب - مثل : ﮉ ﮖ ﮗ ﮈ المسد: ٣ – ﮉ ﭩ ﭪ ﮈ الفلق: ٢ – ﮉ ﭻ ﭼ ﮈ الماعون: ٥ ( إخفاء ). - ومثل : ﮉ ﮪ ﮫ ﮈ البقرة: ٧٢ – ﮉ ﯤ ﯥ ﮈ العلق: ٥١ ( إقلاب ). - ومثل : ﮉ ﭗ ﭘ ﮈ العاديات: ١١ – ﮉ ﯛ ﯜ ﮈ العلق: ٤١ ( إخفاء شفوي ). وكل ما سبق زمنه حركتان. 4- يليها غنة الساكن المُظهَر - مثل : ﮉ ﭱ ﮈ البروج: ٨ – ﮉ ﮝ ﮞ ﮈ التوبة: ٨١ – ﮉ ﭰ ﮈ الأنعام: ٢ . وزمنها حركة واحدة فقط. 5- يليها غنة المتحرك - مثل: ﮉ ﮋ ﮈ العلق: ٤ – ﮉ ﮱ ﮈ العلق: ٢١ – ﮉ ﯬ ﮈ العلق: ٧١. وزمنها هو زمن الحرف المتحرك.

~ 22 ~ والغنة في المرتبة الأولى والثانية والثالثة صـــفة عارضـــة، أي أنها قد تحدر وقد لا تحدر حســـب الحكم الموجود، وهي حينئذٍ يكون مقدارها حركتين . أما في المرتبة الرابعة و الخامســــة، فتكون الغنة قصــــيرة بمقدار سكون الحرف أو تحركه.. فهي لا تنفك عنه أبدا . ح ظم: لكل حرف ما لا يقل عن خمس صـــفات (ما عدا الألف) .. وهي الصـــفات التي لها ضـــد. وبعض الحروف لها ست صفات، والحرف الوحيد الذي له سبع صفات هو الراء. 6: تنقسم الصفات سابقة الذكر إلى صتتف ت ق يم : ( 11 صــفةالجهر - الشــدة - الاســتعلاء - الإطباق - الصــفير - القلقلة - الانحراف - التكرير - التفشي - الاستطالة - الغنة . صف ت ضعيفم : ( 6 صفاتالهمس - الرخاوة - الاستفال - الانفتاح - اللين - الخفاء. صف ت لا ت صف بق ولا بضعف : ( 3 صفاتالإذلاق – الإصمات – توسط الصوت ( البينية ). اختلف العلماء في تقســيمهم للحروف من حيث القوة وال ــعف، فمنهم من قســمها تقســيما ثلاثيا إلى قوية ومتوسطة و ضعيفة، ومنهم من قسمها تقسيما خماسيا إلى: 1- الحروف الأق ى : وهي الحروف التي كل صفاتها قوية وهذا لا يكون إلا في حرف الطاء فقط . 2- الحروف الق يم: وهي الحروف التي صفاتها القوية أكثر من صفاتها ال عيفة وهي : ص ض ق ظ ب ر ج د . 3- الحروف المة سلم: وهي الحروف التي تتساوى صفاتها القوية وال عيفة، وهي: ء ل م ن غ . 4- الحروف الضعيفم: وهي التي صفاتها ال عيفة أكثر من صفاتها القوية، وهي : س ك ت ذ ل خ ع ز ( والواو والياء هنا هما الواو والياء المتحركتان واللينتان فقط. أما حروف المد الثلاثة فهي من الحروف الأضعف لوجود صفة الخفاء بها) 5- الحروف الأضعف: وهي التي كل صفاتها ضعيفة أو بها صفة واحدة قوية ، وهي : ف ح ر هـ + حروف المد الثلاثة. 6 "غاية المريد في علم التجويد " لفضيلة الأستاذ عطية قابل نصر– الموسوعة الشاملة htm195/2122http://islamport.com/w/qur/Web/

~ 23 ~ وهذا جدول يوضح كل صفات الحروف مع بيان قويها وضعيفها : 1 2 3 4 5 6 7 صتتتف ت ق صتتف ت ضعف قتتتتتتت الحرف 1 يلف ديم جهر رخ و ----- ----- إصم ت خف ء 1 2 ضعيف 2 الهمز جهر شد اسةف ل انفة ح إصم ت 2 2 ة سط 3 ال ء جهر شد اسةف ل انفة ح إ لاق ق ق م 3 2 ق ك 4 الة ء همس شد اسةف ل انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف 5 الث ء همس رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت 0 4 يضعف 6 الديب جهر شد اسةف ل انفة ح إصم ت ق ق م 3 2 ق ك 7 الح ء همس رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت 0 4 يضعف 8 الخ ء همس رخ و اسةعلاء انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف 9 الدال جهر شد اسةف ل انفة ح إصم ت ق ق م 3 2 ق ك 10 الذال جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف 11 الراء جهر ت سط اسةف ل انفة ح إ لاق انحراف تكرير 3 2 ق ك 12 الزاك جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت صفير 2 3 ضعيف 13 السيأ همس رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت صفير 1 4 ضعيف 14 الشيأ همس رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت تفش 1 4 ضعيف 15 الص ا همس رخ و اسةعلاء إط ق إصم ت صفير 3 2 ق ك 16 الض ا جهر رخ و اسةعلاء إط ق إصم ت اسةل لم 4 1 يق ى 17 الل ء جهر شد اسةعلاء إط ق إصم ت ق ق م 5 0 يق ى 18 الظ ء جهر رخ و اسةعلاء إط ق إصم ت 3 1 ق ك 19 العيأ جهر ت سط اسةف ل انفة ح إصم ت 1 2 ضعيف 20 الغيأ جهر رخ و اسةعلاء انفة ح إصم ت 2 2 ة سط 21 الف ء همس رخ و اسةف ل انفة ح إ لاق 0 4 يضعف 22 الق ف جهر شد اسةعلاء انفة ح إصم ت ق ق م 4 1 يق ى 23 الك ف همس شد اسةف ل انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف 24 اللام جهر ت سط اسةف ل انفة ح إ لاق انحراف 2 2 ة سط 25 الميب جهر ت سط اسةف ل انفة ح إ لاق غام 2 2 ة سط 26 الا ن جهر ت سط اسةف ل انفة ح إ لاق غام 2 2 ة سط 27 اله ء همس رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت خف ء 0 5 يضعف 28 واو ةحركم جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف واو ال يأ جهر رخ و اسةف ل انفة ح ------- ليأ 1 3 ضعيف واو ديم جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت خف ء 1 4 يضعف 29 ي ء ةحركم جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت 1 3 ضعيف ي ء ال يأ جهر رخ و اسةف ل انفة ح ------- ليأ 1 3 ضعيف ي ء ديم جهر رخ و اسةف ل انفة ح إصم ت خف ء 1 4 يضعف لاحظ ت: 1- الألف المدية لا توصف باستفال ولا استعلاء لأنها لا توصف يتفخيم ولا ترقيق بذاتها بل تتبع ما قبلها. 2- كمانلاحظ الاختلاف في الصفات بين الواو المتحركة والواو المدية وواو اللين، وكذلك في الياء. 3- صفات قوية– صفات ضعيفة – صفات لا توصف بقوة ولا ب عف.

~ 24 ~ ييهم يق ى : الص ا يم الق ف ؟ بالبحث نجد أن الصاد بها همس – رخاوة – استعلاء – إطباق – إصمات - صفير ( أي 3 صفات قوية مقابل صفتين ضعيفتين ). ونجد أن القاف بها جهر – شدة – استعلاء – انفتاح – إصمات – قلقلة ( أي 4 صفات قوية مقابل صفة واحدة ضعيفة ) . فهل تكون القاف أقوى من الصاد ؟ إن الصاد بها صفة الإط ق ، وهي صفة قوية جدا ، بينما تفتقر القاف إلى هذه الصفة ، لذلك فإن الص ا يق ى أ الق ف . والصــاد هي أضــعف الحروف المســتعلية المطبقة ، والقاف هي أقوى الحروف المســتعلية المنفتحة ( غير مطبقة )... وبذلك نستنتج أن : يضعف حرف سةعلٍ ل ق يق ى أ يق ى حرف سةعلٍ غير ل ق . 1- عر ِف الصفة لغة واصطلاحا واذكر فوائد تعلمها. 2- بين مراتب الغنة .أي مراتبها صفة لازمة وأيها صفة عارضة ؟ 3- ما هي الصفاتالقوية ؟ وما هي الصفات ال عيفة ؟ 4- كيف نعرف قوة الحرف ؟ 5- أيها أقوى ، الصاد أم الظاء ؟ القاف أم الغين؟ السين أم العين ؟ 6- لماذا نقول إن الصاد أقوى من القاف ؟ 7- اذكر الصفات ذات ال د مبينا حروف كل منها 8- بين مراتب القلقلة مع ذكر أمثلة لكل مرتبة 9- اذكرالفروق في الصفات بين كل من : - السين والزاي - الفاء والهاء - الطاء والدال - التاء والفاء هذا الباب من أكثر الأبواب أهمية في دراسة التجويد، لإي اح الأداء العملي للحروف، والمشروح في الباب القادم " مخارج الحروف " . فبدون إجادة دراسة الصفات لن يتمكن المتعلم من أداء الاستعلاء والإطباق والتكرير والاستطالة، وغيرها....

~ 25 ~ لغمً : محل الخروج. واصللاح ً : هو موضع ظهور الحرف وتمييزه عن غيره. لغمً : الطرف. واصللاح ً : هو صوت يعتمد على مخرج محقق أو مقدر. هو جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين . خلاف ذلك، مثل الجوف والخيشوم ، فالجوف يبدأ من أقصى الحلق وينتهي بالشفتين ، ولا يوجد لحروف المد الثلاثة موضع محدد تخرج منه . أما الخيشوم فهو تجويف أقصى الأنف ، وأي ا ليس للغنة موضع محدد فيه تخرج منه . عدد الحروف 29 حرفا على أشــــهر الأقوال، فقد فرَّق معظم العلماء بين الهمزة و الألف. (عدا بعض العلماء مثل " المُ َر ِّا" الذي قال بأنها 28 حرفالعدم تمييزه بين الهمزة والألف). وهذه الحروف التســــعة والعشــري ن موزعة على خمســة مخارج عامة هي : الجوف والحلق واللســان والشــفتين و الخيشــوم. وتتفرع المخارج العامة إلى 17 مخرجا خاص ا ( على رأي الجمهور )، يخرج من كل منها حرف أو حرفان أو ثلاثة أحرف. فقد قال الإمام ابن الجزري: 9- مَخَارِجُ الحُرُوفِ سَبْعَةْ عَشَرْ عَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ 10- فَأَلِفُ الجَوْفِ و أُخْتَاهَا وَ هِـي حُرُوفُ مَد ٍ للْهَـوَاءِ تَنْتَهِـي 11- ثُم لأَقْصَى الحَلْقِ هَ مْزٌ هَـاءُ ثُـمَّ لِوَسْطِـهِ فَعَيْـنٌ حَـاءُ 12- أَدْنَاهُ غَيْنٌ خَا ُهَـا والْقَـافُ أَقْصَى الل ِسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَافُ 13- أَسْفَلُ وَالْوَسْطُ فَجِيمُ الش ِينُ يَا وَ ال َّادُ مِنْ حَافَتِـهِ إِذْ وَلِيَـا 14- لاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَـا وَ الـلاَّمُ أَدْنَاهَـا لِمُنْتَهَاهَـا 15- وَالنُّونُ مِنْ طَرْفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا وَ الرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْ ـرٍ أَدْخَلُـوا 16- وَ الطَّاءُ وَ الدَّالُ وَ تَا مِنْهُ وَ مِـنْ عُلْيَا الثَّنَايَا و الصَّفِيْرُ مُسْتَكِـنْ 17- مِنْهُ وَ مِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلَـى وَ الظَّاءُ وَ الذَّالُ وَثَـا لِلْعُلْيَـا 18- مِنْ طَرَفَيْهِمَا وَ مِنْ بَطْنِ الشَّفَهْ فَالْفَا مَعَ أطْرافِ الثَّنَايَا المُشْرِفَهْ 19- لِلشَّفَتَيْنِ الْـوَاوُ بَـاءٌ مِيْـمُ وَ غُنَّـةٌ مَخْرَجُهَـا الخَيْشُـومُ

~ 26 ~  ذهب الخليل بن أحمد الفراهيدي ( وتبعه الإمام ابن الجزري ) إلى أن المخارج العامة هي الخمسة السابق ذكرها وتتفرع إلى سبعة عشر مخرج ا خاص ا .  بينما خالفهسـيبويه فقال إن المخارج العامة أربعة فقط ، حيث إنه ألغى مخرج الجوف واعتبر أن حروف المد الثلاثة موزعة على مخارج أخرى ، فقال إن ألف المد تخرج من أقصــــى الحلق مع الهمزة، وإن ياء المد تخرج من وســــط اللســـــان مع الياء غير المدية ، وإن واو المد تخرج من الشفتين مع الواو غير المدية . وبذلك يكون على مذهبه عدد المخارج العامة 4 والخاصة 16.  أماالفرَّاء، فقد وافق ســ يبويه في عدد المخارج العامة ، ووزع حروف المد على الحلق واللســان والشــــفتين ، غير أنه أي ــــ ا وحَّ دَ مخرج الحروف الطرفية ، اللام والنون والراء ، فقال إنها تخرج جميع ا من طرف اللسان أي من مخرج واحد مع ا . وبذلك يكون على مذهبه عدد المخارج العامة 4 والخاصة 14. من الحروف ما هو أصـــلي ، أي يخرج من مخرج واحد فقط ، مثل الدال والذال والعين والطاء ... ومنها ما هو فرعي ، أي يتردد بين مخرجين . والحروف الفرعية ثمانية : 1- الألف المُمَ لم ومثالها الوحيد في رواية حفص عن عاصم ، كلمة ﮉ ﮓ ﮈ هود: ١٤ حيث يميل صوت الألف عن مخرجه الطبيعي فتخرج بين الألف والياء ، كما تُمال الراء فتلفظ حركتها بين الفتحة والكسرة . 2- الهمز المسه م ومثالها في رواية حفص عن عاصم كلمة ﮉ ﯟ ﮈ فصلت: ٤٤ . وهنا سُه ِلَت الهمزة بين الهمزة والألف . ومثالها أي ا الكلمات الثلار ﮉ ﮩ ﮈ يونس: ٩٥ – النمل ٩٥ ، ﮉ ﭜ ﮈ الأنعام: ٣٤١-٤٤١ ، ﮉ ﯴ ﮈ يونس: ١٥-١٩ عند أدائها بوجه التسهيل ( راجع شرح هذا الجزء في درس التقاء الهمزات صفحة 82 ).

~ 27 ~ 3- الا ن المخف مثل ﮉ ﭩ ﭪ ﮈ البقرة: ٥٢ - ﮉ ﮪ ﮫ ﮈ البقرة: ٧٢ حيث لا يُ حَ قَّ قُ مخرج النون بل يُ بدأُ في نطق الحرف الذي أخفيت عنده النون ، فتكون النونُ المخفاة مترددة بين مخرجها ومخرج الحرف الذي يليها . 4- الميب المخف مثل ﮉ ﮗ ﮘ ﮈ الكهف: ٨١- ﮉ ﭗ ﭘ ﮈ العاديات: ١١ حيث لا يُ حقق مخرج الميم ، بل تتردد بين مخرجها ومخرج الباء . 5- لام لفظ الدلالم المفخمم مثل ﮉ ﮭ ﮮ ﮈ الحشر: ٣٢ ﮉ ﮃ ﮄ ﮈ الجن: ٩١ حيث إن تفخيمها ليس الأصل في اللام ، فاللام في الأصل مرققة ، فيكون تفخيمها فرع ا من مخرجها الأصلي . 6- الألف المفخمم مثل ﮉ ﭩ ﮈ البقرة: ٠٣ ﮉ ﮁ ﮈ البقرة: ٠٦ حيث إن تفخيم الألف بعد الحرف المفخم هو فرع من مخرجها الأصلي . 7- الص ا المشم ص ت الزاك في قراءات مثل قراءة الإمام حمزة ولا توجد في رواية حفص عن عاصم ، حيث تنطق الصاد كالزاي المفخمة، في كلمات مثل ﮉ ﭠ ﮈ النساء: ٧٨ ﮉ ﭨ ﮈ الفاتحة: ٦. 8- الي ء المُشَمَّ صَ تَ ال او لا توجد في رواية حفص عن عاصـــم ، وهي نطق الياء وكأنها تُســـتفتح ب ـــم أولا ، مثل ﮉ ﮒ ﮈ البقرة:١١ - ﮉ ﭔ ﮈ الملك: ٧٢.

~ 28 ~ هو الخلاء الواقع في الفم ، ويبدأ من أقصــــى الحلق وينتهي بالشــــفتين . وكما ذكرنا من قبل فهو مخرج مقدر وليس محقق ا لأنه ليس هناك موضـــع معين يخرج منه أحرف المد . وتخرج منــه حروف المــد الثلاثــة : الألف المــديــة واليــاء المدية والواو المدية . وحروف المد أي ـــــ ا تســــمى الحروف الد يتتم لخروجهــا من الجوف ، وتســـــمى الحروف اله ائيم لانتهائها بانتهاء الهواء الذي بالجوف . مخرج عام ، ينقسم إلى ثلاثة مخارج خاصة: أقصى الحلق ( أي أبعده عن الشفتين ) ووسط الحلق، وأدنى الحلق (أقربه إلى الشفتين(. يقصل الح ق يخرج منه الهمزة والهاء ، ووسط الح ق يخرج منه العين والحاء ، ويانل الح ق يخرج منه الغين والخاء . والحروف الستة : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء تسمى جميع ا بالحروف الح قيم ، وتسمى أي ا بحروف الإظه ر لأن النون الساكنة والنون الساكنة من التنوين تظهر عندها .

~ 29 ~ أما اللسان ، فهو مخرج عام ينقسم إلى عشرة مخارج خاصة ويخرج منه ثمانية عشر حرف ا .  به هو أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ، وهو مخرج حرف القاف .  هو أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى تحت مخرج القاف ويخرج منه حرف الكاف . وتسمى القاف والكاف حروف أقصى اللسان .  هو وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى وهو مخرج ثلاثة حروف : الجيم والشين والياء غير المدية ( أي الياء المتحركة وياء اللين فقط ). وتسمى هذه الحروف بالحروف الشجرية لأن هذا الجزء من الحنك الأعلى خشن الملمس ويسمى شجر الفم .  هو إحدى حافتي اللسان اليمنى أو اليسرىمع ما يحاذيها من الأضراس العليا، وهو مخرج ال اد وحدها.

~ 30 ~ بفم الإنسان البالغ اثنان وثلاثون سن ا وضرس ا مقسمة كالآتي : 1- (مفردهــا ثَنِ يــَّ ة) وهي الأســــنــان الأمــاميــة الوسطى وعددها أربع ، اثنتان علويتان واثنتان سفليتان. 2- (بالراء المفتوحة ومفردها رَباعية) : وهي السن التي تلي الثنايا ، وعددها أربع أي ا. 3- (مفردها ناب) : وهي آخر الأســــنان وتلي الرباعيات وعددها أربع أي ا. 4- (مفردها ضاحك) : وهي التي تلي الأنياب وهي أول الأضراس وعددها أربعة أي ا. 5- ( وليس طواحين لأن مفرد طواحِن طاحِنة وهي أحد الأضراس ، بينما طواحين مفردها طاحون وطاحونة ) 7 وهي الأضراس التي تلي الأنياب وعددها اثنا عشر طاحن ا وهي ثلاثة عن كل جانب. 6- ( مفردها ناجِذ) وهي آخر الأضراس وتلي الطواحن وعددها أربع .  هو قليل من حافة اللسان مع طرفه إلى مقدم الفم مع ما يحاذيه من ال احك إلى الثنايا العليا، وهو مخرج اللام. ويمكن اختصــاره إلى : أدنى الحافة و طرف اللســان مع ما يحاذيها من ال ــاحك إلى ال احك . ومخرج اللام من أوسع المخارج .  هو طرف اللســـــان مع ما يحاذيه من ا ســــنان العليا تحت مخرج اللام ، و هو مخرج النون .  هو طرف اللسان مائلا إلى ظهره قليلا مع ما يحا ذيه من الأسنان العليا وهو مخرج الراء .وتسمى اللام والنون والراء بالحروف الطرفية لخروجها جميع ا من طرف اللسان ، وإن كان لكل واحد منها مخرجه الخاص ، وذلك على قول العلامة " الخليل بن أحمد" . ويختلف معه " الفر اء" الذي قال إن حروف طرف اللسان اللام والنون والراء تخرج كلها من مخرج واحد فقط هو طرف اللسان ، وبالتالي فهي حروف متجانسة . 7 راجع معجم المعاني العربية على الموقع الإلكتروني 8%A&word=%D9%8D8%A8%D1%B8%D9%B8%http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=%D 9A8%D9%86%D9%90%AD%D8%D7%A8%D7%B

~ 31 ~  باللســان هو طرف اللســان مع أصــول ( أي منابت ) الثنايا العليا . وي ــم ثلاثة حروف : هي الطاء والدال والتاء. ثلاثتها تخرج من نفس المخرج فهي حروف متجانسة ، لكن يميز بينها اختلاف صفاتها فقط . وتسمى الطاء والدال والتاء بالحروف النطعية لخروجها من قرب نطع الفك أي لحمة الأسنان العليا .  هو رأس اللسان مع ما بين الثنايا العليا والسفلى ، وهو مخرج الصاد والسين والزاي . وتسمى هذه الحروف بحروف الصفير .  والأخير باللسان هو رأس اللسان مع أطراف الثنايا العليا ، وتخرج منه الحروف الثلاثة : الظاء والذال والثاء . وتسمى هذه الحروف بالحروف اللثوية لخروجها بالقرب من اللثة . الشفتان مخرج عام ينقسم إلى مخرجين خاصين :  :هو الشفتان مع ا ويخرج منها ثلاثة أحرف: الميم والباء والواو غير المدية ( أي الواو المتحركة وواو اللين ).  هو بطن الشــــفة الســــفلى مع أطراف الثنايا العليا و هو مخرج حرف الفاء . وتســــمى الحروف الأربعة ، الباء والميم والواو غير المدية و الفاء بالحروف الشفوية لخروجها من الشفتين .