كتاب الروح

ولماماترجاءبنحيوةرأتهامرأةعابدة،فقالت:ياأباالمقدام،إلام -1(؟قال:الىخير،ولكنفزعنالعدكمفزعةظنناأنالقيامةقدصرلمء قامت.قالت:قلت:وممذاك؟قال:دخلالجراح2(وصحابهالجنة بأثقالهمحتىازدحمواعلىبابها وقالجميلبنمرة:كانمورقالعجليليأخاوصديقا،فقلتله ذاتيوم:اصلناماتقبلصاحبهفليأتصاحبه،فليخبرهبالذيصارإليه.قال: فماتمورق،فرأتأهليفيمنامهاكانهأتاناكماكانيأتي،فقرعالبابكما كانيقرع5(قالت14[أفقمتففتحتلهكماكنتأفتح،وقلت:ادخليا أباالمعتمرإلىانياتياخوكفقال:كيفادخلوقدذقتالموت؟ إنماجئتلاعلمجميلابماصنعاللهبي،أعلميهأنهقدجعلنيفي المقربين8( ولماماتمحمدبنسيرينحزنعليهبعضأصحابه9(حزناشديدا، 1( )2(يعني:أباعقبةالجراحبنعبداللهالحكمي.قتلهوأصحابهالخزرسنة121.وفيها ماترجاءبنحيوة.انظرترجمةالجراحفيسيراعلامالنبلاء5(918). )3(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات38(وشرحالصدور936( )4("لهساقطمن(أ،غ). ()(ب،ن،ط،ج):"يقرعه". 6(رسم"ياتي"في(ا،ز):"يأت".وفي(ن):"إلىباباخيك". 7((ب،ط،ج):"أنا". 8(اخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات38( )9(هوالحكمبنعتيبةالكندي،كمافيالمنامات. 65

فراهفيالمنامفيحالحسنة،فقال:يااخي،قداراكفيحالتسرني1( فماصنعالحسن؟قال:رفعفوقيبسبعيندرجة.قلت:ولمذاك،وقدكنا نرىأنكأفضلمنه؟قال:ذاكبطولحزنه3( وقالابنعيينة:رأيتسفيانالثوريفيالنوم،فقلت:أوصني.فقال: أقلمنمعرفةالناس4( وقالعماربنسيف:رأيتالحسنبنصالح5(فيمنامي،فقلت:قد كنتمتمنياللقائك،فماذاعندكفتخبرنابه؟فقال:أبشر،فإنيلمأرمثل حسنالظنباللهشيئا ولماماتضيغمالعابدرآهبعضأصحابه7(فيالمنام8(فقال:أما صليتعلي؟قال:فذكرتعلةكانت،فقال:أمالوكنتصليتعليربحت راسك9( 1(." (2)(ز:"نراك". 3(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات(0.)4 )4(اخرجهابنأبيالدنياالمنامات4(.)4هذهوصيتهفيالمنام،وبهااوصىفياليقظة ايضا!انظر:كتابالعزلةلابنابيالدنيا(14). )5(الحسنبنصالحبنصالحبنحيبنشفيالهمدانيالثوري.فقيهعابد(001- 961)انطر:التقريب(161). )6(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات48(0)وحسنالظنبالله9( )7(هوابنثعلبةكمافيالمنامات.وهوعبداللهبنثعلبةالحنفيالمترجمفيالحلية 6(.)245 )8((ط،ج):"منامه". 9(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات(0.)5 66

ولماماتترابعةرأتهاامرأة(1)منأصحابهاوعليهاحلةإستبرق، وخمارمنسندس،وخمارمنصوففقالتلها:مافعلتالجبةالتي كفنتكفيها،والخمارالصوف؟قالت:واللهإنهنرخعنيوأبدلتبه هذاالذيترينعلي،وطويتأكفاني،وختمعليها،ورفعتفيعليين؛ ليكملليثوابهايومالقيامة.قالت:فقلتلها:لهذاكنتتعملينأيامالدنيا؟ فقالت:وماهذاعندمارأيتمنكرامةالله5(لاوليائه فقلتلها:فمافعلتعبدة6(بنتأبيكلاب؟فقالت:هيهاتهيهات! سبقتنا-والله-إلىالدرجاتالعلى!قالت:قلت:وبم،وقدكنتعندالناسأعبد منها؟فقالت:إنهالمتكنتباليعلىأيحالأصبحتمنالدنياأوأمست. فقلت:فمافعلأبومالك؟تعنيضيغما.فقالت:يزوراللهتباركوتعالى متىشاء. قالت:قلت:فمافعلبشربنمنصور؟قالت:بخبخ!أعطيوالله (1هيعمدةبنتأبيشوال،كمافيالمنامات. 2(كذافيجميعالنسخ:"وخمارمنصوف".والصوابحذفها،أوإضافة"وكانتقد دفنتفيجبةمنشعر"قبلها. 3(رسمهافي(ا،ق):"كفنتكي". (4)(ب،ط،ج):"لقدنزعهعني".وفي(ن):"...مني". 5(هذافي(ا،غ،ق)والمنامات.وفيماعداها:"كرمالله". 6(كذا"عبدة"فيجميعالنسخوالمناماتوصفةالصفوةفيترجمةرابعة2(11.)2 ولكنسماهاابنالجوزيفيترجمتها2(13:)2"عبيدة"مصغرا،ولمانقلالجزء المتعلقبهامنهذاالخبرفيترجمتهاسماهاعميدةايضا. 7(بشربنمنصورالسليميابومحمدالازديالبصريماتسنة018.ترجمتهفي- 67

فوقماكانيامل! قالت:قلت:مرينيبامرأتقرببهإلىاللهتعالى.قالت:عليكبكثرة ذكرالله،فيوشكانتغتبطيبذلكفيقبرك(1). ولماماتعبدالعزيزبن4[1بسليمان2(العابدراهبعضأصحابه، وعليهثيابخضر،وعلىرأسهإكليلمنلؤلؤ.فقال:كيفكنتبعدنا؟ وكيفوجدتطعمالموت؟وكيفرايتالامرهنا؟قال:اماالموتفلا تسالعنشدةكربهوغمه3(إلانرحمةاللهورتعناكلعيب،وما تلقاناإلابفضله4( وقالصالحبنبشيرلماماتعطاءالسليمي6(رأيتهفيمنامي، الحلية6(.)923ونقلابنالجوزيفيترجمتهفيصفةالصفوة2(191) الجزءالمتعلقبهمنهذاالخبر.وانظر:التقريب4(12). (1)اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات(15.)وانظرالعاقبة5(22وصفةالصفوة 2(11.)2 )2(كذا"سليمان"فيجميعالنسخوالمناماتوالعاقبة.ولكنفيترجمتهفيالحلية 6(262)وصفةالصفوة(2291)وفيمواضعكثيرةمنكتبالتراجم: "سلمان".وهوالصحيحفيمايطهر.وابنهمحمديرويعنه. 3((ا،غ"وعظمه". (4)أخرجهابنابيالدنيافيالمنامات53(وانظرالعاقبة18(1). )5(هذاالصوابمن(ط)ومصادرالتخريج.وفي(ب):"يسر"،وفيماعدا(ط،ب)؟ "بشر"،وكلاهماتصحيف.وهوصالحبنبشيرالمري،ابوبشرالبصري،القاص! الزاهد.التقريب(127). )6(ماعدا(ب،ط،ج):"السلمي)".وهوخطا.انظر:توضيحالمشتبه5(571). 68

فقلت:يابامحمد،ألستفيزمرةالموتى؟قال:بلى.قلت:فماذاصرت إليهبعدالموت؟قال:صرتودلهإلىخيركثير،وربغفورشكور.قال: قلت:أماواللهلقدكنتطويلالحزنفيدارالدنيا!فتبسم،وقال:واللهلقد أعقبنيذلكراحةطويلة،وفرحادائما.قلت:ففيأيالدرجاتانت؟قال: معالذينأنعماللهعليهممنالنبيينوالصديقينوالشهداءوالصالحين، وحسنأولئكرفيقا(1). ولماماتعاصمالجحدري2(راهبعضأهلهفيالمنامفقال:اليس قدمت؟قال:بلى.قال:فاينانت؟قال:اناوفيروضةمنرياضالجنة أناونفرمنأصحابي،نجتمعكلليلةجمعةوصبيحتهاإلىبكربنعبدالله المزني،فنتلقىأخباركم.قال:قلت:اجسادكمامأرواحكم؟قال:هيهات! بليتالاجساد،وانماتتلاقىالارواح3( وزبيالفضيلبنعياضبعدموته،فقال:لمارللعبدخيرامنربه وكانمرةالهمداني(ه)قدسجدحتىكلالترابجبهته،فلماماتراه (1)أخرجهابنابيالدنيافيالمنامات56(-وفيمطبوعتهنقص-وفيالهموالحزن 128(.)ومنطريقهفيالحلية6(172). ()2(ق):"الحجازي"،تحريف. 3(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات58(وقدسبقفيالمسالتينالاولىوالشانية. 4(اخرجهابونعيمفيالحلية8(40)1بسعدهعنمحمدبنفضيل. 5((ن"قرة"،تصحيف،فهومرِةبنشراحيلالهمدانيالكوفي.يقالله:مرةالطيب ومرةالخير،لعلمهوعبادته.مخضرم،توفيسنة76.وقيل:بعدذلك.انظر: التقريب5(52)،وسيراعلامالييلاء(4.)74 96

رجلمنأهلهفيمنامه،وكأنموضعسجودهكهيئةالكوكبالدري،فقال: ماهذاالاثر(1)الذيارىبوجهك؟قال:كسيموضعالسجودبأكلالتراب لهنورا.قال:قلت:فمامنزلتكفيالاخرة؟قال:خيرمنزل،دارلاينتقل عنهاهلهاولايموتون2( وقالأبويعقوبالقارئ:رأيتفيمناميرجلاآدمطوالا،والناس يتبعونه.قلت:منهذا؟قالوا:أوي!م!القرني.فاتبعته،فقلت3(أوصني، يرحمكالله.فكلحفيوجهي.فقلت:مسترشا،فارشدني،رحمكالله. فأقبلعلي،فقال:ابتغرحمةاللهعندمحبته،واحذرنقمتهعندمعصيته،ولا تقطعرجاءكمنهفيخلال15[أذلك.ثمولى،وتركني4( وقالابنالسماك:رأيتمسعرافيالنوم،فقلت:أيالاعمالوجدت أفضل؟قال:مجالسالذكر وقالالاجلع:رأيتسلمةبنكهيلفيالنوم،فقلت:أيالأعمال وجدتأفضل؟قال:قيامالليل6( (1)" ا لأثر":ساقطمن(ز). (2اخرجهابنابيالدنياقيالمنامات65(.وانظراعتلالالقلوب357(وصفة الصفوة3(4.)3 )3(ساقطمنالأصل. (4)اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات66(وحسنالظنبالثه135(.)ومنطريقهفي شعبالايمان(6501)وتاريخدمشق9(/554). )5(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات96( )6(اخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات(0)7والتهجدوقيامالليل33( 07

وقالابوبكربنأبيمريم:رايتوفاء(1)بنبشربعدموته،فقلت:ما فعلتياوفاء؟قال:نجوتبعدكلجهد.قلت:فأيالاعمالوجدتموها أفضل؟قال:البكاءمنخشيةاللهعزوجل2( وقالالليثبنسعد:عنموسىبنوردان3(انهرأىعبداللهبنأبي حبيبةبعدموتهفقال:عرضتعليحسناتيوسيئاتي،فرأيتفيحسناتي حباترمانالتقطتهنفأكلتهن.ورأيتفيسيئاتيخيطيحريركانافي لي. وقالسنيدبنداود:حدثنيابنأخيجويرية6(بنأسماءقال:كنا بعبادان،فقدمعليناشابمناهلالكوفةمتعبد،فماتبهافييومشديد الحر،فقلت:نبرد،ثمنأخذفيجهازه7(فنمتفرأيت8(كأنيفي المقابر،فاذابقبةجوهرتتلألاحسنا،وأناأنظرإليها،إذانفلقت،فأشرفت9( منهاجاريةمارأيتمثلحسنها،فاقبلتعلي،فقالت:بادلهلاتحبسهعناإلى (1)قيدهالخطيببالقاف،و 1 لصواببالفاءكماهنا.انظر:توضيحالمشتبه9(191). وفيالاحياء(4/015:)"ورقاء،تحريف. 2(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات(71 )3((ز"داود"،وهوخطا.انظرترجمتهفيتهذيبالتهذيب(01/.)376 (4)(ز:"خيطينحريرا". 5(اخرجهابنابيالدنيافيالمنامات75( )6((ن"حيوة"،تحريف.وابناخيه:عبداللهبنمحمدبنأسماء. 7((ن):"جنازته".(ز):"تجهيزه". 8((ن،ط،ج):إفرايتفيالنوم".(ب):"...فيالمنام". 9()(ا:"فاشرف".(غ،ق):"واسرف".وفي(ن،ج،ز)بالقاف،تصحيف. 71

الظهرقال:فانتبهتفزغا،وخذتفيجهازه،وحفرتلهقبرافيالموضع الذيرأيتفيهالقبة،فدفنتهفيه). وقالعبدالملكبنعتاب2(الليثي:رأيتعامربنعبدقيسفي النوم،فقلت:أيالاعمالوجدتأفضل؟قال:ماأريدبهوجهالله عزوجل وقاليزيدبنهارون:رأيتأباالعلاءأيوببنمسكينفيالمنام، فقلت:مافعلبكربك؟قال:غفرلي.قلت:بماذا؟قال:بالصوموالصلاة. قلت:أريتمنصوربنزاذان؟قال:هيهات!ذاكنرىقصره4(من بعيد وقاليزيدبننعامة:هلكتجاريةفيطاعونالجارف،فلقيهاأبوها بعدموتها،فقاللها:يابنية،أخبرينيعنالاخرة.قالت:ياأبت،قدمنا [1بعلىأمرعظيم،نعلمولانعمل،وتعملونولاتعلمون.والله، (1)أخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات77( )2(كذافيجميعالنسخوكتابالاخلاصوالنيةلابنابيالدنيا،وعنهفيتاريخدمشق. ولمأجدلهترجمة.وفيكتابالمعامات:عبدالملكبنيعلىالليثيهوكانقاضيا بالبصرةقبلالحسنالبصريوماتبعدالمائة.انطر:طبقاتابنسعد7(172 والتقريب6()36. )3(أخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات(08والإخلاصوالنية13()،وعنهفيتاريخ دمشق26(.)42 )4(المنامات:"قصوره". 5(أخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات82( 72

لتسبيحةأوتسبيحتانأوركعةأوركعتان(1)فيصحيفةعملي2(أحبإلي منالدنياومافيها وقالكثيربنمرة:رأيتفيمناميكأنيدخلتدرجةعلياقيالجنة، فجعلتأطوفبها،وتعجبمنها،فاذاأنابنساءمننساءالمسجدفيناحية منها،فذهبتحتىسلمتعليهن،ثمقلت:بمبلغتنهذهالدرجة؟قلن: بسجدات،وكسيرات(4). وقالمزاحممولىعمربنعبدالعزيز،عنفاطمةبنتعبدالملك امرأةعمربنعبدالعزيزقالت:انتبهعمربنعبدالعزيزليلة،فقال:لقد رأيترويامعجبة.قالت:فقلت:جعلتفداك،فأخبرنيبها.فقال:ماكنت لاخبركبهاحتىأصبح.فلماطلعالفجرخرج،فصلى،ثمعادإلى مجلسه.قالت:فاغتنمتخلوتهفقلت:أخبرنيبالروياالتيرأيت. قال:رأيتكأنيدفعت6(إلىأرضخضراءواسعة،كأنهابساط أخضر.واذافيهاقصرأبيضكاع!نهالفضة،واذاخارجقدخرجمنذلك (1)كذافي(ب،ط،ج،ز)والمنامات.وفي(ن،غ):"أوتسبيحاتاوركعةاوركعات". وفي(ا،ق):"اوتسبيحاتأوركعةاوركعتان". 2((ا،غ،ز):"عمل". 3(أخرجهابنأبيالدنيافيالمنامات86(وعنهفيالاهوال(14). (4)يعني:تصدقنبها.وقدغيرهاالناشرونفائبتوا:"وتكبيرات"! 5()(أ،ز):"دعا". 6(كذافيالمناماتوجميعالنسخالا(غ)-وهيمتاخرة-ففيهابالراء،وكذافي النسخالمطبوعة. 73

القصر،فهتفبأعلىصوتهيقول:أينمحمدبنعبداللهبنعبدالمطلب؟ أينرسولالله؟إذأقبلرسولاللهلمجج!حتىدخلذلكالقصر. قال:ثمإناخرخرجمنذلكالقصر،فنادى:أينأبوبكرالصديق؟أين ابنأبيقحافة؟إذأقبلأبوبكرحتىدخلذلكالقصر.ثمخرجاخر، فنادى:أينعمربنالخطاب؟فأقبلعمرحتىدخلذلكالقصر.ثمخرج آخر،فنادى:أينعثمانبنعفان؟فأقبلحتىدخلذلكالقصر.ثمخرج آخر،فنادى:اينعليبنابيطالب؟فاقبلحتىدخلذلكالقصر.ثمإن آخرخرج،فنادى:أينعمربنعبدالعزيز؟قالعمر:فقمتحتىدخلت ذلك(1)القصر قالفدفعت2(إلىرسولالله!ك!ي!،والقومحوله.فقلتبينيوبين نفسي:أينأجلس؟فجلستإلىجنبأبيعمربنالخطاب.فنظرتفإذا ابوبكرعنيمينالنبيلمجع!م،واذاعمر16[اعنيساره،فتأملترسولالله !ك!م!،فاذابينرسولاللهع!يووبينأبيبكررجل.فقلت3(منهذاالرجل الذيبينرسولاللهمحكشع!هوبينأبيبكر؟فقال:هذاعيسىابنمريم.فسمعت هاتفايهتف،وبينيوبينهسترنور:ياعمربنعبدالعزيز،تمسكبماأنت عليه،واثبتعلىمانتعليه. ثمكانهأذنليفيالخروج،فقمت،فخرجتمنذلكالقصر.فالتفت (1)لمتردفي(ن). 2((ب،ز،غ):"رفعت"بالراء. 3(يعني:لعمربنالخطابرضياللهعنه،كمافيالمنامات. 74

خلفي،فاذاانابعثمانبنعفان،وهوخارجمنذلكالقصر،يقول1( الحمدللهالذينصرنيربيواذاعليبنأبيطالبفياثرهخارجمن ذلكالقصروهويقول:الحمددلهالذيغفرليربي وقالسعيدبنأبيعروبةعنعمربنالعزيز:رايترسولالله!ص، وأبوبكروعمرجالسانعنده،فسلصت،وجلست،فبيناناجالسإذتي بعليومعاوية،فادخلابيتا،وجيفعليهماالباب،وانانظر.فماكان باسرعمنأنخرجعلي،وهويقول:قضيلي،وربالكعبة.وماكانباسرع منأنخرجمعاوية6(علىاثره،وهويقول:غفرلي،وربالكعبة7( وقالحماد:عنابيهاشم8(جاءرجلإلىعمربنعبدالعزيزفقال: (1)ماعد(إ،ق،غ):"وهويقول". 2(كذافيجميعالانسخوالمناماتوتاريخدمشق. 3(من"يقول"إلىهناسقطمن(ب). (4كذافيجميعالنسخغير(ج).وفيتاريخدمشقوفي(ج)والمنامات:"غفرلي ذنبي".والخبرأخرجهابنإبيالدنيافيالمنامات123()وعنهفيتاريخدمشق 5(/446.)2 )5(اي:رد. 6((ن"معاويةبنإبيسفيان". 7(إخرجهابنإبيالدنيافيالمنامات(421)،وابنعساكرفيتاريخدمشق 95(041). )8(ماعدا(ب،ط،ج):"حمادبنإبىهاشم"،وهوخطأ.فالراويهناحمادبنزيد عنإبيهاشمالرمانيالواسطي،كمافيمصادرالتخريج. 75

رأيترسولاللهلمجوفيالمنام،وأبوبكرعنيمينه،وعمرعنشماله(1)، وأقبلرجلانيختصمان،ونتبينيديهجالس.فقاللك:ياعمرإذاعملت فاعملبعملهذين:لابيبكروعمر.فاستحلفهعمر:بالله،أرأيتهذه الرويا؟فحلف،فبكىعمر(2 وقالعبدالرحمن3(بنغنم:رأيتمعاذبنجبلبعدوفاتهبثلاث علىفرسأبلق،وخلفهرجالبيض،عليهمثيابخضر،علىخيلبلق.وهو قدامهم،وهويقول:<للئتقؤىيعلمون!بماغقرلىربئوجعلنىمن المكرمين>[-26.]27ثمالتفتعنيمينهوشمالهيقول:ياابنرواحة، ياابنمظعون:<الخمدلدهاثذيصدفناوعدهوأوزنناالاؤضقنتبؤرن الجنةحئثلحشآءفنعمأخرالفملين>[]74ثمصافحني،وسلم علي وقالقبيصةبنعقبة:رأيتسفيانالثوريفيالمنام5(بعدموته 16[بفقلت:مافعلاللهبك؟فقال6( (1)(ز:"يساره)". 2((ق"عمربنعبدالعزيز".و1لخبرأخرجهابنابيالدنيافيالمنامات(012)وعنه فيتاريخدمشق(54/175.)وانظر:سيراعلامالنبلاء(5271). )3((ن):"عبدالرحيم"،خطا. (4الخبرفيكتابالعاقبة222( )5((نفيمايرىالعائم. (6"رأيت...فقال"ساقطمن(ب). 76

نظرتإلىربيعيانافقالليهنيئارضائيعنكياابنسعيد فقلمكنتقواماإذاالليلقددجابعبرةمحزودقوقلبعميد فدونكفاخترأيقصرتريدهوزرنيفانيمنكغيربعيد(1) وقالسفيانبنعيينة2(رأيتسفيانالثوريبعدموته،يطيرفيالجنة فينخلةإلىشجرة،ومنشجرةإلىنخلة،وهويقول:<لمثلهذافليعل العملون>[.]61فقيلله:بماأدخلت3(الجنة؟قال:بالورع، بالورع4(قيلله:فمافعلعليبنعاصم؟قال:مانراهإلامثل الكوكب5( وكانشعبةبنالحجاجومسعربنكدامحافظين،وكاناجليلين6( قالأبوأحمداليزيدي7(رأيتهمابعدموتهمافقلت:أبابسطام،مافعلالله (1)كتابالعاقبة223(وأخرجهابونعيمفيالحلية7(.)74 )2((ب،ط،ج):وقالابنعيينة. 3((ن"دخلت". (4)"بالورع"الثانيةاسقطهاناسخ(ن)ظعامنهأنهامكررة.وخوفامنذلكوضعتعليها علامة"صح"في(ب،ط،ق). 5(كتابالعاقبة223(وانظرالمناماتلابنابيالدنيا275( )6(كذافي(ق،غ)،وفيغيرهما:"خليلين"،وفي(ز):"خليطين".وسياقالكلامفي العاقبة223("رجلينفاضلينجليلين...وكانشعبةاكبرواجل". 7(كذافي(ب،ق،ز،ج)وكتابالعاقبة.وفي(ا،غ):"الترمذي".وفي(ن): "البريدي".وفي(ط):"احمدبناليزيدي".وقدوجدتأبااحمدلترمذيممن يرويعنسليمانبنأبيالثيخ(ت246 77

بك؟فقال:وفقكاللهلحفطماقول: حبانيإلهيفيالجنانبقبةلهاالفبابمنلجينوجوهرا 1( والسياقينبئبأنهمنأقرانشعبةومسعر،بلمنتلامذتهما،فإنهقال:وكنتإلى شعبةاميلمنيإلىمسعر. وقدأخرجالخبرابنعساكرفيتاريخدمشق(52661)بسندهعنهارونبن هزاريقال:سمعتمحمدبنتسنيمالدمشقييقول:"رأيتشعبةومسعزافي النوم...".وسياقهشبيهبسياقخبرنا.فهذاأيضا"آنسبشعبةمنهبمسعر".لمأعرف محمدبنتسنيمالدمشقي،ولكنهارونبنهزاريمعروف،وهوأبوموسى القزوينيالمتوفىسنة152. وقالالذهبيفيالسير(1/9:)21ورويعنعبدالقدوسبنمحمدالحبحابي: سمعتأبييقول:"لماماتشبعةأريتهبعدسبعةأيام،وهواخذبيدمسعر..."وهذا مثلمافيخبرلدمشقي:"وكفمسعرفيكفشعبة". وعبدالقدوسوأبوهكلاهمامعروف.فهوعبدالقدوسبنمحمدبن عبدالكبيربنشعيببنالحبحابالازدي،أبوبكرالعظارالبصري،منرواة البخاري.وقدحكىالبخاريفيالتاريخالصغير2()281عنهأنأباهأباعبدالله محمدبنعبدالكبيرماتسنة602.فهذامعاصرلمحمدبنتسنيمالدمشقي، ولكنالغريبأنكليهماأميلإلىشعبة،ونهماجميعارأياأنكفشعبةبكف مسعر.ثمالابياتالاتيةنفسهاانشدهاشعبةمحمدبنتسنيمالدمشقيواباعبدالله البصريوأباأحمداليزيديأوالترمذيجميعا! فيالعاقبة:"مجوهرا".وكذاوردتالابياتفيجميعالنسخومصدرالمؤلف- وهوكتابالعاقبة-مفتوحةالقوافي.وعلىهذانصب"جوهر"فيالبيتالاول و"مسعر"فيالبيتالثالثيحوجإلىالتكلف.وبيتانآخرانفيالمصادرلايستقيم نصبالقافيةفيهما. وقدضبطهاناشرسيراعلامالنبلاءبرفعبعضهاوكسرالاخرى،ولميضبط"فأكثر" وهوفعلماض،ونبهعلىأنفيالابياتإقواءظاهرا.وأرىأنالابياتمقيدة- 78

وقالليالرحمنياشعبةالذيتبحرفيجمعالعلومفأكثرا تنعمبقربيإننيعنكذورضاوعنعبديالقوامفيالليلمسعرا كفىمسعراعزابأنسيزورنيوأكشفعنوجهيالكريملينظرا وهذافعاليبالذينتنسكوا)ولميألفوافيسالفالدهرمنكرا قالأحمدبنمحمدالكندي:رأيتأحمدبنحنبلفيالنوم،فقلت:يا أباعبدالله،مافعلاللهبك؟قال:غفرلي،ثمقال:ياأحمد،ضربتفي ستينسوطا؟قلت:نعمياربهقال:هذاوجهيقدأبحتك،فانظرإليه2( وقالأبوبكرأحمدبنمحمدبنالحجاج:حدثنيرجلمنأهل طرسوسقال:دعوتاللهعزوجلانيرينياهلالقبورحتىاسألهمعن أحمدبنحنبلمافعلاللهبه؟فرأيتبعدعشرسنينفيالمنام،كأنأهل القبورقدقامواعلىقبورهم،فبادروني4(بالكلام،فقالوا:17[أياهذا،كم تدعواللهعزوجلأنيريكإيانا!تسالناعنرجللميزلمنذفارقكم تحليه5(الملائكةتحتشجرةطوبى. القوافي،وهيمنالضربالثالثمنالطويل. (1)(ط،ز):"تمسكوا". 2(كتابالعاقبة(4.)22واخرجهالخطيبفيتاريخبغداد(412.)4وانظرسير اعلامالنبلاء(11/9.)34 )3("ابوبكر"ساقطمن(ن،ط). (4)(ن):"فبارزوني"،تصحيف. 5(كذافيالاصلمععلامةلاهمالتحتالحاء،وكذافي(غ،ق،ن،ز).وفي(ب، ط):"عليه)"،ثمزادبعضهمفي(ب)بعد"الملائكة":"ترفه".والذيفيكتاب- 97

قالأبومحمدعبدالحق:وهذاالكلاممنأهلالقبورإنماهوإخبار عنعلودرجةأحمدبنحنبلوارتفاعمكانهوعظممنزلته،فلميقدرواأن يعبرواعنصفةحالهوعماًهوفيهإلابهذاوماهوفيمعناه3( وقالأبوجعفرالسقاصاحببشربنالحارث:رأيتبشزاالحافي ومعروفاالكرخي،وهماجائيان.فقلت:منأين؟فقالا:منجنة الفردوس،زرناكليماللهموسى5( وقالعاصمالجزري6(رأيتفيالنومكانيلقيتبشربنالحارث، 1( 2( 3( 4( 5( 6( العاقبة-مصدرالمؤلف-:"تحفهلماوهوإظهر. ساقطمن(ن). (ن،ز):"إو".وكذافيكتابالعاقبة. كتابالعاقبة(422). (أ،ن،ع،ز):"معروف". كتابالعاقبة225(وأخرجهابنعساكرفيتاريخدمشق(01/4)22وعنهفي شرحالصدور373( (ن"الجحدري"وهوخطأصرففإنهتوفيسنة921قبلمولدالامامأحمدسنة 641.وأثبتمااتفقتعليهالنسخالاخرىلموافقتهاكتابالعاقبةوهومصدر المؤلف. ولكنفيتاريخبغدادوغيرهمنالمصادر:"الحربي"،وهوالصوابفيظني،نسبة الىمحلةالحربيةببغداد،ولكنلماجدلهترجمة. وأثبتناشرالذيلعلىطبقاتالحنابلة(1/90:)3"الجرميلما،وجزمبصحته، وأحالعلىتهذيبالتهذيب،وهوخطابلاريب؟فإنعاصمبنكليبالجرمي الكوفيتوفيسنة137قبلمولدالامامأحمد.وسالهالاثرمعنالجرميفقال:لا بأسبحديثه.انظر:تهذيبالتهذيب5(55). 08