مرويات أبي هريرة رضي الله عنه في كتب السنة من حين البدء في مرض الموت إلى حين النفخ في الصور جمع وتخريج وبيان علل وتعليق

23   1 - ، ﺑﺎب ﻻ ﺗﻘوم اﻟﺳﺎﻋﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﻐﺑط أﻫل اﻟﻘﺑور، ﻛﺗﺎب اﻟﻔﺗن، أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﻪ )9/58 :رﻗمﺣدﯾث ، 7115 .ﺑﻠﻔظﻪ، جﻣن طرﯾق إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋن ﻣﺎﻟك ﻋن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ﻋن اﻷﻋر .ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 2 - ﺑﺎب ﻻ ﺗﻘوم اﻟﺳﺎﻋﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﻣر ، ﻛﺗﺎب اﻟﻔﺗن وأﺷراط اﻟﺳﺎﻋﺔ، أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﻪ )، .....اﻟرﺟل 4/2231 :ﺣدﯾث رﻗم، 157 .ﻣن طرﯾق ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة .ﺑﻠﻔظﻪ، 3 - ﺑﺎب اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼء )، ﻛﺗﺎب اﻟﻔﺗن، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪ2/1340 :دﯾث رﻗمﺣ، 4037 .ﻣن طرﯾق أﺑﻲ ﻫرﯾرة، ﻣﺧﺗﻠف اﻷﻟﻔﺎظ، 4 - ﺑﺎب ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺟﻧﺎﺋز )، ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻧﺎﺋز، أﺧرﺟﻪ ﻣﺎﻟك ﻓﻲ اﻟﻣوطﺄ1/1241 :ﺣدﯾث رﻗم، 53، ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة، ﺑﻠﻔظﻪج .ﻣن طرﯾق ﻣﺎﻟك ﻋن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ﻋن اﻷﻋر 5 - دة )أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓﻲ ﻣﺳﻧ2/236 :ﺣدﯾث رﻗم، 7226ﻣن طرﯾق ﻣﺎﻟك ﻋن .ﺑﻠﻔظﻪ، ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرةج .أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ﻋن اﻷﻋر 6 - ذﻛر اﻷﺧﺑﺎر ، .....ﺑﺎب إﺧﺑﺎرﻩ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻋﻣﺎ ﯾﻛون، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﻪ .... ).ﻋن ﺗﻣﻧﻲ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن15/100 ﻋن أﺑﻲ .ﺑﻠﻔظﻪ جﻣن طرﯾق ﻣﺎﻟك ﻋن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ﻋن اﻷﻋر .ةﻫرﯾر 7 - ، .....ﺑﺎب ﻻ ﺗﻘوم اﻟﺳﺎﻋﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﻣر اﻟرﺟل، أﺧرﺟﻪ اﺑن أﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ اﻟﻣﺗﻣﻧﯾن )1/75 :ﺣدﯾث رﻗم، 126ﻣن طرﯾق اﺑن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ﻋن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋن أﺑﻲ .. ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ﻫرﯾرة إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1- لُْﻣَﺎﻋِﯾ ْسِ إِﺳ ْدِ اﷲِ ﺑنِ أُوَﯾ ْنِ ﻋَﺑ ْدِ اﷲِ ﺑ ْنِ ﻋَﺑ ْﺑ1 ( ﺑ، ٍدِ اﷲِ ، نِ ﻣَﺎﻟِكِ ﺑنِ أَﺑِﻲ ﻋَﺎﻣِر ْﺑنِ أَﺑِﻲ أَﺑُو ﻋَﺑ ٍسْ ، أُوَﯾ ﱡﺑَﺣِﻲْ اﻷَﺻ2 (. ن أَﺑﻲ ﺣﺑﯾﺑﺔ اﻷﺷﻬﻠﻲ :رَوَى ﻋَن ْﻣَﺎﻋِﯾل ﺑ ْن إِﺳْرَاﻫِﯾم ﺑِْﺑ ن ﻋﻘﺑﺔ، إْرَاﻫِﯾم ﺑِْﺑ ن إْن و، وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑ ْﻣﺎﻟك ﺑ .أَﻧَس ن ﯾُوﺳُف اﻟﺳﻠ، وﻣﺳﻠم، اﻟﺑﺧﺎري :ﻋَﻧﻪ روى ْﻣَد ﺑْ وأَﺣّﺳَﺎﺑُورِيْ ﻣﻲ اﻟﻧﱠﯾ )3(. ) 1 ( ٍسْم رﺟل وَﻫُوَ ﺑِﺿَم ا: أُوَﯾ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ أوﯾس وَﻫُوَ اﺳ ْﺳﱢنِ ﻣﻧﺗﺣﺗﻬَﺎﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﻧَﺗَﯾْﯾَﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑِﺎﺛْوَاو وَﺳُﻛُون اﻟْﻟف وَﻓﺗﺢ اﻟ ْﻷ 1 /95 ( ) 2 ( ﱡﺑَﺣِﻲْﺔ ﻓﻲ آﺧرﻫﺎ ﺣﺎء ﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ ﺑﻔﺗﺢ اﻷﻟف وﺳﻛون اﻟﺻﺎد اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑﻧﻘط: اﻷَﺻ . اﻟﻰ أﺻﺑﺢ واﺳﻣﻪ اﻟﺣﺎرث اﺑن ﻋوف وأﺻﺑﺢ ﺻﺎرت ﻗﺑﯾﻠﺔ، واﻟﻣﺷﻬور ﺑﻬذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻣﺎم دار اﻟﻬﺟرة اﺑو ﻋﺑد اﷲ 281.( )3ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل3/124 -127.(

24   ﺿﻌﯾف اﻟﺣدﯾث أﺿﻌف اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﺣل ﻟﻣﺳﻠم أن ﯾﺣدث ﻋﻧﻪ ﺑﺷﻲء :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن 1 (ﻗﺎل أﺣﻣد ، ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :ﺑن ﺣﻧﺑلا 2 (ﺻدوق ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ اﻟﺿﻌف ﻣﺎ :ﻗﺎل ﯾﻌﻘوب ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ، ﻫو)3(روى ﻋن ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﺷﯾب ﻣﺎ ﯾوﺟب طرح رواﯾﺗﻪ :ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ اﻟرازي، 4 ( :ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ، ﺿﻌﯾف 5 (ﻣﺣﻠﻪ اﻟﺻدق وﻛﺎن ﻣﻐﻔﻼً :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، )6(، ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎت،)7(ﻗﺎل ، أﺧطﺄ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﻣن ﺣﻔظﻪ ، ﺻدوق :اﻟﻬﯾﺛﻣﻲ 8 (ﻣﺣدث ﻣﻛﺛر ﻓﯾﻪ ﻟﯾن :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، )9(ﻗﺎل اﺑن ، ﺻدوق أﺧطﺄ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﻣن ﺣﻔظﻪ :ﺣﺟر 10(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﻋﺷرﯾن وﻣﺎﺋﺗﯾن ،11 (. 2 - رو ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺑنُ ﺎﻟِكُ ﻣَ ْن ﻋَﻣْن أَﺑﻲ ﻋﺎﻣر ﺑْن ﻣﺎﻟك ﺑْ .اﷲ اﻟﻣدﻧﻲأﺑوﻋﺑد ، أﻧس ﺑ ن أَﺑﻲ ﻋﺑﻠﺔ اﻟﻣﻘدﺳﻲ :رَوَى ﻋَن ْن أَﺑ، وإﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻘﺑﺔ، إﺑراﻫﯾم ﺑْن ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْ .طﻠﺣﺔﻲ وإﺳﺣﺎق ﺑ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ :روى ﻋﻧﻪ ّﺻﺎرِيْن ﻋَﺑد اﷲ اﻷَﻧ ْن أَﺑﻲ ، إﺑراﻫﯾم ﺑْوإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ، أوﯾسوإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑ ﻋﻠﯾﺔ 12 (. ﻣﺎﻟك ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﺳﻌد ٌﺣﺟﺔ ﺛﺑت ورع ﻓﻘﯾﻪ ﻋﺎﻟم ﻣﺄﻣون 13(ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن، 14 (ﻗﺎل أﺣﻣد ، ، إﻣﺎم ﻣن أﺋﻣﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن :ﺑن ﺣﻧﺑل 15 (ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﺛﻘﺔ إﻣﺎم أﻫل اﻟﺣﺟﺎز :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، 16(ذﻛرﻩ ، اﻻت اﺑن اﻟﺟﻧﯾد ﻟﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌﯾنؤ1 /99.( 23( . )32 /724.( 2 /724 ( 1 / 17.( )62 / 180.( )78 /99.( 2 / 196.( )919/378.( ) 10108.( 108.( 27/91 - 106.( ) 135 / 465.( اﻻت اﺑن اﻟﺟﻧﯾدؤ1 /308.( ﻣﺎم أﺣﻣدﻺ1 /90.( ) 168 / 204.(

25   اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎت1 ( اﻹﺳﻼم :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، ﺦإﻣﺎم دار اﻟﻬﺟرة ، ﺣﺟﺔ اﻷﻣﺔ ﺷﯾ 2 (ﻗﺎل اﺑن ، اﻟﻔﻘﯾﻪ إﻣﺎم دار اﻟﻬﺟرة ورأس اﻟﻣﺗﻘﻧﯾن وﻛﺑﯾر اﻟﻣﺗﺛﺑﺗﯾن :ﺣﺟر )3(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻊ وﺳﺑﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،4 (. 3- ﱡوَانَ اﻟﻘُرَﺷِﻲ ْدُ اﷲِ ﺑنُ ذَﻛ ْ ، ﻋَﺑﱡد اﻟرﺣﻣن اﻟﻣَدَﻧِﻲْﻧَﺎدِ وأَﺑُ ، أَﺑُو ﻋَﺑ ﱢ .اﻟز ن ﻋَ :رَوَى ﻋَن ْن ﻋﺛﻣﺎن ﺑْن ﻣَﺎﻟِك، ﻔﱠﺎنأﺑﺎن ﺑْر، وأﻧس ﺑْﺑَﯾﱡن اﻟزْ .وﻋروة ﺑ ن ﻋﻘﺑﺔ اﻟﻣدﻧﻲ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْرَاﻫِﯾم ﺑْرِي، إِﺑْﯾَﺎن اﻟﺛﱠوْﻧَ ، وﺳُﻔْن ﻋُﯾَﯾْﺔ ﺳﻔﯾﺎن ﺑ5 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد)6(و أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،)7(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 8 (وأﺑو ﺣﺎﺗم ، )9(واﺑن ﺣﺑﺎن ، 10(واﺑن ﻋدي ، زاد ﺣﺟﺔ 11 (واﺑن ﺷﺎﻫﯾن ،12 ( وزاد ﺛﺑتاﻟذﻫﺑﻲ و ، 13(زاد ﻓﻘﯾﻪ و واﺑن ﺣﺟر ، 14 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ، ﺛﻼﺛﯾن وﻣﺎﺋﺔ 15 (. 4 - جرََْﻋْﻣَن ﺑن ﻫرﻣز ، اﻷْد اﻟرﱠﺣِْ ﻋَﺑجرََْﻋْ اﻷ 16(.اﻟﻣدﻧﻲ أَﺑُو، ن ﺧدﯾﺞ :رَوَى ﻋَن ْن راﻓﻊ ﺑْن ﻋﺑﺎس، أﺳﯾد ﺑْن ﻣَﺎﻟِك، وﻋﺑد اﻟﻠﱠﻪ ﺑْن ﻛﻌب ﺑْ .وﻋﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ﺑ ن ذﻛوان، وأﯾوب اﻟﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲ، اﻟﻣدﯾﻧﻲأﺳﯾد ﺑن ﯾَزِﯾد :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْ وأﺑو اﻟزﻧﺎد ﻋَﺑد اﷲ ﺑ17( 4 /459.( أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء ) ﺳﯾر 7/150.( )3516.( 516.( 14 / 476 - 478.( )65 /414.( )72 / 482.( 2 / 26.( )95 / 49.( ) 10اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/6.( 5 /211.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺷﺎﻫﯾنﺦ1 / 179.( ) 131 / 549.( ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب302.( اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق302.( ) 16ِجرََْﻋْ :اﻷ جﺎب . اﻷﻧﺳﺑﻔﺗﺢ اﻷﻟف وﺳﻛون اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﻓﺗﺢ اﻟراء وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟﺟﯾم، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻰ اﻟﻌر 1 /308.( ) 1717/ 467 - 469.(

26   وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد1 (وﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻲ،2 (واﻟﻌﺟﻠﻲ،)3(و أﺑو زرﻋﺔ ، 4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (واﻟذﻫﺑﻲ،)6(، زاد ﺛﺑت ﻋﺎﻟم و و اﺑن ﺣﺟر )7(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ وﻋﺷرة وﻣﺎﺋﺔ ،8 (. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث لَ أن، ﻗﺎدﺣﻪاﻟﻐﯾر ﻋﻠﺗﻪ ن ن ؛ ﻷﺣﺳ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ْﻣَﺎﻋِﯾ ْسِ إِﺳ ْدِ اﷲِ ﺑنِ أُوَﯾ ْنِ ﻋَﺑ ْدِ اﷲِ ﺑ ْنِ ﻋَﺑ ْ ﺑ .ﺻدوق وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ أن اﻟﺑﺧﺎري أن إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺗوﺿﺢ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ "ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺣدﯾث ﺛﻘﺔ ؛ ﻓﻘد ذﻛر اﺑن ﺣﺟر ﻟﻪ أﺻوﻟﻪج ﻋﻣﺎ ﻟﻪ أن ﯾﻧﺗﻘﻲ ﻣ وأذن، أﺧر ضﻧﻬﺎ وأن ﯾﻌﻠم ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺣدث ﺑﻪ ﻟﯾﺣدث ﺑﻪ وﯾﻌر ﻷﻧﻪ ﻛﺗب ﻣن أﺻوﻟﻪ وﻋﻠﻰ ؛ﺳواﻩ وﻫو ﻣﺷﻌر ﺑﺄن ﻣﺎ أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري ﻋﻧﻪ ﻫو ﻣن ﺻﺣﯾﺢ ﺣدﯾﺛﻪ ﻫذا ﻻ ﯾﺣﺗﺞ ﺑﺷﻲء ﻣن ﺣدﯾﺛﻪ ﻏﯾر ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﯾﺢ")9(، : ﻛﺎن ﻋﺎﻟم أﻫل اﻟﻣدﯾﻧﺔوﻗد ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، ﻓﻲ ﺣﻔظﻪ وإﺗﻘﺎ ٍﻧﻪ وﻟوﻻ أن اﻟﺷﯾﺧﯾن اﺣﺗﺟﺎ ﺑﻪ ﻟزﺣزح ﺣدﯾﺛﻪ ﻋن وﻣﺣدﺛﻬم ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻘص درﺟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺢ إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﺣﺳن 10(. :اﻟﺣدﯾث اﻟﺗﺎﺳﻊ :ﻣﺳﻠمﻗﺎل ٍنُ ﺳَﻌِﯾد ْﺑَﺔُ ﺑْﻪِ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻗُﺗَﯾَْ ﻋَﻠَﯾئ ﻓِﯾﻣَﺎ ﻗُرٍِنِ أَﻧَسْ ﻣَﺎﻟِكِ ﺑ ْﻧَﺎدِ ، ﻋَنﱢ أَﺑِﻲ اﻟزِْ ، ﻋَن جرََْﻋْ اﻷْ، ﻋَن رَةَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ رَ ، ﻋَن ّ :ﻗَﺎلَ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ أَن " اﻟرﱠﺟُلُ ﱡ ﻻَ ﺗَﻘُومُ اﻟﺳﱠﺎﻋَﺔُ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾَﻣُر " رِ اﻟرﱠﺟُلِ ْﺗَﻧِﻲ ﻣَﻛَﺎﻧَﻪُ :ﻓَﯾَﻘُولُ ، ﺑِﻘَﺑ ْ ﯾَﺎ ﻟَﯾ " . :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 8. 5 /216.( اﻧظر: ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب6/ 290.( )32 / 89.( اﻟﺿﻌﻔﺎء ﻷﺑﻲ زرﻋﺔ اﻟرازي3/902.( 5 / 107.( )61 /75.( )7ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب352.( اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق352.( )91 /391.( ) 108 /441 - 442.(

27   إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - اﻟﺛﱠﻘٍَفْلِ ﺑنِ طَرِﯾ ْدِ ﺑنِ ﺟَﻣِﯾ ْﺑَﺔُ ﺑنُ ﺳَﻌِﯾ ْ ﻗُﺗَﯾﱡ ﻔِﻲ 1 ( .أَﺑُو رَﺟَﺎءَ ، ن ﺳَﻌِﯾد اﻟﻣدﻧﻲ :رَوَى ﻋَن ْن أَﺑﻲ أوﯾس، إﺑراﻫﯾم ﺑْن، وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑ ْﻧَﺔ وﺳﻔﯾﺎن ﺑ ْ .ﻋُﯾَﯾ ن إﺳﺣﺎق اﻟﺣرﺑﻲ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْﺑَل، إﺑراﻫﯾم ﺑْن ﺣَﻧْﻣَد ﺑْن ﺳَﻌِﯾد اﻟدارﻣﻲ، وأَﺣْ وأﺣﻣد ﺑ2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(وأﺑو داود ، 4 (و أﺑو ﺣﺎﺗم ، 5 (ﺋﻲ وزاد ﻣﺄﻣون واﻟﻧﺳﺎ،)6(واﺑن ﺣﺑﺎن ، )7(، واﻟذﻫﺑﻲ 8 (زاد ﺛﺑت و و اﺑن ﺣﺟر ، )9(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،10(. 1 - نِ ﻣَﺎﻟِكِ ﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﻣر ْ ﺑٍنِ أَﻧَسِْكِ ﺑ :ﺣدﯾث رﻗم ﺳﺑق ﻓﻲ .اﻟﻣﺗﺛﺑﺗﯾنوﻛﺑﯾر اﻟﻣﺗﻘﻧﯾن رأس :ﻣَﺎﻟ 8. 2 - ﱡوَانَ اﻟﻘُرَﺷِﻲ ْدُ اﷲِ ﺑنُ ذَﻛ ْﻧَﺎدو اأَﺑُ ﻋَﺑ ﱢ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .: ﺛﻘﺔﻟز 8. 3 - ﻣَن ﺑن ﻫرﻣزْد اﻟرﱠﺣْ ﻋَﺑجرََْﻋْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث .: ﺛﻘﺔ ﺛﺑتاﻷ 8. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت ؛ ﻷن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ :اﻟﺣدﯾث اﻟﻌﺎﺷر ﻠَﻰ ﻗَﺎلَ (:)رﺣﻣﻪ اﷲﻗﺎل اﺑن ﻣﺎﺟﻪ َْﻋْدِ اﻷ ْنُ ﻋَﺑ ْ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ :ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ وَاﺻِلُ ﺑ ٍلْنُ ﻓُﺿَﯾ ْ أَﺑِﻲ ، ﺑْﻋَن ﱢﻠَﻣِﻲَْﺳْﻣَﺎﻋِﯾلَ اﻷْ ، إِﺳ ٍ أَﺑِﻲ ﺣَﺎزِمْرَةَ ، ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن رِ ﻓَﯾَﺗَﻣَرﱠ ْﻘَﺑْﯾَﺎ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾَﻣُرﱠ اﻟرﱠﺟُلُ ﻋَﻠَﻰ اﻟ ْﻧﱡﻫَبُ اﻟد ْﺳِﻲ ﺑِﯾَدِﻩِ ﻻَ ﺗَذ ْ وَاﻟﱠذِي ﻧَﻔ "ﻪِ َْ ﻋَﻠَﯾغتُ :وَﯾَﻘُولَ ، ْﺗَﻧِﻲ ﻛُﻧْﯾَﺎ ﻟَﯾ رِ ْﻘَﺑْ، ﻣَﻛَﺎنَ ﺻَﺎﺣِبِ ﻫَذَا اﻟ "ﺑَﻼَءُ ْﯾنُ إِﻻﱠ اﻟ ﱢسَ ﺑِﻪِ اﻟد ْ .وَﻟَﯾ :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 8. :ا ّﻔَﺎء ﻟﺛﱠﻘَﻔِﻲ ْﻘَﺎف وَاﻟْﻣُﺛَﻠﱠﺛَﺔ وَاﻟْﺢ اﻟﺛﱠﺎء اﻟْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺛَﻘِﯾف - ﺑِﻔَﺗ ْﺳﱢ1 / 240.( 23/523 -528.( )38 /360.( ﺟري أﺑﺎ داودﻵ اﻻت أﺑﻲ ﻋﺑﯾد اؤﺳ69.( اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل7/ 140.( )6ﻣﺷﯾﺧﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ62.( )7اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 20.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/ 86.( )9454.( ) 10454.(

28   إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1- ﻠَﻰَْﻋْدِ اﻷْنُ ﻋَﺑ ْﺑن وَاﺻل اﻟﺗﱠﻣِﯾﻣِﻲ وَاﺻِلُ ﺑ 1 ( ، َْﺳْدي اﻷ2 (ﻘَﺎﺳِم ا، ْﻛُوﻓِﻲأَﺑُو اﻟْ .ﻟ ن أﺳﺎﻣﺔ، أﺳﺑﺎط ﺑن ﻣُﺣَﻣﱠد اﻟﻘرﺷﻲ :رَوَى ﻋَن ْ .وﻣﺣﻣد ﺑن ﻓﺿﯾل، وأﺑﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺣَﻣﱠﺎد ﺑ ن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻧد :ﻪرَوَى ﻋَﻧ ْن ﻋَﺑد اﷲ ، وﻣﺣﻣود ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟواﺳطﻲ، اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ﻩﻣﺣﻣد ﺑ ْﻣَد ﺑْوأَﺣ ن ﺳﺎﺑور اﻟدﻗﺎقاْ ﺑ)3(. وﺛﻘﻪ أﺑو داود4 (واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ،5 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)6(اﻟذﻫﺑﻲو ،)7(واﺑن ﺣﺟر،8 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن ، وﻣﺎﺋﺗﯾن )9(. 2 - لْ ﺑن ﺟرﯾر ﺑن ﻏَزوَان ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﻓُﺿَﯾّﻲﱢاﻟﺿﱠﺑ10(ﻛُوﻓِﻲ،ْﻣَن اﻟْ .أَﺑُو ﻋﺑد اﻟرﱠﺣ ﻣَنِ ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﻛوﻓﻲ رَوَى ﻋَن: ْد اﻟرﱠﺣْن ﯾﺳﺎو ، ﻋَﺑْن إﺳﺣﺎق ﺑْ وﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌد ، رﻣﺣﻣد ﺑ ّﺻﺎرِيْ .اﻷَﻧ ن ﺣﻧﺑ :ﻧﻪرَوَى ﻋَ ْﻣَد ﺑْن اﻟﺟراح، ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري وﻫو أﻛﺑر ﻣﻧﻪو ، لأَﺣ ْن وﻛﯾﻊ ﺑْ وﺳﻔﯾﺎن ﺑ11 (. ﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺗَﻣِ اﻟﺗﱠ ْﺳﱢﻣُﺛَﻧﱠﺎة ﻣن ﺗَﺣت ﺑَﯾن اﻟﻣﯾﻣﯾن اﻟﻣﻛﺳورﺗﯾن ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﯾَﺎء اﻟ ْﻣُﺛَﻧﱠﺎة ﻣن ﻓَوق وَاﻟ ْﺢ اﻟﺗﱠﺎء اﻟ ْﯾم ﻣِﯾﻣِﻲ:ﺑِﻔَﺗ ﻬَﺎ ﺟﻣَﺎﻋَﺔ ﻣن اﻟﺻﱠﺣَﺎﺑَﺔ وَاﻟﺗﱠﺎﺑِﻌِﯾنَ ِْﻟَﯾ 1 /222.( ﻬﻣزَة وَﺳُﻛُ ْﺢ اﻟَْﺳدي:ﺑِﻔَﺗْﺑَﺔ إِﻟَﻰ اﻷزداﻷ ْﺳﱢﻣﻠَﺔ ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﻣُﻬْﯾن اﻟﻣﻬﻠﻣﺔ وَﺑﻌدﻫَﺎ اﻟدﱠال اﻟ ﱢ.اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب ون اﻟﺳ 1 /52.( )3ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل30/ 404 - 405.( أﺑﻲ داودخ1 /24.( 1 /71.( )6اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 231.( )72 /346.( 579.( )9579.( ) 10( :ّﻲﱢﻣُوَﺣدَة اﻟﺿﱠﺑ ْﺑَﺎء اﻟْدﯾد اﻟْﺢ اﻟﺿﱠﺎد وَﺗَﺷ ْﯾَﺎس ﺑن ﻣُﺿر ﻋَم - ﺑِﻔَﺗ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺿﺑﺔ ﺑن أد ﺑن طﺎﺑﺧﺔ ﺑن إﻟ ْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﻬِم ﺧﻠق ﻛﺛﯾرِْﻟَﯾ 2 / 261.( 26/ 293 - 296.(

29   :وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن 1 (واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 2 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، )3(واﻟذﻫﺑﻲ ، 4 (ﻛﺎن ﺣﺳن :ﻗﺎل أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل، اﻟﺣدﯾث 5 (ﺻدوق ﻣن أﻫل اﻟﻌﻠم :ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ، )6( :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، ﺦﺷﯾ)7( :ﺟرﻗﺎل اﺑن ﺣ، ﺻدوق ﻋﺎرف رﻣﻲ ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ 8 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺗﺳﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،)9(. 3 - ن ﺳﻠﻣﺎنْﻣَﺎﻋِﯾل، ﺑﺷﯾر ﺑْ ا أَﺑُو إِﺳ ﱢﻠَﻣِﻲَْﺳْ ا، ﻷ ّدِيْ ﻟﻧﱠﻬ 10( .اﻟﻛوﻓِﻲ، :رَوَى ﻋَن ّرِيْن أَﺑﻲ ﺧﯾﺛﻣﺔ اﻟﺑَﺻْ .ﺳﯾﺎر أﺑﻲ اﻟﺣﻛم، أﺑﻲ ﺣﺎزم ﺳﻠﻣﺎن اﻷﺷﺟﻌﻲ، ﺧﯾﺛﻣﺔ ﺑ ن، ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْﻧَﺔ ﺳﻔﯾﺎن ﺑ ْن ﻏزوان ، ﻋُﯾَﯾْن ﻓﺿﯾل ﺑْﻣﺣﻣد ﺑ11 (. اﺑن ﻣﻌﯾن وﺛﻘﻪ 12 (وأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل،13(واﻟﻌﺟﻠﻲ،14 (واﺑن ﺣﺑﺎن،15 (واﻟذﻫﺑﻲ،16(واﺑن ﺣﺟر،17(. 4- ّﺟَﻌِﻲَْﺷْﺳﻠﻣﺎن اﻷ18 ( وأَﺑُ ، اﻟﻛوﻓﻲ ٍ .ﻣوﻟﻰ ﻋزة اﻷﺷﺟﻌﯾﺔ ﺣَﺎزِم ن أَﺑﻲ طﺎﻟب :رَوَى ﻋَن ْن ﻋﻠﻲ ﺑْ ، اﻟﺣﺳن ﺑْن ﺑْﺣُﺳَﯾْن أَﺑﻲ طَﺎﻟِبوأﺧﯾﻪ اﻟْ ﺑّن ، ن ﻋَﻠِﻲْوﻋﺑد اﷲ ﺑ ﺧَطﱠﺎبِ ْن اﻟْ .ﻋُﻣَر ﺑ اﺑن ﻣﻌﯾنﺦ156.( 2 /250.( )3اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 103.( 2 / 211.( 142.( )6اﻟﺿﻌﻔﺎء ﻷﺑﻲ زرﻋﺔ اﻟرازي3/933.( )78 / 57.( 502.( )9502.( ) 10( :ّدِيْث ﺑن ﺳود ﺑن أﺳﻠم ﺑن اﻟﻧﱠﻬ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﻧﻬد ﺑن زﯾد ﺑن ﻟَﯾْﺳﱢﻣﻠَﺔ ﻫَذِﻩ اﻟﻧْﻬَﺎء وَﺑﻌدﻫَﺎ دَال ﻣُﻬْون وَﺳُﻛُون اﻟﱡﺢ اﻟﻧْﺑِﻔَﺗ ﻬِم ﻛﺛﯾرْﺳب إِﻟَﯾْ): اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب اﻟﺣﺎف ﺑن ﻗﺿﺎﻋﺔ ﯾﻧ3/336.( 4 / 168.( اﻻت اﺑن اﻟﺟﻧﯾد ﻟﯾﺣﯾﻰ اﺑن ﻣﻌﯾنؤ218.( ) 1329.( 248.( 4 /71.( ) 16271.( ) 17125.( )18 ( ّﺟَﻌِﻲَْﺷْﻬَﺎ أَﺑُو ﻋﺑد ﻫَذِ :اﻷ ْﻬُورَة ﻣِﻧْﺟَﻊ ﺑن رﯾث ﺑن ﻏطﻔﺎن ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻗﯾس ﻋﯾﻼن ﻗَﺑﯾﻠَﺔ ﻣَﺷ ِْﻟَﻰ أَﺷ ﺑَﺔ إْﺳﱢﻩ اﻟﻧ ّﺟَﻌِﻲَْﺷْﻣَن اﻷْﻣَن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﱠﺣْ. اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬﯾب اﻻﻧﺳﺎب )اﻟرﱠﺣ64.(

30   ﻣَﺎﻋِﯾل، إﺳراﺋﯾل أَﺑُو ﻣُوﺳَﻰ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﻏزوانو ، وﺑﺷﯾر أَﺑُو إِﺳْ ﻓﺿﯾل ﺑ1 (. وﺛﻘﻪ اﻟواﻗدي2 (واﺑن ﻣﻌﯾن،)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ،4 (وأﺑو ﺣﺎﺗم،5 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)6(واﺑن ﺣﺟر،)7(ﻣﺎت ﻋﻠﻰ ، رأس اﻟﻣﺎﺋﺔ 8 (. ﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث:اﻟﺣ ل ﻣُﺣَﻣﱠدَ ؛ ﻷنﺣﺳن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ْ ﺑن ﺟرﯾر ﺑن ﻏَزوَان ﺑن ﻓُﺿَﯾ ّﻲﱢ، ﺻدوق ، وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ اﻟﺿﱠﺑ .ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ :اﻟﺣدﯾث اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر ﻣَﺎﻟِك، ﺣَدﱠﺛَﻧِﻲ (:)رﺣﻣﻪ اﷲ ﻗﺎل ﻣﺎﻟك ْﻧَﺎدِ ، ﻋَنﱢ أَﺑِﻲ اﻟزِْ ، ﻋَن جرََْﻋْ اﻷْرَةَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ رَﺳُولَ ، ﻋَن ّأَن :ﻗَﺎلَ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم – اﻟﻠﱠﻪِ " اﻟرﱠﺟُلُ ﱡ ﻻَ ﺗَﻘُومُ اﻟﺳﱠﺎﻋَﺔُ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾَﻣُر " ْﯾَﺎ :ﻓَﯾَﻘُولُ ، اﻟرﱠﺟُلِ ر ﺑِﻘَﺑ "ﺗَﻧِﻲ ﻣَﻛَﺎﻧَﻪُ ْ .ﻟَﯾ :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 8. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - : رأس اﻟﻣﺗﻘﻧٍنِ أَﻧَسِْكِ ﺑ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﯾن وﻛﺑﯾر اﻟﻣﺗﺛﺑﺗﯾنﻣَﺎﻟ 8. 2 - ﱡوَانَ اﻟﻘُرَﺷِﻲ ْدُ اﷲِ ﺑنُ ذَﻛ ْﻧَﺎدِ و أَﺑُ ﻋَﺑ ﱢ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .: ﺛﻘﺔاﻟز 8. 3 - ﻣَن ﺑن ﻫرﻣزْد اﻟرﱠﺣْ ﻋَﺑجرََْﻋْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت :اﻷ 8. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ 11 /259.( اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى6/ 298.( )3 اﺑن ﻣﻌﯾنﺦرواﯾﺔ اﻟدوري ) ﺗﺎرﯾ 3/450.( 423.( 4 / 298.( )64 /333.( )7246.( 246.(

31   اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋﺷر:اﻟﺣدﯾث ﻣَنِ :ﻗﺎل أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑلْدُ اﻟرﱠﺣْ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻋَﺑ ٍ ﻣَﺎﻟِكْﻧَﺎدِ ، ﻋَنﱢ أَﺑِﻲ اﻟزْﻋَنِ ، ﻋَن ِ جرََْﻋْرَةَ ، اﻷْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ ، ﻋَن ﱢ ﻻَ ﺗَﻘُومُ اﻟﺳﱠﺎﻋَﺔُ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾَﻣُرﱠ اﻟرﱠﺟُلُ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻋَنِ اﻟﻧﱠﺑِﻲ " رِ اﻟرﱠﺟُلِ ﺑِﻘَ ْ :ﻓَﯾَﻘُولَ ، ﺑ "تُ ﻣَﻛَﺎﻧَكَ ْﺗَﻧِﻲ ﻛُﻧْ .ﯾَﺎ ﻟَﯾ :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 8. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - ّﺑَﺎﻧِﻲْﻣَد ﺑن ﺣﻧﺑل اﻟﺷﱠﯾْن أَﺣْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت .ﻋَﺑد اﷲ ﺑ 5 . 2 - ﻣَْ ﺣﻧﺑل ﺑن ﻣُﺣَﻣﱠد دأَﺣ ّﺑَﺎﻧِﻲْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت .اﻟﺷﱠﯾ 5 . 3- دْد اﻟرﺣﻣن اﻟﻌَ ﻋَﺑ ْﻣَن ﺑن ﻣﻬدي ﺑن ﺣﺳﺎن ﺑن ﻋَﺑْ اﻟرﱠﺣْري ﺑَ ﻧ 1 ( ،ّرِيْأَﺑُو ﺳَﻌِﯾد اﻟﺑَﺻ2 (. ن ﯾزﯾد اﻟﻌطﺎرْ ، رَوَى ﻋَن: أﺑﺎن ﺑ ّرِيْﻫﱡن ﺳﻌد اﻟزْرَاﻫِﯾم ﺑْن ﻧﺎﻓﻊ اﻟﻣﻛﻲ، وإِﺑْ .وإﺑراﻫﯾم ﺑ ن ﺧَﺎﻟِد اﻟﻛْرَاﻫِﯾم ﺑْن را، ﻠﺑﻲرَوَى ﻋَﻧﻪ: أَﺑُو ﺛور إِﺑ ْن ﺣﻧﺑل وإﺳﺣﺎق ﺑ ْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْ ﻫوﯾﻪ وأﺣﻣد ﺑ )3( ﺣﺟﺔ :ﻗﺎل أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل 4 (ﺛﻘﺔ ﺛﺑت ﺣﺎﻓظ :وﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري، 5 (ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن :ﻗﺎل اﻟﻌﺟﻠﻲ، ﻣﻬدي أﺛﺑت ﻓﻲ ﺳﻔﯾﺎن ﻣن ﺟﻣﺎﻋﺔ ذﻛرﻫم )6(ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎت ،)7(ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر: ﺛﻘﺔ ، ﺛﺑت ﺣﺎﻓظ 8 (ﯾن وﻣﺎﺋﺔﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺗﺳﻌ،)9(. 4 - ٌ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ .أﺑوﻋﺑد اﷲ، ﺑن أﻧس ﻣَﺎﻟِك 6. 5 - ﻧَﺎدِ وﺑُ أ ﱢ ، اﻟزﱡوَانَ اﻟﻘُرَﺷِﻲ ْدُ اﷲِ ﺑنُ ذَﻛ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم.ﺛﻘﺔ .ﻋَﺑ 6. اﻟﻌَ ْاﻟﻌﻧﺑر، وﻫم ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﺳﻛون اﻟﻧون وﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑواﺣدة واﻟراء، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺑﻧﻰ ري:ﺑَ ﻧ .اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن ﺑﻧﻰ ﺗﻣﯾم9/382.( رِىْﻏﻧﺗﻧﻰ أﻟﻰ اﻟﺑﺻرة وﺷﻬرﺗﻬﺎ إﻠﺔ وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟراء، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣوﺣدة وﺳﻛون اﻟﺻﺎد اﻟﻣﻬﻣ :اﻟﺑَﺻ 2 / 253.( )317/ 430 - 433.( ﻪ اﻹﻣﺎم ﺑﻣدح أو ذم )ﺑﺣر اﻟدم ﻓﯾﻣن ﺗﻛﻠم ﻓﯾ97.( اﻻت اﻟﺗرﻣذي ﻟﻠﺑﺧﺎريؤ256.( )62 /88.( )78 /373.( ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب351.( )9اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق351.(

32   6 - ِجرََْﻋْ، اﻷجﻣَن ﺑن ﻫرﻣز اﻷﻋرْد اﻟرﱠﺣْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم.ﺛﻘﺔ .ﻋَﺑ 8. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎتﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ إﺳﻧﺎد ﻫذا ا ﻋﺷر: اﻟﺣدﯾث اﻟﺛﺎﻟث نِ ﺳﻌداِ ﻗﺎل ْنُ ﻋُﺑَﺎدَةَ ﻗَﺎلَ :ﻓِﻲ اﻟطﱠﺑَﻘَﺎت ()رﺣﻣﻪ اﷲ ﺑ ْحُ ﺑ ْﺑَرَﻧﺎ رَو ْ :أَﺧ ٍﺢْنُ ﺻُﺑَﯾ ْ :ﻗَﺎلَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧﺎ اﻟرﱠﺑِﯾﻊُ ﺑ تَ ْﻣَوْرَةَ ذَﻛَرَ اﻟ ْنُ أَﺑِﻲ ﻓَﺿَﺎﻟَﺔَ ؛ أَنﱠ أَﺑَﺎ ﻫُرَﯾْﺑَرَﻧﺎ ﺣَﺑِﯾبُ ﺑ ْﺣَﺎﺑِﻪِ ، ﻓَﻛَﺄَﻧﱠﻪُ ﺗَﻣَﻧﱠﺎﻩُ ، أَﺧ ُْ أَﺻ ْضفَ :ﻓَﻘَﺎلَ ﺑَﻌ ْوَﻛَﯾ لِ رَﺳُولِ اﷲِ ْدَ ﻗَوْتَ ﺑَﻌ ْﻣَوْتَ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﺗَﻣَﻧﱠﻰ اﻟ ْﻣَوْ ﯾَﺗَﻣَﻧﱠﻰ اﻟْ أَنٍسَ ﻷَﺣَد ْ وَﻻَ ، ﻟَﯾ ﱞﻻَ ﺑَر ٌا، ﻓَﺎﺟِر دَادُ ﺑِرْ ﻓَﯾَزﱞ ، أَﻣﱠﺎ ﺑَر ْ ﻓَﯾُﺳٌ ﻓَﻘَﺎلَ وَأَﻣﱠﺎ ﻓَﺎﺟِر؟ﺗَبُ ْرِﻛَﻧِﻲ :ﺗَﻌ ْ ﺗُدْتَ وَأَﻧَﺎ أَﺧَﺎفُ أَن ْﻣَوْفَ ﻻَ أَﺗَﻣَﻧﱠﻰ اﻟ ْوَﻛَﯾ ٌبِ :ﺳِﺗﱠﺔ ْﺣِﻛَمِ ، اﻟﺗﱠﻬَﺎوُنُ ﺑِﺎﻟذﱠﻧ ْﻊُ اﻟْﺣَﺎمِ ، )وإﻣرة اﻟﺳﻔﻬﺎء( وَﺑَﯾْطِ ، وَﺗَﻘَﺎطُﻊُ اﻷَر ْرﱡرَةُ اﻟﺷْ ﯾَﺗﱠﺧِذُونَ ، وَﻛَﺛ ٌﺄْوَﻧَﺷ آنَ ﻣَزَاﻣِﯾرَ. ْﻘُرْ اﻟ - ﻣﺟﻠد )، ﻪ اﺑن ﺳﻌد ﻓﻲ اﻟطﺑﻘﺎتأﺧرﺟ5/254 :ﺣدﯾث رﻗم، 6036 .. اﻟﻠﻔظ اﻧﻔرد ﺑﻪ ﺑن ﺳﻌد نُ ﻋُﺑَﺎدَةَ ﻣن طرﯾق ْحُ ﺑْ ﻋنرَو ٍﺢْنُ ﺻُﺑَﯾ ْنﻋن اﻟرﱠﺑِﯾﻊُ ﺑ ْرَةَ ﺣَﺑِﯾبُ ﺑ ْ.أَﺑِﻲ ﻓَﺿَﺎﻟَﺔَ أَنﱠ أَﺑَﺎ ﻫُرَﯾ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1 - ٌحْن ﻋﺑﺎدةرَو ْ ، ﺑ ﱡﺳِﻲ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :اﻟﻘَﯾ 5 2 - ٍﺢْنُ ﺻُﺑَﯾ ْ اﻟرﱠﺑِﯾﻊُ ﺑ ﱡرِيْرَةِ ، اﻟﺑَﺻِْ اﻟﺑَﺻﺦﯾَﺎنِ ﻣَﺷَﺎﯾِ ْ أَﻋْ .ﻣِن ّرِيْن أَﺑﻲ اﻟﺣﺳن اﻟﺑَﺻْ ، رَوَى ﻋَن: اﻟﺣﺳن ﺑ ٍ ، وَﻋَطَﺎءِ ﺑنِ أَﺑِﻲ رَﺑَﺎح ﱢ اﻟﺑُﻧَﺎﻧِﻲٍ .وَﺛَﺎﺑِت روى ﱡﻪُ: أَﺑُو دَاوُدَ اﻟطﱠﯾَﺎﻟِﺳِﻲ ْدِ ، ﻋَﻧْ ﺑنُ اﻟﺟَﻌ ﱡُ ، وَﻋَﻠِﻲ دِ وَأَﺑ ْن ﻋَﺑد اﻟﻣَﻠِك اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ و اﻟوَﻟِﯾ ْﻫﺷﺎم ﺑ1 ( ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث ﻛﺎن ﺿﻌﯾﻔﺎً :ﻗﺎل اﺑن ﺳﻌد 2 (ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن، )3(رﺟل ﺻﺎﻟﺢ :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، 4 (، ﺳﯾد ﻣن ﺳﺎدات اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن :ﻗﺎل اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ 5 (ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :ﻗﺎل اﺑن ﻋدي، )6(ﻛﺎن :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل9/98 -91.( اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى7/ 204.( )3 اﺑن ﻣﻌﯾن رواﯾﺔ اﻟدوريﺦ4 / 83.( اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل3/ 464.( اﻟﺿﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﯾﻠﻲ3/52.( )64 / 41.(

33   ﺻدوﻗﺎً 1 ( ﻣﺟﺎﻫداً اﻟﺣﻔظ وﻛﺎن ﻋﺎﺑداً ﺻدوق ﺳﻲء :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، 2 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺗﯾن ، وﻣﺎﺋﺔ)3(. 2 - نُ أَﺑِﻲ ﻓَﺿَﺎﻟَﺔَْ ، ﺣَﺑِﯾبُ ﺑ ّرِيْ .وﯾُﻘﺎل: اﺑن ﻓﺿﺎﻟﺔ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ اﻟﺑَﺻ ن ﻣﺎﻟكْن ﺣﺻﯾن، رَوَى ﻋَن: أﻧس ﺑ ْران ﺑْ .وﻋِﻣ ن أَﺑﻲ ﻣﺳﻠمْﺑن أَﺑﻲ اﻟﻣﻧﺎزل وﺻرد، وﺳﻼم ﺑن ﻣﺳﻛﯾن، رَوَى ﻋَﻧﻪ: زﯾﺎد ﺑ 4 (. ﻣﺷﻬور :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن 5 (ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎت ، )6(ﺗﺎﺑﻌﻲ ﺣﺳن اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل اﻟﺻﻔديو ، )7(، ﻣﻘﺑول :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر 8 (. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺻﺑﯾﺢ ﺻدوق ﺳﻲء ﻋﻠﺗﯾن ﻗﺎدﺣﺗﯾن اﻷوﻟﻰ : أن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن ﻓﯾﻪ .ﻠﺔ ﻗﺎدﺣﺔﻋ ﻣﺎوﻛﻠﺗﺎﻫ، ﺣﺑﯾب ﺑن أﺑﻲ ﻓﺿﺎﻟﺔ ﻣﻘﺑولاﻟﺛﺎﻧﯾﺔ أن و ، اﻟﺣﻔظ :اﻟﺣدﯾث اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر ﻼَنَ ﻗَﺎلَ : ()رﺣﻣﻪ اﷲﻗﺎل اﻟﺗرﻣذي ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑ ْنُ ﻣُوﺳَﻰ :ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣَﺣ ْلُ ﺑ ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﻟﻔَﺿ ْﻋَن وٍرْنِ ﻋَﻣ ْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ، ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ ْرَةَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :- ﻪ وﺳﻠم ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾ -ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن »رَ ﻫَﺎذِمِ اﻟﻠﱠذﱠاتِ ْﺛِرُوا ذِﻛْ أَﻛ«تَْﻣَوْﻧِﻲ اﻟْ .ﯾَﻌ 1- ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ذﻛر اﻟﻣوت )، ﻛﺗﺎب أﺑواب اﻟزﻫد، أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذي ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪ4/553ﺣدﯾث ، :رﻗم 2307ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣود ﺑن ﻏﯾﻼن ﻋن اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣوﺳﻰ ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن .. ﺑﻠﻔظﻪ .أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 2- ﺑﺎب ﻛﺛرة ذﻛر اﻟﻣوت )، ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻧﺎﺋز، اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪ أﺧرﺟﻪ 4/4 :ﺣدﯾث رﻗم، ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء6/657.( 295.( )3295.( 5 /388 -389.( 2 /188.( )64 / 138.( )74 / 83.( 151.(

34   1824ﻣن طرﯾق اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺣرﯾث ﻋن اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣوﺳﻰ ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن .. ﺑﻠﻔظﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن اﻟﻣﺑﺎرك ﻋن ﯾزﯾد ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ .ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 3- ﺑﺎب ذﻛر اﻟﻣوت و اﻻﺳﺗﻌداد )، ﻛﺗﺎب اﻟزﻫد، ﺳﻧﻧﻪ أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ2/1422ﺣدﯾث ، :رﻗم 4258ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣود ﺑن ﻏﯾﻼن ﻋن اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣوﺳﻰ ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن .. ﺑﻠﻔظﻪ .أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 4- أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ2/292 :ﺣدﯾث رﻗم، 7912ﺑﻠﻔظﻪ. ﻣن طرﯾق .أﺑﻲ ﻫرﯾرة ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن 5- ﻛﺗﺎب اﻟرﻗﺎق )، ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﯾﺣﯾن، أﺧرﺟﻪ اﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ ﻣﺳﺗدرﻛﻪ4/357 :ﺣدﯾث رﻗم، 7909. .ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة .ﺑﻠﻔظﻪ 6- اﻷﺟل ، أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ اﻟزﻫد اﻟﻛﺑﯾرغﻓﺻل ﻓﻲ ﻗﺻر اﻷﻣل واﻟﻣﺑﺎدرة ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻗﺑل ﺑﻠو )1/266 :ﺣدﯾث رﻗم، 690ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﻋن .ﺟزء ﻣن ﺣدﯾث ﺑﻠﻔظﻪ .أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 7- ذﻛر اﻟﻌﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﻣن أﺟﻠﻬﺎ أﻣر ﺑﺎﻹﻛﺛﺎر ﻣن ، ﻓﺻل ﻓﻲ ذﻛر اﻟﻣوت، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﺻﺣﯾﺣﻪ ذﻛر اﻟﻣوت )7/261 :ﺣدﯾث رﻗم، 2995نِ . ﺑﻠﻔظﻪ. ﻣن طرﯾق ا ْ ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ ْنُ ﻣُوﺳَﻰ ﻋَن ْلُ ﺑ ْﻔَﺿْﻟ وٍرْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻋَﻣ ْرَةَ ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ .ﻋَن 8- ﻓﻲ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﺑﺎب ﻣﺎ ذﻛر ﻋن ﻧﺑﯾﻧﺎ، ﻛﺗﺎب اﻟزﻫد، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺷﯾﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﺻﻧﻔﻪ اﻟزﻫد )7/78 :ﺣدﯾث رﻗم، 34327ﻋﻣرو ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ . ﺑﻠﻔظﻪ. ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن ﻫرﯾرة. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1 - ﻼَنَ ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑْ اﻟ، ﻣَﺣ ﱡ ﻌَدَوِي 1 ( ، ﱡوَزِيْ اﻟﻣَر 2 (ﻣَد، ْ أَﺋِﻣﱠﺔِ اﻷَﺛَرِ ، أَﺑُو أَﺣ ْ .ﻣِن ن ﺣﺑﯾب ﺑن اﻟﺷﻬﯾدْرَاﻫِﯾم ﺑْﻧَﺔو ، رَوَى ﻋَن: إِﺑ ْن ﻋُﯾَﯾْن ﻣوﺳﻰ اﻟﺳﯾﻧﺎﻧﻲ، ﺳﻔﯾﺎن ﺑْ .واﻟﻔﺿل ﺑ 1 ( ﱡ ﺑن ﻏﺎﻟب ﺑن : اﻟﻌَدَوِيّيؤﺑﻔﺗﺢ اﻟﻌﯾن واﻟدال اﻟﻣﻬﻣﻠﺗﯾن، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺧﻣﺳﺔ رﺟﺎل، ﻣﻧﻬم ﻋدي ﺑن ﻛﻌب ﺑن ﻟ ﻣﻧﯾن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ؤﯾﻧﺗﺳﺑون ﺑﻌدﻩ وﻣواﻟﯾﻪ، ورﻫطﻪ وﻋﺷﯾرﺗﻪ وأوﻻدﻩ ﻣن - رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ -ﻓﻬر، ﺟد أﻣﯾر اﻟﻣ .اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )إﻟﯾﻪ، وﻓﯾﻬم ﻛﺛرة وﺷﻬرة9/ 251.( ) 2 ( ﱡوَزِيْﺑﯾﻧﻬﻣﺎ اﻟراء اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟزاى، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻣﯾم واﻟواو :اﻟﻣَر »ﻣرو اﻟﺷﺎﻫﺟﺎن«، وإﻧﻣﺎ ﻗﯾل ﻟﻪ » اﻟﺷﺎﻩ ﺟﺎن « ﻣﻧﻬﺎ ﺟﻣﺎﻋﺔ ﯾﻌﻧﻰ اﻟﺷﺎﻩ ﺟﺎﻧﻰ ﻣوﺿﻊ اﻟﻣﻠوك وجﻛﺛﯾرة ﻗدﯾﻣﺎ وﺣدﯾﺛﺎ ﻣن أﻫل اﻟﻌﻠم ﻣﺳﺗﻘرﻫم، ﺧر 12 / 207.(

35   ن أَﺑﻲ طﺎﻟب، رَوَى ﻋَﻧﻪ: اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺳوى أﺑﻰ داود ْ ، وإﺑراﻫﯾم ﺑّﺑَﺎﻧِﻲْن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺷﱠﯾْ واﻟﺣﺳن ﺑ1 (. وﺛﻘﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل2 (و أﺑو ﺣﺎﺗم ، )3(واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ، 4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (واﻟذﻫﺑﻲ زاد ﺣﺟﺔ ،)6(واﺑن ، ﺣﺟر )7(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻊ وﺛﻼﺛﯾن وﻣﺎﺋﺗﯾن ،8 (. 2 - اﺑن اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣُوﺳَﻰ ْ ﺎﻧﻲﻧَ ﻟﺳِﯾ )9( .اﻟﻣروزي أَﺑُو ﻋﺑد اﷲ، ن أَﺑﻲ ﺧﺎﻟد :رَوَى ﻋَن ْﻣَﺎﻋِﯾل ﺑْ ، إِﺳ ْﻣَنِ واﻟﺟﻌﯾد ﺑْد اﻟرﱠﺣْن ﻋﻠﻘﻣﺔ، ن ﻋَﺑْرو ﺑْن ﻋَﻣْ .ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑ ن ﻏﯾﻼن اﻟﻣروزي :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْوَزِيو ، ﻣﺣﻣود ﺑْﻣَرْن أﺳد اﻟْﻣِذِيو ، ﻣﻌﺎذ ﺑْرﱢن ﻣﻌﺎذ اﻟﺗْ اﻟﺟﺎرود ﺑ10(. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد11 (واﺑن ﻣﻌﯾن ، 12 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 13(ﺻدوق ﺻﺎﻟﺢ :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، 14 (ﻗﺎل اﺑن ، ﺣﺟر: ﺛﻘﺔ ﺛﺑت 15 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وﺗﺳﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،16(. 3 - وٍرْنِ ﻋَﻣ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻟﻪ أوﻫﺎم ﺻدوق :اﻟﻠﯾﺛﻲ ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن وﻗﺎص ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ 7 4 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑُ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ .ﺑن ﻋَﺑ 6. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ، ﻟﻪ أوﻫﺎم ﺻدوقﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑنَ ﺣﻣدَ ﻣ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن؛ ﻷن ﺿﻌﯾفإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .ﻟﻐﯾرﻩ ﺣﺳنوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟ 27/305 -306.( 1 /340.( )38 / 291.( 1 /68.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 202.( )6ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/556.( )7522.( 522.( )9( ْﺑﻛﺳر اﻟﺳﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﺳﻛون اﻟﯾﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑﺎﺛﻧﺗﯾن ﻣن ﺗﺣﺗﻬﺎ وﻓﺗﺢ اﻟﻧون وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ ﻧون أﺧرى، :ﺎﻧﻲﻧَ اﻟﺳِﯾ .اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺳﯾﻧﺎن وﻫﻲ إﺣدى ﻗرى ﻣرو7/355.( ) 1023/254 -255.( اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى9/76.( اﺑن ﻣﻌﯾنﺦ4 /354.( ) 13اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل7/68.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/319.( 447.( ) 16447.(

36   :اﻟﺣدﯾث اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر :ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ٍثْنُ ﺣُرَﯾ ْنُ ﺑ ْﺣُﺳَﯾْﺑَرَﻧَﺎ اﻟْنُ ﻣُوﺳَﻰ، أَﺧ ْلُ ﺑ ْﻔَﺿْﺑَﺄَﻧَﺎ اﻟْو، ﻗَﺎلَ: أَﻧٍرْنِ ﻋَﻣ ْ ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ ْح ، ﻋَن دِ اﻟ ْنُ ﻋَﺑ ْﺑَرَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْﻣُﺑَﺎرَكِ وأَﺧْنِ اﻟ ْرَاﻫِﯾمَ :ﻗَﺎلَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﯾَزِﯾدُ :ﻗَﺎلَ ، ﻠﱠﻪِ ﺑ ْنُ إِﺑ ْﺑَﺄَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْ ﻣُﺣَﻣﱠدِ ، أَﻧ ْﻋَن وٍرْنِ ﻋَﻣ ْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ، ﺑْرَةَ ﻗَﺎلَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻋَن »ﺛِرُواْأَﻛ رَ ﻫَﺎذِمِ اﻟﻠﱠ ْذﱠاتِ ذِﻛ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم14. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1- ٍثْنُ ﺣُرَﯾ ْنُ ﺑ ْﺣُﺳَﯾْﺛﺎﺑت ﺑن ﻗطﺑﺔ اﻟﺧُزاﻋﻰ ﺑن، ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟ 1 ( .أﺑو ﻋﻣﺎر اﻟﻣروزي، ﻣَﺎﻋِﯾل ﺑن ﻋﻠﯾﺔ :رَوَى ﻋَن ْﻧَﺔ، إِﺳْن ﻋُﯾَﯾْن اﻟﻣﺑﺎرك، وﺳﻔﯾﺎن ﺑْ .وﻋﺑد اﷲ ﺑ ن ﻣﺎﺟﻪ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﺣﻧﺑلوﻋﺑد اﻟﻠﱠ ، اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺳوى اﺑ ْﻣَد ﺑْن أَﺣْﻋَﺔ ﻋُﺑَﯾد اﻟﻠﱠﻪِ اﻟرازي، ﻪ ﺑْوأَﺑُو زُر 2 (. وﺛﻘﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ)3(و اﺑن ﺣﺑﺎن،4 (واﻟذﻫﺑﻲ،5 (واﺑن ﺣﺟر،)6(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن وﻣﺎﺋﺗﯾن،)7(. 2 :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﻟﺳِﯾﻧﺎﻧﻲاﺑن اﻟﻔﺿل ﻣُوﺳَﻰ 15 . 3رو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن وﻗﺎصْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻟﻪ أوﻫﺎم ﺻدوق :ﻠﯾﺛﻲاﻟ ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﻋَﻣ 7. 4ﻣُﺑَﺎرَكِْنِ اﻟ ْدِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْنُ ﻋَﺑ ْﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ﱡ اﻟﻘُرَﺷِﻲ ٍﻔَرْﺑُو ﺟَﻌ ، أَ ﱡدَادِيْ ، اﻟﺑَﻐ ﱡﻣِﻲﱢاﻟﻣُﺧَر8 ( ، ﱡاﻟﻣَدَاﺋِﻧِﻲ)9(. ن ﺳَﻌِﯾد اﻟﻘطﺎن :رَوَى ﻋَن ْﯾَﻰ ﺑْن ﻣَﻌِﯾن، وﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟرﻣﻠﻲ، وﯾَﺣْﯾَﻰ ﺑْ .وﯾَﺣ ُو داود، اﻟﺑﺧﺎري :رَوَى ﻋَﻧﻪ واﻟﻧﱠﺳَﺎﺋﻲ، وأَﺑ 10(. . اﻷﻧﺳﺎب وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺧزاﻋﺔي ﺑﺿم اﻟﺧﺎء اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﻓﺗﺢ اﻟزا :اﻟﺧُزاﻋﻰ 5 /116( ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل6/358 -360.( )3ﻣﺷﯾﺧﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ73.( 8 / 187.( اﻟﻛﺎﺷف332.( )6166.( )7166.( ) 8 ( ﱡﻣِﻲﱢﻟﻣﺧرم، وﻫﻲ ﻣﺣﻠﺔ ﺑﺑﻐداد ﺑﺿم اﻟﻣﯾم وﻓﺗﺢ اﻟﺧﺎء اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﺗﺷدﯾد اﻟراء اﻟﻣﻛﺳورة، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ا: اﻟﻣُﺧَر ﻣﺷﻬورة، وإﻧﻣﺎ ﻗﯾل ﻟﻬﺎ » اﻟﻣﺧرم « وﻟد ﯾزﯾد ﺑن اﻟﻣﺧرم ﻧزﻟﻬﺎ ﻓﺳﻣﯾت ﺑﻪض12 / 130.( )9( ﱡﺑَﺔ إِﻟَﻰ اﻟﻣداﯾن وَ : اﻟﻣَدَاﺋِﻧِﻲْﺳﱢﻣُﺛَﻧﱠﺎة ﻣن ﺗﺣﺗﻬَﺎ وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﻧون ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﯾَﺎء اﻟْﻣِﯾم وَاﻟدﱠال وَﻛﺳر اﻟ ْﺢ اﻟْﻫِﻲ ﻣَدِﯾﻧَﺔ ﺑِﻔَﺗ ﻌﻠﻣَﺎء واﻟﻣﺣدﺛﯾنْﻬَﺎ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ِْﻟَﯾ ﺳب إْ ﯾﻧﺦﻌَﺔ ﻓراﺳْدَاد ﺑَﯾﻧﻬﻣَﺎ ﺳَﺑ ْ. اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب ﻗدﯾﻣَﺔ ﻋﻠﻰ دﺟﻠﺔ ﺗَﺣت ﺑَﻐ اﻷﻧﺳﺎب )3/112.( ) 1025 / 534 - 535.(

37   وﺛﻘﻪ أﺑو ﺣﺎﺗم1 (واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ زاد ﻣﺄﻣون ،2 (و اﺑن ﺣﺑﺎن ، )3(و اﻟدار ﻗطﻧﻲ زاد ﺟﻠﯾل ﻣﺗﻘن ،4 (، واﺑن ﺣﺟر زاد ﻣﺄﻣون 5 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺑﺿﻊ وﺧﻣﺳﯾن وﻣﺎﺋﺗﯾن ،)6(. 5ن زاذان ، ﺑن زاذي ﺑن ﻫَﺎرُون ﯾَزِﯾدُ ْن وﯾُﻘﺎل: اﺑ ْ ، ﺛﺎﺑت اﻟﺳﻠﻣﻲ ﺑ ّ أَﺑُو ﺧَﺎﻟِد اﻟوَاﺳِطِﻲ )7(. ن أَﺑﻲ ﻋﯾﺎش :رَوَى ﻋَن ْن ﯾزﯾد اﻟﻌطﺎر، أﺑﺎن ﺑْ ، وأﺑﺎن ﺑّرِيْﻫﱡن ﺳﻌد اﻟزْ .وإﺑراﻫﯾم ﺑ ن ﺣﻧﺑل :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْﺑَﺔ، وﻋﻠﻲ اﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻲ، أﺣﻣد ﺑْن أَﺑﻲ ﺷَﯾْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْ أﺑو ﺑﻛر ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ﺑ8 (. اﺑن ﺳﻌدوﺛﻘﻪ)9(ﺟﻠﻲواﻟﻌ،10(واﺑن ﺣﺑﺎن،11 ( إﻣﺎم ﺻدوق ﻓﻲ اﻟﺣدﯾثزاد و ﺣﺎﺗم وأﺑو ،12 (ﻗﺎل ، ﻣﺗﻘﻧﺎً ظﺎً ﻛﺎن ﺣﺎﻓ :أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل 13(ﺛﻘﺔ ﻣﺗﻘن ﻋﺎﺑد :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، 14 (ﺳﻧﺔ ﺳت ﺎت ﻣ، وﻣﺎﺋﺗﯾن15 (. 6رَاﻫِﯾمَ ﻣْنُ إِﺑ ْﺳِﻲ، ﺑن ﺧواﺳﺗﻲ ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺣَﻣﱠدُ ﺑ ْﻌَﺑْاﻟ16( ، ﱢﺑَ واﻟد أﺑﻲ ﺑﻛر، ﻲاﻟﻛوﻓ ْﺔ ﺑن أَﺑﻲ ﺷَﯾ .وأﺧوﯾﻪ ﻣَﺎنْن ﻋُﺛْرَاﻫِﯾم ﺑِْﺑ ﺑَﺔ إْ، روى ﻋن: أَﺑِﯾﻪِ أَﺑِﻲ ﺷَﯾجﺣَﺟﱠﺎْن اﻟْرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ، ﺷﻌﺑﺔ ﺑْن ﻋَﻣْ .ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑ اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل7/305.( 50.( )3اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 111.( ﻣوﺳوﻋﺔ أﻗوال اﻟدار ﻗطﻧﻲ31 /322.( 490.( )6490.( )7( ّﺢ :اﻟوَاﺳِطِﻲ ْﺳَﺔ ﻣَوَاﺿِﻊ أَوﻟﻬَﺎ وَاﺳِط ﺑِﻔَﺗ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺧَﻣْﺳﱢﻣﻠَﺔ ﻫَذِﻩ اﻟﻧْﯾن وَﺑﻌدﻫَﺎ طﺎء ﻣُﻬﱢﻟف وَﻛﺳر اﻟﺳْ وَاو وَﺳُﻛُون اﻷْاﻟ ْﻌرَاق وَﻫِﻲ ﻣَدِﯾﻧَﺔ ﻣَﺷْﻌﻠﻣَﺎء ﻓِﻲ ﻛل ﻓناﻟْﻬَﺎ ﺧﻠق ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟْ ﻣِﻧج. اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻻﻧﺳﺎب )ﻬُورَة ﺧر3/347.( ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل32 / 261 - 265.( )9اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى7/228.( ) 102 /368.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/623.( اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل9/ 295.( ) 13177.( ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب606.( اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق606.( ) 16ﺳِﻲ ْﻌَﺑْﻣﻠَﺔ اﻟ ْﻣُوَﺣدَة وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﺳﯾن ﻣُﻬ ْﺑَﺎء اﻟْﻌﯾن وَﺳُﻛُون اﻟْﺢ اﻟْ ﺑن - ﺑِﻔَﺗ ضِﻟَﻰ ﻋﺑس ﺑن ﺑﻐﯾ ﺑَﺔ إْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ِﻟَ ﻬر ﻓﯾﻧﺳب إَْﺷْﺳِﻲ رﯾث ﺑن ﻏطﻔﺎن ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻗﯾس وَﻫُوَ اﻷ ْﻌَﺑْﻬُم رﺑﻌﻲ ﺑن ﺧرَاش اﻟْﻌﻠﻣَﺎء وَﻏَﯾرﻫم ﻣِﻧْﻪِ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ْﯾ ﻬُورْ ﻣَﺷّﻛُوﻓِﻲ ﺗَﺎﺑِﻌِﻲْ2 /315.(

38   ﻣﺎن اﻟواﺳطﻲْن ﺳُﻠَﯾْﺑَﺔو ، رَوَى ﻋَﻧﻪ: ﺳَﻌِﯾد ﺑ ْن أَﺑﻲ ﺷَﯾْنُ ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑ ْ ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ﺑٍرْن و ، اﺑﻧﺎﻩ أَﺑُو ﺑَﻛْﻋﺛﻣﺎن ﺑ ن أَﺑﻲ ﺷَ ْﺑَﺔﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْ ﯾ 1 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن2 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)3(واﺑن ﺣﺟر،4 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وﺛﻣﺎﻧﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،5 (. 7د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑِ ْ ، ﺑن ﻋَﺑ ّرِيْﻫﱡ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث .ﺛﻘﺔ :اﻟز 6. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث نَ دَ ﻣُﺣَﻣﱠ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن ؛ ﻷن ﺿﻌﯾفإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ْو ﺑ ٍرْ، ﻟﻪ أوﻫﺎم ﺻدوق ﻣﺔﺑن ﻋﻠﻘ ﻋَﻣ .ﻟﻐﯾرﻩ ﺣﺳنﺔ ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌ اﻟﺣدﯾث اﻟﺳﺎدس ﻋﺷر: نُ ﻣُوﺳَﻰ :ﻗﺎل اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ْلُ ﺑ ْﻔَﺿْﻼَنَ ﻗَﺎلَ: ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﻟ ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑْو، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣَﺣٍرْنِ ﻋَﻣ ْ ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ ْ ، ﻋَن ْﻋَن رَةَ ، أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –اﻟﻠﱠﻪِ ﻗَﺎلَ: ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ ، ﻋَن »رَ ﻫَﺎ ْﺛِرُوا ذِﻛْمِ ذأَﻛ اﻟﻠﱠذﱠاتِ «تَ ، ْﻣَوْﻧِﻲ اﻟْ .ﯾَﻌ :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 14 . إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1- ﻼَنَ ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑْ ﻣَﺣ ﱡ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :اﻟﻌَدَوِي 15. 2- نُ ﻣُوﺳَﻰ ْلُ ﺑْﻔَﺿْ :رﻗمﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث .ﺛﻘﺔ :ﻟﺳِﯾﻧﺎﻧﻲاﺑن اﻟ 15. 3- وٍرْنِ ﻋَﻣ ْ :. ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗمﻟﻪ أوﻫﺎم: ﺻدوق اﻟﻠﯾﺛﻲ ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن وﻗﺎص ﻣُﺣَﻣﱠدِ ﺑ 7 . 4- د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑُوأَ ْﻘرﺷِﻲ ﺑن ﻋَﺑ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .: ﺛﻘﺔاﻟ 6. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث نَ ن ﻣﺣﻣدَ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أﺿﻌﯾف؛ ﻷن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ْو ﺑ ٍرْ، ﻟﻪ أوﻫﺎمﺻدوق ن ﻋﻠﻘﻣﺔﺑ ﻋَﻣ .ﻟﻐﯾرﻩ ﺣﺳنوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟ 24 /318 -319.( 4 / 136.( )3اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 440.( 465.( 465.(