مرويات أبي هريرة رضي الله عنه في كتب السنة من حين البدء في مرض الموت إلى حين النفخ في الصور جمع وتخريج وبيان علل وتعليق

7   .ﻧﺻﺎرياﻟﺑراء ﺑن أﺑﻲ ﻋﺎزب اﻷ، اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﯾزﯾد، ﻧﺻﺎريأﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك اﻷ :ﻋن ىرو .ﻫوﯾﻪ إﺳﺣﺎق ﺑن راو ، أﯾوب اﻟﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲو ، ﺑل اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧ :روى ﻋﻧﻪ 1 ( اﻟﻌﺟﻠﻲ وﺛﻘﻪ2 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، )3(ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :أﺑو ﺣﺎﺗمﻗﺎل و ، 4 (أﺣد أﺋﻣﺔ اﻹﺳﻼم :وﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، 5 (ﺟﻼﻟﺗﻪ وإﺗﻘﺎﻧﻪ وﺛﺑﺗﻪ ﻰﻣﺗﻔق ﻋﻠ أﺑو ﺑﻛر اﻟﻔﻘﯾﻪ اﻟﺣﺎﻓظ وﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر: ، )6(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس ، ذﻟك ﺑﺳﻧﺔ وﺳﻧﺗﯾن وﻗﯾل ﻗﺑل، ﺔﺋوﻋﺷرﯾن وﻣﺎ )7( 5- و أَﺑُ ٍدْ ، ﻋُﺑَﯾ ٍدْنُ ﻋُﺑَﯾ ْدُ ﺑْ ﺳَﻌ ﱡرِيْ .أﺑﺎ ﻋﺑﯾد، اﻟزُﻫ ، أﺑﻲ ﺻﺧر ﺑن زﯾﺎد اﻟﻣدﻧﻲ :روى ﻋن ج .ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎب، ﺷﻌﺑﻪ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ وﻛﯾﻊ ﺑن اﻟﺟراح ، أﺑو داود اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ، أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل :روى ﻋﻧﻪ 8 ( وﺛﻘﻪ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ)9(ﻌﺟﻠﻲ واﻟ،10(،واﺑن ﺣﺑﺎن، 11 (واﻟﺧﻠﯾﻠﻲ ، 12 (أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل و ،13(وزاد اﺑن ، ﺣﺟر ﻓﺎﺿل 14 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﻋﺷرﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،15 (. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .ﺻﺣﯾﺢ ؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎتﻟﺣدﯾث إﺳﻧﺎد ا 26/419- 431.( 2 /253.( )35 /349.( 8 /71.( 1 / 831.( )6506.( )7506.( 26/419 - 431.( )9 دﻣﺷقﺦ200/ 204.( ) 101 / 202 ( 4 / 297( 1 /305.( ) 134 /79.( 231.( 231.(

8   :اﻟﺗﻌﻠﯾق "ﺧرة ﻶﻣن اﻟﻣﺗزود ﻟؤل اﻟﺻﺎﻟﺢ أن واﻟﺳﺎﻋﻲ ﻓﻲ ازدﯾﺎد ﻣﺎ ﯾﺛﺎب ﻋﻠﯾﻪ ﻣن اﻟﻌﻣ، ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠﻣ ، وﻋﻠﯾﻪ اﻟﺧﺑر اﻟﺳﺎﻟف ﺧﯾﺎرﻛم ﻣن طﺎل ﻋﻣرﻩ ، ﯾﺗﻣﻧﻰ ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻪ ﻋن اﻟﺑر واﻟﺳﻠوك ﻟطرﯾق اﷲ ﺣﺗﻰ ﯾﻧﺗﻬﻲ ،وﻣن ﻣﻘﺎم إﻟﻰ ﻣﻘﺎم ،ﻷن ﻣن ﺷﺄن اﻻزدﯾﺎد واﻟﺗرﻗﻲ ﻣن ﺣﺎل إﻟﻰ ﺣﺎل؛ وﺣﺳن ﻋﻣﻠﻪ ﺎ ﺑﻣﺎ ﻧزل اﻟرﺿ)أﺣدﻛم اﻟﻣوت( ﻟدﻻﻟﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻋدم ﻛﯾف ﯾطﻠب اﻟﻘطﻊ ﻋن ﻣطﻠوﺑﻪِ ، إﻟﻰ ﻣﻘﺎم اﻟﻘرب ﻧﺳﺎن ﻣن اﻟذﻧوب واﻟﻣوت ﻗﺎطﻊ ﻟﻪ، اﷲ ﺑﻪ ﻣن اﻟﻣﺷﺎقﻺ ﻣطﻬر ﻟضوﻷن اﻟﺣﯾﺎة ،وﻷن ﺿرر اﻟﻣر )وإﻣﺎ ﻣﺳﯾﺋﺎ( ﺑﻛﺳر ﻫﻣزة ،ﻓﻠﻌﻠﻪ ﯾزداد( ﻣن ﻓﻌل اﻟﺧﯾرات ﻧﻌﻣﺔ وطﻠب إزاﻟﺔ اﻟﻧﻌﻣﺔ ﻗﺑﯾﺢ )إﻣﺎ ﻣﺣﺳﻧﺎً (ﺎً ﺋوﻣﺳﯾ ﻣﺣﺳﻧﺎً )ﻓﯾﻬﻣﺎ وﻧﺻب ( إﻣﺎ) 1 ("."ﺣﺳن واﻟﻣﺳﻲء ﻓِﻲ أَن ﻻَ ﯾﺗَﻣَﻧﱠﻰ ﻣَﺎ ﻟﻠﻣ، ﻗد ﺑَﯾن رَﺳُول اﷲ تْﻣَوْر، اﻟْﺧَﯾْﻣُﺳِﻲء، وَذَﻟِكَ ازدﯾﺎد اﻟﻣﺣﺳن ﻣن اﻟ ْ ﻋَن وَرُﺟُوع اﻟ ّﻌَﺑد ، اﻟﺷﱠرِْكَ ﻧظر ﻣن اﷲ ﻟﻠ وَذَﻟ تْﻣَوْﻪِ ﺧﯾر ﻟَﻪُ ﻣن ﺗﻣﻧﯾﻪ اﻟْﻪُ إِﻟَﯾْ وإﺣﺳﺎن ﻣِﻧ "2 ( :اﻟﺣدﯾث اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ (:)رﺣﻣﻪ اﷲﻗﺎل ﻣﺳﻠم ٍنُ رَاﻓِﻊ ْدُ اﻟرﱠزﱠاقِ ، ﺑ ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻋَﺑ ٌﻣَرْﺑَرَﻧَﺎ ﻣَﻌْ ، أَﺧٍﻪﱢنِ ﻣُﻧَﺑ ْ ﻫَﻣﱠﺎمِ ﺑ ْ، ﻋَن رَةَ :ﻗَﺎلَ ْ رَﺳُولِ اﷲِ ، ﻫَذَا ﻣَﺎ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو ﻫُرَﯾ ْﻬَﺎ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻋَن ْوَﻗَﺎلَ :ﻓَذَﻛَرَ أَﺣَﺎدِﯾثَ ﻣِﻧ :- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - رَﺳُولُ اﷲ »تَْﻣَوْﺗِﯾَﻪُ ، ﻻَ ﯾَﺗَﻣَﻧﱠﻰ أَﺣَدُﻛُمُ اﻟ ْ ﯾَﺄْلِ أَنْ ﻗَﺑْعُ ﺑِﻪِ ﻣِنْإِﻧﱠﻪُ ، وَﻻَ ﯾَد ﻘَطَﻊَ ﻋَﻣَﻠُﻪُ ْرًا، إِذَا ﻣَﺎتَ أَﺣَدُﻛُمُ اﻧِْﻻﱠ ﺧَﯾ رُﻩُ إْﻣِنَ ﻋُﻣ ؤْﻣُْ وَإِﻧﱠﻪُ ﻻَ ﯾَزِﯾدُ اﻟ «. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 1. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - نْن أَﺑﻲ زﯾد راﻓﻊﻣُﺣَﻣﱠد ﺑ ْﻘُ ، أﺑو ﻋﺑد اﷲ، ﺑ ْ ﯾرِيﺷَ اﻟ )3(ﺳَﺎﺑُورِي، ْ اﻟﻧﱠﯾ 4 (. .ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﻪو ، ﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺟﻌﻔﻲو ، إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻣر اﻟﺻﻧﻌﺎﻧﻲ :روى ﻋن ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳوار و ، وإﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري، أﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻣﻪ :روى ﻋﻧﻪ 5 (. اﻟﻘدﯾر ﺷرح اﻟﺟﺎﻣﻊ اﻟﺻﻐﯾرض) ﻓﯾ 6/444.( ﻓﻲ ﺷرح ﺻﺣﯾﺢ اﻟﺑﺧﺎريئ25 /6.( )3ﻘُْﺑﺿم اﻟﻘﺎف وﻓﺗﺢ اﻟﺷﯾن وﺳﻛون اﻟﯾﺎء ﺗﺣﺗﻬﺎ ﻧﻘطﺗﺎن وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ راء ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻗﺷﯾر ﺑن :ﯾرِيﺷَ اﻟ .اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻻﻧﺳﺎب )ﻛﻌب3/37.( ﺳَﺎﺑُورِيْاﻷﻟف وﺿم اﻟﺑﺎء اﻟﻣوﺣد وﺑﻌدﻫﺎ واو وراء ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻧون وﺳﻛون اﻟﯾﺎء وﻓﺗﺢ اﻟﺳﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﺳﻛون : اﻟﻧﱠﯾ ر.ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻧﯾﺳﺎﺑو 25 / 192 - 195.(

9   وﺛﻘﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ1 (واﺑن ﺣﺑﺎن،2 (ﻟﺧﻠﯾﻠﻲ وا،)3(واﻟذﻫﺑﻲ ، 4 ( واﺑن ﺣﺟر، 5 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن ، وﻣﺎﺋﺔ )6(. 2 - دُ اﻟرﱠزﱠاق ْﯾَرِىا، أﺑو ﺑﻛر، ﻫﻣﺎم ﺑن ﻧﺎﻓﻊ ﻋَﺑ ْ ﻟﺣِﻣ )7( ، ّﻌَﺎﻧِﻲْ اﻟﺻﱠﻧ 8 (. .ﯾﻌﻘوب ﺑن أﺑﻲ ﻋطﺎء، وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺑﺻري، ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﻪ :روى ﻋن إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن راﻫوﯾﻪ ، ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲأﺣﻣد ، أﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﺻري :روى ﻋﻧﻪ )9(. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد10(وأﺑو زرﻋﺔ ، 11 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 12 (واﻟذﻫﺑﻲ ، 13(ﻋﻣﻲ ، و اﺑن ﺣﺟر زاد ﺣﺎﻓظ، ﻓﻲ آﺧر ﻋﻣرﻩ ﻓﺗﻐﯾر 14 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى ﻋﺷرة وﻣﺎﺋﺔ ،15 (. 3 - ٌﻣَرْ ، ﺑن راﺷد ﻣَﻌ ّرِيْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت .أﺑو ﻋروة اﻟﺑَﺻ 1. 4 - ٍﻪﱢنِ ﻣُﻧَﺑ ْﺞَ ﻫَﻣﱠﺎمِ ﺑ ْﺑَﺔَ ، ﺑنِ ﻛَﺎﻣِلِ ﺑنِ ﺳِﯾ ْ ، أَﺑُو ﻋُﻘ ﱡﻧَﺎوِيْ اﻷَﺑ 16( ، ﱡﻌَﺎﻧِﻲْ اﻟﺻﱠﻧ 17(. 49.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 102.( )32 / 809.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/551.( ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب75.( )6اﻟﺳﺎﺑق ) اﻟﻣرﺟﻊ 75.( )7ﯾَرِ ا ْﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺣﻣﯾر -وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ راء ﺗﻬﺎ ﺑﻛﺳر اﻟﺣﺎء وﺳﻛون اﻟﻣﯾم وﻓﺗﺢ اﻟﯾﺎء اﻟﻣﺛﻧﺎة ﻣن ﺗﺣ: ى ﻟﺣِﻣ 1 /393.( ) 8 ( ّﻌَﺎﻧِﻲْﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺻﻧﻌﺎء وﻫﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﻧون ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺻﺎد وﺳﻛون اﻟﻧون وﻓﺗﺢ اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ: اﻟﺻﱠﻧ 2 / 248.( )918 /52 -54.( ) 101 / 168.( 2 /902.( 8 / 412.( ) 13ﺳﯾر اﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/ 563.( ) ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب 354.( اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق354.( ) 16 اﻷَ ﱡﻧَﺎوِيْ. اﻷﻧﺳﺎب اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﯾﻪ اﺑﻧﺎوى، وﻛل ﻣن وﻟد ﺑﺎﻟﯾﻣن ﻣن أﺑﻧﺎء اﻟﻔرس وﻟﯾس ﺑﻌرﺑﻲ ﯾﺳﻣوﻧﻬم اﻷﺑﻧﺎء: ﺑ 1 / 100(.. ) 17( ﱡﻌَﺎﻧِﻲْﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ، واﻟﻧون ﺑﻌد اﻷﻟف وﻓﺗﺢ اﻟﻌﯾن أﻟف اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺻﺎد اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﺳﻛون اﻟﻧون:اﻟﺻﱠﻧ 8 /330.(

10   .ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب، ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس، ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟزﺑﯾر :روى ﻋن .وﻫب ﺑن ﻣﻧﺑﻪ، ﻣﻌﻣر ﺑن راﺷد، ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن أﺗش :روى ﻋﻧﻪ 1 ( وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن2 (وأﺣﻣد اﺑن ﺣﻧﺑل)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ،4 (واﺑن ﺣﺟر،5 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وﺛﻼﺛﯾن ، وﻣﺎﺋﺔ)6(. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت :اﻟﺣدﯾث اﻟﺛﺎﻟث دِاﻟﻠﱠﻪِ (:)رﺣﻣﻪ اﷲاﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻗﺎل ْنُ ﻋَﺑ ْﺑَرَﻧَﺎ ﻫَﺎرُونُ ﺑ ْ ، أَﺧ ٌنْ ﺣَدﱠ :ﻗَﺎلَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣَﻌ ٍدْنُ ﺳَﻌ ْرَاﻫِﯾمُ ﺑْ ، ﺛَﻧَﺎ إِﺑ ْﻋَن ﱢرِيْﻫّﺑَﺔَ ، اﻟزْنِ ﻋُﺗ ْدِاﻟﻠﱠﻪِ ﺑْنِ ﻋَﺑ ْدِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْ ﻋُﺑَﯾْرَةَ ، ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –أَنﱠ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ، ﻋَن :ﻗَﺎلَ - »تَْﻣَوْﻛُمُ اﻟ ْ ﻣِﻧٌﺳِﻧًﺎ ﻓَﻠَﻌَﻠﱠﻪُ ، ﻻَ ﯾَﺗَﻣَﻧﱠﯾَنﱠ أَﺣَد ِْﻣﱠﺎ ﻣُﺣ رًا إ ْدَادَ ﺧَﯾ ْ ﯾَزْ ، أَنْوَإِﻣﱠﺎ ﻣُﺳِﯾﺋًﺎ ﻓَﻠَﻌَﻠﱠﻪُ أَن ﺗِبَ ْﺗَﻌْﯾَﺳ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم1 إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1- دِاﻟﻠﱠﻪِْنُ ﻋَﺑ ْدَ ، ﻰﻣوﺳﻣروان ، أﺑو ﺑن ﻫَﺎرُونُ ﺑ ْديااﻟﺑَﻐ )7(از ، ّاﻟﺑَز8 ( ﺎلﻟﺣَﻣﱠ ﺑﺎ اﻟﻣﻌروف، )9(. ، ﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺟﻌﻔﻲو ، ﯾﺎ ﻟﺳﻲأﺑﻲ داود اﻟطو ، ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﻪ :روى ﻋن ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل30/289 - 299.( اﺑن ﻣﻌﯾن رواﯾﺔ اﻟدوريﺦﺗﺎرﯾ3/129.( )31 / 132.( 461.( 574.( )6574.( )7دَْ، ء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑواﺣدة وﺳﻛون اﻟﻐﯾن اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﻓﺗﺢ اﻟدال اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟذال اﻟﻣﻌﺟﻣﺔﺑﻔﺗﺢ اﻟﺑﺎدي: ااﻟﺑَﻐ 1 / 562.( ازّﯾن اﻟﻣﻌﺟﻣﺗﯾن ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ أﻟف، ﻫذﻩ ﯾﺑﯾﻊ اﻟﺑز وﻫو اﻟﻠﻔظﺔ ﺗﻘﺎل ﻟﻣن اﻟﺛﯾﺎب ﯾ ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑواﺣدة واﻟزا: اﻟﺑَز 2 / 199.( )94 / 228.(

11   ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑو اﻟﻌﺑﺎس أﺣﻣدو ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘرطﺑﻲو ، إﺑراﻫﯾم ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﺣرﺑﻲ :روى ﻋﻧﻪ ذنؤ اﻟﻔﺿل اﻟﻣ 1 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن2 (اﻟﺑﻐدادي، واﻟﺧطﯾب)3(، واﻟذﻫﺑﻲ4 (واﺑن ﺣﺟر،5 (وأرﺑﻌﯾن ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث ، وﻣﺎﺋﺗﯾن)6(. 2 - ٌنْ ، ﻰأَﺑُو ﯾﺣﯾ، ﺑن دِﯾﻧَﺎر ﺑن ﻋِﯾﺳَﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﻣَﻌ ّﺟَﻌِﻲَْﺷْ اﻷ )7(ﻘَزاز،ْ اﻟ 8 (. .ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس، إﺳﺣﺎق ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن طﻠﺣﻪ ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ، إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد :روى ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻲ، ﻣﺣﻣد ﺑن راﻓﻊ اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري، أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺻﻣد اﻷﻧﺻﺎري :روى ﻋﻧﻪ )9(. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد10(و أﺑو ﺣﺎﺗم،11 (واﺑن ﺣﺑﺎن،12 (اﺑن ﺣﺟر زاد ﺛﺑت و ،13(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن ، وﺗﺳﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ 14 (. 3 - ٍدْنُ ﺳَﻌ ْرَاﻫِﯾمُ ﺑْ اﻟزُ ، ﺑن ﻋوفﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن إِﺑ ْ ريﻫ 15 ( .ﺎق إﺳﺣ أﺑو، و ، ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري و، ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﻪ اﻟﻬﻼﻟﻲ :روى ﻋن ج .ﺷﻌﺑﻪ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ أﺳد ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻷﻣوي و ، اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑلو ، أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﯾوﻧس :روى ﻋﻧﻪ 16(. ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل30/96-98.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 239.( )3 ﺑﻐدادﺦ16/31.( 2 / 49.( 569.( )6569.( )7( ّﺟَﻌِﻲَْﺷْاﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب . ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ أﺷﺟﻊ ﺑن رﯾث ﺑن ﻏطﻔﺎن ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻗﯾس ﻋﯾﻼن ﻗﺑﯾﻠﺔ ﻣﺷﻬورة:اﻷ 1 /64.( ﻘَزازْ ﺑﺔ إﻟﻰ ﺑﯾﻊ اﻟﻘز وﻋﻣﻠﻪ واﺷﺗﻬر ﺑﻬﺎ اﻟﻘزاز ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻘﺎف وﺗﺷدﯾد اﻟزاي وﺑﻌد اﻷﻟف زاي ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻫذﻩ اﻟﻧﺳ: اﻟ . اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب )ﻛﺛﯾر3/33.( )928 / 236 - 239.( ) 105 / 503.( 2 / 226.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 181.( ) 13542.( 542.( اﻟزُ ْيﺑﺿ ري:ﻫ ؤ. م اﻟزاي وﺳﻛون اﻟﻬﺎء وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟراء ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ زﻫرة ﺑن ﻛﻼب ﺑن ﻣرة ﺑن ﻛﻌب ﺑن ﻟ 2 / 82.( ) 162 /88.(

12   وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد1 (و أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،2 (واﻟﻌﺟﻠﻲ،)3(وأﺑو ﺣﺎﺗم ، 4 (و اﺑن ﺣﺑﺎن5 (و اﺑن ، ﻋدي)6(واﻟذﻫﺑﻲ ، )7(و اﺑن ﺣﺟر وزاد ﺣﺟﻪ ،8 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ وﺛﻣﺎﻧﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،)9( 4- اﻟزُ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎب ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻣﺗﻔق ﻋﻠﻰ ﺟﻼﻟﺗﻪ وإﺗﻘﺎﻧﻪ وﺛﺑﺗﻪ :ريﻫ 1. 5- ٍﻌُودْنِ ﻣَﺳ ْﺑَﺔَ ﺑْنِ ﻋُﺗ ْدِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْنُ ﻋَﺑ ْدُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْ ، ﻋﺑَﯾﱡﻬُذَﻟِﻲْدِ اﻟﻠﱠﻪِ اﻟْأَﺑُو ﻋَﺑ10( اﻟﺿﱠرِﯾرُ ، 11 (. .ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻻﻧﺻﺎريو ، اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن ﺑﺷﯾر اﻻﻧﺻﺎريو ، أﺑوﺳﻌﯾد اﻟﺧدري :روى ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب و ، ﻣﺣﻣد اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﺑنو ، إﺑراﻫﯾم اﻟﻧﺧﻌﻲ :روى ﻋﻧﻪ 12 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد13(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 14 (وأﺑو زرﻋﺔ اﻟرازي ،15 (و اﺑن ﺣﺑﺎن ،16(و اﺑن ﺣﺟر زاد ، ﺛﺑت17(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وﺗﺳﻌﯾن ،18 (. اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى7/ 234.( 1 /14.( )31 / 202 ( . 2 / 102.( 4 / 4.( )61 / 403.( )7ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء6/140.( 89.( )989.( ) 10( ّﻬُذَﻟِﻲْ. اﻷﻧﺳﺎب ذﯾل، وﻫﻲ ﻗﺑﯾﻠﺔ، ﯾﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﻫذﯾلﺑﺿم اﻟﻬﺎء وﻓﺗﺢ اﻟذال اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻫ: اﻟ 13/391 ( ﻫذﻩ اﻟﺻﻔﺔ اﺷﺗﻬر ﺑﻬﺎ -ﻓﺗﺢ اﻟﺿﺎد وﻛﺳر اﻟراء وﺑﻌدﻫﺎ ﯾﺎء ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻣﺛﻧﺎة ﻣن ﺗﺣﺗﻬﺎ وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ راء : اﻟﺿﱠرِﯾرُ 2 / 263.( 19/74 -75.( ) 135 / 193.( 2 /111.( اﻟﺿﻌﻔﺎء ﻻﺑﻲ زرﻋﺔ اﻟرازي3/906.( ) 165 /63.( ) 17ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب634.( اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق634.(

13   اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت :اﻟﺣدﯾث اﻟراﺑﻊ :()رﺣﻣﻪ اﷲ اﻟدارﻣﻲ ﻗﺎل ٍنُ ﻧَﺎﻓِﻊ ْﺣَﻛَمُ ﺑ ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﻟ ٌبْﺑَرَﻧِﻲ ﺷُﻌَﯾْ ، أَﺧ ﱢرِيْﻫﱡ اﻟزْ ﺑَرَﻧِﻲ أَﺑُو ، ﻋَنْﻗَﺎلَ: أَﺧ ٍدْ ، ﻋُﺑَﯾٍفْنِ ﻋَو ْﻣَنِ ﺑ ْدِ اﻟرﱠﺣ ْﻟَﻰ ﻋَﺑْرَةَ ، ﻣَو ْتُ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، أَنﱠ أَﺑَﺎ ﻫُرَﯾ ْﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﺳَﻣِﻌ ﻻَ ﯾَﺗَﻣَنﱠ :ﯾَﻘُولُ - "تَ ْﻣَوْﺳِﻧًﺎ :أَﺣَدُﻛُمُ اﻟ ْﺳَﺎﻧًﺎ، إِﻣﱠﺎ ﻣُﺣ ِْﺣ دَادَ إ ْ ﯾَزْ ، وَإِﻣﱠﺎ ﻣُﺳِﯾﺋًﺎ، ﻓَﻠَﻌَﻠﱠﻪُ أَن ْﻓَﻠَﻌَﻠﱠﻪُ أَن" ﺗِبَ ْﺗَﻌْ .ﯾَﺳ :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم1. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - ٍنُ ﻧَﺎﻓِﻊ ْﺣَﻛَمُ ﺑْ ، أﺑو اﻟﯾﻣﺎن، اﻟ ّرَاﻧِﻰْ، اﻟﺑَﻬ1 ( ، ْﺣِﻣْ ﺻِﻲ اﻟ 2 (. :روى ﻋن ج .أرطﺄﻩ ﺑن اﻟﻣﻧذرو ، إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻋﯾﺎش اﻟﻌﻧﺳﻲ و، ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻲ و ، ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌﯾن و، أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل:روى ﻋﻧﻪ )3( ، وﺛﻘﻪ اﻟﻌﺟﻠﻲ4 (وأﺑو زرﻋﺔ اﻟرازي ،5 (زاد ﻧﺑﯾل ﺻدوق و أﺑو ﺣﺎﺗم و ،)6(واﺑن ﺣﺑﺎن ، )7(، واﻟذﻫﺑﻲ8 (ﺻﺎﻟﺢ :أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑلوﻗﺎل ، )9(ﺛﻘﺔ ﺛﺑت :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟرو ، 10(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﯾن ، ﺗﯾن ﺋﺎوﻋﺷرﯾن وﻣ 11 (. ) 1 ( ّرَاﻧِﻰْ، اﻟﻠﺑﺎب ﯾﻠﺔﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺑﻬراء وﻫﻲ ﻗﺑ ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣوﺣدة وﺳﻛون اﻟﻬﺎء وﻓﺗﺢ اﻟراء وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟﻧون: اﻟﺑَﻬ 1 / 191.( ) 2 ( ْﺣِﻣْﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺣﻣص وﻫو ﺑﻠد ﺑﺎﻟﺷﺎم ﻣﺷﻬور ﯾﻧﺳب إﻟﯾﻬﺎ - ﺑﻛﺳر اﻟﺣﺎء وﺳﻛون اﻟﻣﯾم وﺑﺎﻟﺻﺎد اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ : ﺻِﻲاﻟ 1 /389.( )3ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل7/146- 148..( 1 /313.( 2 / 465.( )6اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل3/ 129.( )71 /313.( 1 /301.( )91 / 103.( ) 10176.( 176.(

14   2 - ٌبْﻘرﺷِﻲ، ﻪ دﯾﻧﺎراﺳﻣ، ﺑن أﺑﻲ ﺣﻣزة ﺷُﻌَﯾ ْ اﻟ 1 (ﻣَوِي، ْ اﻷ 2 (. .إﺳﺣﺎق ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن أﺑﻲ ﻓروة، ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎب اﻟزﻫري، ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋروة :روى ﻋن راﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻔزاري أﺑو اﺳﺣﺎق إﺑ، أﺑو ﻗﺗﺎدة ﻋﺑداﷲ ﺑن واﻗد، اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم :روى ﻋﻧﻪ )3( وﺛﻘﺔ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل4 (واﻟﻌﺟﻠﻲ زاد ﺛﺑﺗﺎ ،5 (و أﺑو ﺣﺎﺗم ، )6(واﺑن ﺣﺑﺎن ، )7(، واﻟذﻫﺑﻲ زاد اﻹﻣﺎم، اﻟﺣﺎﻓظ ، اﻟﻣﺗﻘن، اﻟﺣﺟﻪ 8 (ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، )9(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وﺳﺗﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،10( 3:ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم.ﺎﻧﻪ وﺛﺑﺗﻪﻣﺗﻔق ﻋﻠﻰ ﺟﻼﻟﺗﻪ وإﺗﻘ :ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎب اﻟزﻫري 1. 4 - ٍدْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ريﺳﻌد ﺑن ﻋﺑﯾد اﻟزﻫ، أَﺑُو ﻋُﺑَﯾ 1. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: .؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت ﺻﺣﯾﺢ :اﻟﺣدﯾث اﻟﺧﺎﻣس ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ (:)رﺣﻣﻪ اﷲﺣﻧﺑل ﺑنﻗﺎل أﺣﻣد ٌحْنُ أَﺑِﻲ ﺣَدﱠﺛَﻧَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ رَو ْﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ﺻَﺔَ ْ ، ﺣَﻔٍنُ ﺷِﻬَﺎب ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﺑٍفْنِ ﻋَو ْﻣَنِ ﺑ ْدِ اﻟرﱠﺣ ْﻟَﻰ ﻋَﺑْ ﻣَوٍدْ أَﺑِﻲ ﻋُﺑَﯾْرَةَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْﻗَﺎلَ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ "تَ ْﻣَوْ اﻟْ ﻻَ ﯾَﺗَﻣَﻧﱠﻰ أَﺣَدُﻛُم ْﺗَﻐْ ﻓَﯾَﺳٌ ، ﻔِرُ إِﻣﱠﺎ ﻣُﺳِﻲء ٌﺳِن ْ ﻣُﺣْ أَو "دَادُ ْ .ﻓَﯾَز :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 1. ﻘرﺷِﻲْآﺧرﻫﺎ ﺷﯾن ﻣﻌﺟﻣﺔ ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻗرﯾش وﻫم ﻋدة ﻗﺑﺎﺋل وﻓﯾﻣن ﯾﻧﺳب ﺑﺿم اﻟﻘﺎف وﻓﺗﺢ اﻟراء وﻓﻲ :اﻟ ، اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻻﻧﺳﺎب )إﻟﯾﻬم ﻛﺛرة3/ 25.( ﻣَوِيْ ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ أﻣﯾﺔ واﻟﻣﺷﻬور ﺑﻬذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ ﺟﻣوع ﻛﺛﯾرة ﻣﻧﻬم -ﺑﺿم اﻷﻟف وﻓﺗﺢ اﻟﻣﯾم وﻛﺳر اﻟواو :اﻷ 1 /85.( )312 /516 -517.( 1 /75.( 1 /221.( )64 /345..( )7اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن6/ 438.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء6/ 594.( )9123.( ) 10123.(

15   إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1- نْن ﻋَﺑد اﷲ ﺑ ْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﺣﻧﺑل ﺑ ْﻣَد ﺑ ْ أَﺣّﺑَﺎﻧِﻲْﻫﻼل ﺑن أﺳد اﻟﺷﱠﯾ1 (د اﻟرﺣﻣن ،ْأَﺑُو ﻋَﺑ ّدَادِيْﺑَﻐْاﻟ2 (. :رَوَى ﻋَن ئرِْﻣُﻘْﺑَﺎﻫِﻠِﻲ اﻟْﺣَﺳَن اﻟْن اﻟْ ، إﺑراﻫﯾم ﺑ ْن ﺳَﻌِﯾد اﻟدارﻣﻲوأَﺣْن ﺣﻧﺑل، ﻣَد ﺑْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْﻣَد ﺑْ .أَﺣ ، اﻟﻧﱠﺳَﺎﺋﻲ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ّ اﻟﻘَطِﯾﻌِﻲ ٍِك نِ ﻣَﺎﻟ ْدَانَ ﺑ ْنِ ﺣَﻣ ْﻔَرِ ﺑ ْن ﺟَﻌْﻣَد ﺑْر أَﺣْ وأَﺑُو ﺑَﻛ)3(. وﺛﻘﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ4 (واﻟﺑﺧﺎري ، 5 (وأﺑو ﺣﺎﺗم ، )6(اﻹﻣﺎم اﻟﺣﺎﻓظ اﻟﺣﺟﺔ :ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ، )7(ﻗﺎل و ، اﻹﻣﺎم اﻟﺣﺎﻓظ اﻟﺣﺟﺔ ﻣﺣدث اﻟﻌراق :ﻲاﻟذﻫﺑ 8 (ﺛﻘﺔ :اﺑن ﺣﺟروﻗﺎل ، )9( ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻌﯾن، وﻣﺎﺋﺗﯾن10( 2- ّﺑَﺎﻧِﻲْﻣَد ﺑن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﺣﻧﺑل ﺑن ﻫﻼل ﺑن أﺳد اﻟﺷﱠﯾْﻣَ ، أَﺣْد اﻟﻠﱠﻪِ اﻟْ أَﺑُو ﻋَﺑ ْ زِيوَ ر 11 ( ، ّدَادِيْﺑَﻐْ .ﺛم اﻟ :رَوَى ﻋَن ّرِيْﻫﱡن ﺳﻌد اﻟزْن ، إﺑراﻫﯾم ﺑْﻧَﺔوﺳﻔﯾﺎن ﺑْن اﻟﺟراح، ﻋُﯾَﯾْ .ووﻛﯾﻊ ﺑ وأَﺑُو داود، وﻣﺳﻠم، اﻟﺑﺧﺎري :رَوَى ﻋَﻧﻪ 12 (. ) 1 ( :ّﺑَﺎﻧِﻲْﺑَﺎ اﻟﺷﱠﯾ ْنِ ﻣن ﺗﺣﺗﻬَﺎ وَﻓﺗﺢ اﻟ ْﻧَﺗَﯾْﺟَﻣَﺔ ﺑِﺎﺛْﻣُﻌْﯾَﺎء اﻟْﺢ اﻟﺷﯾن وَﺳُﻛُون اﻟْﻟف ﻧونﺑِﻔَﺗْﻣُوَﺣدَة وَﺑﻌد اﻷْﺑَﺔ ،ء اﻟ ْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﻪِ ﺧﻠق ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺻﱠﺣَﺎﺑَﺔﺑن إِﻟَﻰ ﺷَﯾﺑَﺎن ﺑن ذﻫل ِْﻟَﯾ ﺳب إْﻌُﻠَﻣَﺎء ،واﻟﻔرﺳﺎن ،واﻷﻣراء ،وَاﻟﺗﱠﺎﺑِﻌِﯾنَ ،وَاﺋِل ﯾﻧ ْ. اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ وَاﻟ 2 /219.( ) 2 ( :ّدَادِيْﺑَﻐْﻣﻠَﺔ وَﻓِ اﻟ ْﻣُﻬْﺟَﻣَﺔ وَﻓﺗﺢ اﻟدﱠال اﻟ ْﻣُﻌْن اﻟْﻐَﯾْﻣُوَﺣدَة وَﺳُﻛُون اﻟ ْﺑَﺎء اﻟ ْﺢ اﻟْﺟَﻣَﺔ ﺑِﻔَﺗ ْﻣُﻌْﻫَذِﻩ ،ﻲ آﺧرﻫَﺎ اﻟذﱠال اﻟ ِﻟَﻰ ﺑﻐدا ﺑَﺔ إْﺳﱢ ، داﻟﻧْﻣَﺷْﺑَﻠدة اﻟ ْﻣﺷرق ﻓﺄﻗطﻌﻪ وَإِﻧﱠﻣَﺎ ﺳﻣﯾت ﻫَذِﻩ اﻟ ْﻪِ ﺧﺻﻲ ﻣن اﻟ ِْﻟَﯾ رَى أﻫدي إ ْم ﻷَِن ﻛﺳْﻬُورَة ﺑِﻬَذَا اﻻِﺳ دَادْ1 / 163.( )314 /285 -288.( 1 /90.( اﻻت اﻟﺗرﻣذي ﻟﻠﺑﺧﺎريؤ1 /246.( )65 /7.( )71 / 167.( 2 / 173.( )9295.( ) 10295.( ﻣَْ اﻟ ْوَاو وَﻓِﻲ آﺧراﻫﺎ زَاي :زِيوَ ر ْﻣِﯾم وَﺳُﻛُون اﻟرﱠاء وَﻓﺗﺢ اﻟ ْﺢ اﻟْﻬَﺎ ،ﺑِﻔَﺗ ْ ﻣِﻧجِﻟَﻰ ﻣرو اﻟﺷﺎﻫﺟﺎن ﺧر ﺑَﺔ إْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ِﻟَﻰ ذﻛرﻫم ﻟﺷ ﻌﻠﻣَﺎء ﻻَ ﺣَﺎﺟَﺔ إ ْﺔ اﻟﻣراوزة، ﻬرﺗﻬم ﺟﻣَﺎﻋَﺔ ﻛَﺛِﯾرَة ﻣن اﻟ ّﻣروزِي أَو ﻣﺣﻠْ. وﺑﺑﻐداد درب ﯾُﻘَﺎل ﻟَﻪُ درب اﻟ اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب )3/ 199.( 1 / 437-440.(

16   وأﺣد اﻷرﺑﻌﺔ اﻟذﯾن ﺗدور ﻋﻠﯾﻬم اﻟﻔﺗﺎوي ، واﻟﻬداة اﻷﻋﻼم، أﺣد أﺋﻣﺔ اﻹﺳﻼم :ﻗﺎل اﺑن ﻛﺛﯾر ﻓﻲ ﺑﯾﺎن اﻟﺣﻼل واﻟﺣرام، واﻷﺣﻛﺎم1 (ﻗﺎل اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ: ﺧرﺟت ﻣن ﺑﻐداد وﻣﺎ ﺧﻠﻔت ﺑﻬﺎ أﻓﻘﻪ وﻻ و ، وﻻ أروع وﻻ أﻋﻠم ﻣن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل أزﻫد 2 ( ﻣﺔوﻋﺎﻟم اﻷ، ﻹﻣﺎم أﺣﻣد إﻣﺎم اﻷﺋﻣﺔا :ﻗﺎل اﻟﻣزيو ، )3( ﺣﺑر ﻣن أﺣﺑﺎر ﻫذﻩ اﻷﻣﺔ :ﻗﺎل اﺑن اﻟﻘطﺎنو ، 4 ( ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ: ﻛﺎن ﯾﺣﻔظ أﻟف أﻟف ﺣدﯾثو ، 5 ( اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﺟﻬﺎﺑذة اﻟﻧﻘﺎدﻣن :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗمو ، )6(ﻘَﻪَ :ﻗﺎل اﻟﺧﻠﯾﻠﻲو ، ْرَاﻧِﻪِ ﻛَﺎنَ أَﻓ ْ ، أَﻗْ وَأَﻛَﻔﱠﻬُمْرَﻋَﻬُمْوَأَو طِرَارِ ْدَ اﻻِﺿ ْﺛِﯾنَ إِﻻﱠ ﻋِﻧ ﱢﻣُﺣَدْﻛَﻼَمِ ﻓِﻲ اﻟ ْ ﻋَنِ اﻟ )7(أﺣد اﻷﺋﻣﺔ ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻓﻘﯾﻪ ﺣﺟﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟرو ، 8 (وﻣﺎﺋﺗﯾن ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وأرﺑﻌﯾن،)9( 3- ٌحْن ﻣرﺛد رَو ْرو ﺑْن ﻋَﻣْن ﺣﺳﺎن ﺑْن اﻟﻌﻼء ﺑْن ﻋﺑﺎدة ﺑْ ، و ﻣُﺣَﻣﱠدأَﺑُ ، ﺑ ﱡﺳِﻲ ْ اﻟﻘَﯾ 10(. .وﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن اﻷﺧﻧس، وﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻣرو اﻷوزاﻋﻲ، أﺳﺎﻣﻪ ﺑن زﯾد اﻟﻣدﻧﻲ :روى ﻋن وأﺣﻣد ﺑن ﺳﻧﺎن اﻟﻘطﺎن ، وزﻫﯾر ﺑن ﺣرب، أﺣﻣد ﺑن ﻣﻧﯾﻊ اﻟﺑﻐوي :روى ﻋﻧﻪ 11 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد12 (واﻟﻌﺟﻠﻲ،13(واﺑن ﺣﺑﺎن،14 (واﻟﺑﻐدادي،15 (ﻓﺎﺿل وزاد اﺑن ﺣﺟر و ،16(ﻣﺎت ، ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﻣﺎﺋﺗﯾن 17(. 1 / 104.( 1 /73.( )31 / 437.( 1 /73.( 2 /348.( )61 / 292.( )72 / 597.( 84.( )984.( ) 10 ا ﱡﺳِﻲ ْ.اﻟﻠﺑﺎب وﺳﻛون اﻟﯾﺎء ﺗﺣﺗﻬﺎ ﻧﻘطﺗﺎن وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ ﺳﯾن ﻣﻬﻣﻠﺔ ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻗﯾس ﺑن ﺛﻌﻠﺑﺔﺑﻔﺗﺢ اﻟﻘﺎف : ﻟﻘَﯾ 2 /309(. اﻟﻛﻣﺎل )ﺗﻬذﯾب9/ 238 - 240.( طﺑﻘﺎت اﺑن ﺳﻌد7/217.( )12 ( ) 131 /365.( 8 / 243.( ﺑﻐدادﺦﺗﺎرﯾ9/385.( ) 16211.( ) 17211.(

17   4- ﺻَﺔَْ ، ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑنُ أَﺑِﻲ ﺣَﻔﱡﺳَرَةَ اﻟﻣَدَﻧِﻲْرَةِ ، أَﺑُو ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑنُ ﻣَﯾ ْلُ اﻟﺑَﺻْ .ﻧَزِﯾ :نﻋروى ﱢﺑَﻌِﻲﱡرَةَ اﻟﺿْ ، أَﺑِﻲ ﺟَﻣ ﱢرِيْﻫﱡ .وَﻗَﺗَﺎدَةَ ، وَاﻟز ﻪُ روى ْ :ﻋَﻧ ﱡرِيْﯾَﺎنُ اﻟﺛﱠو ْ وَﺣَﻣﱠ ، ﺳُﻔ ٍدْنُ اﻟﻣُﺑَﺎرَكِ ، ﺎدُ ﺑنُ زَﯾ ْ وَاﺑ 1 (. ﺿﻌﯾف اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن 2 (ﻟﻪ رأي ﺳوء :وﻗﺎل أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل، )3( :ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲو ، ﺿﻌﯾف4 (وذﻛرﻩ اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺿﻌﻔﺎء ،5 (ﺿﻌﯾف :ﻗﺎل اﺑن ﻋديو ، )6(ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ: وﺛﻘﻪ ﻏﯾر و ، واﺣد )7(وﻗﺎل ﻓﻲ ﻣوﺿﻊ آﺧر ﻓﯾﻪ ﻟﯾن ،8 ( :اﺑن ﺣﺟرﻗﺎل و ، ﺊﺻدوق ﯾﺧط)9(ﻣﺎت ﻓﻲ ﺣدود ، اﻟﺧﻣﺳﯾن وﻣﺎﺋﺔ10(. 5- :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻣﺗﻔق ﻋﻠﻰ ﺟﻼﻟﺗﻪ وإﺗﻘﺎﻧﻪ وﺛﺑﺗﻪ .ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎب اﻟزﻫري 1. 6- د وأَﺑ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ .ﺳﻌد ﺑن ﻋﺑﯾد اﻟزﻫري، ﻋُﺑَﯾ 1 . اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺑنَ ﻣﺣﻣدَ أن ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن ﺊوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ، أﺑﻲ ﺣﻔﺻﺔ ﺻدوق ﯾﺧط .ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ :ﻓﺿل طول اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ طﺎﻋﺔ اﷲ - اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث :اﻟﺣدﯾث اﻟﺳﺎدس إﺳﺣﺎق ﻋن اﺑن ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ ﺛﻧﺎ ﺑن أﺑﻲ ﻋدى ﻋن (:)رﺣﻣﻪ اﷲ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻗﺎل -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - :ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗﺎل ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة ": ْرِﻛُمْ ﺑِﺧَﯾْﺋُﻛُمﱢ ﻗَﺎﻟُوا أَﻻَ أُﻧَﺑ" ؟ ﯾَﺎ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ : ْ :ﻗَﺎلَ ، ﻧَﻌَم "ﻣَﺎرًا ْ أَﻋْوﻟُﻛُمْ أَطْﻣَﺎﻻً ﺧِﯾَﺎرُﻛُمْ أَﻋْﺳَﻧُﻛُمْ وَأَﺣ " . 26/ 538.( اﻻتؤﻣﺎم ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌﯾن )ﺳﻺاﺑن اﻟﺟﻧﯾد ﻟ96.( )3اﻟﻌﻠل وﻣﻌرﻓﺔ اﻟرﺟﺎل ﻷﺣﻣد67.( 223.( 5 / 402.( )64 /3055.( )72 / 165.( 171.( )9474.( ) 1013/72.(

18   1 - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ2/235 :ﺣدﯾث رﻗم، 7211ﻣن طرﯾق اﺑن أﺑﻲ ، ظﻪﺑﻠﻔ، .ﻋدي ﻋن اﺑن إﺳﺣﺎق ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة 2 - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﻲ - ﺑﺎب ﻣﺎ ذﻛر ﻋن ﻧﺑﯾﻧﺎ، ﻛﺗﺎب اﻟزﻫد، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺷﯾﺑﻪ ﻓﻲ ﻣﺻﻧﻔﻪ ) - اﻟزﻫد 7/90 :ﺣدﯾث رﻗم، 34422ق ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎ .ﺑﻠﻔظﻪ، ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة. ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ 3 - ﻓﺻل ذﻛر اﻷﺧﺑﺎر ﻋﻣﺎ ﯾﺳﺗﺟﯾب ، ﺑﺎب ﺣﺳن اﻟﺧﻠق، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﻪ .... ).اﻟﻣرء 2/234 :ﺣدﯾث رﻗم، 484د ﺑن ﻣن طرﯾق اﺑن إﺳﺣﺎق ﻋن ﻣﺣﻣ، ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ، .ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة إﺑراﻫﯾم اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ 4 - )، ﺎل ﻋﻣرﻩ وﺣﺳن ﻋﻣﻠﻪﺑﺎب طوﺑﻰ ﻟﻣن ط، ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻧﺎﺋز، أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪ 3/520، :ﺣدﯾث رﻗم 6528ق ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﻋن أﺑﻲ ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎ .ﻟﻔﺎظﻣﺗﻘﺎرب اﻷ، .ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة ﺳﻠﻣﺔ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1- ﺑدﻋَ ّﺑَﺎﻧِﻲْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﺣﻧﺑل اﻟﺷﱠﯾْﻣَد ﺑْن أَﺣْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم.ﺛﻘﺔ ﺛﺑت :اﷲ ﺑ 5. 2- ﻣَْ ﺑن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﺣﻧﺑ دأَﺣ ّﺑَﺎﻧِﻲْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت :ل اﻟﺷﱠﯾ 5. 3 - ﱟنُ أَﺑِﻲ ﻋَدِيْ ، اﺑﱟمَ ﺑن أَﺑِﻲ ﻋَدِيْرَاﻫِﯾْﻣﻰ، أَﺑُو ﻋُﻣَرَ ، ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑنُ إِﺑ ْ اﻟﺳَﻠ 1 (. ، ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋون، ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن ﯾﺳﺎر :روى ﻋن ج .ﺷﻌﺑﻪ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﯾﺳﺎر ،ﺳﻔﯾﺎن ﺑن وﻛﯾﻊ ﺑن اﻟﺟراح، أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل :روى ﻋﻧﻪ 2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(اﻟﻌﺟﻠﻲ و ،4 (وأﺑو ﺣﺎﺗم،5 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)6(واﻟذﻫﺑﻲ،)7(اﺑن ﺣﺟرو ،8 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ، أرﺑﻊ وﺗﺳﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ )9(. ﻣﻰْﺻَﺎر :اﻟﺳَﻠ َْﻧْر اﻟﻼﱠم ﺑطن ﻣن اﻷ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺳَﻠﻣَﺔ ﺑِﻛَﺳْﺳﱢﯾن وَاﻟﻼﱠم وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﻣِﯾم ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﱢﺢ اﻟﺳْ2 / 129.( 24 /321 / -322.( )3 ﺑن ﻣﻌﯾن رواﯾﺔ اﻟدارﻣﻲﺦﺗﺎرﯾ64.( 2 /247.( ح واﻟﺗﻌدﯾل )اﻟﺟر7/ 186.( )6اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 440( )72 / 154.( 2 / 50.( )92 / 50.(

19   4- ﺣَﺎقْنُ إِﺳ ْ ، اﺑٍﺣَﺎقَ ﺑنِ ﯾَﺳَﺎرِ ﺑنِ ﺧِﯾَﺎر ِْﺳ ، أﺑو ﺑﻛر، ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑنُ إ ﱡﺑَﺎرِيْ اﻷَﺧ 1 (. .أﺑﺎن ﺑن ﻋﺛﻣﺎن، أﯾوب اﻟﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲ، ﺑن ﺧﯾﺎر أﺑﯾﻪ إﺳﺣﺎق ﺑن ﯾﺳﺎر :روى ﻋن ، ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري، إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋوف :روى ﻋﻧﻪ جﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ2 (. وﺛﻘﺔ اﺑن ﺳﻌد)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوي :وﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ، )6( :ﻗﺎل اﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم، ﺻدوق :ﺳﺋل أﺑو زرﻋﺔ ﻋﻧﻪ ﻓﻘﺎل )7(اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺣﺎﻓظ :ﺑﻲﻗﺎل اﻟذﻫ، 8 (و ﻗﺎل ﻓﻲ ﻣوﺿﻊ آﺧر ، ﻣن ﺑﺣور اﻟﻌﻠم ، ﻛﺎن ﺻدوﻗﺎ)9( ورﻣﻲ ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ واﻟﻘدر ، ﺻدوق ﯾدﻟس :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر 10(وﻗد ، ﻋدﻩ اﺑن ﺣﺟر ﻣن اﻟﻣرﺗﺑﺔ اﻟراﺑﻌﺔ 11 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﺧﻣﺳﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،12 (. 5- ﻣِ ن ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْمَ ﺑنِ اﻟﺣَﺎرِثِ اﻟﺗﱠﯾ ْرَاﻫِﯾِْﺑ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑنُ إ ﱡ، ﻲ13(. .ﻋطﺎء ﺑن ﯾﺳﺎرو ، أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣنو ، أﺑﻲ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري :روى ﻋن ﺳﻌد ﺑن ﺳﻌﯾد اﻷﻧﺻﺎريو ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺷﻬﺎبو ، ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن ﯾﺳﺎر :روى ﻋﻧﻪ 14 (. اﻷَ ﱡﺑَﺎرِيْﺑﻔﺗﺢ اﻷﻟف وﺳﻛون اﻟﺧﺎء اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎء اﻟﻣوﺣدة وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟراء ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻷﺧﺑﺎر :ﺧ 1 /34.( 24 / 405 - 410.( )3طﺑﻘﺎت اﺑن ﺳﻌد7/ 233.( 2 / 232.( ﺛﻘﺎت اﺑن ﺣﺑﺎن7/380.( )6ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ90.( )7اﻟﺿﻌﻔﺎء ﻷﺑﻲ زرﻋﺔ اﻟرازي3/926.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء6/ 492 ( )92 / 156.( ) 10467.( 51.( 467.( ) 13( ﱡﻣِﻲْ، ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺗﺎء ﺛﺎﻟث اﻟﺣروف وﻓﺗﺢ اﻟﯾﺎء آﺧر اﻟﺣروف وﺑﺎﻟﻣﯾم ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﯾم وﻫو ﺑطن ﻣن ﻏﺎﻓق: اﻟﺗﱠﯾ 1 / 232.( 24 /302 -303.(

20   اﻟﻌﺟﻠﻲوﺛﻘﻪ1 (وأﺑوﺣﺎﺗم،2 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)3(ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻣدﯾﻧﺔ ، اﻟﺣﺎﻓظ :وﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، 4 (ل اﺑن ﻗﺎ، ﺛﻘﺔ :ﺣﺟر 5 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﻋﺷرﯾن وﻣﺎﺋﺔ ،)6(. 6- د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوفﻋﺑد اﷲ ، ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑُ ْﻘُ ، ﺑن ﻋَﺑ ْرﺷِﻲ اﻟ )7( ، ّرِيْﻫﱡاﻟز8 (. .ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب، أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك، أﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾد :روى ﻋن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، اﻟﻘرﺷﻲاﻟﺣﺎرث ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ، ﺳﻌد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف :روى ﻋﻧﻪ ﺑن أﻣﯾﻪ ا )9(. وﺛﻘﻪ اﻟواﻗدي10(اﻟﻌﺟﻠﻲ و ،11 (واﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم،12 (واﺑن ﺣﺑﺎن،13(واﻟذﻫﺑﻲ14 (واﺑن ﺣﺟر15 (ﻣﺎت ، ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وﺗﺳﻌﯾن أو أرﺑﻊ وﻣﺎﺋﺔ 16(. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻرحزاﻟت ﻋﻠﺔ اﻟﺗدﻟﯾس ﻋﻧدﻣﺎ وﻗد ، ن ﻓﯾﻪ اﺑن إﺳﺣﺎق ﺻدوق ﯾدﻟسإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺣﺳن ؛ ﻷ .وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ، اﺑن ﺣﺑﺎن دﻋﻧ ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾث 2 / 232.( اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل7/ 184.( )35 /381.( 5 / 294.( 465.( )6465.( )7ﻘُْﺟﻣَﺔ ﻫَذِﻩ: رﺷِﻲاﻟ ْﻘَﺎف وَﻓﺗﺢ اﻟرﱠاء وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﺷﯾن ﻣُﻌ ْﺳب ﺑﺿَم اﻟ ْش وﻫم ﻋدﱠة ﻗﺑﺎﺋل وﻓﯾﻣن ﯾﻧ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﻗُرَﯾْﺳﱢاﻟﻧ رَة ﻻَ ﯾُﺣﺻونَ ْﻬِم ﻛَﺛِْﻟَﯾ ، اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب )إ3/ 25.( ) 8 ( :ّرِيْﻫﱡﻬَﺎء وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ اﻟرﱠاء اﻟز َْي - ﺑﺿَم اﻟزﱠاي وَﺳُﻛُون اﻟ ؤب ﺑن ﻟْة ﺑن ﻛَﻌّﺑَﺔ إِﻟَﻰ زﻫرَة ﺑن ﻛﻼب ﺑن ﻣرْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﻬُمْاﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب ) ﺟﻣَﺎﻋَﺔ ﻛَﺛِﯾرَة ﻣِﻧ 3/74 ( . )9ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل33/370 -372.( ) 1029/ 290.( 1 / 499.( 5 / 53.( ) 135 / 1.( 1 / 50.( 465.( ) 16465.(

21   :اﻟﺣدﯾث اﻟﺳﺎﺑﻊ ٍرْنُ ﺑِﺷ ْو، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑٍرْنُ ﻋَﻣ ْرَةَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو ﺳَﻠَﻣَﺔَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْﻗَﺎلَ: ﻛَﺎنَ رَﺟُﻼَنِ ، ﻋَن ْ ﻗُﺿَﺎﻋَﺔَ أَﺳْ ﻣِنﱞ ﺣَﻲﱟ ﺑَﻠِﻲْ ﻣِنﱢﻬِدَ أَﺣَدُﻫُﻣَﺎ، - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻠَﻣَﺎ ﻣَﻊَ اﻟﻧﱠﺑِﻲ ْﺗُﺷْرَ ، وَاﺳ ﱢوَأُﺧ ﺧَرُ ﺳَﻧَﺔً ﻵْﺟَﻧﱠﺔَ ، ا ْدِ اﻟﻠﱠﻪِ: ﻓَﺄُرِﯾتُ اﻟ ْنُ ﻋُﺑَﯾ ْﺣَﺔُ ﺑْﻬُﻣَﺎ، ﻗَﺎلَ طَﻠ َْﺧﱠرَ ﻣِﻧ ؤﻣُْتُ اﻟ ْلَ اﻟﺷﱠﻬِﯾدِ ، ﻓَرَأَﯾ ْﺧِلَ ﻗَﺑ ْ، أُد ِذَﻟِكَ تُ ﻟ ْﺑَ ، ﻓَﺗَﻌَﺟﱠﺑ ْتُ ﻓَﺄَﺻ ْ ، ﺣﱢِﻠﻧﱠﺑِﻲ ِكَ ﻟ تُ ذَﻟ ِْكَ ﻟِرَﺳُولِ اﻟﻠﱠﻪِ ، - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻓَذَﻛَر ذُﻛِرَ ذَﻟ ْ أَو :- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﻓَﻘَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ ، - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - »دَﻩُْ ﺻَﺎمَ ﺑَﻌ ْسَ ﻗَد ْأَﻟَﯾ ، رَﻣَﺿَﺎنَ ٍﻌَﺔْ ﻛَذَا ، وَﺻَﻠﱠﻰ ﺳِﺗﱠﺔَ آﻻَفِ رَﻛ ْأَو؟ﻌَﺔً ﺻَﻼَةَ اﻟﺳﱠﻧَﺔِ ْوَﻛَذَا رَﻛ« ، 1 - 2 /3338380ﻣد ﺑن ﻣن طرﯾق ﻣﺣ، ﺑﻠﻔظﻪ، .ﺳﻠﻣﺔ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة ﺑﺷر ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن أﺑﻲ 2 - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑزار ﻓﻲ ﻣﺳﻧدة3/143 :ﺣدﯾث رﻗم، 929ﻣن طرﯾق ﻣﺣﻣد ﺑن .ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ .ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرةﻋﻣرو ﻋن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1- ٍرْنُ ﺑِﺷ ْدي ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ْﻌَﺑْن اﻟﻣﺧﺗﺎر ﺑن ردﯾﺢ اﻟْﺑ1 (. ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ :روى ﻋن ج، ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎج .ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ .إﺳﺣﺎق ﺑن را ﻫوﯾﻪ، ﻋﺑﺎس ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟدوري، ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻲ :روى ﻋﻧﻪ 2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﺳﻌد)3(واﺑن ﻣﻌﯾن ، 4 (ﻟﻌﺟﻠﻲ و ا، 5 (واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ، )6(واﺑن ﺣﺑﺎن ، )7(اﻟﺣﺎﻓظ :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، اﻹﻣﺎم اﻟﺛﺑت 8 (ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، )9(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وﻣﺎﺋﺗﯾن ،10(. ديْﻌَﺑْس ﻣن رﺑﯾﻌَﺔ ﺑن ﻧزار اﻟ ْﻘَﯾْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﻋﺑد اﻟْﺳﱢﻣﻠَﺔ ﻫَذِﻩ اﻟﻧْﻣُوَﺣدَة وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ دَال ﻣُﻬْﺑَﺎء اﻟْﻌﯾن وَﺳُﻛُون اﻟْﺢ اﻟْﺑِﻔَﺗ ديْﻌَﺑْﺟَﺎرُود اﻟْﻬُم اﻟْﻪِ ﺧﻠق ﻛﺛﯾر ﻣِﻧْﺳب إِﻟَﯾْ2 /314.( 24 /520 -522.( )3اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى6/364.( اﺑن ﻣﻌﯾنﺦرواﯾﺔ اﻟدوري ) - ﺗﺎرﯾ 3/ 268.( 2 / 232.( )6اﻧظر: ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب9/74.( )7اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 441.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/ 266.( )9469.( ) 10469.(

22   2 - رو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن وﻗﺎصْ ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﻋَﻣ ّﺛِﻲْاﻟﻠﱠﯾ1 (ﺣَﺳَنِ :وﻗﯾل، أَﺑُو ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ، ْ .أَﺑُو اﻟ ﺑﻲ ﺻﻔوان ﺑن أ، ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋوف أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ اﺑن، وﻗﺎصأﺑﯾﻪ ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن :روى ﻋن .ﯾزﯾد :روى ﻋﻧﻪ جﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷر اﻟﻌﺑدي ، ﺣﻣﺎد ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ، ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎ2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 4 (ﻟﯾس ﺑﻪ ﺑﺄس :ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ، 5 (ﻛَﺎنَ ﻗﺎل وَ ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ، ﺊ ﯾُﺧط )6(ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺣدﯾث ﯾﻛﺗب :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، ﺦ ﺣدﯾﺛﻪ وﻫو ﺷﯾ)7( ، ْسَ ﺑِﻘَوي :ﺳﻌديﻗَﺎلَ اﻟ ْ ﻟَﯾ 8 (، ﻣﺗﻬم ﻣن ﺻﺣﺢ ﺣدﯾﺛﻪ، ﺣﺳن اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ )9(ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫﺎم :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، 10(، ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ أو ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ 11 (. 3 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف أَﺑُو ﺳَﻠَﻣَﺔَ ْ :ﺛﻘﺔ إﻣﺎم ﻣﻛﺛر. ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺑن ﻋَﺑ 6 إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث:اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ، ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫﺎم، ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑنَ ﻣﺣﻣدَ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن إﺳﻧﺎد ﻫذا اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن .ﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ إﻟﻲ اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩوﺑﺎ :اﻟﺣدﯾث اﻟﺛﺎﻣن ﻣَﺎﻋِﯾلُ : اﻟﺑﺧﺎري ﻗﺎل ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ إِﺳ ٌﻧَﺎدِ ، ﺣَدﱠﺛَﻧِﻲ ﻣَﺎﻟِك ﱢ أَﺑِﻲ اﻟزِْ ، ﻋَن جرََْﻋْ أَﺑِ ، ﻋَنِ اﻷ ْرَةَ ﻋَن ْﻋَنِ ، ﻲ ﻫُرَﯾ ﱢ ﻗَﺎلَ:–ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –اﻟﻧﱠﺑِﻲ " اﻟرﱠﺟُلُ ﱡ ﻻَ ﺗَﻘُومُ اﻟﺳﱠﺎﻋَﺔُ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾَﻣُر "رِ اﻟرﱠﺟُلِ ْﺗَﻧِﻲ ، ﺑِﻘَﺑْﻓَﯾَﻘُولُ: ﯾَﺎ ﻟَﯾ " .ﻣَﻛَﺎﻧَﻪُ 1 ( :ّﺛِﻲْث ﺑن ﺑﻛر ﺑن ﻋ اﻟﻠﱠﯾ ْث ﺑن ﻛﻧَﺎﻧَﺔ وَإِﻟَﻰ ﻟَﯾْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﻟَﯾْﺳﱢﺛَﺔ ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ّﯾَﺎء وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﺛﺎء ﻣُﺛَﻠْﺢ اﻟﻼﱠم وَﺳُﻛُون اﻟ ْﺑد ﺑِﻔَﺗ . اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻷﻧﺳﺎب )ﻣَﻧَﺎة3/ 137.( 26/212.( )3 اﺑن ﻣﻌﯾنﺦ1 / 107.( 2 / 232.( 26/217.( )6اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/377.( )78 /31.( اﻟﺿﻌﻔﺎء واﻟﻣﺗروﻛون ﻻﺑن اﻟﺟوزي3/88.( )9دﯾوان اﻟﺿﻌﻔﺎء368.( ) 10499.( 499.(