مرويات أبي هريرة رضي الله عنه في كتب السنة من حين البدء في مرض الموت إلى حين النفخ في الصور جمع وتخريج وبيان علل وتعليق

198   3 - دِ اﻟرﱠﺣِﯾمِ و أَﺑُ ، وﯾﻘﺎل ﺑن أﺑﻲ ﯾزﯾد وﻫو اﻟﻣﺷﻬور، ﺧﺎﻟد ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﺳﻣﺎك ﺑن رﺳﺗم ْ .ﻋَﺑ ﻲوﻋَﺑد اﻟوﻫﺎ، وزﯾد ﺑن أَﺑﻲ أﻧﯾﺳﺔ، ﻣﻛﺣول :رَوَى ﻋَن ّ .ب اﻟﻣَﻛ وﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﯾُوﻧُس، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ، ﻣوﺳﻰ ﺑن أَﻋﯾن :رَوَى ﻋَﻧﻪ 1 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن2 (واﺑن ﺣﺑﺎن،)3(واﻟذﻫﺑﻲ،4 (ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :أﺑو ﺣﺎﺗمﻗﺎل ، 5 (ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، )6(، وﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن)7(. 4 - دُْﺳَﺔَ زَﯾ ْنِ أَﺑِﻲ أُﻧَﯾْ اﻟﺟَزَرِ ، أَﺑُو أُﺳَﺎﻣَﺔَ ، ﺑ ﱡ ي 8 ( ، ﱡﻫَﺎوِيﱡ اﻟر )9(. .وﻋطﺎء ﺑن اﻟﺳﺎﺋب، وﻋطﺎء ﺑن أﺑﻲ رﺑﺎح، أﺑﻲ إﺳﺣﺎق اﻟﺳﺑﯾﻌﻲ :روى ﻋن وأﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم اﻟﺣراﻧﻲ، وﻣﺳﻌر، ﻣﺎﻟك :ﻋﻧﻪروى 10(. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن11 (واﺑن ﺳﻌد ، 12 (واﻟﻌﺟﻠﻲ،13(واﺑن ﺣﺑﺎن،14 (واﻟذﻫﺑﻲ،15 (واﺑن ﺣﺟر،16(، وﻣﺎﺋﺔ أرﺑﻊ وﻋﺷرﯾن وﻗﯾل ﺳﻧﺔوﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻊ ﻋﺷرة 17(. ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب3/ 132.( ﻣﺎم ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌﯾنﻺ اﻻت اﺑن اﻟﺟﻧﯾد ﻟؤ138.( )38 / 221.( 1 /331.( 192.( )6اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل3/361.( )7192 ( . ) 8 ( ﱡﺟَزرِيْﻌﯾن وَﻫِﻲ :اﻟ ْﻣوﺻل وﺳﻧﺟﺎر وﺣران واﻟرﻫﺎ واﻟرﻗﺔ وَرَأس اﻟْﻬَﺎ اﻟْﺑَﺔ إِﻟَﻰ اﻟﺟزﯾرة وَﻫِﻲ ﻋدﱠة ﺑِﻼَد ﻣِﻧ ْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ .ﺦ1 / 277.( )9 اﻟ ﱡ ر ﱡﻬَﺎء وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ وَاو :ﻫَﺎوِي ْﺳب -ﺑِﺿَم اﻟرﱠاء وَﻓﺗﺢ اﻟ ْﺑَﺔ إِﻟَﻰ اﻟرﻫﺎ وَﻫِﻲ ﻣَدِﯾﻧَﺔ ﻣن ﺑِﻼَد اﻟﺟزﯾرة ﯾﻧ ْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﻌﻠﻣَﺎءْﻬَﺎ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟِْﻟَﯾ 2 / 45.( ) 10ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب3/397.( اﺑن ﻣﻌﯾنﺦ4 /411.( اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى7/ 481.( ) 131 /776.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن6/315.( 1 / 415.( ) 16222.( ) 17222.(

199   5 - رُسَْنِ ﺗَد ْﻠِمِ ﺑ ْنُ ﻣُﺳ ْ ، ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ﱡاﻷَﺳَدِي1 (رِ ، ْﺑَﯾﱡ .أَﺑُو اﻟز ن ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ :رَوَى ﻋَن ْ .وﻋَﺑد اﷲ ﺑن اﻟزﺑﯾر، وذﻛوان أﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺳﻣﺎن، ﺟﺎﺑر ﺑ ن أَﺑﻲ أﻧﯾﺳﺔ :ﻪرَوَى ﻋَﻧ ْﻧَﺔ، وﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري، زﯾد ﺑْن ﻋُﯾَﯾْ وﺳﻔﯾﺎن ﺑ2 (. ﺑن ﻣﻌﯾن وﺛﻘﻪ )3(واﻟذﻫﺑﻲ ، 4 (ﺣَدِﯾثِ :ﻗﺎل اﺑن ﺳﻌد، ِْﻠ ﻔَظَﻧَﺎ ﻟْرِ أَﺣْﺑَﯾﱡ ﻛَﺎنَ أَﺑُو اﻟز5 ( :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، وﻻ ﯾﺣﺗﺞ ﺑﻪ، ﯾﻛﺗب ﺣَدﯾﺛﻪ )6(ﺻدوق وﺛﻘﺔ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :ﻗﺎل اﺑن ﻋدي، )7(ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ ،8 (واﺑن ، ﺻدوق إﻻ أﻧﻪ ﯾدﻟس :ﺣﺟر )9( ﺛﺎﻟﺛﺔﻣن اﻟطﺑﻘﺔ اﻟ :اﻋﺗﺑرﻩ ﺑن ﺣﺟر 10( ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﻋﺷرﯾن، وﻣﺎﺋﺔ 11 (. 6 - دُْ ﻋَﺑ ﱢﺳِﻲ ِْ اﻟدﱠو ضﻬَﺎْﻬَﺿْنِ اﻟ ْﻣَنِ ﺑ ْ، اﻟرﱠﺣضاﻟدوﺳﻲ ، وﻗﯾل: اﺑن ﻫﺿﺎ 12 (رة،ْ، اﺑن ﻋم أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ رة.ْ وﻗﯾل: اﺑن أﺧﻲ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ رةرَوَى ْ: أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.، ﻋَنّ ﻗﺻﺔ ﻣﺎﻋز اﻷَﺳﻠﻣﻲ أَﺑُو اﻟزﺑﯾر اﻟﻣﻛﻲ :رَوَى ﻋَﻧﻪ 13(. ) 1 ( ﱡن اﻟﺳﯾن ﻣن ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻬﻣزة وﺳﻛون اﻟﺳﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ وﺑﻌدﻫﺎ اﻟدال اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻰ اﻷزد ﻓﯾﺑدﻟو :اﻷَﺳَدِي 1 /213.( 26/ 402 - 404.( )38 /76.( 2 / 216.( 5 /481.( )68 /76.( )7اﻟﻛﺎﻣل ﻓﻲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻣﺣدﺛﯾن6/ 121.( 2 / 436.( )9506.( ) 1045.( 506.( )12 ( ﱢﺳِﻲ ْﻣﻠَﺔ :اﻟدﱠو ْوَاو وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﺳﯾن ﻣُﻬْﻣﻠَﺔ وَﺳُﻛُون اﻟْﻣُﻬْﺢ اﻟدﱠال اﻟْﺑَﺔ إِﻟَﻰ دوس ﺑن ﻋدﺛﺎن ﺑن ﻋﺑد - ﺑِﻔَﺗ ْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﺣَﺎرِث ﺑن ﻧﺻر ﺑْب ﺑن اﻟْن اﷲ ﺑن زﻫران ﺑن ﻛَﻌْل اﺑْﻔَﯾﱡﻬُم اﻟطْﻬِم ﺧﻠق ﻛﺛﯾر ﻣِﻧ ْﺳب إِﻟَﯾِْﯾر ﻣن اﻷزد ﯾﻧ ن اﻷزد ﺑطن ﻛَﺑ ﻪِ ْرَة اﻟدوﺳﻲ ﺻَﺎﺣب رَﺳُول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋَﻠَﯾ ْﻪِ وَﺳﻠم وَأَﺑُو ﻫُرَﯾ ْرو اﻟدوﺳﻲ ﻗدم ﻋﻠﻰ رَﺳُول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋَﻠَﯾ ْﻋَﻣ 1 /513.( ) 1317/183.(

200   ن ﺣﺑﺎن وﺛﻘﻪ اﺑ1 (ﻻ ﯾﻌرف :ﻗﺎل اﺑن اﻟﻘطﺎن، 2 (ﻣﻘﺑول :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، )3(ﻗﺎل اﻟطﺑري ، 4 (واﺑن ، ﻣﻘﺑول :ﺣﺟر 5 (. :اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث نَ ﻣُﺣَﻣﱠدَ أن :ﻟﻪ ﻋﻠﺗﯾن ﻗﺎدﺣﺗﯾن اﻷوﻟﻰإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن ْرُسَ ﺑ ْنِ ﺗَد ْﻠِمِ ﺑ ْﻛﺛﯾر اﻟﺗدﻟﯾس ﻣُﺳ دَ وﻟﻛﻧﻪ ﺻرح ﺑﺎﻟﺳﻣﺎع ﻋن، ﻟﺛﺎﻟﺛﺔواﻋﺗﺑرﻩ اﺑن ﺣﺟر ﻣن اﻟطﺑﻘﺔ ا ْﻣَنَ ﻋَﺑ ِْ اﻟرﱠﺣ ضﻬَﺎْﻬَﺿْنِ اﻟ ْ ﺑ ﱢﺳِﻲ ْدَ أن :واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ، اﻟدﱠو ْﻣَنَ ﻋَﺑ ْ اﻟرﱠﺣ ﱢﺳِﻲ ْ .اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩإﻟﻰ وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث ، ﻣﻘﺑول اﻟدﱠو :اﻟﺣدﯾث اﻟﺳﺎﺑﻊ واﻟﺗﺳﻌون :ﻗﺎل أﺑو داود ﱟنُ ﻋَﻠِﻲ ْﺣَﺳَنُ ﺑ ْدُ اﻟرﱠزﱠاقِ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﻟ ْ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ ﻋَﺑٍﺞْنِ ﺟُرَﯾ ْﺑَرَﻧِﻲ ، ﻋَنِ اﺑ ْﻗَﺎلَ: أَﺧ رِ ْﺑَﯾﱡنَ اﻟﺻﱠﺎﻣِتِ ، أَﺑُو اﻟز ْﻣَنِ ﺑ ْدَ اﻟرﱠﺣْرَةَ ، أَنﱠ ﻋَﺑ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾﱢنَ ﻋَم ْﺑَرَﻩُ ، اﺑ ْرَةَ ، أَﺧْﺟَﺎءَ :ﯾَﻘُولُ ، أَﻧﱠﻪُ ﺳَﻣِﻊَ أَﺑَﺎ ﻫُرَﯾ ﱡﻠَﻣِﻲَْﺳْ ، - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻧَﺑِﻲﱠ اﻟﻠﱠﻪِ اﻷ ٍَ ﻣَرﱠات ﺑَﻊْرَأَةً ﺣَرَاﻣًﺎ أَرْﺳِﻪِ أَﻧﱠﻪُ أَﺻَﺎبَ اﻣ ْ، ﻓَﺷَﻬِدَ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔ ﱡﻪُ اﻟﻧﱠﺑِﻲُْ ﻋَﻧ ضرِْ ذَﻟِكَ ﯾُﻌ ﱡﺧَﺎﻣِﺳَﺔِ ، - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻛُل ْﺑَلَ ﻓِﻲ اﻟ ْﻓَﻘَﺎلَ: ، ﻓَﺄَﻗ ؟ﺗَﻬَﺎْ أَﻧِﻛ «ﻗَﺎلَ ْﻗَﺎلَ: ، ﻧَﻌَم »ﺣَﺗﱠﻰ ﻏَﺎبَ ذَﻟِ ؟ﻬَﺎِْكَ ﻣِﻧ كَ ﻓِﻲ ذَﻟ ْ كَ ﻣِﻧ « ْﻗَﺎلَ: ، ﻗَﺎلَ: ﻧَﻌَم »ﺣُﻠَﺔِْﻣُﻛْوَدُ ﻓِﻲ اﻟْﻣِرْ، ﻛَﻣَﺎ ﯾَﻐِﯾبُ اﻟ ؟رِ ْﺑِﺋْﺷَﺎءُ ﻓِﻲ اﻟﱢ وَاﻟر« ْﻗَﺎلَ: ، ﻗَﺎلَ: ﻧَﻌَم ؟ﻧَﺎﱢرِي ﻣَﺎ اﻟز ْ ﺗَدْ ﻓَﻬَل« ْﺗِﻲ ، ﻗَﺎلَ: ﻧَﻌَم ْﻬَﺎ ﺣَرَاﻣًﺎ ﻣَﺎ ﯾَﺄ ْتُ ﻣِﻧ ْأَﺗَﯾ رَأَ ْﻗَﺎلَ: ، ﺗِﻪِ ﺣَﻼَﻻً اﻟرﱠﺟُلُ ﻣِنَ اﻣ » ﻓَﻣَﺎ ﺗُرِﯾدُ ﺑِﻬَذَا ؟لِ ْﻘَوْ اﻟ «رَﻧِﻲﱢ ﺗُطَﻬْﻓَﺳَﻣِﻊَ ، ﻓَﺄَﻣَرَ ﺑِﻪِ ﻓَرُﺟِمَ ، ﻗَﺎلَ: أُرِﯾدُ أَن ﱡ إِﻟَﻰ ﻫَذَا اﻟﱠذِي -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - اﻟﻧﱠﺑِﻲ ْظُرْﺣَﺎﺑِﻪِ ﯾَﻘُولُ أَﺣَدُﻫُﻣَﺎ ﻟِﺻَﺎﺣِﺑِﻪِ: اﻧْ أَﺻْنِ ﻣِن ْرَﺟُﻠَﯾ ﻪِ ﺳَﺗَرَ ْبِ ، اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻛَﻠْمَ اﻟْﺳُﻪُ ﺣَﺗﱠﻰ رُﺟِمَ رَﺟْﻪُ ﻧَﻔْ ﺗَدَﻋْﻬُﻣَﺎ، ﻓَﻠَم ْﺛُمﱠ ﺳَﺎرَ ﺳَﺎﻋَﺔً ﺣَﺗﱠﻰ ﻣَرﱠ ﺑِﺟِﯾﻔَﺔِ ، ﻓَﺳَﻛَتَ ﻋَﻧ ﻠِﻪِ ْ ﺑِرِﺟٍ ﺷَﺎﺋِلٍﻓَﻘَﺎلَ: ، ﺣِﻣَﺎر ٌ؟ وَﻓُﻼَن ٌنَ ﻓُﻼَن ْ أَﯾ«نُ ذَانِ ﯾَﺎ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ْﻗَﺎلَ: ، ﻓَﻘَﺎﻻَ: ﻧَﺣ » ا ْزِﻻَ ﻓَﻛُﻼَ ﻣِن ْﻧ ﺣِﻣَﺎرِ ْﺟِﯾﻔَﺔِ ﻫَذَا اﻟ« ﻗَﺎلَ: ، ﻓَﻘَﺎﻻَ: ﯾَﺎ ﻧَﺑِﻲﱠ اﻟﻠﱠﻪِ ، ؟ ﻫَذَاْﻛُلُ ﻣِن ْ ﯾَﺄْﻣَن»ِ أَﺧِﯾﻛُﻣَﺎ آﻧِﻔًﺎْض ﻋِرْﺗُﻣَﺎ ﻣِنْﻓَﻣَﺎ ﻧِﻠ ﻪُ ْ ﻣِﻧٍلْ أَﻛْ ﻣِنﱡﺳِﻲ ﺑِﯾَدِﻩِ ، أَﺷَد ْﺟَﻧﱠﺔِ ، وَاﻟﱠذِي ﻧَﻔْﻬَﺎرِ اﻟ ْنَ ﻟَﻔِﻲ أَﻧ ﻵْﻘَﻣِسُ ﻓِﯾﻬَﺎ إِﻧﱠﻪُ ا ْﯾَﻧ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 96. 5 /97.( 12 / 150.( )31 /631.( 2 /729.( ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب343.(

201   إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - ﱟنُ ﻋَﻠِﻲ ْﺣَﺳَنُ ﺑ ْ اﻟّﻬُذﻟِﻲْﺑن ﻣﺣﻣد اﻟ1 (ﺧَ ، ْل ﻼﱠ اﻟ 2 ( ، ّ .وﻗﯾل: أَﺑُو ﻣُﺣَﻣﱠد، أَﺑُو ﻋَﻠِﻲ ن أﺳﺎﻣﺔ :روى ﻋن ْﻣَﺎﻋِﯾل ووأﺑ، وأﺑﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺣَﻣﱠﺎد ﺑ ْن إِﺳْن، ﺳَﻠَﻣَﺔ ﻣُوﺳَﻰ ﺑْ .ﻫﻣﺎم وﻋﺑد اﻟرزاق ﺑ ، اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ّﺑُﺧَﺎرِيْن ﺻﺎﻟﺢ اﻟْن أَﺑﻲ ﻋﺎﺻم اﻟﻛوﻓﻲو ، وﻋﺑد اﻟﻠﱠﻪ ﺑْ أﺑو اﻟوﻟﯾد ﺑﺷر ﺑ)3(. وﺛﻘﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (واﻟﺑﻐدادي ، )6(واﺑن ﺣﺟر ،)7( ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وأرﺑﻌﯾن، وﻣﺎﺋﺗﯾن8 (. 2 - دُ اﻟرﱠزﱠاقِ ْ :دﯾث رﻗمﺳﺑق ﻓﻲ ﺣ .ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ :اﻟﺣﻣﯾري ﻫﻣﺎم ﺑن ﻋَﺑ 2. 3 - اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﺑن اﻟﻣﻠك ﻋﺑد ٍﺞْنِ ﺟُرَﯾ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺑ 45. 4 - رِْﺑَﯾﱡرُسَ ، أَﺑُو اﻟزْنِ ﺗَد ْﻠِمِ ﺑ ْنُ ﻣُﺳ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ 96. 5 - نَ اﻟﺻﱠﺎﻣِتِ ْﻣَنِ ﺑ ْدَ اﻟرﱠﺣْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻣﻘﺑول :ﻋَﺑ 96. :اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث دَ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن د اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف؛ ﻷنإﺳﻧﺎْﻣَنَ ﻋَﺑ ْن اﻟرﱠﺣ ْ ﺑ ﱢﺳِﻲ ِْ اﻟدﱠو ضﻬَﺎْﻬَﺿْ ﻣﻘﺑول، اﻟ .اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ 1 ( :ّﻬُذﻟِﻲْﯾَ اﻟ ْل ﺑن ﻣدرﻛﺔ ﺑن إﻟْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﻫُذَﯾْﺳﱢﻬَﺎء وَﻓﺗﺢ اﻟذﱠال وَﺑﻌدﻫَﺎ ﻻَم ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﺎس ﺑن ﻣُﺿر ﺑن ﻧزار ﺑن ﺑِﺿَم اﻟ ﻬُم ﻋﺑد اﷲ ﺑن ْﻌﻠﻣَﺎء ﻣِﻧ ْﻪِ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ِْﻟَﯾ ﺳب إْل ﯾﻧْﻘربِ ﻣن ﻣَﻛﱠﺔ ﻣن ﻫُذَﯾ ْﻠَﺔ ﺑِﺎﻟْﺛر أﻫل وَادي ﻧَﺧْﻣﻌد ﺑن ﻋدﻧﺎن وَأﻛ ﻪِ وَﺳﻠم وﺳﺎداﺗﻬم وأﻋﯾﺎن ﻓﻘﻬﺎﺋﻬمْﺣَﺎب رَﺳُول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋَﻠَﯾْﻌُود وَﻫُوَ ﻣن ﻛﺑﺎر أَﺻْﻷﻧﺳﺎب . اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺗﻬذﯾب اﻣَﺳ )3/383.( ﺧَْدﯾد اﻟﻼﱠم أﻟف :لﻼﱠ اﻟ ْﺧَﺎء وَﺗَﺷ ْﺢ اﻟْﺣﺳن ﺑن -ﺑِﻔَﺗ ْ اﻟّﻬُور ﺑﻬَﺎ أَﺑُو ﻋَﻠﻲْﻣَﺷْ وَﺑﯾﻌﻪ وَاﻟ ّﺧلِْﻟَﻰ ﻋﻣل اﻟ ﺑَﺔ إْﺳﱢﻫَذِﻩ اﻟﻧ ﻧَنّواﻧِﻲ ﺻَﺎﺣب اﻟﺳْﺣﻠْﺧﻼل اﻟْ اﻟّ1 / 473.( )3ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل6/259- 260( . اﻧظر: ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل6/ 262.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن6/ 165.( )6 ﺑﻐدادﺦ8 /351.( )7162.( 162.(

202   :اﻟﺣدﯾث اﻟﺛﺎﻣن واﻟﺗﺳﻌون رَاﻫِﯾمَ :ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ْنُ إِﺑ ْﺣَﺎقُ ﺑ ِْﺳ ﺑَرَﻧَﺎ إ ْدُ اﻟرﱠزﱠاقِ ، أَﺧ ْﺑَرَﻧَﺎ ﻋَﺑ ْ ﻗَ ، ﻗَﺎلَ: أَﺧ ٍﺞْنُ ﺟُرَﯾ ْﻗَﺎلَ: ، ﺎلَ: ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ اﺑ رِ ْﺑَﯾﱡﺑَرَﻧِﻲ أَﺑُو اﻟزْرَةَ ، أَﺧْﺑَرَﻩُ أَﻧﱠﻪُ ﺳَﻣِﻊَ أَﺑَﺎ ﻫُرَﯾْرَةَ أَﺧْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾﱢنَ ﻋَم ْنَ ﺻﺎﻣت اﺑ ْﻣَنِ ﺑ ْدَ اﻟرﱠﺣْﯾَﻘُولُ: ، أَنﱠ ﻋَﺑ إِﻟَﻰ رَﺳُولِ اﷲِ ﱡﻠَﻣِﻲَْﺳْﻧَﺎ ﯾَﻘُولُ: ﻓَﺷَﻬِ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﺟَﺎءَ اﻷ ﱢ ﺑِﺎﻟزٍ ﺑَﻊَ ﻣَرﱠاتْﺳِﻪِ أَر ْدَ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔ ﻪُ رَﺳُولُ اﷲِ ُْ ﻋَﻧ ضرِْ ذَﻟِكَ ﯾُﻌ ﱡرَأَةً ﺣَرَاﻣًﺎ ﻛُل ْتُ اﻣ ْﺧَﺎﻣِﺳَﺔِ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –أَﺗَﯾ ْﺑَلَ ﻓِﻲ اﻟ ْ، ﻓَﺄَﻗ ﻓَﻘَﺎلَ ﻟَﻪُ: ؟ﺗَﻬَﺎْﻛَﺣْ أَﻧ « ﻗَﺎلَْﻗَﺎلَ: ﻧَﻌَم» ﱢرِي ﻣَﺎ اﻟزْ ﺗَدْﻓَﻬَل؟ ﻧَﺎ «لَ ﻣَﺎْﻬَﺎ ﺣَرَاﻣًﺎ ﻣِﺛْتُ ﻣِﻧ ْ ﻗَﺎلَ: أَﺗَﯾْﻗَﺎلَ: ﻧَﻌَم ِﻪِ ﺣَﻼَﻻً ﻗَﺎلَ: ﻠْ أَﻫْﺗِﻲ اﻟرﱠﺟُلُ ﻣِنْﯾَﺄ؟لِ ْﻘَوْ ﻓَﻣَﺎ ﺗُرِﯾدُ ﺑِﻬَذَا اﻟ«رَﻧِﻲ ﻗَﺎلَ: ﻓَﺄَﻣَرَ ﺑِﻪِ رَﺳُولُ ﱢ ﺗُطَﻬْﻗَﺎلَ: أُرِﯾدُ أَن ﺟَمَ ﻓَرُ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –اﷲِ ْ ﯾُرْﺣَﺎﺑِﻪِ ﯾَﻘُولُ أَﺣَدُﻫُﻣَﺎ ﻟِﺻَﺎﺣِﺑِﻪِ: أَن ْ أَﺻْنِ ﻣِن ْﺟِمَ ﻓَﺳَﻣِﻊَ رَﺟُﻠَﯾ ﺳُﻪُ ْﻪُ ﻧَﻔْ ﺗَدَﻋْﻪِ ﻓَﻠَمْظُرُوا إِﻟَﻰ ﻫَذَا اﻟﱠذِي ﺳَﺗَرَ اﷲُ ﻋَﻠَﯾ ْﻬُﻣَﺎ رَﺳُولُ اﷲِ ، اﻧْبِ ﻓَﺳَﻛَتَ ﻋَﻧ ْﻛَﻠْمَ اﻟْﺣَﺗﱠﻰ رُﺟِمَ رَﺟ ﻠِﻪِ ﻓَﻘَﺎلَ: ﻓَﻣَرﱠ ، ﺳَﺎﻋَﺔً - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم – ْ ﺑِرِﺟٍ ﺷَﺎﺋِلٍﺑِﺟِﯾﻔَﺔِ ﺣِﻣَﺎرٌ؟ وَﻓُﻼَن ٌنَ ﻓُﻼَن ْ أَﯾ«ﻓَﻘَﺎﻻَ نُ ذَا ﯾَﺎ رَﺳُولَ اﷲِ ْﻗَﺎلَ: ﻟَﻬُﻣَﺎ ، ﻧَﺣ »ﺣِﻣَﺎرِْ ﺟِﯾﻔَﺔِ ﻫَذَا اﻟْ ﻛُﻼَ ﻣِن « ، ﻓَﻘَﺎﻻَ: ﯾَﺎ رَﺳُولَ اﷲِ ْﻏَﻔَرَ اﷲُ ﻟَكَ ﻣَن ﻓَﻘَﺎلَ رَﺳُولُ اﷲِ ؟ﻛُلُ ﻫَذَا ْ :- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم – ﯾَﺄ »لِْ أَﻛْ ﻣِنﱡِ ﻫَذَا آﻧِﻔًﺎ أَﺷَد ْض ﻋِرْﺗُﻣَﺎ ﻣِن ْﻣَﺎ ﻧِﻠ ﺟِﯾﻔَﺔِ ْﺟَﻧﱠﺔِ ﻓَوَ ، ﻫَذِﻩِ اﻟ ْﻬَﺎرِ اﻟ ْنَ ﻓِﻲ أَﻧ ﻵْﺳِﻲ ﺑِﯾَدِﻩِ إِﻧﱠﻪُ ا ْاﻟﱠذِي ﻧَﻔ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 96. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - رَاﻫِﯾمَِْﺑ نُ إ ْﺣَﺎقُ ﺑِْﺳ ظَﻠِﻲ ﺑن ﻣﺧﻠد ﺑ إْﺣَﻧْرَاﻫِﯾم ﺑن ﻣطر اﻟْن إِﺑ1 (اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﺑن، أﺑو ﯾﻌﻘوب، .ﻫوﯾﻪ را ن ﻫﻣﺎم اﻟﺻﻧﻌﺎﻧﻲ :رَوَى ﻋَن ْﻧَﺔ، ﻋﺑد اﻟرزاق ﺑْن ﻋُﯾَﯾْن ﺳَﻌِﯾد اﻟﻘطﺎن، وﺳﻔﯾﺎن ﺑْ .وﯾﺣﯾﻰ ﺑ ن ﻣﺎﺟﻪ :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﺳَﻌِﯾد اﻟدارﻣﻲ، اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺳوى اﺑْن ﺣﻧﺑل ، وأﺣﻣد ﺑْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْﻣَد ﺑْوأَﺣ2 ( . ﺣﺎﺗم ﻗﺎل أﺑو)3(واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ،4 (أﺣد أﺋﻣﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن واﻟﻣزي ، 5 (ﺣﺟﺔ إﻣﺎم ﺑﺎﻹﺟﻣﺎع :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ،و )6( ، ظَﻠِﻲْﺣَﻧْﺑَﺔ إِﻟَ :اﻟ ْﺳﱢﺟَﻣَﺔ وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ ﻻَم ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﻣُﻌْون وَﻓﺗﺢ اﻟظﱠﺎء اﻟ ﱡﺣَﺎء وَﺳُﻛُون اﻟﻧ ْﺢ اﻟْظَﻠَﺔ ﺑطن ﻣن ﺑِﻔَﺗ ْﻰ ﺣَﻧ ظَﻠِﻲْﺣَﻧْﻣُﺑَﺎرك اﻟْﻬُم ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟْ1 /396.( 2 /373-376.( )32 / 210.( ﻣﺷﯾﺧﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ62.( 2 /377.( )659.(

203   ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻣﺟﺗﻬد :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟرو 1 (ﺑﯾﺳﯾر ذﻛر أﺑو داود أﻧﻪ ﺗﻐﯾر ﻗﺑل ﻣوﺗﻪ و ،2 (ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ، إﺣدى وﺳﺗﯾن وﻣﺎﺋﺔ )3(. 2 - دُ اﻟرﱠزﱠاقِ ْ :ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم ﺳﺑق .ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ :اﻟﺣﻣﯾري ﻫﻣﺎم ﺑن ﻋَﺑ 2. 3 - :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺑن ﺟرﯾﺞ اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﺑن اﻟﻣﻠك ﻋﺑد 45. 4 - رُسَْنِ ﺗَد ْﻠِمِ ﺑ ْنُ ﻣُﺳ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ 96. 5 - نَ اﻟﺻﱠﺎﻣِتِ ْﻣَنِ ﺑ ْدَ اﻟرﱠﺣْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﻣﻘﺑول :ﻋَﺑ 96. :اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث دَ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن ْﻣَنَ اﻟرﱠ ﻋَﺑ ْن ﺣ ْ ﺑ ﱢﺳِﻲ ِْ اﻟدﱠو ضﻬَﺎْﻬَﺿْ، ﻣﻘﺑول اﻟ .اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ وﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ :اﻟﺣدﯾث اﻟﺗﺎﺳﻊ واﻟﺗﺳﻌون :ﻗﺎل اﺑن أﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ٍنُ ﺷَﺑِﯾب ْدُ اﻟﻠﱠﻪِ ﺑْ ﻋَﺑﱡﻣَدِﯾﻧِﻲْ اﻟٍﺑَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو ﺳَﻌِﯾدْنُ ﺷَﯾ ْرِ ﺑ ُْو ﺑَﻛ ﺛَﻧَﺎ أَﺑﱡﺣِزَاﻣِﻲْﺛَﻧَﺎ ، ﺔَ اﻟ ﻣَﺎﻋِﯾلَ ْنُ إِﺳ ْﺢُ ﺑْ ، ﻓُﻠَﯾٍنِ أَﺑِﻲ ﻛَﺛِﯾرْﻔَرِ ﺑ ْنُ ﺟَﻌ ْﻠَمَ ، ﺛَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْنِ أَﺳْدِ ﺑ ْ زَﯾْ ، ﻋَنٍ أَﺑِﻲ ﺻَﺎﻟِﺢْ ، ﻋَن ﱢﺑُرِيْﻣَﻘْ، وَاﻟ رَةَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ ْ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن »ﺿَﺣُوْﺋَﺎتِ ﻻَ ﺗَﻔ ﱢ ﺑِﺳَﯾْﺗَﺎﻛُمْا ﻣَو ﻘُﺑُورِ ْلِ اﻟ ْ أَﻫْ ﻣِنْﻟِﯾَﺎﺋِﻛُمُْ ﻋَﻠَﻰ أَو ضرَْ ﻓَﺈِﻧﱠﻬَﺎ ﺗُﻌْﻣَﺎﻟِﻛُمْأَﻋ«. - وَاتِ ، أﺧرﺟﻪ اﺑن أﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ اﻟﻣﻧﺎﻣﺎتَْﻣْﯾَﺎءِ ﻋَﻠَﻰ اﻷ َْﺣْﻣَﺎلِ اﻷ ُْ أَﻋ ْض) ﻋَر 6/2ﺣدﯾث ، :رﻗم 2 ﻲأَﺑُ ﻣن طرﯾق .اﺑن أﺑو اﻟدﻧﯾﺎ. اﻟﻠﻔظ اﻧﻔرد ﺑﻪ ٍرْ ﻲأَﺑُ ﻋن ﺑَﻛ ﱡﻣَدِﯾﻧِﻲْ اﻟٍدُ اﻟﻠﱠﻪِ ﻋن ﺳَﻌِﯾد ْنُ اﻋَﺑ ْﺑ ٍُ ﻋن ﺷَﺑِﯾب ﻲأَﺑ ﱡﺣِزَاﻣِﻲْﺑَﺔَ اﻟْنُ ﺷَﯾ ْرِ ﺑ ْﻣَﺎﻋِﯾلَ ﻋن ﺑَﻛ ْنُ إِﺳ ْﺢُ ﺑْ ﻋن ﻓُﻠَﯾ ْ ﻋَنٍنِ أَﺑِﻲ ﻛَﺛِﯾرْﻔَرِ ﺑ ْنُ ﺟَﻌ ْﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ﱢﺑُرِيْﻣَﻘْ وَاﻟٍ أَﺑِﻲ ﺻَﺎﻟِﺢْﻠَمَ ﻋَنْنِ أَﺳْدِ ﺑْرَةَ زَﯾ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.ﻋَن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1- ﱡﻣَدِﯾﻧِﻲْ اﻟٍ أَﺑُو ﺳَﻌِﯾدّن ﺷﺑﯾب اﻟرﱠﺑﻌﻲْد اﻟﻠﱠﻪ ﺑْ.ﻋَﺑ ﻫو ّن ﺷﺑﯾب اﻟرﱠﺑﻌﻲْد اﻟﻠﱠﻪ ﺑْ ﻋَﺑ4 ( اﻷَ ، ْ ﺎريﺑَ ﺧ 5 ( .أَﺑُو ﺳﻌَﯾِد، ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب99.( اﻟﻣﺧﺗﻠطون ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ9.( )3ﺗﻘرﯾب اﻟﺗﻬذﯾب99.( واﻟﺑﺎء اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑواﺣدة وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ رﺑﯾﻌﺔ ﺑن ﻧزار، وﻗﻠﻣﺎ ﺑﻔﺗﺢ اﻟراء: اﻟرَﺑَﻌﻰ ﺧﺎذ اﺳﺗﻐﻧﻰ ﺑﺎﻟﻧﺳب إﻟﯾﻬﺎ ﻋن اﻟﻧﺳب إﻟﻰ ﯾﺳﺗﻌﻣل ذﻟك ﻷن رﺑﯾﻌﺔ اﺑن ﻧزار ﺷﻌب واﺳﻊ ﻓﯾﻪ ﻗﺑﺎﺋل ﻋظﺎم وﺑطون وأﻓ .اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )رﺑﯾﻌﺔ6/76.( اﻷَ ْﺑﻔﺗﺢ اﻷﻟف وﺳﻛون اﻟﺧﺎء اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎء وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟراء، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻰ اﻷﺧﺑﺎر وﯾﻘﺎل ﻟﻣن : ﺎريﺑَ ﺧ 1 / 130.(

204   ْ :رَوَى ﻋَن ّﺳﻲْوَﯾْ د اﻟﻌزﯾز اﻷْ ، ﻋَﺑّﺣَﺎق اﻟﻔَرَويْن أَﺑِﻲ أُوَ ، وإِﺳْسوإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑ ْ .ﯾ ﻪُ ْﺎر :رَوَى ﻋَﻧ ّن ﺑﻛْر ﺑْﺑَﯾﱡ ، اﻟزّرَاﻫِﯾم اﻟﺣرﺑﻲْ واﺑن ﺻﺎﻋد، وإِﺑ 1 (. ﺛم ﻟم ﯾﺣدث ﻋﻧﻪ ﻗط ﻛﺗب ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺷﺑﯾب :ﺳﺣﺎقﻗﺎل أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﺑن إ 2 (ﻗﺎل ، ﻌﻠم ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻪ :اﻟﺳﯾوطﻲ ْ أﺣد أوﻋﯾﺔ اﻟ)3(ذاﻫب اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل أﺑو أﺣﻣد اﻟﺣﺎﻛم، 4 (ﻗﺎل ، واﻩ :اﻟذﻫﺑﻲ 5 (ﻣﺟﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻪ :وﻓﻲ ﻣوﺿﻊ آﺧر، )6(ﻣن اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺗﻲ ﻟﻪ :ﻗﺎل اﺑن ﻋدي، أﻧﻛرت ﻋﻠﯾﻪ ﻛﺛﯾر)7( إﺧﺑﺎري ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻛﻧﻪ واﻩ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، 8 (نِ ،ْﺗﯾن وَﻣِﺎﺋَﺗَﯾﱢ ﻣَﺎتَ ﻗﺑل اﻟﺳ )9(. 2 - دِ اﻟﻣَﻠِكِْﻣَنِ ﺑنُ ﻋَﺑ ْدُ اﻟرﱠﺣْﺑَﺔَ ﻋَﺑْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑنِ ﺷَﯾ ْﺣِزَاﻣِ ، ﺑْرِ اﻟ ْ أَﺑُو ﺑَﻛ ﱡ ﻲ 10(. :رَوَى ﻋَن ّﺻﺎرِيْن إﺑراﻫﯾم اﻷَﻧْن ﺑﺷﯾر، ﻣوﺳﻰ ﺑْن ، وﻫﺷﯾم ﺑ ْ .ﻣﺳﻠمواﻟوﻟﯾد ﺑ ﻣﺎن اﻟﻣرادي، اﻟﺑﺧﺎري :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﺳُﻠَﯾْﻋَﺔ اﻟرازي، واﻟرﺑﯾﻊ ﺑْ وأﺑو زُر 11 (. ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن وﻗﺎل رﺑﻣﺎ ﺧﺎﻟف اﻟذي ﯾروي ﻋﻧﻪ12 ( ﺻدوق ﯾﺧط :ﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ، ﺊ13(ﻗﺎل أﺑو ، ﺿﻌﯾف :أﺑﻲ داود ﺑناﺑﻛر 14 (دﻫم،ْسَ ﺑﺎﻟﻣﺗﯾن ﻋِﻧ ْﺣَﺎﻛِم ﻟَﯾْﻣد اﻟْ أَﺑُو أَﺣ15 (ﺻدوق :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، 16( ﺻدوق ﯾﺧطﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر: ، ﺊ17(. اﻹﺳﻼمﺦﺗﺎرﯾ6/ 103.( ﺑﻐدادﺦ11 / 149.( )31 / 275.( اﻹﺳﻼمﺦاﻧظر: ﺗﺎرﯾ6/ 103.( 1 /342.( )61 /218.( )75 / 433.( ﻟﺳﺎن اﻟﻣﯾزان3/ 299.( )91 / 275.( ) 10( ﱡ. اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ ﺑﻛﺳر اﻟﺣﺎء اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ واﻟزاى واﻟﻣﯾم ﺑﻌد اﻷﻟف، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﺟد اﻷﻋﻠﻰ :اﻟﺣِزَاﻣِﻲ 4 /146.( 17/ 260 - 262.( 8 /375.( ) 132 /396.( ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب ) اﻧظر 6/221.( 2 /383.( ) 161 /635.( ) 17489.(

205   3 - ﻣَﺎﻋِﯾلَْنُ إِﺳ ْﺢُ ﺑْ .ﺑن ﺟﻌﻔر ﺑن أﺑﻰ ﻛﺛﯾر ﻓُﻠَﯾ .وﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺑﻼل، أﺑﯾﻪ :روى ﻋن اﻟﻧﺻر ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﺷﺎذان :روى ﻋﻧﻪ 1 (. ﯾﻌﺗﺑر ﺣدﯾﺛﻪ ﻣن ﻏﯾر رواﯾﺔ ﺷﺎذان ﻋﻧﻪوﻗﺎل ، ﺛﻘﺎتذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ اﻟ 2 ( ، 4 - ٍنِ أَﺑِﻲ ﻛَﺛِﯾرْﻔَرِ ﺑ ْنُ ﺟَﻌ ْ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ ّﺻﺎرِيْ ، اﻷَﻧ ْ ﻗﻰاﻟزَر )3(. ن طﻬﻣﺎن :رَوَى ﻋَن ْرَاﻫِﯾم ﺑِْﺑ ن أﺳﻠم، لوﺣﻣﯾد اﻟطوﯾ، إ ْ وزﯾد ﺑ ن ﻣُﺣَﻣﱠد اﻟﻔزاري :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْﺣَﺎق ﺑِْﺳ ن أَﺑﻲ ﻣرﯾم، إْن ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ اﻷُوَﯾﺳﻲ وﻋﺑد، وﺳَﻌِﯾد ﺑ ْ اﻟﻌزﯾز ﺑ4 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن5 (واﻟﻌﺟﻠﻲ ، )6(واﺑن ﺣﺑﺎن ، )7(واﻟذﻫﺑﻲ ، 8 (واﺑن ﺣﺟر،)9(. 5 - ﻠَمَْنِ أَﺳْدِ ﺑْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :زَﯾ 88. 6- :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ ﺛﺑت :ذﻛوان أَﺑُو ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺳﻣﺎن 47. 7- ﺑُْ اﻟﻣَﻘٍنِ أَﺑِﻲ ﺳَﻌِﯾدْ ﺳَﻌِﯾدِ ﺑﱢ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :رِي 27. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺎأَﺑَ أن :اﻷوﻟﻰ، ﻓﯾﻪ ﺛﻼث ﻋﻠلإﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ ﻷن ﱡﻣَدِﯾﻧِﻲْ اﻟٍَ أن :واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ، ﺿﻌﯾفﺳَﻌِﯾد ﺎ أَﺑ ﺑَﺔَ ْنُ ﺷَﯾ ْرِ ﺑ ْﺑَﻛﺊﺢَ أن :اﻟﺛﺎﻟﺛﺔو ، ﺻدوق ﯾﺧط ْنَ ﻓُﻠَﯾ ْﻣَﺎﻋِﯾلَ ﺑ ْ إﻟﻰ ﻣﺗﺎﺑﻊ إِﺳ ج .ﯾﺣﺗﺎ اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن9/ 12.( ) اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق 9/ 12.( )3( ْرق، ﻋﻠﻰ ﺑﻔﺗﺢ اﻟزاى وﺳﻛون اﻟراء وﻓﻲ آﺧرﻫﺎ اﻟﻘﺎف، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻗرﯾﺔ ﻣن ﻗرى ﻣرو ﯾﻘﺎل ﻟﻬﺎ ز : ﻗﻰاﻟزَر ﻣﻧﻬﺎ ﺑﺄﻋﺎﻟﻲ اﻟﺑﻠد، وﺣﻛﻰ أن رﺟﻼ ﻣن اﻟزراﻗﯾن اﻟذﯾن ﯾﺄﺧذون أﻣوال اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﺷﻌﺑذة ﻛﺎن ﻣﻌﻪ ﺟراب ﻓﯾﻪ ﺦﺳﺗﺔ ﻓراﺳ ﻣن آﻻت اﻟزرق ﻓوﺻل إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟﻘرﯾﺔ ﻓﺳﺄل ﻋن اﺳﻣﻬﺎ ﻓﻘﯾل ﻟﻪ اﺳﻣﻬﺎ زرق ﻓﺎﻧﺻرف اﻟرﺟل وﻗﺎل: ﻫﺎﻫﻧﺎ اﻟزرق ﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )اﻷﺑﺎﻟﻘرى، ﻓﺄﯾش ﯾظﻬر ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﻬم ﺟراب ﻣن اﻟزرق..6/284.( اﺑن ﻣﻌﯾنﺦرواﯾﺔ اﻟدوري ) –ﺗﺎرﯾ 3/ 171.( 2 /583- 584.( )62 / 234.( )7اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 402.( 2 / 162.( )9471 .(

206   :ﻣﺎ ﯾﺣﺑس اﻟروح ﻋن ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ اﻟﻛرﯾم -اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب :اﻟﺣدﯾث اﻟﻣﺎﺋﺔ ﻼَنَ ﻗَﺎلَ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎﻗﺎل اﻟﺗرﻣذي: ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑْنِ أَﺑِﻲ زَاﺋِدَةَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو أُﺳَﺎﻣَﺔَ :ﻣَﺣ ْ زَﻛَرِﯾﱠﺎ ﺑْنِ ، ﻋَن ْدِ ﺑْ ﺳَﻌْﻋَن رَاﻫِﯾمَ ْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ، إِﺑْرَةَ ﻗَﺎ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :لَ ﻋَن »سُْﻧَﻔ ﻪُ ْﺿَﻰ ﻋَﻧْﻧِﻪِ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾُﻘْ ﺑِدَﯾٌﻣِنِ ﻣُﻌَﻠﱠﻘَﺔ ؤْاﻟﻣُ«. 1 - ، ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻧﺎﺋز، أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذي ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪﱢ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﺑَﺎبُ ﻣَﺎ ﺟَﺎءَ ﻋَنِ اﻟﻧﱠﺑِﻲ أَﻧﱠﻪُ ﻗَﺎلَ: » ﺑِدٌَﻣِنِ ﻣُﻌَﻠﱠﻘَﺔ ؤْسُ اﻟﻣُ ْﻪُ ﻧَﻔْﺿَﻰ ﻋَﻧ ْﻧِﻪِ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾُﻘ ْﯾ«)3/381 :ﺣدﯾث رﻗم، 1078. ﺑﻠﻔظﻪ ﻣن ﻣُودِ طرﯾق ْﻼَنَ ﻣَﺣ ْن ﻏَﯾْنِ أَﺑِﻲ زَاﺋِدَةَ أَﺑُو أُﺳَﺎﻣَﺔَ ﻋن ﺑ ْ زَﻛَرِﯾﱠﺎ ﺑْرَاﻫِﯾمَ ﻋَن ْنِ إِﺑ ْدِ ﺑ ْ ﺳَﻌْ أَﺑِﻲ ﻋَن ْﻋَن رَةَ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.ﻋَن 2 - نِ ، دﻗﺎتﻛﺗﺎب اﻟﺻ، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪْدِﯾدِ ﻓِﻲ اﻟدﱠﯾ ْ)ﺑَﺎبُ اﻟﺗﱠﺷ 2/806ﺣدﯾث ، :رﻗم 2413رَاﻫِﯾمِ ﻣن طرﯾق.. ﺑﻠﻔظﻪ ْ إِﺑ ٍدْنُ ﺳَﻌ ْ أَﺑِﯾﻪِ ﺑ ْ أَﺑِﻲ ﻋَن ْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَن ْنِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻋَنْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ْﻋَن رَةَ ْ.ﻫُرَﯾ 3 - دِﯾدِ ﻓِﻲ ، ﻛﺗﺎب اﻟﺑﯾوع، أﺧرﺟﻪ اﻟدارﻣﻲ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪْنِ ﺑَﺎبُ: ﻣَﺎ ﺟَﺎءَ ﻓِﻲ اﻟﺗﱠﺷ ْ)اﻟدﱠﯾ 3/1688ﺣدﯾث ، :رﻗم 2633رَاﻫِﯾمَ ﻣن طرﯾق .. ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ِْﺑ نِ إ ْدِ ﺑْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺳَﻌ ْرَةَ ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.ﻋَن 4 - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ2/440 :ﺣدﯾث رﻗم، 9677ﻣن طرﯾق .ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ رَاﻫِﯾمَ ِْﺑ نِ إ ْدِ ﺑْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺳَﻌ ْ أَ ﻋَن ْرَةَ ﻋَن ْ.ﺑِﻲ ﻫُرَﯾ 5 - أﺧرﺟﻪ أﺑو داود اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ4/143 :ﺣدﯾث رﻗم، 2512 ﻣن طرﯾق.ﺑﻠﻔظﻪ نِ ا ْنِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑ ْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْ ﻋَنٍدْ أَﺑِﯾﻪِ ﺳَﻌ ْرَةَ ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ .ﻋَن 6 - أﺧرﺟﻪ أﺑﻲ ﯾﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ10/416 :ﺣدﯾث رﻗم، 6026رَاﻫِ ﻣن طرﯾق.ﺑﻠﻔظﻪ ِْﺑ نُ إ ْﯾمُ ﺑ ٍدْرَةَ ﺳَﻌ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْنِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻋَنْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْ.ﻋَن 7 - ﻔَرِ ، ﻛﺗﺎب اﻟﺑﯾوع، أﺧرﺟﻪ اﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗدرك ﻋﻠﻲ اﻟﺻﺣﯾﺣﯾن ْنِ ﺟَﻌ ْﻣَﺎﻋِﯾلَ ﺑ ِْﺳ وَأَﻣﱠﺎ ﺣَدِﯾثُ إ ٍنِ أَﺑِﻲ ﻛَﺛِﯾرْ) ﺑ 2/32 :ﺣدﯾث رﻗم، 2219دِ ﻣن طرﯾق .. ﺑﻠﻔظﻪ ْنِ ﺳَﻌ ْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑْرَاﻫِﯾمَ ﻋَنِْﺑ نِ إ ْﺑ رَةَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْﻣَنِ ﻋَن ْدِ اﻟرﱠﺣْ.ﻋَﺑ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث: 1 - ﻼَنَ ْنُ ﻏَﯾ ْﻣُودُ ﺑْ ﻣَﺣ ﱡ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ .اﻟﻌَدَوِي 1 . 2 - .اﻟﻛوﻓﻲ، أَﺑُو أُﺳَﺎﻣَﺔَ ، ﺣﻣﺎد ﺑن أﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾد اﻟﻘرﺷﻲ .وﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري، ﯾد ﺑن أَﺑﻲ ﻋَرُوﺑَﺔوﺳَﻌِ ، زﻛرﯾﺎ ﺑن أَﺑﻲ زاﺋدة :رَوَى ﻋَن

207   ﺑَﺔ، ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن راﻓﻊ اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن أَﺑﻲ ﺷَﯾْن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْإﺳﺣﺎق ﺑن ر اﻫوﯾﻪ ، وﻋﺛﻣﺎن ﺑ1 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن2 (واﺑن ﺳﻌد ، )3(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (وأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،)6( :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، اﻟﺣﺎﻓظ اﻟﺛﺑت )7(ﺛﻘﺔ ﺛﺑت رﺑﻣﺎ دﻟس وﻛﺎن ﺑﺄﺧرة ﯾﺣدث ﻣن ﻛﺗب ﻏﯾرﻩ :ﺣﺟرﻗﺎل اﺑن ، 8 (ﺗﺑرﻩ واﻋ، اﻟذﯾن اﺣﺗﻣل اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺗدﻟﯾﺳﻬم ، اﺑن ﺣﺟر ﻣن اﻟﻣرﺗﺑﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ)9(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﻣﺎﺋﺗﯾن ،10(. 3 - نِ أَﺑِﻲ زَاﺋِدَةَْن ﻓﯾروز، زَﻛَرِﯾﱠﺎ ﺑْن ﻣﯾﻣون ﺑْ ، واﺳﻣﻪ ﺧﺎﻟد ﺑ ﱡدَاﻧِﻲْ اﻟﻬَﻣ11 ( ﻋﻲادِ اﻟوَ ، 12 (ﯾَﻰ أَﺑُو، ْ .ﯾَﺣ ن إﺑراﻫﯾم :رَوَى ﻋَن ْن زرارة، ﺳﻌد ﺑْن ﺳﻌد ﺑْد اﻟرﺣﻣن ﺑْن ﻋَﺑْﺑَﺔ، ﻣﺣﻣد ﺑْن ﺷَﯾْ .وﻣﺻﻌب ﺑ ﻧَﺔ، ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﻋُﯾَﯾْ، وﺳﻔﯾﺎن ﺑجن اﻟﺣﺟﺎْ وﺷﻌﺑﺔ ﺑ13(. وﺛﻘﻪ اﻟﻌﺟﻠﻲ14 (واﺑن ﺣﺑﺎن ،15 (وأﺑو داود ، 16(وأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،17(واﻟذﻫﺑﻲ ، 18 ( رواﺑن ﺣﺟ، وﻛﺎن ﯾدﻟس 19(واﻋﺗﺑرﻩ اﺑن ﺣﺟر ﻣن اﻟﻣرﺗﺑﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ،20(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ أو ﺛﻣﺎن أو ﺗﺳﻊ ، وﻣﺎﺋﺔ وأرﺑﻌﯾن 21 (. ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل7/217- 222.( اﻧظر: ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل7/223.( )3اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى6/365.( 130.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن6/ 222.( )644.( )7ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء9/ 277.( 177.( )9طﺑﻘﺎت اﻟﻣدﻟﺳﯾن30.( ) 10177.( )11 ( ْ اﻟﻬَﻣ ﱡﺑﻔﺗﺢ اﻟﻬﺎء وﺳﻛون اﻟﻣﯾم و ﻓﺗﺢ اﻟدال اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫﻲ ﻣﻧﺳوﺑﺔ إﻟﻰ ﻫﻣدان، وﻫﻲ ﻗﺑﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﯾﻣن ﻧزﻟت :دَاﻧِﻲ 13/ 419.( آﺧرﻫﺎ اﻟﻌﯾن اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ وادﻋﺔ، وﻫو ﻲﺑﻔﺗﺢ اﻟواو وﻛﺳر اﻟدال اﻟﻣﻬﻣﻠﺔ ﺑﻌد اﻷﻟف وﻓ: ﻋﻲادِ اﻟوَ 13/248.( ) 13ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل9/359-360.( 1 /370.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن6/334.( ) 16ﺟري ﻷﺑﻲ داوﻵاﻻت اؤ1 / 174.( ) 171 / 56.( 1 / 405.( ) 19216.( ) 20ﻣدﻟﺳﯾن )طﺑﻘﺎت اﻟ31.( 216.(

208   4 - رَاﻫِﯾمَْنِ إِﺑ ْدِ ﺑْ ﺳَﻌ ّرِيْﻫﱡن ﻋوف اﻟزْﻣَنِ ﺑ ْ ﺑن ﻋَﺑد اﻟرﱠﺣ1 (رَاﻫِﯾم :وﯾُﻘﺎل، أﺑو إﺳﺣﺎق، ْ .أﺑو إِﺑ ن ﻣَﺎﻟِك :رَوَى ﻋَن ْ ، أﻧس ﺑّرِيْن اﻟﻣُﺳَﯾﱠب ،واﻟﺣﺳن اﻟﺑَﺻ ْ .وﺳَﻌِﯾد ﺑ د :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﺳَﻌْرَاﻫِﯾم ﺑْﻧَﺔ، وﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري، اﺑﻧﻪ إِﺑْن ﻋُﯾَﯾْ وﺳﻔﯾﺎن ﺑ2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 4 (واﺑن ﺣﺑﺎن ، 5 (وأﺑو ﺣﺎﺗم ، )6(واﻟذﻫﺑﻲ ، )7( زادو اﺑن ﺣﺟر و ، ﻋﺎﺑداً ﻓﺎﺿﻼً 8 ( وﻗﯾل ﺑﻌدﻫﺎوﻣﺎﺋﺔ ﺧﻣس وﻋﺷرﯾن ﺔﻣﺎت ﺳﻧ، )9(. 5 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوفا، ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑُ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺑن ﻋَﺑ 6. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث .إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ؛ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت :اﻟﻣﺎﺋﺔاﻟواﺣد ﺑﻌد اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﱡﻣَﺎﻧِﻲْﻌُﺛْوَانَ اﻟ ْ :ﻗَﺎلَ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو ﻣَر ٍدْنُ ﺳَﻌ ْرَاﻫِﯾمُ ﺑْ أَﺑِﯾﻪِ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ إِﺑ ْنِ أَﺑِﻲ ، ﻋَنْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ْﻋَن أَﺑِﯾﻪِ ، ﺳَﻠَﻣَﺔَ ْرَةَ ، ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ:- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن » ٌﻣِنِ ﻣُﻌَﻠﱠﻘَﺔ ؤْﻣُْسُ اﻟ ْﻧَﻔ ﻪُ ْﺿَﻰ ﻋَﻧْﻧِﻪِ ﺣَﺗﱠﻰ ﯾُﻘْﺑِدَﯾ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 100. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - ْن اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن اﻟﻘرﺷﻲ اﻷُﻣَوِيﻣُﺣَﻣﱠد ﺑْن ﻋَﺑد اﷲ ﺑ ْن ﻋُﻣَر ﺑْن ﺧَﺎﻟِد ﺑْﻣَﺎن ﺑْ، ن ﻋُﺛ ﱡﻣَﺎﻧِﻲْﻌُﺛْوَانَ اﻟ ْ .أَﺑُو ﻣَر ﻣَنِ ﺑن أَﺑﻲ اﻟزﻧﺎد، ﺳﻌدإﺑراﻫﯾم ﺑن :رَوَى ﻋَن ْد اﻟرﱠﺣْ وﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻣُﺣَﻣﱠد اﻟدﱠر، وﻋَﺑ ّدِيْ .اوَر 1 ( :ّرِيْﻫﱡ وﻫﻲ اﻟز ّيؤﺑﺿم اﻟزاى وﺳﻛون اﻟﻬﺎء وﻛﺳر اﻟراء، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ زﻫرة ﺑن ﻛﻼب ﺑن ﻣرة ﺑن ﻛﻌب ﺑن ﻟ . اﻷﻧﺳﺎب ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ )ﻣن ﻗرﯾش6/350.( 10/241 -242.( )34 /79.( 1 /389.( 4 / 297.( )64 /79.( )71 / 427.( 230.( )9230.(

209   :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﻫﺎرون اﻟﻘزازو ، اﺑن ﻣَﺎﺟَﻪْن زﯾد ﺑْن ﺣﻧﺑل، أﺣﻣد ﺑْﻣَد ﺑْن أَﺣْ وﻋَﺑد اﷲ ﺑ1 (. وﺛﻘﻪ أﺑو ﺣﺎﺗم2 ( اﻟﻣﻧﺎﻛﯾر :ﻗﺎل اﻟﺣﺎﻛم، ض ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﻪ ﺑﻌ)3(ﻣﺎ أَﺣﻛُمُ ﻓﯾﻪ :اﻟدار ﻗطﻧﻲ ﻗﺎل، ٍﺑﺷﻲء4 ( ﻟﻪ ﻋن أﺑﯾﻪ ﻣﻧﺎﻛﯾر، ﺛﻘﺔ :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ، 5 ( ﺻدوق ﯾﺧط :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، ﺊ)6(ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ، وﻣﺎﺋﺗﯾن إﺣدى وأرﺑﻌﯾن )7(. 2 - ٍدْنُ ﺳَﻌ ْرَاﻫِﯾمُ ﺑْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوفﺑ إِﺑ 3. 3 - ّرِيْﻫﱡن ﻋوف اﻟزْﻣَنِ ﺑ ْرَاﻫِﯾم ﺑن ﻋَﺑد اﻟرﱠﺣِْﺑ د ﺑن إْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺳَﻌ 100. 4 - نُ ﻋُﻣَرُ ْرِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑ ْﻫﱡ اﻟزٍفْﻣَنِ ﺑنِ ﻋَو ْدِ اﻟرﱠﺣْ ﺑنِ ﻋَﺑ ﱡ .ي نِ طﻠﺣﺔ ﺑن ﻋُﺑَﯾد اﻟﻠﱠﻪِ :رَوَى ﻋَن ْﯾَﻰ ﺑْنِ ﯾَﺣ ْﺣَﺎقَ ﺑْﻣَنِ.، إِﺳ ْد اﻟرﱠﺣْن ﻋَﺑْ وﻋَن أﺑﯾﻪ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔ ﺑ ن :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْﻣَنِ ﺑ ْد اﻟرﱠﺣْن ﻋَﺑْرَاﻫِﯾم ﺑِْﺑ ن إْن ﻋﻣﻪ ﺳﻌد ﺑْن ﺑﺷﯾر، ﻋوف اﺑْ وأﺑو ﻋواﻧﺔ، وﻫﺷﯾم ﺑ 8 (. ﻟﯾس ﺑﻪ ﺑﺄس :ﻗﺎل اﺑن ﻣﻌﯾن )9( ﻛﺎن ﻛﺛﯾر اﻟﺣدﯾث وﻟﯾس ﯾﺣﺗﺞ ﺑﺣدﯾﺛﻪ :ن ﺳﻌدﻗﺎل اﺑ، 10(ﻗﺎل ، ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ :اﻟﻌﺟﻠﻲ 11 (وﺛﻘﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ،12 (ِن ﺷﺎء اﷲ :ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم، ﺻﺎﻟﺢ إ13(ﻗﺎل ، ﱡاﻟﻧﱠﺳَﺎﺋِﻲ14 ( ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوي ﻓﻲ اﻟﺣدﯾثواﻟﺟوز ﺟﺎﻧﻲ ،15 ( :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، ﺊﺻدوق ﯾﺧط16(ﻣﺎت ، وﻣﺎﺋﺔ ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﯾن وﺛﻼﺛﯾن17(. 5 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوفا، ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑِ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺑن ﻋَﺑ 6. 26/81 -82.( 8 / 25.( )3اﻧظر: ﺗﻬذﯾب اﻟﺗﻬذﯾب9/336.( اﻻت اﻟﺳﻠﻣﻲ ﻟﻠدار ﻗطؤﻧﻲ )ﺳ341.( دﯾوان اﻟﺿﻌﻔﺎء365.( )6496.( )7496.( 21 /375 -376.( )921 /377.( ) 105 /377.( 2 / 168.( اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 164.( ) 13اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل6/ 117.( 82.( 246.( ) 16413.( ) 17413.(

210   اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﻣَﺎﻧِﻲﱠ ﺎأَﺑُ ﻓﯾﻪ ﻋﻠﺗﯾن ﻗﺎدﺣﺗﯾن اﻷوﻟﻰ: أن ؛ ﻷن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ْﻌُﺛْوَانَ اﻟ ْﺻدوق ﻣَر ﺊنَ ﻋُﻣَرَ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ أن و ، ﯾﺧط ْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑ ﺊ .إﻟﻲ اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾثوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ، ﺻدوق ﯾﺧط :اﻟﻣﺎﺋﺔاﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑﻌد اﻟﺣدﯾث نُ ﯾُوﺳُفَ :ﻗﺎل اﻟدارﻣﻲ ْﺑَرَﻧَﺎ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْﯾَﺎنَ ، أَﺧ ْ ﺳُﻔْرَاﻫِﯾمَ ، ﻋَنْنِ إِﺑ ْدِ ﺑ ْ ﺳَﻌْنِ أَﺑِﻲ ، ﻋَنْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ْﻋَن أَﺑِﯾﻪِ ، ﺳَﻠَﻣَﺔَ ْرَةَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :- م ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠ- ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن »ﻣِنِؤْﻣُْسُ اﻟ ْﻧَﻔ ٌنْﻪِ دَﯾْ ﻣَﺎ ﻛَﺎنَ ﻋَﻠَﯾ ٌﻣُﻌَﻠﱠﻘَﺔ«. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 100. إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - نُ ﯾُوﺳُفَ ْﻣَﺎنَ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْﻰ ﺑنِ وَاﻗِدِ ﺑنِ ﻋُﺛ ﱢ اﻟﺿَﺑ 1 (دِ اﷲِ ، ْ .أَﺑُو ﻋَﺑ ن ﻋَﺑد اﷲ اﻟﺑﺟﻠﻲ :رَوَى ﻋَن ْﻧَﺔوﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋُ ، ﯾﺎن اﻟﺛوريﺳﻔ، أﺑﺎن ﺑ ْ .ﯾَﯾ اﻟﻔرﯾﺎﺑﻲ، اﻟﺑﺧﺎري :رَوَى ﻋَﻧﻪ جن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑن ﯾوﺳف ﺑن ﺳرْن ﺣﻧﺑل، وإﺑراﻫﯾم ﺑْ وأﺣﻣد ﺑ 2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(واﻟﻌﺟﻠﻲ ، 4 (واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ، 5 (وأﺑو ﺣﺎﺗم زاد ﺻدوق ،)6( زادو واﺑن ﺣﺟر ، ﻓﺎﺿل)7(وﻣﺎﺋﺗﯾن ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﺗﻲ ﻋﺷرة،8 (. 2 - ﯾَﺎْ نُ ﺳُﻔ ْدِ ﺑنِ ﻣَﺳ ْ ﺑنُ ﺳَﻌِﯾ ﱡرِيْ اﻟﺛﱠوٍقْ رُو )9(دِ اﷲِ اﻟﻛوﻓﻲ،ْ .أَﺑُو ﻋَﺑ ن ﻣﯾﺳرة :رَوَى ﻋَن ْن آدم، إﺑراﻫﯾم ﺑْﯾَﻰ ﺑْﻣﺎن واﻟد ﯾَﺣْن ﺳُﻠَﯾْن زﯾد اﻟﻠﯾﺛﻲ، وادم ﺑْ .وأﺳﺎﻣﺔ ﺑ ﻰﱢاﺑن أد ﺑن ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺿﺎد اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ واﻟﺑﺎء اﻟﻣﻛﺳورة اﻟﻣﺷددة اﻟﻣﻧﻘوطﺔ ﺑواﺣدة، ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺿﺑﺔ، : اﻟﺿَﺑ ﻓﻲ ﻗرﯾش ﺿﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺑن ﻓﻬر اﺑن ﻣﺎﻟك. وﻓﻲ ﻫذﯾل ﺿﺑﺔ ﺑن ﻋﻣرو ﺑن اﻟﺣﺎرث طﺎﺑﺧﺔ ﺑن اﻟﯾﺎس ﺑن ﻣﺿر. و ﻻء.ؤ8 /380.( 27/ 53-54.( )327/55.( 2 /257.( 27/55.( )68 / 119.( )7515.( 515.( )9( :ّريْﺑَﺔ إِﻟَﻰ ﺑطن ﻣن ﻫَﻣدَان وﺑطن ﻣن ﺑﻧﻲ ﺗَﻣِﯾم اﻟﺛﱠو ْﺳﱢﻣُﺛَﻠﱠﺛَﺔ وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ اﻟرﱠاء ﻫَذِﻩ اﻟﻧ ْﺢ اﻟﺛﱠﺎء اﻟْ. اﻟﻠﺑﺎب ﻓﻲ ﺑِﻔَﺗ 1 /244.(

211   ن ﺳﻌد :ﻪرَوَى ﻋَﻧ ْﻧَﺔ، إﺑراﻫﯾم ﺑْن ﻋُﯾَﯾْن ﺑﻼل، وﺳﻔﯾﺎن ﺑْﻣﺎن ﺑْ وﺳُﻠَﯾ1 (. ٍدْنُ ﺳَﻌ ْ ﻘﺔ ﻣﺄﻣوﻧًﺎ ﺛﺑﺗًﺎ ﻛﺛﯾر اﻟﺣدﯾث ﺣﺟﺔﻛﺎن ﺛ:ﻗَﺎلَ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑ 2 ( ﺛِﻘَﺔ ﺛَﺑت :ﻗﺎل اﻟﻌﺟﻠﻲو ، )3(وﺛﻘﻪ ، ﺷﻣﺎﺋﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺻﻼح واﻟورع ، اﺑن ﺣﺑﺎن وزاد ﻛﺎن ﻣن ﺳﺎدات أﻫل زﻣﺎﻧﻪ ﻓﻘﻬﺎً وورﻋﺎً وﺣﻔظﺎً وإﺗﻘﺎﻧﺎً إﻟﻲ اﻹﻏراق ﻓﻲ ذﻛرﻫﺎ جأﺷﻬر ﻣن أن ﯾﺣﺗﺎ4 (ﻼَمِ :ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲو ، ُْ اﻹِﺳْﺦدُ ، ﻔﱠﺎظِ إِﻣَﺎمُ اﻟﺣُ ، ﻫُوَ ﺷَﯾ ﱢﺳَﯾ نَ ﻓِﻲ زَﻣَﺎﻧِﻪِ ْ اﻟﻌُﻠَﻣَﺎءِ اﻟﻌَﺎﻣِﻠِﯾ 5 (وﻛﺎن رﺑﻣﺎ دﻟس ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻓﻘﯾﻪ ﻋﺎﺑد إﻣﺎم ﺣﺟﺔ :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟرو ، )6(ﺗدﻟﯾﺳﻬم ﻌﻠﻣﺎءاﻟذﯾن اﺣﺗﻣل اﻟ، واﻋﺗﺑرﻩ ﻣن اﻟﻣرﺗﺑﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ، )7(وﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﺳﺗﯾن،8 (. 3 - رَاﻫِﯾمَْنِ إِﺑ ْدِ ﺑْﻣَ ﺳَﻌ ْ ﺑن ﻋَﺑد اﻟرﱠﺣّرِيْﻫﱡن ﻋوف اﻟزْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :نِ ﺑ 100. 4 - نِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَْ ﻋُﻣَرَ ﺑ ﱡرِيْﻫﱡﻣَنِ اﻟز ْدِ اﻟرﱠﺣْ :ﺑنِ ﻋَﺑ ﺊ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺻدوق ﯾﺧط 101. 5 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف وأَﺑِ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑن ﻋَﺑ 6. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث نَ ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن ﻌﯾف ؛ ﻷن إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث ﺿْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻋُﻣَرَ ﺑ ﺊوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﯾرﺗﻘﻲ ، ﺻدوق ﯾﺧط .اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ :اﻟﻣﺎﺋﺔ اﻟﺛﺎﻟث ﺑﻌد اﻟﺣدﯾث :ﻗﺎل أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﱡﺣَﻔَرِيْﯾَﺎنَ ، ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو دَاوُدَ اﻟ ْ ﺳُﻔْرَاﻫِﯾمَ ، ﻋَنِْﺑ نِ إ ْدِ ﺑ ْ ﺳَﻌْنِ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَ ، ﻋَنْ، ﻣَﺔَ ﻋَنِ اﺑ أَﺑِﯾﻪِ ْرَةَ ، ﻋَنْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ :-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﻗَﺎلَ رَﺳُولُ اﻟﻠﱠﻪِ :ﻗَﺎلَ ، ﻋَن » ﻣَﺎٌﻣِنِ ﻣُﻌَﻠﱠﻘَﺔ ؤْﻣُْسُ اﻟ ْﻧَﻔ ٌنْﻪِ دَﯾْﻛَﺎنَ ﻋَﻠَﯾ «. :ﺳﺑق ﺗﺧرﯾﺟﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم 100. 11 /154 / 162.( اﻟطﺑﻘﺎت اﻟﻛﺑرى6/350.( )31 / 407.( 1 / 402.( ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء7/ 230.( )6244.( )7طﺑﻘﺎت اﻟﻣدﻟﺳﯾن32.( 244.(

212   إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث 1 - ٍدْن ﻋُﺑَﯾد ﻋُﻣَرُ ﺑنُ ﺳَﻌ ْ أَﺑُو دَاوُدَ ، ﺑ ﱡ اﻟﺣَﻔَرِي 1 ( ، ﱡﻓِﻲْ .اﻟﻛُو ن ﻋﺛﻣﺎن :رَوَى ﻋَن ْن أَﺑﻲ زاﺋدة، وﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري، ﺑدر ﺑْن زﻛرﯾﺎ ﺑْ .وﯾﺣﯾﻰ ﺑ ن ﺣﻧﺑل :رَوَى ﻋَﻧﻪ ْن ﻋَﺑد اﻟﻠﱠﻪِ ﺑن أَﺑﻲ اﻟﺳﻔر، أﺣﻣد ﺑْﻣَد ﺑْن را، وأَﺑُو ﻋُﺑَﯾدة أَﺣْ ﻫوﯾﻪ وإﺳﺣﺎق ﺑ 2 (. وﺛﻘﻪ اﺑن ﻣﻌﯾن)3(ﺛَﺑت واﻟﻌﺟﻠﻲ زاد ، 4 (وأﺑو داود5 (اﺑن ﺣﺑﺎن و ،)6(واﻟدار ﻗطﻧﻲ ،)7(ﻗﺎل ، وَةُ :اﻟذﻫﺑﻲ ْتُ اﻟﻘُد ْ اﻹِﻣَﺎمُ اﻟﺛﱠﺑ8 ( ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد :ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر، )9( ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وﻣﺎﺋﺗﯾن،10(. 2 - ﯾَﺎنَْ ﺳُﻔ ﱡرِيْ اﻟﺛﱠوٍقْرُو ْدِ ﺑنِ ﻣَﺳ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم :ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ إﻣﺎم ﺣﺟﺔ .ﺑنُ ﺳَﻌِﯾ 102. 3 - رَاﻫِﯾمَْنِ إِﺑ ْدِ ﺑْ ﺑن ﺳَﻌ ّرِيْﻫﱡﻣَنِ اﻟز ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ :ﻋَﺑد اﻟرﱠﺣ 100. 4 - ﱡرِيْﻫﱡﻣَنِ اﻟز ْدِ اﻟرﱠﺣْ :ﻋُﻣَرُ ﺑنُ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﺑنِ ﻋَﺑ ﺊ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺻدوق ﯾﺧط 101. 5 - د اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوفا، ﺳَﻠَﻣَﺔَ وأَﺑِ ْ :ﺳﺑق ﻓﻲ ﺣدﯾث رﻗم .ﺛﻘﺔ .ﺑن ﻋَﺑ 6. اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد اﻟﺣدﯾث نَ ﻷن ﻋﻠﺗﻪ اﻟﻘﺎدﺣﺔ أن ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ؛ إﺳﻧﺎد اﻟْ أَﺑِﻲ ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻋُﻣَرَ ﺑ ﺊوﺑﺎﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ، ﻓﯾﻪﺻدوق ﯾﺧط .اﻟﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ ﯾرﺗﻘﻲ اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ 1 ( ﱡﺣَﻔرِيْ :اﻟ ْﻬَﺎ أَﺑُوﺑِﻔَﺗْﺳب إِﻟَﯾْﺣﻔر ﯾﻧْﻛُوﻓَﺔِ ﯾُﻘَﺎل ﻟَﻬَﺎ اﻟْﺔ ﺑِﺎﻟِّﻟَﻰ ﻣﺣﻠ ﺑَﺔ إْﺳﱢﻔَﺎء وَﻓِﻲ آﺧرﻫَﺎ اﻟرﱠاء ﻫَذِﻩ اﻟﻧْﺣَﺎء وَاﻟْدَاوُد ﺢ اﻟ ﺣَﻔرِيْ1 /375.( 21 /360 -361.( )3 اﺑن ﻣﻌﯾنﺦرواﯾﺔ اﻟدارﻣﻲ ) –ﺗﺎرﯾ 61.( 2 / 167.( ﺟري ﻷﺑﺎ داودﻵ اﻻت اؤ1 / 111.( )6اﻟﺛﻘﺎت ﻻﺑن ﺣﺑﺎن7/ 189.( )7 اﻻت اﻟﺳﻠﻣﻲ ﻟﻠدار ﻗطﻧﻲؤ1 /342.( 8 / 133.( )9413.( ) 10413.(

213   :ﻋرض أﻋﻣﺎل اﻷﺣﯾﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻣوات –اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث :اﻟﻣﺎﺋﺔاﻟراﺑﻊ ﺑﻌد اﻟﺣدﯾث ﻌَﻼَءُ ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ إِ :ﺣَدﱠﺛَﻧَﺎ أَﺑُو اﻟرﱠﺑِﯾﻊِ ﻗَﺎلَ :ﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري ْﺑَرَﻧَﺎ اﻟْ ﻗَﺎلَ: أَﺧٍ ﻔَرْنُ ﺟَﻌ ْﻣَﺎﻋِﯾلُ ﺑ ْ أَﺑِﯾﻪِ ، ﺳ ْ ، ﻋَن ْﻋَن رَةَ ْ :ﻗَﺎلَ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –أَنﱠ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ، أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ ْﻪُ ﻋَﻣَﻠُﻪُ إِﻻﱠ ﻣِن ْﻘَطَﻊَ ﻋَﻧْدُ اﻧْﻌَﺑْ إِذَا ﻣَﺎتَ اﻟ " ٍ :ﺛَﻼَث ٍ ﺟَﺎرِﯾَﺔٍﺗَﻔَ ، ﺻَدَﻗَﺔ ْ ﯾُﻧٍمْ ﻋِﻠْ، ﻊُ ﺑِﻪِ أَو "ﻋُو ﻟَﻪُ ْ ﯾَدٍ ﺻَﺎﻟِﺢٍ وَﻟَدْ . أَو 1 - ﺗِﻬِﻣَﺎ، أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ اﻷدب اﻟﻣﻔردْدَ ﻣَوْنِ ﺑَﻌ ِْدَﯾ وَاﻟْ اﻟﱢ)ﺑَﺎبُ ﺑِر 1/28 :ﺣدﯾث رﻗم، 38 . ﻋن اﻟرﱠﺑِﯾﻊِ ﻲأَﺑﻣن طرﯾق .ﺑﻠﻔظﻪ ٍﻔَرْنُ ﺟَﻌ ْﻣَﺎﻋِﯾلُ ﺑْرَ ﻋنإِﺳ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْﻌَﻼَءُ ﻋَن ْ.ةَ اﻟ 2 - دَ وَﻓَﺎﺗِﻪِ ، ﻛﺗﺎب اﻟوﺻﯾﺔ، أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﻪ ْﺳَﺎنَ ﻣِنَ اﻟﺛﱠوَابِ ﺑَﻌ ِْﻧْﺣَقُ اﻹ ْ ﺑَﺎبُ ﻣَﺎ ﯾَﻠ )3/1255 :ﺣدﯾث رﻗم، 1631ﻌَﻼَءِ ﻣن طرﯾق .. ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ْ ﻋَنِ اﻟ ٍﻔَرْنُ ﺟَﻌ ْﻣَﺎﻋِﯾل ﻫُوَ اﺑ ْإِﺳ رَةَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْ.ﻋَن 3 - تِ ، ﻛﺗﺎب اﻟوﺻﺎﯾﺎ، ﺳﻧﻧﻪأﺧرﺟﻪ أﺑو داود ﻓﻲﱢﻣَﯾْ) ﺑَﺎبُ ﻣَﺎ ﺟَﺎءَ ﻓِﻲ اﻟﺻﱠدَﻗَﺔِ ﻋَنِ اﻟ 3/117، :ﺣدﯾث رﻗم 2880ﻣَنِ ﻣن طرﯾق .. ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ْدِ اﻟرﱠﺣْنِ ﻋَﺑ ْﻌَﻼَءِ ﺑْرَةَ أَﺑِﯾﻪِ اﻟ ْ.أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ 4 - فِ ، أﺑواب اﻷﺣﻛﺎم، أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذي ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪْ ﻓِﻲ اﻟوَﻗ ٌ) ﺑَﺎب 3/652 :ﺣدﯾث رﻗم، 1376 ﻣن طرﯾق ..ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ٍﻔَرْنُ ﺟَﻌ ْﻣَﺎﻋِﯾل ﺑِْﺳ ﻣَنِ إْدِ اﻟرﱠﺣْنِ ﻋَﺑ ْرَةَ أَﺑِﯾﻪِ ﻋن اﻟﻌَﻼَءِ ﺑ ْ.أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾ 5 - تِ ، ﻛﺗﺎب اﻟوﺻﺎﯾﺎ، أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪﱢﻣَﯾْلُ اﻟﺻﱠدَﻗَﺔِ ﻋَنِ اﻟ ْ)ﻓَﺿ6/251 :ﺣدﯾث رﻗم، 3651ﻣَﺎﻋِﯾل ﻣن طرﯾق .ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ِْﺳ ﻌَ ﻋن إ ْرَةَ ﻼَءُ اﻟ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْ.ﻋَن 6 - رَ ، أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪْﺧَﯾْمِ اﻟﻧﱠﺎسَ اﻟ ﱢ)ﺑَﺎبُ ﺛَوَابِ ﻣُﻌَﻠ 1/82 :ﺣدﯾث رﻗم، 242. ﻣﺧﺗﻠف نِ ﻋَطِﯾﱠﺔَ ﻣن طرﯾق .اﻷﻟﻔﺎظ ْبِ ﺑ ْنُ وَﻫ ْﯾَﻰ ﻣُﺣَﻣﱠدُ ﺑْنُ ﯾَﺣ ْ ﻋن ﻣُﺣَﻣﱠد ﺑٍﻠِمْنُ ﻣُﺳ ْوَﻟِﯾدُ ﺑْ ﻋن اﻟ ْزُوقُ ﺑْنُ ﻣَر لِ ْﻬُذَﯾْ ﻋن أَﺑِﻲ اﻟ ﱡرِيْﻫﱡ ﻋن اﻟز ﱡَﻏَرْدِ اﻟﻠﱠﻪِ اﻷْرَةَ أَﺑُو ﻋَﺑ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.ﻋَن 7 - ﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ، أﺧرﺟﻪ اﻟدارﻣﻲ ﻓﻲ ﺳﻧﻧﻪ ْ رَﺳُولِ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲُ ﻋَﻠَﯾ ِْ ﻋَن غﺑَﻼَ ْﻧَنِ ، ﺑَﺎبُ اﻟ ﱡﻠِﯾمِ اﻟﺳ ْ وَﺗَﻌ )1/462 :ﺣدﯾث رﻗم، 578ﻣَﺎﻋِﯾلرﯾق ﻣن ط .ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ْن إِﺳ ْﻌَﻼَءِ ﺑ ْ ﻋَنِ اﻟ ﱡﻣَدَﻧِﻲْ اﻟٍ ﻔَرْﺟَﻌ رَةَ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْﻣَنِ ﻋَن ْدِ اﻟرﱠﺣْنِ ﻋَﺑ ْ.ﺑ 8 - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ2/372 :ﺣدﯾث رﻗم، 8831ﻣن طرﯾق .. ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ﻣَﺎﻋِﯾلِْﺳ ﻌَﻼَءُ ﻋن إ ْ أَﺑِﯾﻪِ اﻟ ْرَةَ ﻋَن ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ.ﻋَن 9 - ﯾﻌﻠﻲ اﻟﻣوﺻﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﻧدﻩ ) أﺧرﺟﻪ أﺑﻰ 11/343 :رﻗم، 6457ﻣن طرﯾق .ﻣﺗﻘﺎرب اﻷﻟﻔﺎظ ﻣَﺎﻋِﯾلِْﺳ إ ٍﻔَرْنُ ﺟَﻌ ْﻌَﻼَءِ ﺑ ْرَةَ ﻋَنِ اﻟ ْ أَﺑِﻲ ﻫُرَﯾْ أَﺑِﯾﻪِ ﻋَنْ.ﻋَن