المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

دعاة على أبواب جهنم

إسلام أنور المهدي

صفحة ٥ من ١٦

- 65 - رد برهامي «خلاص تم رفعه» !وذهل الشيخ سعيد من استعجالهم في نشر البيان وتوريط برهامي للجميع! كلم الشيخ سعيد مدير مكتبه يخبره بالتوجه إلى المكتب.. لكن سبقه الشيخ إليه وحين وصل مدير المكتب وجد الشيخ في حالة من الهم والغم لم يره في مثلها قبل! وكان في يده البيان الذي ورطهم به برهامي والذي صاغه ونشره وائل سرحان عبر الهاتف! فالاتصال التليفوني منهج حياة لدى برهامي ورجاله! استقبل الشيخ مدير مكتبه بالبيان قائلا: «ما رأيك في هذا البيان؟» ولحسن نية الأخ قرأ البيان وقال: «تمام.. ده ممتاز.. ما شاء الله.. جَع بين رأي الشيخ، ورأي الدعوة، والإشارة إلى وحدة الصف».. وكانأكثر ما أعجب الاخ في البيان أن الشيخ ذكر أنه لا شورى في إثم.. وكان الشيخ يرى حرمة اختيار أبي الفتوح.. وثار الشيخ على مدير مكتبه قائلا: «انت قرأت حاجة!!!.. اطلع اقعد على مكتبك واقرأ بالراحة وتدبر وقل ر أيك بدون مجاملة .. مع ذكر أسباب ر أيك».. فلم يجد ا خ بعد القراءة والتمعن والفحص ما يعيب البيان! فقال للشيخ: « لاأجد ما يعيب البيان! فما الذي لا يرضيك فيه؟»..

عدد الصفحات ٦٥

- 66 - كانت الاتصالات قد انهالت على الشيخ تشكوإليه اللجان الأليكترونية التي لم تكف عن سب صفوت وعبد المقصود «يا كدابين يا» لأن البيان الذي نشره برهامي عنوة يكذب استقرار رأي الشيخين سعيد والمقدم على اختيار مرسي بينما صفوت وعبد المقصود يؤكدان ذلك! فرأى الشيخ أن بيانه هو السبب في سب هؤلاء ولذلك أصدر تعليماته واضحة لمدير مكتبه: الشيخ: اتصل حالا بالإخوة في صوت السلف وأنا السلفي يشيلوا البيان. الأخ: البيان نزل إمتى ؟؟؟ الشيخ: العصر الاخ: احنا دلوقتي المغرب.. يعني الملايين شافوا البيان! وحذفه زي قلته. الشيخ: يتشال من كل المواقع اللي نزل عليها. الاخ: مستحيل.. سيكون الحذف من الموقع الأ صلي ولا يمكن الوصول لك ل المواق ع الناقلة ولا حتى حصرها. الشيخ: يحُ ذف من ما يُ ستطاع حذفه.

عدد الصفحات ٦٦

- 67 - الاخ: معذرة يا شيخ.. فاضل 5 دقائق على المغرب.. حضرتك في المغرب استخير أولا.. لأن الموضوع ده سيحدث مشاكل لا حصر لها! وبعد صلاة المغرب.. وبمجرد أن وضع الشيخ رجله خارج المسجد قال للأخ: «اتصل الآن».. الأخ: حاضر.. أول ما نطلع المكتب. وبعد الوصول للمكتب قام الأ خ بعمل اتصالاته حتى وصل ل ـ«وائل سرحان » وكان الشيخ قد قال للأخ اتصل به واعطه لي.. الأخ: السلام عليكم أخ وائل؟ وائل «جوبلز»: نعم. الأخ: الشيخ سعيد عايزك. وائل «جوبلز»: أنا! . خير؟! ربنا يستر. الأخ: الشيخ معاك.

عدد الصفحات ٦٧

- 68 - فكلمه الشيخ ليحذف البيان حا.. وبعدها بدقيقة كلم «جوبلز» اخ على الرقم الذي اتصل منه وطلب منه محاولة اقناع الشيخ بالعدول عن رأيه! مما يعني أنه استأذن برهامي أولا فرفض برهامي! ولكن حالة الشيخ رفض وصبر.. وظل «جوبلز» يماطل في الحذف ليصل البيان لأك جَهور ممكن! حتى تم الحذف في النهاية من موقع أنا السلفي بعد العشاء بحوالي نصف ساعة.. وإن استمرت «حكومة الظل» تنسخه على صفحات الفايس بوك التي يديرونها وعلى المنتديات الإسلامية الكُبرى بعد حذفه! وأما صوت السلف فقد كان المسئول عنه «غريبأبو الحسن» خلفا لأحِد عبد الحميد عنُّوز!-فحكومة الظل يتبادلون الأدوار كما تقدَّم حفاظا على السيطرة الكاملة - اتصل به الأخ بغريب فأخبره بطلب الشيخ.. فكان رد غريب: «تمام» وأغلق هاتفه وبعد العشاء بفترة رجع الشيخ بيته ولم يكُن البيان قد تم حذفه من صوت السلف! واتصل الشيخ بمدير مكتبه ليستعلم عن عدم حذف البيان من صوت السلف! ولما علم بما فعله غريب قال لمدير مكتبه: «اتصرف اتصلبأسامة رشاد».. وكانرد أسامة كقرينه غريب: «تمام» وأغلق هاتفه هو الآخر! واتصل الشيخُ بمدير مكتبه في الواحدة إلا الثلث ليلا: «البيان لسة على صوت السلف»

عدد الصفحات ٦٨

- 69 - اخ: «حصل كذا...» وحكى له رد أسامة وغريب! الشيخ: «قلت لك اتصرف ! اتصل ب أي حد من سيدي بشر –وهي معقل رجالات برهامي-.. قل لهم لو ما اتحذفش البيان حالا.. بكرة في الفضائيات سأكذبه» فقام الأخ واتصل بسرحان «جوبلز» الذي يدير كل هذا والجميع يسوفون لا أكثر: السلام عليكم. سرحان «جوبلز»: والله حذفته من ساعة ما كلمتني. الأخ: عارف لكن في مشكلة.. البيان لم يحذف من صوت السلف. سرحان «جوبلز» كاذبا: ماليش علاقة به. الأخ: الشيخ كلمني حالا وقال البيان لو ما اتحذفش حالا هيطلع بكرة يكذبه. سرحان «جوبلز» بوقاحة: ومن سيصدقه ؟؟؟ الأخ مذهولا من سوء الرد وانتقاص الشيخ: «نعم! ! » سرحان «جوبلز»: يعني لما ينفي البيان ده مش كذب؟؟؟ ومن اللي هيصدق نفيه بعد ما نزل على الموقع ؟؟؟

عدد الصفحات ٦٩

- 71 - اخ في صبر: أولا البيان نزل قبل موافقة الشيخ! ثانيا بغض النظر عن الكلام ده مش لازم ننتظر فضيحة على الفضائيات ! اتصرف.. انت تعرف تصل لأ ي حد من ال لي ماسكين الموقع: غريب أو أسامة رشاد عملوا كذا وكذا... اتصرف ولو حتى تروح لهم البيت» وبعد98 دقائق تم حذف البيان! وفي اليوم التالي اتصلت امرأةٌ مجهولة في مداخلة مع الشيخ على إحدى الفضائيات تسأله «ننتخب م؟؟؟».. قال لها: «أنا رأيي الشخصي كذا. والإخوة في الدعوة السلفية اجتهادهم كذا».. ثم اتصل صفوت حجازي يبكي ويشكو من الدعوة والشباب اللي عمال يشتمه ويكذبه الشيخ قال له: «انت مش كذابأنا مع مرسي».. واتصلأبو إدريس بمدير المكتب قائلا: «إيه اللي الشيخ سعيد عمله ده؟؟ فيه إيه ؟؟؟؟؟» أجابه الأخ: الله أعلم. أبو إدريس محققا: «من راح لهأمس في المكتب؟»

عدد الصفحات ٧٠

- 71 - اخ: لا أحد! ! أبو إدريس: «من كلمه على الهاتف؟» اخ: أنا أعرف منين! المكالمات كلها على المحمول! وتم نشر البيان مرة أخرى عندا! وتوالت الأحداث في التصعيد! بينما الشيخ يحمد الله أن نجاه من مخالطتهم! تعليق: فهل رأيت أخي القاريء مقاليد الأمور الدعوجية في يد من؟! هل علمت مدى صدق عبارة «حسين بلال» ومدى نجاحه في صناعة مفاصل أمنجية للدعوة السلفية؟! . وهل رأيت الفارق بين موقف الشيخ سعيد في التمسك بإعلان ما يراه حقا مقارنة بالموقف المعلن للمقدم وهو السكوت والمداهنة ؟! في هذه الحادثة عبرٌ كثيرة وكبيرة للمتأملين! فلا تفوتك.. و هل رأيت كيف كان كل فرد من «حكومة الظل » يراوغ الشيخ سعيد وكيف كان «جوبلز» يدعي أنه غير مسؤول عن بقاء البيان في صوت السلف! هل لا زلت أنت تعتقد حقا أن هناك تنظيم عمل في الدعوة السلفية واجتهاد وتقسيم مسؤوليات بعد أن تم دمج موقع صوت السلف برمته بكل ما يحتويه من فتاوى سابقة لبرهامي والشحات تقضي تفسيقهم وتبديعهم وربما أكثر من ذلك اليوم.. وتم دمج كل ذلك في موقع أنا السلفي

عدد الصفحات ٧١

- 72 - ليظهر علانية يد أسطورة الإعلام المتخفي.. أباظة المتأدب .. شبيه الجلاد.. جوبلز «وائل سرحان » !ليمسح تاريخ دعوته الأبيض ادعاء ؛ قبل أن يأمرهم ربهم الطاغوت بتسويد صحائفهم علانية بإعلان عبادته وتعبيد الناس له! ولن أفصِّل في ذكر ميليشيات اللجان الأليكترونية الت ي يحركها «سرحان» على الفايس بوك لغلق حسابات مناهضي الانقلاب من الإسلاميين وإطلاق الدعاية السوداء الكاذبة ضدهم.. بل ولن أفصِّل في إغرائه بعض السفهاء أن يتعرضوا بالتهديد والأذى البدني لمعارضِ الدعوة في مقابل تلميع هؤلاء المعتدين على الإنترنت! فحكومة الظل س بعة وثامنهم سرحان. لقد حرصت الدعوة السلفية دوما على إقصاء الإسلام عن الحكم.. مرة حين نشأت فسحبت محبي الأصولية إلى التدجين وحجزتهم عن الصراع.. والآن حين تآمرت على الإسلام أن يجلس على كرسي الحكم.. أو حتى حين حاربت رائحة الإسلام أن تطوف بقصور الرئاسة! فتآمرت على حازم ومرسي ألا يجلسا مجلسا رئيسا! ثم تآمرت على مرسي ليُلقى في الجب حبيسا!

عدد الصفحات ٧٢

- 73 - إحنا ميت وتسعتاشَ.. و كل دستة فيها اتناشَ.. إحنا اللي نلحس فـ بيادة.. و نكاح ه ا أصبح لينا عادة .. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. إحنا الشيوخ دعوة سلفية.. 34. أرأيت الحاوي كيف يشغل الناس بحركات يده ليلهيهم عن الخدعة التي يمارسها عليهم: فيضع البيضة في المنديل أثناء ما هم مشدوهين يراقبون حركات يده الأخرى! هذا ما تفعله الدعوة السلفية مع الدهماء أتباع كل ناعق من عبد الطاغوت منسوبيها! لابد لها من معركة زائفة تستفرغ فيها طاقاتهم لينشغلوا عن متابعة أو فهم المعركة الحقيقية! فبعد خيانتهم وانقلابهم وأثناء مشاركتهم في كتابة دستور لجنة النجسين: كانت معركة المادة 291 إحدى ألاعيب الحواة لتمرير الجبت الذي ستُ حكم به مصر والذي صنعته تلك اللجنة! ؛ للاستماع إلى القصيدة: https://soundcloud.com/islam-anwer-el-mahdy/fg4r1iyom5iq

عدد الصفحات ٧٣

- 74 - و لكل ملوخية تقلية.. إحنا اللي شغلتنا الدراويش.. و بالدقون ناكل ونعيش.. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. إحنا اللي لسا فـ حزب النور.. و كل يوم نفقعكو خابور.. إحنا اللي دين ا كده نبيعو.. و عـ اللي منا بقه نصيعو.. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. إحنا شيوخ أمن الدولة.. و كلُّكم ينظر حول ه.. إحنا غرضنا شق الصف ..

عدد الصفحات ٧٤

- 75 - و ع ـ الحويط بندور ونلف .. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. إحنا اللي بنقول حقن دماء.. و ف ـ المذابح نصرخ ماااء.. وفـ الانقلاب بوسنا العسكر.. و مـ الدماء نشرب نسكر.. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. عارفين جهنم وعذابها ؟ إحنا الدُّعاه على أبوابها .. بنقول لكم يلاَّ يا حلوين.. نحدفكو فيها احنا منافقين.. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن ..

عدد الصفحات ٧٥

- 76 - إحنا ميت وتسعتاشَ.. و النار عليها تسعتاشَ.. عشان كده بنقول م ي تين.. و عـ التسعتاشَ رايحين.. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن .. و كتب أديب الأدباتي.. عنَّا وعماَّل يهاتي .. إنَّنا أصلا طبلة وطار.. و الليِّ معانا يبقى حِار .. ن ك اح بياد ت ن .. ن ك اح بياد ت ن .. ك ااح بياد ت ن ..

عدد الصفحات ٧٦

- 77 - مضى في الفصل السابق ذكر موقف للمقدم قد تحسب منه أنه معارض لفساد الدعوة وأنه بريء من كل ما يجري فيها وما تفعله كما لا يفتأ يردد هو ورجاله! فتعال معي في هذا الفصل لنعرف من هو المقدم! شتاء 1997 .. بدأتُ حضور درس الخميس للمقدِّم بمسجد الفتح الإسلامي –مصطفى كامل – الإسكندرية، و اجتاح القلقُ والدي على مصير نجله الفتى الملتحي ! فسأل صد يقا له ضابط مخابرات حربية عن هذا الشيخ وجَاعته فأجابه الضابط بوضوح: «شيوخ مسجد الفتح دول –الدعوة السلفية - ناس كويسين ومحترمين، ما فيش خوف منهم »..فهدأ والدي نفسا وتركني أذهب كيفما شئت ! الطريف أن صديق والدي ضابط المخابرات الحربية ملتح هو الآخر ومظهره سلفي للغاية ! –تذكر أخي القاريء أن هذا كان سنة 9114- فماذا يفعل ض ابط المخابرات بلحية سلفية إلا اختراق الأصوليين وقيادتهم وتحريكهم؟! صيف 1998 ..

عدد الصفحات ٧٧

- 78 - بسبب بعض الأعمال الدعوية ؛ كنت أتردد على «مركز الهُد ى للدراسات »في منطقة سبورتنج؛ و الذي يديره «أبو إدريس »قيم الدعوة السلفية ! وتعج بت من هذا الرجل العادي جدا، المنزوي جدا، الذي يكتنفه الغموض! والذي يُشغِّل لديه طلاب علم نابهين في تحقيق ومراجعة الكتب ثم ينشرها باسم المركز ! ثم صار ينشرها باسمه هُو دون أسمائهم ودون أن يحصلوا أيضا على شيء من حقوق الكُتب ! تعجبت من هذا الذي جعلوه قيما للدعوة أي حاكما وهو على هذه الحال! و ظل هذا التساؤل قائما في ذهني لم أجد إجابته إلا في صيف 2893 حين شهد عندي من كانت والدتُ ه زميلة دفعة أبي إدريس في كلية الهندسة أيام السبعينات؛ شهد أن أبو إدريس كان مُدمنا لاقتحام مُصلىَّ النساء في الكلية على غفلة ! بحجة البحث عن أشياء وهمية! ليتطل ع إلى وجوه الأخوات المكشوفة وهن جالسات على راحتهن في الوقت المستقطع بين المحاضرات! و شهد عندي في صيف 2892 أحدُ مشاهير المعتقلين السابقين أن أبا إدريس وآخر كانا معتقل ين سنة 9117 بمستشفى سجن المزرعة على إثر قضية تمويل أجنبي ؛ حين كان المعتقل الشاهد قابعا في الجب العميق ثم نُق ل للعلاج! فتذكرتُ أن أحد مشايخ الدعوة السلفية كان قد حكى لي تلك القصة في صيف 9111متفاخر ا وقال «ملاي.. هي ثلث وصية أمير كويتي؛ أوصى أن تموَّل بها الدعوة ! ملايين تكفي الدعوة 28 سنة! وبسبب

عدد الصفحات ٧٨

- 79 - أنها جاءت مباشَة وبشكل فج ومفضوح! تم عمل قضية تمويل أجنبي ! ولكن أم ير الكويت هدد بقطع العلاقات السياسية بين البلدين! فتم الإفراج عن المحبوسين؛ وصار هناك ثأر شخصي بين الضابط مسؤول القضية الذي حُرم من ترقيته وبين المفر ج عنهما رغما عنه» ! و أما القاضية في صفات أبي إدريس كقائد يُفترض فيه تغليب المصلحة العامة ع النعرات الشخصية! ففي 2899 !حين كان الإخوان يفكرون في التفاوض مع الدعوة السلفية قبل كتابة القوائم واختيار المرشحين لانتخابات مجلس الشعب وأرسلت الجماعة إلى مكتب الدعوة السلفية تطلب أن يزور وفد منهم المكتب ويجلس مع أبي إدريس ومن يختاره! وكان وفد الإخوان يتكون من عضوين في مكتب الإرشاد ومسؤول الإسكندرية! رفض أبو إدريس واشترط أن يجلس مع المرشد شخصيا ! فاعتذر الإخوان لانشغال المرشد وعدم استطاعته السفر في ذلك الوقت وأخبروه أن هذا هو الممكن في حينه ! فرفض أبو إدريس المقابلة ! ومضى كلٌّ في طريقة ! وبذلك قطعت الدعوة كل سبيل للتعاون مع الإخوان في انتخابات مجلس الشعب! فردها لهم الإخوانُ بطرد وفد الدعوة السلفية حين زاروا الإخوان للتفاوض في جولات الإعادة! ونعلم بالطبع ما جرى من دعم الدعوة السلفية لطارق طلعت مصطفى أمام الخضيري في مقابل أموال كثيرة لتمويل بناء معهد الفرقان وكذلك وجبات كفتة لغذاء الملتحين الذين استوردتهم الدعوة السلفية

عدد الصفحات ٧٩

- 81 - من البحيرةليقوموا بأعمال اللجان تلك الأيام بعد أن باتوا ليلتهم في مسجد الفتح الذي يقع بنفس الدائرة «سيدي جابر»-بالمناسبة طارق طلعت تزوج زيجته الأخيرة على يد د. أحِد حطيبة، والذي أوجد له العروس هو د. أحِد فريد-! وبالطبع دعم الإخوان دويدار لإسقاط عبد المنعم الشحات –بتاع المكرونة بالبشاميل!- وقد كان؛ في دائرة «المنتزة» ! و على إثر خيط المعلومات هذا والملتف حول أبي إدريس من 9117 إ2893 علمت أن المقدِّم حين اختار أبا إدريس ليكون قيم الدعوة منذ ثلاثة عقود ، وحين ظل طوال هذه المدة يحفظ عليه هذا المنصب ويتوارى هو في الظل خلفه؛ حين اختاره بما فيه من صفات لا تؤهله لقيادة حقيقية بل لا دعاء القيادة! علمت أن المقدِّم لم يكن لاعبا ! فإنه ي نبغي للعروس التي تحركها الخيوط أن تكون خشبية لا روح فيها! ليحركها اللاعب من خلف الستار كما يشاء! لكن ستأتي الرياح بما لا يشتهي عم مغاوري –«عم مغاوري »هو الجنايني اللي بيطلع زعيم العصابة في آخر الفيلم! -.. صيف 1998 .. وقفت مع صديقي الملتحي«أحِدقطب صادق»على ناصية شارعنا بعد صلاة العشاء.. كان نافر ا جد ا ، يقول كلاما خطيرا يطعن به في مشايخ الدعوة جَيعا؛ لكنه كان في غاية الأدب كما تعودته.. يملك ألفاظه وصوته في غضب مكتوم! فقلت مُلاطف ا: «يا أحِد!

عدد الصفحات ٨٠