38 المَخرَج من ذلك؟ قال حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن عيسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا – 38 عمرو بن واقد، ثنا يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، ، وذكر يوما الفتنَ فعظَّمها، فقال علي: فما –صلى الله عليه – قال: قال رسول الله المَخرَج منها يا رسول الله؟ قال مأدبة الله:– صلى الله عليه – * وسمّاه حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إدريس بن عبد الكريم، ثنا خلف – 39 بن هشام، ثنا أبو شهاب الحنّاط، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا – 40 محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن عثمان الحنفي، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن عمرو بن العباس، ثنا – 41 سهل بن عثمان، ثنا محمد بن فضيل، وعلي بن مُسهِر، كلُّهم – عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله « :–صلى الله عليه لفظهم سواء، ولم يرفعه أبو شهاب.– الشفاء النافع، والنّور الشافي: – صلى الله عليه – * وسمّاه حدثنا عبد الله بن معاوية الطلحي، ثنا عبيد بن غنّام، ثنا أبو بكر ابن – 42 أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، نا الهجري، عن ابي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال
عدد الصفحات ٣٩39 « :–صلى الله عليه – رسول الله حدثنا حبيب بن الحسن، ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: ثنا يوسف – 43 القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدّمي، ثنا يحيى بن عثمان الحنفي، ثنا إبراهيم ، –صلى الله عليه – الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي الشافي( قال عِصمةً للمتمسكين به: – صلى الله عليه – * وهو العِصمة المنيعة، سمّاه حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أحمد بن موسى بن العباس، ثنا – 44 إسماعيل بن سعيد الكسائي، ثنا أبو معاوية، عن الهجري، عن أبي الأحوص، (/ق « :–صلى الله عليه – 7 عصمة لمن تمسّك به نجاةً للمتبعين له: – صلى الله عليه – ، سمّاه (* وهو النجاة الـ حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عُبيد القاسم بن – 45 ، ح( سلام، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن – 46 أبي بكر، ثنا يحيى بن عثمان الحنفي صلى الله – عن أبي إسحاق الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي ، قال–عيه نَبَأ ما قبلنا ونبأ ما – صلى الله عليه – * وهو النّبأ العظيم، سمّاه رسول الله ألحقها الناسخ في الحاشية. (1( كلمة لم يظهر لي وجهها، وهذا رسمُها (2( ألحقها الناسخ فوق السطر (3(
عدد الصفحات ٤٠40 بعدنا حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن وهب الواسطي، ثنا عبد الحميد بن – 47 بيان، ثنا إسحاق الأزرق، عن شعيب بن صفوان، عن حمزة الزيّات، عن أبي إسحاق، الفتنَ، فقلنا: يا – صلى الله عليه – عن الحارث، عن علي، قال: ذَكَرَ رسولُ الله رسول الله، ما المَخرَج منها؟ قال كذا رواه شعيب، عن أبي إسحاق، عن الحارث، وتابعه محمد بن حميد، عن – جرير، عن حمزة، مثله. حدثنا أبو بكر ابن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، – 48 ثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: ذَكَرَ محمدُ بنُ صلى الله عليه – كعب القُرَظي: عن الحارث، عن علي، قال: سمعتُ رسولَ الله ، يقول – قبلكم (المَخرَج يا جبريل؟ قال: كِتاب الله، فيه نبأ ما حدثنا محمد بن معمر، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أبو جعفر – 49 النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، : إن أُمَّتَك ستُفْتَتَن بعدك، –صلى الله عليه – عن الحارث، عن علي، قال: قيل للنبي فسُئِلَ: ما المَخرَج مِن ذلك؟ قال حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا محمد بن – 50 المبارك الصوري، ثنا عمرو بن واقد، ثنا يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، يومًا الفِتَنَ فعظّمها – صلى الله عليه – عن معاذ بن جبل، قال: ذَكَرَ رسولُ الله أضافها في الحاشية وكتب: صحّ. (1(
عدد الصفحات ٤١41 فما المَخرَج منها؟ قال ([ :–رضي الله عنه– وشدّدها، فقال علي « حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أحمد بن موسى بن العباس، ثنا – 51 إسماعيل بن سعيد، ثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن مسروق، قال من أراد أن يعلم نبأَ (/ق الجنة ونبأ النّار، فليقرأ سورةَ الواقِعَة. خَبَرًا أخبر اللهُ به عمّا كان – صلى الله عليه – * وهو الخَبَر، سمّاه رسول الله قبلنا: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحسن بن فهد، ثنا إسماعيل بن – 52 عبيد بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي : ما –صلى الله عليه – البختري، عن الحارث، عن علي، قال: سُئِلَ رسولُ الله المَخرَج من الفتن؟ قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن عمرو بن الضّحاك، ثنا – 53 محمد بن مُصَفَّى، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن داود بن عيسى، عن عمرو بن مرة، : ما –صلى الله عليه – عن أبي البختري، عن الحارث، عن علي، قال: سُئِلَ النَّبِيُّ المَخرَج من الفتن؟ قال حدثنا أبو محمد ابن حيان، ثنا أبو بكر ابن أبي عاصم، ثنا محمد بن – 54 موسى الشامي، ثنا غانم بن الحسن، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن صدقة، ، قال: –صلى الله عليه – ، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله –أراه ابنَ يسار – إنها ستكون فتن، قلنا: فما المَخرَج منها يا رسول الله؟ قال أضافها في الحاشية، وكتب: صحّ. (1(
عدد الصفحات ٤٢42 خبر ما قبلكم، ونبأ ما بعدكم الحكم فيما بيننا:– صلى الله عليه – * وهو الحكَمُ، سمّاه حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا عبد الله بن صالح البخاري، ثنا – 55 إسماعيل بن عبيد، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي : إنّ أُمَّتَك –صلى الله عليه – البختري، عن الحارث، عن علي، قال: قيل للنبي ستُفْتَتَن بعدك، فسُئِلَ: ما المَخرَج من ذلك؟ قال حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن الحسين المصيصي، عن عبيد بن – 56 جناد، ثنا عطاء بن مسلم، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، « :–صلى الله عليه – ، قال: قال لي رسول الله (علي قومَك فَصْلاً يُفصَلُ به بين الحق – صلى الله عليه – * وهو الفصل ليس بالهزل، سماه والباطل: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار، – 57 ثنا حمزة الزيّات، ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن – 58 إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حمزة الزيّات، قال ، –عن علي – ثنا أبو المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، قال: دخلتُ المسجدَ فإذا الناس قد وقعوا في الأحاديث، قال: فدخلتُ على ، فقلتُ: يا أمير المؤمنين أما ترى الناس –رضي الله عنه – علي بن أبي طالب قد وقعوا في الأحاديث؟ قال: أَوَقد فعلوها؟ قال: فقلتُ: نعم، فقال: أما إني سقطت من الناسخ، فكتبها فوق السطر. (1(
عدد الصفحات ٤٣43 يقول– صلى الله عليه – سمعتُ رسول الله المَخرَج منها يا رسول الله؟ قال: كتاب الله، هو الفصل ليس بالهزل، مَن تركه مِن جبّارٍ قصمه الله، ومَن ابتغى الهُدَى في غيره أضلّه الله حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو بكر ابن أبي عاصم، ثنا أبو – 59 ، ثنا محمد بن سلمة الحراني، ثنا أبو –ثقة – يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن الحارث، عن علي، قال: قيل للنبي : فما –أو سُئِل – : إن أُمَّتَك ستُفْتَتَن بعدك، فسَأل رسولُ الله –صلى الله عليه – المَخرَج منها؟ قال حدثنا أبو بكر ابن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا – 60 يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذَكَرَ محمدُ بنُ كعب القرظي عن الحارث بن عبد الله، قال: قلتُ: لآتِيَنَّ أميرَ المؤمنين ولأسألنّه عمّا سمِعتُ العشيّة، قال: فجئتُه بعد العِشاء فدخلتُ عليه، فذكرتُ له ما سمعتُ، فقال: سمعتُ ، يقول– صلى الله عليه – رسولَ اللهِ بعدك، قلت له: وأين المَخرَج يا جبريل؟ فقال: كتاب الله، به يقصم الله كلَّ جبّار من اعتصم به نجا، ومن تركه هلك، قولٌ فصلٌ ليس بالهزل الثابت الذي لا يزيغ ولا يميل:– صلى الله عليه – * وسمّاه حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكّار، ثنا – 61 حمزة الزيّات، وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا علي بن إبراهيم بن مطر، ثنا عبد الله بن – 62 عمر بن أبان، ثنا حسين بن علي الجعفي، ثنا حمزة الزيّات ثنا أبو المُختار الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، عن علي، قال:
عدد الصفحات ٤٤44 يقول– صلى الله عليه – سمعتُ رسول الله (.منها يا رسول الله؟ قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا – 63 محمد بن حميد، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن حمزة الزيّات، عن أبي إسحاق وغيره، قال: دخل الحارثُ على علي بن أبي طالب، فقال: سمعتُ رسول الله ، يقول –صلى الله عليه – قال العدل الذي لا يعوجّ، والقائم الذي لا يزيغ – صلى الله عليه – * وسمّاه فيُستعتب. والحروف تَعوجّ فتُقَوَّم، والأصواتُ تبح وتزيغ فتُستَعتَب: حدثنا عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي، ثنا محمد بن الحسين بن – 64 حبيب، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أحمد بن موسى العدوي، ثنا – 65 إسماعيل بن سعيد، قا ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، « :–صلى الله عليه – قال: قال رسول الله فيُقَوَّم، ولا يزيغُ فيُسْتَعْتَب رواه علي بن مسهر، ومحمد بن فضيل، ويحيى بن عثمان الحنفي، ويزيد بن – عطاء، في آخرين، عن الهجري مثله مرفوعًا. ورواه سفيان بنُ عيينة، وزائدة بنُ قدامة، عن الهجري، مثلَه موقوفًا. – سقط من الناسخ، وكتبه في الهامش. (1(
عدد الصفحات ٤٥45 النّاطق الذي لا تلتبس به – صلى الله عليه – * ولا تلتبس به الألسُن، سماه الألسن: حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن وهب الواسطي، ثنا عبد الحميد بن – 66 بيان، ثنا إسحاق الأزرق، عن شُعيب بن صفوان، عن حمزة الزيّات، عن أبي إسحاق، الفتنَ، فقلنا: يا – صلى الله عليه – عن الحارث، عن علي، قال: ذَكَرَ رسولُ الله رسول الله ما المَخرَج منها؟ قال الألسن والحروف تلتبس بهـ – الطري الذي لا يَخلَق عن كثرة الردّ، لا تنقطع – صلى الله عليه – * وسمّاه فوائده، ولا تنقضي عجائبُه. والأصوات تنقطع وتبحّ، والحروف تندرس، وتنمحي، وتخلَق. حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو بكر ابن أبي عاصم، – 67 ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد، ثنا محمد بن سلمة، ثنا أبو سنان، عن عمرو بن مرة، : إنّ –صلى الله عليه – عن أبي البختري، عن الحارث، عن علي، قال: قيل للنبي أمَّتَك ستُفْتَتَن بعدك، فسُئِلَ: ما المَخرَج منها؟ قال طول الردّ، ولا تنقضي عِبَرُه، ولا تفنَى عجائبُه رواه داود بن عيسى، عن عمرو بن مرة، مثله. – حدثنا أبو بكر ابن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ح.– 68 وحدثنا محمد بن علي، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ح– 69 وحدثنا أبو محمد ابن حيان، ثنا أبو بكر ابن أبي عاصم، ثنا عبيد الله بن – 70 سعد بن إبراهيم، قالوا
عدد الصفحات ٤٦46 قال عبيد الله– ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، ، عن –أخبرني محمد بن كعب، وقال أحمد ابن حنبل: ذَكَرَ محمد بن كعب القرظي صلى الله عليه – الحارث بن عبد الله، عن علي بن أبي طالب، قال: سمعتُ رسولَ الله ، يقول– يا جبريل؟ قال: كتاب الله، لا تُخلِقَه الألسن عن طول الردّ، ولا تفنى أعاجيبه حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا – 71 يحيى بن عثمان الحنفي، ثنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن ، قال–صلى الله عليه – مسعود، عن النبي يَخلق عن كثرة الردّ حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك، ثنا – 72 محمد بن موسى الشامي، ثنا غانم بن الحسن، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ، قال: –صلى الله عليه – عن صدقة بن يسار، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله « تلتبس به الألسن، ولا يخلق عن الردّ، ولا تملّه العلماء * قال الشيخ أسعده الله: وهو القَيْد، (/ق والمحارم، وحجز المتّبعين له عن المعاصي والمآثم: حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن هاشم الكناني، ثنا أبو الحريش – 73 أحمد بن عيسى الكلابي، ثنا علي بن يزيد بن بهرام، ثنا عبد الملك بن أبي كريمة، صلى الله – عن أبي حاجب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي ، قال–عليه بينه وبين أن يهلك فيما يهوى حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن زهير، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، – 74
عدد الصفحات ٤٧47 ثنا حسين بن محمد، ثنا عمر بن حفص، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ، أنه قال–صلى الله عليه – معاذ بن جبل، بَلَغَ به النبيَّ القرآن عن كثير من هوى نفسه وشهواته، وحال بينه وبين أن يهلك فيما يهوى الشافع المُشَفَّع، والماحل المُصَدَّق: – صلى الله عليه – * وسمّاه حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ثنا محمد بن سليمان، – 75 وأحمد بن سعيد الدمشقي، قالا: ثنا هشام بن عمّار، ثنا الربيع بن بدر، عن الأعمش، « :–صلى الله عليه– عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله مُشَفَّع، وماحِلٌ مُصَدَّق، من جعله أمامه قاده إلى الجنّة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النّار القائد لمُتَّبعيه إلى الجنّة، والسائق لمُخالفيه إلى – صلى الله عليه – * وسمّاه النار: حدثنا سليمان بن أحمد إملاءً، ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عُبَيْدٌ العجل، – 76 ثنا أبو كريب، ثنا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال « :–صلى الله عليه– قال رسول الله أمامه قاده إلى الجنّة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار الهادي من الضلالة، والواقي من الشقاوة – صلى الله عليه – * وسمّاه والخسارة: حدثنا أبو بكر ابن خلاد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، (/ق – 77 10 « :–صلى الله عليه– جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب
عدد الصفحات ٤٨48 لم يرفعه عن سعيد غير عمران أبي بشر – قال الشيخ أسعده الله: والأصوات لا تهدي ولا تقي، والحروف لا تُغني ولا – تُنجي، ومن اتّبع القُرآن هُدِيَ من الضلالة، ووُقِيَ ونُجِّيَ من الخسارة. فَصْلاً، ونَفَى عنه هَزْلاً: – صلى الله عليه – * قال الشيخ: وسمّاه حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زيد أحمد بن وهب الواسطي، ثنا عبد – 78 الحميد بن بيان، ثنا إسحاق الأزرق، عن شعيب بن صفوان، عن حمزة، عن أبي – ، قال: ذَكَرَ رسول الله –رضي الله عنه – إسحاق، عن الحارث، عن علي الفتنَ، قلنا: يا رسول الله ما المَخرَج منها؟ قال – صلى الله عليه الفصل ليس بالهزل حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا علي بن سعيد، ثنا الحسن بن – 79 عرفة، ثنا ابن يمان، عن حمزة الزيّات، عن سعد الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن ، –صلى الله عليه – الحارث، قال: دخلتُ على علي، فقال: سمعتُ رسول الله يقول ليس بالهزل غِنًى كافيًا، والفقرَ والفاقةَ نافيًا: – صلى الله عليه – * وسمّاه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا – 80 محمد بن عبّاد، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، ، قال–صلى الله عليه – عن الحسن، عن أنس، أن النبي ولا بعده حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا مسلم بن سعيد، ثنا مجاشع بن – 81 صلى الله – عمرو، ثنا حفص بن غياث، ثنا أبان، عن أنس، قال: قال رسول الله
عدد الصفحات ٤٩49 لأحد دون القرآن غِنًى، ولا على أحد بعد القرآن من فاقة ([ :–عليه حدثنا أبو محمد ابن حيان، ثنا عيسى بن محمد الوسقندي، ثنا أحمد بن – 82 عبد الوهاب، ثنا جنادة، ثنا الحارث بن النعمان، قال: (/ق ، أنه قال –صلى الله عليه – يُحدّث، قال: أتيتُ أبا ذر بالربذة، فأنشأ يُحدّث عن النبي لأصحابه « :–صلى الله عليه – وقال آخر: عثمان بن عفان، فقال رسول الله الناس حَمَلَة القرآن الحياة، يُحيي القلوب، ويَحجز عن الذنوب، – صلى الله عليه – * وسمّاه ويستر العيوب، ويُنبئ عن الغيوب: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إسحاق بن أحمد، ثنا سهل بن زياد – 83 صلى الله – القطان، عن كثير بن سليم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله « :–عليه والمنكر والبغي، وبالقرآن تسير الجبال أحسن القصص، يقص أخبار الماضين وما ينتهي إليه – صلى الله عليه – * وسمّاه : –عز وجل – ﴾ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅﱆ الناس أجمعين، ﴿ ﴾ﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﴿ حدثنا أبو عمرو ابن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن حاتم، ثنا – 84 عمرو بن محمد العنقزي، ثنا خلاد الصفار، عن عمرو بن قيس، عن عمرو بن مرة، القرآن – صلى الله عليه – عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال: نزل على رسول الله ﲠ ﲡ فتلاه عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسول الله لو قصصتَ علينا؟ فأنزل الله ﴿ 362/ مطموسة، والظاهر أنها كما أُثبت، ويُنظر (1(
عدد الصفحات ٥٠50 ﴾، قال: فتلاه عليهم زمانًا،ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ كلُّ ذلك يؤمَرون بالقرآن. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا الحسن بن – 85 ، أخبرني عبد الله بن (علي بن راشد، ثنا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري مصعب بن منظور، حدثني أبي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله « :–صلى الله عليه – هذا القرآن حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا علي بن سعيد (/ق – 86 الزبير بن أبي بكر، ثنا عبد الله بن نافع، حدثني عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن – خالد الجهني، عن أبيه، عن جده زيد بن خالد الجهني، قال: تلقفت من رسول الله ، فسمعته يقول–صلى الله عليه القرآن الثقل الأكبر، وهو البيان الأنور، وبه يستبصر – صلى الله عليه – * وسمّاه البصير والأعور، ويُفضي بالمتمسكين به إلى الحوض المورود، ويُوصلهم إلى ﴾ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ الظل الممدود، قال الله: ﴿ ثقيل، والعالم به رفيعٌ نبيل، والأصوات خفيضةٌ، والحروف خفيفة: حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن زكريا، ثنا روح بن عبد المؤمن، – 87 ثنا خالد بن عبد الله، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى، عن زيد بن أرقم، « : –صلى الله عليه– قال: قال رسول الله حتى يَرِدا عليَّ الحوض: كتاب الله وعترتي أهل بيتي 241/ حديث طويل أخرجه البيهقي في( 1( الشاهد المراد، من طريق يعقوب عن (عبد العزيز بن عمران)، عن عبد الله بن مصعب، والله أعلم
عدد الصفحات ٥١51 رواه جرير بن عبد الحميد، وصالح بن أبي الأسود، في آخرين، مثله – بتبليغه وتعليمه وتبيينه. – صلى الله عليه – قال الشيخ حفظه الله: فتَرْكُه – حدثنا أبو بكر أحمد ابن السندي، ثنا الحسين بن الكميت، ثنا عمر بن أبي – 88 الأحوص، ثنا أبي، وحدثنا أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا محمد بن جرير، ثنا محمد بن عبيد – 89 المحاربي، قا ثنا عبد الكريم بن يعقوب أبو يعقوب الجعفي، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن ، فقال–صلى الله عليه – زيد بن أرقم، قال: خرجنا مع رسول الله فيكم الثقلين، انظروا كيف تخلفوني فيهما قال تضلوا فتهلكوا، وعترتي أهل بيتي، فإنه قد نبّأني اللطيف الخبير أن لن يتفرّقا حتى يَرِدَا عليَّ الحوض، (/ق رواه حكيم بن جبير، والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، – مثله. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا جعفر بن – 90 حميد، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا – 91 النضر بن سعيد أبو صُهيب، قا ثنا عبد الله بن بُكَير، عن حكيم بن جبير، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي يومًا الجُحفَة فأقبل – صلى الله عليه – الطفيل، عن زيد بن أرقم، قال: نزل النبيُّ علَى النّاس، فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، فقال
عدد الصفحات ٥٢52 واردون عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين الثقلان يا رسول الله؟ قال والآخر عترتي، وإن اللطيف الخبير نبّأني أنهما لن يتفرّقا حتى يَرِدَا عليّ الحوض، ، فلا تَقَدَّمُوهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما –عز وجل – وسألتُ ذلك لهما ربّي فتهلكوا رواه عن زيد بن أرقم: يزيد بن حيان، وعلي بن ربيعة الوالبي. – حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن هارون بن روح، ثنا – 92 محمد بن عتبة، ثنا علي بن ثابت الدهان، ثنا سعاد بن سليمان، عن أبي إسحاق، « :–صلى الله عليه– عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله الثقلين، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، طرفٌ في يد الله، وطرفٌ في أيديكم، فاستمسكوا به لا تضلوا، الحوض حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن – 93 صالح العجلي، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ . (ممدود من السماء إلى الأرض رواه الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وكثير النوّاء، وأبو مريم الأنصاري، في – آخرين، عن عطية. ورواه عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه: – ما بين المعقوفتين ألحقه الناسخ في الحاشية، وكتب: صح. (1(
عدد الصفحات ٥٣53 حدثنا أبو بكر ابن خلاد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، يحيى بن – 94 الحسن بن الفرات، ثنا محمد بن أبي حفص العطار، عن هارون بن سعد، عن عبد : –صلى الله عليه – الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله « أهل بيتي، وإنهما لن يتفرّقا حتى يردا عليّ الحوض قال الشيخ أسعده الله: والطَرَفُ الذي عند الله: أنه تعالى متكلم به لم يزل – ولا يزال، والطَرَفُ الذي عندنا: أنّا مؤمنون به، قارئون له عاملون به، (/ق ، دليل ذلك ما:–صلى الله عليه – وعَنَى ﷺ بالعترة: بيانَه وسنتَه حدثناه محمد بن حميد، ثنا محمد بن هارون بن حميد، ثنا عبد الله بن – 95 عمر بن أبان، ثنا شعيب بن إبراهيم، ثنا سيف، عن أبان بن إسحاق الأسدي، عن الصبّاح بن محمد، عن أبي حازم، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج رسول الله في مرضه الذي توفي فيه، وقال – صلى الله عليه – فيكم الثقلين، كتاب الله وسنّتي، واستنطقوا القرآن بسنتي، ولا تُعَسِّفوه؛ فإنه لن تزل أقدامكم ولن تعمى أبصارُكم ولن تقصر أيديكم، ما أخذتم بهما مِن أعلم الناس بأحواله، – رضي الله عنهم – قال الشيخ: وكانت العترة – حثّهم – صلى الله عليه – وأفعاله، وأحكامه، وسنّته، ومُوجَبه، وندبه، فلذلك بالاقتداء بهم والأخذ عنهم. حدثنا أبو بكر ابن خلاد، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، – 96 ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد بنُ المسيّب، وعُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعلقمة بن وقاص، كلهم، عن عائشة، قالت: في شأني وشأن أهل الإفك، فأخذه ما كان – صلى الله عليه – أُنزِلَ على رسول الله يأخذه من البُرَحَاء، حتى إنه ليتحدّر منه مثل الجمان من العرق، وهو في يومٍ شاتٍ، مِن
عدد الصفحات ٥٤