أسماء القرآن الكريم وأسماء سوره وآياته معجم موسوعي ميسر

تأيى@لدكرر.آدمبما ملابساتنحتلفة" فينيعلىدلكموقفامعينامعالكاتبأوالمتحدثيحققلكليهما تواصلأحيا،وتفاهمامتمرالمحاحلذلكالحقلالعلميالمعيه@ ففيعلمالحديثمئلأإحالاتمتكررةعلىحملةمنالأحاديتوالآثارلأسماء مختلفة،مثل: حديثأمررع، 1) وحديثالأمةالرانيقع 2) وحديثالإيمانص 3) وحديثالجارية، )@( وحديثجبريل، 5) وحديثالحثعمية، 6) وحديثالذجمال، 7) ويثفيايىين، (ما وحديتالثمفاعةأوالساق 9) وحديثالمتن، 10) وحديثالقسامض1) وحديث ع@عاته@ا@حلتبح@ىعر@رئ@ @حامل@رسعمل@@@ لا@كسصنحارنرر@حبرشا 1 1 احلحت @لح@سل@ح@اولنرةمعا،مل،(ح 8 9 3ى -@ شل@ليال@أعر@@مة@لر@بةدفال " لمحبحطرلر@معبرامحيح@لحاري"كر@ية@ن@ صلعلا@رف@ @ -@ ع@أبمريرق@تالتالر@ول@ق@@11الإللاسصعرسودنرسصعرممودشض@أ@لاترللا@لهإلا@ن@ وئ@اماب@@@لالىصسىر@بيفسالإرو"@@ح- 5@رستال!@ @ ح3) ا وبرحلبت@@ارية@@حية@ @ييألها@ليل@هئبى@نناتي@للانالصنها؟نات@@ترسرل@ن@لقال @ل@@)@لبما@كلنقهالإتهامؤترر@هصلم،(ح ك@ه)ربخخعكحاالحلبتحفةدلدالاععاىوعلؤ@قسحاله ومرسئضص@لأحثتوبتملحرللرصررهرحل،وسأل@لىل@)صالإسحمرالإل@ طرالإحدومرت بهلسهرحمعن@ر@ @ نركد@لإسلامرالإللارالإحكل -@ ومرحلبت@@@ةالحنعية@ننشلت@ليل@هسوحر@@معفالت " نيكلعم؟رسرل@ق؟ " صر@لزملي سمهماحاء@@رص@طح؟يع 8 14) لأ ومرحلبتطولليلمحكرفه@لذحالرطهوره@لرمد@ حه ملميعج@يكنمط@لص،يع @21) ومرم@ت@ل!يريهال@@صلى@ل@ينر@لرركقررصذ، @أله@مي@رة@ييم@ركديكىسلجا @لبم @دلل ا نبنمدص @@@لاخ@ @ @عاد@ورالسرنثاوسحدحود@تهو 1- ومرت@@يبرشات@لىل@@للحلىبوم@لفمنمر@نهسحبتصياله@بحدد@@فرد(صحح @لحاري"لمحصل@لحو@@عكس)رهرحلبت@طؤل . مو@@لبت@@ررىع@حلبمهس@ل@ط،رموحلبتمطزلرصتحر@رططربهدله بىمانلكبرهر@لاسه ر@رمالحدكلةر@طهاد صكرحمعهللاحدللنممهو@لر@ط

اماء@لتصآر@لكوأللىلورهرآياته،معحممو@وعيير1 3 ممكلر، )@( وحديثالمسيءصلات@3) وحديثالمعراح، )@( وحديثالمقاصف)@( وحديث الوادي. 6) ويكثرلدىالفقهاءالأصوليينالإحالاتعلىقواعدهمالأصوليةبإطلاق أسماءعليها،مثل:قاعدةأح@الفررين،وقاعدةالاستحسان،وداعدةالتخيير، وقاعدةالحيل،وقاعدةالفرائع،وقاعدةمراعاةالخلاف.فتلكالقواعدوأمثالهابمثابة صيغرياضجةيستخدمهاالعلماءالأصوليونكلحينوانفيتحليمللأحكام الشرعية،وهيبتلكالضيغالمضغوطة،تكفيهمالتكرارالممللصيغالقواعد بنصوصها. وعندالنحوينكذلكبالإضافةإلىقوأعدهم،الإشلىةإلىمسائلكثيرة بأسماثها،أشهرتلكالمساثل:المسألةالزنورية، 1) والمسألةالكحلية، 2) ومسألة " ضربموسىعيسى@ومسألة " أكلويىالبراغيث 3) رمري@لديابعر@قانله،يحل@حمردس@مل@@لية@ر@@حل@ليرحدبنمماقلوهرلاعرلواقانله، لفصى@يهدورتصرلا@فصق له@حىويحح @ حا@طدتيرحر@@ل@ةعلانمل@دىيهنرالحنهللىنهر@لي@محمد شمسالحى@لعلماسرىعود@ @ هط(ل@وت@@ر@ل@@لحلمعط21 4 1512/5 5 مموسطلكس@لصح@ى@طلل،@@ بد@لسلكلارر@روحد@لىلا،رطلصسهادصطصجحسلم"س @كلز@على سمه دالر،،1 6 9 0 3) رمر@طلبت@لليئمر@للىل@كأالصلى@لل@أحطأب@ @لانهبعاسها(@لحاربلأح 6 2 92)رمجحطما@@حت بامانلفيةحتالى@للارةو@لت@(@ل@طولمحل@ربسلكلحص@لم،نحفقمح@دعد@لربر@طيلى(لبرت @لرإجاء@لز@@ @ @طر1 3 791/1 60) - ومرحلحتالإسر@ @ و@@عر@،رو@هئصحد@ل@ رموحد@ت@ @ثلى@لديسفم@نهبرم@لفاممكلىعرمكخىلاننىلهحضلنخدصشلمونطرحعبص وبل@ر@مارو@م@لالةعلىضاعه @لطلم رمر@طليت@د@ييدكرسم @ ديدكل)ر@@حالهدسرلر@بمطربنمكة،رلروتفتصلاة@ @ع،ربترد@@@@ " @ل@ارفد @حدكمع@@لقلا*نرسبها،3@رع@يثا@ليصبماكماكاريصئيماررتحها"(موطا@الك"@لرمعى@لمحفلح 26) مركرحمعة@@احدلثقالةو@لز@@

تأيى@لدكتورآلمحمسما1 3 وفيالشعروالأدبقصائدمشهورةمثل.المعفقاتالسمعأوالصثر، 4) والحوليات 5) والقصاثدالدوامغ،والقحطانيات،والنزاريات،وسقائصجرير والفرزلمحت،ولاميةالربللشنفري،ولاميةا لعجمللطغرائي. رميمالةشهورةليريرلهو@لكني،رلصهالر@ @ا كت@طن@ط@ننذلعةس@حرر؟@لثاموب@اما" لححبر@دصالعصلعلامدصيارسصمير@لريع @دمصل " للمامرير"علىملصببريطر@لاسصصر مانل@م@صلأكم7 0 2 @- رمى@وصع@مر@ربكل@ط(نلنل)@لن@صلر@لم@@@لموطلهنرع@م@م@لصو@ص@له@حمم ا مار@صرحلأ @حنب@ب@لكحغ @ يعيرربدابطرنرحشعر@للص@أ/ك@ه @س@لو@ح؟@@رسكرمحمدسسهلالأعولبى@لححنحميئعد@حير@لفب،(سبررتمزصة@لرسالة،مما1 ا@(@حلقت@ر@@نك)قصاند@خيرتصصفرشرعر@@@امنت@كتد@@قىل@م@لنصوعفتتعلى@ل@ ونجلكص@@لكبثا@سجلقهتمبهننرلغنفهالاملهقكوررحرت@رسماحاع@@تجةونمحد@@عنقت @فع3@لب@،الزمير،ر@لاسة،رالأعى،ربرعرو،رطزنرنئى@ئطر@حعححى@للض@@ برطي،@لرمر بىعلهم @للئو@ر@@ا،تحتهبنلز@@ عليمصور؟@يررت@اض@ل@@لت،ال@،2@.، فلسأرسلس،ومى@لاند@لعألمحادسع سس@@صلهدممه@(@صان@ر.1/3 24) مركرحمعة@لاحدللنفالةو@لز@@

نهه @ آد@لكريموأسماءسورهواياته،معجممرسوعيمير. @@بحثالخام@ ظواهرعامةفيأسماءالايات أؤلاصورتسميةالآيات باستراضالاياتالمسماففمنالإمكاناستنباطظواهركثيرةفيتلكالأسماء منحيثطرقالعلماءفيتسميتها،مثلالاشتراكوالترادف،وفيمايليوقوفلدى تسميتهاللمظمنالألفاظالوار@ةفيها،مثلآيةالإدك،وآيةالربا،واية الأمالات،وايةالأدفال،وآيةالحزيقعوايةالحج،وايةالصيام،وآيةالكلالة،واية الن@ي ىوآيةالوصحة..باعتارتلكالكلماتموصوعالاية. 2.تسميتهابلفظينبئعنموضوعالآيةوعنالمعانيالتيتحتويها،مثلاية التحليل،وايةالحبس،وآيةالحجب،وآيةالرؤيق@وايةالرخصة،وايةردشها@ة المحدودفيالقذ@،وايةال@حا@،وآيةالسيف،وآيةالطهار@وايةالظهار،واية المراثض،وايةالقذت،وآيةالقمر،وآيةالمحنق@وايةالمداينات،وايةاثميئفواية الوضوء،ويأتياسمالايةفيهذهالحالعادةبلفظلاوحودلهالبتةفيالايةأوفي القرآنكمالىايةالسي@،وآيةالمحنفوايةالوضوء. 3.تسميتهابالإحالةعلىظروفوماسبةنزولهاسواءفيالزمانأوالمكان،أو الحال،وذلكقليلفيتسميةالايات،ومنها:ايةالإسراىوآيةالثلاثةالذين خئفوا،وآيةالصيف،وآيةالقتال،وآيةالمبايعقعوآيةالهجرففألسماءالآياتفيتلك الحالتثيرإلىوقائعومناسباتنزولها 4.ومنخصائصألاياتالمسمافتفر@@ا بحكملثرعيأوقضيةعقديقيأو إنسانيةلاتوحدعاثةفيغيرهامنالاياتالقرانيفويكودهذاالتفردسبئافيتميز تلكالآيةعنغيرها،ومنثممببافيإعطائهااسماخاصايحيلعلىتلكالقضية المضضنةفيها. مركرحمعهالاحدلنممةو@لر@@

ئألي@للكور.تالمصم@ا ثانبا-الاشز@كببنأساميبعضالآياتو@لنورأوالأحاثبث يتوافقعدد قليلمنأسماءالآياتبأسماءالور،وهيبطيعةالحال،آياتفي تلكالتورالتيتوأفقهافيالاسم،وبأتيفلكمنالقاعدةالمنطقيةالتيأشارإليها الزركثيفيتسميةالأشياءلدىالعربحينقال: " ولاشذأنالعربتراعيفي الكثيرمنالمسمياتأخذأسمائهامننالوأومستغربيكونفيالمثيءمنخلقأو صفةتخصهأويكون معه أحكم،أوأكثرأوأسبقلإثواكالرائيللمسفىويسمون الجملةمنالكلامأوالقصيدةالطويلةبماهوأشهر@يهاوعلىذلكجرتأسماءسور القرآن0 1 1(1) وعليميفإنتوافقأسماءبعضالسورباسمآيةفيهاأمرطب@عيئباعتبارالايقع وهيموطنالتسمية،م@أهتمموصوعاتالسورفوجديرةبأنتسقىكاالمتمورةوأن تحملاسمايتوافقمعاسمالئورة.ومىالآياتالتيتوافقأسماؤهاأسماءسورهاة آيةالأنفال:وهيالآيةالأولىفيسورةالأنفال. وايةال! @ راء:وهيالآياتالأولىفيسورةالإسراء. وآيةالححوهيالآيةالسابعةوالعمثرونفيسورةالحج. وايةالنور،وهي الآيةالخامسةوالثلاثونفيسورةالتور. وأمثالذلكايةال@جدفوايةالشورى،وآيةالذخان،وآيةالقتال،واية الظهارموافقةلإحدىالآثلىفيتسميةسورةالمجادلة،وايةالممتحنة،وايةالجمعة. فجميعهذهالآياتتحم@أسماءالئمورالتيتحويها. كذلك،يتوافقعددقليلمنأسماءالآيات،سماءسور،لكنهاليستاياتفي تلكالسور،و(ن@اهيآياتفيسورأحرى،ومنثلكة 1- @لرمددعلوم@لقرتد،1/2 7 مركرحم@@لاجدلنقمةو@لز@@

بموألماءصورهوآبانه،معحم @ وسوعيمر1 3 - اية@لتحريم:(أوآيةالمحرمات)،وهيالايةالثالثةوالعمثرونفيسورةالشاء، وتتوالقمعاسمسورةالثحريمالتورةالسادسةوالثتونفيترتيبالمصحف،لكن التحريم@الآيةيشارلهإلىمايحرمعلىالمسلمتزويجهمنالنساءإمالنسبوقرابق@أو رضاع،أوغيرذلكمى@واعيالتحريم.أماالتحريمفيأسمالسورةفيثاربهإلى ام@اعالني)@(عنأكلالعسل عندزوحتهأمالمؤمنينزينب(ل@اله 1) - آية@لئغالمثكة وهيالآيةالسابعةوالثمانونفيسورةالحجر،وتعدمنأسماءسورة الماتحقعفهيسبعآياتمنالمثانيالتييثنىبهاوتكررفيالصلاة. - اية@لطلاقوتتفقمعسورةالطلاق،غيرأنهاليستايةفيتلكالتورةوإنماهياية فيسورةالسقرفوالحامعبينالئورتينورودحكمالمطلقةفيكلمنهماةلذلكسمى ابنمسعودالأولىبسورةالنساءالطولى،والأخرىبسورةالنساءالقصرى. علىغرارأشتراكبعضالآياتمعبعضالسورفيالاسم،فإنهاتتوارد مع بعصالأحاديثالتبويةفياسمواحد،ودلكإفاأشزكتالآيةوالحديثفيالقضية المعالجضوتمثلتلكالآياتوالأحاديثأزواجانصيؤوبالطبع،فإنالحديثالنبوي يكونبمثابةالتصالمدعمللآيةفيبيانهابإحدىطرقالبيان،إمابتخصيصما عممفي الايقيأوبتمصيلماأحملفيها،أوبتقييدمطلقها،أوغيرذلكمىأوحهالبيانه ومنأمثلهتلكالأحاديث:حديثال!@مراء، 2) وحديثالإفك، 3" وحديث الزؤيق@ 4) وحديثالرؤيا، 5) وحديثالساق 1) وحديثالظهار، 2) وحديث ا-ث @ @لقرطي، 18/1 7 7 حلبتمو@رطؤلي@كربص@ى@لىلو@عر@حهفيس@@حدالأفصى رمرحديتعات@ لرصيى@ذعها)حبرقلعتنهاذ@زنما@@هسحالهصثرناسعسلا@ ط كمامومبنرصررة@فور لم- ح@يث@لؤيئشيتىلحليث@لك@لطويل،ويهدكررزية@ل@نتللودسحالهونعافىبوم@ليامة مرحلبت@@د@@ و@@نك@لل@ر@@ سؤس@لالهد@@مرمربز@ @ صهمعد@ش@ىربدرعرس@طل@ مركرحمعهالاحدلنممهو@لر@ص

تألف@لدكورت@مصبا القصاص، 3) وحديثالكفارف الم) الوضوء. 7) 1 3 وحديثاللعاد،)@( وحديثالنجوى،6(وحديص هذا،ويدذهداالاشتراكبجلاءعلىأنالكتابوالتةنظاممعرفيوتثريعي متكاملوثيقالضلةبعضهماببعض،لايسعالناظرفيأحدهمادونالنطرفيالاحر، فمفم@رسورةالإلصراءمثلا،لايسعهإلآالزجوعإلىحديثالإسراءللوقوفعلى تفصيلماأجملفيهذهال@ورةمنقضةال!@راء،وهداالأمرأكثرتوكيدافيباب الأحكاموالعمادات. ومر@@لت@لل@@ @عمابحريسم@لفاممللسزمبىسمحاطهر@@رشعهلكل)لهلأو@ " @بك@عرسنه لحدلهكل@ؤس " @ ثىعله -@ ومرحت@لقطيةحرلةتنحلة@لتيط@رمهاروحهاأسس@ل@اش@@حاع@@لبل@)تنيبليا ومخا@د،@ر@آبة@لطهاري @ ورةالادلةيراحعللنركعلى@ل@جح@ضيرسورة@@ط@لت@@ع 9 1@@أ ييم@@لبت@لدييدكرب@لي(ء)@لق@اءلس@طحنقيرم@لقياتربيقولالمهلى " ئ@ا@@لكلابعيلأحدس @مل@تة@@ يدحل @م@ولأحدس@مل@لارعلهمطل@ةيطلهسلطة@مامهاما " @لسحم @@رس@@ح 5 9 3ى ،- ر@حعص@لزمبم"ماحاءر@لكمارتلى 1 37) @ ير@فرطي، الاهأو@@طى@ضةآبة@د@ددمحا@دكا@ -@ نمير@لفرطي؟كلمرمو@لليت@ل@يعص@د@كمسهل@حهر@احاتب@اءيرم@لباسفرورالؤسبرم @لفبهسرتحىبمع علهكمه " @طحتصجع@لحاصى@ع 2 2 61) @- ومرسعد@@سربد@@ار@@وحاء@ " رئترلرل@ق@(طلحه@صمصو@@ر3رحثهنلاظض صل!نحنا3محرئحهوصرحدحى@@ظط3معرئصهللاعبرلصل @ل@ه " ر@حعسر@لد@ومى،1/9 31 3 مركرحممة@لاحدللنقاف@و@لز@@

أسماءالنرار@لكوأسماءلورهوا@انه،@عحمموسوعيمبر المبحثالثاثس تحديى@@شكلبةلبعضالآبات 1 3 حذد@لعلماءآياتقرانيةاستنا@اإلىشكلهامنحيث@لطولوالقصر،أومن حيثاشتمالهاعلىحروفوكلماتمعتنفأوغيرفلكمنالظواهر@لثكلثفويعرف فلكعاثةفي@لدراساتالقرانيةب@ملحالقران)،و(الملح)،جمع(ملحط،و(المليح)من @ناس:الحسن@لطريف،ومنالأحاديتالمستعذب@لتطيفالذيلايملسماع@ 1) وقدأسهببعض@لعلماءفياستقصائها، 2) ومنذلك: - أطولاية:آيةالدين.وبتعدادكلماتهاالتيبلغت61اكلمة)،فإنهابذلكأطولمن كثيرمنالمتمورالمتوشطةالطولم@السورالقصار:سورةالبروجمثلأالتيبلغت كلماتها131كلم@،وآباتها2 2آيةوتوازيتقريباسورةالمطففينالتيتبلغكلماتها 169كلمة)،وآياتها3 6اية - أقصرآيؤقيلأقصرآيهفيالقرادقولهتعالى: " والضحى"،وقيل " والفجر"،وقيل قولهتعالى: 1 نظر 3) وقيلأيضا " يس ا4) وقيلبلقوله " مدهامتان ا ا،لأنهاكلمة واحدة،وماعداهائماسبقدكره،فيحكلالكلمتين. - ايةتقرأطر@اوعكسا،قولهتعالى:(كلفيفلك@(الأنبياعطمنالايؤ33).وقوله تعالى:@ورئكفك@@(المدثر:3) - آبتكجمعتاحروف@لجم،قولهتعالى:(ثمأنزلعلبكممنبعدالغمأمنةئعاسايغشى طائفة قنكم@،(آلعمران،منالآيؤ1 54وقولهتعالى.(مخمدرسولاللهوالذينمعه أشذاءعلىالكفاررحماءبينهمتراهثمركعامجدأ@(الفتح،منالاية:29). @لر@ريأيىسكر،نحار@@صصع،1/2 6 3 سطركد@لرملىللرركي1/2 5 5وماسمعا،@مدئر@ماك@ضلنحر.سسلك@دع @لمحر@@ وحللكرمي،1/2 4 0 "- @لررق@يمامل@لر@ط1/1 3 مركرحمعهالاحدلنعالهو@لر@ت

نأيىالدكتورتممصصا - سبعاياتمتو@لياتفياخركلمنهااسمانمنأسماءاللهالحسخى،وهيالآيات 59-65)منسورةالحج - تسعآياتمتو@ياتأولكلآيةقاف،وآخرهانون،وهيالآيات23-31)من سورةالشعراء. - ثلاثعئرةايةمتصلة،ليسفيهاواو،وهيالآيات15-27)منسورةعب@. - سورةصردلفظالجلالة(أدله)فيكلايةمنآياتها،وهيسورةالمحادلة. - ثلاثسورمتوالياتليسفيهالفظالجلالة،وهي:سورةالقمر،وسورةالزحمن، وسورةالواقعؤ1 وهناكتحديداتأخرىلسعضالآياتاستا@اإلىمعانيهاوأوصافها،وظروف نزولها،لاأشكالها،ومنذلك. - أحبآيضقولهتعالى:(إناللهلايغفرأنيثركبهويغفرما@ونفلكلمنيثاءومن لركبالتهفقدافترىإثماعظيما@،(الساعض48). - أخوتايفقولهتعالى:(ومن@لنلمىمنيقولامنابالنهوبانيومالآخروماهم بمؤمن@،(البقرف8). - أرجىايةفيالقرازرقولهتعالى:(وبسنعجلونكبالسيئةقبل@طسةوقذخلتمن قبلهمالمثلاتلانربكلذومغفر؟للناسعلىظنمهموإنربكلثديد@لعقاب@، (الرعد:6وأوردهناالزرقانيستةعمثرقولاللصحابةوالعلماءفيآياتمحتلفة عذوهاأرجىايةفيالقرادالكريم. 2) - أشدايق@قولهتعالى:(قيمربأمانيكمولاأمافيأهل@لكتابمنيعملسوءايجزجم@، (الساعمنالايؤ1 23).عنعائثة(رضي اللهعنها)قالت:قلتيارسولاللهإني @رركى،@لرمكيعلوم @لؤته2 5 4 مامل@لصللى2/4 2 مركرحمعة@لاحدلنفمةو@لز@@

أسلىآر@3وأس @ سورهوآياته،معحمموسوعيمر لأعلمأشدآيةفيالقرآن،قال:؟لةآيةياعاثشة؟قالتقولهتعالى:(منيعملسوعا يجزبه@الحديت اا1) - وأشدآيةتوبيخا،قولهتعالى:(لولاينهاهم@لربانيونوالأحبارعنقولهمالإثم وأكلهم@لسحتلبئسماكانوايصنعون@،(المائدف63). - وأشذآيةعلىأهلالنار،قولهتعالى(فذوقوافلننزيدكمإلاعذابا@،(النبأ:3 - وأشدايةعلماأهلالأهواعقولهتعالى:(يومتبيضوجوهوتسودوجوهفأما@لذين اشودتوجوههمأكفرتمبعدإيمانكمفذوقواالعذ@ببماكنتمتكفرون@،(العمرانز 1 0 6). - أشرتايفقولهتعالىة(ماخلقنا@لسماواتوالأرضومابينهماإلاباطقواجل مسمى@،(الأحقاف:3).قالىابنالعري 2) - أشكلآيةحكماومعنىداعرابا،قولهتعالى:(ياأيها@ثذينآمنواشها@قبينكمإفا حضرأحدكمالموت@،(المائدفمنالاية:1 0 6). - أعدلايفقولهتعالى(إنال@هيأمربالعدلوالإحسانوإيتاءفيالقربىوينهىعن @لفحشاءو@@نكرو@نبغييعظكملعلكمتذكرون@،(النحل:9 - وأعظمآيفايةالكرلصي،وفيالحديثعنأبيبنكعقال: " قالرسولالله:(ع@أ ياأباانمذر،أتدريأيآيةمنكتاباللهمعكأعظم؟قلت: " اللهلاإلهإلاهوالحي القيوم " لمحصربفيصدري،وقال:ليهنكالعلمأباالمنذر". 3) - وأعظمابةفرجا،قولهتعالى:(قلياعبالمحي@لذينألمرفواعلىأنفسهملاتقنطوامن رحمةاللهإنال@هيغفر@لذن@بجميعاإنهحيم.@(الزمر: 53). - أكبرآيةتفويضا،قولهتعالى:(ومنيتوكلعلىاللةفهوحسبه@،(الطلاق@منالاية:3). ص@ي @@و@ا@بمادة@لاكا (ح3 0 93) لثسر@نالى،1 4 8 / 4 صحخلمكدصحه@@ وسرقصرما،(ح 3 4 3الم@مد@ثدمسدالأ@ار،لح3 0 3 18) مركرحمعه@@احدلنما@هو@لز@ت

تأبىالدكور3 1 0 لما - أوسعآي@قولهتعالى:(قلياعباس@تذينأيرفواعلىأنفسهملاتقظوامنزحمة اللهإناللهيغفربجميعاإئههو@لغفور@لرحيم@،(الزمر. 53)(1) - أؤلايةنزولا،قولهتعالى:(اقرأباسمرئك@ثذيخل@،(المحلق:ا).لأخهافيأولي سورةنزولأوآخرآيةنزولأ،قولهتعالى:(واتقوايوماترجعونفيهبلىاللةثمتوفئكل نفسبى قاكسبتوهملابظلمون@،(القرف2 81)وعاشالنبي(ء)بعدهاتسع ليال. 2) - خيرآيفوهيالبسملة(بسم الله@لرحمن@لرحيم.@ - عواشر@لقرانأوالعشور:هيالآياتالتييتئمبهاالعئر،أيالآيةالعاشرف والعثرون،والثلاثون،والأربعون...الخمنالسورالتيتلعآياتهاالشرات.ويؤشر بعضكتابالمصاحفعلىالعواشربرمزخاص،ومنال@ل@منكانبكرهذلك.3) - قوارعالقرآن:يقال:قزعألي عط يقرعم@قرعا،أي:سكنهوصرف@أ )" يقول السحاوي: " وقوارعانالآياتالتييتعوذبهاويتحفس،سميتلدلكلأتهاتقرع الشيطانوتدفعيوتقمع@كآيةالكر@ي،والمعونتين،ونحوها "5 10)ف (قوارعالقراد): إفنهىالاياتأوالسورالتييقرؤهاالإنسادإفا@زعمنالج@والإصفيأمن،ومها الاياتالحواتيممنسورةالبقرفوسورةي@،وأياتالحفظ. وفيقضةعمربنالخطاب(رو)ورفقتهلىسفر،عددمنالإشلىاتإلىأمثال تلكالايات،وفيهادلالةعلىأنكثيرامنهاكانمحلاتماقبينالصحابؤرويعن الشعبيقال:لقيعمربنالخطابركثا@سفرله،فيهم عداللهب@مسعو@فأمرعمر رحلايناثيهم:منأينالقوم؟فأجابهعبدالله:أقبلنامنالبيتالعتيق،@قالعمر:إن نمبر@لصكللأ2 4 / 1 6 نفبر@ىكبر،1/33 5 @لح@بع@@ سسبدن@وعمرو،@ @حكمرغط@@صاحسهنهميئعرفحى،@@فرد@ر@لك@كط 0 7،2أ@،1 5 / 1 @- @رمطرر،للى@لر س.6ي @لبرطي،@لإنقلىرعلم@لقراووألاها مركرحمحة@لاحدلنفالةو@لز@@

أملاآد@لكرأسه@ @ سورهوآياته،معحممولوعيمير لمحيهملعالما!وأمررحلافناداهم.أفيالقرانأعطم؟فأجالهعبدالت@(اللهلاإلهالآهو الحيئ@لقثوث@ختمالآيةقال.نادهمأيالقرآنأحكم؟فقالابنمسعود.(إن اللةبأمربالعدلوالإحان@الآية.فقالعمرلاث@م:أيالقرآنأجمع؟@قالابن مسعوت(فمنيعملمثقالفو؟خيرابرهومنيغملمثقالفوةشزأيره@،لقالعمر نا@صم:أفيالقرآدأخوف؟قالابرمسعود(لي@بأمانيكمولاأنيأهلالكتابمن يغملسوءايجزبه@الآية.@مالعمر:نالمح@م:أيالفرانأرجى؟فقالابنمسعود: (قلياعبالمحي@لذينأيرفواعلىأنفسهملاتقنطوامنزحمةال@ه@،فقالعمر:نادهم، أفيكماب@مسعود؟قالوا.اللهمنعم. 1) فهذاالخبربشخععلىالقولإنمعرفةأسماء الايوصفاتهاكانعلمامعرو@ا،ولوبصورةأوليقعلدىالصحابقماوكانمعيارافي اختبارمستوىعلمالأفرادبالقرانالكريموعلومه. وتكونالإشلىةإلىتلكالسوروالآياتدأئمابصيغة(أفعل)التفضيلدلالةعلى قؤةالضفةالمذكورةفيهاوطهورهافيهاأكثرم@غيرهامرالسوروالآيات.وقديستفاد منتلكالضفاتالغالةفيالآياتالثابقةلدىالحاجةإلىتسميتها،لمحيقالمثلا. آيةالتخويف.إشارةإلىأخوفآية. وآيةالرجاء:إشارةبلىأرجىاية. وآيةالشدفإشلىةإلىأشذايةفيحديثعائشة(لفم@السالق. وايةالتوليخ:إشلىةإلىأشذأيةتوبيخا. وآيةالمثرف:إشلىةإلىأشرفاية. وآيةا لوسع.إشارةإلىأوسعآية. وآيةالخير:إشرةإلىالبسملةخيرآية.وهكذأ @ ص28-30 @ركزحممهالماحدلنقا@ةر@لز@@

تأيى@لدكتور@ @ مبما. كمايمكنتسميةبعضالآياتاستنا@اإلىأخبارووقائعفيالآثارالنبوتة والتاريخالإسلامي،وإلىمعنىالايةك@و@لا@قدمماء@!@رقالأسماءعلىالآيات، منذلك: - ايةالأخلاق:يقولالقرطيعنقولهتعالى:(خذ@نعفووأمزبالعزفوأسرضعن الجاهلين@(الأعراف:1 99هيالايةالجامعفأيالجامعةللأخلاقالفاضلة. ويذكرالألولصيقولبعصالعلماء. 1 اقدنكرغيرواحدائهليىفيالقرآنالكريمآية أجمعلمكارمالأخلاقمنهذهالاية (ا" - آيةالتحتبةورويعنقولهتعالى:@بقفرلكالله"ما تقذممنفنبكوماتاخروبتئم نعمتهعليكويهديكصراطأفسنقيما@لالفتح:2).صالقرطيأنهاالابةالمحببة - اية@لتفكر:رويأنالبي)@(قالعنقولهتعالىة(إنفيخلق@لسماو@@والأرض و@ختلافالليلو@لنهارلاياتلأيليالألباب@(آلعمرانت "19 ا ويللم@قرأها فعجبهاأيلميتفكرفيها. 2) وعلىذلك،يمكرأنيطلقعلىهذهالاية.ايةالتمكر. - اية@لرجاء:يقولابنعباسقولهتعالى.(ولماجاءموسىلميقاتاوكئمهربهقالرب أرفيأنظرإليك@(الأعراف،منالآية:1 43مافيالقرآنآيةأرجىعديمنها. وعلىذلكيمكنتسميةهذهالآيةبآية@لزجاء،علمابأنهذهالآيةتدعىايةالرؤية لدىعامةالحارسين.(راجع:ايةالرؤجم@. - وآية@لعصمة:أوالعواصم،وهيالآياتالشرفيأولالكهفأوحاتمتها،دفي الحديث: " منحفطعرآياتم@أؤلسورةالكه@عصممىالذجالوفيرواية. " مناخرسورةالكهف 3) - وآيةالعيد:رويعنعمربنالخطاب(لنهحال@أنرجلامنأليهودقالله:ياأمير المؤممينايةفيكتابكمتقرأونهالوعلينامشراليهودنزلتلاتحذلادلكاليومعيذا تميرروخ @@عاب9/1 4 7 @- نمب@لفرطي، -@ صجحململد@صلصرة@لكه@رتية@لك@مم@هيع 8 0 9) مركزحمحةللاحدلنفال@و@لز@@

أصلىت@@ يموأسلىممورهوآياته،معحمموسوعيير قال:أىآية؟قال:(اليومأكملتلكمثينكموأتممتعليكمنعمييورضيتلكم الإسلامدينا@قالعمرةقدعرفناذلكاليوموالمكانالذيلزلتفيهعلىالنبي(ل@أ، وهوقائمبعركةيومجمعة. 1) - @لكافيتانوهماالآيتانفيآخرسورةالبقرة،وردفيالحديثة " منقرأالايتينمن آخرسورةالسقرةفيليلةكفتاه)@( - آية@لكفاية:وهيقولهتعالى:(ومنبتقاللهيجعللانحرجا@(الطلاق،منالاية: 2وتطلقالعامةعلىهدهالآيةاسئم ا ايةألفثينلأا،لماشعبينهمأنمنقرأهاوسع اللهلهفيرزق@وأدمنعلقهافيثكانأوغيرهراجتبضاعته. - المكزر@:@ وهيالآياتالتيتكررنزولهاتذكيزاوموعظة،وتكرارالروللايعني تكرارالر3يقولالسيوطي: " قدينزلالمثيءمرتينتعظيمالثأن@وتذكيراعند حدوتلسبهخوتنسيانه 3) ومنالاياتالتيذكروهابهذاالصدتخواتيمسورة النحل،وأؤلسورةالروم،وقولهتعالى.(ماكانلبيئأنيكونلهأسرىحتىيثخن فيالأرك@(الأنفال،م@الآية6 7وقولهتعالى:(وأقم@لصلاظرفي@لنهار@زلفا منالتيل@(هو@منالآيةة1 14)0(4) وأمثالتلكالآياتالتييمكىلسميتهام@خلالتتحعالرواياتوالآثاركثيرة. هدا،و(دبابتسميةالآياتلتلبجةحاجةالوصعالمصطلحيمفتوحللباحثين والعلماءفيأفيمجالمعرفيكان.غيرأنذلكينبغيأنيضبطويستجبالضوابط والحدودالعلميةوالثرعية@وصعالمصطلحاتكأنلايعلىصالمصطلحالجديد مصطلخاقدي@امداولا،وأنلايتناولمنقدستةالقرانالكريمومكانته،منذلكما صجح@لحالبي(خ45) صحغملمس@@صلقر@@ت@رسهوة@لقر@ى.س@ص@لزمليكدل@ فل@لؤتم@لع 6حمم2@ -.ماثوعلوم@لؤتم1 0 4 @لشرطي @لاتقلىلىعلرمتح1 0 مركرحمعةالماحدلنفالةو@لز@ت

لحل@@لدكررتملصا @رمؤخرافيكتاباتبعضالضحفيينوالمطرينلقولهم: " ايةالإرهابإشارةإلمط قولهتعالى:(وأعذوالهمفا@ستطعتممنقوةومنرباطالخيلترهبونبهعدؤالق وعدؤكمواخرينمنثونهملاتعلمونهماللةيعلمهموماتنفقوأمنشيئءفيسبيل@له يوتإليكموأنتملاتظلمون@(الأنفال:.6).وكانالأ@لىبهمأنيقولوامئلا.آية الاستعدأد،أوايةإرهابأعداءالله،أوايةالتعبثة،أوايةالرباط،لايو@وا باشتمالالقرانالحكيمعلىآيةفيالحتعلىالإرهابالمحص. مركزحمعةللاحدللنفمةر@لز@@

آر@لكريموأس@اءصورهوآياته،مححممر@وعيير المبحث@لسابع أسماءالايبيئ@لئز@دتوالاشز@ك ب@اأنالغالبفيتسميةالآياتأنهااحتهاديقحفإنأسماءالآياتقدتراوحت بينأسماءمفرثةوأسماءمتعدثففيطلقاسمواحدأوأسماءمتعذدةعلىايةواحدةطبقا لاحتهادكلمجتهدلىالتسمية.كذلكتشزكآياتمتحدةفياسمواحد.ويتلخص ذلكفيالصورالتلاثأدنا@ أ-آيةواحدةباسمواحد ب-آيةواحدةلأكثرمناسم ح-اياتمتعددةمثتركةفياسمواحد أ-ايةواحدةباسمواحد الأصلوالشائعفيتسميةالآياتأديطلقاسمواحدعلىايةواحدةثلأد الايةعاثةتتناولموضوعأموخذا،ومحورأأساسايعتمدلتسميتها،وأمتلةدلككثبرة. علىأناسمالايةإفاأطلق،دلايعنيذلكبالفرورةكونالايةكقهاتتناولالموضوع المثارإليهفياسمها،و(ثماهومنبابالتغليبوإطلاقالجزءعلىالكل،تمامأمثل تسميةال@ور،إذيطلقاسممعينعلىالسورةباعتبارآيةأوعدةآياتفيهاتناولت الموضوعالمثارإليهفياسمها،فايةالكر@صيمثلا،وهيمنالآياتالمطؤلة،تتناول موضوعاتعذفمنتقريرلوحدانيةالخالق،وقيوميتهعلىالكون،وعدمالشفاعة لديهإلالمنارتضى،وإحاطتهبكلشيءوغيرذلك،لكىالكرسياستأثرلالتسمية. ب-ايةواحدةبأكثرمناسم قدتتضمنالآيةأكثرمنقضثةومسألة،فتطلقعليهاأسماءحسبتلك القصايافيمواضعهاالمختلفة،أولاتتعددالقضية،ولكنالقضيةالواحدةالمتناولةفي مركرحمحةالماحدلنفالةو@لز@@