منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال كتابه الطبقات الكبرى

٢٧٢ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻤﻨﻬﺎل ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ آﺬﻟﻚ وروى ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ هﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل اﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ )): اﻷرْضُ ﻋَﻨْﻪُ ﺗَﻨْﺸَﻖﱡ ﻣَﻦْ أَوﱠلُ أَﻧَﺎ (( اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗ أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ، ﺎل : ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺣﺴﻦٌ )١( . أﻧﻴﺴﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ آﺬﻟﻚ ﺑﺴﻨﺪﻩ وروى ﻗﺎل هﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺒﺮي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل وﺳﻠﻢﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ )): رَﺣِﻢَ ﻋَﺒْﺪاً اﷲ ﻣﺎلٍ أو ﻋﺮض ﻓﻲ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻷﺧﻴﻪ آﺎﻧﺖ(( ...اﻟﺤﺪﻳﺚ أﺑﻮﻋﻴﺴﻰﻗﺎ ل: اﻟﻤﻘﺒﺮي ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا)٢( . أﺣﻤﺪ رواﻩ)٣( واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،)٤(أﺑﻮﺧﺎﻟﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ أﺑﻮاب ، ٤٤٥٣، . )٢( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺻﻔﺔ أﺑﻮاب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٣٤٣٢، . )٣( أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ١،/٦٥٢ . )٤( اﻟﺒﻴ اﻟﻜﺒﻴﺮﻣﺴﻨﺪ ﻬﻘﻲ ١،/١٢١ .

٣٧٢ )ق ﻋﺲ دت م خ -( ﻣﻦ اﻟﻴﺎﻣﻲ ﻣﺼﺮف ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ هﻤﺪان ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ)١( . ﻋﻔﺎن ﻗﺎل: أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮوي آﺎن اﻟﻤﻮت ﻗﺪﻳﻢ وأﺑﻮﻩ ، آﺄﻧﻬﻢ اﻟﻨﺎس وآﺎن ، ﺗﻜﺬب أﻧﺖ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل أن ﻳﺠﺘﺮيء ﻣﻦ وﻟﻜﻦ ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻪ وآﺎن ﻓﻀﻠﻪ آﺎن ،)٢( . ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﻳﺘﻘﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺼﺮف ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ وأﻳﻮب ، ، ﺳﻠﻴﻤﺎنوﻓﻠﻴﺢ ﺑﻦ . وﻗﺎل: أﺑﻮآﺎﻣﻞ ﻗﺎل: ﺑﺸﻲء هﻢ ﻟﻴﺴﻮا ﻣﺮة وﻗﺎل ،: ﺿﻌﻴﻒ)٣( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل : ﻣﻦ ﺷﻲءٍ ﻓﻲ ﻳﻘﻮل ﻻﻳﻜﺎد آﺎن أﻧﻪ إﻻ ﺑﻪ ﻻﺑﺄس ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪ)٤( . ﻣﺮة وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٥(. اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻗﺎل: ﺻﻐﻴﺮ وهﻮ أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ إﻻ ﺛﻘﺔ)٦( . أﺑﻮزرﻋﻪ ﻗﺎل: ﺻﺪوق)٧(. أﺑﻮداودﻗﺎل: ﻳﺨﻄﻲء)٨( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٩(. ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻳﺨﻄﻲء آﺎن)٠١( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻓﻲ اﺣﺘﺠﺎﺑﻪ)١١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: أوهﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق ﻟﺼﻐﺮﻩ أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻋﻪ وأﻧﻜﺮوا ،)٢١( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ)٣١( : -ﻋ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮج ﻋﺒﺎسٍ اﺑﻦ ﻦ ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻰ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ أن ﺑﺎﻟﻔﺎﻟﻮذج ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﺎ وﺳﻠﻢأول ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻓﻘﺎلﺻﻠﻰ: )١( اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/٦٧٣ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٩،/١١٢ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٧،/١٩٢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ؛ ٢،/٢٢٥ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ، ﻣﻌﻴﻦ/اﻟﺪوري ٤،/١٨٣ . )٤( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ١،/٤٧٣ . )٥( اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ ١،/٥٣٤ . )٦( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/١٤٢ . )٧( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٧،/١٩٢ . )٨( اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت ١،/٤٥١ . )٩( اﻟﻀﻌﻔﺎء ١،/٣٩ . )٠١( اﻟﺜﻘﺎت ٧،/٨٨٣ . )١١( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ ٢،/٥٩٥ . )٢١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٥٨٤ . )٣١ ( اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﺎً٨٣ﻟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ أﺣﺎدﻳﺚ أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻋﻨﺪ أﺣﺎدﻳﺚ وﺛﻼﺛﺔ ، ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻋﻨﺪ أﺣﺎدﻳﺚ وﺛﻼﺛﺔ ، داود أﺑﻲ ﻋﻨﺪ وﺣﺪﻳﺚ ، اﺑﻦ ﻋﻨﺪ أﺣﺎدﻳﺚ وﺛﻼﺛﺔ ، ﻣﺎﺟﻪ أﺣﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺜﺎً وﻋﺸﺮون واﺣﺪٌ ، اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﺪ أﺣﺎدﻳﺚ وﺛﻼﺛﺔ ، .

٤٧٢ )اﻷَرْض ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺗُﻔْﺘَﺢُ أُﻣﱠﺘَﻚَ إِنﱠ ...( اﻟﺤﺪﻳﺚ)١( اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ ﻗﺎل ،: ﻟﻪ ﻻأﺻﻞ ﺑﺎﻃﻞٌ وﻣﺤﻤﺪ ، ﻣﻌﻴﻦﺑﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺿﻌﱠﻔﻪ ﻗﺪ ﻃﻠﺤﺔ)٢( . -ﺣﺪﻳﺚ : ﻃﺎووس اﺑﻦ ﻋﻦ وهﺐ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ روى ﻗﺎل ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻃﺎووس ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺮﱠ وﺳﻠﻢ، ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﺪ رﺟﻞٍ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎء ﺧﻀﱠﺐ ﻓﻘﺎل ، )): هﺬا أﺣﺴﻦ ﻣﺎ (( واﻟ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎء ﺧﻀﺐ ﻗﺪ ﺑﺂﺧﺮ ﻣﺮﱠ ﺛﻢ ﻜﺘﻢ، ، ﻓﻘﺎل )): هﺬا ﻣﻦ أﺣﺴﻦ هﺬا... (( اﻟﺤﺪﻳﺚ)٣( . -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔأﺧﺮﺟﻪ ﺑﻦ)٤( أﺑﻮداود وأﺧﺮﺟﻪ ،)٥( ، ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)٦( اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺸﻴﺦ وﻗﺎل ،: ﺿﻌﻴﻒ)٧( . )ق س ت آﺪ م خ -( وﻳﻜﻨﻰ ﺑﺠﻴﻠﺔ إﻟﻰ وﻳﻨﺘﻤﻲ اﻟﻘﻄﻮاﻧﻲ ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻬﻴﺜﻢ أﺑﺎ . ﺳﻌﺪﻗﺎ اﺑﻦ ل: ﻣﻔﺮط اﻟﺘﺸﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ ﺿﺮورة ﻋﻦ وآﺘﺒﻮا ،)٨( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٩( . ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺎل: ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ)٠١( . أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: ﻣﻨﺎآﻴﺮ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ)١١( . أﺑﻮداود ﻗﺎل: ﻳﺘﺸﻴﻊ ﻟﻜﻨﻪ ﺻﺪوق)٢١( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ وآﺎن ﺗﺸﻴﻊ ﻗﻠﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺛﻘﺔ)٣١( . ﺟﺮزﻩوﻧ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﻘﻞ: ﺑﺎﻟﻐﻠﻮ ﻣﺘﻬﻤﺎً آﺎن اﻧﻪ إﻻ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﻘﺔ)٤١( . )١( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ آﺘﺎب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ، ١٣٣٣، . )٢( اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺎت اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ٣،/٦٦١ ٧٦١، . )٣( ﻣﺎﺟﻪﺳﻨ اﺑﻦ ﻦ اﻟﻠﺒﺎس آﺘﺎب ، ﺑﺎﻟﺼﻔﺮة اﻟﺨﻀﺎب ﺑﺎب ، رﻗﻢ ٧٢٦٣، . )٤( ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ ٥،/٢٨١ . )٥( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٤،/٦٨ اﻟﺼﻔﺮة ﻓﻲ ﺟﺎء ﻣﺎ ﺑﺎب ، . )٦( اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺳﻨﻦ ٧،/٠١٣ اﻟﺮﺟﺎل ﺧﻀﺎب ﻓﻲ ﺟﺎء ﻣﺎ ﺑﺎب ، . )٧( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺿﻌﻴﻒ ٥٩٢، رﻗﻢ ٠٣٧، . )٨( ﺳﻌﺪﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ٦،/٦٠٤ . )٩( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ١،/٤٠١ . )٠١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )١١ ( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ٣٣١، . )٢١( ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻲ ﺳﺆاﻻت ١،/٣٠١ . )٣١( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/١٣٣. اﻧﻈﺮ: اﻟﺜﻘﺎت ٨،/٤٢٢ اﻟﻜﺎﺷﻒ ؛ ١،/٨٦٣ . )٤١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٣،/٦١١ .

٥٧٢ ﻗﻮﻟﻪ اﻷزدي ﻋﻦ وﻧﻘﻞ : أهﻞ ﻋﺪاد ﻓﻲ ﻋﻨﺪﻧﺎ وهﻮ اﻟﻤﻨﺎآﻴﺮ ﺑﻌﺾ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺪق)١( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﻤُﻐْﺮِب اﻟﻤﻜﺜﺮ اﻟﻤﺤﺪث اﻹﻣﺎم ﺑﻬﺎ اﻧﻔﺮد أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ وذآﺮ ، ، وﺟﻞﱠ ﻋﺰﱠ اﷲ ﻗﻮل ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨﻬﺎ)و ﻟﻲ ﻋﺎدى ﻟﻴﱠﺎًﻣﻦ ( ﻗﺎل ﺛﻢ : ﺟﺪاً ﻏﺮﻳﺐٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻨﻜﺮات ﻓﻲ ﻟﻌﺪﱡوﻩ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ هﻴﺒﺔ وﻟﻮﻻ)٢( ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل ، : اﷲ ﺷﺎء إن ﺑﻪ ﻻﺑﺄس)٣( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻳﺘﺸﻴﻊ ﺻﺪوق أﻓﺮاد وﻟﻪ ،)٤( . )١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٢( أﻋﻼ ﻟﻨﺒﻼءﺳﻴﺮ م ٠١،/٧١٢ اﻟﻤﻴﺰان ، ٢،/٥٢٤ . )٣ ( اﻟﻜﺎﻣﻞ ٤،/٦٠٩ . )٤( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٨١٢ .

٦٧٢ -ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ : -ﻗﺎل ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى: اﻟﺪوري ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻌُﻤَﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎل وﺳﻠﻢﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ )): اﻟﺴﱠﺎﻋَﺔُ ﻻﺗَﻘُﻮمُ اﻟﺰﱠﻣَﺎن ﻳَﺘَﻘَﺎرَبُ ﺣَﺘﱠﻰ آﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﺘﻜﻮن(( ..اﻟﺤﺪﻳﺚ . أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل: اﻟﻮﺟﻪ هﺬا ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا)١( . -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : اﷲ رﺿﻲ هﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ﺁﺧﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﺣﺒﱠﺎن اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻋﻨﻪ)٢( . ﻗﺎل اﻟﺪارﻣﻲ وروى: ﺧﺎﻟﺪ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﻗﺎل ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺣﺪﱠﺛﻨﺎ ، : اﺑﻦ ﺟﻮاري آﻦﱠ ﻳﻐﺴﻠ اﻟﺨﻤﺮةﻋﻤﺮ وﻳﻌﻄﻴﻨﺔ ﺣﻴﱠﺾ وهﻦﱠ رﺟﻠﻴﻪ ﻦ)٣( . -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ هﺬا)٤( . ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ورواﻩ)٥( . -ﻗﺎل ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم روى : ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ أﺑﻮﻏﻴﻼن ﺛﻨﺎ ر ﻋﻦ ﺻﺎدق أﺑﻲ ﻋﻦ ﺣﺼﻴﺮة ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻦ ﻧﺎﺟﺬ ﺑﻦ ﺑﻴﻌﺔ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ : اﷲ رﺳﻮل وﺳﻠﻢدﻋﺎﻧﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻓﻘﺎل )): ﻣﺜﻼً ﻋﻴﺴﻰ ﻣﻦ ﻓﻴﻚ إن أﻣﻪ ﺑﻬﺘﻮا ﺣﺘﻰ ﻳﻬﻮد أﺑﻐﻀﻨﺎ ،(( .... اﻟﺤﺪﻳﺚ )٦( . -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : إﻳﺮادﻩ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺎآﻢ ﺧﺎﻟﺪﻗﺎل ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا وﻟﻢ اﻹﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ، ﻳﺨﺮﱢﺟﺎﻩ )٧( . ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺐٍ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺒﺰار وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺨﻠﺪ)٨( . اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ ﻗﺎل ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ روي اﻟﺬي اﻟﺤﺪﻳﺚ إﻳﺮادﻩ ﺑﻌﺪ هﺬا ، )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﺰهﺪ أﺑﻮاب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ، ٤٥٢٢، . )٢( ﺣﺒﱠﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ٥١،/٦٥٢ . )٣( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﻄﻬﺎرة آﺘﺎب ، ٢٤٠١، اﻟﺨﻤﺮة ، : ﺣﺴﻴﺮٍ ﻣﻦ اﻟﻤﺮء ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﺎ وﻧﺤﻮﻩ . )٤( ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم ﻣﻮﻃﺄ اﻟﻄﻬﺎرة آﺘﺎب ، ٩٠١، . )٥( ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ ١،/٧٢٣ . )٦( أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ١،/٠٦١ . )٧( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٣،/٢٣١ . )٨( اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ ٣،/٢١ .

٧٧٢ ﻻﻳﺼﺢﱡ ﺣﺪﻳﺚٌ . ﻗﺎل ﺛﻢ: ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ وﻗﺎل: ﻟ ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺎآﻴﺮﺧﺎﻟﺪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻪ)١( . )١( اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﺔ اﻟﻌﻠﻞ ١،/٨٦١ ٧٢٢، .

٨٧٢ اﻟﺜﱠﺎﻧِﻴَﻪ اﻟﻔِﺌَﺔُ : اﻟﻀﱡﻌَﻔَـــﺎء اﻟـــــﺮﱡوَاةُ )٤ﺧﺖ-( اﻟﻨﺎﺟﻲ ﻣَﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎدُ ﺑِﺎﻟﺒﺼﺮة ﻗَﺎﺿﻴَﺎً آَﺎن ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻣﻨﻜﺮﻩ أﺣﺎدﻳﺚ وﻟﻪ ﺿﻌﻴﻒ وهﻮ)١( . ﻏﻴﻼن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﻗﺎل: اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ داود ﻷﺑﻲ ﻗﻠﺖ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ أآﺜﺮت ﻗﺪ ، ﻣﻨﺼﻮر ﺷﻤﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ ﻟﻨﺎ روى اﻟﺬي اﻟﻌﻄﺎرة ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨﻪ ﺗﺴﻤﻊ ﻟﻢ ﻓﻤﺎﻟﻚ ، ﻗﺎل ، ﻟﻲ: اﺳﻜﺖ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﻨﺎ ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ، : اﻷﺣﺎدﻳﺚ أﻧﺲهﺬﻩ ﻋﻦ ﺗﺮوﻳﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺎل ، : أرأﻳﺖ ﻗﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ؟ اﷲ ﻳﺘﻮب أﻟﻴﺲ ﻓﻴﺘﻮب ﻳﺬﻧﺐ رﺟﻼً : ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ، : ذا ﻣﻦ أﻧﺲ ﻣﻦ ﻣﺎﺳﻤﻌﺖ آﺜﻴﺮاً وﻻ ﻗﻠﻴﻼً . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻳﺮﻣﻰ آﺎن)٢(. ﻣﺮة وﻗﺎل: ﺑﺸﻲء ﻟﻴﺲ)٣( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل: اﻟﺒ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺿﻴﺎً وآﺎن ﻗﺪرﻳﺎً وآﺎن ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺼﺮةﺿﻌﻴﻒ)٤( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ وﻗﺎل: ﻳﺪﻟﺲ وآﺎن ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ ﻳﺮوي)٥( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: ﺻﺪوق ﺑﻦ داود ﻋﻦ اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻳﺤﻴﻰ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ روى ، ﻧﺴﻴﻬﺎ رﺑﻤﺎ أﺷﻴﺎء ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺼﻴﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ،)٦( . اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ ﻗﺎل: ﺳﻤﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﺤﻔﻆ ﺳﻲء آﺎن ﺁﺧﺮاً وﺗﻐﻴﺮ ،)٧( . اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻗﺎل : ﺑﻪﻻﺑﺄس ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ، ﻣﺮة وﻗﺎل ،: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎﺋﺰ)٨( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٩( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ ﺗﻐﻴﺮ ﻗﺪ أﻳﻀﺎً آﺎن وﻗﺪ ،)٠١( . أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺤﺎآﻢ ﻗﺎل: ﺑﺤﺠﺔ ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻟﻢ ﻋﺒﺎد)١١( . اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ وﺛﻘﻪ أﻧﻪ اﻟﻘﻄﺎن ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ وﻗﺪ ،)٢١( . أﺑﻮداود ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل ﻓﺄﺗﻴﻨﺎﻩ ﻳﺮوي أﻧﻪ ﻓﺒﻠﻐﻨﺎ: أﺗﻮب ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ آﺎن ﺛﻢ ، )١( اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧،/٠٧٢ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري ، ٤،/٨٢١ . )٣( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري ، ٤،/٢٤١ ٢٨١، ٧١٢، . )٤( اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت ٠٢٥، . )٥( اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺟﺎﻣﻊ ٧٠١، . )٦( اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ ٢،/١٥٢ . )٧( اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ٢١١، . )٨( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٨١ . )٩( ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﻻﺑﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ٢،/٦١٣ . )٠١( واﻟﻤﺘﺮوآﻴﻦا ﻟﻀﻌﻔﺎء ١،/٤٧ . )١١( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٤،/٣٥٤ . اﻧﻈﺮ: اﻟﻜﻤﺎل ﺗﻬﺬﻳﺐ ٤١،/٦٥١ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ٥،/٤٠١ . )٢١( اﻟﺰواﺋﺪ ﻣﺠﻤﻊ ٧،/٨١٢ .

٩٧٢ ﻓﺘﺮآﻨﺎﻩ)١( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ)٢( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ ﺻﺪوق ﻳﺪﻟﺲ وآﺎن ،)٤ط( ﺑﺄﺧﺮة وﺗﻐﻴﺮ)٣( . )١( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ١،/٤٢ . )٢( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٢٣٥ . )٣( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/١٩٢ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ أهﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ ؛ ٦٦١، .

٠٨٢ -ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ : ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ، اﻟﻨﺒﻲ أن ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ، و ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺳﻠﻢﺻﻠﻰ ﻗﺎل ، )): اﻟﺸَﻌَﺮ وَﻳُﻨْﺒِﺖُ اﻟﺒَﺼَﺮَ ﻳَﺠْﻠُﻮ ﻓَﺈِﻧﱠﻪ ﺑِﺎﻹﺛﻤﺪ اآﺘَﺤِﻠُﻮا ((أن وزﻋﻢ ، وﺳﻠﻢاﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ هﺬﻩﺻﻠﻰ ﻓﻲ وﺛﻼثٌ هﺬﻩ ﻓﻲ ﺛﻼث ﻟﻴﻠﺔ آﻞ ﺑﻬﺎ ﻳﻜﺘﺤﻞ ﻣﻜﺤﻠﺔ ﻟﻪ آﺎﻧﺖ ، ﻗﺎل: ﻋﻤﺮ واﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﻟﺒﺎب وﻓﻲ أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ، ﻗﺎل ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ، ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ اﻟﻠﻔﻆ هﺬا ﻋﻠﻰ ﻻﻧﻌﺮﻓﻪ ﻏﺮﻳﺐ)١( . ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮرورواﻩ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻗﺎل : ﻟﻠﻨﺒﻲ اﷲآﺎن وﺳﻠﻢﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻜﺤﻠﺔ.... اﻟﺤﺪﻳﺚ)٢( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ورواﻩ ﻗﺎل : اﷲ ﻟﺮﺳﻮل وﺳﻠﻢآﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻣﻜﺤﻠﺔﺻﻠﻰ.... اﻟﺤﺪﻳﺚ)٣( . اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ اﺑﻮداود ورواﻩ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻗﺎل ﻋﺒﺎس : اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢأن ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻗﺎلﺻﻠﻰ )): ﺑﺎﻹﺛﻤﺪ ﻋﻠﻴﻜﻢ(( .... اﻟﺤﺪﻳﺚ)٤( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ وأﺧﺮﺟﻪ ﻗﺎل : اﷲ ﻟﺮﺳﻮل وﺳﻠﻢآﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻣﻜﺤﻠﺔﺻﻠﻰ.... اﻟﺤﺪﻳﺚ)٥( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻧﺤﻮﻩوروى . ﻗﺎل ﺛﻢ : اﻟﻨﺒﻲ اآﺘﺤﺎل ﻓﻲ ﻣﺎروي أﺻﺢ وﺳﻠﻢهﺬا ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ)٦( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ورواﻩ)٧( . ﻓﻘﺎل ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي وروى: ﺷﻤﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺎل ،: ﻏ ﻋﺒﺎس ﻻﺑﻦ آﺎن ﻳﻘﻮل ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺳﻤﻌﺖ ﺛﻼﺛﺔ ﻠﻤﺔ أهﻠﻪ وﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻐﻼن ﻣﻨﻬﻢ اﺛﻨﺎن ﻓﻜﺎن ﺣﺠﺎﻣﻮن أهﻠﻪ وﻳﺤﺠﻢ ﻳﺤﺠﻤﻪ وواﺣﺪ ، . ﻗﺎل: ﻋﺒﺎس اﺑﻦ وﻗﺎل : اﷲ اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ )): اﻟﺤَﺠﱠﺎمُ اﻟﻌَﺒْﺪُ ﻧِﻌْﻢَ اﻟﺒَﺼَﺮَ وَﻳَﺠْﻠُﻮ اﻟﺼﱡﻠْﺐَ وَﻳُﺨِﻒﱡ اﻟﺪﱠمَ ﻳُﺬهِﺐُ (( وﻗﺎل ، : اﷲ رﺳﻮل إن ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﺎﻟﻮاوﺳﻠﻢ إﻻ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﻣﻸٍ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻣﺮﱠ ﺑﻪ ﻋُﺮج ﺣﻴﻦ )): ﺑِﺎﻟﺤِﺠَﺎﻣَﺔِ ﻋَﻠَﻴْﻚَ (( ، وﻗﺎل )): ﻓِﻴْ ﻣَﺎﺗﺤﺘﺠِﻤُﻮنَ ﺧَﻴﺮ إِنﱠ إِﺣﺪَى وﻳﻮم ﻋﺸﺮةَ ﺗﺴﻊَ وﻳﻮمَ ﻋﺸﺮةَ ﺳﺒﻊَ ﻳَﻮم ﻪ وَﻋِﺸْﺮِﻳﻦَ . . . (( إﻟﺦ . أﺑــــﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗــــﺎل : ﻋﺒﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻻﻧﻌﺮﻓﻪ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هـــــﺬا )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟ أﺑﻮاب ﻠﺒﺎس، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ،)٩٧٦١ (اﻻآﺘﺤﺎل ﻓﻲ ﻣﺎﺟﺎء ﺑﺎب ، ، )٧٥٧١ (وﻏﻴﺮﻩ اﻟﺴﻌﻮط ﻓﻲ ﻣﺎﺟﺎء ﺑﺎب ، ،)٨٤٠٢ (اﻟﻄﺐ أﺑﻮاب ؛ ﺣﺪﻳﺚ ،)٠٨٣٣ . ( )٢( ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ ٥،/٩٣٢ . )٣( أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ١،/٤٥٣ . )٤( اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١،/٩٤٣ . )٥( ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻨﺪ ١،/٩٩١ . )٦(اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺳﻨﻦ ٤،/١٦٢ رﻗﻢ ،)٦٤٠٨ . ( )٧( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ٢،/٧٥١١ رﻗﻢ ،)٩٩٤٣ . (

١٨٢ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ)١( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ورواﻩ ﻣﺨﺘﺼﺮاً )٢( . اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاً أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ورواﻩ ﻋﺒﺎس)٣( . ﻋﺒﺎسٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﻣﺴﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﺪ ﻣﺨﺘﺼﺮاً )٤( . )١( اﻟﺴﻨﻦ ٤،/١٩٣ رﻗﻢ ،)٣٥٠٢ . ( )٢( اﻟﻤﺼﻨﻒ ٥،/٦٥ رﻗﻢ ،)٣٨٦٣٢ . ( )٣( اﻟﻤﺴﻨﺪ ١،/٤٥٣ رﻗﻢ ،)٦١٣٣ . ( )٤( اﻟﻤﺴﻨﺪ ١،/٠٠٢ رﻗﻢ ،)٤٧٥ . (

٢٨٢ -اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺤﺪﻳﺚ : اﻟﻨﺒﻲ أن اﺣﺪﻳﺚ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎلﷲ )): ﻟَﻴْﻠَﺔُ اﻟﻤَﻼﺋِﻜَﺔِ ﻣِﻦَ ﺑِﻤَﻸٍ ﻣَﺎﻣَﺮَرْتُ ﻟِﻲ ﻳَﻘُﻮلُ آُﻠﱡﻬُﻢْ إِﻻ ﺑِﻲ أُﺳْﺮِيَ : ﻳَﺎﻣُﺤَﻤﱠﺪ ﺑِﺎﻟﺤِﺠَﺎﻣَﺔِ ﻋَﻠَﻴْﻚَ . (( ... ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: ﻣﻨﻜﺮٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا ﻣﻦ ﺟﺰءاً أﺧﺬ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد أن ﻳﻘﺎل ، ﺣﺼﻴﻦ ﺑﻦ داود ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ أﺑﻲ ﺑﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻣﻦ آﺎن ﻓﻤﺎ ﻋﺒﺎسٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ذاك ﻣﻦ ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻨﺎآﺮ)١( . ﻋﻜ ﻋﻦ ﻋﺒﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ورواﻩ رﺳﻮل أن ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﺮﻣﺔ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ)٢( . ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ أﺑﻮداود ورواﻩ)٣( . رﺳﻮل أن ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ورواﻩ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ)٤( . ﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺤﺎآﻢ سورواﻩ)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻣﻦ ﺳﻤﻌﻬﺎ إﻧﻤﺎ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد أﺣﺎدﻳﺚ إن وﻳﻘﺎل رﺟﻠﻴﻦ ﺑﺈﺳﻘﺎط ﻳﺪﻟﺴﻬﺎ ﻓﻜﺎن ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ داود ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ أﺑﻲ ﺑﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ)٦( . )١( اﻟﺮازي ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﻻﺑﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ٢،/٠٦٢ رﻗﻢ ،)٤٧٢٢ . ( )٢( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ٢،/١٥١١ . )٣( اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١،/٧٤٣ . )٤( اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺳﻨﻦ ٩،/٠٤٣ . )٥( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٤،/٩٠٢ . )٦( اﻟﺤﺒﻴﺮ ﺗﻠﺨﻴﺺ ٤،/٥٥ .

٣٨٢ -ﻣَﻨﺼُﻮر ﺑﻦ ﻋَﺒﱠﺎدِ ﻣَﺮوِﻳﱠﺎتُ : ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ، إﺳﻤﺎ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻴﻞ، ﻗﺎل ،: ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺛﻨﺎ ﻗﺎل ،: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﻠﻘﺎﺳﻢ ﻗﻠﺖ: أﺧﻮي ﺑﻠﺒﻦٍ اﻟﻨﺎس ﻋﺮض ﻣﻦ ﺟﺎرﻳﺔ أرﺿﻌﺖ أﺑﻲ أﻣﺮأة ، أﺗﺰوﺟﻬﺎ أﻧﻲ أﻓﺘﺮى ﻓﻘﺎل ،: ﻻ أﺑﻮهﺎ أﺑﻮك ، ﻗﺎل ،: اﻟﻘﻌﻴﺲ أﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺪﱠث ﺛﻢ ، ﻓﻘﺎل: ﻟﻪ ﺗﺄذن ﻓﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﺘﺄذن ﻋﺎﺋﺸﺔ أﺗﻰ اﻟﻘﻌﻴﺲ أﺑﺎ أن اﻟﻨﺒ ﺟﺎء ﻓﻠﻤﺎ ، ﻲ اﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻗﺎﻟﺖﻋﻠﻴﻪ: اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل ﻟﻪ ﺁذن ﻓﻠﻢ ﻋﻠﻲﱠ ﻳﺴﺘﺄذن ﺟﺎء ﻗﻌﻴﺲ أﺑﺎ إن ، ﻓﻘﺎل ،: ))ﻋَﻠَﻴْﻚِ ﻓَﻠﻴَﺪْﺧُﻞ ﻋَﻤﱡﻚِ هُﻮَ (( ﻓﻘﻠﺖ ،: اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺮﺿﻌﻨﻲ وﻟﻢ اﻟﻤﺮأة أرﺿﻌﺘﻨﻲ إﻧﻤﺎ ، ﻓﻘﺎل )): ﻋَﻠَ ﻓَﻠﻴَﺪْﺧُﻞ ﻋَﻤﱡﻚِ ﻴْﻚِهُﻮَ (( )١( . ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا روى)٢( . ﻓﻲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ اﻟﺒﺮﺳﺎﻧﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ورواﻩ اﻷوﺳﻂ)٣( . اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻗﺎل: اﻟﻘﺎﺳﻢ إﻻ اﻟﻘﻌﻴﺲ أﺑﻲ ﻋﻦ ﻳﺮوﻩ ﻟﻢ . ﻗﺎل: ﺑﻜﺮوﻻ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ هﺪﻳﺔ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﻋﺒﺎد إﻻ ﻋﻨﻪ )٤( . ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﻌﺠﻤﻪ ﻓﻲ أﺑﻮﻳﻌﻠﻰ ورواﻩ)٥( . ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ أﺑﻮداود ورواﻩ)٦( . )١( أﺣﻤﺪ ﻣﺴﻨﺪ ٦،/٧١٢ رﻗﻢ ،)٥٦٨٥٢ . ( )٢( ١/٣٧٢ ،)٤٥٩ . ( )٣( ٣/٩٧١ اﻟﺮﻗﻢ ، ،)٣٥٨٢ . ( )٤( ا ﻟﺼﻐﻴﺮاﻟﻤﻌﺠﻢ ٢،/١٤ اﻟﺮﻗﻢ ، ،)٦٤٧ . ( )٥( ١/٢٦ اﻟﺮﻗﻢ ، ،)٥٣ . ( )٦( ١/٣٠٣ اﻟﺮﻗﻢ ، ،)٤٣٤١ . (

٤٨٢ اﻟﻘﻌﻴﺲ أﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻤﺮوﻳﺎت : ﻣﺴﻨﺪﻩ ﻓﻲ أﺣﻤﺪُ اﻹﻣﺎم روى-ﻋﺒ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺼﻮرﻟﻴﺲ ﺎدﺑﻦ -اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ اﻟﻘﻌﻴﺲ أﺑﻲ أﺧﻮ أﻓﻠﺞ ﺟﺎءهﺎ أﻧﻪ أﺧﺒﺮﺗﻪ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ أن. . . . اﻟﺤﺪﻳﺚ)١( . ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ورواﻩ : اﻟﺮﺿﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻲ أﺗﺎﻧﻲ أﻓﻠﺢ)٢( . ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ورواﻩ : ﺟﺎء أﻓﻠﺢ ﻗﻌﻴﺲﻋﻤﻲ أﺑﻲ ﺑﻦ)٣( . ﻗـــﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﺴﻨــــﺪﻩ ﻓﻲ أﺑﻮاﻟﺠﻌـــﺪ ورواﻩ : إﺳﺘﺄذن ﻗﻌﻴﺲ أﺑﻲ اﺑﻦ أﻓﻠﺢ)( ٤ . ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻋـــﺮوة ﻋــﻦ ﺑﺴـــﻨﺪﻩ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮوزي ورواﻩ : ﺟﺎء ﻗﻌﻴﺲ أﺑﻲ ﺑﻦ أﻓﻠـــﺢ ﻋـــﻤﻲ)٥( . ﻓﻘﺎ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لروى: ﻣﺨﻠﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻧﺎ ، اﻟﺮﻣﺎدي ﻋﻔﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎ ، ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻮﻳﻮﻧﻲ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻣﻔﻀﻞ ﻧﺎ ، إﺑﺮاهﻴﻢ ﻋﻮف ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻮر أﺧﻮ ﺣﺪﺛﻨﻲ ، ﻗﺎل ، : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ )): اﻟﺴﱠﺎرِقِ ﻋَﻠَﻰ ﻻﻏُﺮْمَ (( اﻟﺤﺪ ﻋﻠﻴﻪ أُﻗﻴﻢ إذا ﻳﻌﻨﻲ ، . ﻗﺎل ﺛﻢ رواﻳﺎت ﻋﺪة اﻟﺮواﻳﺔ هﺬﻩ ﺑﻌﺪ وذآﺮ: ﻣﺠﻬﻮل إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ، ﻋﻮف ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﺪرك ﻟﻢ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ واﻟﻤﺴﻮر -ﻣﺮﺳﻼً آﺎن إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺢﱠ وإن أﻋﻠﻢ واﷲ . ﺳﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺰهﺮي ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ أﺧﺮى رواﻳﺔ ذآﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﻗﺎل ﺛﻢ ﻋﻮفٍﺑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ ﻣﺨﺮﻣﺔ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﻮر ﻋﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻦ ﻗﺎل ، : اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺑﻘﻄﻌﻪﺻﻠﻰ ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺴﺎرقٍ ﻓﻘﺎل ، )): ﻋﻠﻴﻪ ﻻﻏﺮم (( ﻣﻦ وهﻢٌ هﺬا ، ﻋﺪة وﺟﻮﻩٍ )٦( . ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ورواﻩ : ﻳﺤﺪث إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻤﺴﻮر ﻋﻦ اﷲ رﺳﻮل أن ﻋﻮفٍ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﺎل )): اﻟﺤَﺪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ أُﻗِﻴْﻢَ إِذَا ﺳَﺮِﻗَﺔٍ ﺻَﺎﺣِﺐُ ﻻﻳُﻐَﺮﱠمُ (( أﺑﻮﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻗﺎل ، : ﻣﺮﺳﻞٌ وهﺬا ﺑﺜﺎﺑﺖ وﻟﻴﺲ)٧( . ﻗـــ اﻟﻌﻠﻞ ﻓﻲ أﺑــــﻮﺣﺎﺗﻢ ــــﺎل -ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ اﺑﻨﻪ ﺳﺎﻗﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﻌﺪ )١( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٦،/١٧٢ اﻟﺮﻗﻢ ، ،)٧٧٣٦٢ (٦؛/٣٣ اﻟﺮﻗﻢ ،)٠٠١٤٢ . ( )٢( اﻟﺴﻨﻦ ١،/٧٢٦ اﻟﺮﻗﻢ ،)٨٤٩١ . ( )٣( اﻟﺴﻨﻦ ١،/٣٧٢ اﻟﺮﻗﻢ ،)١٥٩ (١؛/٣٧٢ اﻟﺮﻗﻢ ،)٢٥٩ ٣٥٩، . ( )٤( ١/٣٤ اﻟﺮﻗﻢ ٧٥١، . )٥( ١/٥٨ اﻟﺮﻗﻢ ،)١٠٣ . ( )٦( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ٣،/٣٨١ . )٧( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٤،/٠٥٣ .

٥٨٢ واﻟﻨﺴـــﺎﺋﻲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواﻳﺔ آﻤﺜﻞ -ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﻠــــﻖ ﻟﻢ وﻣﺴﻮر ﻣﻨﻜﺮٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا أﻳﻀﺎً ﻣﺮﺳﻞٌ وهﻮ)١( . )١( اﻟﻌﻠﻞ ١،/٢٥٤ .

٦٨٢ )-ق ت( اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮﻣﺤﻤﺪ ، : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻣﻨﻜﺮﻩ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ)١( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒٌ ﺿﻌﻴﻒٌ ﺿﻌﻴﻒٌ )٢( . اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم ﻗﺎل: ﻣﻨﺎآﻴﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ)٣( . اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ ﻗﺎل : ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻬﺎ اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ اﻷﺋﻤﺔ ﻳﻨﻜﺮ وﻏﻴﺮﻩ)٤( . أﺑﻮزرﻋﺔ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ)٥( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ وأﺣﺎدﻳﺚ ، ﺟﺮم ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻌﻘﺒﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻮﺳﻰ ﺟﻨﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻲ رواهﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ آﻠﻬﺎ ،)٦( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ)٧(. اﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ ﻗﺎل : أﺣﺎدﻳﺚ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻣﻨﺎآﻴﺮ)٨(. ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺳﺎﻗﻂ)٩( . اﻟﺪارﻗﻄ ﻨﻲﻗﺎل: ﻣﺘﺮوك)٠١(. اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ)١١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ)٢١(. اﻧﻈﺮ: )٣١( . -ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ : -اﻷوﻟﻰ : ﻓﻘﺎل ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى: ﻏﻴﻼن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻦ هﺎﺷﻢ اﻟﻨﻀﺮ أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺎل ،: ﻋﻼﺛﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﺘﻴﻤﻲﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﻋﻦ ، ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚأﺑﻴﻪ ﺑﻦ وأﻧﺲ ﻗﺎﻻ : اﷲ رﺳﻮل وﺳﻠﻢآﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ دﻋﺎ إذا )١( اﻟﻄﺒﻘﺎت زم ٤٢٣، . )٢( ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت ١،/٥٩ . )٣( اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ٧،/٤٩٢ . )٤( اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ١،/٩٢١ . )٥( اﻟﺒﺮدﻋﻲ ﺳﺆاﻻت ٠١،/٣٩٣ . )٦( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٨،/٩٥١ اﻟﻌﻠﻞ ؛ ٢،/٢٤٢ . )٧( واﻟﻤﺘﺮوآﻴﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء ١،/٥٩ . )٨ ( اﻟﻀﻌﻔﺎء ، ﻟﻸﺻﺒﻬﺎﻧﻲ ١/٦٣١ . )٩( اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ ٢،/١٤٢ . )٠١( اﻟﻤﻴﺰان ﻋﻦ ﻧﻘﻼً ٦،/٧٥٥ . )١١( اﻟﻜﺎﺷﻒ ٢،/٨٠٣ . )٢١( ١/اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ٣٥٥ . )٣١( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻐﻨﻲ ٢،/٦٨٦ ﺗﻬ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ؛ ﺬﻳﺐ ٠١،/٨٢٣ اﻟﻜﻤﺎل ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ، ٩٢/٩٣١ اﻟﻤﻴﺰان ﻟﺴﺎن ؛ ٧،/٤٠٤ ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ ؛ ٦،/٣٤٣ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﻀﻌﻔﺎء ؛ ، ١/٧٠١ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﺿﻌﻔﺎء ؛ ٤،/٩٦١ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ؛ ٢،/٣٤١ اﻟﺠﻮزي ﻻﺑﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء ؛ ، ٣/٨٤١ .

٧٨٢ اﻟﺠﺮاد ﻋﻠﻰ. . . . اﻟﺤﺪﻳﺚ . ﻣﻌﻘﺒﺎً ﻗﺎل ﺛﻢ: اﻟﻮﺟﻪ هﺬا ﻣﻦ إﻻ ﻻﻧﻌﺮﻓﻪ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ وﻣﻮﺳﻰ ، ﻓﻴﻪ ﺗُﻜُﻠﻢ ﻗﺪ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ واﻟﻤﻨﺎآﻴﺮ اﻟﻐﺮاﺋﺐ آﺜﻴﺮ وهﻮ ،)١( . ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ)٢( واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ،)٣( ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻳﻬﻤﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ . اﻟﻶﻟﻲء ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ وأوردﻩ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻗﺎل ﺛﻢ ،: ﻻﻳﺼﺢ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﺘﺮوك، )٤( . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ : ﻓﻘﺎل ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى: اﻷﺷﺞ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ اﻟﺴﻜﻮﻧﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺨﺪري ﻗﺎل ، : اﷲ رﺳﻮل وﺳﻠﻢﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ )): دَﺧَﻠ إِذَا اﻟﻤﺮﻳﺾِ ﻋَﻠَﻰ ﺘُﻢ ﺑﻨَﻔْﺴِﻪ وَﻳﻄﻴﺐ ﺷَﻴﺌَﺎً ﻻﻳَﺮد ذَﻟﻚ ﻓَﺈن أَﺟَﻠﻪ ﻓﻲ ﻟَﻪ ﻓَﻨَﻔﱢﺴﻮا (( أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل ، : ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا ﻏﺮﻳﺐ)٥( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل : اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا أﺧﺮﺑﻌﺪ وأﺣﺎدﻳﺚ : آﺄﻧﻬﺎ ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ هﺬﻩ ﺟﺪاً اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ وﻣﻮﺳﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ)٦( . إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺤﺪﻳﺚ رواﻳﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ وﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ: ﻻﻳﺼﺢ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا)٧( . -اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﻓﻘﺎل ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ روى: ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺛﻨﺎ ، ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪٍ أﺑﻲ ﻋﻦ أﺑﻲ أﺧﺒﺮﻧﻲ ، ﻗﺎل ،: اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢﻣﺮﱠ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺷﺎةًﺻﻠﻰ ﻳﺠﺮﱡ وهﻮ ﺑﺮﺟﻞٍ ﻓﻘﺎل ، )): وَﺧُﺬْ أُذﻧَﻬَﺎ دَع ﺑِﺴَﺎﻟِﻔَﺘِﻬَﺎ (( )٨( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: اﻟﺤ هﺬا وﻏﻴﺮﻩﺑﻌﺪ ﺪﻳﺚ: ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ آﺄﻧﻬﺎ ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ هﺬﻩ ، ﺟﺪاً اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ وﻣﻮﺳﻰ)٩( . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٦٤٧١، اﻷﻃﻌﻤﺔ أﺑﻮاب ؛ . )٢( ﻣ اﺑﻦ ﺎﺟﻪﺳﻨﻦ ٢،/٣٧٠١ اﻟﺼﻴﺪ آﺘﺎب ، . )٣( اﻷوﺳﻂ اﻟﻤﻌﺠﻢ ٨،/٨٤٢ . )٤( اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﻪ اﻟﻶﻟﻲء ٢،/٢٣٢ . )٥( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٤،/٢١٤ رﻗﻢ ،)٧٨٠٢ (اﻟﻄﺐ أﺑﻮاب ، ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ؛ ١،/١٢٤- ٨٣٤١ . )٦( اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ، ٢،/١٤٢ رﻗﻢ ،)٤١٢٢ . ( )٧( اﻟﻤﺘﻨﺎهﻴﻪ اﻟﻌﻠﻞ ٢،/٠٧٨ . )٨( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ٢،/٩٥٠١ رﻗﻢ ،)١٧١٣ . ( )٩( ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﻻﺑﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ٢،/١٤٢ رﻗﻢ ،)٤١٢٢ . (