منهج العيني في مختلف الحديث دراسة تطبيقية على كتابه عمدة القاري شرح صحيح البخاري

29 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى كأخػػػذ فػػػي سػػػنة ثمػػػانيف كسػػػبعماية تصػػػريؼ العػػػزم كالفػػػرايض السػػػراجية (ٔ) كريرىمػػػا عػػػف محمكد بف محمد العينتابي (َٖٓىػ). كبرع في ىذه العمكـ, كباشر النيابة عف أبيو في القضاء (ٕ). المطمب الرابع : رحلاتو العممية ومنزلتو عند العمماء. لـ يكتؼ البدر العيني بمػا تمقػاه عمػى مشػايخ بمػده مػف العمػـ بػؿ دفعػو طمكحػو إلػى الرحمػة في طمب العمـ, كىذه ىي عادة طلاب العمـ كالمحدثيف منيـ خاصة منذ القرف الأكؿ لميجرة. فػػػأكلى رحلاتػػػو كانػػػت إلػػػى حمػػػب سػػػنة ّٖٕىػػػػ فقػػػرأ بيػػػا عمػػػى الجمػػػاؿ يكسػػػؼ بػػػف مكسػػػى المىمىطي (َّٖىػ) كسمع عميو بعض اليداية, كشرح الأخسيكتي (ّ) في الفقو الحنفي. كأخذ عف حيدر الركمي شرحو عمى الفػرايض السػراجية. ثػـ عػاد إلػى بمػده فػي السػنة التػي تمييا(ٗ). ثـ رحؿ إلى بيسنا (٘), فأخذ عف كلي الديف البيسني, كا لى كختا(ٙ)، فأخذ عف علاء الػديف الكختاكم, كا لى ممطية (ٕ), فأخذ عف بدر الديف الكشافي(ٖ). ثػػـ زار بيػػت المقػػدس سػػنة ٖٖٕىػػػ فمقػػي فييػػا عػػلاء الػػديف السػػيرامي ( َٕٗىػػػ) الػػذم قػػدـ لزيارة القدس الشريؼ. كنترؾ البدر العيني يحدثنا عما حصؿ لو مع شيخو السيرامي, يقكؿ: "فممػا كصؿ-أم العلاء- لمقدس قدمت أنا إلى القدس لمزيارة, فاجتمعت بو ككنػت أسػمع بالشػي خ كلػـ أره (ُ) تصريؼ العزم مختصر لعز الديف إبراىيـ بف عبد الكىاب المتكفى بعد ( ٓٓٔىػ), انظر: كشؼ الظنكف (ِ/ ُُّٖ), كالفرايض السراجية, لسراج الديف السجاك ندم المتكفى في نياية القرف السادس. انظر: كشؼ الظنكف (ِ/ُِْٕ). (ِ) انظر: الضكء اللامع (َُ/ُُّ), كالذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ِْٗ). (3) مخطكط اسمو الكافي شرح منتخب الأصكؿ, لمحمد بف محمد بف عمر الأخسيكتي.. مركز الماجد لمثقافة كالتراث - قسـ المخطكطات-. (ْ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ). (ٓ) بيسنا بالباء كالسيف المفتكحتيف بينيما ىاء ساكنة, قمعة حصينة في الشماؿ الغربي لعيف تاب بينيما مسيرة يكميف فييا بساتيف كنير صغير كمسجد جامع كىي بمدة كاسعة الخير كالخصب. تقكيـ البمداف, عماد الديف إسماعيؿ بف محمد بف عمر أبك الفداء (ص:ِٓٔ). (ٔ) كختا بفتح الكاؼ كسككف الخاء, قمعة عالية البناء كأحد الثغكر الإسلامية في بلاد الشاـ ليا بساتيف كنير, بينيا كبيف ممطية مسيرة يكميف. انظر: تقكيـ البمداف (ص: ِّٔ) (ٕ) ممطية: بفتح أكلو كثانيو كسككف الطاء كتخفيؼ الياء, كالعامة تقكلو بتشديد الياء ككسر الطاء مف الثغكر الجزرية الشامية بمدة ذات أشجار كفكاكو كأنيار كىي مف بناء السكندر كجامعيا مف بناء الصحابة تبعد مرحمتيف عف كختا. انظر: تقكيـ البمداف (ص:ّٖٓ) (ٖ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ), كالذيؿ عمى رفع الأصر (ص: َّْ).

31 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى كفي قمبي منو اشتياؽ عظيـ, فاجتمعت بو فكجدتو أفضؿ الناس عممان كأحسف الناس ممقاة كحممان, كدعتني صحبتو المنيفػة أف أذىػب إلػى الػديار المصػرية فػي خدمتػو كلػـ يكػف ذلػؾ ببػالي, بػؿ كػاف فػػػي خػػػاطرم تكميػػػؿ الزيػػػارة كالرجػػػكع لمػػػكطف, فميػػػذا تركػػػت الػػػكطف كالأىػػػؿ كتكجيػػػت إلػػػى الػػػد يار المصرية بعد إقامتنا في القدس عشرة أياـ" (ٔ). فقدما القاىرة كنزل بالمدرسة الظاىرية البرقكقية (ٕ) كأقره بيا خادمان, كفي ذلؾ يقكؿ العيني: "ثػػـ لمػػا كػػاف أكؿ رمضػػاف فػػي ىػػذه السػػنة -أم (ٖٖٕىػػػ)- طمبنػػي الشػػيخ كقػػاؿ لػػي: اقبػػؿ فػػي ىػػذه المدرسػػة كظيفػػة خػػادـ خادميػػا, فقمػػت لػػو: ىػػ ذا السػػـ ل يميػػؽ بػػي؟ فقػػاؿ: ىػػذا عنػػد النػػاس, فأنػػت عندم بمثابة النايب عني, تحدث فييا في كؿ ما لي فيو مف الحديث, فعند ذلؾ قبمتيػا, ل لمنظػر إلػػػػى ىػػػػذا المعنػػػػى, كا نمػػػػا لمنظػػػػر إلػػػػى الكتسػػػػاب مػػػػف فكايػػػػده, كالتممػػػػي لػػػػيلان كنيػػػػاران فػػػػي صػػػػحبتو كعكايده"(ٖ). فأخذ عنو أكثر اليداية, كقطعة مف أكؿ الكشاؼ, ك قطعة مػف التمػكيح فػي شػرح التكضػيح إلى القياس, كشرحو عمى التمخيص, كالتنقيح, كأخذ عنو أيضان المعاني كالبياف كريرىما(ٗ). كفػي القػػاىرة عاصػمة دكلػػة المماليػؾ كممتقػػى عمماييػا, أخػػذ البػدر العينػػي الحػديث كعمكمػػو عف كبار محدثييا. كأخذ الفقو عف أحمد بف خاص التركي( َٖٗىػ). كأخػػػػذ رالػػػػب محاسػػػػف الصػػػػطلاح فػػػػي عمػػػػـ الحػػػػديث عػػػػف مؤلفػػػػو سػػػػراج الػػػػديف البمقينػػػػي (َٖٓىػ) في مجالس عديدة في حدكد سنة (ٖٕٗىػ) بقراءة السراج قارئ اليداية (٘)(ٙ). كسػمع الشػاطبية فػي القػراءات عمػى أبػػي الفػتح العسػقلاني ( ّٕٗىػػ) بقػراءة الشػمس محمػػد بف عمي الزراثي ثي(ٚ). كعمى الزيف العراقػي ( َٖٔىػػ) صػحيح مسػمـ, كالإلمػاـ لبػف دقيػؽ العيػد, كبقػراءة الشػياب الأشمكني بقمعة الجبؿ سمع عميو البخارم (ٛ). (ُ) عقد الجماف (ِٔ/َُّ-ُُّ) كما ذكر د صالح معتكؽ (ص:ُٔ). (ِ) أنشأىا الممؾ الظاىر برقكؽ سنة ٖٕٔىػ كىي عامرة إلػى الآف كتعػرؼ بجػامع البرقكقيػة, افتتحػت سػنة ٖٖٕىػػ كألقى السيرامي أكؿ درس بيا في حضكر أعياف القاىرة. انظر الخطط التكفيقية ( ِ/ٖٗ). (ّ) عقد الجماف الجزء المخطكط ( ِٔ/ُُّ) كما ذكر د صالح معتكؽ (ص:ُٔ). (ْ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ), كمقدمة عمدة القارم ( ّ-ْ). (ٓ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ). (ٔ) ىك عمر بف عمي بف فارس الحسيني الحنفي سمي بقارئ اليداية؛ لأنو قرأىا عمى شيخو ثلاث مرات, كاف أبػا حنيفة زمانو مات ِٖٗىػ. الضكء اللامع (ٔ/َُٗ). (ٕ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ). ىك شمس الديف محمد بػف عمػي بػف محمػد الزراثيثػي, اشػتغؿ بػالعمـ كعنػي بػالقراءات كىػك آخػر مػف ركل القػراءات بمصر عف أصحاب الصايب مات ِٖٓىػ. انظر: راية النياية في طبقات القراء ( ِ/ُٖٓ). (ٖ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ).

31 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى كسػػمع عمػػى تقػػي الػػديف الػػدجكم ( َٖٗىػػػ) الكتػػب السػػتة مػػا خػػلا النسػػايي, ككػػذلؾ مسػػند الإمػػػػاـ أحمػػػػد كالػػػػدارمي كمسػػػػند عبػػػػد بػػػػف حميػػػػد, ككػػػػاف انتيػػػػاء قرا ءتػػػػو كسػػػػماعو عميػػػػو سػػػػنة أربػػػػع كثمانماية(ٔ). كقرأ الشفا لمقاضػي عيػاض مػف أكلػو إلػى آخػره عمػى ابػف الككيػؾ ( ُِٖىػػ) كأجػازه بجميػع مركياتو كمسمكعاتو كما أجيز لو مف مشايخو, ككػاف ذلػؾ فػي شػعباف سػنة تسػع كثمانمايػة أيضػان, كما قرأ الجزء الخامس مف مسند أبي حنيفة لمحارثي (ٕ). كأخػػذ سػػنف الػػدارقطني فػػي سػػنة ثمػػاف كثمانمايػػة عػػف نػػكر الػػديف الفيػػكٌمٌ (ِٕٖىػػػ), كالسػػنف الكبرل لمنسايي, كالتسييؿ لبف مالؾ, في السنة التي تمييا (ٖ). كأخذ شرح معػاني الآثػار لمطحػاكم, كمصػابيح السػنة لمبغػكم عػف تىغٍػرم بىػرٍمىش التركمػاني (ِّٖىػ)(ٗ). كسػػػمع الصػػػحاح لمجػػػكىرم عمػػػى سػػػرا ج الػػػديف عمػػػر, ككػػػذا سػػػمع مػػػف الحػػػافظ نػػػكر الػػػديف الييثمي(٘). كفي أثناء ىذه المدة دخؿ دمشؽ في ربيع الأكؿ سنة ْٕٗىػ فقرأ عمػى الػنجـ ابػف الكشػؾ الحنفي (ٕٗٗىػ) بعضان مف أكؿ صحيح البخارم بالمدرسة النكرية(ٙ) بدمشؽ(ٚ). كلمعيني رحمة أخرل ل نعرؼ شييان عف تفاصيميا, أشار ىػك إلييػا فػي مقدمػة كتابػو عمػدة القػػارم فقػػاؿ: "ثػػـ إنػػي لمػػا رحمػػت إلػػى الػػبلاد الشػػمالية النديػػة قبػػؿ الثمانمايػػة مػػف اليجػػرة الأحمديػػة مستصحبان في أسفارم ىذا الكتاب-يقصد البخارم - لنشر فضػمو عنػد ذكم الألبػاب, ظفػرت ىنػاؾ مف بعض مشايخنا بغرايب النكادر كفكايد كالبلئ الزكاىر مما يتعمؽ مف إخراج ما فيو مف الكنكز كاستكشاؼ ما فيو مف الرمكز" (ٛ). (ُ) بػػػدر الػػػديف العينػػػي كأثػػػره فػػػي عمػػػـ الحػػػديث (ص: ُٔ), كمػػػا ذكػػػر د صػػػالح معتػػػك ؽ عػػػف عقػػػد الجمػػػاف الجػػػزء المخطكط (ِٕ/ّٔٓ) الضكء اللامع (َُ/ ُُّ). (ِ) الضكء اللامع (َُ/ ُُّ-ُِّ). (ّ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ), كالذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ُّْ). (ْ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ), كالذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ُّْ). (ٓ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ), كالذيؿ عمى رفع الأ صر (ص:ُّْ). (ٔ) المدرسة النكرية بدمشؽ, ىي أكؿ دار أنشيت لمحػديث, بناىػا نػكر الػديف زنكػي, كتػكلى مشػيختيا الحػافظ أبػك القاسـ ابف عساكر سنة (ُٕٓىػ), ككلده القاسـ (ََٔىػ), كابف أخيو زيف الأمناء ابف عسػاكر ( ِٕٔىػػ) كريػرىـ, كىي الآف مسجد جامع, كبيا قبر نكر الديف زن كي. انظر: الدارس في تاريخ المدارس, لمنعيمي ( ُ/ْٔٔ ). (ٕ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ), كالذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ِّْ). (ٖ) عمدة القارم ( ُ/ّ).

32 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ىذا ما استطعت جمعو مف رحلات بدر الديف العيني العممية, كما تمقاه مف عمماء عصره فػػي مختمػػؼ العمػػكـ كالفنػػكف, كالتػػي كػػاف ليػػا الأثػػر العظػػيـ فػػي بنػػاء تمػػؾ الشخصػػية العملاقػػة التػػي أصبح ليا منزلةه ككزفه بيف العمماء. منزلة العيني بيف العمماء: أثنى عميو ابف تغرم بردم فقاؿ: "كاف بارعان في عدة عمكـ عالمان بالفقو كالأصكؿ كالنحك كالتصريؼ كالمغة مشاركان في ريرىا مشاركة حسػنة أعجكبػة فػي التػاريخ حمػك المحاضػرة محظكظػان عند الممػكؾ إل الممػؾ جقمػؽ, ك كثيػر الطػلاع كاسػع البػاع فػي المنقػكؿ كالمعقػكؿ ل يستنقصػو إل مغرض قىؿ أف يذكر عمـ, إل كيشارؾ فيو مشاركة حسنة" (ٔ) . كأثنى عميو السخاكم فقاؿ: "ككاف إمامان عالمػان علامػةن عارفػان بالتصػريؼ كالعربيػة كريرىػا, حافظان لمتاريخ كالمغة كثير الستعماؿ ليا, مشاركان في الفنكف ل يمؿ مف المطالعة كالكتابة" كنقؿ عف ابف خطيب الناصرية قكلو عنو: "كىك إماـ عالـ فاضؿ مشارؾ في عمكـ كعنده حشمة كمركءة كعصبية كديانة" (ٕ). كما أثنى عميو ابف إياس الحنفػي فقػاؿ: " كػاف علامػة نػادرة فػي عصػره عالمػان فاضػلان, لػو عدة مصنفات جميمة, ككػاف حسػف المػذاكرة جيػد الػنظـ, صػحيح النقػؿ فػي التػكاريخ, ككػاف رى يٍ سػان (ّ) حشمان (ٗ). كأثنى عميو مف المتأخريف أحمد بف مصطفى الشيير بطاش كبر ل زادة فقػاؿ: "كػاف إمامػان عالمان علامةن عارفان بالعربية كالتصريؼ كريرىما, حافظان لمغة كثير الستعماؿ لحكاشييا"(٘). كأثنى عميو أيضػان أبػك المعػالي الحسػيني فقػاؿ: "كىػك الإمػاـ العػالـ العلامػة الحػافظ المػتقف المنفرد بالركاية كالدراية, حجة الله عمى المعانديف كآيتو الكبرل عمى المبتدعيف ..." إلى أف يقكؿ: " كبالجممػة كػػاف مػػف مشػػاىير عصػػره عممػػان كزىػػدان ككرعػػان كلػػو اليػػد الطػػكلى فػػي الفقػػو كالحػػديث, كقد أسؼ المسممكف عمى فقده" (ٙ). (ُ) المنيؿ الصافي كالمستكفي بعد الكافي, لجماؿ الديف يكسؼ بف تغرم بردم ( ٖ/ّّٓ). (ِ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ). (3) راس يىريسي رى يٍسان: مشى متبختران, ك راس القكـ: اعتمى عمييـ .قمت: المعنى أنو صاحب قدر كمكانة. انظر: القامكس المحيط (ص:َٓٓ). تاج العركس, لمرتضى الز بيدم (ُٔ/ُّٖ) (ْ) بدايع الزىكر في كقايع الدىكر, لبف إياس الحنفي ( ِ/ِِٗ). (ٓ) مفتاح السعادة كمصباح السيادة, لأحمد بف مصطفى الشيير بطاش كبرل زاده ( ُ/ِّْ). (ٔ) راية الأماني في الرد عمى النبياني, لأبي المعالي الحسيني ( ِ/ُُٖ/ُُٗ).

33 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى المطمب الخامس: شيوخو وتلاميذه. تبػػيف مػػف خػػلاؿ الحػػديث عػػف طمػػب البػػدر العينػػي لمعمػػـ كرحلاتػػو فػػي ذلػػؾ؛ أنػػو أخػػذه عػػف كبػار الأيمػة كالمشػايخ فػي مختمػؼ العمػكـ فػي ذلػؾ العصػر؛ لػذلؾ أرل مػف الميػـ الإلمػاح إلػى نبػذ مف تراجـ بعضيـ كذكر ما أخذه العيني عنيـ. ُ-الإماـ زيف الديف العراق ي: ىك الشيخ العلامة زيف الديف عبػد الػرحيـ بػف حسػيف بػف أبػي بكػر العراقػي الشػافعي, كػاف فاضػػلان كرعػػان, عالمػػان بػػالنحك كالمغػػة كالغريػػب كالقػػراءات كالحػػديث كالفقػػو كأصػػكلو, كػػاف مشػػيكران فػػي الشاـ كمصر بالمحدث, اشتغؿ بسماع الحديث النبكم كالتصنيؼ كالتػدريس, كاجتمػع عميػو الطمبػة إلى أف أدركو الأجؿ سنة( َٖٔىػ). ذكره الإماـ العيني في تاريخو كقاؿ: "إنو سمع عميو صحيح البخارم مػف أكلػو إلػى آخػره, بقراءة الشيخ شياب الديف الأشمكني بقمعة الجبؿ الجامع في سنة ٖٖٕىػ(ٔ). ِ-جماؿ الديف المىمىطي الحنفي: ىػػك يكسػػؼ بػػف مكسػػى بػػف أحمػػد بػػف أبػػي بكػػر بػػف الشػػرؼ المىمىطػػي الحنفػػي, كػػاف عالمػػان فاضلان محققان, لو يد طكلى بالفقو كأصكلو, مستحضران لمفػركع رايػة الستحضػار, متصػديان للإفتػاء فػػػػي المعضػػػػػلات طػػػػكؿ أيامػػػػػو, كلػػػػػـ يػػػػزؿ فػػػػػي حكػػػػػـ كا فتػػػػاء كتػػػػػدريس حتػػػػػى أدركتػػػػو المنيػػػػػة سػػػػػنة (َّٖىػ)(ٕ). كسمع عنو العيني شرح الألفية المسمى بالتكضيح, كشرح ب انت سعاد كمغني المبيب لبف ىشاـ, كىك أحد الذيف أجازكا العيني بالإفتاء كالتدريس (ٖ). ّ- أحمد العينتابي الضرير: ابف خميؿ بف عبد الرحمف المقرئ المجكد , كاف رجلان فاضلان كصاحب قراءات ككانت لو يد طكلى في حؿ الشاطبية كحفظيا. ذكره العيني في تاريخو كأثنػى عميػو كقػ اؿ: "قػرأت عميػو القػرآف الكػريـ, كعرضػتو عميػو مػف أكلػػو إلػػى آخػػره مػػراران عديػػدة عػػف ظيػػر قمػػب بركايػػة حفػػص كريػػره, كقػػرأت عميػػو كتػػاب النكني ػػػة(ٗ) (ُ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف, لعمي بف داكد الصيرفي ( ِ/َُٗ-ُُٗ), كالضكء اللامع (ْ/ُُٕ-ُٖٕ), كمقدمة عمدة القارم ( ُ/ٔ). (ِ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف (ِ/ ُُٗ-ُُِ), كالضكء اللامع (َُ/ّّٓ-ّّٔ). (ّ) نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ ُُِ-ُِّ). (ْ) النكنية في القراءة لمسخاكم, شرحيا إسماعيؿ بف محمد بف إسماعيؿ القفاعي الحمكم. انظر: كشؼ الظنكف (ِ/ُْٖٗ).

34 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى كبعض "الشاطبية" كذلؾ في حدكد سنة ٕٕٔىػ , كأنا مناىز لمبمكغ كمراىؽ للإدراؾ ..."(ٔ). ْ- بدر الديف الكاعظ: محمػػكد بػػػف محمػػػد بػػػف عبػػد الله الركمػػػي ثػػػـ العينتػػػابي, كػػاف عالمػػػان فاضػػػلان متكرعػػػان, ذكػػػره العيني في تاريخو كأثنػى عميػو فقػاؿ: " كػاف متجنبػان عػف النػاس, مشػتغلان بالعبػادة كبػالعمكـ كالػكعظ كتذكير الناس, كأدرؾ في بلاد الػركـ كبػار مشػايخنا, كأخػذ العمػـ عػنيـ .... كلػـ يػزؿ يػذكر النػاس كيعظيػػـ إلػػى أف أدركتػػ و المنيػػة فػػي حػػدكد الثمػػانيف كالسػػبعماية, كىػػك أحػػد مشػػايخي الػػذيف أخػػذت عنيـ كقرأت عميو بمدينة عينتاب كتاب العىزن م في عمػـ التصػريؼ كسػمعت عميػو كتػاب المصػابيح لمبغكم بقراءة الشيخ شمس الديف المشيكر باللاـ البابي (ٕ). ٓ- تقي الديف الد جىكم الشافعي: محمػػد بػػف محمػػد بػػف عبػػد الػػرحمف بػػف حيػػدرة الػػد جىكم, تفقػػو كاشػػتغؿ كتقػػدـ كميػػر, ككػػاف ذاكػػران لمعربيػػة كالمغػػة كالغريػػب كالتػػاريخ, مشػػاركان فػػي الفقػػو كريػػره, ككػػاف كثيػػر الستحضػػار دقيػػؽ الخط, سمع عميو العيني الكتب الستة إل النسايي كمسند الإماـ أحمػد كمسػندم الػدارمي كعبػد بػف الحميد(ٖ). ٔ- سراج الدي ف البي مٍقيني: ىك عمر بف رسلاف بف نصير بف صالح بػف شػياب الكنػاني الشػافعي, كػاف علا مػة دىػره كحػػافظ عصػػره, انتيػػت إليػػو الرياسػػة فػػي الفقػػو كالمشػػاركة فػػي ريػػره, ككػػاف لػػو يػػد طػػكل ى فػػي سػػاير العمكـ, كل سيما في الفركع كالأصكؿ كعمـ الحديث كضبط الرجاؿ (ٗ). كأخذ عنو العيني رالب محاسف الصطلاح فػي عمػـ الحػديث سػنة (ٖٕٗىػػ) فػي مجػالس عديدة بقراءة السراج قارئ اليداية (٘). ٕ- العلاء السنيرىامي الحنفي: ىػػك أحمػػد بػػف محمػػد بػػف أحمػػد العجمػػي شػػيخ المدرسػػة الظاىريػػة, كػػاف مػػف أكػػابر العممػػاء الأماثؿ, أفاد الناس في عمكـ عديدة, ككاف إليو المنتيى في عمـ المعاني كالبياف كالفقو, أخػذ عنػو العيني أكثر اليداية كقطعة مف أكؿ الكشاؼ, كأخذ عنو المعاني كالبياف كرير ذلؾ(ٙ). (ُ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ ُْٕ-ُٕٓ), كالضكء اللامع (ُ/ِٕٗ). (ِ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ُٕٓ), كالضكء اللامع (َُ/ُْٔ) (ّ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ِّْ), كالضكء اللامع (ٗ/ُٗ). (ْ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ُُٕ), كالضكء اللامع (ٔ/ٖٓ). (ٓ) الضكء اللامع (َُ/ُُّ). (ٔ) نزىة النفكس كالأبداف ( ُ/ُُٖ).

35 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ٖ- شياب الديف الحنفي: ىػػك أحمػػد بػػف خػػاص أحػػد الفضػػلاء المتميػػزيف, أكثػػر مػػف الشػػتغاؿ بالفقػػو كالحػػديث لػػيلان كنياران, ككتب كجمع كدر س(ٔ),أخذ عنو العيني الفقو(ٕ). ٗ- شرؼ الديف بف الككيؾ: محمػػد بػػف محمػػد بػػف عبػػد المطيػػؼ بػػف أحمػػد بػػف محمػػكد, شػػيخ المحػػدثيف, تكػػاثرت عميػػو الطمبة, كتنافسكا في الأخذ عنو, انقطع في آخر عمره بمنزلو ملازمػان لإسػماع الحػديث النبػكم إلػى أف مات سنة ُِٖىػ(ٖ). قػػػػرأه عميػػػػو العينػػػػي الشػػػػفا لمقاضػػػػي عيػػػػاض, كالسػػػػن ف الكبػػػػرل لمنسػػػػايي, كالتسػػػػييؿ, لبػػػػف مالؾ(ٗ). َُ- تىغرم برمش التُّريكٍماني: أبك المحاسف زيف الديف, أصمو مف بلاد الركـ, كاعتنى بطمب العمـ مف بمده, ثػـ قػدـ إلػى القػػػاىرة فػػػي دكلػػػة الممػػػؾ الظػػػاىر برقػػػكؽ, ككػػػاف قػػػد صػػػحب جماعػػػة مػػػف التػػػرؾ بمصػػػر كاسػػػتفاد بصػػػحبتيـ جاىػػػان كتعظيمػػػان عنػػػد أعيػػػاف النػػػاس, اشػػػػتغؿ بػػػالعمـ كأخػػػذ عػػػف المشػػػايخ, ككػػػاف كثيػػػػر الستحضػػار لفػػركع مذىبػػو, تػػكفي سػػنة ( َِٖىػػػ), أخػػذ عنػػو العينػػي شػػرح معػػاني الآثػػار لمطحػػاكم كمصابيح السنة لمبغكم (٘). ُُ- قطب الديف الحمبي: عبد الكريـ بف محمد بف عبد الكريـ بف عبد النكر بف منير القطب بف المحدث ا لت قي ابف الحػػػافظ القطػػػب الحمبػػػي الأصػػػؿ, ثػػػـ المصػػػرم, حفػػػظ القػػػرآف الكػػػريـ, كسػػػمع عمػػػى مشػػػايخ عصػػػره بمصػػػر, كتصػػػرؼ بػػػأبكاب القضػػػاة, تػػػكفي سػػػنة ( َٖٗىػػػػ)(ٙ), كقػػػرأ عميػػػو العينػػػي بعػػػض المعػػػاجيـ الثلاثة لمطبراني (ٚ). ُِ- ميكاييؿ بف حسيف التركماني الحنفي: نزيػػػؿ عينتػػػاب, قػػػدميا فأخػػػذ عنػػػو ا لشػػػيخ فخػػػر الػػػديف إيػػػاس كريػػػره, كباشػػػر فييػػػا بعػػػض (ُ) الضكء اللامع (ُ/ُِٗ). (ِ) المصدر السابؽ (ُ/ُُّ). (ّ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/َّْ), كالضكء اللامع (ٗ/ُُُ). (ْ) الذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ُّْ). (ٓ) انظر: المنيؿ الصافي (ْ/ٔٓ -ٕٓ), كالضكء اللامع (ّ/ُّ-ِّ). (ٔ) الضكء اللامع (ْ/ُّٕ). (ٕ) الذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ُّْ).

36 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى المػػػػػدارس, كلزـ الإفػػػػػادة, كتػػػػػكفي سػػػػػنة ( ٖٕٗىػػػػػػ) (ٔ), تفقػػػػػو العينػػػػػي بػػػػػو, كقػػػػػرأ عميػػػػػو القػػػػػدٌكرم(ٕ) كالمنظكمة, كسمع عميو مجمع البحريف (ٖ). ُّ- أبك الفتح العسقلاني: محمد بػف أحمػد بػف محمػد بػف أحمػد أبػك الفػتح, المقػرئ, إمػاـ جػامع طكلػكف, قػرأ بالس ػبع, كأقػػرأ النػػاس بػػلاخرة, فتكػػاثركا عميػػو, مػػات فػػي محػػرـ سػػنة ( ّٕٗىػػػ), سػػمع عميػػو العينػػي الشػػاطبية بقراءة الزراثيثي (ٗ). ُْ- ابف الكًشؾ الأىذٍرعي: نجػػػـ الػػػديف أحمػػػد بػػػف إسػػػماعيؿ بػػػف محمػػػد بػػػف أبػػػي العػػػزن صػػػالح الأذرعػػػي, ثػػػـ الدمشػػػقي الحنفي, كتفق و ككلي قضاء مصر سنة سبع كستيف, فمـ تطب لو فرجع, ككػاف كىلػيى قضػاء دمشػؽ مراران كدر س بأماكف, كىك أقدـ المدرسيف كالقضاة, كاف عارفان صارمان تكفي سنة (ٕٗٗىػ)(٘), كقػد قرأ عميو العيني بعضان مف أكؿ صحيح البخارم بالمدرسة النكرية بدمشؽ(ٙ). تلاميذ البدر العيني: إف رجلان كالعيني ناؿ مف فنكف العمـ ما ناؿ, كصػنؼ مػف التصػانيؼ مػا صػنؼ كتعػددت دركسو في المساجد كالمػدارس لحقيػؽه أف يكثػر الآخػذكف عنػو, كيػؼ ل كقػد شػيد بفضػمو القاصػي كالػػداني, كقػػد أشػػارت كتػػب التػػراجـ إلػػى كثيػػر ممػػف أخػػذ عنػػ و؛ لكػػف لكثػػرتيـ سػػأكتفي بػػذكر أىميػػـ كأكثرىـ استفادة مف العيني. ُ- كماؿ الديف بف اليماـ: ىك محمد بف عبد الكاحد بف عبػد الحميػد بػف مسػعكد السنيكاسػي الأصػؿ, ثػـ القػاىرم الحنفػي, كػػاف علا مػػة فػػي الفقػػو كالأصػػكؿ كالنحػػك كالتصػػريؼ كالمعػػاني كالبيػػاف كالتصػػكؼ محققػػان جػػدليان نظ اران, تفرد في عصره بعمكمو, كاشتير ذكره, صنؼ التصانيؼ المفيدة, تكفي سنة (ُٖٔىػ). (ُ) شذرات الذىب, لبف العماد ( ٖ/َٔٔ). (ِ) القدكرم :ىك كتاب في فركع الحنفية للإماـ أبي الحسيف أحمد بف محمد القدكرم البغدادم الحنفي (تِْٖىػ)انظر: كشؼ الظنكف (ِ/ُُّٔ). (ّ) الذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ِْٗ). ككتاب مجمع البحريف كممتقى النير يف في فركع الحنفية, للإماـ ابف الساعاتي البغدادم الحنفي (ت ْٗٔىػ). انظر: كشؼ الظنكف (ِ/ََُٔ). (ْ) انظر: الذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ُّْ) كالضكء اللامع (َُ/ُُّ). (ٓ) شذرات الذىب ( ٖ/َٖٔ-َٗٔ). (ٔ) انظر: الذيؿ عمى رفع الأصر (ص: ِّْ), كالضكء اللامع (َُ/ُِّ).

37 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى سػػمع مػػف البػػدر العينػػي الػػد كاكيف الس ػػبع فػػي أشػػعار العػػرب, ككػػاف أحػػد المقػػربيف عنػػده فػػي محدنثي المؤيدية(ٔ). ِ- شمس الديف الس خىاكم: ىػػك محمػػد بػػف عبػػد الػػرحمف بػػف محمػػد بػػف أبػػي بكػػر بػػف عثمػػاف بػػف محمػػد الس ػػخاكم الأصػػؿ, القاىرم الشافعي المصنؼ, أخذ عف مشايخ عصره بمصر كنكاحي يا, حتى بمغكا أربعماية شيخ. قاؿ عنو تمميذه الشػيخ جػار الله بػف فيػد المكػي: ".... لػـ أر فػي الحفػاظ المتػأخريف مثمػو, كيىعٍمىـ ذلؾ كؿ مف اطمع عمى مؤلفاتو أك شاىده, كىك عارؼ بفنو, مصنؼ في تراجمو.... كلك لـ يكف لو مف التصانيؼ إل الضػكء اللامػع؛ لكػاف أعظػـ دليػؿ عمػى إمامتػو", كلػو فػتح المغيػث شػرح ألفيػػة الحػػديث, كالمقاصػػد الحسػػنة فػػي الأحاديػػث المشػػتيرة عمػػى الألسػػنة, كريػػر ذلػػؾ كثيػػر, تػػكفي سنة (َِٗىػ)(ٕ). كقاؿ الس خاكم: "كقد قرأت عميو - أم العيني- الأربعػيف التػي انتقاىػا شػيخي أم - ابػف حجر – مف صحيح مسمـ في الخامس مف صفر سنة إحدل ك خمسيف, كعرضت عميػو قبػؿ ذلػؾ محافيظي, كسمعت عدةن مف دركسو, بؿ قرض لي بعض تصانيفي, كبالب في الثناء عمي"(ٖ). ّ- ابف تىغٍرم بىرٍدم: ىك يكسؼ بف تغرم بردم, الجماؿ, أبك المحاسف بف الأتابكي. اشتغؿ بفقو الحنفية كأخذ مف كبار العمماء كثير ان مف العمكـ, كمىيىر في التاريخ ككى تىب كصن ؼ كانتيت إليو رياسػة ىػذا الشػأف في عصره. لو مصن فات كثيرة منيا: المنيؿ الصافي كالمستكفي بعد الكافي, كالنجكـ الزاىرة في ممػكؾ مصر كالقاىرة, تكفي سنة ( ْٕٖىػ) , كقد أخذ عف العيني الفقو, كلزمو في أخذ التاريخ (ٗ). ْ- ابف أسد الأميكطي: ىػػك أحمػػد بػػف أسػػد بػػف عبػػد الكاحػػد بػػف أحمػػد, شػػياب الػػديف الس ػػكىنٍدرم القػػاىرم الشػػافعي, كاف إمامان علا مة متيف الأسيمة, بينف الأجكبة مشاركان في فنكف, متقدمان فػي القػراءات, محبػان لمعمػـ, مثػابران فػػي التحصػػيؿ حتػػى ممػػف ىػػك دكف طبقتػػو, كػاف مػػف محاسػػف مصػػر, أخػػذ عػػف العينػػي شػػرح (ُ) انظر: الضكء اللامع (ٖ/ُِٕ-ُِّ), كشذرات الذىب ( ٗ/ّْٕ-ّْٗ). (ِ) انظر: الضكء اللامع (ٖ/ُ- ِّ), كشذرات الذىب ( َُ/ِّ-ِٓ). (ّ) الذيؿ عمى رفع الأصر(ص: ّْٓ). (ْ) انظر: الضكء اللامع (َُ/َّٓ- َّٖ), كىدية العارفيف ( ِ/َٔٓ).

38 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى الشكاىد كريره مػف ت صػانيفو, كذكػر الس ػخاكم أنػو شػر ع فػي ذيػؿو عمػى تػاريخ العينػي, كقػد نظػـ فػي التػػػاريخ أرجػػػكزة سػػػماىا "الػػػذيؿ الميتٍػػػرؼ مػػػف الأشػػػرؼ إلػػػى الأشػػػرؼ" كاعتنػػػى بكتبػػػو فحش ػػػاىا كقي ػػػد مشكميا, تكفي سنة (ِٕٖىػ)(ٔ). ٓ- نكر الديف الد كماكم: ىػػك عمػػي بػػف أحمػػد بػػف عمػػي بػػف خميفػػة, الػػد كماكم المكلػػد ثػػـ القػػاىرم الأزىػػرم الشػػافعي, اشػػػتغؿ فػػػي الفقػػػو كالحسػػػاب كالنحػػػك كالمعػػػاني كالبيػػػاف كالمنطػػػؽ كالحػػػديث, تػػػكفي سػػػنة (َٖٗىػػػػ), ككانػػت علاقتػػو بػػالعيني كطيػػدة, فقػػد لزمػػو حتػػى أخػػذ عنػػو مػػا كتبػػو عمػػى المقامػػات, كحم مػػو مػػف شرحو لمبخارم كرير ذلؾ (ٕ). ٔ- أىرٍريكف شاه البًيٍدمرم: كػػػاف مػػػف مماليػػػؾ بيػػػدمر الخػػػكارزمي نايػػػب الشػػػاـ, كػػػاف رجػػػلان جيػػػدان مػػػايلان لمخيػػػر يحػػػب العمماء, تركي الجنس, يفيـ لغة العجـ, كلكف مع عجمة كقمة تثبُّت. قػػػاؿ العينػػػي: "كقػػػد سػػػمع عمػػػي البخػػػارم كمسػػػممان كالمصػػػابيح", قتػػػؿ سػػػنة (َِٖىػػػػ) بقمعػػػة دمشؽ(ٖ). ٕ-ابف الص يٍرىفي الحىنىفيٌ: ىك عميٌ بف داكد بف إبراىيـ نكر الديف القاىرم الجكىرم الحنفي, يعرؼ بابف داكد كبابف الص يٍرىفي , قاؿ الس خاكم: "زعـ أنو حفظ القرآف كالعمدة كالقػدكرم كألفيػة النحػك كالخزرجيػة ... كأنػو جكد القراءات كقرأ في الفقو ...", ككتب في التاريخ , كمػف مؤلفاتػو: نزىػة النفػكس كا لأبػداف, كا نبػاء اليصر في أبناء العصر, أخذ عف العيني التاريخ (ٗ). ٖ- شمس الديف القىمٍيكبي الحجازم: ىك محمد بف محمد بػف أحمػد الشػمس القىمٍيػكبي ثػـ القػاىرم الشػافعي, كيعػرؼ بالحجػازم, كاف إمامان عالمان فاضلان ماىران في الفرايض كالحساب كالعربية, مع لطؼ المحاضرة كالمنادرة. أذف لػػو العينػػي فػػي إصػػلاح تصػػانيفو, فقػػد قػػرأ عمػػى العينػػي شػػرحو لمشػػكاىد, كأصػػمح فيػػو بتحقيقو شييان كثيران بعد تكقفو عف ذلؾ, تكفي سنة (ْٖٗىػ)(٘). (ُ) انظر: الضكء اللامع (ُ/ِِٕ- ُِّ), كشذرات الذ ىب (ٗ/ْٕٔ). (ِ) انظر: الضكء اللامع (ٓ/ُِٕ- ُّٕ). (ّ) انظر: نزىة النفكس كالأبداف ( ِ/ّٔ), كالضكء اللامع(ِ/ِٕٔ). (ْ) انظر: الضكء اللامع (ٓ/ُِٕ- ُِٗ). (ٓ) انظر: المصدر نفسو (ٗ/ُٓ).

39 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ٗ- ابف الص يٍرىفي العىسٍقىلاني: ىػػك أحمػػد بػػف بػػف صىػػدىقىة بػػف أحمػػد بػػف حسػػيف بػػف عبػػد الله بػػف محمػػد العىسٍػػقلاني, المكنػػيٌ الأصػػػؿ, القػػػاىرم الشػػػافعي, شػػػياب الػػػديف أبػػػك الفضػػػؿ, أسػػػمع الحػػػديث كدر س الفقػػػو كنػػػاب فػػػي القضاء في الديار المصرية. أخذ عف العيني عمـ الحديث, كشرح شكاىد الألفية, تكفي سنة ( َٓٗىػ)(ٔ). َُ- أبك حامد البىمٍبًيسي ىػػك محمػػد بػػف خميػػؿ بػػف يكسػػؼ بػػف عمػػيٌ, البىمٍبًيسػػي الأصػػؿ, الر ممػػيٌ المقدًسػػي الشػػافعي, نزيؿ القاىرة, كيعرؼ بابف المؤقنت, درس بمػكاطف كنػاب فػي القضػاء عػف جماعػة, كصػن ؼ شػرحان لممنياج كالبيجة كجمع الجكامع كرير ذلؾ, أخذ عف العينػي شػكاىد الشػكاىد, كأذف لػو كأثنػى عميػو بخطو رير مرة تكفي سنة ( ٖٖٖىػ)(ٕ). ُُ- بدر الديف الحيسىيني: ىػػػك حسػػػف بػػػف قمقيمػػػة الحنفػػػي, درس الحنفيػػػة بجػػػامع الظػػػاىر, كأخػػػذ عػػػف البػػػدر العينػػػي, كاستقر بو إماـ مدرستو, تكفي قريب ( َٖٔىػ)(ٖ). ُِ- شرؼ الديف الط نكبي: ىػػك عيسػػى بػػف سػػميماف بػػف خمػػؼ بػػف داكد شػػرؼ الػػديف الط نػػكبي القػػاىرم الشػػافعي, كػػاف فاضػػلان بارعػػان محبػػان فػػي العمػػـ كالفايػػدة ريػػر متػػأننؽ فػػي سػػاير أحكالػػو, أخػػذ عػػف العينػػي كاخػػتص بػػو مات ّٖٔىػ(ْ). كىناؾ العديد ممف أخذ عف العيني أك ممف عرض عميو أك جاز لو, لكػف المقػاـ ل يتسػع لذكرىـ. المطمب السادس: مؤلفات البدر العيني ووفاتو يعتبر البػدر مػف أكثػر العممػاء تأليفػان, كمػف أبػرزىـ جمعػان كتمحيصػان, شػيد لػو بػذلؾ تمميػذه الس خىاكم إذ قاؿ: "كصنؼ الكثير بحيث ل أعمـ بعد شيخنا تصانيؼ أكثر منو"(٘). (ُ) انظر: الضكء اللامع (ُ/ُّٔ), ككشؼ الظنكف (ِ/ُّٔٗ). (ِ) انظر: الضكء اللامع (ٕ/ِّْ). (ّ) انظر: المصدر نفسو (ّ/ُُّ-ُِّ). (ْ) انظر: الضكء اللامع (ٔ/ُّٓ-ُْٓ). (ٓ) المصدر نفسو (َُ/ُّّ).

41 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ككػػذلؾ تمميػػذه ابػػف تىغٍػػرم بىػػرٍدم فقػػاؿ: " قىػػؿ أف ييػػذٍكىر عمػػـ إل كيشػػارؾ فيػػو مشػػاركة جيػػدة كمصنفاتو كثيرة" (ٔ). لكننا – اليكـ- ل نجد بيف أيدينا مف ذلؾ الجـ الكاسع مف مؤلفاتو إل القميؿ, منػو مػا ىػك مطبكع, كمنو ما ىك مخطكط متفرنؽ في مكتبات العمـ كقسػـ ثالػث مفقػكد نجػد ذكػره عنػد مترجمػي العيني, كسنكتفي بذكر المطبكعة كالمخطكطة. أولاً: المؤلفات المطبوعة (ِ): ُ- البناية في شرح اليداية: كىك كتاب في الفقو الحنفي, شرح عمى كتا ب اليداية, لعميٌ ًبف أبي بكر بف عبد الجميؿ المى رٍ رً يٍ نى اني (تّٗٓىػ). ِ- رمز الحقايؽ شرح كنز الدقايؽ: في الفقو الحنفي, ككنز الدقايؽ, لعبد الله بف أحمد بف محمكد الن سىفي (تَُٕىػ). ّ- الر كض الزاىر في سيرة الممؾ الظ اىر: أل فو العيني ىدية لمسمطاف الظاىر المتكفي سنة (ِْٖىػ). ْ- السيؼ الميند في سيرة الممؾ المؤيد "شيخ المحمكدم" : كألفو أيضان ىدية لمسمطاف المؤيد شيخ المحمكدم المتكفي سنة (ِّٖىػ). ٓ- أجزاء مف عقد الزماف في تاريخ أىؿ الزماف. ٔ- العمـ اليينب شرح الكمـ الطيب. ٕ- عمدة القارم في شرح صحيح البخارم: ( ك ىك مكضكع البحث). ٖ- فتكل في كتابة التاريخ. ٗ- فرايد القلايد في مختصر شرح الشكاىد المعركؼ بالشكاىد الصغرل, كىك مختصر كتاب "المقاصد النحكية". َُ- كشؼ القناع الميرني عف مييًمات الأسامي كالكينى. ُُ- المقاصد النحكية في شرح شكاىد الألفية, المعركؼ بالشكاىد الكبرل . ُِ- ملاح الألكاح في شرح مراح الأركاح. ُّ- كسايؿ الفية في شرح العكامؿ الماية (ٖ). (ُ) النجكـ الزاىرة ( ُٔ/َُ). (ِ) البدر العيني كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة في كتابو عمدة القارم شرح صحيح البخارم, د. ىند سحمكؿ (ص:ُٗ-ْٗ). (ّ) رسالة ماجستير, تحقيؽ: محمكد محمد العامكدم, الجامعة الإسلامية, كمية الآداب قسـ المغة العربية,سنة ُٕٗٗـ.

41 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ُْ- شرح سنف أبي داكد. ثانياً - مؤلفاتو المخطوطة: ُ- التأريخ البدرم في أكصاؼ أىؿ العصر. يكجد منو نسخة فػي معيػد المخطكطػات العربيػة فػي جامعػة الػدكؿ العربيػة مجمػداف, بخػط المؤلؼ سنة ّْٖىػ في ِّّكرقة (ٔ). كيكجد منو جزءاف في المكتبة الأحمدية بتكنس (ٕ). ِ- تكميؿ الأطراؼ. ذكره الككثرم في مقدمتو عمى عمدة القػارم, كذكػر أنػو مجمػد تكجػد منػو نسػخة فػي مكتبػة شييد باشا عمي برقـ ّٕٖ(ٖ). ْ-الحاكم في شرح قصيدة الس اكم. تكجد منو نسخة في مكتبة المخطكطات العربية بتركيا رقـ ّْٔٗ(ٗ). ٓ- الدُّرىرٍ الزاىرة في شرح البحار الزاخرة. تكجد نسخة منو بالمكتبة الخديكية (٘). ٔ- شرح خطبة مختصر الشكاىد. تكجد منو نسخة بدار الكتب المصرية رقـ ّٓ(ٙ). ٕ- عقد الجماف في تاريخ أىؿ الزماف. تكجد منو نسخة في متحؼ الأكقاؼ بتركيا ر قـ ُِٓٔ(ٚ) ٖ-مباني الأخبار في شرح معاني الآثار. يكجد منو نسخة مصكرة عف استانبكؿ رقـ ِٖٖٖٗ بخط المؤلؼ في خمسة أجزاء (ٛ). (ُ) فيرس المخطكطات المصكرة في معيد المخطكطات العربية بجامعة الدكؿ العربية ( ِ/ِ/ِٓ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ, العيني كجيكده في عمـ الحديث كالمغة في كتابو عمدة القارم شرح صحيح البخارم (ص: ٓٗ). (ِ) فيرس المخطكطات المكتبة الأحمدية بتكنس (ص: ّٔٔ). (ّ) مقدمة عمدة القارم ( ُ/ُٖ). (ْ) نكادر المخطكطات العربية في مكتبات تركيا ( ِ/ِٗٓ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ (ص: ٓٗ). (ٓ) فيرست المكتبة الخديكية ( ّ/َٓ) ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ, ال بدر العيني كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة (ص:ٔٗ). (ٔ) انظر: تاريخ الأدب العربي لبرككمماف ( ٔ/ُٔٗ) ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ, البدر العيني كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة (ص:ٕٗ). (ٕ) نكادر المخطكطات العربية في تركيا ( ِ/ِٗٓ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ, البدر العيني كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة (ص:ٖٗ). (ٖ) كذا قاؿ د. معتكؽ (ص:َُّ) دكف عزك.

42 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ٗ- مجمكع يشتمؿ عمى حكايات. ذكره برككمماف, ك ذكر أنو يكجد مخطكطان في مكتبة حسيف حمبي َٓ(ٔ). َُ-المسايؿ البدرية المنتخبة مف الفتاكم الظير ية. يكجد منو نسخة بخط المؤلؼ في دار الكتب المصرية في مجمد كاحد رقـ ِْٖ(ٕ). ُُ- الميسٍتىجٍمع في شرح المىجٍمىع. يكجد منو نسخة في المكتبة الكطنية بتكنس, رقـ َٕٔٔ(ٖ). ُِ-مغاني الأخيار عف رجاؿ معاني الآثار. تكجػػد نسػػخة بػػدار الكتػػب المصػػرية فػػي مجمػػديف بخػػط المؤلػػؼ, كنسػػخة أخػػرل فػػي مجمػػد مخطكطة في َِٖ كرقة (ٗ). ُّ-المقدمة السكدانية في الأحكاـ الدينية. ذكرىا برككمماف كقاؿ: " يكجد مخطكطان في أيا صكفيا ُّْٗ" (٘). ُْ- مقصد الطالب في شرح قصيدة ابف الحاجب. يكجد منو نسخة في مكتبة المخطكطات بتركيا رقـ ( ّْٔٗ) (ٙ). ُٓ- منحة السمك ؾ في شرح تحفة الممكؾ. تكجد نسخة في دار الكتب الكطنية بتكنس في ُٕٔكرقة (ٚ). ُٔ- ميزاف النصكص في عمـ العركض. تكجد منو نسخة بتركيا رقـ ( ّْٔٗ) (ٛ). (ُ) تػػاريخ الأدب العربػػي ( ٔ/ُٓٗ), كػػذا ذكػػرت د. ىنػػد سػػحمكؿ, البػػدر العينػػي كجيػػكده فػػي عمػػكـ الحػػديث كعمػػكـ المغة (ص:ٗٗ). (ِ) المصدر نفسو. (ّ) الفيرس العاـ لممخطكطات بدار الكتب ال كطنية فػي تػكنس(ٖ/ُ/ُُٗ), كػذا ذكػرت د. ىنػد سػحمكؿ, البػدر العينػي كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة (ص:ٗٗ). (ْ) فيػػرس مخطكطػػات دار الكتػػب المصػػرية ( ُ/َِّ) قسػػـ (مصػػطمح الحػػديث), كػػذا ذكػػرت د. ىنػػد سػػحمكؿ, البػػدر العيني كجيكده في عمكـ الحديث كعمكـ المغة (ص:ََُ). (ٓ) تػاري خ الأدب العربػػي ( ٔ/ُٔٗ) ), كػػذا ذكػػرت د. ىنػد سػػحمكؿ البػػدر العينػػي كجيػكده فػػي عمػػكـ الحػػديث كعمػػكـ المغة (ص:ََُ). (ٔ) نكادر المخطكطات العربية ( ِ/َِٔ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ (ص: َُُ). (ٕ) الفيػػػػػرس العػػػػػاـ لممخطكطػػػػػات بػػػػػدار الكتػػػػػب الكطنيػػػػػة فػػػػػي تػػػػػكنس ( ٖ/ُ/ِْ), كػػػػػذا ذكػػػػػرت د. ىنػػػػػد سػػػػػحمك ؿ (ص:َُُ). (ٖ) نكادر المخطكطات العربية ( ِ/ُِٔ) ), كذا ذكرت د. ىند سحمكؿ (ص: ٓٗ).

43 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى ُٕ- نخب الأخبار في تنقيح مباني الأخبار. تكجد نسخة في دار الكتب المصرية رقـ ( ُِٔٓ) (ٔ). ُٖ- كسايؿ التعريؼ في مسايؿ التصريؼ. تكجػػد نسػػخة بػػدار الكتػػب المصػػرية ضػػمف مجمػػكع رقمػػو ّّّٔمػػف ُ-ِٕ مصػػكرة عػػف نسخة خطية بمكتبة بمدية المنصكرة (ٕ). ُٗ- شرح قطعة مف سنف أبي داكد, في مجمديف ذكره السخاكم (ٖ). كمػػػا ىنػػػاؾ مجمػػػكع مػػػف الكتػػػب التػػػي نسػػػبت لمعينػػػي لكنيػػػا مفقػػػكدة , ذكرتيػػػا الباحثػػػة ىنػػػد سحمكؿ بمغت حكالي ستة كثلاثيف كتابان (ٗ). وفاة البدر العيني: عاش البدر العيني ثلاثان كتسعيف سنة ملازمان لمجمع كالتصنيؼ, إلى أف تيكيفني في ليمة الثلاثاء رابع ذم الحجة سنة ٖٓٓىػ, كدفف مف الغد بمدرستو التي أنشأىا بجكار داره, ككانت جنازتو مشيكدة ككثر أسؼ الناس عمي و(٘). (ُ) فيػػرس المخطكطػػات المصػػكرة فػػي معيػػد إحيػػاء المخطكطػػات العربيػػة ( ُ/ُُُ), كػػذا ذكػػرت د. ىنػػد سػػحمكؿ (ص:َُّ). (ِ) كذا قاؿ د. معتكؽ, (ص:َُٖ) كأحاؿ إلى فيرس دار الكتب المصرية ( ّ/ُٕٗ). (ّ) الضػػكء اللامػػع (َُ/ُّْ) ككػػذا قػػاؿ د. معتػػكؽ, بػػدر الػػديف العينػػي كأثػػره فػػي عمػػـ الحػػديث (ص: َُِ) دكف عزك.. (ْ) البدر العيني كجيكده في عمـ الحديث كالمغة, ىند سحمكؿ (ص:َُّ-َُُ). (ٓ) الضكء اللامع (َُ/ُِّ), كالتبر المسبكؾ (ص:ّٕٗ).

44 الفصلىالأول:ىمدخلىفيىرلمىمختلفىالحدوثىوالإمامىالطونيىوكتابهىرمدةىالقاري ى المبحث الثالث: عمدة القاري في شرح البخاري ىػػك مػػف أجػػؿن كتػػب العينػػي كأشػػيرىا, بػػؿ ىػػك مػػف أجػػؿٌ شػػركح صػػحيح البخػػارم كمػػف يقػػرأ الكتاب يعرؼ ذلؾ حقان. المطمب الأوؿ: أىمية كتاب عمدة القاري ومنزلتو بيف الشروح. يعػػد كتػػاب عمػػدة القػػارم مػػف أىػػـ شػػركح صػػحيح البخػػار م, كأكسػػعيا كأجمعيػػا, كمػػف أجػػؿن مصػػػػػنفات العينػػػػػي, اتبػػػػػع فيػػػػػو طريػػػػػؽ البسػػػػػط كالإيضػػػػػاح مػػػػػف خػػػػػلاؿ النقػػػػػؿ كالتحقيػػػػػؽ, كالبحػػػػػث كالتمحػػيص, حتػػى رػػدا مكسػػكعةن حديثيػػة تتػػكارد فييػػا البحػػكث الفقييػػة كالمغكيػػة كالنحكيػػة كالصػػرفية كالبلارية, فضلان عف الستنباطات الحديثية كالفقيية كالعممية. كتكمف أىمية كمكانة ىذا الكتاب لأمكر: ُ- أف العيني أكدع فيو خلاصة فكػره, كزبػدة عممػو, كبػذؿ فػي تصػنيفو جيػدان كبيػران إذ اسػتمر فػي تصنيفو أكثر مف عشريف سنة, كذكر ذلؾ في خاتمة الكتاب حيث قاؿ: كاف ابتػداؤه فيػو فػي آخػر رجب سنة َِٖىػ كفرغ منو في ٓجمادم الأكلى سنة ْٕٖىػ (ٔ). ِ- أف العيني رحؿ إلى البلاد الشمالية, كالتقى ىناؾ بكبار العمماء كاستفاد منيـ, كذكر ذلػؾ فػي مقدمػػة الكتػػاب فقػػاؿ: " ثػػـ إنػػي لمػػا رحمػػت إلػػى الػػبلاد الشػػمالية النديػػة قبػػؿ الثمانمايػػة مػػف اليجػػرة الأحمديػػة مستصػػػحبا فػػػي أسػػػفارم ىػػػذا الكتػػػاب لنشػػػر فضػػػمو عنػػػد ذكم الألبػػػاب ظفػػػرت ىنػػػاؾ مػػػف بعػػض مشػػايخنا بغرايػػب النػػكادر كفكايػػد كػػالبل ئ الزكاىػػر ممػػا يتعمػػؽ باسػػتخراج مػػا فيػػو مػػف الكنػػكز كاستكشاؼ ما فيو مف الرمكز (ٕ). ّ- يعتبػػر عمػػدة القػػارم أكسػػع فػػي الشػػرح كالتحميػػؿ مػػف فػػتح البػػارم عمػػى الػػررـ مػػف مكانػػة كسػػعة كشيرة الفتح, فمثلان شرح حديث ىرقؿ مع أبي سفياف شغؿ في عمدة القارم مف الصفحة ٕٕ إلى َُُ مف الجزء الأكؿ بينما شغؿ في فػتح البػارم مػف الصػفحة ُّ إلػىْٓ مػف الجػزء الأكؿ, مػع العمـ أف صفحة العمدة أكبر مػف صػفحة فػتح البػارم, ككػذلؾ عػدد صػفحات عمػدة القػارم بأجزايػو الخمسة كالعشريف ُّٕٔ, كعدد صفحات فػتح البػارم عػدا المقدمػة ُٕٓٓ.كا ذا عممنػا أف صػفحة العمدة أكبر مف صفحة الفتح استطعنا أف نقكؿ بأف حجـ عمدة القارم يزيد عمى حجـ فتح البارم بنحك ربعو (ٖ). ْ- منيجػػو فػػي الشػػرح فيػػك يػػكرد الحػػديث كيشػػرع فػػي شػػرحو كاضػػعان عنػػاكيف أمػػاـ كػػؿ مكضػػكع, فيذكر مثلان: تعمؽ الحديث بالترجمة, بيػاف رجالػو, بيػاف ضػبط الرجػاؿ, بيػاف الأنسػاب, بيػاف فكايػد (ُ) عمدة القارم (ِٓ/َّْ). (ِ) المصدر السابؽ (ُ/َِ). (ّ) انظر: بدر الديف العيني كأثره في عمـ الحديث, د. صالح معتكؽ (ص: ِِٓ).