إعتاب الكتاب تحميل PDF

TTT 8 1 E ü E ES : 1 استعملت ش شلد الال ا لج ي الادب ول راب ان اخاطه ! فأذن‎ ا مثل بین بد به حل سبعه وقال : با ا الم مئان دي ا بدم عبد الله ٤‏ ممت ف اہ شي 2 أت ۴ مله ! فقال المعتضد : ببلغ هن مقداره أن ت بام عار رحن 1ب ] ا i‏ 2 إلا E EC‏ : بعاود ولا عاوز ما تأسره به ۽ فقال‎ N فخذه ! فخرج بدر» کسر ا الجرة وأخذه» وتقدم إله ل ص ف با به . رن اشد سف عبد أ الها وار جلة. فما شار إله اعرا [غا أراد التخاص والعك مته فق ال در :قك ب E‏ من بات أله الاه اك روج | و فلك عز هت عل أ اض عله وأقاداة خرا جا مک نه ۽ فدافعه عن ذلك وراحعه» وکان آحر : الل قرا منہماء ارتا ا له قو قف عل کلامم ماء فی من فو ره رف عد الله ما جر ی » بعد أن احلفه أن لستره » فقلق عد اله ٤و‏ لسمح نفسه بکټانه» فصار من غد إلى المعنضد ومعك ا جيع ما ماك من ضيعة EL,‏ وهال : فو عه ان يدنه و قال له : قد ا لك ا آمير ام ا ملک حلالا طا

۸ إعتات الکثاب لومي تل سى وولدي !فا نكر المعتضد ذلك وسال عن سيب ما بلغهء فداند فامساك العتد وص ة3 وا ندرا فاسمعه کل مکر وه وقال: اکت ید اه وا عل الا عل فاد ا۲ تحاف 0 در امان ف ا 0 ان من غد حضر عبيد اله فخاد ره وألم عله ن 0 من الذي د ذلك ؛ فال : خرن 4ه اجدن الطب .شال ٠١‏ كذب وإنا اراد اشرق عد فکن عل تق فليس لك عندي إلا ما تحبه. ےم | قیض عل اسل بن الطب و سه ف الام ال ان مات وقل إن أحد ن الي للذ كور كان قول العتند: كر من لار کان علاك ا دو نك ! فقال له 0 :8ا الدواء ؟فقال : ول ا لحر عل بدر وعبيد الله ۽ فقال ٠‏ قد فعلت! قال : فإذ قد فعلت فا كتب لي رقعة ! فكت له بذلك » فاخن التوقيع وجاء به إلى عند ا لب إله ۽ از عد الله : ثم وثب » فطلبه ابن‌الطیب فقال :آنا آخر جه إلبك؛ وو کل به في داره ور کب إلى بكر » فأقرآه ااه ١‏ فعا ا المعقضد » فر می عد الله بشفسه بین يدنه و قال له : أنت نعشتنى وا بتدأتي يا 7 اؤمله » وكل نعمة لي منك وبك وتفعل هذا بفلان! فقال : إنه يسعى عليكا عندي فأ كره |[ ذلك ” ] فاقتلاه وخذا ماله ۽ فأدخل في وقته إلى المطامير . - السشر ف اطبار الشورف:: :) زیادة من ( س )ور زر‎ = ٣

لان الابّار +۵ على بن یں ن الف اض ا اکب لأمعتضد کان وژمل وزارته ا فا و س المحتضدإلى عد الله وأشد 1 کک ` إله لیخلع غل و له الوزاره َ د ل 2 فيا نصرافهإلی على هذا و أعامه سے شس اله اللو ل 2 Alsi‏ واا ره و مشار a‏ نهف اشر اا إل ذلك او تعا هدا عليه»¿ ۽ شم فمك ما بنا » فلاحاه عد الله حضره المحتضد وقال له : من حق لد عي الفصاحة ؟ فقال ٤ال‏ تقول غذا؟ تت ا بن بغا» Ê ى ET‏ E : Ct 1 واا کو لامر ال مان فا دنا اول بالفخر‎ وقال إن القو اد قالوا لندر : مولاك - رطی الله عنه - عل ما تعر فه وما له ف حد التاس بن اة E ak‏ 2 وک ا ê 1 E liil‏ ن لان الفیاض کاب بكتب لاني عسى بن المتوكلء فاما حدات الحادتة 1 ای عسى قبض عل كاتبه > فاستتر ابن الفياض » فدخل يوما عبيد الله بن سلبان | المیصضد بُ و ا م عله مم نا القباض ا سکره ( ولا ددر ي ٤‏ ۳ کون جوا به ٤‏ و کاله ان ن فقال لد : ا ا الم منين فل استو حش اث اسن در المحتر ي i‏ وکو ر اسل ارسي . انر أخار المهری ١‏ RA OBESE T > دوراية ( ف )و( ر )وف( س ) فرحا .

إعتاب الاب ان الفباض لا اقل اتب ای عسی : ل نه کان ی تمل و حه nh‏ عند ذلك » فقال له : ات إله وآشه‌وآز ل وحشته ! فقال : السمع والطا= | واحضره الدار » فدخل والناس وقوف بنظرون إلبه» فقال المعتضد لا راء ع لتنا و بيه من غير | جنك فنستو حش ! فقال من لاء مدلك را س ا OT‏ ا e‏ فنلسم ابمل ¿ والان خطا ره a‏ رفا | به : وإبقاء ۰ 5 علمه . ١ه‏ __ على بن مد بن الفرات ۳ لما قيض المعتضد عل أي الصقر استتر علي هذا واخوه ان وکنا م نے ر i e NCES TEE N‏ بن سلڀان » فجيء به وهو مقيد وعليه جبة د نسة » قال : الله انه - شط کن الط ا زبادة عن إ س )و إت ). n 2 : TTT 1 1 1 E U AER و اسيارة ل‎ U : ورج د أإد عا أاقف اء الدياء‎ | RFI = FÊ 1 الفرات الو اسن‎ r 1 3 والاعلام‎ oa ۲ 1 وانظر اال ألساا هة‎ FT الأ اء لاتا م‎ iê انغر‎ )ه٠‎ ۹١ - [ ابو المباس احد بن مدي الفر ات كات | كب أهل زمانه وأضبطمم اللوم والأدب‎ . ۹ | ١ والاعلام:‎ ٠۰۰ ] ۳ : ان خلکان‎ ار رەش أ ادف £ ا الأدراء 5

لان الاار ۱۸1 e‏ ال E‏ مره بالاو س »فاا ١‏ عه | روع أخذ مه 3آ و العمل وما تاج الك فاتصل کاامه وا نط ف أذ الأموال والعال انبساط رجل جالس في الصدر » وجعل بقول: ناحية كذا ما ا کا E‏ ذا و عا | لان من ال له كذا » وناحبة ذا عاملہا بي أن اشد شرف آ O‏ عل الفاق و r ت د اله وقال له:اعتزل وال عا ا قلت ا عل داكا اب عایه ما طاب وجاء u‏ مره و مر ايه فأمر کل ما e‏ وقال لما : لن سعد خلاإصك » وأا أسأل المعتضد في le‏ موضعكا » والتفت إل من حطر فقال : أرأيم مثل هذا الفق = هنی اى الات __ وال لا قارف االأمر أى استوهبيا هة إل أجل أن الماك لا قوم إلا بهما » فأطاقہما بعد أيام واستعملمما . وبقال إن عبيد الله قبل له : إن أردت أن تمثى أمرك فأطلق ابي الفرات تعن ما قرض إلى ا لمعتضذد وأعامه أن هؤلاء القوم قد داسوا الدنيا وعاموا عا قال : و كيف تضاح لنا ٠‏ نکیناھ؟ فقال: إذا ر ددت ضياعم واستخاصتېم صاحو | ! فقال: نم عير ا ونين ثي السعي علىك وا لاساد لقي lh e‏ ْ فأدناه وآنسه ١‏ - رواب ( سی )وق ( 3 ) و ( ر( کر آلا ۲ س زو ن )و

\AY‏ إعتاب الکتثاب ٣‏ 1 = 1 1 ۴ - ل وال له : قد اس داك س ا لتد لا ستعان لف وفص عاىه ا2ص 2 ر ١‏ 1 1 ت # ا 1 ر باحضار الطائي وغل س رل اخی فقال : ٠‏ أفعل › فا حر Ee‏ 0 ي فا خد دو اة واعترزل سما ٤‏ فلم بزل شو وأخوه شاظران الطاف عل تمان الكة N‏ ا I | e‏ 1 1 الل سدور نے اڈ وما قصل جا وعل أن حمل ا اغا Eas‏ سان | لف درھ 2 وگ عة ا NE O ET VA EN‏ أ و م بسر شت ر » ففعل ذلك و ساد و ا خطه و حاءا به إل ا : : n‏ ا 1 A,‏ : تيل الله 5 وان ّ ار اما ا ان ولي | عل منہما وزارة أ = : 4 2 : آ 1 1 تدر اث مر ات نغاب اڊ اٹ عظىمة " a.‏ جاس للمطا ل ی وزار ته الما | E E 1 ٣‏ ر ميت إلبه رقعة فما : سم هن اکان ا ا زياد من (سن) و إر) . قصيال اك ق وة الا أء : ۳ = پش واي ا n‏ | هھ الشات ل |1 واقر . ا القاس ن ہے 0 ٣ EE a ٣ - NR‏ اا ق الكتفي 5 وو ن الات | ەل انظر العلة الإسلامة : RN 4 ٤‏ ار وم الشعر 1 لار ز اني TEVN,‏ والاعلام 2 / لإ م

لان الائار YAY‏ N . E ۱‏ . تیک الله ا ای | نشل رفعكه عر فهك ذلك نپا 0 وا أف سرن شات الصدمة التي وقعت علي > آمن أن يدخل عل الخلل الواقح اوائل المحوادث› كره أن أحدتث شيا من الأعال دوت عل رأي أمير المؤمنين سيدنا ء mM ` a فر قشت لباق من اسه ما کون ا ميه إ » فأحاه المعتضد : « استمتح 1 ص ا العم سا قاف ¢ 9 ا کتادك ادت و الله عدي فأورد إن إله راحجعون ء وعد الله عل ما قلقي وأ رمضني وأ بکاني وبا ي از وا i‏ القاس وإناه اسل ان عقر 1 وما مھ شس مثلاف وراه EE E أشك فا تز‎ el; لىك لما تعمل تسات غاد ر دنك واخرج اللوعة بالىکاء › فان ف‎ راحة وفرجاً » ودع تعاوز ذلك إلى غبره » وأما الأعال الي استأذنتنا فا E E‏ أجر الم رغ ما کن ايك نجرا عله » وأحذ حدوه» واسلك ميته »فا أرجو زادتك > ولا احق إضاعك إن شاء انه |“ : وشت اتد من صار اإله من حه ت في غد ذلك اليوم » وکان نازلا ریا ء فاما ر راه عر 1 عن به وط واه وقال :ئى ا اك عندي فان ال بذلك توفي على المصيبة وإن عظمت ! شم خلع عليه للوزارة » فخرج وچو رواية إ س ) و ( ر ) وف( ق ): . باطه : حر أ وسر . - رواية ( ف

ANÊ‏ أعتان | لئان بار وجيع القواد وايش حق صار ا ر وا و ا لمعد ف سر 2 الاخ سنه اسع ٢‏ | نة كاهاة م ف اة اقام أنرز السعة لامكتفي ا لمعتضد عل الاس رای بدر تو له عدا اسر ناا وفق » فخالفه القاس » م خان ا | | ا : آآ 7 7 : : وفاة عبيد الله بن سلهان » فالح [ عليه" ] بدر قبل الأرض بين بده وقول ت 2 2 ا | ج A j‏ =« | آل ا ا 2 رقف وصنيعتاك القاس 1 قشو اى له ا متمد : القاس سا ل س و جرادة : 1 : : 2 | E شيخ مجر ب! فلم يزل به إلى أن قال : اختر عشرة آ لاف دينار أو القاس ! فاختار‎ 1 | مر القاس ؛ فقال له المعتضد : والله لاقدلك غبر ه ! فكان ج قال . ۳ اسنتقل المكتفي عك کے القاس 4 ا | ضر فك وتقالند غېره فاه ذلك ٤‏ فضا راك E EL‏ بتقسك بان كه N e وقال : قد شت سعتكت و انت غا .., E‏ اشا ن حل مته و جب درهته › ١‏ = زياد من د ). ۳ ي ([ ر ) :+ غبد ار حن ن الموفق وهو خطاً » وانظر الطمري : + ]| ۲٣٣٦‏ 8 ۴ الظر لفصبل خب مقتل بدر غلام المعتضد في حو ادث سن ۲۸۹ ي الطري : | ۲۰۹ و ۾ - اة ەن ( س )و( د) :

و الاار Ae‏ اال :وشا ا فة ة جميع ما أملك لك کله »و ا ولا تساي إلى عدوي! ۱ | انکر وا الت 1 لا اكلام ¢ ا هن کی تتاك ذف ف صحته و غاظطه وقال ما من ذلك د ا ت تولة الدواون ! YF e .‏ ي القاس في إتلاف المرشح لمكله ‏ من e‏ ا ا 1 م مضى المكتفي زل ب بالارط ن ويقبلبا » والمكتفي ول ET‏ قال : لح e‏ سے معه» فکانت له ي ذلك آراء مشېورة اد دت إلى الظةر ور ؟ ب مع المكتفي يوم دخوطم بالقرمطي » وكان من أبام الدنا و ذلك ق سنة إحدى وسعين ومائتين . و ل القاس الكتفي أن شرف دہ Eu‏ وأا به ومر ها اا دشار » فحاع عا القاس وعل دو و ا اا کن ب ع :هم ول اوآ اسان القاس بن تمك الله » وا ا 3 ورخ“ الكتب He‏ اأسماء E‏ وان 0 0 2 واية ( ق ) و( سس ) » وفي ( ر ) + للك . ذإ ار ف موادت هذه اة عند ااطري | - دواية ( ف ) و ( س ) وف (د): | - در اية س )و (د )٤وك‏ ر ا

إعثاب الکثاب لی ن عیسی بن الجر اح کن ب القاس بن عبید الله هو والعباس بن ا لجسن " 2 شار القاس وم 1 خر علته غل المكتفي ناستکتاب اعدا » فقد م العباس للوزارة + وكان : زاهدا متواضعاً حافت القرآن » عالما بمعانيه وإعرابه » وله في ذلك تألف“ وقد حمل عن أيه له اغات لا تعرف لغره من الال وزر لامقتدر غير مرة في اول خلافته وآ خرھاء ول یکن بېوی ذلك؛ ل ا :ما ك ب مقامی ف هذا الاس إلا أ لاام T‏ الظلء اشتد ذلك ع ل من اعتاده فطولب ولم بعبه أعداؤه بشيء سوى قوطمم : إن شغله محقرات الأمور تغل ءا جیا لان ذ ماه لا فی بذاك : إل آن صرف وس حا کےا © ی کته Es‏ مصتاحف وکان تمل ٣‏ و زار ته الى ست المال ۴ رٹ عل ا علي ب نی ن داود ن اراج | 4 1 - £ )وزم افدر والقاعر ؛ فأرسي السا :: آهل بغداد ؛ شر إزهده وعفته وعليه . أنظر الملية الاسلامية : ۹٤ ٢‏ وتاریخ بقداد: A = NE‏ والأغلام EE = e | a:‏ الساس ن اسن } (aran TEV‏ آدیت بام وزد لفسكتفي بعت وقاة القاس Plei‏ اتظر العلا myer E:‏ 4% + - 4 کاب د مما الفر آن ۾ أعان عليه أبن عاهد المفرىء . اتظر الأعلام: »| vr‏ ¿ = رواة([ س )و ( ر ) :وي (ق ) :اعا

لان الآبار ا لو زراء قله بر تفقوت به ۽ فقال المهتكر : ة ا ا عل E Me‏ به ضیاعاً ووقفہا إل مك والمدنة. ولا استقدم من مك بعد إخراجه إليبا ٠"‏ والوزير إذ ذاك أبو عل Ê‏ انعد اه بن بی ت خاقان ‏ ۽ وقدتبان عجره ۽ خلع عليه وقد 2 الوزارة راض القیص عل خد وا شه عد اله وعد الوا حد > وکانرا قد ر کر اال دار Ê‏ اللانة ووعدوا أن يسلم إليمم فساموا إليه » فأطلق عبد الواحد وقال : إن | و تك کاله احسڻ 5 ورف ما وکنا فل ارادا فاد رحلا من حسما عمد اله قال :إن عل ا فی ظالی فن ع ن عوسی حى لايقتل !فا زاد عل ان قال : 1 | اتقی اله ولا خافه !! س م ال اش ي حوائج ذلك الرجل ویلی عليه ۽ فاما جاس ل اس ورآی س 1 تکاژ غ ا 2 : ۱ 1 ا م ااا فا اقلت وما a‏ اقا Uj 7 ا‎ E ادیو ا اسا الد نیا فان ولات وها عليه ا 3 اسي وسوا‎ انظ بش حبار رة تفية إلى ةق تارب نداد 7 ۳ | RT UL‏ . َ ٣ک“‏ ۴ - انظر آخباره في تاریخ الوزراء الصا : ۲٣۱‏ - ۲۸۰ . - اتان ن اط .

إغتابت الكئابت وان علي بن بسام “قد هجاه لا ثفي إلى مك » فاا ردت إليه الو ذإ جس وها للءظال کرت 4 ٤‏ حا القصص ES‏ 7 ا E‏ ا ٣‏ 1ح واف ان غ ردت اا | شی علي اهو اة 0 ا ١‏ ۴ ل ر الله لا لله ۹مك و Le‏ سواد فلس ا فقال عل ی غسی ُ صدف هدا ان سام وال لا ناله می مکروه أ أ وأنشد الصولي ما هجي به علي بن عیسی في نكبته"" : # i 8 2 8 1‏ 1 : تیپ i‏ لامتم الله الاقیال دواتدک فان اقتال لتا إذنا (E.‏ ا 4 ا ك ر أ - ع 5س وذ کر آه استھر بعد ع اد ف حامد ن الاس 2 فال : حادق ا لا بصلح للوزارة 1 فل له : قدم 1 فقال : تارك الله ا المۇمئەن ف E‏ ثم عزم عليه | أن بتقلدها فأب » لما نصح[ فا ” ] » فل ينفعه ذلك » فقيل فاخر ج تعاون حامداءفيكون له الاس ولك العمل! فأجاب بعد امتناع عر اا وقتل جامد : إنا جعلنا على بن عسی 0 للك فشر E‏ و ذڪر د يرا | : ع i: َ a 5 # E‏ 1 وش ا المملك عل شد| رة اعوام في جسن سره وإنصاف من ظال» دع عل بن مد ن بام ( - ۲.۲ هھ ) وآخاره قي مجم الآدباء : ۱۲| ۱۴۹ - ٣وا‏ . اتات من المشسرح وها مم خبرها في مجم الأدباء : 14 ١٤١‏ . الشات من النسط , : انظر الفخري : ووب : زد ن إا س ):

لان الا بار ۱۸4 ن سى يدر ذلك کله . وطمع حامد في الاستبداد» وتضمن علماً تال عضي در على ذلك . HH‏ کک | 1 جوفر الىددادي 5 ى با ميدي عبد اله الشيعي Cf) قاد 2 و LE‏ ربد و وكتالة اهلان إلمه » وف 4 لله 8 ال عر ۹ الکتا رشو حملشد ا عل الماك العسدية وأغراه e e جماعة‎ 4 رک ن البغدادي من اا ر حاله عند عبد اله ن اقا إل اة ا نقطعت السعاة بء وقادت حظو ته إلى جر أيامه » وول أبنه اقا ٠‏ اتا ابو دفر دان | جد الغدادي : اتظر اللات اقرب ١:‏ اعد ةة ۹ ع ا 1 د هن ولد دشر أاصادف BFI F r a4‏ 1 مو سن دول الملو ب ل المرب ا و ول لعد ين الفاعطسف اماب فشر ٤‏ رواحت الذهاة . انط الأعلام Et‏ ا Ter‏ واليانا ارت : NA eA 1‏ - رقادة , عاعية أواعر ملوك الأغالة » با ويبت القروات أريمة ايام » وسكا البدي سنة بوم ف أت اقا نكم اه اى ا لېك ره TT HE‏ اتظر a4‏ اللات ê = ١:‏ و - انظر تفصيل ذللے ت الات الغر ب : INT ١‏ 4 اقام باهر ابه قد ی عد آي الفاطمر | TF TNA‏ بو يم بقل ووت اسا تة ٣۳٣م‏ شوشي ب ب 2 اي ملوك لدو الغا عاعة المسدية . العلا : ٠ y‏ الات القرت :ب N FA‏

إعتات الکتاں E : 7 چ ۴ 1 کان عا ارج ل ېرل الناصر امير الاندلس قد ولا الكنا رك العلى ٤‏ حاةأبه فط اء وابوه اذ ذاك صدر ف وزراته فما عر ل الناص الفا ا ا E‏ غا ته حع وو واه سی أ ٣‏ ۴ر د I‏ سخ ر 2 a‏ ل ai‏ ê عليهم » إلا رجلين منهم : أحد بن عبد ا ملك بن شميد ” ذا الوزارتين ا ا 2 سن 1 ا ا ج | اول من دلستا له الا ندلس وأحد سد ن اليا القا ید » و 8 ا ا ° ا ا E E id‏ هذه السنة عسى بن فطس الوزارة مكان اأبه» مضافة إلى الحتاة ؛ عذھ| جبعا زرا چس ابام ن جع ما له : وولی الا عبد الر جن 0 ل 1 ا الزجالي ٤‏ وجه فرك E‏ وقد ا مع الاس لشېو د الا اا و ذلك لوه 2 الست للىلتن خلا ف جادی الااخرى ست ادن — فجيء به من المصلى ؛ i £ ا‎ 1 ت ا 1 . نت الورارة » وماد | له ذلك مع راد | 3 ب خااة الاصر . ١آ‏ افلس ی تمل ن أصيغ ولي قطان آس ة هتبورة ,لت الكتابة والوزارة الأندلس اغلام : FANS‏ التادر الأموي FO, — FN‏ [ أول ون ٿفقي E‏ ث الأنداس ! حح تة ر اش . انر الأعلام :1 / — ee‏ واللة انبر اء CE‏ والسات اشرت :۽ TF — e‏ انظر الات المرب : qv Nao‏ يخصص له أن الأبار الترجة ذات ارقم : ٠٣‏ . رواية ( حن ) وإ[ ز )وق ( ق )دو الوزارتف .

لان الأبار ۵ حل سد ن حزم 1( ذکر اہو موان بن حیان أن المنصور مد بن عبد ال بت آي عام ” صحابه في سنة إحدى و انين س بعنى وثلاتمائة ‏ في خلاقة الاؤبك ادا واه ارات غ اة وص ف نه 4 فما ناهت حال فى الاد ءوامله اخاصة والعامة > أنه ا لاصو ر انه قد راا نس منه عجباً شان ء فضرفه عن ال زارة وأقصاه عن إل ءدون أن بغير عليه نعمة » وكان قول : واله إن ابن حزم للنصيح جيباً » 1 ر ولکنه زهي برأيه » وظن أن ساطاني مضطر إلى تد يره ! ا ي لته مدة» ثم أخرجه لبنظر في كو ر الغرب الأماة» ر “ المذلة أ من‌الدالة »فما ز كن ار رفاك مد ٠‏ أعاد إلى حن رأه فة زم ادي 2 الها سي به 1 - bb fF,‏ )ھن اهل الل والاد وام 4 واش وا فة امود آي د ع اج + ly‏ أبثة ف االله الا اة : A ofr: e E‏ آ | إلا الور آي :ا قاس | Î‏ مر الاندلس NEE‏ الأمري 2 اله السراء : م ء٠‏ والتخرة : الد الأول من القسم الرابم : ٠۹‏ وه والبيات الغرب : . لاعلا 1 ا | - ا‎ ١ ¬ هئام بن الحم بن عبد الرحهن النامر . الظر تفصيل أخارء والديث عن حر اة انسور الاجب في السا اشرت : SRA = rer [rt‏ : م الد : 1 و يقال هو رژوم لاش أي اف 2 دلیل” راض لحف . 1 عة و قطن إلبه

۱۹۲ إعتاب الكثاب وذ کر أبو عبيد ابته ا ميدي" وقال فيه : واد الفقيه آي خمد » کان رز في الدولة العامرية ومن أهل العم والأدب وا لخر » وكان له في البلاغة بد ي 1 0 ا وخاات عن إن ږ ی ند على بن أحمد الفقه قال ا حر e‏ دا ا عد ا وف بان البشتني" ن آل آل ژر ان ان ابن عفان المصحفي عن الوزير و -رحة الله عليه کن بن :دی ال آي عام عمد ن آي عام فی عض حالس للعامة »› فر فعت له رقعة استعطاف | رجل مسجو ن ان اہن أي عاهی ا عله ه حرم | ستعطامه هرك ٤‏ فاا قرآها | غضبه وقال : ذ کر تني واللّه به! و وأخذالقل يوقع »وأ رادان بک ٥:‏ دا فب : د بلق » وري الاب E‏ ابو لد اقل قعة وجعل يبكتب بقتضى النوقيع إلى صاحب ارس قال له ابن أ ءا | ما هذا الذي ا ؟ قال : باطااف فان الى ضا حب الشر طة ُ قال ق | وقال : من ا دا ؟ فثاو له التوقيع ؛ ےا ا قال E‏ ليصلبن* ! شم خط عل ما ر ماب ماعب تاب ( جذوة المتيس في ذكر ولاة الأنداس ) وترجة ادي [‏ ومغ هد )ل لتس رق ۷ة ض ٠١۳‏ ونفح الطب : ۲ | ٣٣۹-۳١۱‏ : از ي حدوة شس : ا ۹و دة ا للت في ترحة أن حرم رکم 1 ١‏ واي وات الاعبات : + | ٠١‏ فلا عن عذوة القتيس انظر مر جته ف فة الات رق ٢٣٤‏ س ٠‏ ب) والدسان نة إلى قر نة لتر رواية المصادر ؛ ومعاها : غضب » وي | ف E‏ ر ) خرچ ٤‏ وهر ترصف . في الأول : أس