إعتاب الكتاب تحميل PDF

لان الآثار ۱1 ا ي سے ا LLI 1‏ أ mm 3 LL‏ چ # a 3 َ 2‏ لله ن طاھر ٤‏ وقال السك شر اة : 2 ا ا‎ r ا ات ,لا لسانت دعو‎ ê ب‎ E |‏ الاك وقد حلست -اوردت شي اف 1 i‏ ا 1 ج 1 نے باك عبد الله العز والعاا وحار : ونل طافر 1 ۳ (r 3 : 7 ا 2 N‏ : ۴ 0 : 0 8 1 ۳ ان از ا وامالاك سر فا وھ ساسا 9 | لامو 8 ا 6 ار ! 3 م ا لوی مدا سا امفاخر 2 ا ا ۳ الاسرة مجلس الماء ١‏ ردت ومنت فن , e nia Ey = ù r e .

۹۴ إعتاب الكسّاب ا کر 4 2 ر د 1 J‏ کان اب الروت ره فال بد اه رد تا ج 0 کک ا ت mm‏ e N ABEL 0 0 :‏ حزم عل تخلبصه ؛ ولم بلقت إلى عك لله و ندل ا تحمل ا ماله ae e MT SN نکد ی اتا فیقطای ار اتان کا ل من اهل الد فت وصدن باه حرا انقا _ ا افا حا شا ق ثم لما رماني الاهر بالل ةه مته صار البميك السحةا وولي إبراهي بعد ذاك البصرة والأهواز » وأسره صاحب الزنج » فرب ٣ = 2 2‏ ۴ 2 1 3 ٍ 2 و e E2‏ ا 0 سه E E‏ للمعتمد م طاب راستحفى ٠‏ فظةفر بے ۾ لس ؛ 1 9 ا ا ا ن - 0 1 O‏ زر صن موف س ل ا)تمد تقول ا استوزرت لعاف تك الله ن ا ۹ ا o‏ : وزرا ارضاه ر اح ل عاد وإبراهے 1 المل در ê n r 2 .‏ ١‏ فته 2 ا لسك اك عثان ن ماوق م 2 ا فى الأغاني : الفدور . الشات من ا خقف , انر ا هو رك ھن سن سای ارم : طبري واي اشر ل عو ادت ا 8 7 وات شار النحري : ٣إ Aik‏ م داه ا E‏ ا اھ ت السباجن السو | وااتظر ق القحر ي ا والردي؛ . ٠د وان الألر : بأ‎ ٦ rie fy

۳ 1 E ؟ فقال : يعدل خلا الي سات شع ا آلا 0ا اأرشد‎ ازول ما عى الافة والأرل یی الل إلا أذ کون لك ف الفضاة E A‏ اف ا قال : فعر ضما عل الرشيد : ما کان علبه . آبو ا جم الکاتب کان من صنائع ابن الزیات » وعادی من آجله براه بن الغاس ا ن غا الأعال اا ا ا 0 ی مل کان وله بالشد“ عله فك r ٤‏ و راد * | والغالب عليه » فكتب أبو ا لل ا لحر اا سا | ا ت 1 ۳ لأييات هن التلريل . الأزل :الق والشدة . - رواية (3) و (س) وف (ر) وار ابه أ = دواية ( ق )و( س ) :وي ( ر ) : الشديد. | - زياد من ن ]ور ر). ستان من الطويل

E وا“ لسلەی ا ع ا خسن أغدىئ العداح ت س ومال کا عنده غير أل عل £ تان ف الوم والفد فوصات الا بيات إلى الحسن‌قبل وصو ها إلى المت وكل » فأ حضر علا أبا إل أتكرهاء ثم تقاربا وعمل الحسن في ذلك بقتضى' قول" : ن صادر الئاس صاد رو د ۳ عستو ۵ وا i‏ و ا وعاحدو ا لحقوف ما CET, e E ومثل ما داح‎ ا ا وان الہ بخاطب اح 3 او متدرا 4 ا الات من ام الط وهي في فشوار ااطرة ١‏ | ده . الشطر الاي ف تشرار الحارة : وار الاس تاروة : رواية الأصول ؛ وني نشوار الحاضرة : وباهتوه . واي الیل و ا 9 شل قدت ر جيه ۽ انظ الات من المرح .

ا | لار چ عرد الله ن مد نن بز داد 2 TES 8‏ 1 1 ۳ ا “لاء ورزر له له وار" > شو ضا ا لک علب aia َ‏ عليه القت و ر :ولا به الفتوف الر ورف عطارتاا. يملأان السمع 0 ت E سے 1 : : حكى الصولي قال : جلس ال امون للمظال » ومد بن بزداد بن بدبه» ۱ ہے بعس من له أن عض شك ٤‏ فقا 1 با امير الحو مئان و أت دا 1 س 2 ۳ 4 : 1 بکتب | E‏ : اع أل کاخ a‏ عل الا و کر ت ر فكرة: نے ami £ ہے‎ | ا ا 0 ١‏ اما بعد فإن اله جعل عود الدين إقام الصلاة وإياء ا 7 : ا ا لک ١‏ ا زا تاا 3 فسن رسو ل الله ما | نه lS‏ نند کې e‏ دو اچ ۽ وما زاد فمحساب ذلك ¿ تی بلع عشم ۲ ندارا | » ففہا صف دار › م إذا باح الار عن فشا دنار ٤‏ بازاد فاب ذلك» ولا رة عل أحدف ماله حن عول عله الحول + فان ن مخ وکل مرلن رکد کا اا اطول س م کل فاا 2 ن اه لوان تضلوا والله کل شيء عل رو کب ذلك اح اثظر الفضر عى : ١٠و FE? N,‏ 1 ود ئ زداد | )و الامو ك وهو على وزارتة ۲ وان ا شاعر | . الظر عم الشعراه للأرزباي +٣):‏ والأعلام : وأ غ : زد من ل ی )و رد ). . الآية ؛ ۵با هن سورة التاه‎ E

۹ إعتات اكاب خط » ققال الأمون lal:‏ © ف كاك و الط نقد فار الط ! فقال :با أمير الم منين إنك أقرب سول ا و » والمتقلد لأمره» فن هناك جاءت المشاءة . وعن غير الصول أنه قال له٠:‏ با أمير المؤمنن إن من أعظم آیات ان نی ل آنه أدى عن الله رسالنه» وحفظ عله وجه ؛ وهو ا ا ع ف م یرن اط فا رل فام ات حرفا فق مود دل ( غیر ھم بزیاد ته‎ e) ٤ اهاه م شرفو | الشه الکرے في قص الط‎ ٤ ا ډار ألو منين أ الام ۳ رسو ل الله r‏ والو ارت دة كعك واماد | | الاش ك علقت يه المشاة اة » وتناهت إله الفضالة | فقا الاد کر با جد لد ر کی لا آنی عل الکتاة ولو کنت أماً ا س I 0‏ 9 8 ۱ القت : فل ليه ا ول برل نعف ,لر 2 : وکان بفارس إذ ول المستعين الاد أ . " 1 4 . ¬ mê‏ ت اا سے = وسعي بعبد اله إلى المتوكل وقد ولاه عملا » وذ کر له آنه اختان مات فاستقدمه ابن ا لخصیب وزبره » فاختاره المستعین لو زار ته » وصرف ابن ا حصب فيط الامرآل واشتك عل الموالي i‏ 2 حاف قرب | ل زادة جن ی ) د اد) : صر نه في الأمر : فوصه إليه . شاع ت القاس اتب أوقامش التي » له الاترال مم سید سئة 4٩‏ ۲ ه أفطر اليمقواي ؛ والفرج سل الثدة : EE — Nika | ١‏ والافتضاب لان السبد الطايوسي OTR FE‏

لان الأبار ۵ سے جد س جل ن و اه ۳ و لخ إلى حال . | اک ا | 2 1 . رؤساء الاتر اا TT‏ م شفع فيه ٤‏ وجری بین ابن وا به وين آي الصقر اماعیل ن بلبل ر صاعد بن خد الوزبر 7 » فقال اسماعیل لان ثوابه : حك واله ان تشد رحد فال :ا افلآ ماعات E ET‏ ی له معه أبضآً غير هذا » فحمی أ أب العنثاء لماعل وانتصر له من ان ثوابة قال : ما است اثنان إلا غلى ألأمي) 1 تقال أب العتاء: فلبذا غلبت الاس أا r : ا‎ O الصقر : | فما ولي الوزارة أو الصقر : دحل عله ان وا‎ ا اعاس | ود س iS r‏ اة ال خاتت A TYY‏ | توف اة اتا اا دار اسا فة بد أف سا رة : انطر مسن الأدباء ؛ ءا NL CT‏ هر اياك المي واتظر قوي ايدباء ET a‏ 2 اعاعا ت باسان الشاي اصتوررة اوي لحه CEA‏ ج ¥ اا اسار ا رة أت ةه | و الل 4 انار الفخر تي EN YM‏ انظ ار ف رغ الآداب :۳ ٠و‏ - ۱ ومجم الأدباء: TN ٠ه. | ٤‏ - ماعد بن علد ( = ۲۷٠١‏ « )من ماهير الوزراء في الدولة المباسية مات في حبس الموفق . امسودي : و +1 والثابشي : ١۷١‏ - دب والمنتظم : ١‏ | ١د‏ و ٠٠١‏ وغار اقلوب اشاي : TE — FFE‏ الظار دسم الإأدياء : eT‏

[۸| ۱۹۸ إعتاب الکاب وجعل ON‏ ! ا 1 2 ¥ تاه لقد آٌ ك ا عل أاوان کا خاطتن فقال أبو الصقر # لا تريب عليك اليوم" € - أا العباس = بغفر اله | [ ولاه »وما فصر و في الإإحسان إلبه والاقاء ابه مدة و زار ته‎ 4 u 7 ان ن رجاء 2 انم ا الکتاب »ونشا و ف او الامو ن ٤‏ فدخل و lL‏ ادو اء ا ت f E‏ ت : 1 ر َ1 ۴ | 4 : لماك ا ا اء ان مالاو عدا إِ ! فقال المامون ۽ تست با غاام ونا الاحسان ی االالرة رفا لاف العقول 9١‏ 2 ال دح عن هس مه الكو أن ويا صویای ٤‏ ( ات الا غار ال a‏ | ) . من تالقه E73 i 2:‏ = ۹ | | ۳ أ ا جسن بن رجاء الکاتب هوی جارية من القیان » وکان اس ماعيل بن بلبل و اها أا ار 3 4 الدباء E.‏ / ¥ ET‏ هن وره او سف .. ای : ۳ فن وره وف : ا ا ا ا ا و ا اغا ن ت راء | ر * ETT‏ 1 1 ؟ ج إ] واتغر القطق ي ENE E‏ واا 7 = ۹ وا 2 از آي غام : 1¥ س ۸7 رواية [ ی )و ت )٤ور‏ - زياد هن ( س ) و( د ) - لم دصل هذا الكثاب إلينا ؛ ولم بذ كره أبن الندم في لبت مؤافاله . أنظر الفرست : ١١ - ١١١‏

لان الابار ۱۹4 نكانا بتنافسان فيا » فاما قد اسماعيل الوزارة ملك ال جارية وأحسن إليها» ثم E‏ س 3 ا وما : | ل ق فسات شو ء1 تباغ قال : قل باوت کل ما حب وزباده ْ وا قفي ق ا ا ال ن ن رجاءء كنت ومماالبته بالقدح عفواً أو عسفاً E‏ یکر إلبه» وجلس عنده 0 فاده له : قد جتتك في حاجة وما أحسبك تردني عنما » فقال له : كل ما عندي ل : ر د نحن إیاه . قال : قد انکسر! قال:فاعطني کسره! 1 ماشللت اطا ا بزجاج قد انکر فا اا زك 1 ! فاا : ن هذا الرجل فل صارت له ندیه إلیه وتان ا من ان ت ادوه وتعاديه ! قال :أ اا اسل » ولکن‌عل : مربطة » توصل لي معه اتا 1 E : فال : | ف 1 فک إل القدح و مج و فك فبا أبیات‎ شا ا ا : e E‏ : 2 سا لى ربع با لکرم ا کن اجن رد کن E,‏ الأبام منك سا والله ان اسلف الي تاد اها BB ی قلاك ا ی مرامیه و شحو ا ۴ اد بلا باھا وطيت 06ا ا ا أ بامنا a‏ E دنا‎ آ اا Ë‏ ع 8ã‏ إلباك 2 ابا ي اطته رصا فى فادها الأبنات من النيط .

[۹ ye‏ إعتات الکتاں ٣ 3‏ چ ت ۳ ٤‏ فاسعدالص إن کنت امرا غ قد حا القدح السلوت ا ۳ ٤ 8 5‏ خذه اليك عزيڙا ان اد به 2 واعطف عل ذی الباڑ إن كنت أوّاها 5 ا Nia 2 ë‏ مذ حل دون ال ادنت له مادا غ u فاما قرأ اماع" الأبيات وأخذالقدح رق له »نقلده أصبان [ وأخر | U ۷ س عیسی بن الفاسى | 3 لاني الصقر إ"عاعيل بن بلبل في وزارته للمعتمد › وكان قر امتح [منه رعا لقي " ] من صاعد فقال في ذاك " . م 1 e‏ ا | اك بسي سوچ عاقية الدهر صاب الفتى في اليوم رامن نجه وقد ۱ ناین تحامل صاعد فااقے اتا راا ١‏ زیادة من إ س )و لإر). ٣‏ - زيلدة من ( س )و (ر). ۴ - الاييات من الطويل . ع الست تر ی صرف الزمان عار ى ر 1 4 اسر ت ابام هی حت لا دا 3 4 3 - کے ٣‏ : 8 سے بابام سمو ل النشة وال ر

۷1 E E E EE ۱‏ وو خفتم)ا دار تہا قبل ال سر يي آ وقد ت ب الامتالة ار الشعر وجرّبت أقواما بكيت كل مرو قال ضا فی صاعد وقد قر أ کا اا عا ا انق فلل يفم | بعت اماف i‏ آل الدهر امنم هن حا لے و سېد الا ف عایه i e‏ ا سے سے عجب الدهر ù‏ الام ز 3 آ ن کا نی کذا a‏ عیدوس ۽ 2 منصور الثعالي : ان 0 ای اقاس ن عاد آبناء » فقال الصاعی للخوارزي aE CT ارفد کا‎ وروی موت س المزرع عن اسه قال : کان عسی بن الفاسي, نکثب ان ا ماعل بن لمل › e‏ > فاصطبح معا ذات ہو وم فو ثي دة من ص )و إد) : f‏ الشات شن القارت و شیا ل دیو ات لمحا ی بس Î‏ وف اة N‏ | ف . اس ار فیا طم من تاب البشاري . التاك من قد ة قي دي وات الستري جو با أا عام Aj:‏ .

VY‏ إعتاب الكثاں سے صبو حه حقی وافاه رسول اسعاعیل في مہم له » فكتب إلى" : هبني ارتي وارحم تفردها باو 2 ا 2 ا 7 سے فقد غدو نا وسر الله منسدل والتام ما بنا واحلت اكك فحلف اماعبل اش عندها ثلالة أبام ووجه اله طيب ومال و كسوة. ١ عد الله بن تمد الر جالی‎ ٤۸ 13 غ | 4 j‏ 1 ا اهل الاٴنداس 0 کن الا مير | عند اله بعنی ] عد اله بن ez‏ س ا ارهن ن الج ن هشام بن عبد ار جن بن معاو به بن هشام بن عد الك اة 1 1 ا و 3 موان » قد عز ل عبد الله بن مد الزجال عن خطق الوزارة والكتاة فی س | اوقاټه لو ل وحدها عا اقا بعد مد ددة ْ وأعاده ای خطته » و کان في الاس فأ بدوا فرحا ارجعته » وقال في ذلك احد بن مد ن عبد ره الإ هن ا سات" : ¬ الشات ا الط . کڪ ا ۰۱ ۳ ه. انط السات الفرب : ee j‏ عاسم ھن اکتا لر ء الثالك >¿ وغو لا حوري شا ار ت زبادة من ( س ) و( ر). انظر سبرته وأخاره في الات المغرب : + | ۴٠١‏ وو . الأببات من ارح .

لان الأئار Vr‏ | ملکا بزدهي به انبر ۳ 1 : لفك الله E‏ تھے E‏ ة 9 8 1 وز الارض إن ا قا ا ت EF :‏ الاس مثل ا بح اللاك از 3 ه u‏ ادا ۲۳ 21 بزل البيت طول غيرته سے ت ل اجام الى عر ECT‏ ا 5 ا اتل اا ول عين الإمام الي ا بعر ف الام والااي كلاد 2 أ ر ع 5 اعمی فاما استوی به الصر I. 2 i 2 E E وتال أبن عبد ر به في ذلك أ ضا‎ الد یا و ا E‏ ت 2 i‏ عشي #( الست جاءٽ بنعمة 1 ا ار E N‏ الك 2 7 س‎ ٣ اشر شت الافاف ورا وه‎ | ٣ ولما ولت نة العش ردها‎ من ٠‏ لا رجو العدو زواها أ ا 7 2 اقا ا و دات علا بالنے ظلد ا ا عبد الله کان أا فآلت إلى المبد القدے مالا

إعتا با اكاب n YE ی شات ن که د الندى فظلتسجال اارزق تجرى غلاا‎ ت ا : e‏ چ ي رئ اخود ری من شرید ينه YS‏ هندی 0 ل الفا جى باغ ومد بن سعيد الزجال ٌ تکرال الله هذا د ا ن ھا الت وجا" الكتابة وأور ثا عقبة » وکات a‏ بعامه و انه ٩‏ اجان ر رات وطبقتا »و يعرف الأ معي لعنابته بالا دا ا REA, في سبب اتصاله بالسلطان أن الأمير عبد الرحن بن الیک "عر ع‎ ls : به | دابته » وهوافي غراة » فا شد متمثا‎ وما لا ری ما بھی اھ اک‎ ا ابیت فع رب عنه فال اصا4 الها ا‎ a کل من اتس بمعرفة في عسكره› فر یاف ا عله غر مد ن‎ ٠ عا قال اع اة الاي اال‎ 5 | اری الٹی: ا شی فنا ره فاعحب الامیر عبد ال رجن ما کان مه ء وراف مانه» اند . سم ( وف ([ ق ) :ولانه . 7 رواية س )ور ن )) 5 ۳ . - انظر الات اقرب شار ناد شي الطر بل ۳ رواية (ف) و (س) وف (ر) ١‏ يت

لا الائار ۹ عك اله ن سلیان ن وهی '" ما تقد المعتضد ابو العباس أحجد ولاب العبد وا افق ان نار طلحة بن المتوكل » وذلك يوم الأر بعاء لقان بقين من صفر سنة تان وسبعين ا خحلافة المعتمد بن المخوكل » أقر أا الصقر اسماعيل بن بلبل عل ما ان نعل من‌الوزارة والندير » إلى يوم الاثتين بعده » م قبض عله وعل أبناه" شيته » وات تبت مناز هم » وطلب إن الفرات » فاستتر » وبعث إل آي | سے عبید اله بن سلمان » وكان قبل ذلك دة مننکواا من قبل المعتمد» وامره الا راف إل مثزله واللكور إله ليخلم غ ا فو نکر من ألع__ى إا ا لتد ۽ فخلع عليه ْ وانصرف و ل باك بك ا لفو اد والعامان 2ا رلاد ادنا ت تیور ادال لا عي الله بن سلهان عل الناس » فأحسن الد بير »و نظم سياسة الأمور » واستكتب أنظر ما تقدم : ص پم الاشة ٣ ٤‏ وهو وزی دن ار الكتان | TAR‏ # ( . أنظر اة الاسلامية : ]| ١ء‏ والمسعردي :! و ۱1۹4 )۲ X8۲‏ £ 11 - رواية ( ق ) وإ س ) + وف لإ ر ) : أسبابه. انظ خرس ذلك في الترجة رقي : ١ه‏ د ار : نوع هن قوارت ار كوب الربمة » كات كار الاستمال في دحلة . قات السبف سل وپ

۱۷٦‏ إعتاب الكثّاب انه القاس بن عد الله مدر المعتضد[ي "] و حال ۽ فاستنا به فی ال عل ا بمعتد وسعى به عض سد له فر قبل المعتضد سعااثة ت TIE ۳ n‏ 1 ر حفر ساك الله َ ا إل السعابة فاده ۳ 2 1 ا ا ¥ ا E‏ الله د ن و قتا و عاد ت | له ياد یی ا انشا ج r E‏ الوشاة ولا وال لله ما ا 1 و a‏ و ا وحن E‏ ن ي ا 7 ا فر ورد ڪن ق ر وف عدن ت مانا الله ا 1 م ا 1 1 وح أن المحتضد تقدم إله بأن بوعز إلى القواد وسار الجند بالحرو | إلى الصيد معه » وذلك في فصل الشتاء » فقال ا ير المؤمنين » مۇلاء القر | استحقاق والمال عزز» ومتی أمروا بذلك طالیونا ما حد دون به إل إلى حفيف السمرقندي حاجبه بالفبض أ آ 1 : " |“ 2 . | عله واخد شاه 4 ماف ۽ ففعل ذلك والصضرف القاسے بن عبید ال من دار ندز فال عن آنه » عرف اشر » فاد من ر قد ال ددر »¢ قاطف ف الوصول إل وبگی 1 بن يديه » فر کب يدر ال الدار فال اذ ا ل ا معتضد + فتبم وع 3 2 ما جاء به » فو جه إله : د ي شعل مع الحرم ٠‏ : » فقال بدر : نف معي خبرا 2 ا | ضس له أبن الابار الرجة ذات لقي : ٭ء.. زيادة ھن( 3 2 و قم اکر لاز عام الإعتتد هدا انظ الأبات E‏ الط : رواية ( ك )وإ س ) ٠و‏ ( ر ):الرم .