كان سليمان بن عبد الملك يخطبنا كل جمعة » ويقول في خطبته : ألا وإِلً أهلَ الدنيا فيها على وَجَلٍ » لم تمض بهم نية » ولم تطمئن بهم دار » حتى يأتيّ أمرٌ الله وهم على ذلك › وكذلك لا يدوم نعيمُها » ولا تومن فجائعها » یبقی شِرار آھلھا › ثم يقرا : أَفََیت إن ھر سین €3 فر جا ھم ما کا EN بوعدوبت )ما آغی عنم ما کاو موی ¢ J الشعراء : [YY V¥V_Y°0 . ۳ - حدننا عبد الله » قال : حدثني محمد بن العّاس » عن صالح بن عبد الكريم » قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عامله عدي بن أرطاة : أمَا بعد » فإن الدنيا عدوة أولياء الله > وعدوة أعداء الله ؛ ما أولياء الله فغمَتهم › وأمًا آعداءٌ الله فغرتھ ٩ 1 ٤ حدڻنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن العاس » قال : ثنا محمد بن عمر بن الكميت الكلابىّ » قال : ثنا إسحاق المقري » قال : كان ابن الحنفية يقول : إني واصفٌ لك أخاً كان أعظم الناس في عيني » وكان الذي يعظمه في عيني صغ الدنيا في عينه » کان خارجاً من سلطان بطنه › فلا یتشهّی ما لا يجد » ولا يكثر إذا وَجّد؛ وکان خارجاً من سلطان الجهالة » فلا يقدم على الأمر إلا بعد بينة . ٥ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن العبّاس » قال : حدثني محمد بن عمر بن الكميت › فال حت اود ی ی ن ان غ ` أبیه » قال : مر موسى عليه السلام - برجل قد مات تحت رأسه لبنة ورأسُّه ولحيته في التراب » فقال : رب ! هذا عبدّك ضاع » فقال : يا موس ! ٳني ٳذا آقبل على عبدي بوجهي » زويت عنه الدنيا بحذافيرها . ٩ _ حدڻنا عبد الله » قال : حدثني عمر بن عبد الله : أنه حدّث » عن (۱) آخرجه ابن عساکر في تاریخه ( انظر مختصره ۲۹۲/۱٩ ) . (۲) مضى مختصراً في رقم ٤٤١ . وانظر حلية الأولياء ۱۸١/۳ . )۳( في ط : « فلا يضع فيها ما لا يجد » . ۱۷۸
عدد الصفحات ١٧٨مخلد بن حسين › عن هشام » عن الحسن › قال : لا تخرځ نفس ابن آدم من الدنيا إلا بحسراتٍ ثلاث : أنه لم يشبع مما جمع » ولم يدرك ما أمّل » ولم يحسن الزاد لما قدم عليه" . ۷ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثنى صاحب لا » قال : قيل لبعض الاد فاي ل ال ال و ى ۸ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني الحسين بن عبد الرحمن » عن علي بن محمد القرشيّ » عن مسلمة بن محارب » قال : قال عامر بن Cs E E O ا و وکل من فيها يجري على ما لا يدري“ » وکل مستقڙ فيها غير راض بها »› وذلك شهيد على أنها ليست بدار قرار . ۹ - حدئنا عبد الله » قال : حدننی الحسين بن عبد الرحمن > قال : كان ابن السَمّاك يقول : من أذاقته الذّنيا حلاوتها » لميله إليها » جرَعته لامر ارا اة عه : حدثنا عبد الله » قال : أنشدني الحسين بن عبد الرحمن _ ٠ )١( أخرجه أبونعيم في «الحلية ۲۷۲/١ ٠ عن المؤلف » وأورده الغزالي في « الإحياء» ۲۲٤۲/۳ . (۲) اورده الغزالی فی « الإحیاء ۲۲٤۲/۳ ٠ . 0 و غار فا او عد ی او غ ا وال او رو التميمى › العنبرىّ » البصرىّ . الزاهد القدوة › ثقة » من عبّاد التابعين . رآه كعب الأحبار بالشام فقال : هذا راهب هذه الأمة . قدم البصرة وعلّم أهلها القرآن » مات في بيت المقدس في خحلافة معاوية( تاريخ ابن عساکر - جزء عاصم عائذ _ ص۳۲۳ » حلية الأولياء ۸۷/۲ » سير أعلام النبلاء ٠١/٤ » طبقات القراء (°١ . (6) في ط : « على مالا یرید . . في البيهقي : « بميله إليه . .. بمجانبته عنها» )٥( )7( أحرجه البيهقي في « الزهد الكبير ٠ ص۳۷٠ من طريق المصنف . ۱۷۹
عدد الصفحات ١٧٩دنيا اونا اغاوده لالة a یا عَيْنْ کم عاینت من عبر مال wl ر 1 لمن كانث له عزمة يا تفر هل دمعت ف الى ان لمن غ قدا إليكِ عني اليوم يا ساجره منبوذة من ذِي يي قادره فاعتبري إن کنت لى ناظرَه ل ى إلاالدة لاحره دنياي لي عن نفسها زاجره ا باطنة ظطاهره مر فهل نت له صابرَه ي فال قا ۱ - حدڻنا عبد الله » قال : حدثنی ابن خداش بن عجلان وخلف بن هشام » eT ET عن حُليْد بن عبد الله العَصرىّ › عن أبي الدرداء - قال خلف : قال أبو عَوّانة : رفعه بعضٌ أصحابنا » وأما أنا فلم أحفظ رَفعه - قال : ما طلعث شمن قط إلا وبجَنبتبها مان يناديان ا على ظهر الأرض عير الثقلَيْن : يا ايها الناس ! هَلْمُوا إلى ربكم ؛ إن ما قل وک ا و قاغرنت شمن فط إلا وها لكان يناديان : إنهما ليْشْمعانِ مَّن على ظهر الأرض عير التَقَلَيْن : اللهم ! عجُل لِمُتفق حلفا » وعَجُلْ لممسك تلف . (۱) فی ط : «(عانیت » . EE (۳) في ط : « غب غلٍ» . (6) في ط : « وعین تری ٩ . () في ط : « إلى ما لذتي صائره» . 0 وواه اید فی « المسند » /١ ۱۹۷ وذكره الهيثمى في ١ مجمع الزوائد ١۲۲/۳ ٩» و ۲00/1۰ وقال : روأه أحمد ورجاله رجال الصحيح “ وأورده المنذري في « الترغيب » IE وقال : روأه اخم وابن حبان في صحيحه والحاکم › ۸۰
عدد الصفحات ١٨٠۲ _ حدثنا عبد الله » قال : وحدثني أزهر بن مروان الرقاشي › قال : ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى › عن سعيد ن أب عروؤبة ٠ عن قتادة » عن ليد العَصري » عن أبي الدّرداء » عن النبي ڳا مثله . ۲۳ _ حدثنا عبد الله » قال : وثنا أبو حَيْْمة » قال : ثنا هاشم بن بي ځکیم مول الزبیر PR الخلائى ا ٤ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني أبو هريرة الصيرفي » قال : ثنا أبو عاصم » عن عبد الحميد بن جعفر » قال : حدثني حسين بن عطاءِ » عن زيد بن أسلم » عن عبد الله بن عمر » عن أبي ذز رضي الله عنهم » عن النبي ي » قال ١ ما من يَوْم ولا ليلةٍ ولا ساعةٍ إلا وله تعالى فيه صَدَقة يمن بها عن يشاءُ من عبادِهِ » وما من الله على عَيْدِه مثل آن يُلْهمّه ذكْرَهُ»" . ٥ _ حدثنا عبد الله » قال : ثنا أبو عبدالله محمدبن عبد الله المديني » قال : ثنا المعتمر بن سليمان » عن أبيه » قال : قال لقمان لابنه : آي بني » َو لساتَكَ « اللهم اغفِر لي » فد لله عر وجل ساعات لا يرد فيهنَ e واللفظ له » وقال : صحيح الإسناد » ورواه البيهقي من طريق الحاكم » . (۱) رواه آبو یعلی في مسنده ٤٥/١ وذكره الهيثمي في « مجمع الزوائد» ۹٤/٠١ وقال : « رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جداً» وقد تحرفت فيه اموس إلى تومت ب و رر إن حجر ق ٠ الطاب افا ( 5 : (۲) رواه المنذري في « الترغيب » ۲/ ٠٠٠ عن ابن أبي الدنيا وفي ٠٦٥ /١ عن البزار . وذکره الهيثمي في « مجمع الزوائد » ۲/ ۲۳۷ وقال : « رواه البزار وفيه حسين بن عطاء ضعفه أبو حاتم وغيره » وذكره ابن حبان في الثقات » وقال : يخطىء ويدلس » . ۱۸1
عدد الصفحات ١٨١٦ حدثنا عبد الله » قال : ثنا محمد بن أبي عمر المكي وأحمد بن إبراهيم » عن عبد الله بن يزيد المقري » قال : ثنا سعيد بن أبي يوب › قال : حدثنى عبد الله بن الوليد » قال : سمعت عبد الرحمن بن حجيرة اف دان دري ف عا ا د في ممرٌ الليل والتهار في آجال منقوصةٍ » وأعمالٍ محفوظة › والموتٌ يأتي تة > فمن رَرَع خيراً يوشك آن يحصد رغبة » ومن ¿ رَرَعَ شرَاً يوشِك أن a as > فلا يسبق بطيء بحظه » ولا يدرك حریص ما لم يقدره" له » فمن أعطى خيراً فالله أعطاه »> ومن وقي شرا فال وقاه . المتقون سادةٌ » والعلماء قادةٌ » ومجالستهم زياد" . ۷ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني عبد الرحمن بن صالح العتكي › E NE N من يوم ٳلا وهو ينادي : آنا يوم جديد » وأنا عليكم شهيد ا أقربك”" أبداً > فاتق الله واعمل في خيراً » فإذا هو آم قال : اللهم › لا تردنئ إلى الدنا أبدا : E E E E Ea اخ اوا احدت ف خر ا دفن ال عو زنك أا ۹ _- حدثنا عبد الله » قال : حدثنى عبد الرحمن بن زبان اطاة د ٠ « . » يقدر له ١ : فى الحلية )١( (۲( آ او ا (۳) في الأصل غير مقروءة » وعبارة كنز العمال : «وإني لو قد مضيت لن تراني بدا » . . ۷۹٦-۷۹٥ /۱١ » انظر فی معناه « کنز العمال )٤( . ) ۲۹۸/۱۰ البغدادي » أبو علي الطائي ( تاریخ بغداد )٠( ۱A۲
عدد الصفحات ١٨٢العامرئ عن يرين حرا فال ١ ما عضي يوم من الدها إلا تول عد مضيّه : أيُها الناس ! أنا الذي قدمتٌ عليكم جديداً » وقد حان مني تصرُمٌ › فلا يستطيع محسنٌ أن يزداد في إحسانه » ولا يستطيع مسيءٌ أساء أن يستعتبَ فى من إساءته » الحمد لله الذي لم يجعلني اليومٌ العقيم » ثم يذهب . قال بد : وبلغني أن الليلّ يقول مثل ذلك . ددا عدا ال خد او غد ال جهن لهه بن شیا قال : ثنا سهل بن عاصم » عن عبد الکبير بن مَعَافى بن عِمُران » قال : نا مامِنْ يوم إلا يقول : ابن آدم ! قد دخلتٌ عليك اليوم » و لن رع إليك بعد اليوم أبداً . فانظر ماذا تعمل في » فإذا انقضى طواه » ثم يختم عليه حين ينقضى : الحمد لله الذي أراحنى من الدنيا وأهلها ؛ ولا ليلة تدخل على as E ٤ الاس إلا قالت كذلك" . ۱ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثنى أبو إسحاق الأدمى › قال : ثنا مسلم بن إبراهيم » قال : ثنانوح بن قيس › قال : ثنا أبو عبد الله الدمشقيّ » قال : قال عيسى عليه السلام : الذَهرٌ ثلاثة أيام : مس لك حَلث عظته » واليوم الذي أنت فيه لك » وغداً لا تدري ما يون . ۲ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني أبو محمد القاسم بن هاشم التسار فال ننا الست د واضح › قال : تنا محمد بن الوليد » . هذه اللفظة غير مقروءة فى الأصل )١( (۲( أحرجه أبو نعيم في « الحلية » ۳/ ۲۹۲ من طريق المؤلف ومختصراً في ۳/ ۲۸٤ من طریق اخر . وأورده بنحوه مختصرا الزمخشري في ١ ربيح الأبرار » ٥۹/۱ وسیذکره المؤلف مختصراً أيضاً في رقم ( 0۱۸ ) . A۳
عدد الصفحات ١٨٣قال : قالوا للحسن : صف لا الدنيا > قال : أمس أجل » واليوم عمل › ET 0 ا 0 و ا ا د د عن التَضر بن شمَيْل » قال : قال الخليل بن أحمد : الأيام ثلاثة : معهود › ومشهودٌ » وموعود . فالمعهود أمس » والمشهود اليوم » والموعود غداً . ٤ ۔ حدثنا عبد الله » قال : حدثنی آبو بکر بن محمد بن هانیء › قال : ثنا أحمد بن شبّويه » قال : حدثني سليمان » قال : حدثني عبد الله بن داود بن سليمان : أن خالد بن يزيد قال لسليمان بن عبد الملك : إنك تكتب إلى الحجاج وعنده أهل العراق » فابعث إليه رسولا يسأله عن أمس واليوم وغد » فكتبَ إليه يسأله عن ذلك » فقال للرسول : لعل خويلد كان عنده » ٥۵ - حدنا عبد الله » قال : وحخدتئى على بن الحسن » عن يوسف سأل خالد بن يزيد عن الدّنيا ؟ قال : ميراتٌ » قال : والأیام ؟ قال : دول قال : والدهر ؟ قال : أا والمزت بکل سبيل » فلیځذر العزيز الذل والخْييئٌ الفقرَ » فكم من عزيز قد ذل » وكم من غني قد افتقّر . ٩ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني أبو إسحاق الأدمي › قال : سمغت آبا رييعة ن غوف » قال + سمغت سفبان بن عة قول : قال يعض أهل الجكم : الأام ثلاثة : فأمس حكيم مؤدب » أبقى فيك موعظة » وترك فيك عِبرة ؛ واليوم ضيف كان عنك طويل العَيبة » وهو عنك سريم الظَعْن ؛ وغدا لا تدرئ من ضاحة : . ٠١۸/۲ » انظر « حلية الأولیاء )١( (۲) أطباق : جمع طبق » والمراد به الحال . (۳) اورده ابن عساکر فی تاریخه( انظر مختصره لابن منظور ۳٦/۸ ) › ویأ.سوت فی « معجم الأدباء ٩ A
عدد الصفحات ١٨٤۷ - حدثنا عبد الله > قال : حدثني أبو إسحاق الأدمي » قال : سمعت أبا ربيعة » قال : سمعتٌ عبد الله بن ثعلبة الحنفي » قال : أمس مذموم » ويومك غير محمود › وغدآغير مأمون . E E e ي اا ال حدثني عبيد الله بن شمَيْط بن عَجّلان » قال : سمعت أبي يقول : إن المؤمن يقول لنفسه : إتما هي ثلاثة أّام ؛ فقد مضى أمس بما فيه » وغداً أمل لعلك لا تدركه » [ ويومك ]“ إن كنت من أهل غد » فان غداً يجيء برزق غد » إل دون غد يوماً وليلة تَخترَمٌ فيها أنفسنٌ كثيرة » لعلَّك المخترَمٌ فيها ؛ كفى کل يوم همه . ۹4 _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني الحسين بن عبد الرحمن : قال : قال أبو حازم : الأيام ثلاثة : فأمًا أمس فقد انقضى عن الملوك نعمته › وذهبث عني شدَتّه » وإني وإِياهُم من غي لَعَلى وَجَلِ » وإنّما هو اليوم » فما می ال کور ۲ ۰ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمدبن صالح بن یحیی التميمي › عن آبيه » قال : سمعت عبد الله بن مروان بن الحكم - ولم أرَ مثله بیاناً وفهماً - بوا س من يوم يقذم إلا وهو عارية لليوم الذي بعدّه ؛ فاليوم الجديد يقتضي عاريته » فإن کان حسناً ادى إليه حسناً » وإن كان قبيحاً ادى قبيحا » فإن استطعت أن تكون عواري أيامك حسانا فافعل . ١ - حدثنا عبد الله » قال : أنشدني محمود بن الحسن قول" : مضى أمسك الماضى شهيداً معدلا وأعقبَّة يوم علييك جديد . زيادة من الهامش )١( (۲) آخرجه ابن عساکر في تاریخه ( انظر مختصره لابن منظور ۷۳/۱۰ ) . (۳) أخرجه البيهقي فى « الزهد الكبير » ص٣٠۲۳ من طريق المصنف . والأبيات في دیوان الوراق ص۷٤۲ فيما نسب إليه وإلى غيره من الشعر . ۱A0
عدد الصفحات ١٨٥فإن كنت بالأمس اف اا ا انو ج فيومُك إن أعْتّه عاد نفغة عليك وماضي الأمس لر ا ولا ترج فل الخيرٍ يوماً إلى غ لعل غدآيأتي وأنتَ فقيد ۲ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسن › قال : ثنا عبيد الله بن محمد » قال : سمعت شيخاً من ربيعة قال : قال حكيم من الحكماء : إل أمس شاه فجعك بنفسه وخلف في يديك حكمته ؛ وإِن اليوم يومٌ كان طويل الغيبة »> وهو سريعٌ ظعنه ؛ وإِنٌ غداً لا تدري ما منهله ؛ فأتق اجتماع شهادتين عليك . ۳ _ حدئنا عبد الله » قال : حدثني علي بن مسلم › قال : نا سيار › قال : ثنا جعفر » قال : ثنا مالك بن دينار » قال : كان عيسى عليه السلام قر وإ هتا الل واله ارافان فانط روا ما تصخر نيما . وان بقول : « اغْمَلُوا اللَيلّ لما حى له » وآعَمَلُوا التَهار لما حُلِقَ له «”“ . » حدثنا عبد الله > قال : وحدثني محمد بن الحارث الخراز _ ٤ ل ا ل ال ا ع ان قال : ليس يوم يأتي من أيام الدنيا إلا يتكلَّمٌ » يقول : يا أيْها الناس ! إني يوم جديد » وآنا على من يَعْمَل في شهيد » وإني لو غربت الشمس لم أرجع . إليكم إلى يوم القيامة ٠ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني علي بن الحسن بن موسى » عن أبي اليّمان الحمصيٌ » عن إسماعيل بن عاش » عن معاذ بن رفاعة » عن درع الخولاني » عن أبي شيبة المهدي › قال : اختلاف الليل والنهار غنية الأكياس . (1) أخرجه البيهقي في « الزهد الكبير » ص٥۲۹ عن المؤلف » وابن عساكر في تاريخه ۱۸٦1
عدد الصفحات ١٨٦› حدثنا عبد الله » قال : ثنا عمر بن سعيد بن سليمان القرشي _ ٩ e › قال : تنا سعيد بن بشير » عن قتادة » الأرض بقدمك ؛ فإتّها عن قليل تكونُ قبرّك . ابن آدم ! إِنّما أنتَ ايام فكلّما ذهب يوم ذهب بعضك . ابن آدم ! إِّك لم تزل في هدم عمرك منذ يوم . ولك افك ۷ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني المفضل بن غسان الغلابي › قال : ثنا روح بن الزبرقان » قال : قال أبو الدّزداء : ما من أحدٍ إلا وفي عقله نقصٌ عن جِلمه وعلمه » وذلك أنه إذا أتته الدنيا بزيادة في مال ظل فرحا مسروراً » والليل والتهار دائبان في هدم عمره لا یحزنه ذلك » ضل ضلاله ! ما ینفع مال يزيد وعُمُره ينقص ؟ ۸ _ حدثنا عبد الله » قال : وحدثني أبو محمد البزاز »> قال : ثنا المسيّب بن واضح » عن محمد بن الوليد » قال : كان الحسن يقول : | آدم ! اليوم ضيفك » فالضيف مرتحل › يحمَدّك أو يذمّك ؛ وكذلك ليلتك . ۹ - حدثنا عبد الله » قال : حدئنى محمد بن الحسين › قال : ثنا e 0 ف ان عن الحسن » قال : ابن آدم ! إِنّك بين مطيتين يُوضعانك ؛ يوضعك الليل إلى التهار » والتهار إلى الل » حتى يُسلمانك إلى الآخرة ؛ فمن أعظم منك - یا ابن آدم - حطر" ؟ ٠ _- حدنا عبد الله » قال : حدثنى محمدبن الحسين › ة حدثنى الحميدى » عن سفيان » قال : ذكروا عن بعض الحكماء أنه )١( أخرجه ابن المبارك فى «الزهد» ص۲۹۲ عن الحسن » وأخرجه البيهقي في « الزهد الكبير » ص٤ ۲٠ من طريق المصنف . (۲) أخرجه البيهقي عن المصنف في «الزهد الكبير » ص٤٠٠ وأبو نعيم في الحلية 0۲/۲ . AY
عدد الصفحات ١٨٧يقول : الأيام ثلاثة : فأمس حكيم مُودع » ترك فيك عِظةَ حكمته » وأبقى فيك عِبْرتَةُ وعِظتَهُ » ويومك صديق مودع » كان عنك طويل الغيبة › أتاك ولم تأته » وهو عنك سريع الظعن ؛ وغداً لا تدري أتكون من أهله آم لا ؟ ۱ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسين › قال : تنا شعيب بن مُحرز » قال : ثنا سالم بن آبي مطيع » قال : قال محمد بن واسع : إن لنا من كر الليل والنهار ليوم سوءِ » أو غير ذلك » ثم بكى . ۲ _ حدثنا عبد الله » قال : وحدثني محمدبن الحسين › ة حدثني مُطيْر بن الربيع » قال : كان مفضل بن يونس إذا جاء الليل قال : ذهب من عمري يوم كامل » وإذا أصبع قال : ذهبت ليله كاملة من عمري › فلمًا احتضر بکى » وقال : قد كنت أعلم أن لي من كركما على يوماً شديداً کربه » شدیداً عْصصه › 2 ادا ع لاإ إلا الذي حَلّق الموت على حَلْقه » وجعلّه عَذلا بين عباده . ثم جعل يقرأ : ل الى حل اموت وليو ! لباو # [الملك : ۲] الآية . ثم کن ات رحمه الله . ۳ _ حدئنا عبد الله » قال : وحدثني محمدبن الحسين › ة حدثني مُطير بن الربيع » قال RE : رأيت أخا بني الحارث محمد بن التضر اليو مکنا حا 4ب فقانت OSE وال : مضت الليلةً من عمري ولم أكتسب فيها لنفيي شين : ومضّى اليومٌ أيضاً ولا أراني اكتسبْتٌ فيه شيئاً > فإِنًا لله وإِنًا إليه راجعون . › حدثنا عبد الله » قال : حدثني القاسم بن بشربن معروف _ ٤ قال : ثنا سفيان بن عييْنة » عن مالك بن مغول » قال : كان رجل إذا رأى . الليل مقبلاً بكى » وقال : هذا يُميتني AEN ELS A۸
عدد الصفحات ١٨٨٥ _ حدثنا عبد الله » قال : ثنا المفضل بن غسان » عن شيخ من بني عامر بن صَعْصَعة » قال : قال لي رجل : قد اعتورك الليل والتهار » يدفعك ال الى امار وفك لار ا ااه ج ادك لهرت ٦ _ حدثنا عبد الله » قال : ثنا أحمد بن إبراهيم » قال : حدثني منصور بن بشير » عن شعیب بن صفوان » عن عیسی : آل عمر بن عبد العزيز كتبَ إلى رجل : أما بعد » فإني أوصيك بتقوى الله › اشا ا اط م مالك وما ررك اة ل وال ار 4 :اك واللهم لكأنّك قد ررقت الموت » وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهار ؛ فإنهما سريعان في طي الأجل ونقص العُمُر » مستعدان لمن بقي بمثل الذي قد أصابا به من مضى » فنستغفر الله لسيء أعمالنا » ونعوذ به من مَقِه إيانا 0 ۷ - حدثنا عبد الله » قال : ثنا محمد بن الحسين » قال : حدثني جعفر بن عون » قال : كنت أسمع مسعراً يتمشل بهذا البيت" : لن يبت الرناءُ آن يتفوقوا ليل يكو عَلَيهِم وَتهار : حدثنا عبد الله » قال : وأخبرنى محمدبن الحسين › قال _ ٨۸ سمعت أبا عبد الرحمن الطائيَ يذكر عن بعض اشيا الأنصار » عن أبي عدي : العَبّلي » قال : قال كعب بن مالك في بعض أشعاره" اا قل ومن هَرَم وملي“ العيش يلاه الجّديدانٍ (۲( البيت من شعر جرير في رثاء امرأته ( ديوانه ص ٠١١ ) من قصيدة مطلعها : لولا الحياءُ لعادني استعبار ولزرت قبركٍ والحبيبٌ يُزار وقد أخحرجه أبو نعيم في « الحلية » ۲۲٠/۷ . (۳) نوارد أبى زيد ١ وحماسة البحتري ٠١ وقد ذكر البغدادي فى الخزانة ١١/4 وفى شرح آبيات المغني ۳۷١/١ آنه ينسب أيضا إلى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت . )٤( كذا فى الأصل . وروايته فى المصادر « فى لذة العيش » و« للذة العيش » . ۱۸۹
عدد الصفحات ١٨٩۹ _ حدثنا عبد الله » قال : وحدثني محمد بن الحسين › قا سمعتٌ أبا محمد علي بن الحسن » قال : قيل لابن يزيد الرَّقاشي : كان أبوك یتما فو ال ا ؟ قال کال ت E إنالنفرَح بالايّام نقطعغها وكل يوم مَضى يني من الأجَلِ ٠ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثنى محمد بن الحسين »› قال : تنا محمد بن إشكاب الصفار » قال : حدثنى ر من آهله - يعني آهل داود الطائي - قال : قلت له يوماً : يا أبا سليمان ! قد عرفت الرحم الى سا فأوصني » قال : فدمعت عيناه » ثم قال : يا أخي ! أا لل الها مراحل » ينزلهما الناس مرحلة مرحلة »› جن ف ن ار e (۲( 8 O. e فافعل ؛ فإ انقطاع السفر عن قريب ماهو" » والأمرٌ أعجل مِنْ ذلك » فتزوذ لسفرك » واقض ما أنت قاض من أمرك » فكأنك بالأمر قد بتك . إني لأقولٌ لك هذا وما أعلم أحداً أشدً تضييعاً مني لذلك › ثم قام Ke ٤۹۱ - حدثنا عبد الله » قال e خبرني عبد الله بن صالح العجليّ » قا : أخبرني ابن أبي غَنيَة » قال : کت الأوزاعي إلى أخ E N پساڙ بك في کل يوم ولبلة ٠ فاحذر اله والمقام بین يديه » وآن یکون آخر عهدك به » والسلام ۲ - حدئنا عبد الله » قال : حدثنى محمد بن الحسين › قال : حدثنى (۱) بهجة المجالس ۳۲۷/۲ وزهر الآداب ٠٠١۳/۲ . (۲) لفظ « يوم » لم يرد في ربيع الأبرار . )۳( لفظ « ما هو » لم يرد في ربيع الأبرار . 0( أورده بنحوه الزمخشري في « ربيع الأبرار » ٥۷/١ . ٠٠۵ /٤ وابن الجوزي في « صفة الصفوة» ٠٠١ /٦ » آخرجه أبو نعيم في «الحلية )٠( . من طريق المصنف ۱۹۸/٤١ وابن عساكر في تاريخه المجلد ۱۹۰
عدد الصفحات ١٩٠عبد الله بن محمد بن حميد » قال : سمعت زهير بن نعیم » قال : کان الحسن يقول : ابن ادم ! إِتك بيومك ولست في غدك » فكن في يومك › فإن يكن غد لك كنت فيه كما كنت في هذا اليوم » وإن لا يكن غد لك لم تك تأسف على ما فرطت في جنب الله . ۳ _- حدڻنا عبد الله » قال : حدثني محمد » قال : ثنا معاذ أبو عون الصرير » قال : كنت أكون قريباً من الجَبّان"“ » فكان رياح القيسي يمر بي بعد المغرب إذا خلت الطريق » فكنت أسمعه ينشج بالبكاء > ويقول : إلى كم يا ليل ويا نهار تحطان من أجلي وأنا غافلٌ عكًا يراد بي ؟ ! إا لله » إت لله » قال : وهو كذلك حتی يعيب عني وجهه"" . ٤ _ حدثنا عبد الله » قال : وبلغني عن حَرملة بن يحیى › قال : ثنا عبد الله بن وهب » قال : ثنا سفيان بن عيَيْنة » قال : أخبرني قبطي من آهل E مَتَحَ البقاء تَقَلْبُ الشمس وطلوغها من حت لا تمي وطلوعُها حمراءَ إذ طلعت ومغيبها صَفراءَ کالوزس ° ااب ا ماب ومَضی فصل مَصائه امس . الجَبّان والجَبّانة : الصحراء » وتسمى بهما المقاير )١( (۲( أخرجه آبو نعيم في « الحلية » ٠۹۳/٦ : (۳) هو قسن بن سَاعدة الإيادي » أحد حكماء العرب » كان أسقف نجران » وكان يفد على قيصر الروم زائراً فيكرمه ويعظمه . طالت حياته وأدركه النبي بيه قبل النبوة › وراه فى عكاظ » وسئل عنه بعد ذلك » فقال : يُحشر أمة وحده » مات نحو سنة ىف والأبيات في أمالي القالي ۲۹/۳ بلا نسبة أنشدها روح بن زنباع مام عبد الملك بن مروان على أنها أكرم أبيات قالتها العرب . €3 رواية هذا البيت في أمالي القالي : بدو لنا بيضاء صافية وتغيبٌ في صفراءَ كالوّزس ۱۹۱1
عدد الصفحات ١٩١الأزديّ » عن هشام بن محمد » قال : قال الصّلتان العَبْدي : أشَابَ الصَعيرَ وأفتى الكيي ر مَر التهارٍ وكر الحَشي N ET نز وَنَغْدّو لحاجاتنا وحاجَة مَنْ عاش لا تنقضي ووت ت مَعَ المره ات وتبْقَى لَه حاجَّة ماقي ٩ - حد حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسين » قال : حدثني المنهال بن يحيى البصري » قال : حدثني إياس بن حمزة - رجل من أهل البحرين - قال : قالت امرأة من قريش يقال لها ماجدة » كانت تسكن البحرين : طوى أملي طلوع الشمس وغروبُها » فما من حركة تسمع ؛ ولا من قدم توضع إلا ظننث أذ الموت في أثرها”" . ۷ - حدثنا عبد الله » قال : أنشدني أبو جعفر القرشي : لا يخدعتك مَنْ تَرّی عن نفسکا وَصل التفكرَ في المَعادِ بجسّكا E AO a N أفتى الأولى TTS يفنيك بعدهم E ۸ - حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسين » قال : حدثني عون بن عمارة » عن أبي محرز الطفاويّ : أنه كان يقول : أما والله » لئن غفلتم إن لله عباداً لا يغفلون عن طاعته في هذا الليل والنهار . ٩ _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني إبراهيم بن عبد الملك » عن شيخ (1) وهم فقثم بن حي العبدي » شاعر حكيم » له قصيدة في الحكم بين الفرزدق وجرير » توفى نحو سنة ١۸ه . والأبيات فى الشعر والشعراء ٠٠۲/١ والخزانة ١ ومعاهد التنصيص ۷۳/١ والعقد الفرید ۳/ ۱۸۷ وفيه( لعابد فى نجران ) › اراد ي ات وال ا ما اة ا ف اا هة الکبیر ٩ ص٣۲۳ . ۰ (۲) في الأصل : « بحر » وأثبت ما جاء في الحلية . (۳) أخرجه ابن الجوزي في « صفة الصفوة » ۷٤/٤ . 1۹۲
عدد الصفحات ١٩٢من قريش » قال : قال بعض الحكماء : من كان الليل والنهار مطيتيه سارا به دال ر _ حدثنا عبد الله » قال : وأنشدني محمود بن الحسن قول" : اا ل ن و 0 اغلم باتك نائة فوق الفراش وأنت راجِلْ والليل يوي -لايفتَر- والنهارٌ بك المّنازل بتعاقانٍ بك الرَدَى لايففلان وأنت عَافِلٌ 1 _ حدثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسين » قال : حدثني محمد بن سعيد الأصبهاني » قال : سمعتٌ بكرا العابد“ يقول : كان يقال : جَرٌ دهركٌ بيومك . ۲ - حدئثنا عبد الله » قال : حدثني محمد بن الحسين » قال : حدثني محمد بن سنان الباهليّ" » قال : كان منصور الظفاري عابداً متقللاً» فحدثني عنه بعض جيرانه : أته شكا إليه شدَة الزمان » فقال : اجعل غداً كيومك » واجعل يومَك كما عَبَرَ من عمرك » وسل الله الخيرة في جميع أمرك » فهو المعطي » وهو المانع . ۲ _ حدثنا عبد الله » قال : ثنا أحمد بن إبراهيم » عن قران بن تمام » عن آبي بشر » عن بكر بن عبد الله المُرَنيّ » قال : ما من يوم أخرجه الله لأهل الدنيا إلا نادى : ابن آدم ! اغتنمنيء لعله لا يوم لك بعدي ؛ ولا ليلة إلا تنادي : ابن آدم ! اغتنمني » لعلّه لا ليلَةَ لك بعدي . : حد نا عبد الله » قال : انشدلی عمو ین شا لجار بن در ٤ . ٠١۲ص وعنه فى ديوانه ۳۲١ /۲ ٩ الأبيات في « بهجة المجالس )١( (۲) كان صديقاً لسفيان الثوري أو تلميذه » وقد مر ذكره في الفقرة ٠۲١ . (۳) هو آبو بكر البصري » المعروف بالعَرّقيّ » ثقة ثبت مات سنة ۲۲۳ ( التقريب) . () هو حارثة بن بدر بن حصين التميمي الغداني » تابعي من أهل البصرة » له أخبار في 4۹۲۳
عدد الصفحات ١٩٣