كتاب المرأة: دروس المرأة المسلمة (PDF)

305 تفكري أن كل هذه الدنيا زائلة ذاهبة فانية وأنها مدبرة،- 5 وأن الآخرة مقبلة وأنها خير وأبقى، فآثري ما يبقى على ما يفنى، وكوني معتنية بالآخرة مقبلة عليها، وأما الدنيا فخذي منها ما تيسر وسهل، ولا تجعليها كل همك ولب تفكيرك، وأكثري من أَنهُ قَالَ: kذكر الموت وأحسني الاستعداد له؛ لحديث ابْنِي عُمَرَ فَاجَااءَاهُ رَاجُلٌ مِنْ الَْانْصَاارِ فَاسَالَّمَا عَالىَا النَّبِيِّ ☺(كُنْتُ مَاعَا رَاسُولِ ا ثُمَّ قَاالَا: يَاا رَاسُولَا الله! أَايُّ الْمُؤْمِنِينَا أَافْضَالُ؟ قَاالَا: أَاحْسَانُهُمْ ☺ خُلُقًا. قَاالَا: فَاأَايُّ الْمُؤْمِنِينَا أَاكْيَاسُ؟ قَاالَا: أَاكْثَارُهُمْ لِلْمَاوْتِ ذِكْرًا [ أُولَائِكَا الَْاكْيَااسُ ،وَاأَاحْسَانُهُمْ لمَِاا بَاعْدَاهُ اسْتِعْدَاادًا ، ومعنى أكيس: أي أعقل.في الشُعب تفكري أنك ستموتين وتخرجين من بيتك إلى قبرك وليس -6 معك إلا ما قدمت من اليوم، فاستغلي كل لحظة من بقية عمرك كل عمل صالح، كوني ذاكرة للموت كل لحظة .. فاجعل ساعتك ولحظاتك طاعات وذكر وصلاة وصيام وإنفاق وكل خير، وإذا امسيت فتذكري أنك قد تموتين هذه الليلة وإذا أصبحت فكذلك، (إِذَاا أَامْسَايْتَا فَالَا تَانْتَاظِرْ الصَّبَااحَا وَاإِذَاا يَقُولُ: kوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَامِنْ ، وَاخُذْ مِنْ صِحَّتِكَا لِمَارَاضِكَا ،أَاصْبَاحْتَا فَالَا تَانْتَاظِرْ الْمَاسَااءَا .[ حَايَااتِكَا لِمَاوْتِك

306 إذا كنت قد تيسر لك من ينفق عليك بفضل الله تعالى من- 7 الأساسيات أو كبرت في السن؛ فتفرغي لعبادة الله تعالى، و (إن الله تعال يقول قال: ☺: عن النبي hحديث أب هريرة وإل تفعل ،يا ابن آدم تفرغ لعبادت أملأ صدرك غنى وأسد فقرك .[ ملأت يديك شغلً ول أسد فقرك

307 المـــــــراأة وال اعلمي أن السحر محرم ولا يضر أحداً إلا بإذن أيتها المرأة! [ ﮊﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮋ الله، قال تعالى: ، ولذا:]102 اعلمي أن تعلم السحر كفر أكبر مخرج من ملة الإسلام،- 1 ﭙ ﭚ ﭛ ﮋفابتعدي عن تعلم السحر وقد قال تعالى: .]102[ ﮊﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ والغالب على تعلم السحر أنه يكون من النساء، فاحذري -2 كل الحذر من تعلم السحر والنفث في العقد، وقد قال تعا ، وقد أخرج ابن ]4[ ﮊﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﮋ (ومن شر النفاثات) قال: الساحرات، kالمنذر عن ابن عباس .[وعن الضحاك قال: السواحر ويحرم عليك أو على غيرك أن تطلبا من يعمل سحراً لرجل -3 (أَانهُ رَاأَاى :hأو لامرأة أو غيرهما، ففي حديث عِيمْرَانَ بن حُصَينْ رَاجُل فِ عَاضُدِهِ حَالْقَاةً مِنَا صُفَارٍ، فَاقَاالَا لَاهُ: مَاا هَاذِهِ؟ قَاالَا: نُعِتَاتْ لِ مِنَا الْوَااهِنَاةِ، قَاالَا: أَامَاا إِنْ مُتَّ وَاهِيَا عَالَايْكَا وُكِلْتَا إِلَايْهَاا، قَاالَا رَاسُولُ

308 : لَايْسَا مِنَّا مَانْ تَاطَايََّا وَال تُطُيَِّا لَاهُ، وَال تَاكَاهَّنَا وَال تُكُهِّنَا لَاهُ ☺ا .[ (أَاوْ سَاحَارَا أَاوْ سُحِرَا لَاهُ أَظُنُّهُ قَالَ: اتق الله أيتها المرأة! فلا تذهبي إلى السحرة ليعملوا سحراً -4 لزوجك حتى لا يتزوج عليك، أو ليعمل سحراً لضرتك، أو يعمل سحراً لفلانة حتى لا تقبل زوجك زوجاً لها أو غير ذلك، وابتعدي عن كل أمور السحر وعن السحرة فإنهم كفار بالله الكفر الأكبر. فعليك بم يلي: وإذا اصبت بمرض السحر -5 أ- اصبري واحتسبي أجرك على ا ☺ب- تعالجي بالرقية الشرعية من القرآن وسنة رسول ا ، ولا بأس أن تذهبي (ارقي نفسك) ومن ذلك الرقية بالفاتحة إلى من يرقيك بالقرآن والسُّنَة ومن الرقية ما جاء في حديث أَبِي ، فَاقَاالَا يَاا محَُامَّدُ اشْتَاكَايْتَا ☺(أَان جِبِْيلَا أَاتَاى النَّبِي : hسَعِييدٍ قَاالَا بِاسْمِ الله أَارْقِيكَا مِنْ كُلِّ شيَاْءٍ يُؤْذِيكَا مِنْ شرَاِّ كُلِّ ،فَاقَاالَا: نَاعَامْ ، ومن [ نَافْسٍ أَاوْ عَاينِْ حَااسِدٍ الله يَاشْفِيكَا بِاسْمِ الله أَارْقِيك (اللَّهُمَّ رَابَّ النَّاسِ مُذْهِبَا وهي: ☺الرقية الشرعية رقية النبي [ الْبَااسِ اشْفِ أَانْتَا الشَّافِ لَا شَاافَِا إِلَّ أَانْتَا شِفَااءً لَا يُغَاادِرُ سَاقَامً ، وقال ابن كثير وأنفع ما يستعمل في إذهاب السحر ما البخاري أنزله الله على رسوله في إذهاب ذلك وهما المعوذتان، وفي الحديث

309 : قُلْ☺(قَاالَا لِ رَاسُولُ ا قَالَ: hِيعن عُقْبَةَ بْنِي عَامِيرٍ الجُْهَنِييّ قُلْ ، قُلْ أَاعُوذُ بِرَابِّ الْفَالَاقِ ،قُلْتُ: وَامَاا أَاقُولُ؟ قَاالَا: قُلْ هُوَا الله أَاحَادٌ ثُمَّ قَاالَا: لَاْ يَاتَاعَاوَّذْ النَّاسُ ☺ فَاقَارَاأَاهُنَّ رَاسُولُ ا ،أَاعُوذُ بِرَابِّ النَّاسِ ، وكذلك قراءة آية رواه النسائي[بِمِثْلِهِنَّ أَاوْ لَا يَاتَاعَاوَّذُ النَّاسُ بِمِثْلِهِن الكرسي فإنها مطردة للشيطان. ج- تعالجي في المستشفيات بالإبر والحبوب التي تصرف من الأطباء للأمراض. د- لا تذهبي إلى السحرة لأنه يحرم علاج السحر بالسحر، عَانْ ☺(سُئِلَا رَاسُولُ ا قَالَ: hوفي حديث جَابِيرِي بْنِي عَبْدِيا ، والمراد بالنشرة [ النُّشَْاةِ فَاقَاالَا: هُوَا مِنْ عَامَالِ الشَّيْطَاانِ هنا هي حل السحر بالسحر فإن ذلك محرم. هـ- خذي سبع ورقات من سدر أخضر ودقيها بين حجرين ثم اضربيه بالماء واقرئي فيه أو يقرأ فيه أحد آية الكرسي والقواقل: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يشرب منه المسحور ثلاث حسوات ثم يغتسل بالباقي فإنه يذهب عنه كل ما به بإذن الله تعالى وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله. من سورة 82 و81و- أو يوضع ماء في إناء ويقرأ فيه (آية ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﮋيونس)

310 ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ إلى آخر الآيات 118]82-81[ ﮊﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮋ : 69الأربع، وطه آية ، ثم يصب على رأس ]69[ ﮊﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ المسحور، والله أعلم. ز- وليكثر المسحور من الدعاء أن يشفيه الله تعالى، فقد قال .]60[ ﮊﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﮋتعالى: لا تذهبي إلى ساحر فإنه إذا أعجب بك سعى في الوصول -6 لفعل الفاحشة بك فانتبهي

311 الـمــــــراأة والرفــــــق كم يلي: كوني ذات رفق في أمورك كلها، وكوني أيتها المرأة! إذا كلمت أحد من أهلك أو زوجك أو أولادك أو زميلاتك -1 في أي أمر من الأمور أو تكلم عليك أحدهم بما يغضبك؛ فكو رفيقة بهم ودعي عنك العنف في القول أو الفعل، وفي حديث فَاقَاالُوا: السَّامُ عَالَايْكُمْ. فَاقَاالَاتْ ☺(أَان يَاهُودَا أَاتَاوْا النَّبِي : iعَائِيشَةَ عَالَايْكُمْ. قَاالَا: مَاهْلً يَاا لله وَاغَاضِبَا ا اللهعَاائِشَاةُ: عَالَايْكُمْ وَالَاعَانَاكُمْ عَاائِشَاةُ! عَالَايْكِ بِالرِّفْقِ وَاإِيَّاكِ وَاالْعُنْفَا وَاالْفُحْشَا. قَاالَاتْ: أَاوَالَامْ تَاسْمَاعْ مَاا قَاالُوا؟ قَاالَا: أَاوَالَامْ تَاسْمَاعِي مَاا قُلْتُ، رَادَادْتُ عَالَايْهِمْ فَايُسْتَاجَاابُ لِي .[ فِيهِمْ وَالَا يُسْتَاجَاابُ لَاهُمْ فِي اهتمي بالرفق في كل عمل وقول ولا تتركي الرفق؛ لأن -2 ثمرة الرفق أنه يزين كل شيء يكون فيه بخلاف فقدانه فإنه يش - عَنْ النَّبِييِّ ☺ - زَوْجِي النَّبِيي iما فقد منه؛ لحديث عَائِيشَةَ وَالَا يُنْزَاعُ مِنْ شيَاْءٍ ،(إِنَّ الرِّفْقَا لَا يَاكُونُ فِ شيَاْءٍ إِلَّ زَاانَاهُ قَالَ: ☺ .[ إِلَّ شَاانَاهُ ارفقي حتى بالبهائم والدواب ولا تكوني عنيفة؛ ففي -3

312 ،(ركِبَاتْ عَاائِشَاةُ بَاعِيًا فَاكَاانَاتْ فِيهِ صُعُوبَاةٌ فَاجَاعَالَاتْ تُرَادِّدُهُ الحديث: .[ عَالَايْكِ بِالرِّفْقِ ثُمَّ ذَاكَارَا بِمِثْلِهِ ☺فَاقَاالَا لَاَاا رَاسُولُ ا اعلمي أن من وفقه الله إلى الرفق فقد أراد الله به خيراً، -4 فليكن بيتك متصفاً بالرفق منك أنت واغرسيه في أهلك وزوجك قَالَ لهََا: ☺ أَن رَسُولَ ا iوأولادك، وفي الحديث عَنْ عَائِيشَةَ (يَاا عَاائِشَاةُ! ارْفُقِي، فَاإِنَّ اللهَا إِذَاا أَارَاادَا بِأَاهْلِ بَايْتٍ خَايًْا دَالَّهُمْ عَالىَا بَاابِ .[ الرِّفْقِ ارفقي بالأولاد الصغار والأطفال من أولادك أو أولاد -5 غيرك، ولا تكوني عنيفة معهم إذا بال أحدهم أو كسر شيئاً أو (رَاأَايْتُ كَاأَان فِي أتلف شيئاً في المنزل؛ لحديث أُمِّ الْفَضْلِي، قَالَتْ: ، قَاالَاتْ: فَاجَازِعْتُ مِنْ ذَالِكَا، ☺بَايْتِي عُضْوًا مِنْ أَاعْضَااءِ رَاسُولِ ا فَاذَاكَارْتُ ذَالِكَا لَاهُ، فَاقَاال ☺فَاأَاتَايْتُ رَاسُولَا ا فَااطِمَاةُ غُلَامًا، فَاتكْفُلِينَاهُ بِلَابَانِ ابْنِكِ قُثَامٍ فَاأُعْطِيتُهُ فَاأَارْضَاعْتُهُ حَاتَّى تَاحَارَّكَا، أَاوْ فَاطَامْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَاى رَاسُولِ فَاأَاجْلَاسْتُهُ فِي حِجْرِهِ، فَابَاالَا، فَاضَارَابْتُ بَايْنَا كَاتِفَايْهِ، فَاقَاالَا: ☺ا ارْفُقِي بِابْنِي، رَاحِمَاكِ اللهُ، أَاوْ: أَاصْلَاحَاكِ اللهُ، أَاوْجَاعْتِ ابْنِي، قَاالَاتْ: قُلْتُ: يَاا رَاسُولَا الله! اخْلَاعْ إِزَاارَاكَا وَاالْبَاسْ ثَاوْبًا غَايْرَاهُ حَاتَّى أَاغْسِلَاهُ .[ قَاال

313 اعلمي أنك إن حُرمت الرفق فقد حُرمت الخير كله، -6 فانتبهي لمعاملتك وكلامك وأسلوبك! ليكون رفيقاً سهلاً سمحاً : ☺ قَالَ: قَالَ رَسُولُ ا hلا شدة فيه ولا عنف؛ لحديث جَرِييرٍ .[ (مَانْ يُحْرَامُ الرِّفْقَا يُحْرَامُ الْخَايْرَا كُلَّهُ

314 المــراأة وحُ تخلقي بحسن الخلق كما يلي:أيتها المرأة! مي بحسن الخلق! فكوني أحسن أهلك خُلقاً، وأحسن اهت-1 زميلاتك خلقاً، وأحسن جليساتك خلقاً، وأحسن أهل حيك خُلقاً، وأحسن أهل قرابتك خلقاً، وثقلي ميزانك يوم القيامة (مَاا مِنْ قَالَ: ☺بحسن الخلق؛ لحديث أَبِي الدَّرْدَاءِي عَنْ النَّبِيي .[ شَايْءٍ أَاثْقَالُ فِي الْمِيزَاانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ في حسن الخلق، وكوني أحسن من ☺ تأسي برسول ا-2 ، أَاحْسَان ☺(كَاانَا رَاسُولُ ا أنت فيهم خُلقاً؛ لحديث الْبرََاءِي، قَالَ: .[ النَّاسِ وَاجْهًا، وَاأَاحْسَانَاهُ خَالُقًا طبقي حسن الخلق (تخلقي بحسن الخلق في كل أمورك)؛ -3 ليزيد عمرك بفضل الله تعالى، كما يحصل بحسن الخلق عمران الديار؛ (إِنَّهُ مَانْ أُعْطِيَا حَاظَّهُ مِنَا قَالَ لهََا: ☺: أَن النَّبِيي iلحديث عَائِيشَةَ الرِّفْقِ، فَاقَادْ أُعْطِيَا حَاظَّهُ مِنْ خَايْرِ الدُّنْيَاا وَاالْخِرَاةِ، وَاصِلَاةُ الرَّحِمِ وَاحُسْنُ .[ رِالْخُلُقِ وَاحُسْنُ الْجِوَاارِ يَاعْمُرَاانِ الدِّيَاارَا، وَايَازِيدَاانِ فِي الَْاعْمَاا إنه كلما كان خلقك أحسن ترقيت في الخير وادركت معالي -4

315 الأعمال الصالحة من قيام الليل وصيام النهار في ثواب ذلك؛ (إِنَّ الرَّجُلَا لَايُدْرِكُ بِحُسْنِ قَالَ: ☺ عَنِي النَّبِيي iلحديث عَائِيشَةَ .[خُلُقِهِ دَارَاجَاة قائم الليل صائم النهار إذا أردت أن تكوني من أهل البر فعليك بحسن الخلق؛ -5 (سَاأَالْتُ رَاسُولَا ا لحديث النَّوَّاسِي بْنِي سِيمْعَانَ الأَْنْصَارِييِّ قَالَ: عَانْ الْبِِّ وَاالِْثْمِ، فَاقَاالَا الْبُِّ: حُسْنُ الْخُلُقِ، وَاالِْثْمُ: مَاا حَااكَا فِ ☺ .[ صَادْرِكَا وَاكَارِهْتَا أَانْ يَاطَّلِعَا عَالَايْهِ النَّاسُ كوني من أهل حسن الخلق لتحصلي على بيت في أعلى -6 :☺الجنة بفضل الله تعالى؛ لحديث أبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ ا ،(أَانَاا زَاعِيمٌ بِبَايْتٍ فِي رَابَاضِ الْجَانَّةِ، لِمَانْ تَارَاكَا الْمِرَااءَا وَاإِنْ كَاانَا مُحِقًّا وَابِبَايْتٍ ،وَابِبَايْتٍ فِي وَاسَاطِ الْجَانَّةِ لِمَانْ تَارَاكَا الْكَاذِبَا وَاإِنْ كَاانَا مَاازِحًا ، ربض الجنة: أي [ فِي أَاعْلَاى الْجَانَّةِ لِمَانْ حَاسَّنَا خُلُقَاهُ ما حول الجنة. س: هل تعلمين أكثر ما يدخل الناس النة؟ -7 (سُئِلَا رَاسُولُ قَالَ: hج: إنه حسن الخلق؛ لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ عَانْ أَاكْثَارِ مَاا يُدْخِلُ النَّاسَا الْجَانَّةَا، فَاقَاالَا تَاقْوَاى الله وَاحُسْنُ ☺ا فَاقَاالَا الْفَامُ وَاالْفَارْجُ) ، وَاسُئِلَا عَانْ أَاكْثَارِ مَاا يُدْخِلُ النَّاسَا النَّارَا ،الْخُلُقِ .[

316 حسني خلقك للناس كلهم مع الاستقامة منك على دين- 8 أراد سفراًh، أن معاذ بن جبلkالله، لحديث عبدالله بن عمر ، « فقال: يا رسول الله! أوصني، قال ، قال: يا رسول «قال: يا رسول الله زدني، قال ، وأوصي [ «الله زدني، قال أخواتك وأهلك وزميلاتك بحسن الخلق. اقرئي القرآن وتفهميه وطبقيه آية آية، واستقيمي على ما -9 في كل أمر من الأمور؛ لتكو☺فيه، واعملي بسنة رسول ا - وَكَانَ أُصِييبَ يَوْمَ hمن أحسن الناس خلقاً؛ لحديث قَتَادَةُ (يَاا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَا أَانْبِئِينِي عَانْ خُلُقِ رَاسُولِ الله أُحُدٍ - وفيه فَقُلْتُ: ، قَاالَاتْ: أَالَاسْتَا تَاقْرَاأُ القرآن؟ قُلْتُ: بَالىَا قَاالَاتْ: فَاإِنَّ خُلُقَا نَابِيِّ ☺ .[ كَاانَا القرآن ☺ا إذا كان فيك أربع فلا تهتمي بما فاتك أيتها المرأة المسلمة!-10 أَن رَسُولَ ا kمن الدنيا، وهي كما في حديث عَبْدِيالله بْنِي عَمْرٍو (أَارْبَاعٌ إِذَاا كُنَّ فِيكَا فَالَا عَالَايْكَا مَاا فَااتَاكَا مِنَا الدُّنْيَاا: حِفْظُ قَالَ: ☺ .[ أَامَاانَاةٍ، وَاصِدْقُ حَادِيثٍ، وَاحُسْنُ خَالِيقَاةٍ، وَاعِفَّةٌ فِ طُعْمَاةٍ

317 iالـمـــــراأة وعائ أيتها المرأة! ؟.. من هي؟.i هل عرفت عائشة-1 وعن أبيهاiأ- هي عائشة بنت أب بكر الصديق (حَادَّثَاتْنِي ب- وهي الصديقة بنت الصديق، وقد قال مَسرُْوقٍ: الصِّدِّيقَاةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ، حَابِيبَاةُ حَابِيبِ الله الْمُبَارَّأَاةُ، أَان رَاسُولَا الله .[ كَاان☺ ج- هي أم المؤمنين زوجة رسول الله، وقد قال الله تعا ، وكانت تكنى بأم عبدالله. ]6[ ﮊﯞ ﯟ ﮋ الذين ☺ ، وهن من أهل بيته☺د- وهي من نساء رسول ا ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮋقال الله عنهم: ، نزلت براءتها في القرآن الكريم.]33[ ﮊﮏ ﮐ هـ- وهي المحدثة العالمة الفقيهة التى روت كثيراً من الأحاديث حديثاً. 2210 بلغت☺عن رسول ا

318 في السنة الثانية بعد الهجرة، وكانت☺و- تزوج بها النبي أحب نسائه اليه، وأكثرهن رواية للحديث، وكان يسألها أكابر الصحابة عن العلم فتجبيهم، توفيت بالمدينة النبوية، وكانت عالمة بالدين والأدب والطب، وقد ألف بدر الدين الزركشي كتاباً (الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة) وكتاب (عائشة والسياسة) لسعيد الأفغاني وألف قدورة (عائشة أم المؤمنين). أحبي أيتها المرأة المؤمنة عائشة، وترضي عنها، واعرفي لها -2 فضلها احفظي أيتها المرأة ما استطعت من أحاديث الرسول -3 ، وتفقهي i وعلميها للناس، واحفظي ما روته عائشة ☺ في تلك الأحاديث وانشريها بين النساء؛ ليعرفن من هي عائشة ويستفدن من تلك الأحاديث في حياتهن العلمية والعملية، i ، وأنiواجتهدي أن تكوني عالمة فقيهة داعية كما كانت عائشة . iتكوني موجهة وناصحة وعفيفة كما كانت عائشة واستفيدي منها في شؤون i ادرسي سيرة عائشة -4 حياتك ومع من حولك من زوج ووالدين، وإن تيسر لك بعض هذه الأمور: وفضائلها، واستخلصي iأ- أن تكتبي كتابا في سيرة عائشة

319 منه الدروس النافعة؛ ليستفيد منه الجميع من نساء ورجال ب- ادرسي الأحاديث التي روتها عائشة دراسة علمية، وبيني ما صح منها، واستنبطي المسائل العلمية والعملية منها . وفي الدور iت- اجعلي برامج علمية في بيتك عن عائشة النسائية، وبيني فضلها ومكانتها وفقهها وروايتها ودعوتها، وأوصي النساء بحفظ مكانتها والذب عنها وعن عرض رسول ، وردي على من تكلم فيها.☺ا ث- بيني أن من اتهم عائشة مما برأها الله منه فهو كافر بالله كفرا أكبر؛ لتكذيبه لله تعالى الذي برأها من فوق سبع سموات. ، ☺ السائرة على هدي النبيi تخلقي بأخلاق عائشة-5 قَالَhوحثي النساء على ذلك، وبيني لهن حديث أَبِي مُوسى (كَامَالَا مِنَا الرِّجَاالِ كَاثِيٌ، وَالَاْ يَاكْمُلْ مِنَا النِّسَااءِ : ☺قَالَ رَسُولُ ا iإِلَّ آسِيَاةُ امْرَاأَاة فِرْعَاوْنَا، وَامَارْيَامُ بِنْتُ عِمْرَاانَا وَاإِنَّ فَاضْلَا عَاائِشَاة ، والثريد: [ عَالىَا النسَااءِ كَافَاضْلِ الثَّرِيدِ عَالىَا سَاائِرِ الطَّعَاامِ الخبز المفتت الذي وضع عليه اللحم. ادعي النساء إلى الطهر والعفاف والبعد عن كل ما يمس -6 كرامة المرأة وعرضها، ولتكن المرأة المؤمنة حصان رزان كما كانت وقد قال حسان لعائشة:iعائشة

320 حصـان رزان مـا تـزن بـريـبــة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل ومعنى حصان: عفيفة كل العفة، رزان: صاحبة وقار، ما تزن: ما تتهم، الريبة: التهمة، الغوافل: العفيفات الغافلات عن الشر والفجور، الثريد: الخبز المكسر الذي وضع عليه اللحم والمرق، غرثا: أي جائعة فلا تغتاب الناس فتشبع من لحومهم.