˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٣١ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎل اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :» إذا اﻟﺮﺟﻞ ﻋﲆ ﺟﻨﺎح ﻻ ﻳﺘﺰوج أن أراد[...])١(ﻳﺘﺰوﺟﻬﺎ أن ﻗﺒﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﻨﻈﺮ«)٢ .( − ˬﳏﻤﺪ ++ ﲪﻴﺪﺑﻦ: ﺳﻠﻤﺔ ﻧﺎ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﻔﻀﻞ ++ﺑﻦ, اﻟﻌﻼء ﻋﻦ[...] )٣(أﺑﻲ++ ﺑﻜﺮ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﺑﻲﺣﺰم ++ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل اﻟﺴﺎﻋﺪي: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»ﺗﺴﻤَﻣ ّﻦ ﻳﻜﺘﻨﻲ ﻓﻼ ﺑﺎﺳﻤﻲ ﻰ ﺑﻜﻨﻴﺘﻲ«)٤ (ť. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻤﻘﺪار . )٢ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٤٢٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ« )١١٩ (ﰲ واﻟﺒﺰار, »ﻣﺴﻨﺪه«)٤١٧٣ (ﻃﺮﻳﻖ زﻫﲑﻣﻦ, ﻋﺒ ﻋﻦ ﺪ++اﷲ++ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ,ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﻳﺰﻳﺪ,اﻷﻧﺼﺎري ﲪﻴﺪ أﺑﻰ ﻋﻦ . ﻓﻘﺎل زﻫﲑ ﺷﻚ أﲪﺪ رواﻳﺔ وﰲ»أﺑﻲ ﻋﻦ++ﲪﻴﺪ , ﲪﻴﺪة أو« . اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ++اﷲ++زﻫﲑ إﻻ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻳﺮوى وﻻ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا إﻻ اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ أﺑﻰ« . اﻟﺒﺰاروﻗﺎل» اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻧﺤﻮ روي ﻗﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ť ﻧﻌﻠﻢ وﻻ, وﺟﻮه ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﲪﻴﺪ أﺑﻲًﻷﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ وﻟﻔﻆ, اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﺬا ﻏﲑ ﺎ ++اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻟﺴﺎﺋﺮ ﳐﺎﻟﻒ ﲪﻴﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ذﻟﻚ ﰲ روﻳﺖ وﻣﻮﺳﻰ++, ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻣﻮﺳﻰ ﻫﻮ اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮر ﻳﺰﻳﺪ«. )٣ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( »اﻟﻌﻼ ﻋﻦﺑﻦ ء« ﰲ ﻛﲈ»وﻣﻨﺴﻮﺧﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻧﺎﺳﺦ« ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ)٥٧٣( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٤ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» اﳊﺪﻳﺚ ﻧﺎﺳﺦ وﻣﻨﺴﻮﺧﻪ« ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ)ص: ٥٧٣ ( وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ ﰲ اﻟﺒﺰار»هﻣﺴﻨﺪ«)٥١٧٣ (أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, ﺳﱪة++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺣﺰم ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++أﺑﻲ ﻋﻦ, ﺣﺰم ﺑﻦ ++ŧ. اﻟﺒﺰارﻗﺎل» اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻳﺮوى اﳊﺪﻳﺚ ť ﲪﻴﺪ ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻠﻢ وﻻ وﺟﻮه ﻣﻦ وأﺑﻮًﻃﺮﻳﻘ, اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﺬا ﻏﲑ ﺎ++ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳊﺪﻳﺚ ﻟﲔ ﺳﱪة,و ﲨﺎﻋﺔ ﻋﻨﻪ روى ﻗﺪ ﻋﻨﻪ وﺣﺪﺛﻮا«.
عدد الصفحات ١٣٠٤٣١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﳏﻤﺪوﻗﺎل ++ ﺳﻌﺪﺑﻦ: ّﻮﰲُﺗ ۩ آﺧﺮ ﰲ ﻳﺰﻳﺪ أﻳﺎم أول وﰲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺧﻼﻓﺔ . روى أﺑﻮوﻗﺪ++ ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﲪﻴﺪ . − ﻋ ﺲْﺒَأﺑﻮ:ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮ ++َْﺟﺒﺮﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ (*) ﺣﺪﻳﺜﺎﺳﻜ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ًﻦ . − ˭اﻟﻔﺮوي ﻫﺎرون: ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, ﻓﻠﻴﺢ اﺑﻦ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻘﺒﺔ ح اﻟﺰﻫﺮي . − وﺛﻲﻗﺎل اﻷﻣﻮي اﺑﻦ: ﺑﺪ ﺷﻬﺪ ﻓﻴﻤﻦ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺛﻲ ًرا اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻦ:أﺑﻮ++ ﻋﺒﺲ ++ﺟﱪﺑﻦ . إﺳﺤﺎق اﺑﻦ زاد ++:ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﺸﻢﺟﺑﻦ ++ﳎﺪﻋﺔﺑﻦ ++ﺣﺎرﺛﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ جاﳋﺰر . ﻋﻤﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: أﺑﻲاﺳﻢ++ ﻋﺒﺲ:ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ب/ف[. (*) ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻜﲈل إﻛﲈل«) ٦ / ٨٨»ﺲْﺒَﻋ:اﻟﺒﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﻌﲔ ﺑﻔﺘﺢ« ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٠٢٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ )٣/٤٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٣/٠٥٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٥٤١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/١١٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٤/٥٩٢( )٧/٦٦٢(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٤٣/٦٤( وﻗﺎل»ﻋﺒﺲ أﺑﻮ++ﺟﱪ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮو++زﻳﺪ ﺑﻦ++ﺟﺸﻢ ﺑﻦ++ﳎﺪﻋﺔ ﺑﻦ++ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ++اﳊﺎرث ﺑﻦ++اﳋﺰرج ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻷ ﺻﺤﺒﺔاﻷوس ﻟﻪ اﳊﺎرﺛﻲ ﻧﺼﺎري,ﻋﺒﺪ اﺳﻤﻪ++ اﻟﺮﲪﻦ,وﻗﻴﻞ: ﻋﺒﺪ++ أﺻﺢ واﻷول اﷲ , ﻗﻴﻞ:ﻋﺒﺪ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ اﺳﻤﻪ ﻛﺎن++ ﻋﺒﺪىاﻟﻌﺰ اﻹﺳﻼم ﰲ ﻓﺴﻤﻲ++ اﻟﺮﲪﻦ,ﺑﺪر ﺷﻬﺪ ً واﳌﺸﺎﻫﺪ ا رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻠﻬﺎ ++اﷲ, ﻛﻌﺐ ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻤﻦ وﻛﺎن++اﻷﴍف ﺑﻦ«.
عدد الصفحات ١٣١˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٣١ − ˬاﳊﻜﻢ ++ وﺷﺠﺎعﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ++وﴎﻳﺞﺑﻦ ﳐﻠﺪ ++ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﺴﻠﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻣﺮﻳﻢ: ﻋﺒﺎﻳﺔ ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ رﻓﺎﻋﺔ ++راﻓﻊﺑﻦ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ رﺳﻮل أدرك وﻗﺪ ﻋﺒﺲ ++اﷲ ﻳﻘﻮل ť :رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»َﻣ ﺳﺒﻴﻞاﻦ ﰲ ﻗﺪﻣﺎه ّْﻏﱪت ++اﷲ ﻓﻬﲈ Ŧ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ ﺣﺮام«)١ .( ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺑﻮﻣﺎت++ ﻋﺒﺲ ++ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﺟﱪ ,ﻣﻦ وﻛﺎن ﺳﻨﺔأﻫ ﺳﺒﻌﲔ اﺑﻦ وﻫﻮ ﻣﺎت, ﺑﺪر ﻞ . ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﻓﺤﺪﺛﻨﻲ++ اﳌﺠﻴﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل وﻟﺪه ﻣﻦ ﻋﺒﺲ : ﳜﻀﺐ ﻛﺎن ﺑﺎﳊﻨﺎء,ﻋﺜﲈن ﻋﻠﻴﻪ وﺻﲆ, ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ودﻓﻦ, وﻧ ﻗﱪه ﰲ أﺑﻮﺰل++ ﺑﺮدة ++ﺑﻦ ﻧﻴﺎر وﺳﻼﻣﺔ ++ٍوﻗـﺶﺑﻦ,وﺛﻼﺛﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﰲ ﺷﻮال ﰲ وذﻟﻚ . − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++ا ﺷﺒﻞ (*) أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, دﻣﺸﻖ ﺳﻜﻦ . ﻗﺎلﺳﻌﺪ اﺑﻦ: ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺷﺒﻞﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﻧﺠﺪةﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ++ﻟﻮذانﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻋﻮفﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻋﻮف . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٧٠٩(: ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎلاﷲ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻪﺑﻦ . )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»ﺘﻘﺮﻳﺐاﻟ« )٢٤٣»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ++ﺷﺒﻞ − وﺳﻜﻮن اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﻜﴪ −++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++اﻷوﳼ اﻷﻧﺼﺎري زﻳﺪ ﺑﻦ,اﳌﺪﲏ اﻟﻨﻘﺒﺎء أﺣﺪ , ﰲ ﻣﺎت ﲪﺺ ﻧﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﻳﺎم«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٥٤٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉ ﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٤٣٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/١٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ )٤/٤٧٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٤٧١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٤/٥٢٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٥١٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٣٦١ (.
عدد الصفحات ١٣٢٦٣١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˭ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻗﺎل ﺻﺎﻟﺢ: ﻗﺎل اﻟﻠﻴﺚ ﺛﻲ: ﺧﺎﻟﺪ ﺛﻲ ++ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ, ﻫﻼل ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻷﻧﺼﺎرياﷲ :أن ﲤﻴﻢ ++رﺳﻮلﺑﻦ أن أﺧﱪه ﳏﻤﻮد ++ﺛﻼثاﷲ ﻋﻦ ﳖﻰ ť : اﻟﻐﺮاب ﻧﻘﺮة ﻋﻦ اﻟﺴﺠﻮد ﰲ)١. ..(اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ . − ˬاﳊﺴﻦ ++ اﻷﻫﻮازيﺑﻦ إﴎاﺋﻴﻞ : اﺑﻦ ﻧﺎ[...])٢ ++(ﺑﻦ, ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ,ﲤﻴﻢ ﻋﻦ ++ ﻋﻦﺑﻦ, اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻋﺒﺪﳏﻤﻮد++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺷﺒﻞﺑﻦ − ﻗﺎل ﻛﺬا إﴎاﺋﻴﻞ ﻗﺎل : ﻳﻘﻮلﺳﻤﻌﺖ ť :»[...])٣(اﻟﻐﺮاب ﻧﻘﺮ ﺻﻼﺗﻪ , وﻻ++اﻟﺴﺒﻊ اﻓﱰاش ﻳﺪﻳﻪ ﻳﻔﱰش,ﻳﻮﻃ وﻻ ِ اﻟﻮاﺣﺪ اﳌﻜﺎن ﻦ[...])٣( اﻟﺒﻌﲑ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ذ ﺑﺪون اﳌﺼﻨﻒ أﺧﺮﺟﻪ ﻛﺬا ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻒ وﱂ, اﻹﺳﻨﺎد ﰲ اﻟﱰﲨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺮ ﰲ اﳌﻨﺬر اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ وﻟﻜﻦ, اﻟﻄﺮﻳﻖ»اﻷوﺳﻂ«)٤٠٤١ ( اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ ﺷﻴﺦ ﻋﻦ ﺑﺰﻳﺎدة»ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ++ﺷﺒﻞ ﺑﻦ«ﻓﻘﺎل»ﻋﻼن ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻗﺎل اﳌﻐﲑة ﺑﻦ: أﺑﻮ ﺛﻨﺎ++ﺻﺎﻟﺢ« , أﺑﻲ ﻋﻨﺪ ﻫﻮ وﻛﺬا ++داود)٢٦٨ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ), ٢١١١ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٩٢٤١ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺟﻌﻔﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﲤﻴﻢ ﻋﻦ اﻷﻧﺼﺎري اﷲ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﳏﻤﻮد ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++ﻓﺬﻛﺮه, ﺷﺒﻞ ﺑﻦ. ﺑﺰﻳﺎدة»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++ﺷﺒﻞ ﺑﻦ«. )٢ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻋﺒﺪ ﻫﻮ ﺟﻌﻔﺮ واﺑﻦ, ﻛﻠﲈت أرﺑﻊ ﺑﻤﻘﺪار++اﳊﻤﻴﺪ . )٣ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻛﻠﲈت ﺛﻼث ﺑﻤﻘﺪار . )٤ ( أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٣/٤٤٤ (ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ), ٢٦٦, ٩١٣١ ,(ﺣﺒﺎن واﺑﻦ) ٧٧٢٢ (واﳊﺎﻛﻢ, )١/٢٥٣ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٤٧١(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٨٠٦٤ (ﰲ واﻟﻌﻘﻴﻠﻲ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻀﻌﻔﺎء« )٢/٥١(ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ اﳊﻤﻴﺪ ++ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻲ ,ﻋﻦ ﲤﻴﻢ ++ﳏﻤﻮدﺑﻦ ,ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺷﺒﻞﺑﻦ . اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﻗﺎل»ﻋ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻠﻴﻪﻻ«ﲤﻴﻢ ﻳﻌﻨﻲ++ﳏﻤﻮد ﺑﻦ. اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل» ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ,ﳜﺮﺟﺎه وﱂ, ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺮد ﻣﻦ ذﻛﺮه ﻗﺪﻣﺖ ﻟﲈ« اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل, ﰲ»اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ« :ﺻﺤﻴﺢ,ﺷﺒﻞ اﺑﻦ ﻋﻦ ﲤﻴﻢ ﺗﻔﺮد«.
عدد الصفحات ١٣٣˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٣١ − ˬإﺑﺮاﻫﻴﻢ ++اﳉﻮﻫﺑﻦ ﺮيﺳﻌﺪ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ اﻟﻴﲈن :إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ [...])١ ++(ﴍﻳﺢﺑﻦ ﻋﻦ, زرﻋﺔ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﻋﺒﻴﺪ ++ ﻋﻦ, اﳊُﺒﺮاﲏ ْراﺷﺪ [...])١(رﺳﻮل ++ اﷲ ťاﻟﻀﺐ أﻛﻞ ﻋﻦ ﳖﻰ)٢ .( − ˬﻫﺎرون)..... ٣ ++(اﻟﻄﻠﺤﻲﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﳊﻤﻴﺪ ++ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺟﻌﻔﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺷﺒﻞﺑﻦ,ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :» اﻟﻨﻌﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺘﻰ واﻟﻨﻬﺎر اﻟﻠﻴﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﻻ][)٤( ﻧﻌﻞ َُْ ﻗﺮﳾ«)٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻛﻠﲈت أرﺑﻊ ﺑﻤﻘﺪار . )٢ ( ﰲ اﻟﻄﱪي أﺧﺮﺟﻪ»اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ«)٦٤٤(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ» اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻣﺴﻨﺪ«)١٤٦١, ( ﰲ واﻟﻔﺴﻮي»واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٦٢١( )٢/٢٨١, ٩٥٢ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟ ﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى« )٩/٦٢٣ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ ,ﻋﻦ ﺿﻤﻀﻢ ++زرﻋﺔﺑﻦ ,ﻋﻦ ﴍﻳﺢ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ,أﺑﻲﻋﻦ++ راﺷﺪ اﳊﱪاﲏ ,ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻪﺷﺒﻞﺑﻦ ., اﻟﻄﱪي ﻗﺎل»ﻻ ﺧﱪ ﻫﺬا ++ﺣﺠﺔﻳﺜﺒﺖ اﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺑﻤﺜﻠﻪ« .اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ وﻗﺎل» ﻳﻨﻔﺮد ﻫﺬا إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻪ++ﺑﺤﺠﺔ وﻟﻴﺲ ﻋﻴﺎش ﺑﻦ,ﻣﻨﻪ أﺻﺢ إﺑﺎﺣﺘﻪ ﰲ ﻣﴣ وﻣﺎ, أﻋﻠﻢ واﷲ«. )٣ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻛﻠﻤﺘﲔ ﺑﻤﻘﺪار. و»ﻫﺎرون« ﻫﺎرونﻫﻮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻣﺮوانﺑﻦ اﻟﺒﻐﺪادى, أﺑﻮ++ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺒﺰاز, اﳊﺎﻓﻆ اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﳊﲈل»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ«)٩٦٥ . (وأﻣﺎ » ﻣﻮﺳﻰ اﺑﻦ اﻟﻄﻠﺤﻲ«ﻫﻮ: ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ++اﻟﻘﺮﺷﻰاﷲ اﻟﺘﻴﻤﻰ ﻲاﻟﻄﻠﺤ,أﺑﻮ++ ﳏﻤﺪ اﳊﺠﺎزى اﳌﺪﻧﻰ . اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﺬا, اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ ﺻﺪوق وﻫﻮ ﰲ ﺣﺠﺮ»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ«)٥٢٣ (. )٤ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( وﺗﻘﺪﻳﺮه»ﻛﺄﳖﺎ ﻓﻴﻘﺎل«اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﰲ اﻵﺗﻴﺔﻛﲈ . )٥(أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٥١١٢ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/٤٤٣( ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++اﷲ, ++ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻪﺑﻦ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٢٩٣: ( »ﻻ ﻣﻨﻜﺮ ﺣﺪﻳﺚ++ﻟﻪ أﺻﻞ«.
عدد الصفحات ١٣٤٨٣١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﺟﺎرﻳﺔﺑﻦ+(*)+۩ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ,ﺣﺪﻳﺜ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى ﻓﻴﻪً وﻳﺸﻚ, ﺎ . − ˬﺳﻮﻳﺪ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ:ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ زﻛﺮﻳﺎﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, زاﺋﺪة ﳛﻴﻰ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﺳﻌﻴﺪ++ اﻟﺮﲪ ﺧﺬام أﻧﻜﺢ ﺟﺎرﻳﺔ أن ﻳﺰﻳﺪ اﺑﻨﻲ وﳎﻤﻊ ﻦ ﻓﻜﺮﻫﺘﻪ اﺑﻨﺘﻪ,ﻓﺮد ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﺗﺖ هّ)١ .( اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺎل)٢ : (ﻛﺎﻧﺖ أﳖﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﻛﻨﺎ[...])٣ (ﻋﻦ, ﺳﻮﻳﺪ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا أﺑﻲاﺑﻦ++ ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﻨﺬر واﺑﻦ, زاﺋﺪة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٥/٨٤»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ++ﺟﺎرﻳﺔ ﺑﻦ–−++ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻳﻜﻨﻰ اﻷﻧﺼﺎري:أﺑﺎ++ ﳏﻤﺪ,ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻨﺖ وأﻣﻪ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻓﻠﺢاﻷ.إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل ++ واﺑﻦ اﳌﻨﺬر ﺑﻦ واﺣﺪ وﻏﲑ واﻟﻌﺴﻜﺮي ﺣﺒﺎن :اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ ﰲ وﻟﺪ ť . ﺧﻨﺴﺎء ﻗﺼﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ وﺟﺎء ﺧﺪام ﺑﻨﺖ ,واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﻬﺎأ رواه ﻧﻪ,اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ وﻫﻮ . وﻗﺎل اﻟﺴﻜﻦا ﺑﻦ :ﻟﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﲑ ﺻﺤﺒﺔ أﺑﺎأ أدرك ﻧﻪ++وﻋﺜﲈن وﻋﻤﺮ ﺑﻜﺮ,ﺧﻠﻔﻬﻢ وﺻﲆ , وﻛﺎن ﻗﻮﻣﻪإ ﻣﺎم«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٣٦٣(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٩٩٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٥/٠١١(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٥/٤٨(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٣/٢١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺮ ﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٤/٦٢٨١(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٨١/٠١ (. ۩ ]أ[/. )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﻣﺮﺳﻼ أﺧﺮﺟﻪ ﻛﺬا) ٩٣١٥, ٩٦٩٦(و , أﲪﺪ)٦/٨٢٣(و, ﻣﺎﺟ ﻪاﺑﻦ )٣٧٨١ ( ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺎﺳﻢﻣﻦ++ﻋﺒﺪ أن, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++وﳎﻤﻊ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ++اﻷﻧﺼﺎرﻳﲔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺧﱪاه, . ﻣﺮﺳﻼ, وﻓﺬﻛﺮاه ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ»ﺧﺬامﺴﺎءﺧﻨ ﺑﻨﺖ«. اﻟﺒﺨﺎري ووﺻﻠﻪ)٩٣١٥ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎﻟﻚﻣﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ , ﻳﺰﻳﺪ اﺑﻨﻲ وﳎﻤﻊ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ++ﺟﺎرﻳﺔ ﺑﻦ,اﻷﻧﺼﺎرﻳﺔ ﺧﺬام ﺑﻨﺖ ﺧﻨﺴﺎء ﻋﻦ . )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف(اﻟﺼﻮاب وﻟﻌﻞ»أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺎل«. )٣ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف (.
عدد الصفحات ١٣٥˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٣١ ﻋﻦ, ﻣﺎﻟﻚ ﻋﺒﺪورواه++ اﻟﺮﲪﻦ ++اﻟﻘﺎﺳﻢﺑﻦ,ﳛﻴﻰ وﺧﺎﻟﻒ ++ ﺑﻦ ﰲ ﺳﻌﻴﺪ إﺳﻨﺎده . − ˭ ﻋﻤﻲ: ﻋﻦ, ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ, اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ, اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++وﳎﻤﻊﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ++ﺑﻦ اﺑﻨﺔ ﺧﻨﺴﺎء ﻋﻦ, ﺟﺎرﻳﺔ ﺧﺬام:زو أﺑﺎﻫﺎ أن ﻛﺎرﻫﺔّ وﻫﻲ ﺟﻬﺎ)١...(اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ . − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++ﺧﺒﺎبﺑﻦ (*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﺒﴫة ًﺳﻜﻦ . − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﳋﺑﻦ ﺮازﻋﻮن)٢: (أﺑﻮﻧﺎ++ اﳊﺪاد ﻋﺒﻴﺪة : ﺳﻜﻦ ﻧﺎ– ﻳﻌﻨﻲ:اﳌﻐﲑة اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻤﻌﺖ ++زﻳﺎدﺑﻦ ,ﻓﺮﻗﺪ ﻋﻦ ﳛﺪث أﺑﻲ++ﻗﺎل ﻃﻠﺤﺔ: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ ﻗﺎل ﺧﺒﺎب اﺑﻦ أراه اﻟﺮﲪﻦ : اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻌﺪ ﻓﺨﻄﺐ ť,ﻓﺤﺾ اﻟﻌﴪةّ ﺟﻴﺶ ﻋﲆ, ﻓﻘﺎل ﻋﺜﲈن ﻓﻘﺎم: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ , وأﻗﺘﺎﲠﺎﻣﺎﺋﺔ ﺑﺄﺣﻼﺳﻬﺎ ﻧﺎﻗﺔ)٣(ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﻨﺰل ++اﷲ اﳌﻨﱪ ﻣﻦ ﻣﺮﻗﺎة ť أﻳﻀﺎ ًﻓﺤﻀﺾ,ﻓﻘﺎل ﻋﺜﲈن ﻓﻘﺎم: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,ﻋﻠﻲ ّ ﺑﺄﺣﻼﺳﻬﺎ ﻧﺎﻗﺔ ﻣﺎﺋﺘﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺬي ﰲ ﲣﺮﳚﻪ ﺗﻘﺪم . )*( ﰲاﻧﻈ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٦٤٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٨٢٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٣٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٧/٨٧(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٤٤١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٤/٩٣٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٩٩٢(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٠٨ (. )٢ (ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه»اﻟﻜﲈل إﻛﲈل«)٢/٦٨١(ﻓﻘﺎل» أاﳋﺮاز وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻌﺠﻤﺔ ﺧﺎء وﻟﻪ زا وآﺧﺮه يراء«. )٣(ﺑﺄﻛﺴﻴﺘﻬﺎ أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٩٢٠١ (.
عدد الصفحات ١٣٦٠٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ رﺳﻮل ﻓﻨﺰل, وأﻗﺘﺎﲠﺎ ++أﻳﻀﺎاﷲ ﻓﺤﻀﺾ اﳌﻨﱪ ﻣﻦ ﻣﺮﻗﺎة ً ,ﻋﺜﲈن ﻓﻘﺎم ﻓﻘﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,وأﻗﺘﺎﲠﺎ ﺑﺄﺣﻼﺳﻬﺎ ﺑﻌﲑ ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ اﳉﻴﺶ ﳍﺬا ﻋﻠﻲ ّ.ﻗﺎل ﻋﺒﺪ++ﻦاﻟﺮﲪ: رﺳﻮل ﻓﺮأﻳﺖ ++ﳛﺮاﷲ وﻳﻘﻮلّ ﻳﺪه ك: »ﻋﺜﲈن ﻋﲆ ﻣﺎ ﻣﺎ++ﺑﻌﺪه ﻋﻤﻞ«)١ .( − ˭ﻋﺒﺎس, ﻋﻦ ﻳﺴﺄل ﳛﻴﻰ ﻗﺎل ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻓﻘﺎلﺑﻦ ﺧﺒﺎب: ﰲ ﻋﺜﲈن ﻗﺼﺔ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى ﻗﻴﻞ, اﻟﻌﴪة ﻟﻴﺤﻴﻰﺟﻴﺶ: أ اﺑﻦ ﻫﻮ ﺧﺒﺎب ++اﻷرتﺑﻦ?ﻗﺎل: أﺣﺴﺒﻪ . ﻓﻠﻴ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺤﺔ اﳊﻜﺎﻳﺔ ﻫﺬه ﻛﺎﻧﺖ ﻇﻦﻓﺈن ﻛﲈ ﻋﻨﺪي ﻫﻮ ﺲ أﺑﻮ++ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎء ++ﻋﻨﺪيﺑﻦ ﻫﺬا وﻻ ﻋﺒﺪﻣﻌﲔ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺧﺒﺎبﺑﻦ ++ﺑﻦ, ّاﻷرت ﻋﺒﺪوﻫﻮ++ اﻟﺮﲪﻦ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ َﺧﺒﺎب. اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﻦ روى ﻛﺬا . ﻋﻦ ﻳﺮو أﻋﻠﻢاﻟوﱂ ﻓﲈ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ ť ﻨﺒﻲ . وﺳﻜﻦ ++ﺛﻘﺔاﳌﻐﲑةﺑﻦ ﺑﴫي) ٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩٣/١٦,٢٦( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . واﻟﱰﻣﺬي )٠٠٧٣(: ﳏﻤﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺑﺸﺎر ﺑﻦ:أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ داود:اﻟﺴﻜﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ,وﻳﻜﻨﻰ أﺑﺎ++ﻋﺜﲈن ﻵل ﻣﻮﱃ ﳏﻤﺪ:اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻫﺸﺎم,أﺑﻲ ﻓﺮﻗﺪ ﻋﻦ++ ﻃﻠﺤﺔ ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ++ﺧﺒﺎب ﻓﺬﻛﺮهﺑﻦ. , ﻋﺒﺪ أﻧﻪ ﰲ ﻳﱰدد وﱂ++اﻟﺮﲪﻦ++ﺧﺒﺎب ﺑﻦ . اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا,ﻻ++ ﻧ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻌﺮﻓﻪ اﻟﺴﻜﻦ++اﳌﻐﲑة ﺑﻦ.ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎب وﰲ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﺳﻤﺮة ﺑﻦ«. )٢ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٩٣/٢٦( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواﻫﺎ ﺣﻴﺚ .
عدد الصفحات ١٣٧˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٤١ − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++ْﺮُﻗﺑﻦU)*( ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, دﻣﺸﻖ ًﺳﻜﻦ . − ˬﻫﺎرون ++ﻋﺒﺪﺑﻦ++أﺑﻮ اﷲ++ﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ: ﺳﻌﻴﺪ ﺛﻲ ++ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ: ﻣﺴﻜﲔ ﻧﺎ ++اﳌﺆذنﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر: ﻋﺮوة ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪروﻳﻢ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺮط:رﺳﻮل أن ++ اﷲ ﻟﻴﻠﺔ ť ﺑﻪ اﻷﻗﴡأﴎي اﳌﺴﺠﺪ إﱃ ,ﻛﺎن رﺟﻊ ﻓﻠﲈ وﺟﱪﻳﻞ وزﻣﺰم اﳌﻘﺎم ﻳﺴﺎرهﺑﲔ ﻋﻦ وﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ū, ﺑﻪ ﻓﻄﺎرا ﻗﺎل رﺟﻊ ﻓﻠﲈ, اﻟﺴﺒﻊ اﻟﺴﻤﻮات ﺑﻠﻎ ﺣﺘﻰ: »اﻟﺴﻤﻮات ﰲ ﺗﺴﺒﻴﺤﺎ ًﺳﻤﻌﺖ ۩ اﻟﺴﻤﻮات ﻛﺜﲑ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻣﻊ اﻟﻌﲆاﻟﻌﻠﻲ ﻣﻦ ذي اﳌﻬﺎﺑﺔ ,ﻣﺸﻔﻘﺎت ﻟﺬي اﻟﻌﲆ ﺑﲈ ﻋﻼ ,ﺳﺒﺤﺎن ﻲاﻟﻌﻠ اﻷﻋﲆ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ«)١ ( اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − ˬﻋﺒﺎس ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ++ﻋﻦﺑﻦ ﻋﺒﺪﻣﻌﲔ++ اﻟﺮﲪﻦ ا اﻟﺼﻔْﺮُﻗﺑﻦ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻛﺎن ﺔّط?ﻗﺎل: ﻫﻜﺬا ﻫﻮ)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه»اﻹﻛﲈل«)٧ /٦٨(ﻓﻘﺎل»اﻟْﺮُﻗ ﺑﻀﻢ اﳌﻬﻤﻠﺔط وﺑﺎﻟﻄﺎء ﻘﺎف«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ )٥/٦٧٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن)٣/٤٥٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٥٦١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٨٤٨١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٢/١٥٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ)٤/٤٥٣(و»اﻟﻜ ﲈلﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٣٥٣ (. ۩ ]ب[/. )١ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٥٣/١٤٣( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . )٢ ( اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٥٥٣ (.
عدد الصفحات ١٣٨٢٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ا ﺑﻠﻐ اﻟﻔﺎﻛﻪ اﺑﻦ:ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮ)*( − ˬﻋﻠﻲ ++ وﳏﻤﺪﺑﻦ اﳉﻌﺪ ++ﻗﺎﻻﺑﻦ ﺑﻜﺎر: ﻋﺪي أﺧﱪﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲاﻟﻔﻀﻞ ++ ﻳﻌﻨﻲ:ﻋﲈرة ﻋﻦ, اﳋﻄﻤﻲ ++ ﺧﺰﻳﻤﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺎلﻋﻦ اﻟﻔﺎﻛﻪ اﺑﻦ: رﺳﻮل رأﻳﺖ ++ﻳﺘﻮﺿاﷲ ﻣﺮّ ﻣﺮّﺄ ةّة)١ .( أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ ﻏﲑه ﻟﻪ وﻟﻴﺲ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻓﻘﺎل اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٢٥٣»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ++ﰲ ﻳﺄﰐ اﻟﻔﺎﻛﻪ ﺑﻦ أﺑﻲاﺑ ﻦ++ﻗﺮاد,ﺣﺒﺎن واﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي أﻓﺮده« . ﰲ ذﻛﺮه أﻋﺎد ﺛﻢ)٤/٣٥٣( ﻓﻘﺎل: »ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++اﻟﺮاء وﲣﻔﻴﻒ اﻟﻘﺎف اﻟﺴﻠﻤﻲ وﻳﻘﺎل اﻷﻧﺼﺎري , أﺑﻮ ﺑﺎﻟﺜﺎﲏ وﺟﺰم++ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ++ﻣﻨﺪه واﺑﻦ ﳘﺎ وﻗﺎﻻ اﻟﱪ:اﳊﺠﺎز أﻫﻞ ﰲ ﻋﺪاده . ﻗﺎل ﻣﻨﺪها ﺑﻦ :ﻟﻪ وﻳﻘﺎل :ا اﻟﻔﺎﻛﻪ ﻫﺎء ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎف وﻛﴪ − ﻗﺎل ا ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وأﺑﻮ++اﻟﺴﻜﻦ واﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ:ﺻﺤﺒﺔ ﻓﻴﻪ« . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٤٤٢( وﻗﺎل»ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ أﺑﻲ,++ﻗﺮاد ّﻌﺪُﻳ ﰲ ﻫﻞأ اﳊﺠﺎز«و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ)٩/٦٢٣ (وﻗﺎل: »اﻟﻔﺎ ﻛﻪاﺑﻦ«و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٦٥٢( وﻗﺎل»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﻔﺎﻛﻪ ﺑﻦ« , »اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٢٥٣( وﻗﺎل»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻷﻧﺼﺎري ﻗﺮاد,وﻳﻘﺎل : اﻟﺴﻠﻤ,ﻟﻪﻲ وﻳﻘﺎل : ﻟﻪا اﻟﻔﺎﻛﻪ ﺑﻦ, ﺻﺤﺒﺔ اﳊﺠﺎزﻳﲔّﻌﺪُﻳ ﰲ«. )١( ﻋﻠﻲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ اﳉﻌﺪ ﺑﻦ»ﻣﺴﻨﺪه«)٧٤٤٣( ﻃﺮﻳ وﻣﻦ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻘﻪ »اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٥/٤٤٢ (
عدد الصفحات ١٣٩˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٤١ − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++اﻟﺪﻳﻠﻲﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ (*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ,ﺣﺪﻳﺜﲔ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى . − ˭ﻗﺎل ﺟﺪي: ﻳﺰﻳﺪ ﺛﻲ: ح ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ . − وﺛﻲﳏﻤﺪ ++ أﲪﺪﺑﻦ ++اﳉﻨﻴﺪﺑﻦ : أﺑﻮﻧﺎ ++ اﻟﻘﺮﲏ وﺧﺎﻟﺪ وﺑﺪل اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻷﺑﻲ واﻟﻠﻔﻆ: ﺑﻜﲑ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻄﺎء: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ اﻟﺮﲪﻦ ا ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ: رﺳﻮل ﺳﺌﻞ ++ﻓﻘﺎلاﷲ اﳊﺞ ﻋﻦ ť :» ﻋﺮﻓﺎت − أو ﻋﺮﻓﺔ ﻣ ﺟَ ﻟﻴﻠﺔ أدرك أدركْﻤَﻦ ﻓﻘﺪ اﻟﻐﺪاة ﺻﻼة ﻗﺒﻞ ﻊ«وﻗﺎل» أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﻲ ﴿⎯yϑsù Ÿ≅¤fyès? ’Îû È⎦÷⎫tΒöθtƒ Iξsù zΝøOÎ) ϵø‹n=tã ⎯tΒuρ t¨zr's? Iξsù zΝøOÎ) ϵø‹n=tã﴾ «)١ ( ]اﻟﺒﻘﺮة: ٣٠٢[. − ˬﻳﻌﻘﻮب ++ ﻗﺎﻟﻮاﺑﻦ وﻏﲑه اﻟﺪورﻗﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻧﺎ : ﻧﺎ ﺑﻜﲑ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ++ﻋﻦﺑﻦ , ﻋﺒﺪﻋﻄﺎء++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﻌﻤﺮﺑﻦ :ﳖﻰ ť اﻟﻨﺒﻲ أن اﻟﺪ واﳌﺰﻓﺖّﺑّﻋﻦ ﺎء)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٣٤٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٨٩٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٠٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٧/٧٨٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٥٨١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٤/٥٣٨١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٢/٦٥٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٤/٨٦٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٨١/١٢ (. )١( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++داود)٩٤٩١ (واﻟﱰﻣﺬي), ٥٧٩٢ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ), ٤٤٠٣ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٥١٠٣( ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺜﻮريﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎن,ﺑﻜﲑ ﻋﻦ++ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﻳﻌﻤﺮ ﻓﺬﻛﺮهﺑﻦ ., اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»أﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل++ﻋﻤﺮ:ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل++ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ :رواه ﺣﺪﻳﺚ أﺟﻮد وﻫﺬا اﻟﺜﻮري.أﺑﻮ ﻗﺎل++ ﻋﻴﺴﻰ:ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا, ﺑﻜﲑ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ورواه++ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ , ﺑﻜﲑ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ وﻻ++ﻋﻄﺎء ﺑﻦ«. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﱰﻣﺬي ﰲ» اﻟﻜﺒﲑاﻟﻌﻠﻞ«)١٦٣ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ), ٨٢٦٥(أﺑﻲ واﺑﻦ++, ﺷﻴﺒ ﰲ ﺔ =
عدد الصفحات ١٤٠٤٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ˮ:ﺷ ﻋﻦ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ ﲠﺬا ﳛﺪث وﻻ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻏﲑ ﻌﺒﺔ . − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ (*) اﻟﺪ ﻴﻨﺔِﺛﱠﺻﺎﺣﺐ)١(ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ, ً . − ˭وﳏﻤﺪ ﻋﻤﻲ ++ أﲪﺪﺑﻦ ++ﻗﺎﻻﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ: ﻣﺴﻠﻢ ﻧﺎ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ: اﳊﺴﻦ ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺟﻌﻔﺮ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﳏﻤﺪ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻣﻌﻘﻞ اﻟﺪ ﻗﺎلِﺛﱠﺻﺎﺣﺐ ﻴﻨﺔ: رﺳﻮل ﺳﺄﻟﺖ ++ť:ﻣﺎ++ ﻗﺎل? اﻟﻀﺒﻊ ﰲ ﺗﻘﻮل: » ﻻ ﻋﻨﻪ أﳖﻰ وﻻ آﻛﻠﻪ«ﻗﺎل: , ﻗﻠﺖ: آﻛﻠﻪ ﻓﺈﲏ ﻋﻨﻪ ﺗﻨﻪ ﱂ ﻓﲈ[...] )٢(ﻣﺎ ++ ﺗﻘﻮل = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ »اﳌﺼﻨﻒ«)٧/٥٧٤(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٦٥٩ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺒﺎﺑﺔﻣﻦ ﻗﺎلا ﺳﻮار ﺑﻦ:ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﺑﻜﲑ ﻋﻦ++ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﻳﻌﻤﺮ ﺑﻪﺑﻦ ., اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﳏﻤﺪﺳ ﻓﻘﺎلًﺄﻟﺖ ا: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻣﻦ إﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﱂ ﺷﺒﺎﺑﺔ ﺣﺪﻳﺚ.ﳏﻤﺪ ﻗﺎل: ﻫﺬ ﻳﺼﺢ ﻋﻨﺪيوﻻ اﳊﺪﻳﺚ ا«. ﰲ اﻟﱰﻣﺬي وﻗﺎل»اﻟﻌﻠﻞ« :»إﺳﻨﺎده ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا,ﻻ++ أﺣﺪ ًﻧﻌﻠﻢ ا ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻏﲑ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺣﺪث.اﻟﻨﺒ ﻋﻦ روي وﻗﺪ ﻲ ť أن ﳖﻰ أﻧﻪ ﻛﺜﲑة أوﺟﻪ ﻣﻦ واﳌﺰﻓﺖَﻨﺘﺒﺬُﻳ اﻟﺪﺑﺎء ﰲ, ﻳﺴﺘﻐﺮب إﻧﲈ ﺷﺒﺎﺑﺔ وﺣﺪﻳﺚ; ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﻷﻧﻪ«. أﺑﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«)٢/٧٢»أﺑﻲ ﻗﺎل : ﱂ ﻣﻨﻜﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا أﺻﻞ ﻟﻪ ﻳﻌﺮف وﻻ, ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻏﲑ ﻳﺮوه«. (*)ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٠٨٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٦٦١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٥٤٨١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٢/٣٥٨(و»ﺻﺎﺑﺔاﻹ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٢٩٣ (. )١ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٢/١٠١»ﱠِاﻟﺪﺛﻴﻨﺔ : اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﺜﺎء ﺑﻜﴪ وﻫﻲ: ﻋﺪن ﻗﺮب ٌَََُﻧﺎﺣﻴﺔ « . ﰲ ﻳﺎﻗﻮت اﻟﻀﺒﻂ ﺗﻮﺿﻴﺢ وزاد»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٠٤٤(ﻓﻘﺎل: »وﻧﻮنْﻴِﺛﱠاﻟﺪ ﲢﺖ ﻣﻦ ﻣﺜﻨﺎة وﻳﺎء ﺛﺎﻧﻴﻪ وﻛﴪ أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ ﻨﺔ :اﳉﻨﺪ ﺑﲔ ﻧﺎﺣﻴﺔ وﻋﺪن« . )٢ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﻛﻠﻤﺘﲔ ﺑﻤﻘﺪار .
عدد الصفحات ١٤١˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٤١ ﻗﺎل? اﻷرﻧﺐ ﰲ: » أﺣﺮﻣﻪ وﻻ آﻛﻠﻪ ﻻ[...])١(«,ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ : ﰲ ﺗﻘﻮل ﻓﲈ اﻟﺜﻌﻠﺐ?ﻗﺎل: »أﺣﺪو اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻳﺄﻛﻞ«[...] )٢ .( ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − اﻟﺮ ﺪ ++اﻟﺜﻤﺎ ﻋﺎﺋﺬ (*) ]ﻋﻦ وروى ﲪﺺ ﺳﻜﻦ[)٣ (ﺣﺪﻳﺜﲔ ť. − ˬﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ++ﺑﻦ ++اﻟﻘﺎﺳﻢﺑﻦ ++اﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦ : اﻷﺣﻮصﻲﺣﺪﺛﻨ ﻳﻌﻨﻲ:ﻗﺎل ﺣﻜﻴﻢ اﺑﻦ: ﻋﻦ, واﻟﺪي ﻋﺒﺪﺛﻲ++ اﻟﺮﲪﻦ ا ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺜﲈﻟﻲ ﻋﺎﺋﺬ: اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻐﲑﻛﺎن اﻟﺴﺪر ﺑﲈء ﳊﻴﺘﻪ, ﺑﺎﻟﺘﻐﻴ ﻳﺄﻣﺮ وﻛﺎن ﲑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار . )٢ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف( ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار . ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )٢/٦٦١ ( ﰲ واﻟﻔﺴﻮي, ﳐﺘﴫا اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ًﻣﻦ»واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٤٢١, ( ﰲ واﻟﺮوﻳﺎﲏ»ﻣﺴﻨﺪه«)١٥٤١ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«)٩/٩١٣(وأﺑﻮ ++, ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٣٥٦٤ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺴﻠﻢﻣﻦ++إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ:اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺟﻌﻔﺮ:أﺑﻮ ﺛﻨﺎ++ ﳏﻤﺪ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++اﻟﺴﻠﻤ ﻣﻌﻘﻞ ﻲﺑﻦ . ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ++ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/٣٥٨»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺪﺛﻨﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ واﻷر اﻟﻀﺒﻊ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮيﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ واﻟﺜﻌﻠﺐ ﻧﺐ«. (*) ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٥/٥٣٢»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ++اﻷزد ﻋﺎﺋﺬ اﻟﺜﲈﻟيﺑﻦ, وﻳﻘﺎلﻲ : اﻟﻜﻨﺪي,وﻳﻘﺎل: اﻟﻴﺤﺼﺒ أﺑﻮﻲ++ ﻋﺒﺪ++ﺗﺎﺑﻌ ﻣﺸﻬﻮرﻲاﷲ, ﻣﺮاﺳﻴﻞ وﻟﻪ«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٤٢٣(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٠٧٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٥/٧٠١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٤/٩٥٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٠٢٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٨٩١ (. )٣( ﻣﺎ ++ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﺪرﻛﻨﺎه»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٤٣/٣٥٤( اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ اﻟﻘﻮل ﻫﺬا أورد ﺣﻴﺚ.
عدد الصفحات ١٤٢٦٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﻷﻋﺎﺟﻢ ﳐﺎﻟﻔﺔ)١ ( − ˬ أﺑﻮ++ﺧﻴﺜﻤﺔ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺛﻮر ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ: ﴍﻳﺢ ﺛﻲ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻋﺒﻴﺪ++ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ۩ ﻗﺎل ﻋﺎﺋﺬ: رﺳﻮل ﻛﺎن ++ﺑﻌﺜاﷲ ﺑﻌﺚ إذا ً ﺎ ﻗﺎل: »ّﺗﺄﻟ اﻟﻨﺎس وﺗﺄوﺑﻮﻫﻢﻔﻮا وﻻ ﺗﻐﲑوا ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ,ﻣﺎ ++ ﻋﲆ ﺑﻴﺖ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺪراﻷرض وﻻ وﺑﺮ ََََﻣﻦ )٢( ﻳﺄﺗﻮﲏ ﻛﻠﻬﻢإﻻ أﺣﺐ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﺑﻨﺴﺎﺋﻬ ﺗﺄﺗﻮﲏ أن ﻣﻦ رﺟﺎﳍﻢّإﻟﻲ وﺗﻘﺘﻠﻮن وأﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻢ«)٣ .( − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﻨﺨﻌﻲ ﺳ,أﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ (* ) ﺣﺪﻳﺜﲔ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬﳏﻤﺪ ++ ﺑﻜﺎرﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻋﻦ, اﳉﺮاح أﺑﻲوﻛﻴﻊ ++ إﺳﺤﺎق ﺧﻴﺜﻤﺔ ﻋﻦ, اﳍﻤﺪاﲏ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎلاﻟﺮﲪ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻦ: ﻣﻊ ť اﻟﻨﺒﻲ رأﻳﺖ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ) ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٤٣/٠٥٤ ( ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ »اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)١/٨٣٤ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ++اﻟﺜﻘﻔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ,اﻷﺣﻮصﻲ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺑﻪﺣﻜﻴﻢ ., ۩ ]أ/ف[. )٢(واﻟﻘﺮى اﻟﺒﻮادي أﻫﻞ ﻣﻦ أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«اﻷ ﻻﺑﻦ ﺛﲑ)٥/١١٣ (. )٣ (ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪدﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ) ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٤٣/٠٥٤( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/١٤٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ )٥/٨٣٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٩٥٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)٢/١٦١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٠٣٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٤/٨٠٣ (.
عدد الصفحات ١٤٣˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٤١ أﺑﻲ++ﻓﻘﺎل ﻏﻼم وأﻧﺎ: »?اﺑﻨﻚ اﺳﻢ ﻣﺎ«ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل: ﻓﻘﺎل, ﻋﺰﻳﺰ اﺳﻤﻪ: » ﻻ ﻋﺰﻳﺰا ًﺗﺴﻤﻪ,ﺳﻤﻪ وﻟﻜﻦ ﻋﺒﺪ++ إﱃ اﻷﺳﲈء أﺣﺐ ﻓﺈن; اﻟﺮﲪﻦ ++Ŧ : ﻋﺒﺪ++وﻋﺒﺪ اﷲ++واﳊﺎرث اﻟﺮﲪﻦ«)١ .( روى أﻋﻠﻢ ﻋﺒﺪوﻻ++ أﺑﻮاﻟﺮﲪﻦ++ ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺧﻴﺜﻤﺔ, اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ روي وﻗﺪ . − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ++ا ﺣﺴﻨﺔ (*) أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . − ˭ﺟﺪي: أﺳﺪ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ َْﻋﻤﺮو : وزﻳﺎد زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﺛﻲ ++ﺑﻦ ﻗﺎﻻ أﻳﻮب: ﻳﻌﲆ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ[...])٢(زﻳﺪ ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ ++ ﺑﻦ ﻋﻦ, وﻫﺐ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ++ﻗﺎﺑﻦ لﺣﺴﻨﺔ: ﳎﺎﻋﺔ ﻓﺄﺻﺎﺑﺘﻨﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺎ ,ﻓﺄﺻﺒﻨﺎ ﻓﻤﺮِﺿ, ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺸﻮﻳﻨﺎ ﻓﻘﺎلًّﺒﺎﺑﺎ ﺗﻐﻠﻲ واﻟﻘﺪور ť اﻟﻨﺒﻲ: »ﻮﻫﺎﺌأﻛﻔ«)٣. ( ﳉﺪي واﻟﻠﻔﻆ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٧٧٤٢ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )٢/٢٦١(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢٢٦٤ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»باﻵدا«)٢٨٣ ( ﻋﺒﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﱪة . )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٢٢٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ )٣/٦٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٦/٦٥(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٢٧١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٤١٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ )٤/٠٦٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧١/٧٦ (. )٢ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف (. )٣ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٦٩١(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٨/٨٧ (واﺑﻦ, ﰲ ﺣﺒﺎن»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٦٦٢٥ ( ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻋﻤﺶﻣﻦ, ﻋﻦ زﻳﺪ ++ﺑﻪوﻫﺐﺑﻦ .,
عدد الصفحات ١٤٤٨٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬاﳊﺴﻦ ++ ﻋﺮﻓﺔﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ﻫﺎﺷﻢﺑﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ , اﻟﱪﻳﺪ ,اﻷﻋﻤﺶ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪوﻫﺐ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﺣﺴﻨﺔ ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ: وﻋﻤﺮوا أﻧﺎ ﻧﻄﻠﻘﺖ ++ﻗﺎلﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ اﻟﻌﺎﴆ : ﻓﺨﺮج رﺳﻮل ﻋﻠﻴﻨﺎ ++درﻗﺔاﷲ وﺑﻴﺪه ََ )١(ﺷﺒﻪ أو ﻗﺎل اﻟﺪرﻗﺔ: ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ ,ﺛﻢ ﺛﻢ ﻋﻨﺎ اﺳﺘﱰ[...])٢(ﻗﺎل: ﻟﺒﻌﺾ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻓﻘﺎل: رﺳﻮل ﻳﺒﻮل ++اﷲ ﻛﲈ ť اﳌﺮأة ﺗﺒﻮل[...])٢(ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل ﻓﺠﺎءﻧﺎ: » ﺻﺎﺣﺐ أﺻﺎب اﻟﺬي ﻋﻠﻤﺘﻢ َأوﻣﺎ إﴎاﺋﻴﻞﺑﻨﻲ , أﺻﺎب إذا ﻛﺎﻧﻮا[...])٢ ( ﻗﻄﻌﻪ اﻟﺒﻮل ﻣﻦ ﺮاضْﻘِﺑﺎﳌﳾء)٣( , ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻓﻨﻬﺎﻫﻢ,ﻗﱪه ﰲ ﻓﻌﺬب«)٤ .( − اﻟﺮ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻘﻴﻞ (*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﺳﻜﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﻟﺪرﻗﺔ: اﻟﱰس ﻣﻦ ﺟﻠﺪ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺧﺸﺐ وﻻ ﻋﻘﺐ»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)درق: ١/١٨٢ (. )٢ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف (. )٣(اﳌﻘﺮاض: ﻣﺎ ﻫﻮ++وﻏﲑه اﻟﺜﻮب ﺑﻪ ﻳﻘﺮض»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)ﻗﺮض: ٢/٧٢٧ (. )٤( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ++داود )٢٢(و, ﻣﺎﺟ اﺑﻦ ﻪ)٦٤٣ ,(و اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٠٣(و , أﲪﺪ)٤/٦٩١ ( ﻣﻦ زﻳﺪﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ++ﻓﺬﻛﺮه, وﻫﺐ ﺑﻦ . )*( ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ++ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/١٤٨» وﻟﺪ ﻣﻦ أﻧﻪ وأﲨﻌﻮا ﻧﺴﺒﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ﻗﻴﺲ++ﻣﻨﺒﻪ ﺑﻦ++ﺛﻘﻴﻒ ﻫﻮ وﻗﻴﺲ ﻫﻮازن ﺑﻜﺮ ﺑﻦ,ورواﻳﺔ ﺻﺤﺒﺔ ﻫﺬا اﻟﺮﲪﻦ وﻟﻌﺒﺪ , ﻋﺒﺪ ﻋﻨﻪ روى++اﻟﺮﲪﻦ++اﻟﺜﻘﻔ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ,ﻋﺒﺪﻲ ﻗﻮم ذﻛﺮ وﻗﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﰲ ﻫﺬا ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﺗﺼﺢ وﻻ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ,أﻋﻠﻢ واﷲ. ﻋﺒﺪ وﺻﺤﺒﺔ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺻ ﺤﻴﺤﺔﻋﻘﻴﻞ« . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٩٤٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٣٧٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٧٥٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٦/١٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٠٧١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٤/٣٤٨١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٦٣٣ (.
عدد الصفحات ١٤٥